录课之后的自我反思（精选12篇）
篇1：录课之后的自我反思
转眼间一个学期过去了，我清晰的记得刚来的那一幕。没想到这么快就要面临期中考试了。回顾这四个月的学习生活，既清闲又忙碌。闲暇之余，我学会了与人交流，忙碌之余，我学到了这项研究的知识。
我很荣幸能进入一个新的年级，感受一种新的教学方式。从一开始，我就害怕电脑。四个月后，我能感觉到，也习惯了。对我来说，学习技术是个难题，但我看得出来，其他同学也能学，我也鼓起勇气，努力让自己理解，更了解。在这里，虽然没有老师指导我，教我如何学习，但我正式明白了自主学习能力在这样的环境中的重要性。而且因为这样，我有了无限的选择，可以学习自己感兴趣的几何画板和虚拟世界。虽然什么都学不到，但我知道技术是一个长期的学习过程，没有坚持就没有成功。
每次和别人交流，我都觉得自己每天在学校一无所获，但是当我总结学习，收获成绩的时候，我清楚的看到，我并没有白白的度过四个月。
我喜欢数学，同时又怕自己听不懂，学不会。事实证明，大学数学真的很难，我在学习中也遇到过困难。等我有足够的时间可以预习课程，老师讲的时候勉强听懂。问题是我发现了自己的不足，不能套用老师说的话。真的不想做不饿这个基本问题，但是又不行了。我不得不努力思考例子，慢慢分析，总结它们的解决方法。如果我做得多，我会逐渐重用他们。在学年开始的时候，我可以花很多时间做这样的程序，但是到最后越忙，我就挤不出时间预习，甚至没有时间课后练习和提问。上课的时候只能接受老师这么少的信息，没有时间巩固。而且数学内容也逐渐变得难了。终于，我到了低谷。当时我只好简单放下数学，然后在最紧急的工作结束后抽时间复习。那是一段艰难的复习时间。有时候几个小时只做了20多道题，但是坚持下来，基本恢复了丢失的内容。
英语学习也是一个难题。我一直讨厌英语，也学不会英语。英语分级考试考两分很正常。以前考试还过得去，但是自己学的不知所措。在了解了英语考试的形式后，我开始转移以前的学习重点。在老师和同学的指导下，我开始喜欢说英语，有些喜欢学习。我觉得这首诗是一个好的开始，无论结果如何，我都会有所收获。
我觉得这是个很简单的科目，考前可以背一下。期中考试给我敲响了警钟。学好任何东西都不是那么容易的，信息技术也不是。所以期中之后，我更加用心的学习。虽然都是理论上的东西，但是这些知识可以让我对计算机有更深的理解，不仅仅是在初期使用，还可以把一些理论和实际操作联系起来。学习这门课程让我受益匪浅。
其他课程的学习也没用。比如思想教育可以提高我的思想修养;体育课教会了我如何科学锻炼…
这几个月来，我深深地体会到，所有的知识的学习和对新事物的接触都会引导我，这取决于我是否用心去想，是否真的想去用。一旦真正结合到自己的实际行动中，我认为会有很大的提高和升华。
篇2：录课之后的自我反思
本周学校安排我上公开课，通过录像，可以将自己的一言一行真切地记录在屏幕上，课后反复观看，发现了教学中存在的诸多问题。
一、教态不够稳重，动作不灵动。
从我观察视频来看，形影动作还需要改进。主要表现在上课过程中，动作不自然，有些僵硬。在与同学们一起听导入歌曲时，自己显得无所适从，手一会放在前面，一会放在后面；身体也扭来扭去。不必要的动作太过频繁，无目的性动作过多，随意性大。比如，在教室里从一个地方走到另一个地方，无目的性，对学生的照顾不够，没能很好的指导学生。从整个视屏来看，当自己不讲话的时候，行态和站态就会显得局促，不够大方，没有灵动性。而且，缺乏必要的手势动作及形体动作。动作作为一种体态语言，课堂上恰如其分的借助动作、手势，能增加说话的力度，渲染课堂的气氛，促进学生对知识的理解，加深学生的印象。
二、表情严肃，缺乏亲和力。
通过视频，发现自己上课时表情严肃，不够言笑，学生望而生畏，敬而远之。其实，我也一直想让自己表现的和蔼可亲，可僵硬的微笑还是不能让学生亲近我。我想，只有笑容发自于内心，才能让学生感受到你真切的爱。一个不会表演的教师会扼杀学生的主动性，使课堂气氛如一潭死水，水波不兴，死气沉沉。一个学生欢迎的教师应该是面容和蔼，态度轻松的，学生与老师才会亲密无间，无拘无束，课堂气氛才会轻松活泼，生动有趣。在谈笑风生中，老师的讲课内容会被学生轻而易举的接受。我想，一个好老师肯定是个会演戏的好演员。
三、语言不够抑扬顿挫，缺乏鼓动性。
教学中我的语速较慢，缺少抑扬顿挫，学生出现走神现象，影响了课堂进展。这是非常值得我反思的地方，一个老师的语言直接影响到学生对内容的接受程度，以及学生对这门课的喜爱程度。优美的、有吸引力的语言可以深深吸引学生的注意力，而枯燥无味的语言则直接降低了学生对这门课的兴趣。如果教师说话平淡，整节课一个调子唱到底，学生就会索然无味，昏昏欲睡，这会严重抑制学生学习的积极性。
而且，我注意到在提问过程中我会将问题重复两遍，也不问学生第一遍是否已经听懂。这种无效提问，即影响了学生的思维，浪费了课堂时间，也让自己的语言显得啰嗦。而这些问题是我此前还没有意识到的。
另外，由于自己普通话水平较低，课堂上我尽量避免讲汉语，用英语组织课堂。期间我发现学生的参与度不高，主要是由于学生对一些英语表达和指令没有听懂，不知道该干什么。这与我们的课堂教学有关，教师需要保证输出量，而用英语讲课，势必会影响课堂进度，久而久之，我们的英语课堂以英语开始，汉语结束，成了语文课中的文言文。作为一名英语教师，我认为这是一种急功近利的表现，学生缺乏英语环境的熏陶，其听说能力肯定上不去；过多的讲解语法和课文翻译，又会让学生对英语课堂失去兴趣。我也在思考一个问题，教育发达的地区，学生整体英语考试水平高，但他们的听说能力也比我们的学生强。可见，他们比较重视学生的听说能力培养，而我们，很注重教学的实际效果，强调在考试中的应用，却导致学生听说能力低，而且考试成绩也并不突出。我想归根结底还是我们的教学理论上有所偏颇，这就需要改革，而改革就会产生镇痛，需要舍弃已有的教学理论和习惯，去尝试新的方法。但也只有这样，我们才有可能走出英语教学的死胡同，老师教的累，学生不愿学。
