高考作文中排比论证

高考作文中排比论证（精选8篇）

篇1：高考作文中排比论证

议论文中如何运用排比式例证

俗话说:‚事实胜于雄辩。‛在议论文中，列举典型事例来有力的证明文章的中心论点是一种常用的论证方法。在举例论证时，除了详细列举一个事例，还有运用排比式的方式列举几个事例等方法。排比式举例既有排比的作用，使文章读起来整齐、有气势，又有举例的好处，可以增强文章的说服力。

那么在使用排比式举例法的时候，应该注意些什么问题呢？

一、合理的剪裁

在使用排比式举例时，我们需要对事例进行剪裁，因为事例蕴含着不同的意思，呈现出不同的观点。如何进行合理的剪裁呢？就是要围绕观点来选择典型事例，剔除与观点无关的材料和数据，正确选取事例中最能证明论点的内容，使事例准确有力的为论点服务。

排比式举例所举的事例一般是3个以上，要构成排比，事例的叙述必须简洁，最好是‚取其一点‛，而不能洋洋洒洒，长篇大论。选取的这一点，要能恰好证明自己的观点。

比如：‚做人不应该阿谀奉承，曲意逢迎，而应该正直、清廉，做堂堂正正大写的人。陶渊明‘不为五斗米折腰’，毅然放弃官职，他选择了方正；朱自清宁愿饿死，也不吃美国救济粮，他彰显了方正；闻一多至死仍然不屈，不放弃自己的信仰，它体现了方正。这些人都是用生命诠释着做人应该‘方’，应该堂堂正正。‛（2013年高考湖北优秀作文《‚方‛‚圆‛共铸完美人格》）

陶渊明厌恶官场的黑暗，毅然归隐田园，他的事例适合很多话题，如懂得舍弃、精神的高洁、学会选择等，这些观点是从同一事例中的不同角度得到的。我们在写作时，要针对某一个观点对事例进行必要的剪裁。如：我们还可以选取陶渊明的诗句所表现出来的闲适，来说明其心灵的纯净，心无杂念。

二、灵活多样的句式

按照一定的模式来组织句子，这样的模式称为句式。在排比举例时，我们运用不同的句式，可以收到不一样的效果。

例如：反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品畅销时，当韩寒‚巴金文采不好‛的言论沸沸扬扬时，当当年明月的著作爆红时，当马诺、‚芙蓉姐姐‛在网上热炒时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？现在许多人正在慢慢的失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。（2013年江苏卷《非宁静无以致远》）

这一段中，作者一口气连用了四个‚当……时‛，用反面的例子来说明现在人们的心已经不再宁静，读来气势如虹，心潮澎湃。

又比如：倘若马化腾没有勇气，他又怎么能在创业初期，选择投身无人问津的即时通讯领域，并从此开创了属于自己的商业帝国？倘若邓小平没有勇气，他又怎么会做出改革开放发展经济的决策，从而使中国腾飞？倘若小米公司没有勇气，又怎会有投身低端市场，一举创下效益冠军的奇迹？是的，拥有勇气，打开束缚双脚的锁链，才会走向成功。（2013年全国卷《成功三重奏》）

在这一段中，作者运用了‚倘若……没有……‛这样的假设关系句式。加重了反问语气，使议论更加具有说服力。我们还可以运用因果关系句式‚因为……所以……‛‚之所以……是因为……‛等。

如：陶渊明因‚不为五斗米折腰‛舍弃了官位，才获得了‚采菊东篱下，悠然见南山‛的闲适，并赢得千古美誉。（2012全国卷《学会舍弃》）

转折关系句式‚虽然……但是……‛等，句意发生变化，为了强调后者。

如：苏轼‚一蓑烟雨任平生‛的豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能不令人敬佩？（2012江西卷《知足常乐》）

条件关系句式‚只有……才……‛等通过一定的条件可以达到一定的结果。如：李时珍遍尝百草，十年如一日潜心钻研，才著出闻名世界的《本草纲目》。（2013全国卷）

由此可见，运用各种句式可以使得句子灵活多变，读起来生动活泼，有韵律感。

三、生动的语言

议论文虽然讲究说理，但是在语言方面也应该力求说理。在排比式举例时，引用事例最忌拖沓冗长。同时，要尽量运用描绘性的语言。

比如：你伸出双手，不顾断骨的疼痛，一咬牙，接住了高空坠落的小宝宝，你是当之无愧的‚最美妈妈‛；你伸出双手，将猜疑和诡计抛在脑后，扶起了在地上呻吟的老人，你是令人欣慰的‚最美少女‛；你伸出双手，将寒冷甩开，将黑夜踩在脚底，为旅客送去热粥汤水，你说是受人尊敬的‚紫荆女侠‛……（2012湖南卷《捧起五彩人生》）

