印刷文化论文（精选9篇）
篇1：印刷文化论文
浅谈印刷企业企业文化设计的主要环节及其层面 企业文化，或称组织文化（Corporate Culture或Organizational Culture），是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象（参考网址：http://baike.baidu.com/view/4152.htm）。对印刷企业而言，企业文化从最初的概念炒作、文化包装，到现在的文化凝练、文化建设，企业文化经历了从无到有、由虚入实，从企业懵懂的接受文化到企业家对文化内生需求的发展过程。企业文化能够带给企业利润，简单说无外乎是“外树形象、内聚人心”。企业对企业文化的诉求源于对未来发展的支持，只有确立了适合企业发展的企业文化，并真正将文化有效落实到企业的方方面面，企业文化才能为企业发展发挥充分的推动作用。对于一个印刷企业来说，要想真正的步入市场，走出一条发展较快、效益较好、整体素质不断提高、使经济协调发展的路子，就必须普及和深化企业文化建设。
浅谈印刷企业文化设计的主要环节
一、生产现场的有效管理是提高生产效率的重要环节，重视对企业操作层面的现场生产管理是企业经营管理体系中的根基。企业文化是自成立就已经存在的一种行为方式、工作氛围及价值观，只要有企业就肯定要企业文化。公司从员工新入职就进行专业岗前培训与企业文化系统培训，让员工统一认识企业的愿景、使命和价值观，了解自身岗位的重要性等内容，从而从根本上唤醒员工的企业主体意识，明确责权利的关系，更好地为公司服务。
二、企业文化与质量管理 质量是企业生存的基础。尤其在印刷企业里，狠抓产品质量，上一工序对下一工序负责，保证每一个环节都不出现问题，则显得非常重要。另外，质量管理对于企业品牌的建树、营销管理的成败、成本管理的控制以及提高企业市场竞争力等方面都起着重要的影响作用，因为质量是企业品牌之本。
三、企业文化与成本管理 随着市场经济的发展，同行业之间竞争到最后关头，无疑是形成了成本控制的竞争。成本管理的好坏往往决定着企业与竞争对手之间的成败。随着绿色印刷的发展，新技术，新产品的出现，在保证质量的基础上，在工作流程上创新、在生产工序上创新来控制成本，并减少各个环节成本的浪费。另外，强调成本管理的重要性，激发员工爱企、爱岗的主人翁精神，从“要我节约”的被动式成本控制管理转变为“我要节约”的主动型全员成本控制管理的良好管理氛围。因此，企业文化对于成本管理的影响作用也是具有深远意义的。
四、企业文化与环境管理 环境是人们对于一家公司最直接、最容易观察到的文化内容，建筑和办公环境设计可以反映出一家公司的企业文化理念及其深层次的假设。例如：中华印刷有限公司历史悠久，文化底蕴丰富，它的博物馆记载了中华印刷百年的发展历史以及各个阶段对其有深远意义的名人志士，以及最具有纪念价值的重要事件，是实实在在企业文化的显示。充实的文化内涵，对于一个企业的支撑是不可估量的。企业的整体环境是人们对于企业最直接、最容易观察到的文化内容，因此企业的建筑和办公环境设计一定要反映出公司的企业文化理念及其深层次的假设，并成功塑造出企业办公环境，使之成为企业总体形象的有力组成部分，并真正融入富有活力、凝聚力和进取意识的企业文化之中。
浅谈印刷企业文化及其层面
中国市场从计划经济到市场经济，再到竞争经济，其市场化不断延伸，思想力在不断的升级，这样的市场趋势给印刷企业提出了更多更高的思考。面对瞬息万变的市场，思想决定着领导者能做出什么样的事情，带出什么样的团队，决定着企业的未来与成败，决定着员工的生活，技能，未来，乃至方方面面。另外，企业文化能够对员工起激励作用，让员工的贡献能够得到及时的肯定、赞赏和奖励，让员工对企业文化理解和认同，使他们产生归属感、自尊感和成就感，能够把个人的利益与企业的整体利益统一起来，从而能够以良好的心态进行工作，充分发挥他们的巨大潜力。因此，企业无论新老，只有结合自身优势，形成自己鲜明的企业文化，并善于把传统文化转化为生产力，大力推进技术进步，不断提高管理水平，认真履行社会责任，努力创造和提升合作价值，不断变化，不断创新，不断完善，不断丰富多彩，来顺应时代的发展，这样才能使企业更有核心力、竞争力和突破性。具体说来，以文（思想）兴企，或者说通过企业文化建设来提升企业，涉及到以下几个层面：
一、企业文化的战略化。
愿景与使命是企业战略得最基本元素，愿景直接回答企业想要成为什么，使命回答企业要做什么。企业目标代表着企业发展的方向。印刷企业应该从实际出发，以科学的态度结合现代印刷企业的发展趋势，发挥自身优点，把企业的发展历史与他们的企业文化有机地融合起来，把对产品的精益求精、对传统的个性化挖掘、对消费者的古道热肠，通过企业文化充分地展现出来，使传统的东西看起来具有现代美，让外界人士更加了解这个企业的内涵。
二、企业文化得品格化。
企业文化是社会文化体系中的一个有机的重要组成部分，它是民族文化和现代意识在企业内部的综合反映和表现，是民族文化和现代意识影响下形成的具有企业特点和群体意识以及这种意识产生的行为规范。印刷企业的思想核心（企业哲学、企业精神、经营理念）决定了企业的经营宗旨和行为，决定了企业的发展方向以及企业今后的成就。
三、企业文化的制度化。
企业的制度、组织管理和经营活动及有关的社会活动以及职工的工作方法、态度和工作质量等要制度化和标准化。
