孝事随想杂文随笔

2024-04-18

孝事随想杂文随笔(精选7篇)

篇1:孝事随想杂文随笔

2018年3月14日? 星期三? ? 阴有雨公司的墙

那日,从公司的侧楼走廊匆匆穿过,发现同事小祝,在很认真的看挂在墙壁的“二十四孝故事”节选图。

说实话,每天从那几幅图前掠过,还真没有像他一样,认认真真仔仔细细看一遍。

我记得从前舅舅家的侧墙,挂着俗称与中堂对应的几幅挂落图,图上讲的故事我至今印象深刻:

一对夫妇抬着一副担架行至深山密林,担架上一位风烛残年的老者,尾随三人后有一小儿,最后一图上,老人掩面、夫妇惭愧低头、小儿仰头责问;图文释义:担架既然能送爷爷独坐深山,记得取回,它日也有用得着的时候。

印象之所以深刻,是因为它讲的是一个关于孝的故事,跟公司节选的这几则故事一样,有深刻的教育意义。

昨日广祥老师转发了一则新闻,说扬城一户人家,把九十岁的老母独自锁在阴冷的车库,里面的设施并不适宜人居。

物业、记者轮番采访,这九十岁的老妈妈,四个儿女轮流度日,如今轮到这个亲生女儿家,因为房子是外孙儿家的新房,对于有轻微老年痴呆的老妈妈的到来,这个女儿的应急措施,就是让她在并未装修的车库待一段时间,轮到下家就ok了。

记者们描述老妈妈周围恶臭难挡,问及吃饭与否也是得到否定答案。可能她的脑筋不好,众人也不敢全信,不过这女儿的做法肯定是得到一致“差评”。

不管怎样,我想对那个做女儿的说一句,她养你小你养她老,就算条件不足,起码也得住个像人住的环境里,毕竟你自己也是用媳妇的人,你做的一切都有子孙后代看在眼里。

我的外公外婆过世早,舅舅当家很早,还领着两妹妹生活,但他在对待长辈的孝敬问题上,一直都是我的楷模。

逢年过节来我们家,他再穷都不会空手来,而且都是要先亲自请过我爷爷奶奶的安,才敢坐下来谈谈说说,吃饭上桌、端茶倒水,他没有一样事情不显示出他对长辈的尊敬。

奶奶在的时候,一直就是夸赞我的舅舅是个好小伙儿,虽然爹妈不在,但家教一样不少。

在小时候的我看来,舅舅遵循的繁文缛节有些迂腐,但现在回头想想,他是受传统美德的教育很深,而且是严格要求自己身体力行的人,所以我这晚辈才会留下深刻的印象,也是深受其影响。

可惜,中年后的舅舅事业不顺,一日竟客死他乡,成为我们心中永远的痛。

《二十四孝故事》虽然曾遭到诸如鲁迅先生这样的大人物抨击,剔除它的封建成分,其中的孝心善举还是应该值得后人学习的。

我记得其中还有这样一个故事,说唐朝有个人叫崔南山,他的曾祖母长孙夫人年龄大了,牙齿也掉光了,需要用牙齿咀嚼的食物都不能吃,每天都只可以喝稀饭。长孙夫人的媳妇,也就是崔南山的祖母唐夫人,是一个很孝顺的媳妇。唐夫人见婆婆每天只能喝稀饭没有营养,她就每天早晨起床洗漱后,来到堂屋用自己的乳汁给婆婆喂奶,日复一日,年复一年,从不间断,几年过去了,长孙夫人虽然没有吃过米饭但是身体一直很健康。人老了,终究有一天病了,长孙夫人也知道自己时日不多了,就把家里所有的人都叫到身边对大家说,唐夫人对自己的一片孝心自己才能活到今天,没有什么可以拿来报答她,只希望子子孙孙的媳妇们,能够像她孝顺自己那样,也孝顺她就满足了。这是长孙夫人生前唯一的愿望,要子子孙孙们一定要牢记在心。

我爷爷奶奶曾经用一句话跟我总结过这个故事:不要我儿孝顺我,只要我孙像我儿!

