以眼泪为题的作文（精选5篇）
篇1：以眼泪为题的作文
眼泪，或许可以触动人内心深处的最柔软部分，但人生如同一场奔赴，刻不容缓，怎有时间为断了的弦流泪?正如爱默生所说：”即使断了一根弦，其余的三根弦还是要演奏，这就是人生。”
眼泪所能给你带来的不过是同情罢了，无关尊重。从人呱呱坠地的那一刻起，就注定在这个世界上要饱受酸甜苦辣。在我们的人生道路上，并非时时处处一帆风顺、一马平川。而面对层出不穷的困难，有人望而却步，甘愿放弃，错过了战胜困难，铸造另一片天空的机会;有人迎难而上，永不言败，最终拨云见日，不断品尝成功的喜悦。
真正的强者，不会相信眼泪，不会困顿于一时的无奈，而会把内心的热情凝结成不倒的信念之树。具有不倒的信念，梦想才不会被打破，而是涌动在人生旅途没有停滞的脚步里。正如越王勾践，在自己受到屈辱时，当自己的帝王尊严被践踏在吴王的马蹄下时，当自己的国家在风雨中岌岌可危时，他并没有相信眼泪，并没有沉浸失意和痛苦中。而是掷下马鞭，在历史的浮尘中隐藏了倔强和狂傲，卧薪尝胆，嚼尽了吴王的狞笑和世人的讥讽，最终成就了“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的千古功业。是的，他没有被打倒，他有不屈的信念，忍辱负重，再次赢得王者的尊严。
回首过去，我是一个争强好胜的孩子，总希望自己站在耀眼处。可是有人质疑我的能力，说我资质不够，完全是异想天开。我感到很委屈，泪水在眼眶中打转，那时真的很想大哭一场，可是我不能哭，我不能相信眼泪，因为我不能让别人看笑话。我开始努力，用功读书，在这条布满荆棘的路上行走多么不易，一个又一个困难接踵而至，可是我没有放弃，我要让那些看错我的人知道我鲜活的存在。最终，我看到了希望，每次考试我都名列前茅，我的作文也屡次获奖，我频频登上领奖台，赢得了阵阵掌声。
生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。我不相信眼泪，所以我选择笑对生活，我的生活也更加美好灿烂。
篇2：以眼泪为题的作文
在四川汶川建好后，我希望那里的人民在新家园里生活得更加快乐，希望不要再有灾难发生，希望人们能和平共处，爱护环境，让家园更美丽。
生命总是在自己的.啼哭中开始，于别人的泪水里抵达终点。医学上认为，眼泪有清洁眼球的作用，是对外界刺激的一种应激性反映，从胎儿时开始，就有了基础泪。于是，泪水就给生命打上了烙印，直到生命结束后，或许还有泪水在记忆你已经飘逝的灵魂。
人是情感的动物，有七情六欲，不能长期压抑在心底，显现于外，不外乎表情、语言、动作等，喜也好，悲也罢，哭着笑着，泪水就在眼眶中积聚，水一样地流，一滴一滴便是情感的世界。这世界里有真也有假，有呼唤也有陷阱……
泪水不仅与伤感、悲痛有关，也和喜乐有关。怒极反笑，喜极而泣，人在巨大的惊喜或者幸福之前，一时难以找到最好的表达情感的方式，而泪水往往先之一步淋漓而出。笑中有泪，性情率真，然其后之诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的，全部凝聚在这夺眶而出的液体之中了。
泪水似乎与女子有缘，善睐明眸，若有雾气朦胧，便是幽潭一碧的美丽和诱惑，生生摄人魂魄风流无限。泪光点点，娇喘微微的黛玉硬是勾走了无数男人的心，为什么都指望“天上掉下个林妹妹”，可想而知。有泪水，男人往往自作多情地要去怜香惜玉，女人也往往顺水推舟小鸟依人，泪水就成为和谐爱情的一种润滑剂。但女人们不能过多地使用，因为面对女人的泪水，男人总是惶恐不安，不知所措，要么就不闻不问，要么就溜之大吉。女人，请记住，许多时候，笑容和泪水同等重要。