四、企业文化的群体化。
企业文化要使每一个领导者和员工身在其中，唤起了员工的主人翁责任感，了解自己的价值所在，使他们在享受企业文化的同时，献身于企业。
五、企业文化的习惯化。
企业文化是企业经营者长期倡导的，广大员工认同接受，并自觉付诸实践的价值与行为规范，真正的企业文化应该是企业中大多数人不言而喻的价值判断行为，既不需要说话就可以明白，就自觉地去做，是一种特定文化熏陶出来的一种习惯和风俗。
六、文化的品牌化。
品牌包括质量、价值、个性、利益文化。印刷企业要在企业文化的支撑下，全方位打造企业品牌，使企业更具有影响力，使消费者更加满意。
总之，企业文化在企业发展中扮演着非常重要的作用，要根据行业特点、企业特点、产品特点和市场特点确立企业文化建设的目标，并为广大员工和社会接受。企业文化建设目标源于现实企业文化，又高于现实企业文化，确立企业文化和谐企业建设目标的过程，是深化企业对自己认识，思考发展战略的过程。此外，还应该采取具体措施培育新型企业文化，如借助于规章制度，反复强化；树立良好的风气，形成企业精神；借助于模范人物，实现企业精神人格化；通过创意的群体活动和仪式，实现企业精神情景化；作好用人与员工培训工作；注重宣传，善于塑造企业形象。只有这样，才能合理发展企业文化，才能使企业文化更好地为企业服务，更好地为企业创造利润。
篇2：印刷文化论文
发展理念：创新成绩梦想；
服务理念：专
一、专业、专心；
管理理念：找对人做对事做成事；
篇3：印刷文化论文
清河县地处河北省东南部, 自秦朝始置厝县, 两汉至南北朝500年间为郡国制, 先后为清河郡、甘陵国等名称, 唐宋时为贝州, 金代始降为县, 历史悠久, 文化底蕴深厚, 两千年的历史流传, 逐渐形成的特有的年俗文化, 保留下来很多传统文化的习俗及载体。“木刻套色印刷清河神符”便是其中尤具特色的一种。
每过春节, 在清河县及周边县市, 家家户户都有“请码子”祭祀祖先和鬼神的习俗。“码子”, 又名“神符”, 指的是一种印有各种人物和鬼神图案的纸画, 一般是在春节前夕从集市上“请”回来 (实为“购买”) , 在除夕的早晨, 把这些代表列祖列宗和天上诸神的神符张贴在正房客厅的墙壁上 (灶王爷神符则在腊月二十三贴在灶台的上方) , 前面的桌子上供奉鸡、鱼等肉食和水果等供品, 并敬香烧纸, 春节的一切活动便围绕着祭祀这些神符展开。
二、神符的内容、制作工艺流程
目前, 在清河县流通供奉的纯手工神符全部出自一个地方———清河县连庄镇田沙土村。作为清河神符的发源地和唯一印制地, 田沙土村印制的神符除在清河流通外, 还流通到周边的南宫、枣强、威县、临西以至山东的武城、夏津、临清等地。据了解, 目前在田沙土村印制神符的有10余家 (全部为潘姓人家) , 年印制神符达30余万套该村印制的神符现存全套共10张, 分为龙牌 (为祭祀玉皇大帝所用) 、冥衣 (也叫家堂, 为祭祀列祖列宗所用) 、全神 (为祭祀天上的各路神仙所用) 、灶王爷 (为祭祀灶王所用) 等, 全部为木刻套色印刷, 一般为黑、红、黄、绿、紫五色。
神符印制始于清末。据该村印制神符手艺最好的潘兴高老人介绍, 神符印制始于清末, 距今120年。当初, 该村一位姓田族人从外地购得一套印版, 欲从事神符的印制, 由于不掌握技术, 屡试不成, 不得已把这套印版卖给了该村的潘衔恩。潘衔恩试印成功后, 遂成立“天成”号作坊, 印制神符, 后又有潘邦庆、潘贵珍先后设立作坊印制神符, 使印刷工艺和技术逐渐在其家族传播。开始的时候, 印制的神符只有家堂、龙牌等很少几种图案, 后来潘衔恩的孙子潘兴文对刻版进行了改造, 使神符种类增加到7-8种, 遂形成了今天常见的图案。作为潘兴文的同族兄弟, 现年68岁的潘兴高受家族熏陶, 从13岁开始印制神符。近年, 潘兴高再度改制刻版尺度, 在颜色上增加了品种, 使之鲜艳于前, 又根据群众需要添置了上关下财、财神、菩萨、财公财母等印版图案, 沿用至今, 现在神符印版已达13种之多。“印制神符分为调色、压纸、稳版、刷色等工序, 每道工序环环相扣, 不能有任何偏差, 否则印出来的神符要么色彩失真, 要么图像模糊。”在潘兴高老人家, 老夫妇俩支上台子, 摆上印版, 向我们全程演示了操作流程。印制神符的第一道工序是调色, 五色颜料用的是碱性品绿、碱性嫩黄、RRR大红、品紫、一得阁墨汁。颜料一般用热水沏开, 唯有碱性品绿须用温水, 并忌用带油的东西搅拌。其次是压纸, 压纸时要中间松, 两边紧。然后是稳版, 把印版放在适当的位置, 保持平稳固定。稳版后用挑子蘸少许调好的颜料放在盘子里, 再用刷子蘸少许盘子里的颜料往印版上刷, 颜料一定要刷得均匀。印刷时, 一手领纸于印版上, 一手持趟子反复压刷, 之后, 提纸晾干。在换第二块版时, 一定要注意对好版。一色一版, 反复对版, 直至出成品。“印出一张色彩鲜艳的神符一般要用5块版才行, 少的也要3-4道, 全部是手工。”潘兴高老人说。
三、神符的现状
据该村村民回忆, 在生意最红火的上世纪80年代初期, 印制神符的多达20余家。上世纪80年代中后期, 清河羊绒业兴起, 从事印制神符的人越来越少。目前, 田沙土村从事这一职业的已经不足10户, 而且大都是上年纪的人, 年轻人对该项工艺已不再感兴趣。
四、神符是人们的精神寄托
