看不见的好朋友读后感作文

看不见的好朋友读后感作文（精选14篇）

篇1：看不见的好朋友读后感作文

《看不见的好朋友》读后感作文650字

《看不见的好朋友》读后感作文650字一：

《看不见的好朋友》讲述了男生毕宇昂和女生张小厚在蓝粉墙学校建立的深厚友谊。毕宇昂是实验小学的学霸，因为有人群恐惧症，来到了蓝粉墙小学。而张小厚是因为她爸爸破产了。他们两个在蓝粉墙小学上了毕业班，还发生了许多有趣的事情。

他们先是认识了游上上的猫恰比，后是帮助了张小厚家房东绿藻太太的鹦鹉小银子治好了忧郁症。每一天都很快乐但也因为不想毕业，不想离开蓝粉墙，一起逃学，不写作业，后来还是被游上上抓回来考试。这也意味着他们从此就要离开这个学校了，再也看不到蓝粉墙了。这之间也发生了好多事。

郁雨君姐姐充分的写出了两个孩子的友谊，他们从陌生人变成了同学变成了好朋友。他们的友谊也让人羡慕，让人嫉妒，让人恨。

我觉得友谊就像一颗糖果，开心是甜的，不开心是酸的，如果你和你的朋友在一起感觉是甜的，那他就是你最好的朋友，如果是酸的，那他就不是你最好的朋友。

我觉得，我们要珍惜自己的好朋友，因为长大以后我们就会各奔东西，有可能在也见不到了。

《看不见的好朋友》读后感作文650字二：

西方的人常说：天主会保佑你。东方的人相信菩萨会显灵。

人们都相信命运可以主宰一切，没有人能摆脱命运的控制。但我却认为：人定胜天，做命运的朋友的人才是自我的人。

且莎士比亚说：人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。

象我的这种人照看命运，但不强求;接受命运，但不卑怯。

走运时，他会揶揄自己的好运;倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。

古人常说：良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦，又可以及时纠正你的错误，使你不再继续错下去。命运也有这种力量，当你犯错误，他会让你吃点儿苦头，小小惩罚你一下，可如你执迷不悟，不听这位朋友的劝告，他将会离你远去。

做命运的朋友，你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过：不要为我伤心，命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情，我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是：生与死都是一种自然现象，花开必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身边的人与事，充实地过每一天。

其实中国历史上，有一位诗人我十分欣赏，他也是做命运的朋友的人——苏轼。当初他被贬黄州，给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出白天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到：自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排，是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶，怎样才能做命运的朋友? 《看不见的好朋友》读后感作文650字三：

读了看不见的朋友我想起了我的一件童年趣事，比如:朋友之间的事情、师生之间的事情、人与植物、动物的事情……我的童年趣事是发生在一年级的时候。

我的一年级生涯是那样的孤独、寂寞，那时候，我所有的思想都涌出来了，我总是想着:为什么他们那么开心，而我，却总是孤独一人，这个问题一直困扰了我很久，终于有一天，我的人生开始转折--有一天，我看见同学要去跳皮筋，便也跟着下去了，她们是那样的开心，小脸蛋有着深深的酒窝，活泼的笑容在她们脸上绽开，好似一朵朵红艳欲滴的花朵!他们轻巧的身体在空中舞动着，跌倒了再爬起来的精神让我陶醉了，好想加入她们的活动，试了一次又一次，我最终还是放弃了，我没有这个勇气，“我是不可能变成他们这样开心的!”我心中自恼的想:“我没有资格”随后，我正转身扬长而去时，一个声音吓到了我，“小伟同学，你要不要一起和我们玩耍?”其中一位同学疑惑的问我:“一起来玩吧，正好我们缺一个人。“好-我很乐意”我当然乐意啊，只不过我心中十分紧张，就结巴了。于是，我也加入了活动，我想:“太开心了”我简直喜出望外了“毕竟这是我第一次和同学打交道嘛!”我们每个人的脸上都洋溢着真实的笑容，不是虚假的，而是最纯洁，最天真无邪的笑容!

现在，我不再是一个孤独的女孩，我是一个大胆、每天被快乐包围着的女孩、不半途而废女孩!我变了，改变了!虽然不是完美的，但至少我是一个快乐的女孩，快乐是人类宗旨之一，做好了这一项，就等于成为了一个“完美”的人!

我是一个“完美”的人!

篇2：看不见的好朋友读后感作文

《看不见的好朋友》读后感作文750字一：

古人常说:良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦，又可以及时纠正你的错误，使你不再继续错下去。命运也有这种力量，当你犯错误，他会让你吃点儿苦头，小小惩罚你一下，可如你执迷不悟，不听这位朋友的劝告，他将会离你远去。、做命运的朋友，你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过:不要为我伤心，命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情，我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是:生与死都是一种自然现象，花开必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身边的人与事，充实地过每一天。

其实中国历史上，有一位诗人我十分欣赏，他也是做命运的朋友的人--苏轼。当初他被贬黄州，给李常的信中说:吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出白天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排，是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶，怎样才能做命运的朋友?

命运是看不见摸不着的，你不必仰头瞻望，也不必俯身寻找，他就在你身边，在你身体中，心灵里。乐观地对待他，使心灵接受一次次地洗礼，你就是命运的朋友。

《看不见的好朋友》读后感作文750字二：

一次偶然间，我无意中打开了“行知论坛”和“教育在线”，我看到了论坛上很多老师的随笔，我用心地读了几篇，就被老师们精彩、真实的文章打动了，他们对教育深刻的反思和自己独到的见解令我佩服，他们对教育的执著与真情令

我感动。在和学生的心灵沟通中，我更真切的感受到了将自己融在学生中的快乐，在激情飞扬的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感动，是教育随笔，教会我更耐心的倾听孩子的声音。

又忆起叶澜教授的话:“每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。”

于是，我重新给自己定位，找准努力的方向——坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长!

首先，爱教育这个职业。教育中有很多乐趣，我们每天都面对着的是一些个性迥异的孩子，他们都是一个个前程不可限量的个体。有时，一分耕耘不一定会带给我们一分回报，但是，只要看到孩子有了进步，哪怕是一点点，我就是快乐的。

其次，要爱孩子。相信每个孩子，发现每个孩子身上的潜能，让孩子有改正的机会，有进步的可能。网上有过这样的一段话:在批评中长大的孩子，学会责难。在敌意中长大的孩子，学会争斗。在恐惧中长大的孩子，学会忧虑。在猜忌中长大的孩子，学会妒忌。在宽容中长大的孩子，学会忍耐。在鼓舞中长大的孩子，学会自信。在赞美中长大的孩子，学会感激。在认同中长大的孩子，学会进取。

孩子的成长环境很重要，我们对孩子的态度也许会影响他们一生的性格。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。是的，为了培育一个阳光正直的人，我们需要用心经营教育。

梦在前方，路在脚下。孩子，相信老师吧，我要让你们的世界洒满阳光!《看不见的好朋友》读后感作文750字三：

读了看不见的朋友我想起了我的一件童年趣事，比如:朋友之间的事情、师生之间的事情、人与植物、动物的事情……我的童年趣事是发生在一年级的时候。

我的一年级生涯是那样的孤独、寂寞，那时候，我所有的思想都涌出来了，我总是想着:为什么他们那么开心，而我，却总是孤独一人，这个问题一直困扰了我很久，终于有一天，我的人生开始转折——有一天，我看见同学要去跳皮筋，便也跟着下去了，她们是那样的开心，小脸蛋有着深深的酒窝，活泼的笑容在她们脸上绽开，好似一朵朵红艳欲滴的花朵!他们轻巧的身体在空中舞动着，跌倒了再爬起来的精神让我陶醉了，好想加入她们的活动，试了一次又一次，我最终还是放弃了，我没有这个勇气，“我是不可能变成他们这样开心的!”我心中自恼的想:“我没有资格”随后，我正转身扬长而去时，一个声音吓到了我，“小伟同学，你要不要一起和我们玩耍?”其中一位同学疑惑的问我:“一起来玩吧，正好我们缺一个人。“好—我很乐意”我当然乐意啊，只不过我心中十分紧张，就结巴了。于是，我也加入了活动，我想:“太开心了”我简直喜出望外了“毕竟这是我第一次和同学打交道嘛!”我们每个人的脸上都洋溢着真实的笑容，不是虚假的，而是最纯洁，最天真无邪的笑容!

