以尽责为题的作文（共11篇）
篇1：以尽责为题的作文
我们在学校里会扮演很多不同的角色，比如班委、小组长、值日班长等等，这些角色往往会给我们带来或多或少的责任。虽然，完成责任的过程可能并不顺心如意，但完成后的喜悦总能带给我们快乐。
记得是上周二，我们即将“迎战”学校的朗诵比赛。因为我们值日小组的全体同学要参加排练，所以都不能参加值日。我也是团体朗诵节目中的一员，但身为值日组长，所以无法按时参加节目排练。
我一开始本想着糊弄一下班级值日，然后赶紧去参加朗诵排练。但是，后来又一想，我不能让咱们班的班级值日减分，也不能让同学们明天就在这样脏乱的环境下学习啊!更重要的是，老师既然让我当值日组长，说明老师信任我，我不能辜负老师对我的期望，将我们组的值日做好是我的责任。这时，我发现自己身上背负着一种巨大的责任感。
有了责任感，我便有了很大的动力。擦黑板，扫地，摆桌椅，卷窗帘，墩地，这一系列的工作，我按照顺序一一做好。黑板擦得依旧不留白印，地板扫得依旧不留纸屑，桌椅摆得依旧十分整齐……在完成这些工作的过程中，我也想过放弃，但我又感觉到了那重重的东西――责任。有了它，我感觉自己又坚定了许多，直到做完我毫不动摇。
第二天，我看着同学们一如既往地在明亮干净的教室里认真学习，看着记分册上的“10”，我不由得十分快乐。这种快乐并不是玩耍时的快乐，也不是听到有趣事情的快乐，而是尽责后的快乐。
这种快乐很强烈，它不是一时的，因为――尽责是人生最大的快乐!
篇2：以尽责为题的作文
今天，我在流浪网页的时候，就看到了一只不一样的狗狗，这只狗狗的本领不是给主人照顾宝宝。而是它特别喜欢给人家管门口。每次，一大早地，主人就见不到自己家狗狗的踪影。每一次，狗狗都会寻找一户人家，然后站在人家的门口，有的时候，里面的人出来，真的还是会吓一大跳的，不过，慢慢地，左邻右舍也是习惯了，因此，当狗狗给他们看管门口了，那些人都会给狗狗一些吃的东西作为报酬，毕竟狗狗也是辛苦了。
还有一只狗狗工作起来更是尽心尽责了。这只狗狗的主人是看管仓库的。因为仓库里的货物就只有一个人看管。因此，主人就时常叫自己的狗狗来陪伴自己，叫它一起帮忙看管好里面的货物。这一天，有运来了好多货物。于是，主人白天黑夜日夜值班看管着，而狗狗也是陪同着主人一起看管。这只狗狗真的是日夜蹲守在仓库的大门口，一刻都不曾离开过。在它看守的几天里，它真的是几乎都没怎么合眼的。当主人叫狗狗吃饭的时候，它发现狗狗始终都保持着一个姿势站立在那里，只是唯一不同的是，狗狗的头竟然靠在了旁边的一个箱子上了。无论主人怎么叫唤它，它都不理主人。这下子，主人可纳闷了。这到底是怎么回事呢?狗狗怎么没有反应呢?于是，主人走近一看，原来狗狗靠着箱子竟然睡着了。说实在的，狗狗也是太辛苦了!相信它晚上的时候都没有睡过觉，也许它也知道，白天的时候，主人睡醒了，可以自己看管一下，趁这段时间，它就打个盹，这样，晚上就可以有更多的精神看管货物了。
篇3：以“难”为题作文分类点评
“难”这个字，读nán的时候，意思往往与“易”相对。做起来费事叫“难”，使人感到困难叫“难”，不容易、不大可能也叫“难”。和“难”相关的词语有很多，比如，难处、难度、难题、难点、难免、难为、难保、难怪……
请以“难”（nán）为题，写一篇不少于800字的作文。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。
【审题立意】
提示语中“做起来费事，使人感到困难，不大可能等”可归结为“不容易”这一内涵。做起来费事，重心在“费事”，不是轻而易举就能完成的；使人感到困难，重心在“困难”，仍然在“不容易”这一层面。
对“难”做生活（包括工作、学习等）、哲学、审美等层面的解读，均视为切题。在生活方面，比如不向困难低头、挑战难度；在哲学方面，比如与“易”的辩证思考，以“易”写“难”、以“难”写“易”、表面写“易”实则写“难”等，通过对比或者辩证思考突出“难”的主题的，视为切题。
因此，“难”可以从三个层面进行解读，第一层是因个人（自我、内心）而“难”（感到为难，觉得艰难），个人学业、事业上的困难处境，情感纠结，人生选择的为难，命途的艰难感慨，等等。第二层是因他人而“难”，主要从处理人际关系之难的角度去思考，父母与子女（养育与理解之难）、师生（教育之难）、同学同事（相处之难）、领导与百姓（服务与监督之难）、穷二代与富二代（因差距与歧视而“难”）等。第三层是指因国家（民族社会，大众百姓，历史文化，道德精神）而“难”，老百姓看病难（医保）、出行难（春运买票）、办事难（上头没人）、维权难（不懂法），生活样样都难，越活越难，不活不难。扶起一个跌倒的老人有那么难吗？调查清楚，说清事情的真相有那么难吗？承认错误，担起责任，给公众一个交代有那么难吗？少一些“三公”消费，多买几辆校车有那么难吗？
写作时，要特别注意“难”字在文章中的具体解释。即便用“难”组词，也要将重心放在“难”上。无论选择何种文体，都要充分调动自己的真实体验，写有真情实感的作文，或展开具体细腻的情感体验描写，或深入挖掘表达自己对某一领域问题的深刻思考和见解。写作时应注意一个化大为小的问题，切不可罗列或泛谈各种“难”。其实就集中写家庭关系难协调、农民工买票难、做个好人难、爱一个人好难、自我人生中追逐与放弃之难等，不需要在不同层面和角度都提到一些，展开时又“平均用力”，这样的文章往往没有侧重，表达也不鲜明。应当使文章内容更典型，更有针对性，这样的文章才实在。审题思考时可以放开，具体构思布局时就应收拢，切入角度明确，可以的话加入些辩证思考（难与易是相对的），适当深入拓展一下。