“说神符是迷信, 这是很多人的误解, 其实如果真正明白上面的内容, 就会知道, 这些绝不是迷信。”潘兴高老人告诉我们, 神符上面的图像尽管都是鬼神, 但内容却有很强的现实意义。在客厅正中间供奉的“家堂”, 上面的图案就是传统的二十四孝故事。另外, 像祭祀玉皇大帝的六佛头 (龙牌的另一个版本, 主要流通于清河的东南部以及临清、夏津一带) , 则分别代表佛家的生、贞、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒贪欲6种思想观念, 以此告诫人们要为善勿恶。神符所承载的不仅是一种民俗, 而是一种对先祖的追念以及对孝道的传播。神符对于优秀传统文化的传播尤显重要。
五、对神符的保护和传承
篇4：印刷文化论文
1996年6月1日，中国印刷博物馆正式开馆。在许多不知情的人看来，或许这一切都进行得顺其自然、水到渠成。然而，通过张馆长的介绍，我们才了解到当初筹建博物馆背后的酸甜苦辣。
“印刷术是我国古代的四大发明之一，为人类文明作出了巨大贡献，可谓‘文明之母’。但在中国印刷博物馆建立之前，国内根本没有与印刷相关的博物馆，完全是一个空白。而德国、美国、英国、土耳其、韩国等都有大小不同的印刷类博物馆，尤其是德国的谷登堡博物馆已经拥有百年历史。为此，自1982年开始，印刷战线的一些老红军战士就呼吁在国内建印刷博物馆。”张馆长在讲述建立博物馆缘由的同时，也十分感动于当时所有人为此所做的努力。“当时国家经济比较困难，根本拿不出钱来建博物馆，所以打了报告之后，这件事一拖就拖了10年。直到1992年，这些印刷界的170余位老红军战士，联名再次向国务院打报告要求建印刷博物馆，才将此事提上了日程。”
但在国家经济非常困难且提出严禁建楼堂馆所的情况下，要如何筹建印刷博物馆？张馆长说：“当时大家想了一个办法，就是进行国内外集资。由当时国家机械工业部一机部副部长范慕韩老先生牵头，因为他在国内外享有一定的威望。尽管他当时已经80多岁，可依旧为此事积极奔走，并召集印刷工业器材协会和中国印刷技术研究会一起进行集资筹办工作。”据张馆长回忆，当时一共集资了2200多万元，开始筹建现在这个5500平方米的主楼。“最令人感动的是，香港的印刷商会、印刷工会和印艺学会3家联合起来，为建立中国印刷博物馆，他们的领导一起在香港街头徒步募捐了800多万元，占总集资额的三成以上，可见香港同胞有多么爱国。”
俗话说“众人拾柴火焰高”，就这样中国印刷博物馆在众人的支持下建立起来了。为了充实博物馆的展品，当时还向国内外发出了倡议，张馆长说很多单位和个人纷纷捐款捐物，有文献资料、印刷精品和印刷设备等，其中很多甚至是镇馆之宝。
博物馆的展示：三大印刷里程碑
在中国印刷博物馆开馆第二年，即1997年9月，张馆长被从北京印刷学院的学生处调到博物馆工作，至今已经有16个年头。可以说，张馆长亲眼见证了中国印刷博物馆的整个发展历程，因此对所有工作也都非常熟知。也正因如此，在谈到博物馆的馆藏和展示内容时，张馆长滔滔不绝地向我们介绍了详细情况：“现在博物馆的总体面积有8000多平方米，是世界上最大的印刷专业博物馆。主楼共4层，其中1～3层是展厅，4层是办公区；此外还有一个2300平方米的地下展厅。虽然现在大部分文物都是复制品，但由于我们自身经济实力的问题，能够说明各个时期的脉络就可以了。”
在张馆长的详细介绍之后，我们对整个中国印刷博物馆的展示内容有了大致了解。总体来看，整个馆主要分为四大部分内容：三层是源头古代部分，贯穿了印刷术的起源、发明、发展的整个历史过程，然后一直到清代；二层是近现代部分，也是三层的延续，从雕版印刷、活字印刷的发明和发展，到印刷术外传世界各地，直至1987年王选院士及其科研团队发明了激光照排计算机汉字信息处理，从而告别了“铅与火”，迎来了“光与电”；一层主要介绍印刷数字化，即王选院士及其科研团队发明的激光照排；地下展厅主要介绍我国各个历史时期有代表性的印刷机以及制版机、照排机、照相机、分色机等相关设备。
“雕版印刷、活字印刷和计算机汉字处理，是我国有知识产权的3个印刷里程碑。”张馆长说，“当时博物馆开馆，德国谷登堡博物馆的馆长也前来参观，认为我们的展示内容十分丰富，并且双方还建立了友好关系，互设展台。”据张馆长向我们介绍，现在中国印刷博物馆不仅在德国谷登堡博物馆有200多平方米的展台，而且在奥地利维也纳的高等出版专科学校也有100多平方米的分馆。此外，2008年澳大利亚亚洲文化中心也增设了300多平方米的展厅，让当地华人的子孙后代了解中华民族的文化历史。这三大分馆的设立，不仅证实了中国是印刷术的发明国，而且对宣传中国印刷文化有非常重要的意义。
博物馆的意义：传承印刷文化
除了在国外设立分馆外，中国印刷博物馆在传承印刷文化方面也做了大量工作。正如张馆长所言：“在我国文化大发展、大繁荣的今天，走出去首先要宣传中华民族的优秀文化，而印刷博物馆恰恰就在这方面起了很好的作用。例如，我们经常代表国家进行展出，像在俄罗斯、美国、德国、希腊、澳大利亚、奥地利、日本、韩国等举办的图书交易博览会，观众看到中国博大精深的文化时都赞不绝口。”
“印刷博物馆本身还是一座爱国主义教育的丰碑。我们希望把爱国主义教育基地不断延伸，既让中国走向世界，也让世界了解中国。”据张馆长介绍，近些年中国印刷博物馆每年都参加国内的图书交易博览会，不断推广“中华印刷之光”这个展览品牌。“我们的目标是让‘中华印刷之光’走遍全国、走遍世界，对全国尤其是青少年进行爱国主义教育，对印刷从业人员是对印刷历史的学习。”