在这一段中，作者例举了‚最美妈妈‛‚最美少女‛‚紫荆女侠‛三个人的事例。我们可以看到，作者运用了一些细节，如‚一咬牙‛，生动表现了‚最美妈妈‛的坚强，还运用了一些修辞，如‚将黑夜踩在脚底‛，表现了‚紫荆女侠‛助人为乐的决心。

除此之外，引用诗句的方法也经常会用到。比如：当‚昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼‛的感伤在七彩霓虹之下无所遁形，当‚两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天‛的明快被鼎沸的人声惊到九霄云外，当‚念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔‛的深情被汽船的鸣笛掩盖成轻的听不见的叹息……美呢？（2013江苏卷《熄灭蜡烛，莫惊扰美》）作者为了表现宁静之美被惊扰，而引用了唐诗宋词里面的名句，读来别有一番韵味。

篇2：高考作文中排比论证

学会使用排比论据增强论证效果

曾文瑜

翻阅近几年的一些高考议论性文章，我们不难发现，排比论据的运用已成为一道亮丽的风景线，它以其内容的丰富性、形式的多样性、语言的优美性吸引了阅卷老师的眼球，成为赢取高分的重要因素。那么，何为排比论据呢？顾名思义，就是议论文写作中以铺叙、排比的形式来叙述事例、事理的一种论据。它既能使笔墨经济、语言干脆、气势磅礴，又能使素材丰富、论据充分、论证有力。为了方便广大中学生朋友写作议论文时善于使用排比论据，增强论证效果，本文试从两个方面来加以阐述。

一、排比论据的类型

根据论据的内容和性质，议论文的论据可分为理论论据和事实论据两大类。据此，排比论据也可以可分为理论型排比论据和事实型排比论据两大类。在这里，笔者根据排比论据组合呈现的具体形式来划分，大致有以下几种类型：

1. 例证式排比论据。

这是最常用的一种类型，简单易学。叙述论据，只需要符合议论文论据表述的要求，用高度概括的语言把典型具体的事实或宽泛的事实高度浓缩，基本遵循排比的格式列举出来即可，从而就能够达到有效论证的目的。

【例1】故往今来，大凡有成就的人正是因为懂得守住寂寞，专注事业，人生才更加美好。苏轼面对荒凉寂寞的黄州，依旧笑吟“也无风雨也无晴”；中国无动力机帆船航海第一人翟墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛，完成环球航海一周的壮举；李桂林、陆建芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守……他们的时代不同，事业不同，可他们却共谙一个相同的人生真理：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执著于自己的梦想和事业，人生之树才能由此绽放出艳丽的花朵，从而在收获的季节结出累累的硕果。（福建卷高考佳作《守住寂寞，拒绝浮躁》）

点拨：例文选取苏轼、翟墨以及李桂林、陆建芬夫妇等人事例中的关键信息，用简洁的语句表述出来，属事实型排比论据，很有说服力。另外，在议论文写作时，一时脑海中搜索不到具体的典型论据和时鲜素材，我们还可以根据当今一些社会现象进行宽泛的举例（是相对典型具体事例而言的），同样可以达到有力证明论点的作用。

2. 引证式排比论据。

在叙述时，将诗词佳句、名言警句叠加进去，这种类型论据的最大作用就是可以增添了文章的文学色彩。

【例2】“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原主宰自我的人生格言；“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”，这是刘禹锡主宰自我的励志名言；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这是李白主宰自我的浩然长歌。人生路上，只要能主宰自我，终究会破茧成蝶，成就生命的辉煌。（全国卷Ⅰ高考佳作《主宰自我》）

