顶层设计与群众路线

顶层设计与群众路线（共8篇）

篇1：顶层设计与群众路线

顶层设计与群众路线

(2012-07-08 07:53:28)[编辑][删除]

有一种设计叫做顶层设计，就是在“砖家”“叫兽”们的阴谋叫嚣下制定设计的改革方案，根本放弃从群众中来到群众中去的路线，自以为比毛主席高明的一群人，他们根本背离了中国共产党的基本政治路线和群众路线，明知这样搞一定会搞到资本主义的道路上去，却偏偏要走这步险棋。他们睁着眼睛说瞎话，叫嚷GDP翻了多少，全然不提在什么基础上的翻番，不提全国百姓们与贪官们的两极分化程度怎样，不提环境污染怎样，不提精神生活怎样，不提国家政治形象怎样，不提民族工业怎样，不提国家资源怎样，不提社会环境怎样，一切都不说了，就是后三十年好，是这样吗？请看前后三十年对比：

篇2：顶层设计与群众路线

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群众路线学习心得：群众路线与党的先进性建设

群众路线与党的先进性建设。先进性是马克思主义政党的本质属性，是马克思主义政党的生命所系、力量所在。我们党之所以能够从小到大、由弱变强，团结带领全国各族人民战胜各种艰难险阻，不断夺取革命、建设、改革的伟大成就，关键在于我们党坚持马克思主义科学理论指导，始终把党的先进性建设摆在突出位置，不断保持和发展党的先进性。

党的先进性建设，必须密切联系群众，坚持群众路线。民心向背，是检验一个政党是否具有先进性的试金石。一个政党，如果不能保持同人民群众的血肉联系，如果得不到人民群众的支持和拥护，就会失去生命力，就会垮台，更谈不上先进性。保持党同人民群众的血肉联系，是我们党无往而不胜的法宝，也是我们党始终保持先进性的法宝。坚持群众路线，是做到“立党为公、执政为民”的根本途径与方法，是加强党的建设的重要内容，是党的先进性的实现基础。一切为了群众，一切依靠群众，集中体现了中国共产党人的马克思主义的群众观点。共产党员扎根在人民群众中，生活在人民群众中，心里必须始终不忘群众，凡事想着群众。领导干部不论职务高低、权力大小，都要当好人民的公仆，利用好手中的权力，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，真正把立党为公、执政为民的要求落实到各项工作中去。

群众路线与党的纯洁性建设。纯洁性是马克思主义政党必须遵循的价值理念，保持党的纯洁性是马克思主义政党的本质要求。马克思主义政党与其他政党相比较，一个重要特征就在于其纯洁性。因此，保持党的纯洁性是中国共产党的优良传统。我们党在革命、建设和改革的各个时期都把保持党的纯洁性摆在党的建设的重要位置。早在新民主主义革命时期，为保证党的纯洁性，毛泽东就提出共产党员不仅要在组织上入党，而且要在思想上入党，要用马克思主义理论教育党员，纠正和克服党内各种非无产阶级思想。

当前，少数党员、干部在思想、组织、作风等方面还存在一些突出问题。这些问题说到底，是一些党员、干部党性不纯的表现。如果任由这种现象发展蔓延，就会严重损害党的纯洁性，损害党同人民群众的血肉联系，影响党的执政地位巩固和执政使命完成。坚持群众路线是提升党员干部纯洁性的重要途径。在任何时候，党员领导干部都要将群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的

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联系，坚决不允许凌驾于群众之上。要心里装着群众，主动了解群众生产生活中有哪些亟待解决的实际困难，及时发现工作中还存在哪些群众要求和期待不相符合、不相适应的问题，主动与群众一道解决问题，更好地推动党的事业发展。要面上铺开，点上深入。与群众接触面越广、结交的基层朋友越多，对基层了解就越深入、越全面，在全心全意解决好他们的实际问题中密切党和群众的血肉联系，进一步提高党的纯洁性。

篇3：官、父母官与群众、群众路线

“父母官”是旧时中国百姓对州、县官的尊称。这一称呼是由何而来的呢?

《汉书·循史传》载, 西汉元帝时, 南阳郡太守召信臣, 字翁卿, 九江寿春人。“其治视民如子”, 劝民农桑, 去末归本, 为政勤勉有计谋, “好为民兴利”, 尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕, 常出入于田间, 住宿在民家, 很少有安闲的时候。“百姓归之, 户口增倍, 盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣”, 尊他为“召父”。

说来也巧, 时隔不足百年, 至东汉武帝刘秀建武七年 (公元31年) , 南阳郡百姓又幸运得遇新任太守杜诗。《后汉书·杜诗传》载, 杜诗, 字君公, 少有才能, 担任郡功曹时, 爱民如子, 事事替百姓作主, 于是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比, 说“前有召父, 后有杜母”。自此“父母官”这一尊称便广传后世。

从以上的辨析中, 大家不难看出, 当官要为民做主, 要为群众说话、办事。历朝历代, 人民群众把为民务实清廉的好官冠以“父母官”的尊称。这里“官”和“父母官”都是一个与群众 (老百姓) 相对应的概念, 也就是说是为老百姓或群众谋福祉的一个特殊群体, 那么什么是群众?什么又是群众路线呢?

