ххх专业教学计划

2024-05-04

ххх专业教学计划(共5篇)

篇1:ххх专业教学计划

工程力学专业人才培养方案

一、专业设置简介 苏州科技学院工程力学专业于 2002 年首次招生四年制本科学生,并于首届学生毕业的 2006 年获得学士学位授予权。工程力学专业依托苏州科技学院土木与环境类的传统优势学科,努力培养“厚基础,宽口径,复合型,多方向,高素质”的工程应用型高级专门人才。工程力学专业于 2012 年被江苏省教育厅批准为土木类重点专业建设点。

二、培养目标及就业领域 本专业培养目标为培养适应我国社会发展和经济建设需要,德、智、体、美全面发展,掌握工程力学的基础理论、计算技术与实验技能,具有良好的数学基础和土木工程学科的基本知识,能够在力学及相关科学领域从事教学、科研、技术和管理工作,或在土木工程及其它工程领域从事与力学问题相关的工程设计与分析、技术开发及技术管理工作的应用型高级专门人才。本专业的就业领域为土木与环境等相关工程领域。

三、培养规格与特色 毕业生应具备以下几方面的知识、能力和素质:

1、具有较扎实的数学、物理和工程技术的基础理论知识。

2、较系统地掌握工程力学学科的基础理论和基本知识,掌握土木工程或工程软件设计的基本知识基础理论,受到工程力学实验、计算机程序设计、课程设计与实习等方面的基本训练。

3、具有较强的自学能力,具有较好的人文、艺术和社会科学基础及较强的文字表达能力。

4、具有较强的计算机和外语应用能力,具有应用计算机和现代实验技术手段解决土木工程及其它工程领域中与力学有关的工程问题的基本能力。

5、具有良好的思想道德素质、心理素质,具有良好的团队合作精神和社会责任感,具有创新意识和实践能力等较高的综合素质。

四、主干学科与核心课程 主干学科:力学、土木工程 核心课程:理论力学、材料力学、弹性力学、振动力学、流体力学、结构力学、有限单元法、混凝土结构设计原理、土力学与地基基础、计算力学、数据结构等。

五、课程体系设置与修读要求 课程体系设置为通识课程模块、专业课程模块、综合实践模块以及素质拓展模块四大模块,其中:通识课程模块 42 学分,占 23.1%;专业课程模块 109 学分,占 59.9%;综合实践模块 21 学分,占 11.5%;素质拓展模块 10 学分,占 5.5%。

课程设置情况详见《工程力学学专业课程设置安排表》。

六、授予学位与学习年限

工程力学专业学制四年,学习年限 3—8 年,毕业最低学分为 182 学分。学生修完规定课程,完成实践环节和毕业设计(论文)训练,取得素质拓展所需学分,达到学位授予要求,可获得工学学士学位。

七、有关说明 1、学生在第五学期选择专业方向,选择专业方向后应完成该方向所设置的专业限定选修课。

2、学生在任意选修课中应完成最低 8 个学分的要求。

篇2:ххх专业教学计划

在ххх镇х届人大х次会议闭幕式上的讲话

各位代表,同志们:

镇х届人大х次会议,经过全体代表和与会同志的共同努力,圆满完成了各项议程,即将胜利闭幕,会议审议批准了镇政府、镇人大主席团和镇财政预算决策工作报告,选举出了2名副镇长,我谨代表镇党委对当选的同志表示祝贺。对全体代表认真履行职责确保会议圆满成功表示衷心的感谢。

一年来,镇人大主席团和各位代表坚持围绕中心,服务大局,按照法律法规赋予的职责,推动科学发展,维护群众权利,促进社会和谐,在推进全镇经济和社会发展中发挥了重要的作用,做出了积极的贡献。

2011年是“十二五”开局之年,我镇既面临着快速发展与机遇,也面临着节能环保、土地制约的巨大挑战,镇、村两级要加强领导班子、干部队伍、党员队伍建设,创先争优,优化发展环境,改进工作作风,努力促进全镇经济发展,不断开创各项工作新局面。