四、评价语言单调，缺乏鼓动性。
大部分学生回答完问题后，我只是习惯性的说“good，thank you.”，没有根据学生回答的具体问题及时加以表扬和拓展。所以，评价语言还是要注意其多样性和个体差异性，避免千人一面，让学生从教师的表扬和对问题的分析中，提升自己对这个问题的认识。高效课堂上，教师所讲的每一句话，都应有其目的性，服务于课堂；避免一些无效的交流干扰学生思维，浪费课堂时间。
五、对多媒体的应用需要加强。
希沃白板功能强大，但我们仅限于用其播放ppt。现代教育技术已从方方面面走进了我们的教室，影响和服务着我们的教学。作为一线教师，除了学习教学方法外，还要学习教育技术，将现代教育工具的功能发挥好。同时，我的板书还很差，在平时的教学中不能回避，只有勤加练习，多写多练才能有所改进。
篇3：课堂教学之后的反思
一节课的时间很短,然而对其进行教学反思的视野却极为广阔。 教学目标的确立、教学内容的安排、教学方法的选择、教学过程的推进、问题的设计、策略的运用、学生的状况、教师的评价,甚至师生的言行举止、教学的片段细节等等,都可以成为课堂教学反思的内容。我认为,一节课后,应该从以下几个方面进行反思:
一、课堂上成功之处的反思
教师每次上课总有一些精彩之处,如有时课堂气氛特别活跃; 有时教师信手拈来;成功的运用了某种十分称心的教学方法;有时教师灵机一动,有了解决问题的妙想;有时教学效果超越了预先设计的目标,引起了学生异乎寻常的共鸣;有时课堂教学中的某一应变措施特别得当;有时某些教育思想得到了有效的渗透;有时备课时未曾考虑到,而在课堂上突然闪现出灵感的火花等等。这些都是教师应该及时总结的内容,是提高课堂教学实效、促进自身专业成长的宝贵资源。优秀的教师往往善于从这些宝贵的资源中总结经验, 启迪智慧,积累优势,提高教学效能感,从成功走向另一个成功。
二、课堂上平淡之处的反思
精彩的课堂是教师孜孜以求的目标,然而精彩课堂的炼成不是一日之功,而平淡之处倒是比比皆是。平淡也许是教师专业发展过程中的一个常态,而课堂教学反思不失为走出这种常态的方法。
学生本是朝气蓬勃的群体,课下他们有说有笑、活泼好动、生龙活虎,然而,一旦到了课堂上常常就表情严肃、沉默寡言、思维缓慢、沉闷呆板。这就是课堂上常见的平淡之处──气氛沉闷。对于这种现象,我通过课堂观察,课间与学生交流,课后深刻地反思, 最终寻找到了以下几点行之有效的方法:
1.创设情景教学,活跃课堂气氛。
2.变化教学的形式,运用机动灵活的讨论。
3.运用生动活泼的游戏,提高学生的参与热情。比如成语接龙或句子接龙,每位同学说一个句子,使之成为一个故事。
4.对一些戏剧性较强的文章,则把课本内容改变成情景剧,让学生表演。
三、课堂上失败之处的反思
教育是一项系统工程,教学过程的复杂性也是人所共知的。面对五花八门的教学内容、千姿百态的教学对象和千变万化的教学情境,教师在课堂教学中出现失误和失败是自然和常有的事情。
对于课堂教学中失败之处的反思,首先要以一种良好的心态正确地对待失败,这是有效反思的前提。其次,可以从确定问题开始, 这样,反思才能“有的放矢”,有针对性。再次,进行原因诊断, 弄清问题发生的原因。课堂失败的常见原因有:课前准备得不充分、 课堂教学设计得不科学、教学重难点突出的不理想、教学步骤安排得不合理、解题思路不清晰、习题布置的过量及教师的过激语言伤害了学生的自尊、某种行为挫伤了学生的积极性、某个眼神带给学生的尴尬……最后,针对问题出现的原因,采取相应的措施,并付诸行动。
四、课堂反思的作用
教学反思的重要价值体现在理论和实际的结合,教案和教学设计是对课堂教学活动的提前假设,在教学实践中总会出现始料未及的情况,或者知识点讲述不够具体,或者解决问题的方法不够得当, 或者课堂气氛不够活跃。课后反思就是结合教学实际情况展开对比思考,寻找问题的原因,并探求解决的办法。课后反思的作用对教师的成长具有重要意义,在反思过程中,教师会把一些心得体会转变为教学一般方法,从而提高教师的专业素养和教学能力。课后反思同样对学生的成长也非常关键,一个优秀的教师对学生的重要性不言而喻。课后反思是理性的思考过程,教师在不断的探究思考中方可感受到工作的乐趣,从而避免单调的机械式的工作环节。
五、结语
篇4：用药之后的自我监测等
药物的治疗效果一般可以从两方面反映出来。一是通过自我感觉来判断，二是通过仪器检查或化验的方法来判断。比如，痢疾病人服用氯霉素或复方新诺明等抗菌消炎的药物后，腹痛、腹泻、发烧、恶心的症状减轻或消失，大便中的红、自胨减少或消失，说明药效良好，可继续使用。同时还要化验大便，看看脓细胞是否减少，最后还要看大便中的痢疾杆菌是否也消失了。口服药需经胃吸收后才会发挥作用，一般需0.5～1小时。注射药物发挥作用快，一般10～15分钟即可。硝酸甘油类药物治疗心绞痛，通过鼻吸入或舌下含服，会立即发挥效果。
另外，对药物疗效的判断还要结合具体病情。比如，感冒发烧，服用退热药后体温会很快降下来。而癫痫病，常常是服1～2个月的药仍不能完全控制症状，但这并不能说明药物无效，更不能据此随便停药、换药。