《现代汉语词典》对群众的解释有三层含义:一是泛指人民大众, 即与人民一词同义;二是指未加入共产党、共青团的人;三指不担任领导职务的人。在政治学研究视野中, 群众是指具有政治利益表达诉求, 有参与政治愿望的组织和个体;在社会学的研究视野中, 群众是指与国家力量相对应的社会结构实体和组织;在历史学的研究视野中, 群众是指对社会发展起推动作用的力量。三个不同学科从不同的角度对群众做了的解读。

中国传统意义上一些“民”的含义跟我们今天讲的“群众”不完全一样, 但是意思上有些接近。

群众路线是指执政党处理自己和人民群众关系的根本态度和工作方法。党的十八大对党章提出了修正案, 修正后的党章对党的群众路线是这样表述的:“党在自己的工作中实行群众路线, 一切为了群众, 一切依靠群众, 从群众中来, 到群众中去, 把党的正确主张变为群众的自觉行动。” (简称:“两个一切, 一来一去一变为”)

最早使用群众路线概念的是李立三, 他在1928年11月与江浙地区党的负责人谈话时使用了这个概念。1929年9月, 周恩来在负责起草中央给红四军的指示信 (党的历史上称之为“九月来信”) 的时候, 涉及到了“群众路线”这个概念。指示信说道: 关于筹款工作, 亦要经过群众路线, 不要由红军单独去做。毛泽东指出, 红军是一个执行革命政治任务的武装集团, 红军绝不是单纯打仗的, 他除了有打仗消灭敌人的任务之外, 还要担负宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权的任务。毛泽东1929年在《关于纠正党内的错误思想》里面谈到了群众路线问题, 而且还谈到了我们的战术“分兵以发动群众, 集中以消灭敌人”这样的观点。1930年, 毛泽东写的《调查工作》明确表达了实事求是、群众路线、独立自主三个方面的根本观点, 初步形成了毛泽东思想活的灵魂。1943年6月毛泽东写了《关于领导方法的若干问题》, 提出了“从群众中来, 到群众中去”的观点。1945年党的七大上毛泽东概括了我们党的三大优良作风:理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评。而三大作风之中第二条就是密切联系群众, 把它作为三大作风之一, 而且写进了我们的党章。党的七大上少奇同志代表中央做修改党章的报告, 他强调:党的群众路线是我们党的根本的政治路线, 也是我们党的根本的组织路线。把群众路线放在这样的高度上予以定位, 在我们党的历史上刘少奇同志是第一次。而且刘少奇同志把毛泽东思想的群众路线概括为四个方面:一切为了人民群众的观点, 一切向人民群众负责的观点, 相信群众自己解放自己的观点, 向人民群众学习的观点。党的八大对群众路线做了进一步的表述, 而且强调应当注意谦虚谨慎, 戒骄戒躁, 同脱离群众、脱离实际生活的官僚主义做斗争。1981年, 十一届六中全会的决议 (《中共中央关于加强党同人民群众联系的决议》) 对群众路线进行了高度的提炼和概括, 决议的观点是:群众路线就是一切为了群众, 一切依靠群众, 从群众中来, 到群众中去。这在党的文献中第一次从定义的角度对党的群众路线进行了高度概括。十二大党章比十一届六中全会历史决议的表述少了“从群众中来, 到群众中去”两句话, 但增加了“把党的正确主张变为群众的自觉行动”一句话。我们今天对群众路线的概括就是五句话, 前面四句话都是毛泽东高度提炼的, 后面一句话是党的十二大党章提炼的。

当前, 全党正在开展以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动, 主要任务是聚焦作风建设, 集中解决“四风” (形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风) 问题, 按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求, 进一步密切党群、干群关系, 要坚决防止把党和人民群众的“鱼水关系”变成“油水关系”, 甚至变成“水火关系”。

习近平总书记2013年11月26日视察山东荷泽市时, 给在场的市、县委书记们朗读了悬挂在河南省南阳市内乡县衙的一副对联:“吃百姓之饭, 穿百姓之衣, 莫道百姓可欺, 自己也是百姓;得一官不荣, 失一官不辱, 勿说一官无用, 地方全靠一官”。念完后, 他指出, 这副对联用浅显的语言揭示了官民关系。封建时代的官史尚有这样的认识, 今天我们共产党人应该比这个境界高得多!

篇4：转型的顶层和路线图设计

五维图的提出是基于这样的假设：企业的所有经营和管理活动，无不是围绕着战略和执行两大主题展开，而抓好领导力建设，并有效控制经营、管理风险，是战略管理体系和执行管理体系高效的关键保证，同时，现代企业的“四力”建设已经日益和信息化技术密不可分。

事实上，企业的各主要专业管理体系都可以被囊括在五维图内，同时五个维度各成体系，又“你中有我，我中有你”，任何一个的滞后发展，都会影响其他模块的运行，并制约整体水平的提高。基于“五维图”，转型的顶层和路线图设计，往往是围绕以下问题着手展开：

战略力

“企业必须战略驱动，必须基于价值竞争，否则……”，这是大部分中国MBA学生、咨询公司客户耳熟能详的理念。虽然“狼”要来了已经喊了十几年，但是在很多行业我们看到的还是“跑马、圈地、取势”。宏观经济转型，增长趋缓，市场竞争日趋激烈，价格战打得“一塌糊涂”，行业进入成熟期……所有这些是否真得意味着，这一次“狼”真来了，游戏的规则要变了——规模化企业要转型为战略、价值创造驱动型企业，否则就会面临增长停滞，无法持续增长的风险？当然很多企业也已经深刻认识到战略的价值，但是如何有效实施战略管理？

