清明节小报（通用12篇）
篇1：清明节小报
清明节的小报-清明节小报模板
清明节板报资料
清明节的由来
清明节的风俗
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用
来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放
上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
《清江引 清明日出游》《
吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
苏堤清明即事》
王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。清明节小报_清明小报
清明节的起源
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为鬼节“、冥节”，与七月十五、十月一日总称三冥节“，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。清明节小报_清明小报。垦利地方自清明节前三日算起，称大寒食”、二寒食“、三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为鬼门关节“。
清明节从什么时候开始的
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。
清明诗二首
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断
魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。清明节小报_清明小报。
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
为什么称作“清明”
为什么称作”清明“呢?云:”春三月中气，惊蛰，春分，()清明。“朱右曾校释引孔颖达曰:”清明，谓物生清静明洁。“从气候看，清明正值春意盎然，万物竞发，是春耕春播的大好季节。故古人曾用”和风吹绿柳，细雨润花红“的诗句，盛赞清明前后的美丽景象。
清明节古代有多种称谓，最常见的叫做”思亲节“。这天，我国广大地区都有踏青扫墓、怀念先人的习俗，如元人扬允浮诗:”高柳岂堪供过客，好花留待踏青人“，宋人高翥诗:”南北山头多墓田，清明祭扫各纷然“。
从南朝宋谢灵运”属值清明节，荣华历和韶“开始，直到晚清乃至近现代，咏清明节的诗俯拾即是，仅唐代大诗人杜甫就有数首传世。
清明节的传说
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自
带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道:”割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
篇2：清明节小报
清明节来历 清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。” 唐-杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明节谚语
1、明风若从南起，预报田禾大有收。
2、清明前后,点瓜种豆。
篇3：清明节小报
这些以娱乐、历史、生活为主要题材的小报, 题材多样、报道简练、内容丰富, 填补了被传统的党报和商业大报忽略掉的小众市场, 从而在夹缝中顽强地存活了下来。由于它们一般是由某个报纸或出版社创办, 然后在异地乃至全国各地零售, 因此我们也将其称为异地小报。仅在兰州的报纸零售点上, 就有大庆日报报业集团发行的《新读者》、山西日报报业集团出版的《生活文摘报》等十多种小报。本文将以异地小报为研究对象, 对兰州市内零售的28份小报进行调查, 根据抽样样本分析异地小报的特点及其盈利模式, 以揭开异地小报经营模式的面纱。
一、小报的特征
(一) 样本选取
有鉴于国内小报的数量众多, 且异地销售的情况不尽相同, 笔者只对兰州的报纸零售市场做抽样分析, 抽查20个报纸零售网点的28份异地小报作为样本, 对小报的市场定位及其特点进行比较分析。抽样结果见表1。
(二) 样本分析
根据上述调研, 我们从小报的题材内容、价格制定和广告数量等方面对随机抽样下的样本特征进行分析。
1. 题材内容
