坐看云起高考作文

坐看云起高考作文（精选6篇）

篇1：坐看云起高考作文

已经过去了很多年，待会儿再回头去看《步步惊心》这个电视剧的时候，仍然会感动的热泪盈眶。

行到水穷处，坐看云起时。当四爷被皇帝贬到种农田的时候，当十三爷被囚禁十年的时候，当若曦因为求情被别人的浣衣局的时候，四阿哥在自家的书房里经常写的就是这一句诗。

其实这一句诗也挺符合当时他们的前进的，因为在争夺王位的过程当中，有人称王，有人败寇。

可是历尽千帆到最后他才是最后的胜利赢家。之前所有的人员和不快都慢慢的被一洗而空。以前的时候我特别喜欢看童话的小说，尤其是改编之后的电视剧就变得特别古怪，也许是因为那种感觉都已经没有拍出来啦，或许也有一两部拍的都比较成功，比如说《大漠谣》改编的《风中奇缘》。

虽然我青春成长的那一段时间里，我很庆幸有很多优秀的作家陪伴着我成长，他们的书就好像是我心目中的童话故事，在我心目中建筑了一层又一层美好的城堡。

我知道其实这一切都是缘分，也值得珍惜，我也很感谢当时很热爱读书的那个我自己。

我身边有很多同学，她们都觉得生活很无聊，于是就沉浸在游戏当中，有一次我问他们为什么每天都要按时打游戏，甚至不惜牺牲掉午睡的时间也要打游戏。然而那个关系和我比较好的同学，他回答说这么无聊不打游戏干什么呀？

我竟无言以对。

也许在这个世界上每个人都有着自己的安排和计划，他们也许会基于不同的目的，也许会有着不一样的成长信念。但是最后的结果一定是影响到自己的生活和人生的。

 

篇2：坐看云起高考作文

红尘十丈，人海茫茫。静默鸿蒙，终宠辱偕忘。

我翘首拥抱了夏末的最后一个黎明。彼时，池水静淌，荫翳残道，宝石般的花朵与我凝望，黑夜的轻翼稍载‘惆怅。当星星的瞳渐冷渐暗，千山万径便也消失了踪迹。太阳升起的那一瞬，曙光乍现，对于昨天来说即意味着永远。我终以一棵树的姿态，抗拒着深秋的到来。

“人传欢负情，我自未尝见，三更开门去，始知子夜变”。张爱玲，当韶华匍匐，我便恋上了她那哀叹低吟：“照片这东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽下去，滋味各人知道，留给大家看的唯有那满地狼藉的瓜子壳。”恍若那日耀的园中，我是一棵树，静默伫立，那曾经丰润的青蓝与翠绿，都已经转变成枯黄与赭红，一如庞大的盛开，轻而易举地令人浮想，盛极而衰。这个季节太冗长，于是我开始习惯于贪恋看庭前花开花落，荣辱不惊，观天上云卷云舒，去留无端，任凭年华来去自由，星光黯淡。

总会有惆怅缠绵的往事，总会有难以抹灭的创痕。偶尔繁星默默无言，流云沉寂沧桑，于是，我等待，我守望，甚至不敢放声歌唱。我小心地呵护着我的每一片叶，害怕秋风掠去了它们深绿的气息。直到某一天，风吹得细细，雨洒得密密时，听见一片叶子低诉：“我的离开不是风的召唤，而是树的舍奔。眼泪喷涌进我的心房。彼时，天空盛开光明之花，繁星在我心中熠熠生光。瑟瑟秋风中，我满心悲戚，迷惘彷徨。

泰戈尔说：“如果离开这个世界同爱这个世界一样真实，那么生命的离合聚散一定大有意义。如果爱在死亡中受到欺骗，那么，这种欺骗的.毒疮就会腐蚀万物，繁星亦将萎缩而趋于黯淡无光。”生与死，不过是从一个世界到另一个世界的创造。离与合，不过是从前一个黑暗到下一个黎明的过渡。当你随心所欲地摊开或合上你的手掌，得与失是相同的。然而，我却永远学不会随心所欲。我身为一棵树的思想，宛如火花，就这样挟着一声欢笑，乘插翅的惊讶飞去，偶尔随遇而安，偶尔静待复苏。