现在，我不再是一个孤独的女孩，我是一个大胆、每天被快乐包围着的女孩、不半途而废女孩!我变了，改变了!虽然不是完美的，但至少我是一个快乐的女孩，快乐是人类宗旨之一，做好了这一项，就等于成为了一个“完美”的人!

篇3：看不见的好朋友读后感作文

这句话出自雨果得知圆明园被毁后致巴特勒上尉的信中,它表达了一个19世纪的西方人对古代中国的认识,一个被幻想、虚构的国度,未必真实,也不必真实。而园林,正是这种幻想文化的集中体现,它包容着一种无限意指的可能性。

对一个文人来说,园林是绝对个人的体验。在儒家“礼乐复合”的核心精神中,“乐”作用于“修内(圣)”的个人心性养成,园林是实现“成于乐”的理性栖居之所。一件个人的事,变成一门学术专业来理论,似乎是现代兴起的事,而王澍却在其新作“瓦山”的撰文中指出,“论园林的文字不可谓不多,但谈的多是解释某种知识,对如何做好一个园子,基本没有帮助”。“解释”和“分析”代表了现今园林研究和实践的两个主要倾向,前者试图用逻辑的文字解释清古人“天人相与”的精神旨意,后者试图以西方现代建筑学的逻辑法则分析出园林的空间秩序;前者视园林为博物馆的文化展品,后者则视其为披着古典外衣的现代品,于是前者或导致所指的符号化,成为“诗情画意的抒情散文”,后者或导致能指的符号化,成为“空间叙事的知识陈述”。当然,前者瞧不起后者的理性无情,后者也看不起前者的自我陶醉,而无论哪种解释行为,在米歇尔·福柯看来,都以话语的方式潜藏一种“知识—权力”的控制行为。于是我们可以理解这种转变:一种放“空”大脑、训练身心的体验,变成一件取消身体的脑力作业。

这种转变通常被看作“诗性思维”到“逻辑思维”,主客无分到二元对立,这或许可视作“幻想”和“理想”艺术的两种思维范式。相信此时“解释”者将反驳道,“诗性思维”恰恰是他们要提倡的,即生命体悟,情感兴发,是与逻辑相对的感性经验(“相对”已暗示了二元化)。这跟神秘的“场所精神”一样让人困惑,一个大脑如何分离出另一种思维?“幻想”具有正当性吗?其暗示出一个长期以来的误解,即将“理性”等同“逻辑”,将“感性”等同“非理性”或“非逻辑”。福柯就曾对“理性”进行系谱学追溯,得到的结论是,“理性”源于“偶然”。再比如抽象绘画,其内容非理性,不合逻辑,但语言本身已经外显了意识的理性,毋宁说是理性的“无逻辑”,理性的“非理性”(这已提示出索绪尔所谓所指与能指间的任意性),我将这种含混了感性与逻辑界限的“理性”视作“诗性思维”,它意指着一种根本的可能:最抽象的也可能是最具体的,最“幻想”的也许是最“真实”的。

不能言说的“园林”

园林起源于“古代原始思维影响下的自然山川和图腾崇拜”,其早期原型为古人以祭祀的形式与“天”对话的场所。“天”被认为是一切宇宙现象之源,可视作与“道”“大一”“太极”等类似的神秘的存在。这令人想到日本文化中的“结界”,它引于佛教用语(实际出自阴阳家),是人内心空间的隐喻。罗兰·巴特曾这样描述过,“万物以感觉生;肉体、物体、情绪,为自我构成了一个最初的空间”,“结界”以某种有形的形式象征出这个不存在的神秘的空间,相反于封闭、围合,“结界”旨在被分裂的空间间的交流,暗示了“我”与“天地”的对话。当这个裂缝以某种“场地”的形式显现时,就相当于“园林”的存在(未必以园林形式)。园林是古人隐居社会的“结界”。

“中隐”的思想萌发自陶渊明的《归去来兮辞》,“六朝时期朝廷建造园林招隐士下山”,使园林作为理想的“中隐”环境,成为儒家“中隐”观的社会实现。“中隐”体现为“园居”,《孟子》中记载了古人对“居”的阐释:居移气,养移体,大哉居乎。这与海德格尔在《筑·居·思》中对“筑造”的思考类似,他认为“筑造”不仅是物质手段,其本身就是“栖居”的“让显现”,而“栖居”的本质是“人的存在”。这个题目似乎就说明了一切,“居”被放在“筑”和“思”之间,就如隐居于世的“园林”。因此从另一个角度讲,园林具有“(人)存在”的本体意义。

于是,一个现象引起人的注意,中国古人讲“天”“道”等神秘的存在,甚少直接阐释,多隽语寓言、问答琐事,看似无联系的只言片语,西方古代的神话和经籍或许有类似之处,而“存在”却以西方跨时代的哲学理论身份,掀起了从存在主义到解释学的热烈讨论,想要把“神秘主义”解释得不神秘。相对于神秘的“天”“道”,园林的具体书籍实在不多,《园冶》看似不相关联的奇特分类描述在现代人看来就如同流水账般,不能满足他们对“本质”的诉求,言论似乎分于神秘与琐事两极。而“存在”则迅速被诺伯格·舒尔茨转化为“场所”的“时代精神”,成为当代建筑理论的主题之一,至于“策略”,向来与“时代精神”捆绑销售。

这让人想起T·J·克拉克对两幅画的观察。这位赫赫有名的大艺术史学家花了半年的时间每天观察普桑的两幅画作,《临近》和《画有被蛇咬死的男人的风景》,并将他以各种角度、历史引发的思考、困惑、质疑的过程记录下来。我们知道克拉克是一个(带有批判意识的)艺术社会学家,而他用半年思考得出的结论却是:无论用多少语言,多少理论和抒情,多少学者的眼光和研究的功底分析,都无法完全洞悉画中最吸引人、最神秘的核心。他进而指出,人们通常把作品当作理论(某种意识形态)的例证,而他看到的这两幅画作是如此的真实,这种图像语言用文字语言根本无法解读。

这意味着,一个将文本作为“例证”填空的理论,实际已经将文本吞没。这些先在的“知识(权力)”,将“园林”吞没,将“建筑”吞没,将“城市”吞没,无论它宣称理性,还是感性。因此,这半年的写作被克拉克视为“艺术写作的一次试验”,它以作品而不是理论、风格流派作为写作的中心。在开始时,结果未知,而这次结果显示,逻辑文字言语的写作最终“试验”失败。此时,当我们无论如何也无法用文字言语穷尽对象(如图画、建筑、书法、乐舞等)语言时,就意味着我们与“言语”间产生了一道裂缝,分裂为某个“我”和被固有知识浸染的“我”,即“无我”与“自我”,前一个“我”对后一个“我”产生了某种抵抗,形成自我的批判,这道裂缝就是“最初的空间”的“结界”。它制造距离与陌生感,宗白华先生曾以“空灵”二字来形容,这个“独立的自足”的“小宇宙”暗示着一种语言自律性的可能。因此在当代,作为园林旨意的“乐”启示着一种对中心主义的“消解”,对“自我”的消解,对“言语”的消解,对“知识”的消解。在这个无法不被卷入受控于集权意志的言语“内容”的世界,园林,就如马列维奇的“白色方块”般,成为个人内心“中隐”的一方净土。