按照报纸的题材内容的分类, 小报的题材主要是历史揭秘、军事、娱乐、生活故事4大类。历史揭秘主要是对古今中外人物以及事件的探轶揭秘, 吸引读者重温历史;军事题材重点侧重当前国内国际环境下大国军事动态及其博弈;娱乐题材主要是关于影视明星的花边新闻;生活故事侧重生活知识、小说故事等。具体见表2。
从上表可以看出, 所选取的28份异地报纸中有一部分报纸包括两种类型内容, 例如, 《新瞭望》、《新周报》、《旧闻》都同时包含着军事、历史揭秘两个方面的题材。如果不考虑这些重复部分, 本文所选取的异地报纸的题材主要是历史揭秘, 达到13家, 占总数的40.6%;军事与生活故事达到7家, 占总数的21.8%;娱乐达到5家, 占总数的15.6%。从这个角度可以发现, 异地报纸主要以历史揭秘、军事和生活故事为题材, 这与偏重时事报道和深度评论的主流报纸存在明显的差别。
2. 价格制定
除了新闻内容之外, 价格是影响报纸销量的重要因素。根据经济学原理, 在其他条件不变的情况下, 价格下降则会增加产品的销量, 反之亦然。在报纸抢占市场份额过程中, 价格战是被经常运用的竞争手段。以兰州市为例, 为了抢占都市报纸市场, 2002年创刊的《科技鑫报》打破了长期的平衡的价格体系, 把报纸的零售价定在每份0.2元。此举引发了兰州市其他都市报纸的降价潮。同样地, 异地小报的价格制定既要考虑发行成本同时也要关注市场销售状况。换句话说, 制定太高的价格会抑制报纸的销售, 而价格低于成本则陷入了亏损。那么, 这个规律在小报这里是如何展现的呢?让我们先考察一下异地小报的价格制定情况, 具体结果见表3。
由表3可知, 小报的价格主要的1.5元和2元, 在抽取的样本中前者所占的比重32.14%、后者所占的比重是50%。一般而言, 4开56版报纸的印刷发行成本约为1.5元。假定不考虑规模效应的话, 我们以售价与版面之比率作为报纸的零利润参照点, 发现异地报纸的售价基本上大于发行成本。也就是说, 即使没有广告收入, 小报的发行依然是盈利的。异地小报与本地都市报纸售价的横向对比, 我们也能够得出异地小报不低售价的类似结论。我们以兰州的《兰州晚报》、《兰州日报》、《都市天地报》、《兰州晨报》、《西部商报》、《科技鑫报》六个销量最大的都市报纸作为比较样本, 它们当前的售价主要是介于1元—1.5元之间。因此, 在不考虑其他收益的情况下, 同等销量的小报利润要略高于本地的都市报。
3. 广告数量及其内容
有研究表明80%的报纸依赖广告收入实现盈利, 在竞争激烈的报业市场上任何报纸都不会忽略这一创收的机会。然而, 广告也是一把“双刃剑”, 增发广告一方面能够带来可观的收益, 另一个方面广告占据更多的新闻版面影响报纸的质量, 降低报纸销售数量。在这两难的选择之中, 合理的广告量也构成编辑人员关心的焦点之一。从抽查的样本中, 异地小报的广告的数量多少不一, 没有固定的规律。抽取的样本中, 广告数量最少的是《娱乐快报影视周刊》只有2则广告, 最多的是《新传奇》有37则广告。总体而言, 娱乐类的新闻报纸的广告数量要少于其他内容的报纸。
再看异地小报的广告内容, 我们发现几乎都是关于健康的广告, 推销治疗各种疾病的医药产品。其中推介频率比较高的广告, 分别是牛皮癣、性保健品、精神病、风湿病、头发变黑等。异地报纸的广告与本地都市报有明显的差别, 后者广告的内容比较丰富多样化。这个不奇怪, 都市报纸的广告宣传对象和市场开发范围是本地市民和当地市场, 客户往往是立足于地方打广告——尤其是消费广告及求职招聘广告等, 有鲜明的地方色彩。异地小报的受众的偏好复杂、阶层多元化, 医疗产品的广告则具有面向全国受众的特点。
二、小报的竞争力:基于市场定位的解释
(一) 市场定位
市场定位是由美国的里斯和特劳特率先提出, 即企业为了取得竞争优势, 需要针对潜在顾客的心理进行营销设计, 创立产品、品牌或企业在目标客户心目中的某种形象或某种个性特征, 保留深刻的印象和独特的位置。后来, 市场定位的思想被应用到传媒领域, 认为媒介的特点是在受众心目中的反映, 包括传媒的地位、报道质量、受众类型以及有别于其他传媒的特质或价值。
报纸的发行离不开对市场的分析和受众的定位, 需要细分市场, 针对不同的受众需求设计与发行报纸[2]。正所谓“没有一张能够迎合所有人口味的报纸”, 专注于某个特定市场或潜在受众群体是报业运营中的必然选择。不论是全国性的大型报纸, 还是区域性的小型报纸, 都必须明确自身的市场定位。然后, 针对特定受众, 使得新闻内容差异化, 进而赢得较高的市场占有率。事实上, 异地小报正是恰到好处地做好市场定位, 在专业性报纸和都市报纸之间生存发展。