【分类点评】
难
苏州一考生
我从未在舅爷爷口中听到过一声“难”，无论是调侃还是哀叹。
在他回来的前几年，他常常这样告诉我：“人只要能读书，肚子里有了墨水，天下事都不至于一个‘难’字了事。”说这话的时候他蹲在低矮的红砖平房前翻动着晒在场上的草药，屋檐下吊挂的龟甲轻微地摇晃着。
舅爷爷读了一辈子的书，可读书似乎并没有给他带来任何好处。他是当年下乡的知青，全村敲锣打鼓送出去的唯一大学生，回来时却只带了满面的风霜和到了如今也养不好的一身瘦骨。
不是没有人背地里说些闲话的，仿佛当初的歆羡如今一股恼（脑）儿地变作了毫无道理的轻蔑。除了闲言碎语，舅爷爷的生活也很不宽裕。几十年在外，一切都得从头开始。可他从未抱怨过一声“难”，也不接受任何人的帮助。凭着在大西北自学的中医，他在医院谋了一份工作，即便上班的路程要骑两个小时的自行车，他也乐此不疲。
闲暇的时候，他总爱给我们讲述在大西北的见闻，善于“引经据典”的舅爷爷能将简单的故事润色成一波三折的传奇。待到众人听得唏嘘不已，正神游其中的时候，他便猛地一拍大腿，哈哈大笑，露出已然稀疏的牙齿。在这些故事里，我们忽视了漫天的黄沙，忘记了干裂的土壤，也没能在难以下咽的干菜里体味到某种艰难和辛酸。很久以后，我才懂得了那种快意潇洒后到底是怎样的“不难”。
每当这个时候，舅婆婆总会端着做好的饭菜出来，用她带着西北腔的尖细嗓音打断他的侃侃而谈，再讥讽上两句，也不忘送上个白眼。她总爱抱怨舅爷爷满肚子的不合时宜，也对他所谓的“读书无难事”的理论嗤之以鼻，却放任他将屋子堆满了书和工具，时不时还会帮忙整理。
舅婆婆越是跟他叫板，他就越是起劲，仿佛在这种“难”与“不难”的争辩里能获得某种快慰。可这种争辩也戛然而止了。在舅婆婆突发脑溢血去世后的那几天，舅爷爷第一次陷入了长时间的沉默。闪烁的泪光，时不时的喃喃自语，一度让我们担忧不已。
如今他终于恢复了往日的健谈，又似乎比往日更多话，有点喋喋不休，也不像以前那样妙语连珠。
只是他仍然不说一个“难”字，或许是不知说给谁听。
我去看望他，最后在告辞的时候，他依然告诉我：“要读书啊！就没什么是难事。”说着，眼里有泪花在闪动。
【评 析】
文章摘取了舅爷爷生活中的几个典型片段，如舅爷爷年轻时坎坷艰辛的经历，舅爷爷返乡后对自己的“传奇”的描述，以及舅爷爷与舅婆婆对“读书无难事”的争辩，一层层地引发了读者对“难”的思考。同时，细节描写精炼传神，如“便猛地一拍大腿，哈哈大笑，露出了已然稀疏的牙齿”，“闪烁的泪光，时不时的喃喃自语”，一个不畏艰难、重情义、豁达乐观的老人形象跃然纸上。文章语言朴实真诚，字里行间汩汩流动着家庭成员间的亲情。舅爷爷的口头禅“要读书啊，没什么是难事”在文中反复出现，既串联全文，使文章衔接自然，浑然一体，又深化了文章的主旨，加深了讀者对“难”的感悟。总之，此文写出了有血有肉又有性格的舅爷爷这个人物。综合评分：68分。
难
徐燕笑
当青少年争相推崇名牌效应，当青少年对“快男超女”顶礼膜拜，当青少年对中性越来越痴迷，如何恢复青年的豪情壮志已成为难题。
是的，如何恢复青少年的纯洁已成为难题。
青少年生活在物欲横流的世界中，早已经不起物质的诱惑而迷失了自我。他们对耐克、阿迪趋之若鹜，极度追求物质享受。据说，有位年仅17岁的孩子，仅因为要买一部苹果手机而卖掉了自己的一个肾。尼采曾说：“成功只会在远离市场的前提下才会产生。”试问，这样的青少年，还会取得怎样的成就？还能担当得起祖国的未来吗？
是的，如何找回青少年的壮志已成为难题。
我们迷失在“温一壶月光下酒”的柔情中，失去了目标，找不到方向。我们是父母眼中的珍宝，富裕的生活让我们不必为温饱而奔波，于是“富二代”“官二代”出现了，于是有了“郭美美炫富”“我爸是李刚”等事件。青少年的志向坍塌了，那么，中国的明天又会在哪里呢？
是的，如何找回青少年的霸气已成为难题。
我们沦陷在“人似黄花瘦”的婉约中，早已没有了“几人平地上，看我碧霄中”的豪放。当年“五四”运动中激情澎湃的青年，当年高呼“内争主权，外惩国贼，还我青岛，废除《二十一条》”的青年，如今又在哪里呢？
是时候了，青年们，起来吧！做一个像谭嗣同一般“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英雄，做一个“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的战士。
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如陈嘉庚一般，有“敌未退出我国土，有敢言和者，以汉奸罪论处”的豪情，有温总理“吾身虽瘦，必肥天下”的壮志。
在《敬告青年》百年之后，我要写下：
战争的而非妥协的；
激烈的而非婉约的；
精神的而非物质的；
热情的而非柔媚的；
在死亡到来之前，
让生命与日月争光辉！
【评 析】
文章抓住提示语中的“难题”展开论述，针对当今青少年中存在的缺乏“豪情壮志”的现象分三个层面进行分析和批驳，立意准确，切中时弊，有很强的现实意义。同时，文章脉络清晰，内容旁征博引，语言热情洋溢，震撼人心。文章的不足在于对“难”缺少进一步的正面解读，内容略显单薄。同时，结尾部分还可适当点题，最后几行语意欠明。综合评分：58分。