当对象语言恰是文字语言时,就形成文字指向自身的批判,而这一批判早在从先秦时期名家的“名”“实”之辩到魏晋时期的“辩名析理”中就被实践。而在西方直到20世纪才以索绪尔现代语言学和维特根斯坦哲学“语言转向”的形式发生,后者直接宣判了哲学的死亡(中国哲学也注定向美学发展)。这一“死亡”直指与其对立的存在主义,在分析哲学看来,“存在”是哲学根本不能谈的问题(这意味着“场所”也是无法谈的)。尽管海德格尔已经极力地想要用“言语”把这种超乎言语的神秘领域“解释”清楚,对此维式讲道,“神秘的不是事物是怎样的,而是他是这样的”,而“对神秘的事物,应该保持沉默”。这一不可解释性似乎已被海德格尔自己道出,“在语言的根本话语中,它所真正要道说的东西很容易为了那些浅显的意思而落入被遗忘状态之中。”

中国古人在“名实之辩”中就已发现了“‘超乎形象’的世界”,这一发现被名家的反对者道家继承,老子言“道”“可名”却“非常名”,“道”无名,因此不可言说,它本身只是一个符号。然而,“无名”是相对“有名”提出的,而这一命题在佛家中被发展彻底。佛家将一切“名”都视为“非常名”,其“目中无文字,目中无权势,目中无人,目中无物”,如果人无法处于语言之外,那么“一个佛的世界,具有最大可能性的世界就直接显露在空的语言形式中”。其以“抽空语言(内容)”的方式,与固知俗见“分裂”,这一分裂在玄学中则以“言不尽意”“寄言出意”等命题表现出来,并发展出以“象”代“言”的观照方式。

这一对文字自身的批判也发生在所有语言中,如果将“存在”视作“我”“建筑”“场所”“园林”等的“非常名”,那么“最初的空间”对知识理论的抵抗就是建筑指向自身的批判。这种批判性,被我视作弗兰普顿以“批判地域主义”与“抵抗建筑学”的名义提出的“建构”文化,即“诗意的建造”中“诗意”二字的本质。抽空语言内容的“禅语”,意味着抽空象的“象”,抽空山水的“山水”,抽空寓言的“寓言”,抽空园林的“园林”。如王维在《荐福寺光师房花药诗序》中所写:心舍于有无,眼界于色空,皆幻也。离亦幻也。至人者,不舍幻而过于色空有无之际。故目可尘也,而心未始同。这一“空”的形式在日本园林中被推向极致,尤其体现在其“枯山水”艺术中,而实际上日本园林在16世纪前是没有任何步行道的,这种“无径之园”以取消“步入”的极端形式制造与“自我”间的“距离”。

然而,“空”并不等于“没有”,“消解”也并非等同“取消”,而是意指“相对”与“可能”,即“非有非无”“不即不离”,而禅宗胜于存在主义之处就是其深知“真实”不可解释,却是可以体验的。一个“空”的形式带给读者的并非一种知识,而是一种方式,即抽空“所指”的“能指”,其“能指”自身的所指是其意指作用,它“帮助我们真的去看一个对象,而不是认知它……它产生一个更复杂的形式。这个程序增加了观察的复杂性和时延……是体验一件事物的形成手段,至于所完成的是什么,并不重要”。“神秘”于是被消解在语言中,表现为“一门非凡的认识世界的技巧学”,“文以载道”“以艺载道”也成为中国文化的独特表现。而《园冶》的描述大概正如禅宗的扫地劈柴一般,把最强烈的理智运作“悬搁”于抽空“凡俗”的生活世界中,神秘与琐事并置,使一种最反对抽象概念的态度却反映了对概念的真正敏感,这意味着“场所”也必须被消解在营造语言中。这种“矛盾性”无法不令人想到维特根斯坦,这位早期执着于逻辑清晰性的天才却表现出强烈的宗教伦理情结,并始终追求“不能说清”之事,这也是他虽然不赞赏海德格尔的哲学,却非常尊敬他的原因。而他也成为唯一一个建立两种对立哲学思想的人,可见逻辑与日常用语实际并非对立,“观念的转变并未一定是某种漫长的智力劳动,它或许能像换电视频道一样的简单”。与经验世界和经验自我同时分裂的“我”于是来到“自觉”面前,来到语言(包括建造语言)发生的根本原因面前。

被言说的“园林”

相对于维特根斯坦的尊敬,西奥多·阿多诺对存在主义的批判就显得尖锐得多。他指出,海德格尔将“不可表达之物”变成“绝对抽象的客体的怪物”,以一种似乎更高级的客观性掩盖其主观至上性,从而制造“存在的神话学”。而实际上,“存在”作为系词,只能在与主语和谓语的关系中才能实现,对于无法言说者,其只能在一种关联性中被意指出来,而非解释出来。英国汉学家李约瑟曾说过,中国人的思考方式是一种关联式思维,善于将许多看起来不相关的事物关联起来,建立一个关系的宇宙图示。

这形成了中国独特的“引譬连类”的“诗性”思维范式,“引譬”指隐喻、比兴,“连类”指分类、关联。这种被看作“幻想”艺术的思维方式通常因依靠联想、直觉等方式而被归于“非理性”的情感和精神作用,但显然,索绪尔的现代语言学让我们理解到语言是独立于(个人)主体观念的自足体。语言的确可以骗人,它作为罗兰·巴特毕生的研究课题向我们揭示出,情感和意识形态一样,是形式游戏的结果,是某种“程序”的体验,是克拉克的言语无法解释的“神秘”部分,无论是作者还是读者,都是被卷入语言游戏的参与者,而无法“自觉”这一任意性(欺骗性),无法跳开思想与作品捆绑一体的解释模式,就会在经验自我的牵制下使“内容”的权力性压制体验的可能性,就是海德格尔说的“存在的被遗忘”。

语言的自足性显现出人的意识中无法被经验的所谓“非理性”部分,Lakoff和Johnson的体验哲学则为这种非理性建立了理性正当性,“引譬连类”于是将不再被看作语言运作的方式,而成为语言发生的根本原因。

体验哲学从神经学论证指出,人类至少95%的思维是无意识的,它们在身体、大脑与环境的互动中完成,即感知与运动系统的心智体验过程,是神经结构的活动。人的一次次体验事件在神经元范畴化(即神经元集以不同的神经输入以相同的输出)中,以区分作用结构化,当某一结构化过程反复再现,“以至于可将它作为一个整合体轻易唤起”,它便稳固为一个“常序”,其典型化为概念原型,如颜色概念、方位概念等。神经联系发生概念的跨领域映射,形成一个庞杂的基本隐喻系统,人的思维就在其作用下进行,这些无意识活动结构人的全部思维。因而我们说,现实是“体验”的现实,是被“结构”的现实。

“基本隐喻系统”和“区分作用”直接对应“引譬”“连类”的诗性思维,它指示出,现象世界在意识中实际体现为一种对“质料”的构成活动,人的行为也在这种无意识结构思维下“自动发生”,即“神秘的不是事物是怎样的,而是它是这样的”。L&J讲到窥探这种无意识思维的一个途径就是观察语言,其可推广至人的一切行为语言,包括营造语言。因此,我们可以将克洛德·列维·斯特劳斯关于神话学的话扩展一下:不是我们“思考”语言,而是我们从语言中理解我们的理智是如何运作的(语言“思考”我们),从营造行为中理解建造发生的根本原因(“根本原因”提示我们语言是在“体验”中被构成的,即“生活世界”先于语言而存在)。这让我记起博尔赫斯的话,“如何把一首诗分娩出来,我觉得它们是先于诗人而存在的。每次坐到书桌前,我只是如实地记录它们,如此而已”。