男儿有泪不轻弹，所以男人习惯于把眼泪藏在心底，让它在血液里流动，这是文化传统的影响。伪装出来的坚强总会有崩溃的一天，当男人真正要哭的时候，一定要当心，那可真实决堤的海一发不可收拾。但大多数男人都会选择在无人的角落或者最亲近的女人面前伤心欲绝地哭一场的，大部分时间里他用笑容掩饰着泪水。
敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真·
有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美;有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤;有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。
人生总在泪水中前行，酸甜哭辣百味尝尽，或许，懂了泪水，就懂了爱。
篇3：哭泣的历史:我昼夜以眼泪为食
哭泣是人类共有的情绪，不论古今，不分中外。哭泣也是人类独有的行为。对人类而言，哭泣常常发生在情感强烈，言辞难以表达的时刻。有些眼泪的意思十分明确：身体受伤，失去亲人……有的眼泪则让人迷惑难解：有时候流泪是因为愉悦，有时候是为了掩人耳目，有时候别有用心……哭泣这种行为可以达到许多不同的目的，不只是表达痛苦，也表达要求，不只表现被了解的欲望，也避免被看穿的可能。假惺惺的眼泪还可以用来引诱、迷惑、勒索或者欺?。
每个人都流泪，但我们对哭泣却所知甚少。1760年，诗人埃德加?杨要求大家研究“泪水的哲学”，因为它是一门还未在学校殿堂里探讨的科学。我们对眼泪最主要的了解并非来自医学和心理学，而是出于难以计数的诗歌、小说、戏剧、绘??、雕塑和电影对人类哭泣行为的描述与再现。
眼泪的历史镶嵌在世俗生活的缝隙里，而世俗生活在历史上的记载只有一鳞半爪，不如政治史那样被大书特书。这让研究人类情感的历史学家面对重重障°?。人类情感的互动往往含蓄隐晦，而且必须遵??当时的普遍规则。不同地域、不同时代，情感的反应和表达都截然不同，哭泣的含义也暧昧不明，因此眼泪史成了历史学家的梦魇。
■ 眼泪的宗教
从古至今，眼泪一直是神话、宗教、诗歌和小说中的主角。对眼泪最早的记录可以追溯到公元前14世纪的迦南泥板，这些泥板刻录着一首叙事诗，描述大地之神巴力之死，其中有块泥板上刻着巴力的妹妹女神安娜特听到兄弟死后：“淹没在眼泪中，仿如饮泪如酒。”据说，安娜特的举止和古迦南的一种哭笑仪式有关：每年春天降临后，全族人都步入沙漠，一起开始缓缓呻吟哭泣，由呜咽、哭泣到哀号，持续数天，达到近乎疯狂的状态，最后哭笑不分，大笑狂欢，再演变为格格轻笑，最后恢复常态。
在迦南人的故事中，安娜特的泪水让巴力复活，展现了眼泪的神奇魔力。在埃及也有类似的故事，女神伊西斯见到兄弟塞利斯的遗体，不禁抚尸大哭，她的眼泪也让他起死回生。有些学者认为，神的死象征着秋日和丰收，而泪水则意味着随春雨而来的新生。在罗马神话中黎明女神奥罗à?每天早晨都为早逝的爱子痛哭，女神的眼泪化为露珠滋润万物。
后来来到迦南的希伯来人把哭泣仪式留在了《圣》的诗篇里，比如“愿流泪播种者欢笑收割”，《旧约》的信念在《新约》中再次强调。《路加福音》说：你们哀哭的人有福，因为你们将要欢笑。《诗篇》第42篇中说“我昼夜以眼泪为食”，不仅创造了繁复的精神譬喻，而且也暗示了一般人对情感之泪的态度，认为它们有滋养之效。