各位代表来自全镇不同岗位,肩负神圣的职责,有着联系群众广泛,群众信誉度高,影响力和号召力强的特殊优势,在我镇各项工作中具有不可替代的重要作用。希望各位代表会后充分发挥模范带头作用和桥梁的作用,把党的政策宣传好,把基层群众诉求反映上来,多做化解矛盾,理顺情绪工作,多做推动落实工作,引导群众把个人利益与集体利益,眼前利益和长远利益更好地结合起来,凝心聚力,以良好的精神状态和实际行动,为х

хх

镇建设做出贡献。

篇3:ххх专业教学计划

关键词:敦煌;Дх.10787《解梦书》;校释

中图分类号:G256.1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2016)04-0126-04

Abstract: Dunhuang Manuscript Дх.10787 held in the Russian collection is a unique book on dream interpretation that plays an important role in the comprehensive study of the folk customs and social culture of Dunhuang in the late Tang and Five Dynasties periods. However, there are some mistakes in the interpretation of Дх.10787 and a few words need further analyzing. This paper reexamines eight words which were not well interpreted.

Keywords: Dunhuang; Дх.10787 in Russian collection; emendation.

俄藏敦煌文献Дх.10787《解梦书》是一种独立于其他敦煌写本解梦书之外的解梦书。其中记载的一些独特梦象和占辞可与其他解梦书互为补充,对更加全面地研究晚唐五代敦煌地区民俗信仰及社会文化有着重要的价值。2003年,郑炳林先生于《敦煌学辑刊》发表《俄藏敦煌文献Дх.10787

〈解梦书〉札记》一文,对该文书做了详细的考释,但录文尚有不少失误之处。2005年,郑先生出版专著《敦煌写本解梦书校录研究》时又对原有录文做了一些修订。如“梦见新袜,吉;破,凶”[1]原脱一“若”字,后改为“梦见新袜,吉;若破,凶”[2];又如,将“梦见著新裁裳,头死亡”[1]更改为“梦见著新裁襆头,死亡”[2]258;将“路山幽唤”[1]改为“路(露)齿笑”[2]258。此后,赵静莲先生在其《敦煌写本解梦书语言文化校读四则》、《敦煌解梦书校释五则》两篇文章中进一步更正了原有录文的若干讹误。如“梦见妇人肥,气”[1]当作“梦见妇人,耶(邪)气”[3];“梦见投挺(),生贵子”[1]当作“梦见杸(殳)梃,生贵子”[4]。经过二位先生的研究,Дх.10787《解梦书》所载的大部分梦象与占辞已得到了准确的解释。然而《解梦书》的原卷偶有漫漶之处,个别字词的校释尚有进一步辨析的必要。故笔者再就其中文意扞格之处稍做考证。

梦见串(穿)衣冠,有爵禄

郑先生认为:“‘串为‘穿之音同致误。P.3908号衣服章第十有‘梦见着衣服者,大吉,原意与梦见穿衣冠有爵禄占辞相近。”[1]

按:郑先生“‘串为‘穿之音同致误”的论断值得商榷。其一,“穿”本义为“贯通”,《说文·穴部》:“穿,通也。从牙在穴中。昌缘切。”[5]后世引申为“穿衣着装”。汪维辉先生指出:“‘穿衣服的‘穿早在南北朝后期就已经产生了。不过,这个‘穿字在唐宋时期实际上用得很少,像《王梵志诗》、《入唐求法巡礼行记》和《三朝北盟会编》这些口语性很强的语料中均未见到例子……到了元代,‘穿开始大量出现……‘穿取代‘着(著)的过程已彻底完成。”[6]《解梦书》作为五代至宋初抄本,表示“穿衣”义时仍多用“着”,如“梦见着新衣者,大吉。梦见着新裁襆头,死亡。梦见着新巾子,吉;破巾子,凶。”[1]若行文之中用到“穿”字的情况必须引起注意,并加以考辨。

其二,“串”字本为“毌”字隶变之后产生的异体字,音义同“贯”,与“穿”并不同音。如《龙龛手镜》:“,古;串,今。古患反。”[7]《广韵·谏韵》:“串,古患切。”[8]由于“贯”、“穿”在“贯穿”的义位上同义的缘故,后来“串”才逐渐读作“枢绢切”、“穿绢切”、“尺绢切”与“钏”音近。如《字汇·丨部》:“串,枢绢切,音钏。”[9]《正字通·丨部》:“串,穿绢切,音钏。”[10]清黄生《字诂》曰:“俗用‘串为尺绢切,则以此为穿(去声)。”[11]五代至宋初,古人应该仍读“贯”音。比如S.388《正名要录》有“串、惯”,“右字形虽别,音义是同,古而典者居上,今而要者居下。”[12]因此“串”自然不能与“穿”音同致误了。