此外，中国印刷博物馆还为国内印刷界的企业文化做了大量工作。随着企业的发展和壮大，印刷界的企业对文化的需求也很多，他们希望除了参观展览之外，也有自己的展览室或小型博物馆。“这样一来，我们不仅为社会作出了贡献，也发挥自身优势得到了一些收益，实现了社会效益和经济效益相结合，影响力和知名度也大大提高。”
博物馆的未来：加强四大功能
如今，中国印刷博物馆不仅是人们了解中国印刷史和印刷文化的窗口，也是启迪心灵和进行爱国主义教育的基地。那么，今后中国印刷博物馆将如何发展呢？张馆长表示，这些年他们在博物馆的发展方面花了很多精力，未来要继续加强“收藏、展示、研究和教育”这四大功能。
在收藏方面，要努力创造条件充实展品内容，不能天天老面孔，而是持续迎来新面孔。这需要不断加大宣传，一方面吸引更多爱国人士的捐赠，另一方面也要筹集经费买入一些有必要的文物。
在展示方面，要努力吸引观众的眼球，只有人气提升了，作用才能发挥地更好。希望有更多的人走进中国印刷博物馆，了解印刷的历史和文化。
在研究方面，要对馆藏的东西进行深入研究，清晰其价值和来龙去脉，知道其对社会的影响和作用。这样也可以让观众有详细的了解，而不会“看不懂”。
在教育方面，要做更多有意义的事情，如对各地大中小学生的爱国主义教育热情接待，深入浅出地讲解。也就是说，为社会提供更多、更有价值的精神食粮。
除此之外，继续加强国际间的交流与合作，也是中国印刷博物馆未来努力的方向。只有走出去，才能开阔眼界、取长补短，将博物馆办得越来越好。
篇5：印刷文化论文
长春文化印刷产业开发区是2006年8月24日经吉林省人民政府批准成立的省级开发区，开发区座落于长春市双阳区奢岭镇，位于长吉图开放先导区的核心区，幅员面积264平方公里，总人口6万人，这里的生态环境十分良好，北临净月潭国家森林公园，南接小天鹅湖，西抵新立城水库，自然风光秀丽，素有天然氧吧之称。
这里交通十分便利，距长春仅18公里，距长春龙嘉国际机场28公里。境内长清公路、双龙公路贯穿南北，奢新公路、奢鹿公路横跨东西，规划四期轻轨从此经过，形成长春半小时经济圈，开发区内设有长双烟铁路卸站口，开工建设的长白山旅游专线将成为拓展者外出观光旅游的首选路线。经过几年的发展建设，开发区已经实现“七通一平”，有力地保证了开发区持续发展，入驻企业42户。全年共签订合同类项目28个，总投资410亿元。20个项目开工建设，其中投资10亿元以上项目1个，投资亿元以上项目7个，投资5000万元以上项目5个；世界500强企业投资项目2个。开发区固定资产投资完成38亿元,同比增加39%;实现利用内资25亿元,同比增加34%;合同利用外资6000万美元，实际利用外资1600万美元，同比分别增加了200%及300%，全面完成了区里下达目标任务，开发区招商引资和重点项目
建设呈现出历年来最好的局面，为开发区今后的发展奠定了坚实基础。
2010年，全镇固定资产投入实现55.6亿元，GDP达到42亿元，全口径财政税收实现2.06亿元，居民人均收入达到8500元。2011年开发区GDP实现36亿元，同比增加41%；工业产值达26亿元，同比增长40%；规模以上工业产值22亿元，同比增长38%；全口径财政收入2亿元,同比增长67%;主要经济指标的绝对量和增速在双阳区中继续保持前列位置。
篇6：印刷文化论文
大学校园文化建设，对丰富学生的精神文化生活，培养其高尚的道德品质是极为重要的，能发展学生的智力，扩大视野，补充课堂教学的不足，对培养德智体全面发展的人才的作用也是不可低估的。我系结合我系的实际情况，坚持以十六大精神，邓小平理论和“三个代表”思想为指导，致力于探索一条具有我包印特色的校园文化建设新路线，并取得了可喜的成绩。
（一）坚持以“思想政治教育”为核心引领“校园文化建设”
首先，在日常工作中，对同学们进行不同方式的爱国主义教育，培养广大同学积极向上人的人生观，价值观，世界观。具体活动有：
1、05年12月16日，我院转发了教育部发出的《关于开展向洪战辉同学学习的通知》，开展了向洪战辉事迹的学习的专题教育活动，为使洪战辉事迹深入人心，全院印发有关洪战辉的事迹报告，并利用宣传栏，海报等进行宣传。各班团支部以《自立自强，勇于担当》为主题开展了形式多样，内容丰富的主题班会，座谈会。大家在会上交流了学习心得，观看了有关洪战辉先进事迹的影片，并开展了学习洪战辉的征文比赛。
2、“八荣八耻”系统主题教育于3月底在我系正式启动。为了配合学习和讨论，我们利用了广播、网络、板报、墙报、宣传
1栏等媒体进行宣传造势，利用纪念五四运动为契机，开展了“我看社会主义荣辱观”为主题的征文比赛。
3、开展具有包印特色的活动，校园文化生活是大学生日常生活中的重要组成部分，一年来，我们立足校园，以丰富广大同学的生活为目的，开展了如“我为迎评去凑添光彩”签名、“玫瑰送人，手留余香”、“男生想对女生说，女生想对男生说”留言、“天籁之星卡拉OK大奖赛”、“感动包印十大人物评选”等活动。特别是“感动包印十大人物评选”体现了包印的感恩精神，你为学院为同学做出了贡献，我们是不会忘记你的，教育大家要怀着一颗感恩的心去看待身边的事物，并通过评选对广大同学们起到了良好的教育作用，激励了一大批奋发向上的青年为着个人理想与人生追求而不断努力。