执行力

企业转型的核心问题之一是实现由老板推动下的“个人执行力”向系统打造出的承载于组织本身执行能力的“组织执行力”转型。现代企业组织执行力是由绩效管理，组织和协同管理以及人和文化管理环环相扣，并与决策管理相关的体系，但大多数企业却在绩效管理体系、组织和协同体系、人力资源和文化体系建设上困难重重。

领导力

领导力被认为是战略制定、执行以及推动企业变革的关键力量，在西方现代领先企业组织建设中处于核心地位，是CEO和人力资源VP亲自抓的关键工作，其中最经典案例莫过于IBM两任CEO通过两版领导力模型来推进领导力建设，成功实现了IBM由硬件制造商向系统服务提供商的转型。领导力虽然是舶来之名，但是“抓队伍关键是抓领头的”、“路线确定，干部就是决定力量”，这些组织建设的成功规律，的确是可以不分国别、组织属性的。

但如此关键的力量，在众多中国规模化民营企业中，或是重视不够、认识不足，或是碍于情面、阻力太大，反而成为组织建设中最薄弱的环节。虽然有些企业也参照西方先进企业依据战略和核心价值观开发了领导力模型，有些企业也认识到由老板“个人领导力”向高层团队“组织领导力”转型的迫切性，但是规模化民企在“基础管理变革”的挑战下，领导力建设的关键是“改造组织顽疾，帮助管理者由游击队长转型为职业军官，保证转型成功”，对这一点认识不足，结果往往事倍功半。

控制力

对于短命的中国民营企业来说，“失控”是仅次于“销售力”的第二大死因。但凡持续成长的优秀企业，必然是“既能攘外又能安内”的组织，但是能够达到此种境界的中国规模化民营企业少之又少。这当然和机制、制度不完备以及技术缺失有关，但藏于背后的本质原因是囿于传统的“权谋文化”和管理者的职业化程度低，“权利制衡”等现代企业管控机制推进阻力重重。管控在中国文化中经常会和权谋相关，这就决定了在很多管理不规范的企业当中，“管控”成了“做”但不“说”的“讳莫如深”之地——设计制约的人自我感觉“偷偷摸摸”，而被制约的人提及它则“义愤填膺”。那么如何认识和破解上述问题，打造现代企业的控制力？

信息化管理

经济、行业等外部环境的变化，使信息化的价值对大多数中国规模化企业来说，已经从昨天的“锦上添花”，变成了今天的“雪中送炭”。“10个亿以上的制造类企业，如果没有ERP系统的支持，未来将面临生存问题”这句判断将不再是危言耸听。人工成本低的时候，企业投设备赚了；流动性过剩、土地升值时，投土地赚了。信息化投资作为企业长期、持续的资本性支出，该如何投？如何管？已经成为横在众多企业面前的“坎”。

篇5：党的群众观点与群众路线-精选版

一、党的群众观点

 人民群众是历史的创造者。

人民群众是物质财富的创造者。

人民群众是精神财富的创造者。

人民群众是社会变革的决策力量。

 人是有区别的。

能力有大小之分，有主次分工不同，有先进落后之别，有背景机遇之差，对社会发展所起的作用也不相同。

大人物作用的发挥离不开人社会总体环境，离不开人民群众的支持，都不过是站在他人的基础之上。

什么是人民群众

 人民相对敌人而言，群众相对少数而言。在党群关系和干群关系的表述中，是相对党员干部而言。

 对社会进步、历史发展起推动作用是人民群众质的规定性，占社会人口绝大多数是人民群众量的规定性。

 人民群众的内涵随着历史的发展不断发展变化，在社会历史的不同时期，包括不同的阶级、阶层和社会集团。在阶级社会，人民群众指的起进步作用的阶级，包括处于上升时期的的剥削阶级。

 在任何时期，人民群众的主体，始终是劳动群众，包括广大体力劳动者和脑力劳动者---物质资料（生活质料）的生产者。

我是什么人？属不属于人民群众？

我和老百姓利益一致，感情相通吗？ 我自愿捐过款、献过血吗?还会吗？

有亲戚朋友来，我用公款请客吃饭吗？

我受过礼行过贿吗？

我贪污过吗?我敲诈勒索过吗？

儒家民本论

“ 民为贵，社稷次之，君为轻”；“诸侯 之宝三：土地、人民、政事。”

君者，舟也；庶人者，水也。水可载舟，亦可覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣。

英雄决定论

“历史者英雄之舞台，舍英雄几无历史”，“舍豪杰则无世界”。—— 梁启超

人民群众是无数个“零”，只有前面添上英雄人物的“实数”时，他们才能变成有效的数字。——米海洛夫斯基

共产党群众观点的展开。

 人民群众是党的胜利之本和力量之源。

 干部的权力是人民赋予的观点。

 全心全意为人民服务的观点。

 向人民群众学习的观点。

 让人民群众自己解放自己的观点。

 对党负责和对人民负责相一致的观点。

 党要领导群众又要教育和引导群众前进的观点。

二、党的群众路线

党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干问题的决议》中把党的群众路线概括为：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

（一）群众路线的形成与发展

 1943年，在《关于领导方法的若干问题》一文中，科学地阐述了“从群众中来，到群众中去”，“从群众中集中起来，到群众中坚持下去”这一正确领导方法的全过程及其各个环节，是群众路线成熟的标志。1945年党的七大把群众路线提升为党的根本政治路线、组织路线和工作路线，把党密切联系群众的作风作为党的三大作风之一，基本精神明确载入了党章总纲。