难
沈 烨
世上之事，有难易之分。为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。
难，如前进途中的绊脚石，绕过它，也许就是“柳暗花明又一村”。
难，如外强中干的纸老虎，你弱它就强，你强它就弱。
难，如穷途末路的悬崖峭壁，退一步则海阔天空。
因此，我们要愈挫愈勇，在砥砺自我中走向成功。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吳。前进途中的绊脚石不可避免，但不论多难，只要不放弃，坚定信心，就可克服那道难关。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，成就“史家之绝唱”——《史记》；孙子遭到陷害，膑脚后写下《孙子兵法》；左丘明失明，写下不朽著作《国语》；孔子四处游说不成功，编著《春秋》。这些人无不遭遇难关，可他们不畏艰险困厄，完成了自己的理想，留名千古，为后人敬仰。
行百里者，半于九十。此言末路之难也。楚霸王项羽，兵败逃至乌江仅余二十八骑，乌江亭长为其准备一小舟，助其渡江，可他却说：此乃天之亡我也。遂于乌江自刎，留下无限遗憾。试想，若楚霸王渡过乌江，重见江东父老，那他与刘邦的鼎力之势，也许会更为长久，胜负输赢更是一个未知之数。因此，我们不应被眼前的难关吓倒，而应放眼未来，抓住机遇，只有这样，才能取得成功。
历览中华上下五千年之文明，其间困难重重，可中国毅然挺了下来。1840年的鸦片战争，打开了清朝长期封闭的大门，西方的物质文明开始进入中国，中国人开始认识到自身的落后，开始了救亡图存的道路。辛亥革命、新文化运动，一代代志士仁人前赴后继，走上民族复兴之路。抗日战争之中，全民族心手相连，共同抗日，最终赢得了民族独立，摆脱了殖民地半殖民地的尴尬境地。由此可见，只有不畏难，才能赢得自由。
难与易，不在客观事物本身，而在于我们自身。只有不畏艰难，奋发自强，才能克服困难，走向成功的彼岸。为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。
【评 析】
本文从“难”与“易”的辩证关系入手，围绕面对“难”该怎么做展开文章，切合题意。但文章的缺陷也是很明显的。首先，文章思路混乱，从“要愈挫愈勇”到“末路之难”再到“中国的不畏艰难”，各分论点之间的联系不够紧密，没有层次感。其次，文章素材的使用不够典型，同时因为对材料分析不够，有硬贴标签之嫌。综合评分：45分。
篇4：以尽职尽责为话题的作文
有一次，一家食杂店的饮料价钱太高了，所以买主和老板张口结舌地吵起来，围观的人也越来越多，这时，爷爷正好要回家，从这边路过，便停下摩托车，从拥挤的人群中挤了进去，说：“发生了什么事了?”
老板吞吞吐吐地说：“我这饮料的价钱原本就是10元嘛，他不信，就和我吵起来了。”
爷爷看了看饮料瓶上的标价，有点生气地说：“这分明只有5元嘛。”
“行行行，不跟你争了，5元就5元。”老板很不情愿地说。
这件事爷爷回去告诉我说：“做什么事都要讲原则。”
爷爷做的好事可不止这些，比如：在一个风和日丽的下午，爷爷散着步，哼着小曲去发通知单，可是，发到一半的时候，突然下起了倾盆大雨，可爷爷却是淋着雨把通知藏到衣服里，还在发通知单。发完了回去之后自己却感冒了。
篇5：以尽职尽责为话题的作文
每天，从地面向地下，直到漆黑无风。闷热的地下，他们挥舞着肩上的工具，将一块块黑色的“金子”送到地上。每天，当他们的脚再次踏上坚实的地面，他们的头再次顶着真实而高远的天空的时候，他们才能放心地、开朗地笑着。他们带着一身的乌黑和疲惫，回到狭小但温暖的家中。灯下，妻子缝补着衣物，孩子埋头做着功课，他们从灯光中感到了生活的希望。
这天，他们照常下井，照常挥洒着汗水，他们想到晚上可以和家人围坐在桌旁吃着并不十分丰富但足以果腹的饭菜，他们的嘴上不觉挂上一丝微笑。可是，上苍没有再给他们这个机会。
滴……滴……水从黑色的天幕滴落，越来越快，黑色的天幕在颤抖，脚下的地面在晃动，他们拼命地向上爬，可是上方的光是那么微弱，微弱到被黑暗吞噬。
他们惊恐，但很快镇定下来。他们知道，这一天总会来的，不过有时不是自己去面对而已。
过了不久，媒体就不再关注他们了。他们的家人在哭泣，他们的领导却在说“这件事怨不着我”，他们的生命就这么被掩埋了!
是他们用汗水滋润了一个发展中国家的工业，是他们用坚实的脊梁承载起一个民族崛起的希望。他们点亮了中国，让中国感受到了光和热，可是中国却让他们像他们的汗水一样被掩埋。死在地上的人会腐朽，死在地下的人和他们的鲜血、他们的汗水，会在几百万年之后成为被自然记住的煤。
每天，他们为了并不多的几十元工资，在生与死、光明与黑暗中挣扎。他们的要求并不高，他们只要每天活着走出矿井，笑着看到家人，而不是被人抬出来，被哭号着的家人看着。
每天，他们用血汗喂养富商，喂养当地政府，喂养共和国，他们像父母一样尽到了职责。
那天，我们在干什么?我们尽责了吗?噢，或许是的，抚恤金已经发放了，家属也已经安置了，他们的孩子也受到照顾了。可是，这就够了吗，金钱能够弥补亲情的缺失吗?每个月可怜的补助能够怎样?他们的可怜的孩子会不会再走他们的路，让故事，不，事故不断重复?这时，我们是否该扪心自问，我们真的尽责了吗??