检查原卷,文字写作“串”,清晰无误。“串”自有穿衣之义,不烦改作“穿”字。比如P.5037《驾行温汤赋一首》:“忽受颛顼之图样,串虹霓之衣裳。”[13]

P.2721《舜子至孝变文一卷》:“舜即泣泪而拜。老母便与衣裳,串着身上,与食一盘吃了。”[14]王梵志诗《家贫无好衣》:“家贫无好衣,造得一袄子……白日串项行,夜眠还作被。”[15]虽然从文本上无法看出“串”是音“贯”还是音“钏”,但稳妥起见,不妨仍以“贯”音读之,不宜改作“穿”字。

梦见跑拜,喜事庆……梦见得少人跑,拜

郑先生对此条没有具体解释。赵先生则认为后一例“跑拜”不能点断,并解释为“指梦见得到年轻人跑步过来相拜。根据敦煌梦书中的其他解梦语,应为吉兆……完整的梦语应为‘梦见得少人跑拜,(吉)。”[3]

按:“跑”本义为“刨”。《西京杂记》卷4:“滕公驾至东门,马鸣,跼不肯前,以足跑地久之。”[16]杭州名胜虎跑泉,亦取虎爪刨地出泉之意。据邱冰先生研究“‘跑当奔跑、急走讲的例子最早见于唐代……但十分少见,宋代仍然如此。直到明代,才开始逐渐增多,到了清代就已完全相当于现代汉语中的跑了。”[17]《解梦书》的时代,“跑”的“奔跑”义已经发端,但仍十分少见。若以“跑步”释之,又不免令人生疑。

查原卷,Дх.10787《解梦书》中上揭两例“跑”字分别为“”、“”[18],并非“跑”字,而应厘定为“跪”字。敦煌文书中“跪”字俗写多与此相似,比如P.3627+P.3867《汉将王陵变》有“ 存(蹲)身”[19]。故梦语中“跑拜”当作“跪拜”。梦见“跪拜”多为吉象,如S.2222《周公解梦书残卷》:“梦见得人拜,贵人,吉。”[2]204S.2222v《解梦书》:“梦见得人拜,大吉。”[2]245因此,录文应更正为“梦见跪拜,喜事庆……梦见得少人跪拜,(吉)”。

梦见白者,微(?)吉

郑先生出版专著时将“微”字改作了“徵”,并出注释曰:“此条占辞有误,白衣前夺‘着,徵吉二字颠倒。根据P.3908号衣服章记载‘梦见着白衣者,主大吉,与此条占辞含义相同。”[2]259

按:“微吉”似乎文意不洽,改作“徵吉”之后可通。但查原卷,文字十分清晰,作“” [18]48,正是“微”字的常见俗写。比如S.388《正名要录》:“,。”[12]173故不宜径改原字。

敦煌写本解梦书中,出现白色的梦象一般预示吉兆。比如P.3908《新集周公解梦书》:“梦见白发者,主长命……梦见[着]白衣者,主大吉。”[2]172

P.3105《解梦书残卷》:“梦见天白色者,祸患除。”[2]234以上诸例可与“梦见白者”梦象“吉”的占辞比勘。

“微吉”之语不见于其他解梦书,但与之类似者却有一例。S.620《占梦书残卷》:“梦见佛像,善,吉。”[20]其中的“善”即“善徵”,“微”、“徵”形近而讹也。参照S.620的录文,颇疑《解梦书》之句在“微(徵)”之前夺一“善”字。此句可以录作“梦见[着]白者,[善]微(徵),吉”

