西塞罗修辞学视野下的政治哲学（精选5篇）
篇1：西塞罗修辞学视野下的政治哲学
西塞罗修辞学视野下的政治哲学
与传统哲学家贬低甚至否定修辞学不同,西塞罗把修辞学与哲学结合起来,并以此为基点建构其政治哲学.西塞罗这种修辞学视野下的政治哲学与希腊政治哲学相比,更加回到政治本身上来,强调哲学与政治的现实结合,演绎出习俗政治论和自由共和国论的基本观点.
作 者：余友辉 YU You-hui 作者单位：浙江大学,人文学院外国哲学研究所,杭州,310028刊 名：同济大学学报(社会科学版) PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF TONGJI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE SECTION)年，卷(期)：200516(5)分类号：B502.42关键词：修辞学 政治 习俗政治 自由共和国
篇2：西塞罗修辞学视野下的政治哲学
甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
友谊永远是美德的辅佐。
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
理智可以说是生命的光和灯。
我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。
人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
智者受理智的指导，常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。
政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。
严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。
人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。
春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的.伴侣。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。
有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
劳动使人忘忧。
谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。
把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢;把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。
每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
篇3：修辞学视野下的外语写作任务设计
1 写作的修辞学基础
亚里士多德的《修辞学》可谓西方修辞学的奠基之作, 他在书中把修辞学定义为发现可以用来就任何论题进行说服之手段的艺术。这门发现的艺术需要修辞者既要系统地调查他所面对的情景, 又要寻找自身内在处理这个情景的才智和谋略。另外, 修辞者还要调查听众, 不仅要研究他们的具体文化的倾向性, 还要研究他们所受年龄和社会地位制约的情感。对听众的分析, 主要是为了帮助确定用何种手段来诉诸修辞者的情感。其次, 古典修辞学把演讲的构成分为五个阶段:创造 (Invention) 、构理 (Arrangement) 、风格 (Style) 、记诵 (Memory) 、发表 (Delivery) , 其中, 创造的目的在于取得说服的效果。最后, 修辞者应选择最佳论辩, 用最有效的顺序安排组织, 并在风格上进行修饰, 选择最贴切的词汇表达得体的论辩。
亚氏的修辞学理论无疑与写作理论契合:写作者面对一项写作任务, 需要首先分析任务要求, 搜索自身的知识存储, 包括基本语言技能和写作技巧等;另外, 写作者还须调查目标读者群, 了解其文化倾向、年龄分布和所处的社会地位等情况, 以便选择合适的语言, 从而打动读者;第三, 写作本是一个创作的过程, 作者在题目限制下构思文章的结构与内容, 并选用合适的文体风格, 成文后还需反复修改, 继而呈现给读者, 创作的目的即为说服读者接受自己的观点;第四, 写作产品的好坏取决于文章结构是否合理、表达是否得体、文体风格是否恰当等因素, 而风格即为使用恰当且令人印象深刻的语言, 它是作者在创作中表现出来的写作特色和创作个性, 它融入了作者的本性、性格、趣味、思想、思维方式、价值观、生活方式、习惯等特征属性, 从这点而言, 写作的语言远非客观和中性, 它永远带有偏向性和价值倾向, 它是有目的性的, 也就是说, 写作具有修辞性。