沉寂中做着一个梦。梦中，一只来自寂寥雪原的飞鸟，要飞到我的心头筑巢。漫漫空途，浮云萦绕着飞鸟，飞鸟缄默，浮云便成了飞鸟的语言。于是我婉言拒绝了飞鸟，毕竟，天空，才是它心所属。醒来后，我开始冥想，假如有一天，我不再是一棵树，我便要成为一个园丁，当白昼完结，我就在暮色中回来，种上很多棵树，直至，植下一片美丽的森林，这样，便不会再有我这样的树，在秋风中只能独立静伫。

秋的脚步，终是无可抗拒，当我以最后一滴泪送走我的最后一片叶时，便已无力声嘶力竭。我终日向流云祷告，祈福叶儿能觅得一角清净之所，在那里有繁星与它们谈笑，有天空俯瞰它们无邪的脸蛋儿，有傻乎乎的白云和彩虹供它们消遣，直至很久以后的某一日，零落成泥为土。我希望有一天它们会明了，我之所以放它们离去，并非无缘无故。我希望有一天我能学会辨别，走过那么多是是非非，这一生到底是喜是悲？

于是，我开始习惯于萧瑟的秋风，以笑靥迎接孤独终老。某一个清晨，阳光散落，我沉溺在金色阴影，流连于夕阳沉落。在安静的尘土中回酋往昔，竟悟觉我们的一生不是一个古老的负担，我们的道路不是一个漫长的旅程。暮起暮落间，学会了轻捷地在时间的边缘上起舞，一如绿叶尖端的露珠，舞出转瞬即逝的韵律，种种风起云涌，早已单纯如歌曲。

清晨又至，寂静的小池漾起鸟语啁啾的涟漪，道旁的繁花全都欢欣鼓舞，璀璨的金光从云缝中倾泻细语，我依然以一棵树的姿态，再待春暖花开……

篇3：云档案馆, 坐看云起时

例如Google的云计算, 它是由上百万台廉价的服务器所组成的网络。这些机器就单个而论, 其性能并不比家用台式机强大多少;但是这个网络存储的数据量惊人, 能容纳不计其数的网络数据拷贝, 因此搜索速度能够更快, 在眨眼之间便能为数十亿的搜索提交答案。与许多传统的超级计算机不同, Google的系统永远不会老化。如果网络中某一台机器落伍 (通常在使用三年后) , 工程师们就会把它淘汰, 而代之以性能更强的新款计算机。这意味着, “云”几乎能长生不老、青春永驻。

因此, 与其说云计算是一项新技术, 倒不如说它是一项在业务模式方面的创新。从本质上来讲, 云计算实际上是服务器虚拟化技术和基础架构即服务两者的结合。其核心是将某一或某几个数据中心的计算资源虚拟化之后, 向用户提供以租用计算资源为形式的服务。

顾名思义, “云档案馆”就是一种建立在云计算基础上的新型电子档案馆。建立在政府“云”平台或公共“云”平台上的云档案馆, 不仅可以解决当前档案馆舍的紧张问题, 而且还可以降低档案管理办公经费。由于进馆的档案资料越来越多, 现有的档案库房显得越来越不够用 (哪怕是投入巨资再建档案库房, 一段时间后这个问题又会马上凸显出来) ;而云档案馆能容纳海量的各种文档资料。建成云档案馆后只需每年向“云”平台提供者支付一定金额的租用费, 无须再投入高额的系统升级、设备的更新换代与维护费用。

有名的网上照片存储网站SmugMug就是一个比较典型的例子。这家网站在名气暴涨之后, 用户上传的图像文件也日益暴增, 其文件存储数量激增到了五亿个, 但上传需求仍无减缓的迹象。然而SmugMug并没有投资昂贵的存储设备, 仅仅加入了S3服务, 从而利用亚马逊公司无比巨大的存储系统作为自己的数据仓库。据估计, SmugMug通过此举节省了50万美元的设备费用, 除此之外它还避免了雇用更多人手和租用更多的写字楼。

篇4：坐看云起时

《终南别业》则可以看到年轻时代对生命怀抱着巨大的浪漫与热情，不断在这个热情当中燃烧自己的王维，忽然转向了，转到了“中岁颇好道，晚家南山陲”。中年以后喜欢修道——这个道可以是老庄，可以是佛教——居住在终南山边，不再问政事。“兴来每独往”，高兴的时候就一个人在山里面走一走，感觉到的美好，也只有自己知道。我们看到原来的“相逢意气为君饮”，现在忽然变成“胜事空自知”。