药物的副作用是指在正常剂量下，伴随药物的治疗作用而发生的有害反应。如阿托品可治疗肠痉挛引起的剧烈腹痛，但同时也可引起口干、视力模糊、眼压升高等副作用。毒性反应是指药物引起身体功能和组织结构的病理改变，常由用药剂量过大引起。后遗反应是停药后出现的反应，如长期使用肾上腺皮质激素，一旦停药，由于肾上腺皮质萎缩，数周内难以恢复正常，故而出现功能低下现象。特异质反应是指少数人出现的与药理作用完全无关的反应，主要是由体内缺乏某种酶而引起的。致癌、致畸、致突变作用可使病人及胎儿发生畸性或癌症，这一点要进行长时间的自我监测。成瘾是长期服药而产生的依赖性，一旦停用便发生戒断反应。
要了解自己有无上述药物反应，必须从开始服药至停药后的一段时间内进行细致的自我观察。一旦出现与疾病无关的症状，应及时向经治医生说明，请其进行必要的诊治，以免给身体带来更大的危害。
速效救心丸不止救心
叶水采
速效救心丸是常用中成药，由活血化瘀、芳香开窍的中药川芎、冰片等精制而成，对冠心病、心绞痛等疾患具有较好的防治功效。近年来，通过临床研究发现，该药还有不少新的功用。
1、头痛。①偏头痛，发作前半小时口服本品15～20粒。1小时后口服3粒。症状缓解后每日早餐后服8粒，10天为1个疗程，有效率甚高。②血管神经性头痛，发作前半小时口服15—20粒，1小时后再服6粒。头痛缓解期，每日早饭后服8粒，连续10天为1个疗程，疗效颇佳。
2、支气管哮喘。用速效救心丸缓解支气管哮喘急性发作的治疗方法为含化2～10粒。5—10分钟即能显效。患者年龄愈小、并发症愈少，显效时间亦愈快。
3、急性胃肠痉挛性腹痛。疼痛剧烈发作时，每次口服该品12～15粒。待疼痛缓解后，每次取4～6粒含服，每日3次，颇有良效。
4、尿路结石。用本品治疗上尿路结石，方法为舌下含服6粒，每日3次。患者要多饮水，并适当做跳跃运动。绞痛发作时增服1～2次，每次间隔20～30分钟，有较好的缓解作用。对于由尿路结石引起的肾绞痛，可在服用排石冲剂的基础上，配合口服速效救心丸。每次10～15粒，每日2次，能增强排石效果和缓解肾绞痛。
5、痛经。在剧烈疼痛时，口服此品10—15粒。疼痛缓解后，每次含服4～6粒，每日2次。对气滞血瘀引起的痛经尤为有效。
6、带状疱疹后遗神经痛。口服本品每次10粒，每日2次。同时可用该药20粒，研细末后加适量陈醋调匀，涂患处，每日3次。
7、癌痛。用该药治疗癌痛，中度痛含服10粒，重度痛含服15粒，均同时冲服三七粉1克，每日3次。疼痛缓解后每日1次。止痛效果显著。
以上用途，可供患者参考。若需使用，尚请接受医生的指导。
篇5：期末考试之后的反思反思语文
紧张有序的期中考试已经结束，学生成绩也已揭晓，根据我们西校学生实际，结合学生的成绩，针对语文学科的具体特点和试卷的具体分析，现反思如下:
应重视学生基础知识的训练。根据新课标的具体要求，现行的语文试卷虽然基础知识分值减少，但仍然起到至关重要的作用。如成语题、病句题和排序题，学生在这次考试中失分较多，其原因就是学生的基本功不扎实，基础知识欠缺，所以下一步学习的重点就是加强学生这一方面的训练，力争使学生基础知识这一方面的不足得以改变，向好的方面转变。
应该加强学生规范答题的指导。通过认真分析学生的试卷，我发现有一部分试题不是学生不懂或不会，而是学生在答题的过程中，没有按照一定的答题流程去做，以至于被扣分和不得分，如在语文主观题中，必须要求学生按照是什么---为什么----怎么样的规程去做，否则就会被扣分。举一个简单的例子，问这一自然段中作者运用了什么修辞手法，是做具体分析。结果有的学生就简单回答，比喻。而没有按照一定的流程去做，结果可想而知，6分的题目，只能得1分，这一题学生不会吗?不是，为什么不得分原因就是缺乏一定的答题流程。这是我教学的下一步中重点内容之一。
篇6：火灾事故之后的反思
回顾我们公司九月五号中午发生的那起火灾事故，真是令人惊骇，瞬息之间火患弥漫，浓烟四起。现在想起来还有些胆战心惊……虽然没有人身伤亡事故，但我们也必须把这次事故教训当做血的教训去面对。这次事故，常总担待了所有的压力，没有追究我们这一层的管理责任，但我的心里还是很内疚、感觉与自己的工作有连带责任，是我们平时的工作没有做细致。向常总学习处理大事情临危不乱、镇定指挥的工作方法，同时向常总担待了所有责任的博大胸怀致敬。
从这起事故中不难看出：我们的安全隐患排查工作做得还不够到位，事故发生后，我们应该怎么想？出了事故我们应该如何应对？从这起事故的发生我们可以看出，事故之所以发生，它与隐患排查、工作责任、安全管理漏洞都有直接关系；我们要做的就是要接受教训，把心里的压力转变成我们工作执行的压力，将压力有效地传递下去。
首先要将“安全生产就是效益”的根本理念真正让大家共知、共享，我们要接受这次事故教训，我们的仓库不能出事故，也出不起事故，若有重大财产损失或者人员伤亡，我们这一层的管理人员也要追究相应的事故责任。虽然这次事故没有追究我们这层的管理责任，但我的心里还是很内疚、感觉多少与自己的有关联责任。
二是要通过教育培训提高我们每名员工的安全认知能力。要真正认识到安全管理的严肃性、严厉性，认识到安全工作否决一切工作成绩的极端重要性。只有境界提高了才会真正重视起来，才会将安全真正放到高度上去管理、去落实，去防范。要想工作成绩不被安全否定，我们的管理就要有高度，抓好“人、机、料、法、环”五种隐患的排查，把不安全因素消灭在萌芽状态中。
三是一定要做好各种隐患的排查，防患于未然。要把无事当有事，无中找有，小题大做。排查隐患很重要的是要细致；建立有效的管理人员的巡查机制个人认为是当务之急；要要求部门管理人员对自己的管辖范围进行例行安全巡查、要要求安全管理人员（安全主任）肩负巡查、解决隐患的工作任务。
四是建议公司在物流部选派员工参加正规的“安全主任”培训，做好公司内部尤其是物流部的安全管理工作，建立系统的安全管理工作。