2 外语写作任务设计
美国著名心理学家加涅把学校教育的目标定义为学生对言语信息、智慧技能、认知策略、动作技能和态度等五种素质的习得。其中, 智慧技能是指运用概念和规则对外办事的能力, 包括“辨别→概念→规则→高级规则”四个层次。智慧技能的习得是将先前己习得的先决技能加以组合, 而对先决技能的回忆是习得最重要的内部条件。因此, 外语写作理应归于智慧技能的范畴。写作技能的提升须依赖各个单项技能的习得, 包括词汇、语法与篇章结构等知识的习得以及写作规则的掌握。由此可知, 写作的修辞性特点决定写作任务的设计须考虑修辞环境, 即写作题目、读者和写作目的。而具体到外语写作而言, 其任务设计还须兼顾写作者的语言水平。
本科阶段的外语写作课程是以对技巧和基本技能的关注为主导的创作活动。所以, 外语写作任务的设计须遵循以下规则, 即:外语写作任务须首先考虑修辞环境, 即写作题目、读者类型和写作目的, 使学生在此基础上完成自我发现、自我认识、发现和认识周围世界的认知活动;其次, 写作任务须符合写作者的语言技能水平, 它可分解为各项微技能 (subskill) , 包括词汇、语法及句子的连贯与衔接等, 亦即智慧技能学习层次理论中的各种简单规则;另外, 写作应关注各项微技能的结合, 使写作者由控制性写作逐步过渡到自由写作, 由模拟性写作活动到真实性写作活动, 达到优化输入、分层输出的目的。最后, 科学的写作题目须能够激发学生的写作欲望, 挖掘其写作潜质。
写作题目的设置须满足以下条件:1) 贴近真实生活, 最大限度地调动学生的写作兴趣, 使学生乐意写作;2) 紧贴学生已输入的知识背景, 使学生能够写作;3) 规定学生写作过程须使用的语言点和句型等, 使学生通过写作强化语言技能。教师可通过小组讨论确立写作题目, 还可布置协作课题, 鼓励通过合作学习挖掘写作的深度, 提高写作质量。为丰富写作内容, 教师可鼓励学生记日记 (Journal Writing) , 这不同于通常意义上的日记 (diary) , 区别在于前者不仅包括记录日常生活经历或感受, 更侧重与写作相关的内容, 即累积素材, 比如由教师布置阅读题目, 继而让学生写读书笔记等。
写作过程中指导性的评估和反馈也是必要的。根据修辞学的观点, 优秀文章是指文章能对预定的读者产生预定的效果。所谓预定效果就是在文章在开头提出某一社会问题, 经过正文、抵达文章结尾时, 能取得改变读者的态度、观点或行为的效果。从具体的修辞环境出发, 可以评估文章对题目的处理是否彻底、扎实、有深度;这种处理对读者的针对性是否强, 是否达到了预期的目的和效果, 也就是说, 作为文章实体的内容是否符合题目的要求。另外, 文章的形式同样不容小觑, 它可以从结构、风格和技术细节三个方面考虑:结构的逻辑性和效果的强弱, 包括开头、正文、结尾、各段落的发展及衔接;写作风格、表达方式是否与修辞环境的吻合;标点符号、大小写及格式等技术细节是否正确等。当然, 从内容和形式两个层次评价一篇习作是否优秀, 其标准是动态的、相对的。写作是一个复杂和反复的认知过程, [2]因此, 给予学生的反馈应网络整个写作过程。首先, 反馈应贯穿整个写作过程, 尤其是内容构思、结构规划及作品修改等阶段;其次, 反馈应考虑到作文的具体修辞环境, 即:写作题目、读者对象和写作目的;第三, 在写作过程的初期阶段, 反馈应着重于学生对题目的界定、结构的布局等宏观方面, 而非句子、语法及词汇等微观层次;第四, 有选择的反馈是必要的, 在写作过程的每一阶段选择一两个最重要的方面提出启发和建设性的建议, 面面俱到的反馈势必会影响学生的写作热情;第五, 肯定学生在写作中的亮点, 并给与真诚的赞扬;最后, 作文评改应有明确且科学的标准:无论是作文的内容还是形式, 其评价标准都应在参照既定写作标准的基础上兼顾学生的相对水平, 并附以简明、清晰的评语, 使学生知道自身的强项和短板, 并有针对性地进行修改。
写作任务的最后一环即为学生作品的发表。与单纯的教师点评相比, 给学生创造一个发表作品的机会更为科学, 前者的读者对象仅为教师, 而后者则在扩大读者群体的基础上增强学生的创造热情。每学期安排固定的时间邀请学生 (包括成功习作者和一般习作者) 发表作品, 陈述写作中遇到的问题、解决方案及写作体会, 继而请听众发表评论, 角度可以是多维度的, 无论是内容还是形式都应给予鼓励和引导。[3]
3 结束语
外语写作是一个迂回复杂的、动态的过程, 受到各种认知因素和社会因素的制约, 同时也因修辞环境而异。科学的写作任务应综合考虑外语写作的题目、读者和目的等修辞环境, 以及学生的外语水平。另外, 提交作文并非写作任务完成的标志, 除此之外, 贯穿写作过程的评估与反馈及作品的发表亦为写作任务设计不可或缺的部分。
参考文献
[1]杨永林.写作教学, 十大视角—从经典修辞学到数字化写作[J].当代外语研究, 2013 (3) .