点拨：考生信守拈来屈原、刘禹锡、李白等人的诗歌名句论据进行铺排，贴切自然，富有文采，显示了广阔的知识面和较为深厚的文化底蕴，从而有力论证了“主宰自我”这一观点。

3. 假设式排比论据。

就是采用假设复句的方式将论据表述出来，这种形式的排比论据用退一步的形式，实际上达到了进一步的效果。

【例3】机遇对于懦弱者是深坑，对于勇敢者是天梯；懦弱者面对机遇总是故步自封，勇敢者面对机遇则是大步向前。倘若邓小平没有勇气，他又怎会在内忧外患之时坚定地投身改革开放的宏伟大业，并带领中国腾飞世界？倘若马化腾没有勇气，他又怎么能在创业初期，选择投身看似无人问津的即时通讯领域，并从此开创属于自己的商业帝国呢？倘若小米公司的雷军没有勇气，又怎会有其投身低端市场，一举创下效益冠军的奇迹？所以，拥有勇气，打开束缚双脚的锁链，才可以走向成功。（20全国新课标卷Ⅱ高考佳作《成功三重奏》）

点拨：考生用三个“倘若……又怎会……”的假设句子铺排，有极强的视觉冲击力，有力地论证了“敢为敢拼，毅然前行，拥有一颗勇敢的心，才可以走向成功”这个分论点，增强了文章的气势。

4. 因果式排比论据。

就是采用因果复句的方式将论据表述出来。排列论据时既可以是前因后果，也可以前果后因。

【例4】事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁之所以千秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；()屈原、岳飞之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；蔡伦、毕N之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的.纪念碑。（学生优秀作文《事业是人生的不朽丰碑》片段）

点拨：文段中用三个因果复句铺排，前果后因，更加强调了“建树对人类有益的事业”这个原因的重要性。

5. 转折式排比论据。

就是将每个论据用转折复句的方式表述出来，鲜明的对比更能体现观点的正确性。

【例5】爱心是春风，吹绿一片原野；爱心是小溪，滋润一方土地；爱心是月亮，照亮无数个黑夜。大学生徐本禹，原本可以继续攻读研究生，可他没有，为的是让山区的孩子们可以受到更好的教育；普通公民林秀贞原本可以无忧无虑地生活，可她没有，为的是让孤寡老人有更舒适的晚年；打工妹罗玮原本可以健康快乐地挥洒青春，可她没有，为的是让那个农村妇女继续生存下去。因为他们的奉献，我们的世界才变得如此温馨。（学生优秀作文《爱心如春风》片段）

点拨：文段中用三个转折复句铺排，更加突出了“爱心如春风，使我们的世界才变得如此温馨”这个观点的正确性。

6. 设问式排比论据。

就是用设问句的形式把论据表述出来，由于采用了一问一答的形式，它比例证式排比论据更易夺人眼球。

【例6】爱是美丽的。爱就像江南的细雨，温柔缠绵；爱就像东京那飞扬的樱花，轻歌曼舞，柔美浪漫；爱就像地中海的日出，喷薄四射，辉煌壮丽。徐本禹，一位前程似锦的大学生，是什么让他放弃未来走进大山深处？是爱，是他对山里孩子淳朴的爱，他甘愿在山区奉献青春；林秀贞，一位普通的乡村妇女，是什么让她用三十载爱心让一村老人皆有所养？是爱，是她对鳏寡老人无私的爱，她甘愿与家人共挑重担；罗玮，一位进城寻职的打工妹，是什么让她欣然向陌生人捐献一个肾？是爱，是她对农村妇女高尚的关爱，她甘愿承受人生的考验。爱是淳朴的，爱又是高尚的，人人都献出一点爱，我们这个世界将变成美好的人间！（学生优秀作文《爱是美丽的》片段）

点拨：文段中用三个设问复句铺排，更加强调了“爱是美丽的”这个观点，一问一答的形式更易引起阅卷教师的兴趣。

7. 反问式排比论据。

就是用反问句的形式把论据表述出来，凭借如虹的气势可为文章增色。此类型论据多用于批驳错误的观点。

【例7】我想强调，日本对外侵略和殖民统治给包括中韩在内的亚洲邻国带来深重灾难。换位思考，如果日本领导人站在南京大屠杀遇难者后代的角度，站在日本强征的“慰安妇”和劳工受害者家属的角度，站在日本“731部队”活体细菌试验牺牲者后代的角度，他还会去参拜靖国神社吗？他还能发表“甲级战犯在日本不是罪犯”等荒谬言论吗？他还能说出参拜靖国神社无意伤害中韩两国人民感情的话吗？（摘自外交部新闻发言人秦刚2013年12月26日答记者问片段）