篇6：以尽责为题的作文
以宽容为话题写一篇作文600字左右
匿名2016-9-4
邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中，而他要输一颗人头！宽容别人等于宽容自己，仆人当时很不好意思的说；你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡，颜会输了就把帽子给他，孔子评颜会无理。说你输了只输帽子，要一个发陈哟钱的人，第二天，而是帮助邻居家找回那只鸡，当时那家仆人十分激动，并且帮助他们做了一件很好的事情，找孔子说理，并说定他错了就输给颜回一颗人头，说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡：买布人算错了，那人不服。以前一个买布的人与卖布的人吵了起来，说三八二十三，为什么么收了我二十四枚钱，颜会上前去劝驾，说，邻居发现公鸡不见了，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果。试问，如果不是宽容那么这么一件小小的事可以使两家和不相处多好，我们真的应该学会去宽容去宽容别人。说鸡丢了谁都回着急你不用着急，我并不想说你什么。他认为是百邻居家偷走里，当时也很生气，想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，说不用生气过几天；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？那么听一下面一个故事，但又没有证据，于是夜里来到邻居家中
抱走了一个很大的公鸡，这一天他们家的一只及不见了，古时侯宽荣是一种高伤的善亦
邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中，而他要输一颗人头！宽容别人等于宽容自己，仆人当时很不好意思的说；你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡，颜会输了就把帽子给他，孔子评颜会无理。说你输了只输帽子，要一个发陈哟钱的人，第二天，而是帮助邻居家找回那只鸡，当时那家仆人十分激动，并且帮助他们做了一件很好的事情，找孔子说理，并说定他错了就输给颜回一颗人头，说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡：买布人算错了，那人不服。以前一个买布的人与卖布的人吵了起来，说三八二十三，为什么么收了我二十四枚钱，颜会上前去劝驾，说，邻居发现公鸡不见了，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果。试问，如果不是宽容那么这么一件小小的
事可以使两家和不相处多好，我们真的应该学会去宽容去宽容别人。说鸡丢了谁都回着急你不用着急，我并不想说你什么。他认为是百邻居家偷走里，当时也很生气，想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，说不用生气过几天；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？那么听一下面一个故事，但又没有证据，于是夜里来到邻居家中抱走了一个很大的公鸡，这一天他们家的一只及不见了，古时侯宽荣是一种高伤的善亦
热心网友2016-9-15
宽容
记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。
终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事
篇7：以“直面消费的品牌产品”为题
他们将于3月29～30日的北京东方君悦大酒店，参加由中国服装协会主办的2015中国服装论坛，共同探讨“直面消费的品牌产品”。
将品牌价值物化为产品
后危机时代国际市场失去源动力，中国经济进入新常态，这就需要中国服装业通过特色化经营提质增效，实践出独有的商业价值。正如中国服装协会常务副会长陈大鹏所说，所谓的新常态，就是数量增长慢下来，质量增速提上去。
消费市场的变革，给我们带来新的机遇和着力点。消费者越来越理性，消费心理、购物方式都发生了巨大变化，如何满足消费需求的升级，成为服装品牌的新任务。
新秩序正在酝酿，中国服装品牌急需贴近市场、适应产业规律、进行本位创新。即回到产品和服务本身，回到产业运行质量提升的根本轨道，大练基本功，提升品牌运营和消费服务的综合能力。于是，2015中国服装论坛主题定为：直面消费的品牌产品。
显然，这里的“产品”指的是“品牌产品”，即将品牌基因和内核价值物化。
这是核心价值的力量，行业的崛起必须伴之以核心价值体系的提升。其决定着品牌走向，是获得消费者认同的心灵力量，也是品牌运作的根本原点。只有在核心价值指引下，产品才能在生产过程中呼应市场，让品牌思想和设计体系物化为产品。
将文化用服饰表达
中国进入了品牌的产品时代，我们要不断追问：我们到底为社会和消费者引导什么，这是品牌之魂。接下来的关键，在于产品的打造。这是所有问题的关键，也是品牌运作的基本方法论。把中国文化融会贯通，变成现代人的语言，用服装表达出来，从而和世界分享东方的生活方式，是中国服装产业发展之亟需。
在这次变革中，一批中国服装品牌已投身其中，践行品牌发展的新逻辑。例外、白领、依文、歌力思、播、汉帛？？中国服装领军品牌们均把研发看作市场一线，努力提升把品牌独特风格、文化转化到产品中的能力，在向世界先进服装国家学习的同时，创建中国品牌的独立价值。
其实，这些品牌多年来一直是中国服装论坛的参与者、支持者，甚至是主席团成员。而在接下来两天时间里，他们将在这里完成品牌的实验：探索国际化语境下的东方生活状态，将传统美学还原给真实的生活日用。
他山之石，可以攻玉。就如1951年美国工业设计师雷蒙·罗维赴日演讲，给日本带来了巨大能量，山本耀司2012年中国服装论坛之旅也带来了一次智慧风暴，“设计师要始终贯穿自己的信念，做出中国服装。”的箴言仍在耳边，如今第二次中国服装论坛之行，在互联技术盛行的当下，他又会给中国同行哪些新的思考与见解？值得期待。
同时，法国高级定制时装品牌Alexis Mabille设计师Alexis Mabille及其品牌CEO Martin Mabille 、英国针织时装品牌 Artwork 缔造者Patrick Gottelie等著名设计师也将来到现场，和中国企业一起探讨消费、设计与时尚的未来。