这个巨大的转变，其实是生命两个不同的阶段。年轻的时候喜欢朋友，跟朋友分享生命的浪漫。而“中歲”以后有一种很大的孤独，自己回来寻找生命的修行。这首诗描写的是王维中年以后的生命经验，与《少年行》形成非常明显的对比。

“行到水穷处，坐看云起时。”最漂亮的句子出来了，我常常觉得王维在这一时期的诗，到最后只剩这两句就够了，其他都不重要。为什么这么说？他在山里走，领悟到很多，他领悟到的，只有他自己知道，不能够跟别人讲。那他领悟了什么，其实就是这两句。有一天没事，他就跟着谁一直走，到了那个水没有路可走的地方，坐下来，看到云飘起来了。一个很安静的诗人坐在山水里，发现水与云是同一个东西。

“穷”是什么？竹林七贤中的阮籍，每天要找一条路走，走到没有路了就哭，叫穷途而哭。穷是绝望的意思，穷是生命里面最悲哀的时刻。不只是物质的穷，也是心境上的穷。“行到水穷处”，走到生命的绝望之处，如果那个时候坐下来，就会发现有另外一个东西慢慢升起来，“坐看云起时”。在他经历最大的哀伤与绝望的时候，忽然看到生命有另一个转机。

“行到水穷处，坐看云起时。”如果有庙的话，一定把这两句放在那里做最重要的签王。所有人的生命领悟不过如此，这两句送给所有在绝望当中的朋友都是最好的礼物。你的绝望刚好是你的转机，可是我们不知道。我们常常认为到了“水穷处”，只有大哭；我们没有发现水穷之处，就是云起之时。水穷之处是一个空间，云起之时是一个时间。在空间的绝望之处，看到时间的转机，生命还没有停止，所以还有新的可能、新的追求。年轻的时候写“纷纷射杀五单于”的王维，这个时候看到了生命的另外一个状态，也许他要与原来所有敌对的东西和好，与他自己认为是绝望的那个部分和好。这是王维最重要的一个部分。我们给王维一个“诗佛”的称号，是因为他留下了很多的禅宗的机锋。

后来很多画家喜欢画山水画，画完就写“行到水穷处，坐看云起时”，不是讲山水，不是讲风景，是在讲心情。宋朝画家李唐有张小册页就是《坐看云起》，王维的诗句称为宋朝以后画家用得最多的题目，因为提醒人们去观察自然，从自然中去领悟自己的生命状态。

“偶然值林叟，谈笑无还期。”在山里面走的时候，偶然碰到一个在山中砍树的樵夫，“偶然”是说不是有意的。我们生命里面很多有意安排的东西，王维这一时期住在终南山里，在山水当中人不必有意，全部是天意。今天碰到谁，走到哪里与谁谈话都不必在意，谈完了也就走开。这个时候生命对王维来讲，没有了“相逢意气为君饮”，“相逢意气为君饮”是热情，这个时候是安静。

我觉得安静是更大的热情，更饱满的热情。很多人觉得安静是因为热情幻灭，但也许是因为热情到了更饱满的状态以后，开始平静无波。王维看到一个完全不认识的樵夫，跟他谈谈话，谈到都忘了回家。这样子是不是也是一种“相逢意气为君饮”？不到中年，大概很难了解这种人生态度。以前一拍胸脯，马一绑，就上楼喝酒了，那时年少时代的意气风发，现在是“谈笑无还期”，大家又谈又笑，一面说一面走，忘了回家了。

你的生命本来应该与这些人在一起，与这些最自在的田野当中的生命在一起。他不是知识分子，也不是做官的人，没有太多心机。王维在这里有很多感慨，因为他在政治上受过巨大的惊恐与压迫。他在这里“偶然值林叟”，谈谈笑笑可以忘了回家，因为这就是家。长安的繁华早就成为过去。

篇5：到水尽处坐看云起时作文800字

人们只有在阳光下转身，才能看到不同的风景，因为在阴影中，四周只有无尽的黑暗。人们向往着阳光，向往着生命的养料，向往着昭昭的世界，只是有人勇敢，有人怯懦，有人立志精进一生，而有人始终畏缩不前。于是，或许我们该先告诉自己：走进阳光。

回应心灵对阳光的召唤，需要产生勇气。当胆怯与懦弱把心灵向阴影处奋力拖拽，当自我封闭的意识不断向心灵灌输要远离世界，当心灵因此而动摇时，能否产生足够的勇气对它们说“不”，能否转化为动力一步一步向阳光迈进，又能否在阳光与阴暗交界的地方毅然地跨出去呢?如果答案是肯定的，那么心灵便可以在走进阳光后获得一份温暖，一片光明。