希腊、罗马和希伯来人在丧礼中有以小瓶盛装眼泪，封缄后与死者同葬的仪式。这一风俗一方面表示埋葬了情感，另一方面也是献给死者的礼物。《圣???诗篇》第56篇说：“求你把我的眼泪装满你的瓶子里”，正是祈求上帝接受眼泪为奉献。
早期的基督教会对各种不同的眼泪提出详尽的理论，其中一个理论把眼泪分为四种：忏悔的眼泪、悲伤的眼泪、欢乐的眼泪和感恩的眼泪。圣奥古斯丁在《忏悔录》中求上帝告诉他“为什么泪水对痛苦的人如此甘甜？”公元4世纪的圣哲罗姆在信中描述宗教的欢喜之泪：在大哭一场之后，我抬眼望天，觉得自己仿佛置身天使之中，欢喜歌唱。
眼泪在其他宗教中也非常重要。比如来到哭墙的人，都该洒泪礼拜，在墙边哭泣显示出深刻的宗教情感。伊斯兰教有一群特别的苏菲教徒，在赴圣地麦加朝圣的旅途中，眼泪是他们神秘体验真诚与否的表现。
美国心理学家威廉?詹姆斯在《宗教??验种种》中把宗教信仰分为两种，他认为在耶路撒冷哭墙嚎啕失声和中世纪哭泣的圣徒都算不上“心态健全”，而是“病态灵魂”的表现，但是，哭泣的人宗教信仰更浓烈、更真诚、更深奥，是“心态健全”者难以望其项背的。
16世纪耶稣会创始人罗耀à?无疑属于“病态灵魂”，他在40页的日记中声称自己一共哭了175次。他说：我眼泪丰富，无需像其他人那般有所体验或领悟才流泪，我的眼泪伴随了最浓烈的爱、情感，对神圣事物的欣赏，以及灵魂的深刻满足。
虽然眼泪能带来满足，但人们还是祈愿一个没有眼泪的世界。《圣???启示录》就承诺一个没有泪水的天堂：“因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们的一切眼泪。”斯多葛派的哲学家和柏à?图也都曾主张一个无泪水的世界。然而在现实世界中，眼泪永远和我们同在，英雄也不例外。
■ 男人泪
在古希腊，亚里士多德告诉我们，人们观看悲剧时感到悲哀和恐惧。舞台上的演员假装哭泣，台下的观众以真实的眼泪回应。大约在公元前500年，希腊瓶??和墓碑上出现了表现失望和悲哀的姿势。当基督教统领世界之后，哭泣变得更加普遍，《圣???诗篇》中写道：每个夜晚，我用泪水洗涤我的床铺，浸湿我的床单。这些哭泣者当然包括男人，甚至大部分是男人。
自从希波克à?底和他的学生们提出“女人比男人忧郁两倍的观点后，女人爱哭这个问题似乎终于找到了明确的答案。但是事实并非如此，在古代，英雄们会大声地表现自己的痛苦。《伊利亚特》中所有的英雄人物都会哭，他们泪洒战场，阿喀琉斯为战死的好友帕特洛克罗斯发出的痛哭声还在现代人耳边回响。尤利斯西在《奥德赛》里试图克制无法隐藏的泪水。
英勇的中世纪骑士大部分时间不是哭哭啼啼，就是伤心地昏厥过去。罗兰为好友奥利弗的死痛哭，最后晕倒在马背上。查理大帝在看到被将领鲜血染红花朵的战场时，哭得晕了过去。而且“法国的贵族都流出难过之泪，两万人因悲恸而昏晕倒地????没有一个贵族能够不落悲哀之泪。”只要想象两万名穿着铠甲的骑士在马背上哭泣而至昏厥的景象，就可体会我们对眼泪的想法和800年前有多么不同。
在启蒙运动的文学沙龙里，大师们讲述那些让听众感动落泪的故事。甚至伟大的哲学家伏尔泰也因悲哀的故事而哭过。启蒙运动的先驱狄德罗曾??目睹一位男性朋友阅读小说时的情景：那一刻，他攥紧了书，退缩到一个角落开始阅读。我静静地观察他，刚开始，他流下了几滴泪，之后，他暂停，独自哽咽，突然，他站起来，漫无目的地踱来踱去，大声地哭出来，好像遭受灾难一样，他以最恶毒的方式诅咒书中的恶人。