通过以上各项活动和举措，我们努力为广大同学营造一个和谐、向上的校园文化环境，希望通过优良的校园文化环境去影响身边的同学，所以我院一直把努力建设校园文化做为工作的重中之重。
（二）以“职业生涯设计”为契机推进 “校园文化建设”
大学生职业生涯设计以“做人做事做学问”为主题，引导包印学生设计自己人生成人成材的轨迹，竭力打造自己人生成人成材的平台，思考自己“我以后干什么，我能干什么，我怎么干”等等问题。
大学生职业生涯设计是个人职业发展的有效方法，通过这次活动使大学生了解自己，明确个人职业发展的目标，了解周围环境，变“牵我走”为“我要走”，变“要我成才”为“我要成才”，以便在纷纭的社会中找到适合自己的人生坐标，并在自己的潜能方面不断地发掘和拓展，最终实现事业的辉煌。我们组织此次活动也是为了营造出一个逼真的社会环境，让大家通过我们营造的某一具体环境去感悟自己的人生。我们把这一工作也纳入到校园文化建设的范围中去，并且作为重点，让同学们时时能感觉来之未来的压力，激发自己奋发向上。
（三）以“学风建设”为基础巩固“校园文化建设”
我系一直以“抓学风、促学风、系风”为工作重心，不断开拓进取，提出并实施了极其有效的系风、学风建设方案，并提炼出了建设学风的八十字方针。其中“以人为本、全民动员；保证常规、力求创新；他人之长，为我所用”等成为工作核心。通过举办“我为迎评添光彩”的演讲赛极大地激发了同学们的学习热情，且各班积极响应我系唐少炎书记发出的加强学习的倡议，全系上下都投入到这场持久战中来，引起了广大同学对学习的重视，掀起爱学习、肯学习、主动学习的新高潮。
在系学风建设中，学生会各部分工协作，发动、宣传、督促、检查一体化，在今年上半年的院学风和纪律整顿月中，我系克服种种困难，针对我院实际困难层层落实，取得令人满意的成绩。良好的学习氛围会潜移默化的影响着同学们，我们的努力在于从“重压”改为“感化”用环境去改变。
（四）以“拓展素质教育”为主线强化“校园文化建设”
“挑战机遇，挑战自我，挑战极限，不断创新，塑造完美自我，适应社会”是我们在高素质教育一贯方向。
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，我系继续推行“包印学院特色素质教育计划”立足学校，着眼社会，放开眼光，大胆开拓，深入浅出，学生的综合素质有待提高。为了将同学们稳固在校园里，繁荣校园文化，开展了一系列相关活动，并成立了各种学生社团。
开拓学者专家、社会成功人士讲座，拓宽同学们的知识面，把握好自身的价值取向；
本着锻炼身体，强健体魄，丰富生活，锻炼自我，增进团结，拼搏进取精神的目的和发扬包印人积极奉献的爱心精神，我系相继组织了春季篮球联赛，系乒乓球赛及“天籁杯”卡拉OK大赛，游园活动和大型义捐活动，以及配合院开展了一系列活动。
只要是有益于积极进取，有益于陶冶情操，有益于同学身心健康的学生社团，我们都大力支持。现归属我系的社团有：蓝苹果工作室、大学生科技发明者协会、潇湘文学社、前进学通社、大学生媒体信息协会、大学生棋牌俱乐部等社团。这些社团的成员不单单局限于我系学生，还有不少兄弟院系同学的积极参与和支持。我们开展各种活动，就是把学生的业余时间有效地利用起来，积极引导，加强宏观管理，达到进一步繁荣校园文化的目的，使作为当代大学生的第二课堂的社团朝健康向上的轨道发展。
为丰富校园文化，展现包印风采，我系举办了寝室设计大赛，学风建设演讲赛、辩论赛，安全知识抢答赛等活动，都极大调动了广大同学的参与热情，增强了广大同学的求知欲望。
为宏扬包印人博学，上进，勇敢，奉献的优秀品质，推动校园精神文明建设，营造良好的素质教育环境，我系组织了第一届“感动包印十大人物”的评选活动，以感动的方式重燃了包印记忆。
为加强学生道德品质建设，在全院范围内开展了向洪战辉事迹学习的专题教育活动。全院印发了有关洪战辉的事迹报告，利用宣传栏、海报等形式进行宣传。在全院范围内引起震动，带来感人至深的心灵冲击。
为配合学习和讨论，利用广播、网络、板报、墙报、宣传栏等进行宣传造势，我系认真组织学生对 “八荣八耻”的学习，准确把握“八荣八耻”的精神实质，坚决树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
二○○六年对我包印学院来说又是新的一年。在这一年中，我包印学院各项工作取得了长足的进步，为我院今后的工作的顺利开展打下了良好的基础，学院各项活动都是围绕着建设优美校园文化，树立同学们正确的人生观、价值观、世界观展开的。通过一年
来的工作，我们在各项活动中吸取经验、改正不足、求真创新、努力拼搏，力使我院在各项工作中走在前列。在今后的工作中，我们依旧会坚持以建设校园文化为工作重心，共同构造一个和谐、向上的校园环境。
湖南工业大学
包装与印刷学院
篇7：印刷文化论文
企业文化是什么东西？是某种形式吗？企业文化有好的也有坏的。有利于企业发展的，也有企业发展的绊脚石。它是企业从创办至发展中的积垫！它是所有员工，所有中高层领导人都默认的一种非文字的模式。目前它还没有一个完整的定义。