阳光为每一个走进它的人提供了能量，也同时为每一个人投射下一片阴影。

光与影的对比使越明亮的人越能显示出阴影的黑暗。这黑暗较之于阴影处的人们更刺眼，如影随形地跟着光明的使者，成为人们挥之不去的印迹。此时，有人害怕这暴露于公众面前的丑恶而重新退回黑暗的角落，而有人再一次选择留驻阳光，再一次选择坦然地接受暴露在公众面前的黑暗，因为无论如何，它总是属于自己的，而它的彰显恰恰是一种提醒，一种警示。

阳光的美好会让人着迷，让人沉醉，让人忘情于众人的追捧，聚焦的目光;阳光的毒辣也会让人不堪忍受，无情的批判，辛辣的嘲讽抑或恶意的造谣有如晴天霹雳，随时都能让置身于阳光中的人彻底被颠覆。于是，适时学会在阳光下转身，转出光鲜亮丽的朝阳的一面，你会看见自己在阳光下的`影子。那是阳光勾勒出的自己的缺陷，自己的不足，甚至是自己的阴暗。仔细审视一下自己的影子，试着寻找出一颗心灵，一颗能够诚实地看待自己，能够孰(熟)视真我的心灵。一次转身可以冷静炽热的心，可以沉没浮躁的心，可以升华自己，超越自己。

阳光下的转身，是利用阳光来重新看待自己，利用公众来反思自己。如果因畏惧而重新走入阴暗，就会彻底被黑暗吞噬。

光和影都是人所不可或缺的。光亮与阴影同在才能勾勒出一个立体的自己，鲜活的自己。缺少任一，人都只是平面的，单薄的。

转身，会获得一份潇洒;

转身，会获得一片喝彩;

转身，会获得一个机会。

篇6：坐看云起时散文

独处一室，在台灯的照射下，有一方橙黄的天地，可以将自己的灵魂安放在此，内心有一种莫名的安祥。

独处时，面对浩瀚空宇，闪闪金星，不理会背后尽是空洞、恐惧的昏暗，一如既往，欣赏空宇的悠远与生动。

君不知独处之时，并非总是孤寂。生命的火花，在此刻点燃；混乱的思绪，在此刻开始井然有序；因生活而疲倦的躯体在这一刻恢复活力；麻木的.心，在此刻变得柔软、温暖……

一个人，可以窝在被窝里，享受那份难得的自在与清静，那一份安宁，如片片加了薄荷的薄冰片，清凉而又透明，一点点直入心房。

沁心入骨的凉！

那种凉犹如一段难以参透的禅机，空明而又悠远，唯有静静地体会，方知其妙。

一个人，可以仰视天宇，在草坪上摆开一个“大”字。白昼，白云；昼衬云，云缀昼——孤寂总是淡淡地漂浮于心。

忽觉心中有物慢慢化开。

是尘封已久的思绪吧！

由浊变清，由淡渐浓。近了，近了……那是一片纯洁清灵的云朵，那么真实，那么纯净，似乎触手可及。思绪，如一根细绳，牵着我远行。行走在云的海洋，羡慕之情，油然而生。

我羡慕它们有着纯净、毫无杂质和未被玷污的心灵，那么美好，那么清澈，如秋日里的一潭湖水，一望见底；我羡慕它们有轻盈的身躯，可乘风远去，不为追求名利，只为一心随风，尽赏沿途风景；我羡慕它们高高而居，俯视大地，苍茫一切，尽收眼底；不论贫贱、富贵，不论谁人王侯、白丁，幸福、痛苦，它们都了然如心；我还羡慕它们继承了蓝天的博大胸怀……疾风掠过，将它们的躯体割裂，但片刻之后，它们依旧是天空最美的点缀。

睁开紧闭的双眼，思绪的线，不知何时已断，那片白云，已化作一粒小小的白点，犹在笑我无它那般逍遥。若真是如此，苦笑则是最好的回答。

没错，只有在独处之时，人们被世界尘物捆扎得透不过气的心，才能喘一口气。虽然，孩提时如一块无瑕美玉般的心灵，也许早已永远逝去，再也找不回。

向往独处时的那片白云，它是如此令我迷恋。