车库圈养老妈妈的女儿,估计最终也会得到“善报”。

当然,孝这个事情还会牵扯到许多问题,我们外人也只能跟着新闻感慨一下、指责一番,剩下别人家的日子该怎么过还是怎么过,谁也插不上手。

甚至有些人家,对待长辈,就是喜欢“呼之即来,挥之即去”;而有些长辈也是“贱骨头”,不待见自己,宠儿无度,埋下祸根。

道德、家庭教育、社会教育等等都需要有所改进,有时在幻想,除了道德评价,想要解决这些问题,怕是还得靠制度、靠法律,社会保障体系健全了,到了年龄大伙儿按政策规定,一起去养老院度余生,也许像新闻里这样的道德评价就可以少点了,所有的这个链条上的事情也就顺着良性发展的方向走下去了。

呵呵!只是,我现在能做的,只有先领着娃参观公司的墙文化,讲讲担架故事、舅舅的故事……

篇2:孝事随想杂文随笔

汉译名著的《游叙弗伦》、《苏格拉底的申辩》和《克力同》三合一的译文不错,就是每章前的提要和章后的译后记看得有些烦,到后两篇的时候我干脆就跳过了。

我不喜欢看解析类的文章,除非解析的对象是我很熟悉的作品。我总觉得,在对一部作品产生自己的理解之前看别人的解析会对作品的理解趋于雷同。因为这就让别人的解释先入为主了,如果后来不再多读精读原著,那这解释怕就会永远成为自己对此书的“理解”了。而且,别人的解释也不尽然正确。比如《游叙弗伦》的提要和译后记中说苏格拉底从头至尾都渴望从游叙弗伦身上得到关于虔敬的真理。虽然我的认知也不见得正确,但我还是认为苏格拉底(柏拉图)到最后其实是在嘲弄游叙弗伦的,尽管他一直称赞游是聪明的。苏格拉底讽刺游的含糊不清又自相矛盾的解说就像自己的手工艺人祖先,靠复杂的手艺造成错觉。

不过这本书的译文虽不错,但提要和译后记几乎占了半本书了,有冗杂之嫌。而且半文半白的流畅译文虽能看出译者先生的功力,但我感觉还是过于古朴了。

篇3:关于杂文的随想

恕我孤陋寡闻,没有读过西方文体史,也不知西方是否有所谓“杂文”这种体裁,但凭直觉,西方长盛不衰的文体大概是随笔吧。几百年前,西方人就获得了言论自由,说话写文章,不必曲里拐弯、讳三讳四的。

中国上世纪二三十年代,鲁迅先生以曲折、隐晦的手法,转弯抹角地针砭时弊、讽刺现实,乃至把篇篇短文比作“投枪”和“匕首”,开创了一个杂文鼎盛的时代。其实,在我看来,杂文越是发达的时代越是黑暗可怕的。当年的鲁迅,尽管被誉为“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”(毛泽东语),但他也不得不承认自己的文字“吞吞吐吐”、“含糊的居多”,自称是“上了镣铐的跳舞”,类似于“植物被压在石头下,只好弯曲的生长”,“一说开去,是连性命都要送掉的”……有话不能直截了当地说,说得不好还要赔上性命。这是什么时代,还用多说吗?

杂文昌盛的时代不是好时代。杂文昌盛,言论就必然淡出了。何谓言论?傅国涌先生说:“言论就是直接的、公开的批评,而不是影射或隐喻,不是‘石头下弯曲的生长’。”

追求好时代,是每个公民的期望。这样的时代,应该是人人可以畅所欲言的;不会因为写几篇小文章,说几句不中听的话,或者在别人的文末签个什么名,就要送掉性命,或送进监狱,或被传讯革职。鲁迅生在那个时代,但毕竟没进监狱,毕竟死于肺病,而不是死于扼杀。记得当年鲁迅先生在某地被“盯上”了,搬搬家,又可照样做他想做的事。那时候,往往封了这家报馆,另一家报馆又开张了。即便有严密的审查制度,鲁迅先生的文章不照样频频出现在报端吗?所以有不少今人倒羡慕那时的鲁迅先生:文网虽密,却密而有漏。

当今言论不振。许多纸媒虽曰重视“时评”,但太多写得“像杂文”,要么躲躲闪闪,要么成了过滤的、刻板的“据报载”,了无新意。

什么是好文章?见仁见智。窃以为,作者首先应对生活的当下有一个最基本的判断,有公共知识分子的独立意识,不轻易妥协,不苟活;然后是不把简单的事情(或道理)复杂化,不把复杂的事情(或道理)说得云里雾里。

应当承认,文章是有大家、小家之分的。所谓“大家”,就是能把最深奥的道理、最复杂的事情,用最简洁明了的话语说清楚。这里要特别说明一句:我比较偏爱学问家的小品,如老一辈的有钟叔河、朱正等,晚一点的有葛剑雄、沈敏特、丁东、张鸣、景凯旋、谢泳、于建嵘、党国英等。这些学者不仅在书斋里,而且心忧天下,行走在田野,往往小文章见大道理,普及了常识。当然,我也很喜欢那些带血性的文字,如常年活跃于言论界的邵燕祥、陈四益、黄一龙、鄢烈山、刘洪波、笑蜀、长平、熊培云等。