点拨：针对安倍参拜靖国神社之后声称“完全没有伤害中韩两国人民感情想法”的错误言论，秦刚在铺排日本对外侵略和殖民统治给包括中韩在内的亚洲邻国带来深重灾难的“三个铁证”之后，连发三问，语势强烈，有力驳斥了安倍的谬论。

8. 起兴式排比论据。

这种形式的排比论据往往用在文章的开头，充满诗意，主旨鲜明，很能引起读者的阅读兴趣。

【例8】面对四季，梅花选择了苦寒；面对土地，青松选择了山崖；面对前程，翠竹选择了云霄。面对生死仁义，我们又如何选择呢？选择心灵的不凡，去创造惊世的人生；选择心灵的从容，去点亮生命的色彩。（学生优秀作文《你选择了吗？》 片段）

点拨：作者用“梅花”、“青松”、“翠竹”等自然景物起兴，引出主旨，很能感染读者。需要注意的是，使用时要求“起兴之物”与“所咏之辞”有着内在的联系，切不可风马牛不相及。

9. 比喻式排比论据。

有时候，我们可能遇到找不到现成论据的话题，可利用比喻修辞方法创造新论据。这一类型论据可以化抽象为具体，化深奥为浅显，说理生动形象。

【例9】如果说现实是一栋大楼，那么幻想就是大楼的根基，没有幻想，现实就无法越积越高；如果说现实是一只苍鹰，那么幻想就是羽翼，没有幻想，现实就无法越飞越远；如果说现实是一只蚌，那么幻想就是一粒沙，没有幻想，现实就无法造就晶莹的珍珠；如果说现实是一艘船，那么幻想就是帆，没有幻想，现实就无法乘风破浪，奋勇前行。（20湖北卷高考佳作《现实是船，幻想是帆》）

点拨：在文段中，作者分别用“大楼”、“苍鹰”、“蚌”、“船”比喻“现实”，用“根基”、“羽翼”、“沙”、“帆”比喻“幻想”，形象生动地论证了“幻想推动现实”的观点。

10. 固定式排比论据。

通常使用“从……到……”、“当……时”、“不必说……也不必说……单说”等固定句式串联论据，语言除了要具有概括性之外，还应讲究文采，串联起来的部分可以是史实，也可以是与主题或话题相关的名言、诗歌，还可以是作品及人生的哲思等。

【例10】当一些微博大V娱乐化地调侃“人间有爱”时，可曾以一份同情之心，想想那些被明码标价像商品一样叫卖的失足女子？当一些人狂欢式呼喊“今晚我们都逍遥”时，可曾以一份体谅之心，听听广大东莞市民热望“扫黄就要扫彻底”的心声？当一些所谓意见领袖陶醉于“群起挺黄”的幻觉时，可曾以一份责任之心，审视一下无节操之论对网络生态的扭曲，对世道人心的污染？（摘自《是非界限岂能模糊――“东莞扫黄**”的思考之一》）

点拨：这是2月13日钟新文刊发在《人民日报》上文章中的一段文字，作者铺排了三个“当……时”这样的固定句式，语气充沛，有力批驳了“东莞不哭”、“东莞挺住”等是非不辨、善恶不分、美丑不明的杂音怪论。

当然，排比论据的类型远不止以上九种，并且有时候一个论证段落还可以同时兼用几种不同类型（如例3兼用了假设式和反问式，例9兼用了假设式和比喻式，例10兼用了固定式和反问式），同学们可以在平时的作文实践中不断摸索总结，以期在将来的议论文写作中灵活使用。

二、使用排比论据需要注意的几点

1. 使用排比论据的段落尽量要写完整。完全段的结构形式为：论点（分论点）＋排比论据＋结论。如上述例1、例3、例4等文段就是完全段。

2. 排比论据的表述要精练准确，高度概括，一针见血。若是事例论据的话，要善于提取原材料中的主要信息（重点突出与论点有关的内容），一般就用一两句话高度浓缩。上述所举例子大抵如是。

3. 铺排的论据力求立体丰富，讲究点面组合、时空组合（古今中外结合）、角度组合，避免片面化、平面化。比如上述例6，列举身份不同的三个人物，材料选取的角度不同，这样就更具有全面性，能增强文章的说服力。