无印良品的三驾马车：松井忠三、原研哉、深泽直人齐聚中国服装论坛，分享经济下行之时依然保持高增长的奥秘——始终站在消费立场来制作商品，尤其是在移动互联网时代如何紧跟消费脚步，实践“良品美学”。
其实，寻找当代中国美学，正是中国服装论坛的密码，广邀国内外顶尖专家、学者及企业家，对品牌美学实验的完成，具有关键意义。
站在新的风口
“工业4.0”是德国政府2010年正式推出的《高技术战略2020》十大未来项目之一，其目的在于奠定德国在关键工业技术上的国际领先地位，成为指引未来工业生产的一种全新概念。
2014年，“工业4.0”成为探讨的热点方向，中国也提出了自己的工业化进程概念。3月5日，李克强总理在2015年政府工作报告中，明确提出了实施“中国制造2025”， 坚持创新驱动、智能转型、强化基础、绿色发展，加快从制造大国转向制造强国，推动传统产业技术改造。
这就代表着我们已经站立于新的风口浪尖，尤其是互联网技术的快速发展，不仅推动着组织、生产、渠道以及供应链管理方式的变革，还改变甚至颠覆着生活方式、交换方式和产业形态。
如何用信息技术去洞悉消费动向，进行产品研发和上下游集成创新，已成为产业变革、提升效率的重要内容。为此，2015中国服装论坛特意设置了风口论坛，以探讨工业4.0时代的商业趋势与模式创新、将商业作为公共文化空间等热点话题。
一切都在变化中，一切都在探讨中。2015中国服装论坛融中西古今之学，创反本开新之路，不仅对消费趋势和产业方向进行前瞻思考，还对传统手工艺与文化美学进行深度挖掘，以期和企业在这里完成一次年度品牌实验。
篇8：以**为题的作文
怎么搞的？钥匙呢？”同学们挤在教室门口抱怨着，原来教室门关着。
我急得直跺脚，要知道昨天老师布置的背诵作业我还没有完成呢，我得赶紧进教室背诵。
我望了一下四周，发现管钥匙的何平凡正躲在走廊的角落。我立刻火冒三丈地走过去，质问他：“平凡，你怎么成了缩头乌龟啦？钥匙呢？”平凡无可奈何地说：“钥匙长了翅膀，飞了。”
“什么？飞了？那另一把钥匙呢？”我还抱着一丝希望，急忙追问道。
平凡摇摇头，有气无力地说：“长了腿，跑了。”“什么？跑了？这么说，两把钥匙你全弄丢了，你怎么这么不负责任！”我暴跳如雷地说。
我把他的衣领拎起来，举起拳头，正想打他解解气，这时，我们班的小诗人“李白”劝说道：“稍安勿燥，稍安勿燥。现在不是打人的时候，应该是想办法的时候。”我一听，觉得他说得有理，只好罢手了。
时间一分一秒地过去，同学门陆陆续续地来了，教室门口的走廊排起了长龙似的队伍。同学们有的抱怨，有的无所事事，有的自觉地拿出书来读。
这时，“李白”眼珠一转，说：“有了，想到办法了。”
我像抓到了救命稻草，连忙问：“是啥办法，快快说来听听。”“李白”说：“开学初，老师叫我配了三把钥匙。两把由平凡保管，一把在老师那里，我们找老师拿钥匙就可以进去了。”
班长马上下令，让班上的“飞毛腿”林世钊去班主任那里拿钥匙。
林世钊果然不负众望，不出三分钟，钥匙拿来，班长迅速将教室门打开。在门打开的一瞬间，同学们欢呼起来。
我们一窝蜂地冲进教室去，急忙争分夺秒地拿出课本朗读起来。
虽然钥匙**平息了，但我们明白了选钥匙管理员不能随随便便，要选择有认认真真工作态度的同学担任，因为这是一项重要的任务。
这个混蛋，恨死他了，偏偏比我多两分。这是我们一个月前的约定，我输了――我必须辞职！“唉！算了，没什么好不舍的，愿赌服输！”我长吁了一口气，大步跨进办公室。
“喂！”刚鼓起的勇气背着一声叫唤又给打住了，是谁，这么讨厌！
转身望去，竟然是他。考了第一名，那副满面春风的样子真让人受不了。“喂！……”
“你不用催，我已经知道结果了，我不会不守信用，我这就去找老师。”我恶狠狠地瞅了他一眼。他依然满面春风：“我们的约定作废！就当是我爽你一场好了。班长，你继续干。想报仇就死命利用你的职权整我好了。不过，我不会再让你‘逮’到的。想彻底雪耻，中考试有本事把第一名夺回去。”
“你……”
“好！就这么定了。拜拜！”
这个臭小子，真气死我了。我以后还怎么在初三1班立足啊！班长的威信一下子全扫地了。被捏皱的成绩单此时好像也在嘲笑我的窘相。真后悔，当初真不该……
一个月后的早上，我例行公事，把前一天违反我们班级规定的同学名单公布，然后回到座位上看起书来。不一会儿，他就以排山倒海般的气势冲到我面前，指着我的`鼻子吼道：“你说，我又哪儿做得不合格了，怎么今天还有我！你是不是存心找我的茬。”“昨天晚上，你的书本没摆放整齐就走了。”我挺直腰杆，理直气壮地告诉他。“这也算？”“这当然算。小细节做不好，还能做好什么？你若不服气，咱们可以去找班主任埃”“好，好，我夫妻，班主任怎么也不会站在我这边的，谁让你是咱班第一名呢。”他极不情愿地用讽刺的预期说了这句话。
“你等等！怎凭良心说，要不是咱班严格的管理，咱班能被校长评为‘最政界的班级’吗？我承认，咱班的规定是有些苛刻，但你不能说是我凭成绩‘欺压’你们埃好!既然你不服气，下次模拟考，如果你的第一，班长我就不干了，怎么样？”就这样，我一时气急，和他定下了这个约定。
风 波
一枝玫瑰迎着朝阳,骄傲地屹立在书堆之上，它含苞欲放，像它的主人一样，娇嫩而美丽。
这一“不同寻常”的事物，很快吸引了大家的眼球。
“这花真漂亮，不过，不知是谁送她的？”一位前排仁兄扶了扶眼镜，意味深长地说道。
“那还用说，肯定是邻班的男生，前几天我还看见他们放学一起回家的呢！”另一男生作贼似的压低了声音道。
“瞎说，肯定是楼上的那个帅气男生，他们经常有说有笑的，还有……”
教室里炸开了锅，大家七嘴八舌议论纷纷，就连几个最不爱讲话的“书呆子”都参与其中，虽所说的对象不同，且都亮出了自己的证据，但结论是一致的：这花是男生送的，她早恋了。
混乱随着她的到来而停止，疑惑随着她的举动而增加。
在全班的注目礼中，她到了自己的位置，并没有像往常一样埋头读书，而是拿着那朵娇艳欲滴的玫瑰花在欣赏，脸上洋溢着幸福的笑容。
大家心照不宣，但几个男生还是通过手势互通了消息，证明自己的英明与睿智。
突然，所有的人都埋下了头，老班那鹰一样的眼神正在搜寻，每个人都在祈祷，希望灾难不要降落在自己的头上。
人影从窗口移进教室，一排，两排，三排……教室里只回荡着老班的脚步声。五排，四排，三排，两排，老班停在了她的面前，脸色难堪而严肃，淡淡的眉毛打了一个结，粗糙的手抚摸着他那少得可怜的头发。空气里弥漫着火药味。
“啪”前面仁兄的笔落在地上，打破了这可怕的沉寂。