 改革开放后，邓小平指出，群众路线是我们的传家宝，要发扬党的密切联系群众的优良作风，坚决反对官僚主义和形式主义，要尊重群众的首创精神，充分调动人民群众的积极性。

 以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体继承并发展党的群众路线的思想。

江泽民指出，对于执政党来说，最大的危险就是脱离群众，全党干部尤其是中级干部，对此必须保持高度警惕。强调指出，要坚持群众路线，深入调查研究，绝不能搞官僚主义、形式主义、强迫命令。

“三个代表”重要思想最终落脚点就在于始终代表最广大人民群众的根本利益。

 以胡锦涛为代表的新一届党中央提出科学发展观，其核心是以人为本，以人为本思想是对群众路线的继承和发展。

坚持以人为本，就要坚持人民在建设中国特色社会主义事业中的主体地位，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

（二)群众路线是实现党根本的政治路线、组织路线、工作路线



1、党的群众路线是党的政治路线

政治路线的核心是站在谁的立场，替谁说话，为谁办事的问题。也是人民群众的根本利益所在。



2、党的群众路线是党的组织路线



从群众中来，到群众中去 

3、党的群众路线是党的工作路线

民主—集中— 民众实践

(三）群众路线包含丰富的工作方法。

很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这态度出发，于是有各种的政策、方法、方式。离了这态度，政策、方法、方式也一定是错的，官兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。那些认为不是根本态度问题而是技术问题的人，实在是想错了，应该加以改正才对。 《论持久战》（一九三八年五月）

 我党二十几年来，天天做群众工作，近十几年来，天天讲群众路线。我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。但是 在有些同志的工作中间，群众路线仍然不能贯彻，他们还是只靠少数人冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他们做一件事情，总不愿意向被领导的人讲清楚，不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。他们主观上也要大家动手动脚去做，但是不让大家知道要做的是怎么一回事，应当怎样做法，这样，大家怎么能动起来，事情怎么能够办好？要解决这个问题，根本上当然要从思想上进行群众路线的教育，同时也要教给同志们许多具体办法。

 《对晋绥日报编辑人员的谈话》（一九四八年四月二日

 要联系群众，就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发，而不是从任何良好的个人愿望出发。有许多时候，群众在客观上虽然有了某种改革的需要，但在他们的主观上还没有这种觉悟，群众还没有决心，还不愿实行改革，我们就要耐心地等待；直到经过我们的工作，群众的多数有了觉悟，有了决心，自愿实行改革，才去实行这种改革，否则就会脱离群众。凡是需要群众参加的工作，如果没有群众的自觉和自愿，就会流 于徒有形式而失败。

 《文化工作中的统一战线》（一九四四年十月三十日）

任何有群众的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人。领导者必须善于团结少数积极分子作为领导骨干，并凭借这批骨干去提高中间分子，争取落后分子。”

“任何一种情况都有两头，即有先进和落后，中间状态又总是占多数。抓两头，抓先进和落后，就是抓住了两个对立面。抓住两头就可以把中间带动起来了。”

 群众要是闹起事来，可不好办，因为这表示领导和群众间出现了对立。毛泽东还是那套办法：对闹事的人，要做好工作，加以分化，把多数人、少数人 区别开来。对多数人，要好好引导、教育，使他们逐步转变，不要挫伤他们。“我看什么地方都是两头小中间大，要把中间派一步一步地争取过来，这样，我们就占优势了。”最后只剩下极少数极少数反对我们的人，他们不站到我们这一边，也不要紧，因为他们已被孤立，想闹也闹不起来。不但闹不起来，还要受到原来跟着他一起闹事的广大群众的制裁，叫他尝到被冷落、被划清界线、被反戈一击的味道。

（前提是要首先反思自我，看自己是否出于公心，决策是否科学，能否实现整体利益和大局利益。)

你见过极端自私的老百姓吗？

你见过偏执狂，一根筋吗？

你见过混不讲理、胡搅蛮缠的人吗? 你见这刁民泼妇、流氓无赖吗? 马克思所说的流氓无产者你怎么处理？

带有无赖，狡猾,奸诈，无理，凶悍特征的人被称为刁民。敢跟老百姓耍刁的多，敢跟政府耍刁的少。公正、廉明、依法，邪不压正。

不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意 攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：

（一）知无不言，言无不尽；（二)言者无罪，闻者足戒。如果没有言者无罪这一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。

《一九四五年的任务》，解放日报

在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结——批评—— 团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争，分清是非，在新的基础上达到新的团结。

（四）坚持群众观点，落实群众路线，需要正确处理的几个关系。

 正确处理党员个人利益和群众利益的关系。

 正确处理人民群众的长远利益、全局利益与现实利益、局部利益的关系。

 正确处理对人民群众负责与对领导机关负责的关系。

 正确处理相信依靠群众和教育领导群众的关系。

 正确处理相信依靠群众与争当杰出人物的关系。

共产党的战争模式是国民党学不来的，不是不知道，而是不愿学，他们的利益和人民群众不一致，他们站在人民的对立面，怎么可能回来。

这个传家宝还在吗？

三、党的群众路线面临的突出问题和全新形势

群众路线面临的突出问题



1、作为政治路线：一些党员干部利益背离人 民群众，以自我为中心取代全心全意为人民服务。

腐败现象和各种不正之风蔓延，损害了党在群众中的威信和形象，部分地区党群关系、干群关系不正常，群众对立情绪大。



2、作为思想路线：一些领导干部决策中不相信人民群众，拍胸脯、拍脑袋、拍屁股，背离民主集中制。

某些干部的“群众观”