梦见身有羽翼,仔(升)官,亦高贵

郑先生在2005年专著的注释中补充道:“仔,应作‘升或者‘得。”[2]261

按:“仔”字在原卷中作“”[18]48,笔势与“得”字草书写法“”较为相似。“仔”大概是将“得”字草书楷化而产生的讹字。此外,在其他敦煌写本解梦书中“羽翼”的梦象均与“得官”的占辞相配。比如S.2222v《解梦书一卷》[2]244、P.2829《解梦书一卷残卷》[2]248、Дх.2844+Дх.1327《解梦书一卷残卷》[2]252三种文献均有“梦见身有羽翼,得官”的语句。显然,此句应录作“梦见身有羽翼,仔(得)官,亦高贵”,录作“升官”则不确。

梦见人来,外妇欲录系缚鸣解

郑先生在文章中指出“欲录系缚鸣解”一句“当记载有误”[1]。

按:此句之中“鸣解”一词不易理解。《法苑珠林》卷27曰:“于是昼夜诵经至数百遍,方昼而锁忽自鸣,若烧炮石瓦爆灹之声,已而视其锁漼然自解……又经一日锁复鸣解,状如初。”[21]文中之“锁”与《解梦书》之“系缚”相关,“鸣解”或为“轰鸣自解”之义。

梦见力更,富贵,得财

郑先生后来将此条更改为“梦见力(身)更,富贵,得财”。并注释曰:“力更,意思不明。怀疑此处语句有误。力,疑为‘身之误。”[2]261

按:“力”字原卷作“”,疑是“刀”的讹字。句读应作“梦见刀,更富贵,得财”。敦煌写本解梦书中“刀剑”的梦象往往预示吉兆。比如P.3908《新集周公解梦书一卷》有“梦见磨刀者,有大利”[2]174、“梦见与人刀剑,失利”[2]174;S.2222《周公解梦书残卷》有“梦见刀剑,得钱财”[2]204;P.3281+P.3685《周公解梦书残卷》有“梦见刀剑,得钱财”[2]220;Дх.10787同卷也有“梦见刀剑,得财,吉”[2]257、“梦见大刀,得财,吉”[2]258。这些梦象占辞与此条正好完全契合。

梦见刀自伤,有任(妊)乃利

郑先生下文注曰“任”应作“刃”[1]。并且在出版专著时将录文改作“有任(刃)乃利”[2]260。

按:“任”非“刃”字,而是“妊”字。Дх.10787中此句前一句为“梦见刀剑,得财,吉”;后一句为“梦见带剑,必有子,吉”。前后两句的梦象都是刀剑,占辞分别与“财”与“妊”相关。“任”是“妊”的古字。《大戴礼记·保傅》:“周后妃任成王於身。”[22]敦煌文献中“任”、“妊”混用的情况亦不在少数,比如P.2606(12-1)《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》:“妇人怀任,鸟兽含胎。”[23]P.2965《佛说生经》:“女即怀任,十月生男,男大端政(正)。”[24]皆为其例。

梦见矛人,忧凶,亦不吉

郑先生认为“矛人”一词亦“记载有误”[1]。

按:“矛人”或为“牙人”。“牙”字俗书可作“”,比如S.2832/6《愿文等范本》:“惟愿道增长,法鼓常鸣。”[25]由于与“矛”字较为相似,古籍中常有讹混之例。比如慧琳《一切经音义》:“懋绩,上矛后反。”频伽精舍本误作“牙后反”[26]。

“牙人”指旧时居于买卖双方之间,从中撮合,以获取佣金的人。唐薛用弱《集异记·宁王》:“宁王方集宾客燕话之际,鬻马牙人曲神奴者,请呈二马焉。”[27]S.2204《董永变文》:“家里贫穷无钱物,所买(卖)当身殡耶娘。便有牙人来勾引,所发善愿便商量。”[14]174牙人掮客趋利而聚,利尽而散。有此梦象似乎影射家中有事,故占辞曰“忧凶”、“不吉”。这与梦见“吏人”的梦象常预示“不吉”的情况有些相似。其他敦煌解梦文书中尚未发现与此完全相同的梦象与占辞。片羽吉光,这也从一个侧面体现了俄藏敦煌文献Дх.10787《解梦书》的独特价值。

参考文献:

[1]郑炳林.俄藏敦煌文献дх.10787《解梦书》札记[J].敦煌学辑刊,2003(2):1-8.