[2]闫敏敏.国内近十年来外语写作教学法研究回顾[J].双语学习, 2007 (10) .
篇4：西塞罗经典语录
2、世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。西塞罗
3、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗完成工作的方法是爱惜每一分钟。
4、世界上没有比友谊更美好更令人愉快的东西了没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞罗
5、视觉是我们最敏锐的感觉西塞罗
6、严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。西塞罗&bs
7、朋友一直都是我们的另一半。西塞罗
8、无知是智慧的黑夜，没有月亮没有星星的黑夜。——西塞罗
9、没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了西塞罗
10、活着就是思索。--(古罗马)西塞罗
11、全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢?西塞罗
12、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣西塞罗
13、“ 老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。--(古罗马)西塞罗”“”
14、把友谊归结为利益的人我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了(罗马)西塞罗
15、没有诚信，何来尊严?西塞罗
16、长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。(古罗马)西塞罗朴实敦厚的桥梁一生都乐于负重。
17、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。西塞罗
18、人世间没有比互相竭尽全心互相尽力照料更加快乐的了。西塞罗
19、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。西塞罗
20、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。斯蒂芬斯没有诚实哪来尊严西塞罗
21、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。西塞罗
22、没有诚实何来尊严--西塞罗
23、给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。西塞罗
24、智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。古罗马政治家西塞罗
25、☆书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗
26、有勇气的人才有信心。西塞罗
27、因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。西塞罗
28、既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。--(古罗马)西塞罗
29、坦白使人心地轻松的妙药。西塞罗
30、不同的品格导致不同的兴趣爱好。西塞罗古罗马
31、困难越大，荣耀也越大。西塞罗
32、坦白使人心地轻松的妙药。---西塞罗
33、读书可以抚育青年，慰藉老年。读书可以增进幸福，消灾解愁。在家时，给你带来快乐;外出时，让你心旷神怡。——(古罗马)西塞罗
34、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点作者西塞罗
35、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。西塞罗(古希腊)《法律篇》
36、困难越大，荣耀也越大。--西塞罗
37、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
38、对好人仁慈比对富人仁慈更有益西塞罗