我们于是可以理解到古人“立象以尽意”的意旨,“意”并非指代(狭义的)意图、思想、观念甚至感情,这其实是可“言”的部分,而是指一种对宇宙关联的捕捉及由此产生的理解之情,正如宗白华先生所言“你越能忘掉自我,忘掉你自己的情绪波动,思维起伏,你就越能够‘漱涤万物,牢笼百态’”。“象”(即符号)则是(多种中的)某种关系的暂时约定,它不再被看作狭义的象征性(这是通常被认为的“文化”),因为一个“所指”被知识化的时代显然已愈发难以引起由衷之情,(尤其在文化断层的今日),它意指某种体验结构,联结着乔姆斯基所说的“深层结构”。“象”于是超越了有形世界而通向“(意)境”的层面,“自我”被“悬搁”,人以“某人”的身份“参天地”而臻达“主客交融”,中心在各种潜在关联中来回跳跃,达到所谓“任主体心灵自由出入、不即不离的境域化空间”。

如果日本禅宗园林是一种“空”的意指,那么中国古典园林则是建立一种潜在的宇宙关联。任何一个具体现象都被以多种可能的“象”(即隐喻结构)的形式与“一个世界”的可能结构相关联,处于关联中的某物因而将无法被解释,而需要以整个关联的“其他”来意指,即理学所言“万物中各有太极”。这就形成了一个无法“言”说,却可以被体验的“园林”,它在建筑、书画、乐舞等各种语言的“象”中交叉意指出一个人的“一个世界”,并以“集体无意识”的名义暗示出读解的可能性。

从古人为园中景致取名的逸事可以对此有所体会,王澍曾借陈从周先生的文章说道,古人取名在造园后,漫游清谈,“那景致就在不同气氛下被一一发现”,寻“境”“名”显,而若如今人认为的,造园前将景致都安排妥当,那“根本就不必造,造起来也是个‘死园子’”,“景”“应该是被发现和披露出来的”。这暗示出,“景”不在作者的意图中(“理想”中心主义的虚假叙事逻辑),它纯粹出自个人的意识,而作者所要做的就是以“更复杂的”“程序”制造诗性体验的可能。对此,童寯先生已做了极端的形容,形成身体体验的“园林建筑”“是如此令人愉快、有趣,即使没有花卉树木,它依然成为园林”。在这个意义上,建筑被看作环境的转译方式,是为了匹配“声、香、色的独特气息所设置的接通器皿”,它自身就是一种“读解”路径的实体化,作为“身体”的隐喻将环境与人心联通。它成为那道裂缝,实现着“居”的意义。

另一个有趣的现象是,国外读者似乎更能捕捉到园林的丰富感受。如斯蒂芬·霍尔就曾宣称苏州园林包含了他的所有设计思想。这似乎证明了园林的理解需要某种有意的“分裂”,不受制于内容的“民族言语”的外文化读者会在文化差异中获取一种“距离”,使语言的“陌生化”制造“观察的复杂性和时延”。而今日的中国,就如同欧洲一般,在遥远的“距离”外虚构着一个“幻想”的世界。这种距离正是园林存在的意义,“就当下的生活而言,园林所表达的一切与我们已经很少相关,甚至根本无关。我所看重的,是使园林的世界与我们的世界分开的东西,以及由这种时代差距而启示我们理解自身的东西”,正是在这个意义上,我们才能谈传统的诗意重建,找到弥合传统与现代的方式,回应生活世界的时间性。

“体验”和“消解”这两个词早已成为当今建筑景观的话题,需要警惕的是,“实用主义”导引的学术时尚化、权势化环境善于跳过所有理智运作的具体实践而“挑选”其感兴趣的思辨部分,如跳过现象学谈存在主义,跳过“相对”谈“虚无”,跳过“理性”谈“非理性”,其企图以一种脱离人本主义的方式给新中心主义以理论正当性。诚然,后现代的“玩世不恭”态度已经成为“纯粹的前提”,但我们必须意识到“玩弄”一词的词法学、语义学的不同态度,我们必须面对虚无主义之后的现实,这意味着一开始的“消解”绝不是“取消”,而是“悬搁”,以一种相对主义(而非极端相对主义)的批判态度直接进入“艰难”的营造实践中。这也正是我们谈体验哲学的根本,它以科学正当性使我们明白,“先进”的脑力作业只会离身心合一的营造活动越来越远。

结语:看不见的“建构”

篇4：看不见的朋友

左看右看，身边除了宝宝没其他人，更没有什么小兔小狗之类，妈妈们大惊失色：宝宝撒谎了?!当然不是了，这是宝宝假想中的朋友。在宝宝的小脑袋里。它们真实存在着，并且陪伴宝宝度过他的童年。

假想中的朋友会随着宝宝年龄的增长慢慢消失，所以不用过于担心，但是假想朋友的出现给爸爸妈妈们提供了一些信息，带领爸爸妈妈们走进宝宝的内心世界。

也许是受动画片叮当猫的影响，2岁半的丁丁拥有一只超能力的小狗，每当和小伙伴争抢玩具的时候，小狗就会出现：“你抢我的玩具。我叫小狗把你变成木头!”“我的小狗可厉害了，它的力气很大，能搬动一座大山呢!”

专家解析

这类朋友一般具有超能力，以英雄的姿态出现，在宝宝遇到困难的时候，被小伙伴欺负的时候，能够给他壮胆，并且帮他解决所有的困难，是宝宝的保护神。这类朋友的形象固定，长期存在并且呼之即来。挥之即去。他的出现，暗示着宝宝缺乏安全感。

所以，爸爸妈妈应该在宝宝遇到困难的时候挺身而出，和宝宝一起分析原因，并且帮助他解决，而不是一手包办。让宝宝知道不管遇到什么事情，你都会陪在他身边，建立和宝宝之间的信任感。等到宝宝一有困难就来寻求大人的帮助时，假想的保护神会自然而然消失。

只听见“轰”的一声巨响，回过头，就看见贝贝一脸无辜地站在满地碎片中，还没等到妈妈质问她，贝贝居然“恶人先告状”：“不是我干的，是小花猫在房间里跑来跑去，不小心打翻的，妈妈，你不要骂它哦!”

专家解析

在做错事之后，为了逃避妈妈的处罚和批评，有时候，宝宝便虚构出这么一个朋友(有时候是人，有时候则可能是动物)。这类朋友的作用仅仅是为了帮助宝宝摆脱困境，替他扛下所有的错事，承担所有的后果，甚至接受妈妈的处罚。从另一个角度来看，这反而是一件好事，证明宝宝已经有了是非对错的概念，并且知道做错事要承担相应的惩罚。

虽然宝宝推卸责任是不对的，但是妈妈们千万不要拆穿宝宝的“谎言”或者大声责骂宝宝。而应该让宝宝和他假想的朋友一起承担后果：“嗯，小花猫太不小心了。宝宝以后一定要提醒它走路的时候要小心。不要在房间里面乱跑。”

周末，想开车带甜甜去郊外玩。临上车前，甜甜突然想起了什么，对妈妈说：“妈妈，我带上我的好朋友惠惠一起去好吗?”经得妈妈的同意以后，甜甜小大人一样对着空气嘱咐：“一定要系好安全带!”