“花是对你很好的人送的吧？”老班终于开了金口，而且还很有深度和启发性。
“对，对呀！”她很不好意思，脸都红了。
教室里一阵骚动，书海中探出了一个一个脑袋，静待事态的发展。
“学生就应该把心思放在学习上，对吧？”老班语重心长，却切中要害，这是他一贯作风。
她先觉得丈二和尚摸不着头脑，她看看老师，又看到同学们的目光，她终于明白了……
她突然站起来，上牙齿紧紧咬住了下嘴唇，眼中溢满泪水，手中紧紧攥着那朵花，半天才颤抖着从齿缝间挤出一句话：“这是我妈妈送我的生日礼物……”
篇9：以放下为题的作文
以放下为题的作文
（一）夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀；蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。
放下，有时也是一种得到。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺，空有满腔豪情，却无用武之地，于是，他选择了放下，放下了功名，放下了利禄，归隐于他的桃花源。于是，他得到了“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的闲适，得到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多，得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西，正是因为他懂得放下。
放下，才能成就更多。
托尔斯泰出生一个贵族世家，从小受到良好的教育，过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层，挣扎在辛劳困苦黑暗的角落，他毅然放下了荣华，坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的笔描写劳苦大众，为生活在社会最底层的人们奔走呼号，最终写出了众多世人称颂的传世巨著，成就了自己一代文豪之名，为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华，才得到了一双澄澈的眼睛，写出了一部部震撼人心的作品。
放下，也是一种自我坚守。
苏轼放下了对功名的追求，坚守着自己内心的纯净；司马迁放下了名节，忍受宫刑，坚守着自己对《史记》的热衷；江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，坚守着自己对光明的向往„„谁说放下就是软弱，谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎，只为拥有更多更重要的东西。
我们的青春总是有许多割舍不下，我们的青春总是有许多念念不忘，但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐，仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下，并不意味着永远失去，只是将他们暂时遗落封存在心中。
因此，我们应该学会放下，只有学会放下，我们才能变得更富有；只有学会放下，我们才能变得更坚强，才能真正长大！
以放下为题的作文
（二）也许你听过一首歌，歌词是“不抛弃，不放弃”；也许你攻克难题时，老师会对你说：“快解出来了，不要放弃”；也许在长跑时，你会对自己说：“坚持一下就到终点了，不能放弃”。但是，我要告诉你，学会放弃。
为什么会这么说呢？因为从古至今，一个会在恰当场合弯腰；放弃自己的体面或财富的人都成就了一番事业。
刘备不顾关羽、张飞的劝阻三次径去卧龙岗寻孔明而得卧龙；孙权不听鲁肃力荐迁怒庞统而失凤雏。
孟买的佛学院在大门旁边开了一扇小门，高不过150厘米，宽不过40厘米，刚入学的学生都要在小门进出，因为门太矮，所以大多数学生总要弯腰通过。这样一个仪式让学生明白，要想一心向学，必须先放弃自身的体面，以求得更为深刻的睿智，从而创造一个全新的自我。
比尔？盖茨是微软公司的总裁，他在发家致富的同时，并没有忘记感恩社会，他捐出了自己全部的财富，去帮助贫穷的人，他放弃了财富而得到了世人的敬仰。
放弃，在大自然中也体现得淋漓尽致。
暴风雪后，被诗人歌颂为“大雪压青松，青松挺且直”的松树被压弯了，他旁边的梧桐树却挺立着，但树枝被压折了，显得狼狈不堪。原来，这是青松的处事技巧啊！放弃自己的挺拔，换得来年更好的生长。
鲁迅说：“俯首甘为孺子牛”。
雷峰说：“为人民服务”。
李咏说：“成熟的稻谷会弯腰”。
但放弃，不是妥协，不是点头哈腰，不是阿谀奉承。所以，李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
放弃，不等于懦弱，而是为人处世的态度与技巧。所以，当与风雨不期而遇时，不必要逞强好胜，学会利用放弃，迂回进攻。
以放下为题的作文
（三）一只蚂蚁沿着瓷砖往墙上爬，可一次次都失败掉了下来，一个人感慨蚂蚁的执着，另一个人感叹蚂蚁的盲目，我认为两人都没有说错，只是反映了两种不同的人生态度。
我们总是认为执着是值得崇拜的，只要执着的坚持，一定能成功，然而却不知道，放弃也是一种智慧。
爱因斯坦小时候喜欢拉小提琴，他一直没有放弃，有一次他向一位老者拜师。那位老者说：“你先拉一首曲子给我听听。”爱因斯坦拉了一首他最喜欢的曲子，可漏洞百出，错误不断。那位老者说：“孩子，你很努力值得表扬，可你不适合学习音乐，放弃吧，寻找其它的目标吧！”于是，爱因斯坦放弃了音乐，选择了当物理学家的目标，终获成功。可见，放弃难道不重要吗？我小时候喜欢唱歌，每次遇到少儿频道其他与我一样的小朋友在唱歌时，我便跑到电视机面前，眼睛也不眨的看着歌词，和其他的小朋友一起唱，可是当我看见姐姐画的画时，被迷住了，不仅想当歌唱家还想当画画家。我拿起笔画了一幅，大家就肯定我有当画画家的资格，我便放弃了当歌唱家的梦想，去奇才画室圆我的绘画梦。想在想起来真可笑，如果当初还是不切实际的选择唱歌，那么就不可能像现在一样夺走“美术课代表”的桂冠了。
篇10：以陪伴为题的作文
有一那是一个夜晚，窗外一片漆黑，风划过树梢，发出沙沙的声音，可我却无心来欣赏这首乐曲，因为我的桌上正摊着一篇作文等这我来写，已经到了深夜可我却一点思绪都没有，我也想休息可这是不能的，因为这不是周末，第二天就要交作文了，这可要我怎么办啊!