末了想起一本书,是薛涌的《直话直说的政治》。我觉得这书名很好。只有政治谁都可以直说了,那才是真正的公民社会。曾经有人担心“杂文已死”,“直话直说到处奔流”。其实,这样的境界正是我们求之不得的。如果说话不必再忌讳什么了,那才是真正的民族之大幸。因此,我倒希望告别杂文时代。

写到这里,忽然想到吃杂文饭的朋友,也许他们心里不快了:“杂文没有了,岂不失业?”其实在我看来,没有杂文,随笔不是更好吗?天马行空,我手写我心,畅所欲言,何不乐而为之?

篇4:静夜,随想杂文随笔

抬头望向远方,由于下雨,天阴。现在的天,没有星星,没有月亮,只有对面建筑工地的探照灯,还亮着,给黑的夜有了一丝亮光,可又显得那样孤单,寂寞。夜色中,虫子发出叽叽咋咋,叽叽哇哇的声音,显得热闹非凡。环眼四周,远处的高楼也有一俩户人家还没有熄灯。就好像在小时候读书时,老师在黑板上画了几个四方形,显得单调。从远处看,更显得孤单、寂寞。

阳台外的探照灯是孤单的,就像远方的游子来到了陌生的城市,你再有亮光也不会有人注意,也不可能有人注意,因为忙碌的人们没闲暇功夫。萤火虫的光,还有人去欣赏,而你探照灯就是再亮,也没有人去欣赏你,有时候还嫌你刺眼。有时候萤火虫的亮光都会比你强,比你更有意义。就像黑板上的小方块——住在里面人是喜、是悲、是乐,又管得着别人什么事呢?各过各的日子,各走各的路。灯,依然亮着,小方块还在,这就像是人生,都为了自己的生活而活着,在四处奔波着。孤单也好,寂寞也罢。自己的日子自己过,自己的人生自己慢慢去体验,慢慢去经历。

就拿我来说,来重庆已两年多了,见多了人情淡薄,唯利是图的小人。也看惯了,没有人情味的都市生活。现在的我,话越来越少,能相信的人越来越少。体验到的生活却越来越多,也相信了这句话,“没有永恒的友谊,只有永恒的利益。”因为人都是自私的,为了自己的利益可以出卖任何人。我真想问问我上学时的老师,是你当年教错我了?

呵呵!不是老师教错了,而是让社会把人带坏了。让这个金钱社会把人带着没有了亲情,没有了友情,没有了人情味。所有人眼里只有金钱,每个人眼里都能看出一个钱字,这个社会太可怕了。

也不知道从什么时候开始,自己喜欢在夜深人静的时候,静静地坐着,或者站着,点上一根烟,遥望远方,感悟人生,这是一种美的享受。只有在夜深人静的时候,才能有这种享受。只有在这时候天地都是你的,就像晚上鸣叫的虫子,夜是它们的。都市的白天,喧闹着,掩盖了它们的叫声,只有在晚上,机器停了,喧闹的人们睡了,路边的车流少了,才能听到虫鸣叫的声音,因为它们太渺小。这就像一个社会底层的流浪儿,白天,错综复杂的人际关系,心知肚明的黑色交易,压着你一直低头低头再低头,因为你也太渺小了。只有在晚上,天地才是你的,你才能抬高自己的头,用你的手指打出你想说的话,道出你心中说不尽的委屈。

站在阳台上,有一阵凉风经过,身体是那样的受用,好舒服的感觉。看来老天爷还是挺照顾我们这些可怜的流浪儿的。一天干活累了,她让风抚摸着你。这时候我好像听到了她在说:“孩子!面对现实,只要自己努力,社会是不会抛弃你的,以后的生活会更加美好。”

“嗯!我知道了。”

静静地坐着,虫子在为你演奏着交响乐,探照灯在为你指明方向,黑板上的小方块就是你努力的动力。前面的路还很长,艰难的前行吧!为了以后过的更好,也为了孩子以后会过得更好。

篇5:生活随想杂文随笔

好不容易熬到了星期五放假,原以为今天早上要睡懒觉的,谁知道不到6点就醒了,可怜了我没睡懒觉。本来觉得玩一会儿手机后,肯定困了累了会睡着,没想到越来越清醒了。8:30实在是不想躺着了,还是起来了。

下楼的发现楼梯好脏,一看客厅也不干净的,胖胖平时虽然在家住,都是早出晚归也没时间打扫,想想我还是来做卫生吧!