4. 铺排后要回扣观点（增补与论点有关的内容），揭示材料与观点之间的紧密联系。如上述例1在铺排事例后及时回扣了观点，论证充分。

5. 使用排比论据的整段文字尽量做到句式基本一致，语气贯通，语言有文采。

篇3：高考作文排比句子

没有理想，人生就如荒漠，没有生气;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。(《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……

小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。

书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

篇4：高考语文作文排比段

用排比段式结构展开话题，这样能使文章的条理清楚。

话题：快乐

一：以四季为时间顺序，用诗句过渡，增加文采。

四季之乐

“风乍起，吹皱一池春水。”飘飞的柳絮说：“春回大地了。”轻轻松松换上春装，潇潇洒洒打个电话：“三月，我们去踏青。”带上心情，换上春装，我们去追寻春的倩影。蜂喧蝶舞，树笑花闹，我们去那快乐老家。笔奏响了清流，脚步惊醒了春草，心情感染了万物。春风里，我们心情跳舞。景美好，心好乐，情好悦。“咯嚓”，友人定格下我灿烂的笑容。阳春美景令人陶醉，是春风唤醒了我刚刚经历冬眠的快乐。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”炎炎夏日，夹一本书，我躲进了竹林，眼睛旅行在竹林的小道上，心灵便开始散步在美妙的故事中。曼妙的自然之景里，我放任着；美妙的书本之旅上，我忘情着。情飘着，心也荡着，直到山那边的快乐王国。蝉的大联唱中，昭君出塞时的黄沙，貂蝉月下轻舞时的团扇，玉环华清池洗浴时的白绫，西子浣纱时的波纹，已是潜意识里的另一种快乐!让人慨叹的乐，原来在夏日阴下的书页里。

“一片梧桐一声秋，一支芭蕉一分愁。”然而，愁云散尽乐不尽，秋至喜随亦未知。梧桐结出了黑黑的籽，枫叶换上了红红的衣。于是快乐便装满了梧桐籽，夹满了枫叶片。月上柳梢头，我独自吹笛黄昏后。一种意境，朦胧着；一支乐曲，飘荡着。邀我共舞，月无语，惟有清辉悠悠，送我一分清幽之乐。有点儿枯败的柳枝不想扫我的兴，送我一段婆娑舞。我吹着，它舞着，月夜里，这儿有一幅欢乐的秋愉图。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”冬雪将兆出一个丰年，呼唤出丰年竹篮里的风情。雪花飘飘，如白蝶舞空，似仙鹤蹈云。房白了，树白了，人也白了。粉妆玉砌的世界里，孩子们在嬉戏，我也在嬉戏。给雪翁抺个鬼脸，给雪婆涂了个红唇，给雪郎戴个瓜帽，给雪姑系块红绸，快快乐乐，无长无少，无忧无虑。寒气早飞九天外，暖意正蕴五脏内。这是幅冬欢图，它的线条是好心情，它的色彩是心情好。

四季皆可乐，乐在四季中。常与四季下棋，以心作注，以乐为子，赌得风风火火，赢得快快乐乐，何乐而不为？

话题：面对拥有

二：以不同的对象为顺序，条理清楚。

如果我有„„

佛说，前世的五百次回眸，才换来今世的擦肩而过。——题记

（一）如果我有一杯酒。

可否邀李白共饮？

诗仙李太白的一生在许多人看来是失败的，他一生穷困潦倒，没有珍惜曾经拥有的。

他，14岁下三峡，进中原。41岁奉旨进京，一路高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”到了京城，却只能作些“公向瑶台月下逢”的这些在他看来是靡靡之音的诗。于是他反抗，一年多后被“赐金还乡”。于是他发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”呼喊。56岁被牵连流放夜郎。写出了“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

（二）如果我有一把剑，可否与项羽共舞？

鲁迅说，成功是把好东西包装起来给人看，而失败是把好东西毁灭给人看。于是，乌江边上，你便成了最伟大的毁灭的艺术。你有“何弊之乘”的果敢，你有“挡我者死”的豪迈。但当你耳边响起汉家小儿用楚国的韵律高唱“大风起兮云飞扬”；当你一生中至爱，挥剑合鲜红的血流过雪白的颈，完成了她的“凤凰涅磐”时，你终于忍不住，挥剑，和着那并不耀眼的剑光倒了下去。结束了你传奇的一生。