企业要发展，原先的生产经营，管理模式，以经跟不上一些外来因素的变化了，比如原材料，辅助材料的进价增高。竞争对手恶意压价，微利经营，等等。企业可得的利润越来越少了。经营越来越艰难。那么这个时候我们就要改革。怎么样改革呢？改革不是老总和几个中高层领导在会议上，说说，议一议的，也不是句口号，喊喊说说，一阵风刮过后，又恢复到原来的样子。举个例子说企业文化，在生产淡季的时候，一帮员工在车间里面无所事是，等货做。有人就提出来，每人出几块钱出去买个西瓜回来吃，或者说谁请客买一些零食回来吃。这个时候有人起哄了，叫上管理也一起加入吃西瓜的行列。管理也默认了，没事，这样也好，没事做吗？！好，有了第一次领导都默认，开了这个头。就有第二次，第三次，久而久知，不管闲时还是忙时。大家都惦记上班可以吃西瓜了，谁还认真上班，谁还惦记生产。这是小事吧？但是有了一个两个这样的小事，领导又没有过多的干涉后，大家都行成了这样一个共识，在上班可以吃西瓜的劣势文化。
在说回改革。如果老板新请一个管理来针对现有的这些问题进行改正，新到的管理，来了之后，在原有的员工行为守则，生产纪律上面又添加了一些约束员工的条例后，并严格执行，这时了，员工和原来的管理都不爽了。不配合他的工作，明里，暗里，抵制他，员工又这样认为了，原先那个谁谁做的时候，我们上班都可以吃西瓜。可以这样那样的。为什么你一来就这样那样的。原先那个谁做的时候，我们不是一样生产，一样做事。
这时我们站在这个新来的管理角度想，我才来大家就这样对付我，没有人响应我支持我的工作，到处都有是不配合，都是抵制。那做的还有什么意思。还是走吧，另谋它处。另一种就是落一个乐观的“羊群”心态。这个老板对我还不错，这份工资挺可观的，“做”下去吧，把自己原先订的那些约束，条例统统向企业的劣势文化让步。偶尔老板“刮风了”执行一下。或者说，我刚来的时候什么样。现在呢跟我没来之前又上什么样。改革吗？慢慢改。（说这样的话，只是在安慰自己，在应付给自己付工资的那个人。）你是改掉了某种行式，增加了某种体制，但是改革最关键的一样东西你没有彻底改变。员工在企业的心态，员工的“劣质根”。
其实吃西瓜，只是一个例子。真正不利于企业健康快速发展的原因有很多，我们可以把它总结成为企业的劣势文化。就是因为这些劣势文化。我们的生产能力，生产效率搞不上去。常发生质量事故，人力以及维持正常生产的附带成本增加，频繁返工，延期交货，等等问题。
从另一个角度来看，如果企业的领导认真注意了这些劣势文化，在工作之余或工作中研究出一些有针对的优势文化出来，久而久知，不但可以处理劣势文化给企业带来的危害。同时也可以促进企业健康快速的发展。
在任何一个企业如果企业主，管理。在日常工作或是生产淡季对员工的管理越是松散，越是没事可做。在这种情况，这种条件下。潜伏的危机就越大，管理的放松员工的散慢，通常这些都是企业培养劣势文化的高效“温床”。
说回优势文化，如果我们的管理人员在平时的工作中能意识到危机，意识到我们还有什么没做好？我们还有什么应该改的？等等问题。针对性的提前对员工进行一些培训，教育员工。开展一些有利于效率生产的竞争，竞赛活动，等等。我们不是没事可做。我们的管理，高层思考的应该是我们应该怎么样把事情做好。不需要某种花样行式，我们需要一个真正解决事情的办法？
改革？怎么改？改掉某种行式，某种模式吗？改革不是儿戏，它是企业发展过程中，从新一次磨合，到另一个更适合我们生存和发展的平台。一个企业，从创办到成长至成熟。都需要一系列的改革。怎么改？大刀阔斧把那些阻碍企业发展改革的问题员工全部炒掉吗？在中国民间流传这样一句话：“上有政策，下有对策”。怎么说任何一种行式，模式的方法至出台到实施。都限制或要求到员工了，上面有上面的想法，而真正对员工实施后，发现都不是那回事了！
我个人觉得改革，应该针对稳定管理制定一个目标，短期的，长远的，制定每一个目标的具体实施过程，对改革过程中可能遇到的阻力，和问题要有一定的估侧和前瞻能力。提前想好解决问题的办法。对阶段的改革成果，进行有效的考核和评估，保证改革质量。并做总结。
企业的劣势文化，是小事。但它阻挡的确是企业发展的大事。它们是矛盾的。有劣势文化在企业中，维持经营还可以，如果想改革想做的更好。必须正视劣势文化带来的危害，找出真正的“劣势根”。永远不要向劣势文化让步。
篇8：印刷文化论文
企业文化破解经济寒冰
2009年,金融危机对实体经济产生影响,印刷行业也不可能独善其身。面对经济严冬,印刷企业该如何面对?华联印刷制订了“以攻为守、主动出击、努力把危机挡在门外”的应对寒冬战略,突出“文化促进印刷企业发展”的深刻内涵,进一步探讨文化对企业发展的促进作用。此次“华联印刷2009年迎春文化节”的举办,意欲帮助企业调整战略、休养生息、寻求新的发展思路,以企业内在的精神、理念和文化破解经济寒冰,迎接经济复苏的春天。
华联印刷长期致力于用文化推动企业建设,促进行业进步和发展。此次与印刷工业出版社联合举办“华联印刷2009年迎春文化节”、共同参与精品图书现代装帧设计印制高端论坛的筹备,是为了实现华联印刷2009年提出的“精品工程年”的战略目标。
颠覆印企传统运作模式
5月18日,在华联印刷2009迎春文化节上举行了华联印刷精品图书印制中心成立揭牌仪式,这标志着华联印刷颠覆了印企的传统运作模式,已从单一模式的印刷加工发展为与客户深度渗透的合作关系。
华联印刷精品图书印制中心主要功能是与艺术家、出版社展开深层次的合作,策划精品图书的出版并完成图书出版全过程的运作,它将整合华联印刷强大的精品生产能力和其属下的联华纵横广告公司的设计能力,共同完成设计环节和印制方面的工作。