专家解析

篇5：看不见的好朋友读后感作文

莎士比亚说：人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。

象我的这种人照看命运，但不强求;接受命运，但不卑怯。

走运时，他会揶揄自己的好运;倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。

古人常说：良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦，又可以及时纠正你的错误，使你不再继续错下去。命运也有这种力量，当你犯错误，他会让你吃点儿苦头，小小惩罚你一下，可如你执迷不悟，不听这位朋友的劝告，他将会离你远去。

做命运的朋友，你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过：不要为我伤心，命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情，我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是：生与死都是一种自然现象，花开必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身边的人与事，充实地过每一天。

其实中国历史上，有一位诗人我十分欣赏，他也是做命运的朋友的人――苏轼。当初他被贬黄州，给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出白天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到：自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排，是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶，怎样才能做命运的朋友?

篇6：《看不见的好朋友》读后感

书中的主人公分别是“平底锅”方雨猎和“紫瞳天使”冻小蓝。冻小蓝来自骨朵摩多星球，她时而出现，时而消失，但是他俩的友谊并没有因为这种不定性而变淡，反而让彼此更加珍惜。冻小蓝拥有超能力，动辄就会做许多奇怪的事。身边的很多人都因此而排斥她、疏远她，方雨猎却从未离开。这就是他们的友谊，多么坚定的友谊！在羡慕他们的同时，我自己也有着深刻体会和感悟。

我是一名转学生，虽然转学前妈妈跟我说了许多宽慰的话，让我没有那么紧张，但是当我真的离开相处了四年的老师和同学，来到了这个陌生的地方，我依然忐忑的不能自已。这里的一切都是陌生的，我担心我的学习跟不上，我担心没有同学跟我玩，我最最担心的是以前的好朋友会把我忘记，这种心情，就像是把我放在了一个无边无垠的荒芜星球，除了恐惧还是恐惧。经历了这些的我，更加意识到朋友的可贵，一个人的孤立无援是那么的无助。以前和朋友在一起，会为了一点点的小事而争吵不休，互不相让，现在的我甚至觉得能再跟他们吵一架，听听他们的声音，也知足了。当然，如果再次见面，怎么舍得跟他们吵架呢？

现在，这一切都过去了，我适应了新学校，也交到了许多新朋友，我忽然觉得，我是那么的幸运：因为转学，我认识了更多的新朋友，收获了更多的友谊；因为转学，我明白了，在成长的道路上，失去是很正常的，但失去不是忘记。所以，只要老朋友在我心中，即使不见面，我们也是好朋友；对于新朋友，我会更加珍惜和他们在一起的时光，纵然有一天，我们又要离别，也不会有那么多的遗憾！

《看不见的好朋友》读后感二

《看不见的好朋友》的作者是辫子姐姐——郁雨君。故事开始时讲述了地球男孩方雨猎种米苋，但一松手就东倒西歪，只有冻小蓝帮他。他叫她冻冻，于是，他们成了好朋友。

原来冻冻属猫，来自骨朵摩多星球，是个超能怪小孩，会随时消失，她只留给方雨猎一个紫色发圈。多年后，他认识了谌基泽，外号叫“怪盗基德”，他很热心。有一天，基德抢走了发圈，他告诉基德那是冻冻的发圈。没想到，基德把发圈还给了他。

上初中后，学校举行装扮世界活动，他发现了美瞳姑娘冻冻，然后完成了愿望清单。突然，她又消失了。方雨猎认为，与其再见后又看不见，不如从来没有再见过；与其开心之后要伤心，宁愿没开心过！完成愿望后，冻冻要走了，她要回到自己的星球了，也就意味着以后没法见面了。但她还是走了，方雨猎最终没留下这个看不见的好朋友。

篇7：看不见的好朋友读后感作文

朋友对于我们每一个人都有着不同的意义，有朋友同行是一种安慰，有朋友鼓励是一种力量，那么《看不见的好朋友》读后感怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!《看不见的好朋友》读后感450字

书，我最好的朋友，自从认识了你，我的世界便丰富了起来。也是因为你，我又结识了许多新朋友。

荒岛上，我见到了鲁滨逊，一个大胆、敢于冒险的朋友。一个人在荒岛上生活了28年，这需要多么坚强的毅力呀!生活上的困难，精神上的孤独。换做他人，也许早就崩溃了。可是你，不但坚强地活下来了，而且还活得有滋有味。你建牧场、开农场、造大船、做面包、酿美酒，还救了“星期五”，你的生活多么丰富多彩呀!我佩服你——鲁滨逊，我很高兴结识了你这个朋友。

忠义堂上，我见到了你，宋江!人称“呼保义”“及时雨”，你是一个仗义、重情的朋友。梁山的安危系于一身。你深感责任的重大，为了你和你兄弟们的后代，为了那个令人灼痛的“贼”字能永远消失。你招安了，但招安的路并不平坦，在你和你的弟兄们辛辛苦苦地打败方腊后，所剩的兄弟已寥寥无几，这时的你，痛彻心扉。可是你所效忠的朝廷却和你开了一个玩笑，一壶毒酒为你的人生划上了一个令人遗憾的句号。我敬佩你，宋江!我很高兴能成为你的朋友!

在鹦鹉螺号里，我看到了你，尼摩船长!一个有冷静头脑，做事果断，又很善良的人，你在遇到难题时能很快做出判断。在采珠人遇到危险时，你不顾自己的安危却救你。你的身世是那么隐秘，你的行为又是那么古怪。但我喜欢你这个朋友，平静的背后是热情，冷酷的背后是善良。

书，我最好的朋友!有了你的陪伴，我不再迷茫;有了你的陪伴，我不再空虚;有了你的陪伴，我的生活日渐精彩!《看不见的好朋友》读后感450字

古人常说：良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦，又可以及时纠正你的错误，使你不再继续错下去。命运也有这种力量，当你犯错误，他会让你吃点儿苦头，小小惩罚你一下，可如你执迷不悟，不听这位朋友的劝告，他将会离你远去。

做命运的朋友，你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过：不要为我伤心，命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情，我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是：生与死都是一种自然现象，花开必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身边的人与事，充实地过每一天。

其实中国历史上，有一位诗人我十分欣赏，他也是做命运的朋友的人苏轼。当初他被贬黄州，给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出白天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到：自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排，是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶，怎样才能做命运的朋友? 《看不见的好朋友》读后感450字

们都有自己的好朋友，我最要好的朋友是王梦晨，我们是同学也是朋友，每天都是形影不离，就让我给大家介绍一下我的好朋友吧。

她扎着一条麻花辫，乌黑的头发上戴着一个淡紫色的头箍，她是一个活泼可爱的小女孩。

她喜欢画画、玩游戏、打电脑和玩拉面。她跑得很快，有一次，陈亚军说：“要玩抢沙包。”我就马上和他一队，而王梦晨和曹文妍一队，当我离别人1米远左右时，她离别人只有50厘米了。

她还喜欢追别人，我上次站在她的面前，她一只手从我“唰”得从我面前过去，我吓地闭上了眼睛。过了一会儿，她笑着说“可以睁开眼睛了”。我睁开眼睛，摸了摸我自己，毫发无损，我放心了，但我生气地说：“你别吓我了!”可她还是笑呵呵地。

她的成绩一般，我上次考试考了九十几分，她考了八十几，她马上就生气了。如果我比她低，她就活蹦乱跳了。

怎么样，我的朋友王梦晨很有意思吧!《看不见的好朋友》读后感450字

我的好朋友是柳逸含。他的眼睛小小的，身体瘦瘦的，个子也不大。可是他在我心中却留下了深深的印象。

柳逸含最爱做数学题。老师给他的难题都被他一一解开了。他更爱谦让人，扶老人过马路，给客人倒茶，让别人先拿玩具等事在他的童年里比比皆是。就说他帮助人吧，有一次我和他拿着最好玩的“卡布达巨人”玩具时，ZZ走过来望着我，求我借他，我摇了摇头说：“你有玩具时也没有给我!”我还没有说完，柳逸含已经伸手把玩具给他了，还说：“这个给你吧!”ZZ开心极了，我却惭愧不已。他特爱做数学题，有一道难题他不会做，竟问智商比他低的我，我给他讲解得不耐烦时，他却还津津有味地听着。

在与他分别后，我从他身上学到了许多。比如有人找我借东西，我一定会大方地给别人，因为我从柳逸含那学会了谦让。如果有难题我不会，我也会不耻下问，因为我从柳逸含那学到了虚心。

现在只要一闭上眼睛，他那小小的身影便在我脑海里浮现。那大大的耳朵，小小的眼睛，瓜子脸，翘起嘴巴哼的样子是那么地可爱!他不管变成什么样，都是我的好朋友——柳逸含。

关于LYH的很多我也都知道，爱做数学题，爱看奥特曼，爱打PSP，爱问问题，爱思考，爱切西瓜，爱吃菠萝，电话号码是12345678.现在，你是不是也想和我这个好朋友做朋友了呢?