总之，我们要以这次火灾事故作为血的教训唤起每名员工的良知、责任心、安全意识。我们要通过培育、引领、渗透使大家切实认识到，安全生产是为了自己，是为了自己家庭幸福，知道为什么要这么做，怎么做才是安全的，促使员工发自内心地提升自我保护意识，懂得简单的灭火知识，懂得逃生方法，深刻理解“三畅两通”，要学习事故，总结教训，时刻警惕。
篇7：录课感想
师大的武老师及时地发回了对我第一次录课的回复。老师评价说，教师服饰得体，声音宏亮，多媒体课件设计得很丰富，多媒体和板书结合使用也很合理，讲解深入浅出，逻辑明确。存在的不足是授课结束时，注意适当总结知识点，教师尽量多的使用英语课堂用语，还有课堂练习设计时，注意生生互动的练习设计，提出针对课文或知识点的问题，充分练习学生对知识点的理解。看了老师的评价，我深知自己需要改进的地方还有很多很多。
因此我在课下搜集了很多关于西方文化的神话故事，这样每节课开头儿我都花五分钟的时间讲故事，效果真的好了很多，同学们听得津津有味，渐渐地我觉得课堂气氛好了很多，学生不再觉得英语是一门枯燥的学科了。后来我又开始设计一些关于英语教学的课堂小游戏，加深他们对知识的理解和把握。比如把每单元的核心重点词汇设计为猜词游戏，同学在比划的同时想了各种聪明搞笑的办法，猜的同学不仅记得快，而且记得牢.在讲授新课时要保持学生的学习兴趣。课本在课堂教学中发挥学生的主体作用，做到以学生的实践活动为主线，以小组活动为学生主要活动方式，面向全体学生。教师成为了学生学习活动的组织者、引导者和合作者，学生是学习的真正主人，活动主要是以学生自主、合作学习为主，在活动前老师应明确这次活动的任务，这些任务体现出学习的实效，要求所有的学生通过活动来完成所给的任务。
篇8：录课之后的自我反思
一、关于狼是否为蒙古族图腾的思考
电影《狼图腾》的上映首先激发了一些蒙古族文化人士的质疑, 其中蒙古族作家郭雪波的反应很有代表性。面对小说和电影《狼图腾》言之凿凿地认为狼是蒙古族图腾的看法, 他通过微博发表声明称:“狼从来不是蒙古人的图腾, 蒙古所有文史中从未记载过狼为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年, 生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨满后佛教。狼是蒙古人生存的天敌, 狼并无团队精神, 两窝狼死磕, 狼贪婪、自私、冷酷、残忍, 宣扬狼精神是反人类的法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”一些资料表明, 争议的双方在这一问题上不仅有观点, 还有各自的论据。图腾的问题实在是一个事关民族文化的重大问题, 这不是本文所能回答的。但笔者以为, 民族的图腾也不是一个可以简单认定的问题, 在这个意义上, 郭雪波未免高估了一部电影或小说的影响力。电影和小说说到底都属于艺术的范畴, 而艺术是允许虚构的, 尽管这种虚构也要建立在事实的依据之上。换句话说, 如果一部学术著作抛出这种观点, 确实值得严肃对待, 但对一部电影或小说的这种看法大可不必如临大敌。一部电影可能更多地会对一般的大众和非专业人士产生影响, 但对那些专业的研究者而言, 可能连一般的证据都算不上。对每一个想要深究图腾问题的人来说, 没有必要对本影片作一种学术的考察。鉴于电影是一种艺术和商业结合体的事实, 电影《狼图腾》之所以引起大众的关注并获得热卖, 其实与影片在这一问题上的包装和炒作大有关系。影片的主创人员可能更多地把对这一问题的关注当作一种商业营销的策略, 而无意于作更多地思考。从表现的内容看, 影片在这一问题上其实是缺乏说服力的, 这一观点更多地来源于对蒙古族文化所知无多的汉族青年杨阵的一种切身感悟, 而非严谨的研究。作为蒙古族传统文化化身的“阿爸”不止一次地表达过对狼的敬畏, 但也没有明言狼就是一种图腾。这样看来, 片中那面几次在风中猎猎飘荡的狼旗其实含义不明, 令人生疑。
透过这次争议的表层探讨, 可以发现一些更有价值的理论启示。首先是电影的虚构要把握一个“度”的问题, 电影的虚构和想象当然要有依据, 但即便有了也不能任意地杜撰。当前的历史学界有一种观点, 即认为传统有被“发明”的成分, 但这种观点与对民族特别是他民族文化的任意虚构其实是两回事, 不可同日而语。另外, 反思这次争议的发生, 其实与当前语境下的民族文化认同现象相关。在全球化、现代性和多元民族主义等文化思潮的影响下, 民族文化认同成为了当前的热门话题。民族文化认同往往与民族文化的危机有关, 表现为在文化压力影响下对本民族文化的认同和坚守。上述郭雪波的言论就是这种现象的典型表现, 尽管不无过激的成分。在这种文化语境下, 电影作品如涉及到对民族文化特别是他民族文化的表现, 一定要慎之又慎。在没有充足的证据之前, 不要妄下断言, 避免对他民族文化作出误读甚至篡改。鉴于电影在今天所具有的较大影响力, 这应该是一部严肃认真的影片所力图做到的。
二、一部关于狼的电影
从视觉效果而言, 这部影片让人印象深刻的就是对狼的表现, 让人有耳目一新的感受, 导演让·雅克·阿诺本人就是因为擅长拍摄动物的电影而知名。据说这部影片从决定拍摄到成功上映差不多经历了十年时间, 光是花在对狼的训练上就用了三年时间。纵观电影发展的历史, 似乎还没有一部以狼为主角的影片, 其原因就是狼恐怕是世界上最难驯服的动物, 但这部影片做到了。当看到电影里一个个关于狼的镜头闪过, 我们不得不佩服导演和主创人员的努力, 不得不为电影的魅力所折服。影片中关于狼的镜头是最多的, 说狼就是这部电影的主角一点都不为过。更为可贵的是, 这些镜头基本上没有采用特效, 给观众十分强烈的逼真感, 让人大呼过瘾。