（三）如果我有一杯酒，可否与李煜同醉？

南唐后主在做了亡国之君，被囚于他国之后，发出了“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的呼喊，叹出了“落花流水春去也，天上人间”的无奈。还有那“觉来泪双垂”的凄凉。

（四）如果我有一杯水

独享。

我独倚窗边，想着李白，他会后悔吗？我觉得不会，虽然他曾经拥有高官。项羽，你呢？你应该后悔，曾经诛杀刘邦的机会何止千万，而你却没有珍惜。终于被困于垓下，抱着虞姬自刎而死。李煜，你也应该后悔吧？这些功过将由历史评说。

放弃该放弃的，珍惜该珍惜的，如果你有，是前世多少次回眸，才换来今世的拥有，而不要等到失去了，才知道它的可贵。

三：以诗句过渡，来表现不同的对象，月光在呼唤

大话西游中曾经有过对“拥有”问题的一段惊世骇俗的 的对白，在这里，我想将他引出来是很有必要的，鉴于语句烦冗，这里略举一句：“真到失去了才追悔莫及。真的是这样吗？是吗？不是吗？”

没错，纵观古今，因为没有把握住现在而后悔的例子举不胜数，牢骚发得也颇有水准，在这里，我想更有必要举出来与尔等共勉。

其一，逝者如斯夫。

范学士独登岳阳楼，浩 荡江水，连绵不绝，挥毫疾书：“逝者如斯”，人本是终究要进棺材的，这种事，起因和结果似乎本无更大意义，过程却是关键，若如天上的鸿云，来无踪，去无迹，恐怕也要遭人笑话，但是天下人浩翰，能存名至今又有几人，他们若不把握住 现在，又怎能留下英名，当然，一些卖国贼，汉奸也至今被人唾骂，却又是外话了，我想，逝去的日子不可追，现在却是光芒的起点。

我想，把握住现在，使你生命充实。

其二，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

崔护的暗恋体验也可谓流传千古，人读之，莫不有青梅入口之感，风流倜傥，本无可厚非，但他的胆识却令我不敢恭维，遇见美女并一见钏情，的确是很好的，怎的我们的男主人公在喝完女主人公一水之后，却飘然而去，一年之后，又随风而来，面对人去楼空，桃花依旧，爱情之芽还未萌发就已枯萎，又能怪谁？怪那女子，别人搬家是她的自由，你无权干涉吧。想来想去，只有怪他自己了，别人又怎晓你那一厢爱慕呢？你又不说，本来说出来，那女子恐怕就是崔护夫人了，若是有夫之妇，做个朋友还是可以的嘛，崔护真是傻!

我想，把握住现在，使你生命浪漫。

其三，夕阳无限好，只是近黄昏。

晚景是人人都爱看的，但人们却总是在伴随夕阳的落下而呆呆站立，待太阳落下，月亮升起，一切归寂于黑暗之时，才回过神来，怎如此之短，可谓“近黄昏”。真是牢骚之至，太阳东升西落，才算正常，定格在美好，只有照片中才找得到，就算已经夕阳夕下，也不应放弃希望，璀璨之后是暗淡。的确是的，但如何延长美妙的时日，却需要在把握住现在的基础上，一个背囊，随你走遍天涯，看尽人间所有美妙的夕阳，黄昏又奈你如何？毕竟，你没有什么可后悔的。

我想，把握住现在，使你生命延长。

我一个在月光下行于河边，月影婆娑，似在微笑，似在痛哭，明天又是新的一天，一页未书写过的白纸，明月照 我影，一句话脱口而出：

是到了该留下点东西的时候了。

我笑了，月也笑了„„

话题：读书与做人

四：以写景开头，中间借景来过渡展开，条理清楚。结尾最好也要写景，呼应开头。

读书育人

窗外，窗内点点桂花香，内心的一点一滴在笔下化作一个个跳跃的字符。在充满桂花香的空气中，任它到处渲泄，不用理性的绳丝牵着，让它随风飘去。于是，我写下了：读书育人。

阵阵香气随风飘来，一只大雁向南慢慢飞去，它这么早就举家南迁了？是的，它比不上别的大雁，它飞不过它们，它没有它们力气多，于是它先飞了，它要比那些雁子先飞，那样，它才不会落后，于是我想到了“笨鸟先飞”。鸡声刚起，已有两个人提剑而舞，他们将来要做将军，要为国请命，于是我想到了“闻鸡起舞”。我又想到了“凿壁偷光”、“悬梁刺股”„„于是我写下了：读书可以使人勤奋。