 开会主席台，面向群众；

 看戏前三排，带领群众；

 看电影居中，深入群众；  收罚款上门，联系群众；

 劳动不沾边，相信群众；

 集资

助捐，发动群众；

 宴会

陪客，代表群众；

 额外

收入，依靠群众。

新时期群众工作面临的全新形势

 人民生活水平大幅提高，生活方式发生根本改变，对未来有更高的期待，对党委政府提出了更高要求

 贫富差距拉大，社会分化加剧（工人内部分层，正式工，合同工、劳务派遣工、农民工，同工同酬这么难）

 社会矛盾日趋复杂化，多样化（物价、房价、期货，有人想升，有人想跌）

 个人主义思想蔓延，集体主义观念弱化，个人思想的自由度空前提高，思想统一难度增加

 群众法律意识增强，对领导干部依法行政能力和水平提出了更高要求

四、如何落实群众观点群众路线

强化理论武装。

严格制度约束，落实民主制度，实现民主选举、民主决策，民主管理，民主监督。

选好结合点，与党的中心工作，组织建设，单位的工作实际结合起来。

抓住关键点，把心思用在解决群众疾苦上。

（单位利益重要还是集体利益重要？职工利益重要还是服务对象的利益重要?）

严格制度约束。

 党委政府各机关各部门都需要结合自身工作实际加以落实。党性评议制度，决策科学制度，工作评价制度，干部选拔制度，财务收支制度等各个方面。

 稳步推进社会主义民主制度是基础，民主选举、民主决策、民主管理、民主监督制度。

 民主进程停不得，急不得。在推进社会主义民主时，要防止民主陷阱。几十年来的国际政治实践证明，在中等收入阶段，如果民族冲突加剧、社会矛盾激化、政党斗争激烈、政府更迭频繁，国家的经济社会政策就必然缺少有效性和连续性，经济和社会发展必然受到极大影响。每次社会冲突和政治动荡之后必然出现经济停滞，随后便是通货膨胀、债台高筑、投资剧减、大量失业，公共服务私有制等等，为爆发下一次社会埃埋下隐患。

 要严格形势分析制度，定期检查党组织决议的制定、执行过程中是否存在违背群众意愿的情况，及时总结经验教训、查找突出问题，力争把矛盾解决在萌芽状态。

 要严格检查讲评制度，结合民主生活会，总结讲评对党组织密切联系群众、为基层办实事、办好事的情况，并以此作为批评与自我批评的重要内容。

 要严格群众评议制度，畅通群众表达意见的渠道，虚心听取群众的意见和建议，以真心换取群众的真话。

选好结合点。

首先，要同党的中心工作相结合。

其次，要同党的组织建设相结合。

第三，要同本部门、本单位实际相结合。

密切联系群众是我们党的最大政治优势。脱离群众是党执政后的最大危险

。——胡锦涛

谢谢大家！

 很多事也是如此，没有完全正确、没有问题的选择和决策，每一项政策，都有利有弊，但，总要做出选择，总要做出决策，因为，无所作为往往是最可怕的。没有完美的政策，只能是求得一个次优和平衡。

大干小困难,小干大困难,不干难上难。

1848年，标志马克思主义诞生的纲领性文献《共产党宣言》问世。宣言系统阐述了无产阶级政党、无产阶级、人民群众的关系，认为，无产阶级政党是无产阶级解放事业的领导者和推动力量，无产阶级是无产阶级政党实现领导功能的阶级基础；无产阶级的利益就是人民群众的利益，共产党是无产阶级政党，当然代表人民群众的利益。

（二)群众路线是党的政治路线

全心全意为为民服务，与人民群众的利益保持一致，是共产党党性的根本要求，也是党能否保持执政地位关键所在。

（三）群众路线是党的思想路线

“从群众中来”，就是把广大群众在长期实践中所积累的斗争经验，所提出的愿望、要求和建议，集中起来，加以分析、综合和提高，因为群众的经验和知识虽然是多方面的、丰富的，但往往是的，所以领导者必须要深入群众，使之系统化、条理化，从而形成符合实际情况的工作指示、方针和政策。

 “到群众中去”，就是把形成的工作指示、方针、政策再拿回到群众中去，让群众照着去办，化为实际的行动，并使之在群众的实践中得到检验、丰富和发展。

篇6：雷锋精神与群众路线

收拾柜子时发现了一次义卖用的签名簿，随手一翻，几个“雷锋”的签名映入眼帘，或苍劲有力，或谦虚谨慎，思绪便如潮水涌来。

那些年我们曾走进老年公寓、参加社区人口普查、宣传“5·12”减灾防灾、举办募捐救助活动。“赠人玫瑰，手有余香”，在帮助他人、为社会尽责之余，我感受到最多的是充实，快乐和成就感。后来，伴随着经历的增多，我渐渐意识到了志愿服务某些程度上的形式化、单一化。帮残助困、关爱农民工子女，抑或是节水宣传、环保呼吁，对他人、对社会的贡献或许真是九牛一毛，甚至在有些时候，志愿服务还会一定程度上被抵触，最终效果适得其反。