篇8：哦，看不见的朋友

太阳明晃晃地照着，刺痛了仙人掌的眼，也使她身上的刺更硬实。地面上不断有热浪从沙砾中蒸腾，仙人掌呼出和吸进的全是热气。

这一天，仙人掌又在太阳下做着找朋友的美梦，突然看到远处有一片茂密的森林。那里的树真多，有大圆叶子的，有心形叶子的，有细条儿叶子的，有的像手掌，有的像羽毛……

不用说，仙人掌都看呆了，她用手拍了拍身上的刺，真疼，看来这不是梦。仙人掌热情地向那些树，那些草打招呼：“嗨，你们好，欢迎来到沙漠，你们不怕热呀?”她看见朋友们也挥舞着树枝、树叶向自己问好，可仙人掌听不到他们在说什么。

“朋友们，你们在这儿会口渴的，真的，就不会这么漂亮了。”仙人掌忍不住好心地劝那些树，那些草。

令仙人掌感动的是，那片森林里的草木还是很友好地舞动着，好像在说“不怕，不怕”。他们就那样一直舞动着，好像有许多许多的话要和仙人掌说。那些绿色让仙人掌眩晕，她还没见过这么翠绿的颜色呢，真想让自己也融进那片绿。

虽然没有接近，没有融入，仙人掌还是感到了来自他们的凉意，这凉意真舒服。可这沙漠里的热浪会让新朋友们舒服吗?不，他们一定是难以忍受的。那……仙人掌有些犹豫，她第一次如此为难。

她知道那些快乐的朋友在这里安家后，叶子很快就会落下来，然后干枯，最后风化在这里。仙人掌深情地看着那些绿色，做出了艰难的抉择。她对着那片绿色的森林喊：“快离开这里把，朋友们，这可不是你们能待的地方，你们来看看我，我就很高兴了，快走吧，朋友!”

那些树叶，那些草儿仍然对仙人掌摇晃着，仙人掌更着急了，她分明看到朋友们的脸开始变淡了，还有几片叶子落下来，再这样下去，就会干死的。

仙人掌大叫：“快走开，这是我的地盘，你们这些家伙别想在这里生活，快走!”

这话从仙人掌嘴里说出来很严厉，可她心里苦极了，她也希望有朋友陪伴，可她不能害朋友啊，好朋友就要为对方着想。

可能是那些绿色生气了，他们正在慢慢地离开，仙人掌看他们真的走了，眼泪就簌簌地落下来。

太阳光很快就把她的眼泪蒸干，她望向朋友们呆过的地方，奇怪，一点痕迹都没有了，就在刚才，她明明看到有树叶飘落的呀，她揉揉眼睛，还是没有。

仙人掌笑了，刚才是梦吧，或者是自己想朋友想得入迷了，出现了幻觉?

她摇摇头，继续自己的孤独。

仙人掌不知道，自己对着海市蜃楼流露了真感情。

篇9：看不见的好朋友读后感作文

《看不见的好朋友》读后感500字一：

读了看不见的朋友我想起了我的一件童年趣事，比如：朋友之间的事情、师生之间的事情、人与植物、动物的事情„„我的童年趣事是发生在一年级的时候。

我的一年级生涯是那样的孤独、寂寞，那时候，我所有的思想都涌出来了，我总是想着：为什么他们那么开心，而我，却总是孤独一人，这个问题一直困扰了我很久，终于有一天，我的人生开始转折有一天，我看见同学要去跳皮筋，便也跟着下去了，她们是那样的开心，小脸蛋有着深深的酒窝，活泼的笑容在她们脸上绽开，好似一朵朵红艳欲滴的花朵!他们轻巧的身体在空中舞动着，跌倒了再爬起来的精神让我陶醉了，好想加入她们的活动，试了一次又一次，我最终还是放弃了，我没有这个勇气，“我是不可能变成他们这样开心的!”我心中自恼的想：“我没有资格”随后，我正转身扬长而去时，一个声音吓到了我，“小伟同学，你要不要一起和我们玩耍?”其中一位同学疑惑的问我：“一起来玩吧，正好我们缺一个人。“好我很乐意”我当然乐意啊，只不过我心中十分紧张，就结巴了。于是，我也加入了活动，我想：“太开心了”我简直喜出望外了“毕竟这是我第一次和同学打交道嘛!”我们每个人的脸上都洋溢着真实的笑容，不是虚假的，而是最纯洁，最天真无邪的笑容!

现在，我不再是一个孤独的女孩，我是一个大胆、每天被快乐包围着的女孩、不半途而废女孩!我变了，改变了!虽然不是完美的，但至少我是一个快乐的女孩，快乐是人类宗旨之一，做好了这一项，就等于成为了一个“完美”的人!

我是一个“完美”的人!《看不见的好朋友》读后感500字二：

西方的人常说：天主会保佑你。东方的人相信菩萨会显灵。

人们都相信命运可以主宰一切，没有人能摆脱命运的控制。但我却认为：人定胜天，做命运的朋友的人才是自我的人。

且莎士比亚说：人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。

象我的这种人照看命运，但不强求;接受命运，但不卑怯。

走运时，他会揶揄自己的好运;倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。

古人常说：良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦，又可以及时纠正你的错误，使你不再继续错下去。命运也有这种力量，当你犯错误，他会让你吃点儿苦头，小小惩罚你一下，可如你执迷不悟，不听这位朋友的劝告，他将会离你远去。

做命运的朋友，你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过：不要为我伤心，命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情，我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是：生与死都是一种自然现象，花开必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身边的人与事，充实地过每一天。

其实中国历史上，有一位诗人我十分欣赏，他也是做命运的朋友的人苏轼。当初他被贬黄州，给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出白天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到：自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排，是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶，怎样才能做命运的朋友? 《看不见的好朋友》读后感500字三：

朋友对于我们每一个人都有着不同的意义，有朋友同行是一种安慰，有朋友鼓励是一种力量，有朋友帮助是一种温暧，有朋友忠告是一种激励，有朋友惦记是一种幸福，而在我们的一生中会遇到很多的朋友，在遇到困难时朋友会伸出双手帮助我们解决困难，在我们成功时朋友也会站出来为我们的成功而高兴祝福，在我的生活中也遇到过这样的朋友。她有一双大眼睛、双眼皮，黑色的眼球闪闪发光，她的柳叶似的眉毛一看就很美丽。