阵阵香气随风飘来，在那乌江（汩罗江）畔，你是否看到一个一生（身）整洁，长发披肩的老人？他为了表明自己的志向，举身跳去，他无可奈何，于我想到了屈原。那个“脑子里都是幻想，没有一点实际东西”的小男孩呢？他现在在哪里？噢，他原来在我们心中，他为了自己的目标不懈努力，终于他成功了，他的脑子里的东西在他手上变成了实际，而不是在幻想了，于是我想到了爱因斯坦。我又想到了那个从小就为中国人的出路奋斗的毛泽东，还有„„于是我写下了：读书使人明志。

阵阵香气随风飘来，那个“非礼勿视，非礼勿听„„”的人还好吗？那个“来而不往非礼也”的人还好吗？那个去拜访老子，见时弯下九十度腰的人还好吗？于是我想到了孔子。见到老师说声：“老师，您好！”见到了父母要说声：“爸爸、妈妈，你们辛苦了。”于是，我想到了我上小学的情景，于一幕幕有脑海里重现。于是，我写下了：读书使人知礼。

人啊，原来我们知道这么多东西啊，噢，这些都从什么地方来？从书中来，我于是说了声：读书真好，是它教我怎样做人，怎样朝目标努力。于是我写下了：

读书真好，认真读书，诚信做人。

五、以相同的句式过渡，使条理清楚

读书•做人

英国哲学家培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”是啊，正是由于 书才使人类从野蛮走向了文明，从无知走向大智。我国古人也曾说：玉不琢，不成器；人不学，不知道。的确，就是读书的重要性。读书不公给了我们这些，还给了我们一些做人的原则和道理。因为，读书给人以诚信，读书给人以高尚，读书给人以自信，读书给人以„„

读书给人以诚信。人是社会性的动物，在人与人的交往之中，“诚信”是必不可少的。读过铁凝的“一千张糖纸”的人应该知道，在这篇文章中主要讲述了主人公“我”和世香被表姑欺骗的事，故事的结尾是千张糖纸在天空中飞舞，凌凌乱乱的。孩子的心也被这漫天飞舞的糖 纸给撕扯着，并且留下了一层抹不去的阴影。读了这篇文章的我心灵为之一震，诚信是多么的重要。所以从此以后我时刻提醒自己要诚信，这就是读书给我带来的诚信。

读书给人以高尚。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正告诉我们要以天下为己任，为天下苍生着想。它净化了人的心灵，使人们心灵高尚，我还读过这样一则故事，英国一位农夫叫弗朗姆，他在田间劳作并从粪坑中奋力救起了一位小男孩，不到几天，一位绅士来到他家对他表示感谢，并希望能培养他的儿子。十几年后，弗朗姆发明了盘尼西林。那位绅士就大名鼎鼎的丘吉尔。读了这则故事，心灵如雨过天晴，一切如新，使自己懂什么叫高尚。这便是读书给我带来的高尚。

读书给人以自信。曾经一度，我自暴自弃，恨父母怎么不给生个好脑瓜。但在一天无事时，读到了下面的一段话：有一种石头，原来 很普通，有一天人在它身上雕上了龙，刻上了皇帝名讳，它便成了玺。有一种种子，落在崖壁里，不屈不挠，经历过风雨，成了名松„„读过之后，心境由此开阔，人要有自信，正如石，种子那样相信自己，总有一天你也会一举成名，这便是读书给我带来的自信。

„„

篇5：高考作文结尾排比句

生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。

赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉……

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。

只有启程，才会到达理想和目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人。

要燃放瞬时的烟花不难，难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空；要鼓起一时的勇气不难，难的是将这不灭的斗志维持一生；要获得片刻的欢愉不难，难的是笑到最后。

从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

没有爱心，可以在春天里寻觅；没有意志，可以在冬天里磨砺；没有完美，可以在生活中努力；没有希望，可以在梦境中追寻。

没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。

在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的；在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