做完卫生后下楼送了一件羽绒服到干洗店。回来顺便去物业拿了快递,nfy送我的烤箱到了,包装盒特别大,打开一看泡沫占据了大部分。突然间想起了我定了月花,不知道这会儿都到11点了怎么还没送过来。询问客服才知道一般不会超过18:00。我清楚的记得之前都是上午送的,不知道何时改为下午了。

花点时间

下午16:00左右花终于送来了,满心欢喜的打开后却失望了。花太差了,最大的两朵都有点蔫了,一看物流信息,竟然昨天从上海发货的`。鲜花这种东西,为什么不从当地直接调配。整理好了花,就开始写卡片,只希望今天加班回来后的胖胖会有惊喜。

每次我都觉得累,可是他比我更累。昨天发了寒假工资,大家看到数字后彼此都有怨言。貌似又有家长来,只能静观其变干了。

篇6:雨夜随想的杂文随笔

昨夜各地暴雨,我所在的帝都也未能幸免,昨晚吃完饭驱车往回走时7点多,本来半个小时的路程,硬是花了近两个小时。

老天要下场暴雨,绝不会问你同不同意。正如生活中的磨难,尽管你有一千个一万个不同意,它们还是会如约而至。

之前看过天气预报还有各种预警短信,知道这场雨来头不小,可没想到旷时如此持久,从早上下到晚上。它可不会考虑你有没有穿一双防水的鞋子,有没有带伞,挂在外面的衣服有没有收,你只能故作镇定地接受这场天赐的洗礼,除此之外,别无选择。

我特意穿的凉鞋,可是雨水直接没过脚面,鞋子直接泡在水里了,直接回味了一把小时候趟河的感觉,这酸爽。

随着年龄的增长,我们对于岁月留给我们的难题,越来越能够坦然地接受,不知是可悲还是可喜。我们永远不会知道明天和意外哪一个先来,唯一能做的就是做好充分的心理准备未雨绸缪,才能不至于自己在突如其来的意外中太过狼狈。

有些河必须要经过才知深浅,有些路必须走过才知对错。人生之旅中,我们都像被蒙了眼睛在摸索着前行,即使对前路充满恐惧,也依然要壮着胆子前行,因为没有退路。

我开车行驶到离家还有3公里的地方,路面排水不畅,积水几乎淹没了整个车轮,好几辆车在水中熄了火,就泡在那里。

我前面的车见此情状纷纷掉头,可这条路是我回家的必经之路,而且老公在前面等我,他告诉我,开过了这段,到他那里就没有积水了。

水面被来往的车辆激起了阵阵波涛,让我有种行驶在海上的错觉,根本分辨不清路况是怎样的.,只有一望无际的雨水。

万一路面有坑我陷在里面怎么办,万一井盖被冲跑,我会不会掉进下水道,水下有什么不明物体被我撞到怎么办?一向想象力匮乏的我此时大脑被充分地激活了,设想着所有可能出现的意外,害怕得不得了。

可是我没有退路,我只能选择前行,穿过逆行的车流,感觉自己像一个孤独的勇士,虽然内心满是恐惧,但也充满了一往无前的豪迈。

终于穿过了这片“海”,来到了没有积水的路面,感觉自己上岸了,回头望望那片海心里有种说不出的自豪和轻松。

第一次这样直面自己内心的恐惧,并且战胜了它。

篇7:灰兔的午夜随想杂文随笔

刚刚翻了知乎,发现这句话早已被吐槽的口水淹没,节选最喜欢的一个答案:“这句话压根就不理性,让人怎么理性看待。”

明明是,有趣的灵魂多如繁星,好看的皮囊才是万里挑一。相比有趣的灵魂,美貌是更稀缺的资源。相比有趣的灵魂,美貌才让人趋之若鹜。

大多数有趣的灵魂掩藏在平庸的皮相之下,人们发现不了,也没有机会去发现。而日常生活中,人与人之间的绝大部分交流,是很浅层的,根本触及不到灵魂。美貌却可以招摇过市,让人无法移开目光。

我对那些令人目眩神迷的美,一向是敬畏的,如同敬畏大自然的神迹。这些人长得这么好看,一定是上辈子拯救过地球。至于普通人嘛。如果真是个拥有有趣灵魂的人,自然会在精神上自给自足,有属于自己的乐趣,大概不会过度渴求外界的关注,也不会有“怎样才能让别人觉得我有趣”这样的困扰吧。

是的,于我,身边实在不缺乏有趣的人,缺乏的只是交流。通过交流,让灵魂相遇相知,互相碰撞,产生爱的火花。那,将会是多么美好,多么幸福的事情。

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