39、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。(罗马)西塞罗
40、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》
41、一切顺乎自然的东西都是美好的。--西塞罗
42、智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟西塞罗
43、坦白使人心地轻松的妙药。--西塞罗
44、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。——西塞罗
45、地不耕种，再肥沃也长不出果实;人不学习，再聪明也目不识丁。——西塞罗
46、习惯的力量是巨大的。——西塞罗
47、习惯能造就第天性。西塞罗
48、即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐?同时，处在逆境时，如果没有人把它当做比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。——西塞罗
49、青年对于爱情要提得起，要放得下，才是一个智者。西塞罗
篇5：奠定西方法律框架的巨人西塞罗
一、告别家乡拜名师学习法律
公元前106年1月3日, 西塞罗出生于古罗马阿尔庇努姆城 (今意大利的阿庇诺) 的一个比较富裕的骑士家庭, 他的父亲是一个乡下的小知识分子, 母亲是家庭主妇。西塞罗的父母非常重视孩子的教育。为了让西塞罗和他的弟弟昆塔斯获得良好的教育, 亲自带领两个儿子到罗马城里陪读。
俗话说, 名师出高徒, 西塞罗专门拜罗马最有名的老师学习。他的第一个启蒙老师斯凯弗拉, 是罗马共和国著名的占卜官, 学识非常丰富, 精通罗马法律和历史。西塞罗从小志向远大, 他在主修法律和历史之外, 还经常向老师请教怎样出人头地, 获得名望和权利等。
在当时, 罗马奴隶主贵族执政的时间已经相当长了, 共和国法律也已经非常完备, 每一个公民都把遵守法律当成自己神圣的义务, 履行法律的义务, 是每一个公民的美德。在当时的罗马, 所有的奴隶主都享有充分的民主和自由, 维护这种民主和自由, 被社会公认为是公民的准则。西塞罗的老师斯凯弗拉是一位立场非常坚定的共和派, 他积极维护共和政体和共和制。老师的思想对西塞罗成为法律专家和法律巨人奠定了坚实的基础。
西塞罗是一位思想活跃、刻苦学习的青年, 除了斯凯弗拉以外, 他还拜当时知识界的许多名流为师, 主要有:希腊诗人阿尔蔡斯, 阿尔蔡斯非常擅长赞美诗和讽刺诗, 西塞罗向他学习诗歌的写作;哲学家菲朗和雄辩家莫朗, 哲学家奥德图斯。西塞罗虽然学诗没有学成, 但在学诗的过程中极大地提高了写作能力。哲学家菲朗是希腊有名的学园派, 西塞罗没有成为哲学家, 但却极大地提高了他的认识问题和分析问题的能力, 对他的法律思维有极大的帮助, 并且开阔了视野。莫朗是古希腊著名的雄辩家, 还精通法律和文学, 西塞罗向他学习雄辩术。著名的学者奥德图斯, 是希腊斯多葛学派的哲学家, 在道德方面, 西塞罗向奥德图斯学了很多, 在道德上得到了升华。
向多位老师广泛而深入的学习, 让西塞罗大开眼界, 博采众长, 为后来的成名奠定了知识基础。
二、在法律界初露头角, 名声远扬
西塞罗学成后, 初期偶尔为人辩护, 并没有引起社会的注意。但是, 罗斯塞乌斯的案件, 却让他一夜之间出了名。罗斯塞乌斯是罗马亚米里亚人, 属于骑士民主派, 家庭很富有。苏拉党人克赖索高努斯为了占有罗斯塞乌斯家的财产, 设计杀害了他的父亲并且诬告是罗斯塞乌斯所为。由于克赖索高努斯的权力显赫, 许多律师不敢涉及此案。年轻气盛的西塞罗不怕权贵, 勇敢地站出来, 为罗斯塞乌斯辩护。在法庭上西塞罗以无可辩驳的事实和犀利的言辞, 无情地揭露和痛斥了克赖索高努斯的卑劣行径。最后, 法庭宣判克赖索高努斯败诉, 而罗斯塞乌斯胜诉。这一案件让许多人知道了西塞罗。
公元前75年, 西塞罗被元老院派到西西里, 负责监督向罗马输送谷物的任务。在任职期间, 他发现西西里总督维列斯贪赃枉法, 行贿受贿。于是在公元前70年, 他对维列斯的罪行提出起诉。西塞罗在掌握大量事实的基础上, 对维列斯的罪行进行了无情的揭露, 终于战胜了维列斯。
三、走向巅峰
公元前63年, 西塞罗通过竞选, 获得了罗马元老院的执政官的职位。在执政期间, 西塞罗以法律为武器, 在政治漩涡中, 先后战胜了喀提林等多个政敌, 他熟练运用法律等各种斗争手段和各种国家机器, 实现了保卫共和政体的理想。
四、潜心著书立说