给我一次困难，让我懂得克服；给我一次挫败，让我经受磨练；给我一次失败，让我学会反省；给我一次耻辱，让我学会振作；我感谢每一次带我走向成功的经历。

朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。

美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了世界和梦想！

篇6：高考作文万能排比开头模式

特别适合作文得分较低且复习时间不足的考生



一、比兴式排比

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。

——自信



二、比喻式排比

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。——信念

例：2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。

请以“诚信”为话题，选用以上两种方式中的一种，写一个排比式的开头段。

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言；江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定；山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此，作为“天、地、人“三才之首的人，又该如何呢？

诚信是春风，吹散那块渐渐蔓延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。



三、列举式排比

屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

——面对苦难

 名人＋名事

 命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。 命运就是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。

 命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。 命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。 名人＋名言＋名德

骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。

骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。

骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。

篇7：高考作文素材开头排比句

2. 那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

3. 有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

篇8：高考作文通用开头排比句

没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力;没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向;没有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。

梦想是一片海，海上烟波飘渺中白帆点点，总有一艘船为你漂浮;梦想是一片天，天高云淡处雁群阵阵，总有一对翅膀为你展开;梦想是浩淼星空，星空璀璨里流光四溢，总有一个星座在将你守候，守候那美好的明天

太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博;鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意;梦想是生命的水，给人希望润物无声;

你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采;你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女;你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土;你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程 “高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

经典滋润心灵，名著丰盈人生。《童年》似一壶苦涩的茶，浸泡出人生的艰辛;《水浒传》是一碗浓烈的酒，酝酿出英雄的豪气;《朝花夕拾》似一条历史的河，承载着真实的回忆;《钢铁是怎样炼成的》似一盏点亮的灯，指引出前进的方向。

拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间;拥有网络，就拥有了世界和梦想。

善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

梦想是树，为你撑起绿荫;梦想是光，照溶寒冬的雪;梦想是雪，滋润土地的水;梦想是水，形成无边的海。

什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的年龄最理想，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取;这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新;这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香。

给我一次困难，让我懂得克服;给我一次挫败，让我经受磨练;给我一次失败，让我学会反省;给我一次耻辱，让我学会振作;我感谢每一次带我走向成功的经历。

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

梦想，犹如一阵风，吹向未来;梦想，犹如一艘船，飘向远方;梦想，犹如一盏灯，点亮明天。

根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”

如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子;梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画;梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇;少年是少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真;青年是一首诗，浪漫潇洒，热情开朗

书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。

梦想好比那奔腾的江水;梦想又似那一片片艳丽的花瓣;梦想是一缕缕温暖的阳光。

中华民族：罗曼•罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

梦想是一朵绚烂、美丽，长开不败的春花，它婀娜多姿，随风婆娑起舞;梦想是一眼长流不息的泉水，它是那么纯洁，不加一丝功利色彩;

梦想就像是春天，孕育着希望的生命;梦想就像是夏天，开出了希望的花朵;梦想就像是秋天，收获了希望的果实;梦想就像是冬天，埋下了希望的种子。

梦想是陈胜吴广手中飘扬的旗帜，梦想是毛泽东案前飞舞的毛笔，梦想是马克思恩格斯书中燃烧着的希望!

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花;生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画;生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”

《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园;久违了，我的小蟋蟀;久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”

梦想是一把利剑，能帮你扫清障碍;梦想是一盏明灯，给你照亮前程;梦想是一座丰碑，帮你见证辉煌。

春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

一页历史，是一面镜子;擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史;尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史;展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌;汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟;酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

梦想是一座高而险的山，只有锐意进取，不懈奋斗，永不停息，才有可能登上最高最美的顶峰;梦想是一只海燕，在心灵的海面上骄傲的翱翔;梦想还是虚无漂渺的天上的街市，虽然虚无但却快乐、幸福和美好;

梦想是远处的灯塔，指示前进方向;梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心;梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。

20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔•盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的.地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

让我们来做花的事业吧，把花香传给别人;让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花;让我们来做太阳的事业吧，把温暖奉献给每一个人;让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。

钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见，不善纳人言者，亡;善纳人言者，昌。

梦想是一片海，海上烟波飘渺中白帆点点，总有一艘船为你漂浮;梦想是一片天，天高云淡处雁群阵阵，总有一对翅膀为你展开;梦想是浩淼星空，星空璀璨里流光四溢，总有一个星座在将你守候，守候那美好的明天…

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子;梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画;梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

梦想是春天，孕育着希望的生命;梦想是夏天，开出了希望的花朵;梦想是秋天，收获了希望的果实;梦想是冬天，埋下了希望的种子。

人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。