舒伯特的乐曲《眼泪礼赞》由德国浪漫派大诗人施莱格尔填词，歌中唱到：言词算什么？一滴清泪就胜过千言万语。这些浪漫主义的英雄们都是多愁善感，感情泛滥的。浪漫主义时期的男人们哭得更厉害了，这是一个十分奇怪的时期，肖邦、缪赛、以及夏布多里昂们对于抹眼泪乐此不疲，他们哭哭啼啼的同时，对着这个狂乱的世界大声喊叫他们的悲情诗学。肺结核夺取了最后一批忧郁男人的生命，这些人在短暂生命历程中洒满了泪水。
1939年，美国职业棒球手，家喻户晓的棒球明星鲁?格里克的告别演说声泪俱下。“眼泪抒情歌手”强尼?雷伊因为1951年发行的《眼泪》专??而成为当时最抢手的红星。在人类历史中，无泪并不是衡量男子气概的标准，一直要到20世纪50年代之后，“英雄不流泪”的观念才大行其道，甚至说，“女人的眼泪使男人的心潮湿得发霉”。与此同时男儿泪也开始受到文化重视。
20世纪60年代，女权主义兴起，女性情绪化而男性较理性的说法备受攻击，被视为社会偏见。另一方面，情绪化的女人更有女人味的观点也开始流行。在这样的情况下，两种截然不同的哭泣观念成为风潮，一是女性受到社会教化，以哭泣代替愤??，而男性受社会教化而不敢哭泣。二是女性应该停止哭泣开始愤??，男性应该停止愤??开始哭泣。学者们争相引用生物学和社会学的依据，证明性别歧异的本质和其衍生的文化差别，以及这些歧异的可塑性。
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■ 眼泪的枯竭
18世纪，读者因为卢梭的人物单纯，因为他们的纯洁，或者因为他们的欢乐而哭。他们留下愉悦的泪、欣喜的泪、温柔的泪和疯狂的泪。有的读者不能坚持读完卢梭的小说《新爱洛伊斯》因为他们哭得太凶，泪水流成了滂沱大雨，流成了溪流和洪水，让人觉得他们就要崩溃了。
很快，哭泣就从小说传到戏剧，又从戏剧扩散到日常生活。法国历史学家安妮?芭沃德研究大革命以来浪漫主义时期法国人的情绪问题及表达感情的模式，在其著作《眼泪的历史》中，芭沃德认为在大革命之后的法国，哭泣是一种平凡无奇的情绪表现。情人们在阅读图书时，泪水渗透了信笺，友人们相拥而哭，旁观的人因快乐而敞开心扉。
在现在的人看来，这样的眼泪未免太小题大做了。在日常生活中，我们被教导不要感情用事。那些不顾社会禁忌在公共汽车或者超市里嚎啕大哭的人，常常被当作神不正常。我们所处的时代是一个眼泪如此枯竭的世纪。
《绘与眼泪》的作者詹姆斯?埃尔金斯也认为，17世纪和18世纪的人们流下的是“思考之泪”，美德、哲学、宽容和感恩都可能成为哭的??因。眼泪反映出人的思想，表示沉思、祈祷，有时甚至是一种和上帝交流的方式。20世纪留下的是反应受阻、头脑简单的哭泣。只有当我们遇到悲伤时才会哭泣，似乎哭泣只是源于悲哀。
哭泣已??失去了它的日常氛围。人们远离它，在一般人看来，眼泪代表着任性、女人气和软弱。在浪漫主义之后的两百年里，我们的内心已??萎缩。从社会学的角度讲这真是一场灾难。我们很快就会生活在一个没有感情的社会：我们不再放声大笑，不会放声大哭，人们安静地、科学地、乏味地活着。
在今天的艺术作品中，充盈着嘲讽，但激情之火已??消灭。人们不会为明显是现代主义或者后现代主义的小说而哭，比如卡夫卡、博尔赫斯、卡尔维诺，人们也不会因为现代和后现代主义风格的电影而哭，比如罗伯?格里耶、布努埃尔。