那么究竟为什么我们要去不断探索并积极鼓励“志愿服务”这件事呢？一方面，与其说志愿服务是一种活动，倒不如说志愿服务是一种习惯。这是一种和中华上下五千年的文化相符合的“善行”，融入了“德”的内涵，是传统文化的精髓之一。另一方面，志愿服务对大学生培养发挥着不可替代的作用。我们在服务的过程中，培养了感恩生活的习惯，增强了对社会的责任感，提升了综合素质，这些收获都远远超过了表象的恢弘，而这种收获也是在任何类文体活动中我们所得不到的。

再回首，不难发现，志愿服务也讲求“以人为本”。从侧重“帮残助困”“关爱孤寡老人”到致力于“社区群众”“服务身边同学”，我们的志愿服务从一开始走出去，慢慢地又走了回来。我们愈发地关注身边人的需求，越来越关心同学的成长，越来越注重人文情怀的传播。“一件小事身边人”的志愿服务精神得到回归。再看雷锋精神在社会层面上的发展。五十年代，社会推举雷锋，把“雷锋”提炼成一种“精神”，摆在很高的位置，号召社会各界积极向雷锋学习，为祖国建设贡献力量。而到了二十一世纪，社会更倾向于把雷锋放低，放平，放到人民群众中，让雷锋普通化。同时引导大家认识到雷锋就在身边，自己就是雷锋，进而帮助人们树立雷锋的奉献精神和服务意识，让志愿和公益常态化、大众化。时代的选择不也是一种人文的回归吗？

我曾记得这样一件小事。路边垃圾桶被烟头意外引燃，清洁工人手忙脚乱用泥土压火。风大、工具少，看着灭不掉的火，路人们帮不上忙，大家都很着急。说时迟那时快，前面公交车紧急刹车，一位女司机抱着灭火器冲过来，干净利落的灭掉火，一言不发的迅速回车、启程。这只是万千小事中的一件，却深深触动我。“最美教师”“感动中国人物”的故事耳熟能详，可他们终究留我们好远，而身边的雷锋们，却看得见、听得到、摸得着。我们擦肩而过，或许不知道他们的名字、职业，却能感受到那份炽热的心。

篇7：群众路线与中国梦

古人云：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”人民群众是每个国度、社会生存和发展的基础，任何一个国家的长治久安，都离不开广大人民群众的团结一致、共同维护，任何一个政党的领导也离不开广大人民群众的拥护，人民群众是我党执政之基、改革和发展的力量之源，同时也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的力量源泉。中华民族走向伟大复兴的历史，正是人民群众生活发生翻天覆地巨变的历史；中国改革披沙拣金的过程，亦是人民群众梦想成真的过程。滴水映日，中国梦聚集了每个中国人的梦想和希望；聚沙成塔，中国梦亦需要汇聚起十三亿中国人的磅礴力量。

一、坚定不移走群众路线，是充分发挥人民群众力量源泉作用的基础

“群众路线”是中国共产党长期革命和建设经验的总结，是党科学的领导方法，是历史唯物主义的深刻体现。群众路线是党的基本路线，这是由我们党全心全意为人民服务的宗旨所决定的。我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。党离不开人民，人民也离不开党。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是实现中华民族伟大复兴的中国梦、不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。九十多年的实践告诉我们，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是习近平同志提出的指导思想，它承载着为开创中国特色社会主义道路艰辛探索的伟大历程。习近平把“中国梦”定义为：“实现伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，并且表示这个梦“一定能实现”。实现中国梦必须走中国道路，实现中国梦必须弘扬中国精神，实现中国梦必须凝聚中国力量。只有坚定不移地坚持群众路线才能充分发挥人民群众力量源泉作用。

二、人民群众的广泛参与是实现中华民族伟大复兴的中国梦的根本保障

中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。人民群众作为中华民族的主体，是推动社会进步的强大动力，也是实现民族复兴的根本力量。正如毛泽东所说：“只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”中国梦，如果离开人民群众的广泛参与，就会成为无源之水，无本之木，必将寸步难行，一事无成。因此，实现中国梦，应该让最广大的人民群众参与进来，让生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。

激发广大人民群众追梦的创造热情，必须尊重人民群众的主体地位。人民群众中蕴含着无穷智慧和创造力，永远是我们党克敌制胜、推进各项工作的力量源泉。对人民群众来说，他们越是有了自己身为国家主人的“角色”认同感，其对民族复兴伟业的担当就越出色。只有尊重人民群众的首创精神，认真汲取人民群众的聪明才智和伟大创造，才能把实现中国梦这一伟大事业不断推向前进。因此，当前应该坚持和发展人民民主，不断增进人民群众对公共事务的知情权、参与权、管理权和监督权，努力把实现民族复兴与尊重民主权益统一起来，使人民群众真切感受到自己是民族复兴伟业的主人翁，为民族复兴贡献才智就是实现自己的人生价值，从而将个人前途命运同整个民族前途命运融为一体，以不断高涨的积极性、主动性和创造性，推动民族复兴伟业又好又快向前发展。