说这是一部以狼为主角的影片, 不仅仅因为它充分而逼真地再现了狼的“形”, 更因为它深入地表现了狼的“神”。大多数人心中关于狼的印象就是其阴险、凶残和狡猾, 除此之外好像找不到别的词汇。这部影片肯定将会更新很多人对这种动物的认识。除了以上特点, 影片中阿爸还认为狼聪明、有组织能力、团结一致、听从狼王的指挥、特别善于忍耐, 进而认为狼就是动物界的“战士”, 影片中狼群对黄羊群、家羊群和军马群发起的几次进攻也淋漓尽致地展现了这些特点。另外, 狼还报复心强、难于驯服甚至宁死不屈。
大凡以动物为主角的电影, 尽管占据着荧幕的是动物的形象, 其实归根到底也离不开对人的表现和思考, 这从电影表现的目的、视角和观念等诸多方面都可以窥其端倪。我们看着动物的世界, 同时反思人类自身。狼的身上所具有的那些精神, 往往可以折射出我们人类的某些影子。当然这么说绝不是要把草原狼的精神和蒙古族文化作一种简单的对应, 事实上笔者以为, 草原狼身上所具有的那些优秀的精神更多地和蒙古族的文化精神有某些相似之处, 比如片中的阿爸认为狼作为“战士”的品质:聪明、有组织能力、团结一致、听从狼王的指挥、特别善于忍耐等。阿爸认为当年的成吉思汗从狼那里学会了如何打仗, 尽管缺乏一种事实的证明, 也是一种具有合理性和说服力的想象。除了和人类精神的相似性, 草原狼身上所具有的某些优秀品质甚至是我们人类所缺乏的, 让我们为之折服和汗颜, 比如不可驯服的精神。片中的杨阵尽心尽力地饲养了一只草原狼, 将之从小喂到大, 甚至省下自己的口粮来喂养小狼, 并以此作为生活的最大乐趣。但在一次和狼玩耍的时候, 狼竟然不听杨阵的使唤, 并且咬了他一口。杨阵刚开始勃然大怒, 骂它是一只“恶狼”, 但很快意识到自己的错误, 反而夸它“是只真正的草原狼”。这个细节可谓意味深长, 它让我们明白无法泯灭的野性和不可彻底被驯服恰恰是草原狼的特点, 而从某种意义上而言, 这正是我们人类所匮乏的精神, 比如宁死不屈的精神。片中的场部主任带领一帮猎手来帮助草原人消灭草原狼, 草原狼拼命地逃窜, 于是上演了一幕幕惊心动魄的好戏。它们有的在逃命途中被猎枪打死, 有的被逼上绝路, 知道逃脱无望, 或自己跳下悬崖, 或钻到洞穴让岩石将自己掩埋, 而那只顽强的狼王竟然被汽车追了整整三十八公里也不束手就擒, 最后筋疲力尽、倒地而死, 让围猎的人们无不为之惊呆。看到这些, 不由让人感叹:狼确乎是被剿灭了, 但它们的精神却没有被打败, 这不就是伟大作家海明威笔下的“硬汉”精神吗?你可以打倒它, 但就是打不败它。
三、内蕴的草原生态文化
虽说本片的主角是狼, 但其主旨其实导向了对人类生态文化的思考。影片中人和狼的关系不是简单的敌对之类的二元对立, 而是一种近乎辩证的既敌对又依赖的关系。草原狼是草原人的天敌没错, 所以人害怕狼, 会在狼繁殖的季节掏狼窝, 弄死一部分狼崽, 以绝后患, 但与此同时, 人又依赖狼, 比如偷取狼群捕获的食物维持生存, 比如借助狼来杀死对草原破坏性更大的黄鼠和兔子。人和狼的关系可以说构成了一种生态的平衡关系, 靠着这种关系, 人和狼共同在草原上生活了几千年。一旦人打破这种平衡, 遭到伤害的不仅是狼, 还有人类自身, 影片中狼群对家羊群和战马群发动的袭击就是这种后果的最好写照, 给人带来了财产的破坏甚至生命的毁灭。
对人与狼关系的考量和处理其实就是一种草原生态文化的体现。作家张承志曾说:“游牧社会的文化, 是一个伟大的传统和文化。它曾经内里丰富无所不包。——它深藏着一种合理的社会结构, 一套人与自然的和谐关系, 以及一些人的基本问题。”[1]斯如此言, 要维持一种和谐的草原生态, 关键在于草原人对自身地位和生存的深刻思考。表面上看, 人是草原的主人, 但人要在草原上生存下去, 却不能时时以绝对的中心自居而忽略了其他生物的存在, 不能忽略了人们赖以生存的草原。片中的阿爸说得好:“草原的命是大命, 其他的命是小命, 靠大命而活着。”草原是人和其他一切生物生存的家园, 家园存在才有草原人的安身立命之所。对于家园而言, 人类只不过是这片土地上的一种存在而已, 不过是草原生态链的一环而已, 这一环需要和其他各环保持一种和谐的关系才能更好地存在, 否则只会给自身的存在带来莫大的威胁。片中的阿爸在安葬自己的儿子时将之曝尸于乱石的荒野之中, 并且解释道:“草原人一辈子吃肉, 杀死了很多生命。等他们死后, 以这样的方式将他们的尸体还给草原。”这朴素的话语里包含着多么独特而深刻的思想!作为草原传统文化化身的阿爸深谙草原的这种生态关系, 并以一种精神领袖的姿态指导着草原人的生活。
时代在发展, 草原人的生活也在变迁。阿爸的去世隐喻了蒙古族传统文化的某种断裂, 在走向现代化的途中, 蒙古族的文化将会走向何方?无论如何, 作为民族文化基因的传统生态观念和思想应该被我们所珍视, 为蒙古族文化和中华文化的发展作出新的贡献。
参考文献
篇9：女孩心中的“自我”受伤之后
心理求助：女孩好像有些精神不正常
周六晚上，时钟就要指向10点的时候，心理咨询专线铃声再次响起。原来是一位班主任为学生问题预约咨询，说一个高三女孩精神好像有些不大正常。
不过，经过初步沟通可以判断，女孩的问题并不那么急迫，完全可以等到第二天来访。于是，我请班主任与当事人及其家长联系，约定周日一起来访。
第二天，我早早来到心理健康中心。这位班主任已经陪父女俩等候在这里了。女孩究竟出了什么问题，让班主任如此担心着急？我决定先和班主任进行沟通。