[2]郑炳林.敦煌写本解梦书校录研究[M].北京:民族出版社,2005:258.

[3]赵静莲.敦煌写本解梦书语言文化校读四则[J].青海民族大学学报(社会科学版),2010(2):73-75.

[4]赵静莲.敦煌解梦书校释五则[J].南开语言学刊,2010(2):166-169.

[5]许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1963:152.

[6]汪维辉.古人如何“穿衣”[N].语言文字周报,2012-04-04(4).

[7]释行均.龙龛手镜(高丽本)[M].北京:中华书局,1985:553.

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[10]张自烈.正字通[M].北京:中国工人出版社,1996:9.

[11]黄生.字诂义府合按[M]. 包殿淑,点校.北京:中华书局,1984:18.

[12]中国社会科学院历史研究所,等.英藏敦煌文献汉文佛经以外部分:第1册 [M].成都:四川人民出版社,1992:175.

[13]张锡厚.敦煌赋汇[M].南京:江苏古籍出版社,1996:226.

[14]黄征,张涌泉.敦煌变文校注[M].北京:中华书局,1997:202.

[15]项楚.王梵志诗校注[M].上海:上海古籍出版社,1991:223.

[16]葛洪.西京杂记[M].北京:中华书局,1985:25.

[17]邱冰.“行”“走”“跑”的历时演变和更替[G]//南京大学文学院教学委员会.南京大学文学院本科学生论文选集(1999-2007).南京:南京大学出版社,2008:135.

[18]孟列夫,钱伯城.俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所藏敦煌文献:第15册 [M].上海:上海古籍出版社,1992-2001:48.

[19]上海古籍出版社,法国国家图书馆.法藏敦煌西域文献:第26册 [M].上海:上海古籍出版社,2003:139.

[20]中国社会科学院历史研究所,等.英藏敦煌文献汉文佛经以外部分:第2册 [M].成都:四川人民出版社,1992:108.

[21]高楠顺次郎,等.大正新修大藏经:第53册 [M].东京:大藏经刊行会,1924-1935:484c.

[22]方向东.大戴礼记汇校集解[M].北京:中华书局,2008:386.

[23]上海古籍出版社,法国国家图书馆.法藏敦煌西域文献:第16册 [M].上海:上海古籍出版社,2003:211.

[24]上海古籍出版社,法国国家图书馆.法藏敦煌西域文献:第20册 [M].上海:上海古籍出版社,2003:275.

[25]中国社会科学院历史研究所,等.英藏敦煌文献汉文佛经以外部分:第4册 [M].成都:四川人民出版社,1992:241.

[26]高楠顺次郎,等.大正新修大藏经:第54册 [M].东京:大藏经刊行会,1924-1935:854a.

篇4:ххх专业教学计划

尊敬的ХХ、ХХ各位领导:

下面我就ХХ线路车间近期开展安全大检查活动的情况简要汇报如下:

按照公司和段《关于迅速开展安全大检查活动的通知》要求,自7月25日开展活动以来,我们车间扎实开展安全大检查活动,在包保领导李锐总工程师的指导帮助下,全面对车间的安全管理、设备质量、现场作业、职工素质、路外安全及其它问题六大方面深入进行对标检查,截止8月21日,共发现问题31个,其中安全管理问题7个;设备质量问题14个;现场作业问题6个;职工素质问题1个;其他问题3个;并逐一按五定原则进行及时整改。

一、迅速宣传发动,确保活动深入人心

7月24日,车间接到《开展安全大检查活动》的要求后,25日,车间包保领导李锐总工程师带领包保干部迅速深入一线,在车间组织工长及以上人员进行动员开会,传达布置活动要求,带头反思,包保干部、车间各级管理人员深刻剖析在工作上、思想上存在的问题,制定措施,限期整改,及时统一了思想和行动目标,会后,车间立即将会议精神和活动要求下发各班组学习,记名传达到每名员工,通过人人手写反思材料、签订承诺书、张贴标语、板报等多种形式,统一行动。使每一位员工明确此次活动比历次活动更加重要,绝对不能流于形式。