我只好独自一人坐在那白炽的灯光下冥思苦想着这篇作文。这作文使我焦虑，我左手托住头，脸靠在手臂上，右手抓住笔，上上下下的重重的锤着桌面。这时门被推开了，爸爸左手端着一杯热水走了进来，走到书桌前，放下水，对我说：“儿子，我给你到了杯热水，你喝了吧。”看着爸爸我惊奇的问：“爸爸，这么晚了你还没睡啊?”爸爸回答我道：“这么晚了你还在写作业，我又怎么睡得着呢。”说完之后爸爸也没有出去，而是静静的坐在一旁陪着我。
又是几十分钟过去了，我的作文也渐渐开始动笔了，看着坐在一旁的爸爸我又有了一些不忍，于是我对爸爸说：“爸爸，这么晚了，你先去睡吧，我的作文我已经知道写了。”可爸爸然说道：“说好了要陪你的，我就一定要陪你。”
篇11：以尽责为题的作文
关键词：灾难；自然现象；美术教育
中图分类号：G42 文献标志码：A 文章编号：1673-9094(2012)04-0024-03
关注社会，关注生活，关注自然，是美术教育的重要内容，也是美术教育的使命。江苏少年儿童出版社出版的小学《美术》教材第三册，刚好有《自然现象》这一课，要求学生通过对自然现象的观察、回忆、分析，在老师的指导下创作出自己喜欢的美术作品。在一次小学美术教研活动中，笔者全程观摩了几位小学美术老师上的《自然现象》这一课，给我带来了一些启发与思考。
自然现象丰富多样。在造福人类的同时也会给人类带来灾难，正如课本所述：火山喷发或地震时，地球在发怒，电闪、雷鸣时，天空在咆哮。当大自然展示它的威力时，我们觉得自己很渺小。当能欣赏和利用大自然的威力时，我们又感到很自豪……美术教育如何利用好这一资源，处理好这些“现象”与“审美教育”之间的关系，从而实现美术教育的目标是很值得我们去思考的一件事。
一、现象不同，教育的意义也应不同
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自然现象很多，其中日出、日落、彩虹、雾凇、飘雪、极光、流星雨、海市蜃楼等自然现象，无论从视觉还是情感上都能引起学生极大的兴趣，产生很强的美感体验，以这些题材为教学内容，教师们比较容易把握教学目标，也比较容易达成审美教育。
另一类自然现象，如火山喷发、龙卷风、海啸、地震等，主要为灾难性的自然现象。这类自然现象比前面的一种更有冲击力，用绘画去表现手法更丰富，画面更有张力。就是说这类题材更有绘画性。一般老师很喜欢指导学生去表现这类自然现象。但对于这类自然现象老师在指导学生时不易把握，容易暴露出美术教育甚至教育本源性问题。
一位老师展示了一组以龙卷风为题材的作品让学生欣赏，接着再展示以地震为题材的作品。学生看到的是：断裂的城市高架；压成半截的汽车：犹如跳水一样从空中跳下的孩子的剪影：挂在半空窗子上的人体……学生看了特别来劲，还特别高兴。接着老师展示了一张作品，作品画的是因地震而裂开的左右两半楼房，中间呈锯齿形。老师解说道：很有创意吧!孩子齐声说：是的。
另一位老师也讲了地震这一自然现象。他展示了一张地震前城市的建筑物。接着展示了老师自己根据同一地方发生地震后的影像创作的绘画作品。由于该老师有出色的绘画技能，画面丰富，线条奔放，作品表现得很有“美感”。学生看了发出“啧啧”的赞叹声，学生的手开始动起来，有了一种表现欲。我们单从激发学生学习的积极性看，该师的教学无疑是成功的。但此时，地震在孩子们的眼中变得是件“好玩”的事。学生对地震表现出了极端的兴趣，而对地震造成的灾难及对生命的毁灭却表现出极端的冷漠。至此，感觉课堂有一种异样，甚至怪诞。想到现实生活中的一些场景：看到有人要跳楼，下面的人就围观、起哄，甚至呼喊要其下跳。生活与教育，对孩子的影响是巨大的，慢慢地学生就会漠视这些场面。我们带学生参观南京大屠杀死难同胞纪念馆时。很多学生没有丝毫的怜悯与悲痛，更不用说愤怒了。要是说日军侵华离孩子们太远了，学生很难有上一辈人的切肤之痛，但汶川大地震就发生在眼前，近10万同胞遇难，仅学生遇难就达5000多位。给人类带来如此巨大灾难的地震，还能像介绍其他自然现象一样令人激动、充满赞叹、富有美感吗?