班主任介绍：女孩平时表现很好，性格文静，学习努力，成绩也很好，是个荣誉感很强的女孩。可是，她最近几天却听课不认真，作业不写，还经常迟到，和以前判若两人。更让人感到异常的是，她说话有些混乱，让听者不得要领，甚至感到莫名其妙。比如，她前一天说班里没有一个好人，后一天却又说大家对自己非常好，还问自己这两天的样子是不是把大家吓着了。再如，这两天她总跟同学反反复复地说，没事了，我没事了，我这就没事了，我这就过去了，我这就想开了……她还常常独自流泪，自言自语。这些都让同学们感到紧张害怕，就向我反映了。我也对此有所察觉，昨天晚上赶紧找她谈心。她说让我不用担心，还说不会寻短见。我更加紧张，就小心地说了一些宽慰的话。最后，她说自己快没事了，快想开了，让我放心……听她反反复复说这样的话，我心里特别不放心，担心她会出什么意外。
随后，我和家长进行交流，了解女孩的成长背景。
女孩的父亲介绍：总体来说，孩子的成长比较顺利，家庭环境也比较正常。孩子学习努力，成绩也挺好。就是当初升入高中时，因没有进入实验班而受到点打击，她说很没面子。昨天听老师介绍的情况后，我们也很担心。我和孩子交流，也感觉孩子说话有些语无伦次，还反反复复说一些话，和老师介绍的差不多。孩子还说大家都在注意她，都知道她有问题了。我也不懂孩子到底是怎么回事，只是感觉她有点精神恍惚，莫非真的是得精神病了？眼看就要高考了，孩子真要有什么不好，那可怎么办啊？说到这里，他哽咽得说不下去了。
心病探源：走进女孩心灵深处
这究竟是怎么回事？当女孩和我一起坐在心理咨询室里时，我发现女孩的求助动机很强，虽然她满脸愁苦郁闷，但我们的交流还比较顺畅。下面是女孩和我的对话：
“我是个内向的女孩，喜欢沉静，别人都说我是个文静的女孩。在家里，我从小受父母哥哥娇宠，没有经受过什么事，所以，所以……”
“所以现在遇到了事情就觉得受不了了，是吗？”
“是的。同桌劝我说，你不过是遇到了一颗小石子，可是我觉得是一块大石头……”
“是怎样的一块大石头呢？”
“我家里不是有哥哥吗？在班里有一个高高大大的男生，也给我一种哥哥的感觉。他很有才气，很聪明，很热心。我们都在板报组，经常一起交流，感觉很谈得来，就有了密切的交往。您别误会，我们只是友情，不是那种关系……”
“马老师首先要表明态度，青春期的男孩女孩在一起，即便谈情说爱也是可以理解的，何况你们之间只是友情，你不用有任何顾虑。”
“谢谢您的理解。我和他只不过是有时候发发短信，聊聊天。大约四五天前，我又和那个男孩短信交流，也没说什么秘密，但是有些话我是当作只有我们两个人知道才说的。可是，万万没想到，他却在宿舍里把手机传给同学看，而且他们还凑在一起给我发短信。我还以为只是和他一个人聊天呢，谁想到他那边竟是这样，他怎么能这样？他们怎么能这样？太不像话了，太不像话了！
我是一个非常要面子的人。这种突然得知自己被欺骗被玩弄的感觉，让我实在受不了了。终于，我爆发了，教室、楼道、操场，不管在哪里，我一反平日里的文静，对他们大发脾气，大声斥责，说最难听的话，说最狠的话，说他们没有一个好人，说男生没有一个好东西，说他们连猪狗都不如……与此同时，我无心上课，无心写作业，还经常自己一个人暗自流泪。
等我的心情稍微平静一些之后，我发现他们看我的神情好像有些异样，他们似乎被吓着了。是不是我疯狂的样子让他们感到了异样？我当时的样子一定很可怕，他们一定认为我不是以前那个文静的好女孩了！想到这些，我就非常自责，于是想尽办法向他们道歉。我先请一个同学传话，又专门写信请一个同学传过去。道歉之后，他们也跟我和好了。事情好像过去了，可是，我心里还是不好受……”
“为什么要向他们道歉呢？”
“因为害怕他们不再喜欢我，不再把我当文静的女孩……”
“你的意思是说，害怕自己文静女孩的形象受到损害？”
“对，您说得非常对。我这样好面子，以后该怎么面对大家啊……”
心理解析：心中的“自我”受伤的反应
至此，可以确诊女孩没有精神障碍，更不是得了精神病。女孩让人担心的种种表现，都是她心中的“自我”受到伤害后的自然反应。
这种关于“自我”的问题，在心理学上叫做自我意识问题。所谓自我意识，是人关于自己身心状态及对自己同客观世界关系的意识，由自我认识、自我体验和自我调控三种心理成分构成。
篇10：期中考试之后的反思作文
分数终于出来了，我觉得语文考得不满意，我听妈妈给我说了，错的都是字，百花齐放的“齐”把点朝左点，四季的“季”错看成李子的“李”，左右的左，把下方的`工写成了“土”，这都是我的粗心大意造成的，没听老师的话认真检查，以后一定要做一个细心的孩子。
妈妈的话：在回家的路上，儿子说了这样一句话，妈妈：我对这次语文考得不满意。孩子能意识到自己的不足，我感到欣慰！看到儿子的卷纸，错的都是简单的生字，说实话对儿子的学习我确实没用心，对于小学一年级来说，孩子的书写以及笔画的顺序极为重要，以后和儿子一起努力，远离错别字！
篇11：火灾事故之后的反思1
回顾我矿6.25发生的那起火灾事故，真是令人惊骇，瞬息之间大火弥漫，浓烟四起。我现在想起来还有些胆战心惊……虽然没有人身事故，但我们也必须把这次事故教训当做血的教训去面对。
从这起事故中不难看出：我们的安全隐患排查工作做得还不够到位，事故发生后，我们应该怎么想？出了事故我们应该如何应对？从这起事故的发生我们可以看出，事故之所以发生，它与隐患排查、工作责任、工作人员安全意识不高、现场管理有漏洞都有直接关系；我们要做的就是要接受教训，把心里的压力转变成我们工作执行的压力，将压力有效地传递下去。
首先要将“安全就是命”的根本理念真正让大家共知、共享，要唤起我们每名员工“违章就是事故、事故意味死亡”的意识，做到干一辈子煤矿、谨慎一辈子，时刻如履薄冰、时刻如临深渊。还要真正将我们的安全文化理念渗透到每一名员工的思想、意识、操控、行为；真正做到本质安全，不能麻痹大意凭侥幸；总之，我们要接受这次事故教训，我们煤矿不能出事故，也出不起事故，我们要改变传统思维，做到安全工作精细求细，如果稍有大意、必然出事，而且事故残酷，一旦发生不可原谅、不可挽回，我们就是要在提高安全保证程度的基础上做到“预测、预知、预警、预报、预防”。