让最广大的人民群众参与到实现中国梦的实践中来，必须维护社会公平正义，保证人民平等参与、平等发展权利。公平正义是人类追求美好社会的永恒主题。只有切实维护和实现社会公平正义，人民群众的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能协调，人民群众追梦的能动性才能充分发挥出来。因此，要把建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系作为中国特色社会主义的重大任务，摆在现代化建设更加突出的位置抓紧抓好，使全体人民能够在经济社会发展中更多更好地平等参与、平等竞争、平等发展、平等享有，使人人都拥有实现梦想的机会。这样，不论是来自城市还是农村，不论是来自怎样的家庭背景，只要通过自身的努力，就可以取得应有的回报。不论是怎样的财富创造者，是国企、民企还是个体经营者，只要靠诚信公平竞争，都可以获得应有的收获。

三、为广大人民群众造福是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值追求

中国梦并不仅仅是一个国家宏大的目标，更是亿万人民群众的福祉所系。能让广大的人民群众享受到发展的成果，感受到生活的幸福，这才是中国梦的内涵所在。追求幸福，是人民的权利；造福人民，是党和政府的责任。实现中国梦的终极价值追求，就是不断为广大人民群众造福，让人民群众得到看得见、摸得着的实惠，让人民群众的生活始终充满阳光、尊严、幸福和希望。

着力保障和改善民生是造福广大人民群众的根本途径。民生连着民心，民心关系国运。中国梦不是虚无缥缈的空中楼阁，梦想落地，民生是最佳承托；梦想成真，民生是最终诠释。提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的，也是实现中国梦的内在要求。在追梦的道路上，我们党一定要坚持从维护最广大人民根本利益的高度，多谋民生之利，多解民生之忧，千方百计帮助群众解决最关心的就学、就业、就医、养老和住房等方面的现实问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。要始终坚持民生为先、民生为重、民生为本，坚持把有限的资源向困难民众倾斜、向农村倾斜、向基层倾斜、向社会事业倾斜，使发展成果更多更公平惠及全体人民。

篇8：坚持群众路线与实现中国梦

一、中国梦内涵

2012年11月29日, 习近平总书记提出了“中国梦”, 他指出实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想, 并满怀信心这个梦想“一定能实现”。中国梦是中华民族上千年来, 不懈追求的伟大战略构想。其本质内涵就是要实现国家富强, 民族复兴, 社会和谐, 生态文明, 人民富裕。中国梦是民族的梦, 也是每个中国人的梦。只有坚持走中国道路, 坚持弘扬中国精神, 坚持凝聚中国力量才能实现中国梦。中国处于社会主义发展初级阶段的状况, 决定了全面建成小康社会是实现“中国梦”的根本要求。要实现中国梦, 就必须进一步提升综合国力 ;要实现中国梦, 就必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益, 使人民生活幸福 ;中国梦具有多个维度, 包含以经济建设为中心, 提高市场化水平, 建设强盛中国 ;以民主政治为保障, 加快法治化进程, 建设法治中国 ;以文化强国为引领, 增强国家软实力, 建设文明中国 ;以社会民生为基础, 提升社会和谐度, 建设和谐中国 ;以生态文明为支撑, 优化生态和环境, 建设美丽中国 ;以人的自由全面发展为目的, 共同筑梦和圆梦, 建设幸福中国。

进一步深化对党的群众路线的认识, 才能更好地深刻领会和把握中国梦的精神实质。

二、党的群众路线的内涵

中国共产党是中国特色社会主义事业建设的领导核心, 党的执政能力直接关系中国现代化建设事业的成败。我们党要始终走在时代前列, 肩负起对人民对民族的历史责任, 就必须紧跟世界发展潮流, 践行群众路线, 密切联系群众, 把自己建设成为一个充满活力、凝聚力的政党, 这充分体现了我们党与时俱进、永不满足、永不停滞的鲜明品格, 体现了我们党在前所未有的机遇和挑战面前所具有的深远谋略和责任担当。

群众路线是以毛泽东为代表的中国共产党在长期斗争实践中, 创造和发展了马克思主义的群众观点, 提出和坚持了“一切为了群众、一切相信群众、一切依靠群众, 从群众中来、到群众中去, 密切联系群众”的群众路线观点, 是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一, 是中国共产党最根本的工作路线。群众路线的实质, 就是执政为民, 就是代表最广大人民群众的利益。群众路线是我们的社会主义事业不断取得胜利的法宝, 也是我们党焕发生机与活力、永葆先进性的力量源泉。坚持党的群众路线具有重大而深远的意义, 也有深刻的内涵 :一是党一切工作的根本出发点和归宿是全心全意地为人民服务, 这是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志, 也是我们党的根本宗旨。二是, 党的一切工作, 必须以最广大人民的根本利益为最高标准。三是, 一切依靠群众, 要尊重和支持人民群众的革命首创精神。四是, 一切依靠群众, 要做到虚心向人民群众学习, 从群众的议论中发现问题, 从而提出解决问题的方针和政策。五是, 一切依靠群众, 必须在一切工作中发动群众、组织群众。创新发动与组织群众的新方式、新方法。