按印刷企业原有的运作模式,印刷企业只是按出版社要求承印产品,不参与出版社与书作者前期的策划,即印刷企业并没有自己的产品。由于选题策划、装帧设计、材料选择均由出版社完成,印刷企业则只有按要求制作,在制作上创新的余地很小,作者、出版与印制单位相对松散的合作模式很难创造出精品。而精品图书对优秀的选题、与内容相呼应的装帧设计、精良的印刷工艺等提出了更高的要求。精品图书制作中心可以与作者、出版社直接进行紧密合作,不仅使图书出版的周期变短,也使图书精品产生的可能性加大。
图书精品与企业文化接轨
5月18日,《水之悟——徐邦家书法集》首发式在“华联印刷2009迎春文化节”开幕式上成功举行。
这部内涵丰富、装帧古朴、印制精美的高档画册,是由书法家徐邦家先生、印刷工业出版社和北京华联印刷有限公司三方合作,共同进行策划、编辑、出版和印制的一部书法作品画册,也是华联印刷精品图书制作中心出品的第一部图书。
艺术品复制是印刷技术的最高追求,选择出版艺术品题材作品对华联印刷自身的复制还原技术是一个挑战。该画册的制作过程采用独特的技术对原作进行扫描,并在印前、印刷技术上进行严格的标准化数据化控制,使细节部分复制达到几可乱真的地步。
这部画册集思想性、文学性、艺术性为一体,体现了华联印刷提供图书精品和带动企业文化建设的双重目的。华联印刷在印制过程中通过与书法家多次沟通加深了对水文化的理解,同时让员工思考水所赋予人们的人生哲理和修身养神之道,倡导员工“做水一样的人”,将员工的人生观、价值观和思想境界提升到一个新的高度,使企业整体素质得到提升。
分享精品图书的盛宴
在“华联印刷2009迎春文化节”上,人们分享到了“中华商务精品图书30年大展”的文化盛宴。中华商务作为南方首屈一指的印刷业领头羊,在出品精品图书方面有着丰富的经验,主要以海外订单为主,并采用先进而独特的印刷工艺。本次展出的精品图书都是中华商务多次荣获国际印制大奖的图书,无论从设计、印刷、还是装订后工艺上,都体现出了现代化的先进水平。
同时,华联印刷也推出了独具特色的精品展览。以月季花为主题、以华联印刷人真诚丰富的情感为载体、充分体现华联印刷企业文化的“月季花开艺术展”,包括月季花摄影展、徐邦家月季花诗词书法展、职工美文诗词展、郝邦义中国画作品展、五光十色的电化铝、绿色环保理念的精品纸艺展、刘玉山工艺美术展、中帑水墨画展、如诗如画——张林桂近期风景摄影展等,以及体现印刷历史的“中华印刷历史掠影展”、展现精品快速印刷的“杂志封面风采展”等。
华联印刷文化节相关负责人表示,华联印刷将今年定为精品工程年,立意在精品印刷上下足功夫,以配合满足客户日益增长的高要求,提高和培养员工的精品意识。本次文化节活动将持续一个月的时间,精品图书的展览和专题活动也会持续进行。
向国际化水平迈进
5月18日下午,由中国出版工作者协会等四家单位联合主办,北京华联印刷等多家公司承办的“精品图书装帧设计印制高端论坛”将“华联印刷2009迎春文化节”推向了高潮。
论坛发言人包括出版印刷行业专家、学者、经理人、管理者、装帧设计师、印刷专业技术人员。与会者从印前印刷色彩管理技术到印后装帧技术,从精品图书的前期设计到图书质量测评和精品图书分享,共同探讨了精品图书的选题策划、印制新材料新工艺的设计考虑和应用实践、精品图书的时代功能、精品图书的发展方向等课题。
精品图书和精品出版物代表着出版企业和出版行业的水平和形象,同时也是民族和国家文化的象征,出版精品图书、打造精品出版社、打造精品印刷企业是时代赋予我们的新的迫切要求。此次论坛除了技术上的沟通交流之外,还在推动精品图书装帧设计印制水平上达成了共识。这是出版印刷业寻求突破性发展的实际举措,是出版印刷业深度合作、相互融合的良好开端,是图书出版向国际化迈进的重要步骤。
感悟华联企业文化
新闻出版总署印刷复制处处长毛士彤
“华联印刷2009迎春文化节”是一次文化交流的盛会,同时也展现了华联人直面国际金融危机主动应战的姿态。华联印刷每次举办的文化活动,都是对企业文化底蕴的提升、对行业文化建设的推动。他们以其骄人的业绩表明,企业需要文化的支撑,文化促进企业的发展。华联印刷正走向明天的经济繁荣,企业文化建设也更加有声有色、生机勃勃。
中国印刷技术协会常务副理事长、秘书长张双儒
华联印刷这几年的文化活动搞得有声有色,文化元素已渗透到华联印刷的各个角落。我自己就有亲身的感受,每次来到华联印刷,都会有种亲切感。在这里好像有一种强大的吸引力,你会获取丰富的知识,会有内心深处的感触和碰撞,会在这里停留更长的时间……这种感觉其实就是华联内在的文化的力量。
中华商务(香港)联合印刷有限公司董事总经理、华联印刷副董事长梁兆贤
中华商务有着源远的历史和灿烂的文化,这些优良的传统和文化在中华商务旗下的各子公司中得到传承和发扬。华联印刷是中华商务各子公司中文化建设的典范,也是经营业绩增长最快的公司。他们成功举办的“中华印刷之光掠影展”,浓缩了上千年中华印刷文化发展的历程,得到了业内外的广泛关注和好评;精品纸艺展,充分体现了纸品的欣赏性、实用性和舒适感,也体现了华联年轻员工的创造性和对剩余资源的再利用;百余种杂志封面的展出,让人更加直观地感受设计之美、欣赏印刷之美,激发设计者的创作灵感,也使印刷从业人员受到熏陶和启迪,并将感情融汇到工作之中。事实证明,文化建设对华联印刷的发展起到了极大的推动作用。
中华商务(香港)联合印刷有限公司董事、北京华联印刷有限公司董事总经理张林桂
篇9：印刷文化论文
健豪印刷的使命