二是要提高我们每名煤矿作业人员的安全认知能力。要真正认识到安全管理的严肃性、严厉性，认识到安全工作一票否决、否决一切的极端重要性。只有境界提高了才会真正重视起来，才会将安全真正放到生命至上的高度去研究、去管理、去落实，去全面履职履责。要想不被安全否定，我们的管理就要有高度，要严格落实“安全发展”的要求，抓好“人、机、料、法、环”五种隐患的排查，打击不安全的行为。
三是一定要做好各种隐患的排查，防患于未然。要把无事当有事，无中找有，小题大做。排查隐患很重要的是要细致，一定要有细之又细、慎之又慎的心，不采取细致全面的方法、手段就可能对问题视而不见，就可能对发现的问题解决不了。我们安全生产是动态的，是24小时不停运转的，旧的问题解决了，新的问题可能又会出现，一定要建立全面细致排查隐患的长效机制，才能解决“不得病、无隐患”的问题。
四是一定要抓好本质安全和本质质量要求的落实。本质安全讲究内在的本质安全，首要的是人的本质安全，这就要求对员工要一手抓教育，实行正面引导，树立正确的防范意识，一手抓制度约束，严格执行各项制度规定，目的是解决保护自我的问题；本质质量就是要干标准活，高标准干活，规范操作，不糊弄自己、不糊弄别人。要抓好各项工作的规范，设计标准、操作过程、人的行为都要依照标准去规范。要对照检查一下自己的工作，哪些还没有标准，先把标准明确了，再按照标注去做，就是规范。我们要追求的就是凡事有标准，凡事按标准去做，这是一个长期的、动态的、习惯纠正的过程。
五是要重点工程重点抓。矿属各专业、区队、班组、现场都有不同的重点，自己分管范围的重点自己最有数，这就要求对各自的管理重点首先自己要重视起来，做到自己的事情自己办，保证重点工程管控到位。每一个工作细节都要牢牢掌控。
总之，我们要以这次火灾事故作为血的教训唤起每名员工的良知、责任心、安全意识，教育每名员工不能违章，不能图侥幸、怕麻烦，要按照标准、按照规范，实实在在地抓好自己的安全。安全就是命，我们要将安全文化理念渗透作用于每一名员工，形成大家的广泛认同，做到全员共知共享。我们要通过培育、引领、渗透使大家切实认识到，抓安全是为了自己，是为了自己家庭幸福，知道为什么要这么做，怎么做才是安全的，促使员工发自内心地提升自我保护意识。我们要学习事故，也要把兄弟单位的事故当作自己的教训，变成我们的日常教材，做到警钟常鸣，警示高悬，围绕本质安全的管理做到认知高、工作细、落实严，不断推进矿井的安全发展。
篇12：雨霖铃 录课教案
（录课、2013-01-23 全县达标课）
【教学目标】
知识目标：感受作品的意境，体会词人情感。学习其情景交融，虚实结合的写作特点，提高诗词鉴赏的能力。
能力目标：初步掌握诗词赏析的方法，并尝试能用于自己的写作。情感目标：感受词中美感，体验婉约词独特的美。
一、导入新课
课前欣赏歌曲《送别》。（歌曲《送别》将我们带入一种忧伤哀婉的氛围之中，是的，）
1、人生无常，聚散不定，自古以来，离别总伴随不尽的伤感，（让我们）共同回忆有关“离别”的名句，请看幻灯片中体现的是哪一句？（点幻灯片）
（1）剪不断理还乱是离愁（李煜《乌夜啼》）
（2）相见时难别亦难（李商隐《无题》）
（3）醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月（白居易《琵琶行》）
是啊，别有情、别有景、别有声、别有泪、别最消魂，正如江淹所说：“黯然销魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）今天我们一起走进北宋婉约派代表词人柳永别离的天空——板书《雨霖铃》。
二、自主探究
（下面我们先来看一下本课的学习目标，点幻灯片）
（接着我们检查一下预习情况，请一位同学回答一下《雨霖铃》词牌的来历：学生姓名--------）
1、词牌溯源
雨霖铃，也写作“雨淋铃”，词牌名。
源于唐玄宗与杨贵妃的故事。相传马嵬兵变后，杨贵妃缢死，在平定叛乱之后，玄宗北还，一路戚雨沥沥，风雨吹打皇鸾的金铃上。玄宗触景生情，甚是思念贵妃，遂作《雨霖铃》一曲，以寄恨焉。曲调自身就具有哀伤的成分。
2、走进词人（下面让我们共同了解一下作者：找一位同学来读一下，姓名---------）
柳永，原名三变，字耆卿，宋仁宗景祐元年进士，世称柳屯田，是北宋婉妁词派的代表词人，他继承发展了突出别恨离愁男欢女爱的词风，《雨霖铃》便是柳词中最能体现这种风格的杰作，这首词写于他仕途失意，心情压抑，决定离开京城去外地的时候，一想到从此不能跟心爱的人在一起，失去爱的慰藉，失意孤独之感一起涌上心头。
（因为课下已经布置过预习，下面请一位同学来读一下课文，姓名-------下面请一位同学点评一下，姓名------平时我们常说，美读作品主要注意三点：）
3、诵读感知
（1）请学生代表朗读，另外学生评点。
（2）诵读指导 ①读准语音。
②读出节奏，渗透情感。
如：寒蝉 / 凄切，对 / 长亭晚。
执手 / 相看 / 泪眼；竟 / 无语/凝噎。
③读进情感。进入情景，注意把握好语气，结合自己的个性化的理解读出感受。
如：① 寒蝉凄切——要拖音（“切”为韵脚、读长更能读出词的凄切情感）
②竟无语凝噎——要稍重，并读出哽咽之声
③ 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月——“何处”要读出疑问语气，“晓风残月”要低沉。