人们只会因为浪漫主义风格的小说而哭泣，如果阅读的并非??典之作，那么哭泣的几率会更高。大部分高票房的电影和畅销小说所采用的思想、象征、叙述模式、甚至心理刻??都可以追溯到19世纪早期的浪漫主义。好莱坞的电影就是如此，甚至当我们知道电影极为无聊，极为幼稚、表情夸张做作、剧本粗制滥造的时候，就像巴普洛夫的小狗一样，即使我们不想哭，但还是身不由己，自然地有所反应。好莱坞的爱情大片，就适合让普天下好哭族同哭一场。
法国哲学家罗兰?巴特问“??来为眼泪撰写历史？”答案是我们每一个人。没有哭泣就没有生活。
篇4：以眼泪为题的作文七年级
“儿子，你已经长大了，要自己学会照顾自己了。”父亲说着，然后抚摸着我的头，妈妈低头看了看表，目光里满是不舍，我仍然赖着他们，不让他们离开。但最终我还是要独自在异乡上学，而父母则要远走他乡，为我们今后的生活做些打算。
“儿子，我们必须离开了。”爸爸用生硬的口气对我说，毫不留情的把我推到一旁，走出门外，母亲也紧随其后，她用余光看了我一眼，想要说些什么，但终究没有说出口，他们开着车走了，那一刻，我才懂得陪伴的温暖。心里空空如也，两行清泪划过的脸颊，我有一种留守儿童的失落感。
父母走后，我难过地回到自己的房间，坐在床上看着父母留给我的东西。记忆的闸门也随即打开。
我坐在那里痴痴的回味，时间一分一秒的流失，到了该上课的时候了，我只好拿着书包，郁郁寡欢的向学校走去。上了一天的课，我脑子里一团乱麻，神经也有些许麻木，心情很复杂。终于放学了，我突然瞟见书包里有一个精致的闹钟，盒里有一段文字：
“儿子啊。这个闹钟是爸爸妈妈为你买的。没有了我们在身边你一定会很孤单，所以就让它来陪伴你度过每一天吧。每天妈妈都会在大清早叫你起床，现在就让它来代替吧，希望你携带着勤奋的钟表，继续努力取得好成绩，要记得爸妈永远爱你!”
看完字条，我哭了。这简短的话语虽然没有华丽的词藻，但它仍然散发出爱的芳香，如一颗催泪弹，使人潸然泪下。
篇5：以眼泪为题作文
记得读二年级时，我的肾病综合症又复发了。这可是我第三次旧病复发，爸爸妈妈的心几乎碎了，我也难过极了。一家人经过再三商量，决定让我做肾穿手术，以便更好地对症治疗。
手术前，我的心里一直充满了不安。爸爸妈妈见状，就一遍又一遍地给我讲英雄故事，鼓励我一定要坚强。可是想到手术的痛苦，我还是害怕极了，大白天都做恶梦，梦到我躺在手术台上，我拼命地想逃，却怎么也动不了……于是，我就问妈妈：“妈妈，做手术痛不痛啊?动手术会不会死掉啊?”爸爸妈妈连忙安慰我：“傻孩子，怎么会呢?爸爸妈妈给你请的是最好的医生。放心吧，你做手术，我们会陪在你身边的!”我点了点头，眼泪禁不住往下流，幸福在心中荡漾。
几天以后，手术顺利进行。当我睁开眼睛，看到爷爷奶奶满脸焦急地等候在手术室外面，不觉奇怪，爷爷奶奶怎么也来了?爸爸告诉我，他们听说我要动手术，特意从乡下赶来的。我微微张嘴笑了笑，奶奶连忙凑近我说：“姿懿，没事了!奶奶给你煮了你最爱吃的红烧肉，等会多吃几块，马上就会好起来的。”我的泪水悄无声息地滑了下来，心中充满了幸福。
手术后，躺在医院的病床上，我多想背着书包去上学啊!晚上，我经常做梦，梦到自己在学校里和同学们一起上课，和几个好朋友一起玩游戏，那快乐的尖叫声时不时把我惊醒。一天，病房门口挤进来一大群人，我定睛一看，咦，那不是我的老师和同学吗?“祝你生日快乐，祝你生日快乐，祝你早日康复，祝你健康快乐!”还没等我回过神来，大家已经唱着“生日快乐歌”，手捧着大蛋糕，围在了我的病床前。我这才突然记起，原来今天是我的生日啊!此刻，幸福的热浪涌上心头，我的眼睛模糊了，泪水忍不住夺眶而出。