通过对健豪印刷事业股份有限公司总经理张训嘉的访谈可以得知：健豪印刷的logo代表了CMYK四色印刷，外围的光辉代表了健豪在印刷事业上的雄心。健豪印刷的标志性语言为“印刷奇迹在健豪”，这彰显了健豪在印刷事业上的定位与决心。
1. 健豪的目标：不是占有已经存在的印刷市场，也不是与现有的印刷企业进行竞争，而是努力创造新的消费市场，带动印刷业进行新一轮的增长，即与同行共同成长。
2. 健豪的战略导向：主推数字印刷，为客户提供个性化的产品，市场从台湾向大陆推进，在大陆建立示范工厂，为大陆印刷企业提供云端平台以及管理咨询，提供多样化的印刷解决方案，以收取基本服务费和协助生产的方式获利。
3. 健豪的愿景：建立成熟的电子商务模式，以印刷业为试点，逐步向多行业扩展。
健豪印刷的内部一致性
1. 健豪的资源协调与配合
健豪协调资源的方式可以用“精致”一词来形容。
首先，健豪对供应商的管理是固定的，通过包下造纸厂的生产线为企业提供价格低廉、质量可靠的纸张来源，而纸张入库到印刷则不必进行过多的裁切工序，基本属于定制，直接用于印刷。这个过程既可以节约时间、提高效率，又为今后提供相对标准化的产品以及标准化的报价提供了基础。
其次，健豪利用合版印刷的方式进行生产，只接受客户提供的印刷文件，不负责帮助客户更改印刷文件，节省了协调的时间，同时在各个流程编制了使用的软件，使得自动化程度得以提高。例如，为审稿工序编制了自动审稿系统，在合版流程编制了自动分版组版系统等，这些便利的软件都可以提高企业运作效率。
再次，健豪的AIPS系统，即内部ERP系统的建立，同时具备了客户管理、财务管理、人事管理、出货管理等各项功能，信息适时而又准确，节省了管理成本。
2. 健豪内部的配合
健豪的员工具备多项技能，典型的例子就是，数字印刷部的员工可以随时去印后加工部门操作联动胶装线，不仅灵活地解决了人员不足的问题，而且有利于培养全面的人才。另外，物流部门的同事可以主动到印后部门去找货物，各部门之间的帮助提升了组织运作效率，同时也增强了企业的凝聚力。
3. 健豪的核心价值观
（1）对企业绩效与个人绩效的认识
健豪是一个以成本领先为战略的企业，在各个部门轮岗的时候，我们发现，健豪的员工说得最多的一句话就是，这样拼版或者这样组版有利于节约纸张。从这一点可以看出，每位员工都有节约资源的意识。
开始的时候我并不理解，为什么每位员工都很注重节约。后来通过与张总聊天以及访谈数字印刷部的林总监、印后加工的廖总监、海报部的主管一胜，逐渐了解到，他们的观念是“节约成本不是给企业省钱，而是给自己省钱，节约下来的成本就是自己的奖金”，也就是说这个企业是员工的而不是老板的。张训嘉总经理也说他平时会给员工灌输思想：“你们挣的钱和节省下来的钱都是你们自己的，跟我没有关系”。
健豪不请清洁工，所有员工轮流值日，这样既能增加员工爱惜工作场所的意识，使之成为一种习惯，也能让员工感受到归属感，将企业作为自己的家。
（2）新员工的观念传承
在健豪你会发现，每位员工都会耐心地讲解自己所知道的一切知识。没有“教会徒弟饿死师傅”的观念，他们的观念就是“快点教会你，你可以分担我的任务，我可以学习其他的东西，做其他的事情”，其胸怀是比较宽广的，这一点也是我们内地企业应该重点学习的。新员工是企业发展的核心，他们技能高低与胸怀宽广与否关乎企业的未来。有时候健豪的员工虽然工作很忙，可是当我们提出问题时，他们能够停掉机器为我们演示，他们说这不是因为老板交代才这样做，而是在他们的观念中，认为“健豪是我们的，当你来学习离开的时候，如果没学会，我们会很没有面子，学不到东西我们会感到惭愧”。由此话语可以看出，健豪员工的主人翁意识，对企业形象的关注超越了自己的得失。
另外，详细的讲解方式也是每一代员工薪火相传的结果。当初张训嘉总经理成立健豪的时候，带新人的方式就是保姆式的讲解，不是针对员工所在的某一工序，而是讲述前因后果，让员工明白工作的意义。典型的例子就是，在广西开展远端审稿的时候，最初的十几人后来只剩下一个人，原因是离开的员工不知道自己工作的意义，他们没有到台湾总公司进行企业观念的学习，自认为每天单调的工作没有意义。后来张总将留下来的员工接到台湾进行了培训，这位员工意识到了工作的意义，最终坚持下来，并随企业战略调整转战到天津。
（3）健豪对员工的情感与物质激励
健豪力争达到一个目标就是“让员工不是为了挣钱才来工作，让他们能够有能力养家，为了事业而工作”，张总说，“我每天最关心的是员工，关心他们够不够钱养孩子，够不够钱买房子，够不够钱回家过年”。
张总回忆道，“当有一年只剩下两千万台币的时候，我在想今年为什么剩下这么点钱，不够分啊，员工跟我做了一年都不够回家过年的”，“在员工心里，我是个坏人，每天骂他们，有时候我会说我像骂狗一样骂他们，我不会对某个员工有偏见，只是希望他们有错误改掉就好了，这么做也是为他们好，节省下来的成本和努力工作赚的绩效，都会给他们发奖金，多发点钱比我总是做好人要强，让员工年底都有钱，不为钱发愁才是目的”。每一位员工离职时，张总的心里都是无比难受和自责的，因为员工带着失望离开了。
因此健豪的年终奖是很丰厚的，这些利润回报员工是健豪的信仰，另外，奖励的分配也不是功利的。在健豪，每个部门都能获得丰厚的奖励，并不是只在业务部门才能有此待遇。张总说，“奖励的员工不一定是最好的、最优秀的，还要看他是否在自己的岗位上辛勤工作、任劳任怨，这样的员工更加忠实可靠，理应得到回报”。