实现中国梦需要不断的实践和学习, 不断地对世界和自然的认知, 践行群众路线, 依靠广大人民群众这力量源泉, 形成了民族共识, 托起民族灵魂 - 中国梦。

三、中国梦与坚持群众路线的关系

1. 坚持群众路线, 一切为了人民, 是实现中国梦的内在价值。

中国梦归根到底是人民的梦。实现中国梦这一国家的伟大战略思想, 就是要实现国家繁荣、民族强大、人民幸福。归根到底就是要为13亿多中国人民谋求更加美好幸福的生活, 提高人民幸福感指数。中国梦的最大特点, 把国家利益、民族利益和每个人的具体利益紧紧联系在一起, 作为一个命运共同体看待。实现中国梦的根本目的是人民幸福, 这是基础, 是人民的权利 ;而造福人民则是国家的责任。从与党的群众路线的关系来看, 实现中国梦必须以人民利益为最高准则, 实现好、维护好、发展好最广大人民群众的切身利益, 把中国梦落实到老百姓的幸福生活上, 落实到解决老百姓切身利益的事情上 ;就是要持续不断地为最广大人民群众创造价值, 为最广大人民群众开辟幸福的道路, 使最广大的人民群众更好地享受到改革发展的成果, 让每一个人充满希望, 始终乐观、尊严、幸福的生活。只有坚持群众路线, 从群众中来, 到群众中去, 才能找到实现中国梦的路径方法。

2. 坚持群众路线是实现中国梦的重要思想保障。

历史的发展告诉我们, 任何一个国家、民族, 必须具备自己的核心价值体系, 才能塑造强大的精神支柱 ;任何一个国家、民族, 必须凝练昂扬向上充满内涵的民族精神和时代精神, 整个国家、民族才有灵魂, 反之则会丧失凝聚力和生命力。中华民族伟大复兴的中国梦, 是中华儿女的共同目标价值追求, 是当代中国的强音。它既体现了人民群众的根本利益和共同愿景, 又包含了不同的社会群体和阶层的价值诉求, 具有强大的社会号召力和凝聚力, 也集中反映了历史进步和时代要求。

党与人民群众的血肉联系是我们党的力量源泉和优势所在。群众路线是我们党的根本工作路线和生命线, 关系到人民群众的切身利益, 关系到人心向背。人心向背的基础是人民群众基本的物质利益, 集中反映他们的愿望和诉求, 体现的是民声、民意和民心的所向和所背。只有坚持群众路线我们党才能更好地实现这一目标。群众路线的核心理念是“一切为了群众, 一切依靠群众 ;从群众中来, 到群众中去”, 其根本目的就是维护和实现人民群众的根本利益, 赢得广大人民群众的衷心拥护, 巩固执政地位。“一切为了群众”, 突出的是价值取向, 是指党的一切工作的出发点和归宿必须落实到人民群众的根本利益上, 急群众所急, 想群众所想。“一切依靠群众”, 突出的是方法, 是指党要善于组织和团结广大群众, 密切联系群众, 从群众中学习经验、汲取智慧和力量。“从群众中来、到群众中去”, 突出的是领导方式和工作方法。

群众路线与中国梦具有内在的一致联系, 中国梦就是最广大人民群众的梦, 体现的是人民群众的利益、要求 ;群众路线说到底就是一切为了人民群众, 实现好、维护好、发展好最广大人民群众的切身利益。因而, 坚持践行群众路线能够形成凝聚起广大人民群众的巨大力量团结一致、共同奋斗, 为实现中国梦的提供思想保障。

3. 坚持群众路线是实现中国梦的力量源泉。

人民创造和推动历史的发展, 亿万人民群众亲身参与和创造出中国特色社会主义伟大事业, 这是亿万人民群众的共同事业。要实现中华民族伟大复兴中国梦必须依靠广大人民群众充分发挥主观能动性贡献力量。失去人民群众的这一力量源泉, 中国梦就无法实现。中华民族伟大复兴的中国梦要靠广大人民群众的有力推动。在历史发展的长河中, 我们党正是坚持群众路线, 才取得了举世瞩目的伟大成就。马克思主义唯物主义历史观证明, 人民群众是社会发展、社会变革、社会进步的引领者、推动者和决定力量, 人民群众的日常社会实践活动决定着社会发展的总趋势。我们党的根本工作路线和生命线是一切为了群众, 一切依靠群众, 从群众中来, 到群众中去, 使人民群众自觉践行党的正确路线、方针、政策。只有坚持群众路线, 一切依靠人民, 才能找到实现中国梦的力量源泉, 凝聚起宏大的民族力量。

4. 坚持群众路线为实现中国梦提供作风保障。

党的作风, 是党的形象, 是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现, 是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。党的作风好坏与否, 直接关系党的生命, 关系国家的前途命运。实现中国梦, 就要求我党着力改进党的作风, 以优良的党风凝聚民心。要以保持党同人民群众的密切联系为重点加强党的作风建设。群众观点是我们党的基本观点, 群众路线是我们党的生命线, 突出党的基本领导方法和工作方法。只有充分发挥“从群众中来, 到群众中去, 紧密联系群众”的这一优良作风, 坚持群众路线, 才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供作风保障。我们党开展党的群众路线教育实践活动, 正是不断加强作风建设, 坚持群众路线, 增强群众凝聚力, 为实现社会主义建设目标而努力奋斗, 为实现中华民族复兴的中国梦而努力奋斗。

摘要：实现中华民族伟大复兴的中国梦, 是当代中国人民共同的目标追求。坚持群众路线是实现中华民族伟大复兴的中国梦的内在价值, 为中国梦的实现提供强大的思想保障、作风保障, 是实现中国梦的力量源泉。

关键词：群众路线,中国梦

参考文献

[1]广东省中国特色社会主义理论体系研究中心, 执笔温宪元, 张造群:全面把握群众路线与实现中国梦的内在联系, 经济日报, 2013年7月9日。

[2]李伟, 史为磊:实现中国梦与党的群众路线的内在关系, 求知[J], 2013 (10) :4-6。