当教育失去了对人性的关注，也就突破了美术教育的底线，同时突破了教育的底线。当教育突破了底线，也就突破了人类最基本的价值底线。当人类突破了基本的价值底线，人们也就失去了灵魂。
二、美术，表现在“术”里的“美”
我们关注到有老师在书写这一课的教学设计时，就把这一课的“教学目标”定位在“着重观察感受地震这一自然现象所特有的形式美感”，“体验地震给人带来的独特的美感”等。我们也看到美术教科书上刊印了一张学生作品《龙卷风》，画面表现的是威力巨大的龙卷风把人、汽车、大树、动物、书包等一起抛向天空。抛到半空中的人呈现出惊恐万分的样子。但教科书给它起的题目却十分浪漫，叫《乘着龙卷风去旅游》。没有亲身经历风暴的人不会知道风暴的无情及残忍，孩子更是这样。
当然，灾难“娱乐化”也不会是老师们的本意，只不过他们在“现象”与“审美”之间没有很好地把握推敲。老师把所有的“现象”都纳入了“审美”的范围。不加取舍地进行“审美”教育，或者老师没有考虑到孩子的世界观、人生观、审美观尚在启蒙时期。他们尚不能辨别所有的“现象”所带来的不同的结果。老师在具体教学中只考虑“术”，没有考虑“美”，或者考虑了表层的“美”，没有考虑到深层的“善”。
对于孩子，不是所有的“现象”都值得向他们展示。《报刊文摘》2011年第9期曾刊登这样一个实例：2009年1月30日，上海一旅行团在美国大峡谷突遭车祸，七死十伤，路边居民纷纷自动救援。其中两位老美在拉出中国男孩后，立即让男孩背朝车祸现场，迅速带离，为的是让孩子尽量少看到血腥场面，不让在男孩幼稚心灵上投射下过多阴影。在学校教育中，对于“现象”做必要的取舍也是为了更好地教育孩子。
本教材“自然现象”这一课本身没什么问题，课程资源本身也没有什么问题，老师的问题出在“美”与“术”的分离，出在背离了美术教育的本质。
当我们面对教育问题产生困惑时，有必要再来思考美术教育的价值及使命。
《全日制义务教育美术课程标准(实验稿)》指出：“美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径”，它通过“学习活动”“使学生在积极的情感体验中提高想象力和创造力，提高审美意识和审美能力，增强对大自然和人类社会的热爱及责任感，发展创造美好生活的愿望与能力。”
美术教育同样肩负着工具性及人文性双重使命。一方面需要教授学生一定的艺术表现技法，以便让学生能用合适的方式来表现美、创造美；另一方面，通过美术活动要对学生进行审美教育，提高学生对“大自然和人类社会的热爱及责任感，发展创造美好生活的愿望与能力”，培养学生健康的审美情趣，树立正确的审美观和价值观。
如果我们的美术教育使得学生对生命不再尊重，面对自然现象造成的毁灭性灾难缺乏悲悯之心，反而产生某种“快感”，得到的不是对人类未来命运的思考，而是对这些自然力量简单的“钦佩”；那么，人类的灾难就通过我们的美术教育被高度地“娱乐”化了，审美教育也因此被扭曲了，它远离了审美教育的本质，是与教育的本质背道而驰的。
所以，美术教育不能把“术”与“美”分离，不
能为了追求画面的“绘画性”和“冲击力”，为了追求单纯“形式美”，而忽略了美术教育要“培养学生健康的审美情趣，树立正确的审美观和价值观”这一宗旨。
三、“现象”背后的“真”。才是美术教育着力表现的主旨
灾难类自然现象，不是不能进入美术课堂，特别是对于高年级的学生来讲。是一个值得关注的题材。关键问题在于，我们如何去选择，如何进行教育，特别是我们应该建立怎样的教学目标。如果我们能建立正确的课堂教学目标，能把握好课堂的走向。反而能起到其他审美教育所无法达到的目标。
美术教学主要可从两个层面来进行：一是美术鉴赏，二是美术创作。对灾难性场面的赏析，会给人们带来恐惧，但“恐惧”不是目的。灾难场面也会给人们带来震撼，但“震撼”也不是最终目的。电影《2012》动用了1300多处特技，穷尽了各种灾难，把灾难性的场面做到了极致。那么它的目的是什么?还是听听《2012》导演罗兰德·艾默里克是怎么说的。他说：“我喜欢描述城市遭受虚拟的劫难，那样会让大家警醒，居安思危。”
电影《2012》制造的“震撼”场景就是为了让人们更加关心自己的地球，关心自己生存的环境。这是电影的本意，这也应是我们进行美术教育的本意，是学校教育的本意。
美术创作可以表现灾难性的题材。任何艺术创作都应有一定的目的，艺术家总是以艺术作品来向人们传达自己的审美观和价值观的。那么灾难类的艺术作品应该向人们传达怎样的审美观、价值观呢?
当《外滩画报》记者问到影片中把“中国纳入自己的电影版图之中，是出于什么样的考虑?”这个问题时，兰德·艾默里克说：“四川发生地震后。全世界都非常震撼，许多人都被深深地打动了。我们目睹着这些处在灾难中的人如何团结起来，共同对抗这场自然灾难。这种精神也深深地打动了我。”面对地震造成的灾难性的场面，艺术家看到的更多是对自己精神上的震撼，看到的是不屈的精神，这就是艺术美的真谛，也是审美的至高境界。
人类可以去表现灾难带来的惨烈的场面，如扭成麻花状的街区，人体倒挂在倾斜的窗台上，汽车只剩下半截……但表现这些，不是因为灾难给人们带来的视觉上的“盛宴”，也不是为了让人们惊叹于艺术家高超的创作技艺，而是为了让人们透过这灾难性的场面，来思考人类以往的所作所为，思考人类的未来及命运。通过这样的创作，让人们“居安思危”，对可能带来的灾难引起足够的重视。同时，也让我们对灾难发生后体现出来的人们的不屈的斗志和坚强的品质表示敬意。
当然儿童美术教育不要刻意去追求这些，拔高作品的思想，不然会出现“假大空”的倾向。让孩子能如实地表达出这些灾难性场面给他们带来的内心真实的想法是最为关键的，让他们能画出自己的所见，画出自己的心情，画出自己的愿望。“现象”背后的“真”，才是美术教育着力表现的主旨。这里的“真”不仅指真实的场面，更是指真实的感受，人们真实的愿望。