她是一个性格温和的女孩。说话总是低声细语的，从来不知道着急生气。

她有一个哥哥两个妹妹，爸爸妈妈都到田里干活，哥哥在忙着准备考试。

五岁那年„„

我和她一起折千纸鹤，有两个小家伙一直在旁边捣乱，我都快烦死了。马上拉起她的手“我们去别的地方这吧。”“要不带上她们一起玩吧。”她说。我马上说：“她们太吵了!而且她们不懂得折千纸鹤呀!”可她坚决要让她们也一起折。没办法，只好让那两个小家伙一起折了。

这两个小家伙就是她的妹妹。每次不高兴就欺负她。但她总是忍着。我虽然不是她亲姐，只是她结拜的看着都心疼。我恨不得，打死那两个小家伙。有一天，我实在忍不住了，问她：“你什么都让着她，你就不烦?”她说：“谁让我比她们大呀，不管她们好不好都是我的妹妹啊。”这就是她。

篇10：看不见的好朋友读后感作文

2 小农夫 小农妇

3 第一次打电话

4 她是你做的梦吧

5 倒骑着自行车不见了

6 送个炸弹算了

7 你能吃了一口井吗

8 怪盗基德抢走发圈

9 一扇门开一扇门关

10 你就做小地精吧

11 假扮紫瞳天使

12 等你吧啦吧啦回信

13 冻冻真的来信了

14 抱着西瓜跳出来

15 不要问我在哪里

16 我成了预言大师

17 捡回来的宝贝

18 超能怪小孩

19 哪来的回哪去

20 漫画店故事狂想

21 我是左撇子

22 冻冻的愿望清单

23 用一支雪糕的时间

篇11：看不见的好朋友读后感郁雨君

雪人随时会融化，天生是让人悲伤的朋友。可不是哪个人，都有被雪人带着飞翔的幸运!我有一个消失的雪人朋友冻小蓝。这本书的作者是辫子姐姐郁雨君的作品。这本书的名字就叫雪人主题号《看不见的小姑娘》。

男孩方雨猎一年级时和一个小女孩交成了朋友。她就叫冻小蓝(小名叫冻冻)。有一天冻冻的妈妈打电话给方雨猎打电话说想不想和冻冻做同学?他心里都乐开花了。可是没有成功。后来又发生了很多很多有趣的事情等你去看。

这本书真的很好看!!!

篇12：命题作文“看得见和看不见”导写

你怎样理解“看得见”和“看不见”?如何看待它们之间奇妙而辩证的关系?请认真思考，结合生活中的典型事例，以“看得见和看不见”为题写一篇作文。立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

提示

“看得见”和“看不见”有着内在联系：“看得见”是“看不见”的存在形式；“看不见”是“看得见”的本质和基础。二者这种奇妙的关系，可以衍生出无数的故事。这个题目贴近生活实际，选材的范围很宽，可根据手中材料确定文体(如果选写议论文，一定要先想好自己的论点，然后议论开来)。

参考立意：看得见的东西往往不可少，而看不见的东西可能更重要；我们离不开物质的东西，而“看不见”的精神素养(如自信、勇气、毅力、人格)更不可缺少。

例文

看得见和看不见

江苏省太仓高级中学吴亦妍

“儿子，来，把脑轻松吃了。”随着一阵开门声，脚步越来越近。他知道，是妈妈来了。他皱了皱眉，并没有抬头，继续忙着手中的作业。“冰箱里有西瓜，我去帮你拿来吧。晚上想吃什么菜?”“哎呀，烦死了!”他的声音虽然不大，但妈妈却听得清清楚楚。她没有多说什么便走出去，轻轻带上门。面对一书桌的辅导书，他烦躁地挠了挠头，恨不得把这些书都从五楼扔下——眼不见为净。

他躺到床上，想着这本该是个多美好的“五一”，想着窗外的美丽世界。想着自己多少个月没碰的电脑，想着被爸爸没收的篮球……迷迷糊糊中，他似乎又看到了心爱的篮球。还没来得及接近，美好的梦被开门声打破，只剩下浅浅的轮廓。“儿子，数学老师打电话来通知你，下午三点去她家上课。”妈妈脸上带着喜悦的笑容。他撇了撇嘴，说：“我又不认识她家。”“你爸认识，他一会儿就回来送你。”妈妈刚要关上房门，他就从床上跳下来，对着惊愕的妈妈吼道：“我不去……我恨你们!”说着就冲出家门，消失在妈妈的视野中。妈妈愣愣地站在那儿，头脑中一片空白。

他漫无目的地走在马路上，不耐烦地踢着脚边的小石子。“他们只知道让我做习题，只知道让我上各种补习班……他们一定巴不得把我折磨死!”他愤愤地想着。一辆汽车突然在他身旁停下，摇下窗，是父亲。“跟我回家!”表情比往常更严肃。

家里面，妈妈正坐在沙发上擦眼泪。爸爸点了根烟，深深地吸了一口，狠狠地瞪一眼自己的儿子，强压怒火说：“你还想不想学习?”此时的他像个不愿屈服的战士，固执地扭过头去。爸爸见了，提高音量问道：“你还有没有一点儿上进心?”他依然强硬着，什么都不说。爸爸终于拍案而起，怒不可遏地吼道：“我怎么看不见你以前那种上进心了?我就看见你成绩在往下掉!给你要参考书、请老师补习，这都是为了你好你知道吗?”爸爸愤怒地瞪着他，恨不得痛打一顿这个不争气的儿子。

“我没看见你们对我好……天天把我关在家里，死命地让我做题，就是你们对我的好?我就看见你们不停地给我压力，让我喘不过气来!”他也一口气把心里话全说了出来。爸爸妈妈没说话，沉默，还是沉默。

望着父母日渐增多的白发，他后悔了。转身走回房间，他准备继续做那些没做完的试题。客厅里；父亲正给老师打电话：“老师，不好意思，我替儿子请个假……我想带他出去散散心……”

点评

这是一篇扣题紧密的小小说。作者巧妙地从两个角度点击命题——一方面是儿子只看见父母逼迫自己学习再学习，却看不见他们的一片苦心；另一方面，父母只看见孩子成绩下降、上进心减退，却看不见他内心的苦闷。当然，结尾处双方都有所醒悟。以父亲给老师打电话收篇，留下了耐人回味的余地。

文章选材也值得肯定，看似写的是日常琐事，却借此折射出学习压力过重与家庭内缺少沟通的主题，具有很强的现实意义，又因为作者本身对所写内容深有感触，故而写来真切实在。

篇13：看不见的好朋友读后感作文

那时候，我所有的思想都涌出来了，我总是想着：为什么他们那么开心，而我，却总是孤独一人，这个问题一直困扰了我很久，终于有一天，我的人生开始转折有一天，我看见同学要去跳皮筋，便也跟着下去了，她们是那样的开心，小脸蛋有着深深的酒窝，活泼的笑容在她们脸上绽开，好似一朵朵红艳欲滴的花朵!他们轻巧的身体在空中舞动着，跌倒了再爬起来的精神让我陶醉了，好想加入她们的活动，试了一次又一次，我最终还是放弃了，我没有这个勇气，“我是不可能变成他们这样开心的!”我心中自恼的想：“我没有资格”随后，我正转身扬长而去时，一个声音吓到了我，“小伟同学，你要不要一起和我们玩耍?”其中一位同学疑惑的问我：“一起来玩吧，正好我们缺一个人。“好我很乐意”我当然乐意啊，只不过我心中十分紧张，就结巴了。于是，我也加入了活动，我想：“太开心了”我简直喜出望外了“毕竟这是我第一次和同学打交道嘛!”我们每个人的脸上都洋溢着真实的笑容，不是虚假的，而是最纯洁，最天真无邪的笑容!

现在，我不再是一个孤独的女孩，我是一个大胆、每天被快乐包围着的女孩、不半途而废女孩!我变了，改变了!虽然不是完美的，但至少我是一个快乐的女孩，快乐是人类宗旨之一，做好了这一项，就等于成为了一个“完美”的人!