二、制订详细的细化措施,确保活动顺利推进

车间根据活动要求,制订了详细的细化措施,具体分三个阶段,明确了各阶段的主要任务,安排专人对日常的信息进行收集、汇总、上报,确保信息渠道畅通,同时结合线路车间的实际和近期中心工作,我们将检查的重点侧重于天窗修制度的落实,关键岗位和线上作业的人身安全情况,日常作业的安全防护情况,设备安全方面的检查,劳动安全的落实,防洪、防胀制度的落实情况。

三、落实干部包保,彻查安全隐患

活动期间,车间要求各级管理人员加强对包保班组的检查,结合阶段任务和中心工作及检查侧重点,每周必须到包保班组跟班作业不少于3天,及时帮助和指导工区开展活动,及时发现设备隐患和作业过程中的不安全因素,帮助工区解决实际困难,通过跟班作业,保证了设备质量,减少了惯性违章。

四、开展“三比一保”竞赛,活跃活动氛围

活动期间,按照工务段的要求,在车间管内开展“三比一保”竞赛,即在安全大检查活动中比工作作风,比劳动纪律,比作业标准,保生产安全,扎实开展岗位劳动竞赛,有效地活跃了安全大检查活动氛围。

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(2012年x月xx日)

各位代表,同志们:

在全市上下深入学习贯彻平湖市第十三次党代会精神,全面落实科学发展观,大力实施“十二五”规划,满怀信心地建设和谐幸福的现代化“金平湖”之际,xx镇第xx届人民代表大会第一次会议隆重开幕了!这是xx镇人民政治生活中的一件大喜事。在此,我代表平湖市人大常委会向大会的胜利召开表示热烈的祝贺,向参加会议的各位代表、同志们表示亲切的慰问!

在过去的五年里(独山港镇为2年多时间),xx镇人民在平湖市委市政府和xx镇党委的正确领导下,紧紧围绕全镇经济社会发展总体思路和战略目标,敢于创新,敢为人先,敢于实践,经济和社会各项事业取得了令人瞩目的成绩。

站在新的历史起点,谋划新的工作蓝图,可以说,今天的这次会议是一次承前启后、继往开来的大会。为了顺利完成好这次会议的各项工作任务,在此,我讲三点希望和要求:

一是希望各位代表充分履行好各自的工作职责。这次会议既要审议通过政府工作报告,讨论决策今后一个时期xx镇经济社会发展的一系列重大问题,又要选举产生新一届镇人大和政府领导班子,可以说既意义重大,又任务繁重。这就要求各位代表和全体与会人员集中精力开好会,为新时期xx镇发展选好班子、谋划好蓝图、起好步。同时,希望各位代表在大会闭会期间,积极发挥参政议政和监督作用,深入了解和反映人民群众的意见和呼声,多途径、多形式向镇党委和政府建言献策,切实发挥代表应有的作用。

二是希望镇人大和政府班子换届选举圆满成功。选举的成功与否,是此次大会成功与否的重要标志。xx镇人大和政府领导班子成员提名候选人是经过了深入征求基层意见,广泛开展民主推荐,经过组织部门考察而确定的。这些提名候选人政治素质高,工作能力强,有较强的吃苦精神,有为xx镇经济社会事业发展作贡献的信心、决心和能力,可以说是组织意图和人民群众意愿的有机结合。困此,希望各位代表能从大局出发,认真履行宪法和法律赋予的职权,顺利圆满地完成xx镇人大和政府领导班子成员的换届选举工作。

三是希望新一届镇人大和政府领导班子切实履行工作职责。我们必须看到,xx镇今后的发展既面临着巨大的历史机遇,也面临着许多困难和问题的挑战。这就要求即将当选的镇人大和政府领导班子要进一步认清形势,树立信心,理清发展思路,加强分工合作,强化工作落实和创新,加快推进xx镇经济社会又好又快发展。同时也希望新当选的人员要进一步明确责任,加强学习,勤政廉政,不辜负组织和全镇人民的期望,切实担当起历史重任。

各位代表、同志们,我相信,在全体代表的共同努力下,这次大会一定能够成为一个民主团结、求真务实、凝聚人心、催人奋进的大会,必会将xx镇的经济社会事业发展推上一个新的台阶。

最后,祝各位代表和同志们身体健康、工作顺利、家庭幸福、万事如意!预祝大会取得圆满成功!

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