（3）再听录音（大家可以）轻声一起跟读（再次意会词作之精妙、词情之精诚）
（4）（下面再请一位同学读一下，姓名--------）
三、合作释疑
诗歌是需要品赏，才能体会其中的真味。下面让我们一起体味词作的情、景之美。
1、同感别离情
（1）、作品表达了作者怎样的情感？从哪些方面表现？（学生分小组合作讨论）
点拔：① 环境——寒蝉凄切，冷落清秋节。
② 情境——执手相看泪眼，兰舟催发
③ 心境——竟无语凝噎
④ 虚境——杨柳岸晓风残月，良辰好景虚设。
（2）、小结：诗人的情感步步深入，层层加浓，虚实相济，淋漓尽致流露出心中那黯然销魂的别离情。
2、同解风物意
王国维说过，“一切景语皆情语”，所有的情感的抒发都离不开具体的意象，请大家找出文中写景的意象，并说出自己的理解，体验其妙意。（学生合作探讨，教师归纳点拔）
点拔：
（1）寒蝉
“寒蝉”在古典诗词中是悲凉的同义词，如骆宾王《在狱咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深。”而文中，首先点明季节是寒意的清秋，其次也意味着，并非蝉寒，而是诗人心境的凄寒，并渲染凄凉伤感的气息，突出“伤离别”的主题。
唐，孟浩然“日夕凉风至，闻蝉但益悲。”（2）长亭
“长亭”古人常用作饯别地，如庾信《哀江南赋》“十里五里长亭短亭”既交代地点，又暗寓离愁别绪。
李白《菩萨蛮》“何处是归程，长亭更短亭。”（3）杨柳岸
“柳”是寄别之物，自汉始古人都有折柳赠别之俗，如李白《忆秦娥》年年柳色，灞桥伤别，柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”意。
《诗经》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（4）晓风
风是最能触动离愁别恨事物，尤其是拂晓的秋风，更是离愁、哀怨。如马致远《天净沙·秋思》“古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠在天涯”。
贾宝玉《咏白海棠》“晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。”（5）酒
李清照：“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？”
李白“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流。”
酒也与愁思有关。（6）月
苏轼：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”
杜甫：“露从今夜白，月是故乡明。”
月是离合的象征。小结：一景一物总关情，只有体验景的妙意，才会理解情的凄切优美。
3、共品婉约韵
（1）通过刚才的分析，我们已经共同体会了这首词独特的美感，下面让我们随着音乐一起感受音律，体验诗情。（播放《雨霖铃》MTV）。（以下可略去）点拔：
①景物，具有轻、柔、纤的特性，色彩柔和、朦胧以冷色调为主——优雅美；
②情感凄切，思念之苦细致入微，低回缠绵——幽婉美； ③意境萧瑟，融情入景，物我交融——阴柔美。（2）、小结：这首词作音韵和谐，情感凄切，融情入景，物我交融，这种景与情的交汇、融成一种幽婉、轻柔的艺术境界，以美的韵味扣动读者的心灵。
（3）、再次情感朗读全文
四、课堂小结
这首千古名词，通篇围绕“伤离别”三字构思：先写离别之前，重在勾勒环境；次写离别之时，重在描摹情态；再写别后想象，重在刻画心理。全词虚实相济，情景交融，情深意挚，凄楚动人，不愧为别离词中的一件精品。（做完板书，别离难，有口难开；相思太苦太费力；离别就像一把尖刀，插在离别之人的心上。）
五、当堂检测
1、下列加点的词语解释有误的一项是（）A、寒蝉凄切（凄凉急促）．．．B、都门帐饮无绪（设帐置酒宴送行）．．C、暮霭沉沉楚天阔（楚地的天气）．．D、便纵有千种风情（风流情意）．．答案：C楚地的天空
2、下列文学常识表述有误的一项是（）
A、词兴起于唐，繁荣于宋，原为歌词，后脱离音乐而成为一种独立的文学体裁，词又称“曲子词”、“长短句”、“诗余”。
B、词在产生之初以小令为主，柳永则将慢词提升到与小令并驾齐驱的地位。
C、柳永是婉约派的代表作家之一，他继承了李清照词委婉细腻、清丽自然的风格。
D、“雨霖铃”这一词牌原属唐教坊曲，相传为唐玄宗为纪念杨贵妃而作，以篇幅来看属于长调。答案：C
3、对《雨霖铃》意境理解有误的一项是（）A、起首三句写别时之景，点明了时间、地点、环境。
B、“留恋处兰舟催发”这七个字是虚实结合，刻画了人物的语言和动作。C、“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”二句意思是说伤离惜别自古都这样，更何况在这冷落凄凉的秋季。
D、“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月“二句是想象今晚旅途中的情景：一舟临岸，词人酒醒，习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头。
答案：B全是实景。
六、课下作业
今天我们赏析了一千年前柳永和他恋人的缠绵离别；其实，离别是没有时空界限的，它会超越历史，跨过江河，不知不觉来到我们身旁。假期结束，要与父母告别；高中毕业，要与同学分别；出差在外，要与亲人离别„„同学们，请运用本课学到的方法把你最美好的别离留下来，以“别离”为题，写一个小片段。
七、结束语