篇14：看不见的好朋友读后感作文

当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的寒假推荐书《看不见的好朋友》读后感范文，欢迎阅读与收藏。

寒假推荐书《看不见的好朋友》读后感1

《看不见的好朋友》的作者是辫子姐姐——郁雨君。故事开始时讲述了地球男孩方雨猎种米苋，但一松手就东倒西歪，只有冻小蓝帮他。他叫她冻冻，于是，他们成了好朋友。

原来冻冻属猫，来自骨朵摩多星球，是个超能怪小孩，会随时消失，她只留给方雨猎一个紫色发圈。

多年后，他认识了谌基泽，外号叫“怪盗基德”，他很热心。有一天，基德抢走了发圈，他告诉基德那是冻冻的发圈。没想到，基德把发圈还给了他。

上初中后，学校举行装扮世界活动，他发现了美瞳姑娘冻冻，然后完成了愿望清单。突然，她又消失了。方雨猎认为，与其再见后又看不见，不如从来没有再见过；与其开心之后要伤心，宁愿没开心过！

完成愿望后，冻冻要走了，她要回到自己的星球了，也就意味着以后没法见面了。但她还是走了，方雨猎最终没留下这个看不见的好朋友。

这个故事很吸引我，因为它深深地描述了朋友之间的友谊。同时，我也明白了一个道理：好朋友是除了亲人以外对你最好的人，只有以诚相待，才能交到一个真正的、称心如意的好朋友。

寒假推荐书《看不见的好朋友》读后感2

朋友对于我们每一个人来说都有着不同的意义，有朋友同行是一种安慰，有朋友鼓励是一种力量，有朋友帮助是一种温暖，有朋友忠告是一种激烈，有朋友惦记是一种幸福。

自从我看了《看不见的好朋友》这本书以后，让我对朋友有了全新的认识，我喜欢里面的冻小蓝，她虽然很奇怪——常常会莫名的消失。但很可爱，她的眼睛是深紫色的，喜欢穿灰色的连衣裙。就这样一个奇怪的好朋友，也给作者带来了无穷无尽的快乐。

说到看不见，我也有这样一个朋友，她扎着马尾辫，喜欢在自己手上画画，爱捡垃圾，手很巧，很聪明，爱动脑筋。但是她不太讲个人卫生，班里的同学们都不喜欢她，嫌他脏。只有我愿意和她做朋友，我知道看一个人不能只看他的外表，要看他的性格和才能。我想和他做朋友，因为她有一个聪明的大脑和一双灵巧的手。她助人为乐，是我学习的榜样。有时，当我的学习遇到困难时，她会经常帮助我，给我解释，给我分析，一直到我听明白为止。因为有这样朋友的伴随，我的生活多姿多彩，丰富了许多。

所以，每次一拿起《看不见的好朋友》，我都激动不已，我的这位看不见的好朋友像极了冻小蓝，虽然周围的人“看不见”她，但她总是带给我快乐和幸福。

她是一个乐于助人的好女孩。记得有一次，我的数学课堂作业本有几题不会做。还在埋头思考时，组长施赫恩同学来收作业本了，他一直在旁边催我快点交作业，我心里很着急，很害怕，一下子思维全都乱套了。这时我的好朋友看见了，她连忙赶过来对赫恩说：“别急嘛，你这样催，欣怡会更着急的。”她一说完，就转头淘气地看了我一眼，说：“你不知道怎么做吧？我教你。”当时，我又急又怕，满脸通红，都不好意思抬头了。她用手扶着我的背，安慰道：“别怕，慢慢来，会学会的，我开始讲解了哦。”一遍我没听懂，她又耐心地讲第二遍，我还是不懂，她不厌其烦的再给我讲……过了好一会儿，我终于学会了，我高兴的跳起来。她笑了笑就走了。

我的朋友特别开朗活泼，说话总是大大咧咧的，从来不知道着急生气。不管遇到什么开心或不开心的事，她的笑容永远是那么的灿烂，好似春天一朵朵娇艳欲滴的花朵。就算有那么一点点的不开心，她也会一笑而过。我很喜欢她这样的性格，每次都给我带来许多的快乐和惊喜，我很感谢，有这样的一位好朋友。

友谊像闪亮的星星，照亮我们孤独的心房。友谊像明亮的太阳，温暖我们寂寞的心田。如果你周围有这样的朋友，他能让你的.生活充满阳光，他能让生命常有欢乐。祝贺你，请珍惜他！不管是外形奇特，亦或是身体残缺，请珍惜他，因为他就是你最好的朋友。

寒假推荐书《看不见的好朋友》读后感3

这个暑假，我读了很多课外书，其中《看不见的好朋友》印象极为深刻。

书中的主人公分别是“平底锅”方雨猎和“紫瞳天使”冻小蓝。冻小蓝来自骨朵摩多星球，她时而出现，时而消失，但是他俩的友谊并没有因为这种不定性而变淡，反而让彼此更加珍惜。冻小蓝拥有超能力，动辄就会做许多奇怪的事。身边的很多人都因此而排斥她、疏远她，方雨猎却从未离开。这就是他们的友谊，多么坚定的友谊！在羡慕他们的同时，我自己也有着深刻体会和感悟。

我是一名转学生，虽然转学前妈妈跟我说了许多宽慰的话，让我没有那么紧张，但是当我真的离开相处了四年的老师和同学，来到了这个陌生的地方，我依然忐忑的不能自已。这里的一切都是陌生的，我担心我的学习跟不上，我担心没有同学跟我玩，我最最担心的是以前的好朋友会把我忘记，这种心情，就像是把我放在了一个无边无垠的荒芜星球，除了恐惧还是恐惧。经历了这些的我，更加意识到朋友的可贵，一个人的孤立无援是那么的无助。以前和朋友在一起，会为了一点点的小事而争吵不休，互不相让，现在的我甚至觉得能再跟他们吵一架，听听他们的声音，也知足了。当然，如果再次见面，怎么舍得跟他们吵架呢？

现在，这一切都过去了，我适应了新学校，也交到了许多新朋友，我忽然觉得，我是那么的幸运：因为转学，我认识了更多的新朋友，收获了更多的友谊；因为转学，我明白了，在成长的道路上，失去是很正常的，但失去不是忘记。所以，只要老朋友在我心中，即使不见面，我们也是好朋友；对于新朋友，我会更加珍惜和他们在一起的时光，纵然有一天，我们又要离别，也不会有那么多的遗憾！

寒假推荐书《看不见的好朋友》读后感4

《看不见的好朋友》讲述了男生毕宇昂和女生张小厚在蓝粉墙学校建立的深厚友谊。毕宇昂是实验小学的学霸，因为有人群恐惧症，来到了蓝粉墙小学。

而张小厚是因为她爸爸破产了。他们两个在蓝粉墙小学上了毕业班，还发生了许多有趣的事情。

他们先是认识了游上上的猫恰比，后是帮助了张小厚家房东绿藻太太的鹦鹉小银子治好了忧郁症。每一天都很快乐但也因为不想毕业，不想离开蓝粉墙，一起逃学，不写作业，后来还是被游上上抓回来考试。

这也意味着他们从此就要离开这个学校了，再也看不到蓝粉墙了。

这之间也发生了好多事。

郁雨君姐姐充分的写出了两个孩子的友谊，他们从陌生人变成了同学变成了好朋友。他们的友谊也让人羡慕，让人嫉妒，让人恨。

我觉得友谊就像一颗糖果，开心是甜的，不开心是酸的，如果你和你的朋友在一起感觉是甜的，那他就是你最好的朋友，如果是酸的，那他就不是你最好的朋友。