(二) 小报的优势
1. 报纸内容差别化。
在报道内容上, 异地小报与全国性专业报纸以及都市报纸存在明显的差异化。像《南方周末》、《21世纪经济报道》、《财经》、《三联生活周刊》全国性专业报纸, 资金实力雄厚、报道团队规模大, 是以深度报道、内幕报道及权威言论见长, 主要针对社会大众或者专业型人群, 目标市场比较集中。都市报纸是专注于发生在本地区的关于衣食住行之类的新闻, 为当地市民服务。相比较而言, 异地小报缺乏雄厚的资金, 没有驻扎本地的采编团队, 将自己的报道内容选定为二者所忽视的娱乐、生活故事、军事、历史故事等领域。这些内容通俗易懂, 易于读者广泛接受。另外, 这些新闻内容不仅与其他报纸差异化, 而且报道所需要的成本比较低。以时事新闻为例, 全国性的报纸以及都市报纸必须随时聚焦最新发生的事情, 异地小报可以不需要如此, 能够将过时的、历史性的事件作为报道内容。因此, 报道内容差异化让异地小报在市场竞争中获得了一席之地。
2. 信息采编成本低。
在竞争激烈的报业市场内, 当广告收入不多的情况下, 降低采编成本将是报纸生存甚至盈利的重要突破口。相对而言, 异地小报的广告收入不会很多, 降低信息采编成本就意味着增加报纸的利润。从异地小报的报道内容来看, 可以发现它们的信息主要是来源于大型的报纸、网络以及书刊等方面。这种信息获取方式有三个方面的优点:第一基本上只需要少数采编信息人员;第二信息获取的成本十分低廉;第三信息获取渠道多元化。通过这种方式, 异地小报既得到丰富的信息来源, 又能够降低采编成本。
3. 发行周期长。
一般而言, 异地小报是每周或半周才发行一期。都市类报纸都是每日出版一期, 但是只要超过一天该日出版的报纸就极少有人购买。这是因为“旧闻”对读者的边际效用非常低, 甚至为零。相比较而言, 异地小报对报道内容的时效性不如都市报与全国性报纸来的严格, 从它们的报道内容可见一斑。例如, 异地报纸报道生活故事、历史揭秘、军事史等题材几乎不受到时间的制约, 即使超过几天还是不影响报纸的销售。事实上, 异地小报抓住了这个特点, 延长报纸的发行周期, 这样比起日报成本要低许多且不影响报纸的销售量。另外, 每周发行对广告收入没有任何负面影响, 报纸的广告收入是用一年或者半年来计量, 同时受到报纸发行量的影响, 这与发行期的间隔长短没有明显的关联。
三、结论
通过对在兰州市零售的异地小报进行抽样调查, 我们对异地小报的报道内容、销售价格、广告数量及其内容三个方面的特征进行了统计分析, 从中寻求异地小报生存秘诀。我们认为异地小报在自身资金不足、信息有限等约束条件下, 明确自己的市场定位, 通过细分受众, 做到报道内容与其他报纸的差异化、努力降低报纸的采编成本、采用每周发行或半周发行的措施, 从而在激烈的报业市场竞争中获得收益。虽然报业市场整体并不景气, 并且面临新媒体的激烈竞争, 但在报业市场分众化或小众化的条件下, 小报依然能够占得一席之地并各得其利。可以推想, 由于小报避开了与传统的党报和商业性大报的竞争, 因此, 将在“长尾市场”即小众市场上发挥出巨大的潜能。因此, 未来的小报将在数量上进一步增加, 并在分众化道路上走的更远、更好。
参考文献
[1]李凤桃.京城都市报再洗牌[J].中国经济周刊, 2009 (43) :45-47.
篇4：清明节小报
本月无大事，没有头版头条只有——
头版小条：男厕有色狼出没
我，木卫四，宁为玉，小汪子等人一起在六楼的会议室吃饭，正在争论《爱就宅一起?我家老婆天然呆》和《爱就宅一起?我家老公腹黑男》哪一本比较好看，宁为玉挥着钢勺试图用高昂的声调压到我：“当然是《我家老婆天然呆》比较好看！”
“明明是《我家老公腹黑男》好吗!”我反驳。
朵爷经过时看到眼前的这一幕，她狂笑着捂着肚子推开了门：“刚刚宁为玉好像要亲余言一样！”我内伤地看了宁为玉一眼，动作幅度那么大，差点占了我便宜。
第二天，沉浸在悲伤中的我低着头沉默的吃饭，不参与话题讨论，以最快的速度吃完了饭，去厕所洗手的时候看见朵爷淡定地走进了男厕所——洗手……我震惊地看着她：“你……你怎么进了男厕所？”她白了我一眼：“男厕所又没有人！”（爷们啊，我难道不是人！事实是：女厕所人满。）朵爷勇闯男厕所一事传出，六楼编辑部的男生从此以后每天跑到七楼上厕所去了，朵爷成功地拥有了专属厕所。经过投票决定，一致公推朵爷为“腹黑男”。
狗仔独家内幕：现实很残酷，虚拟很美好
自从我看到《大神，我养你》的书后，身为一个什么丝，我一直幻想着某一天会出现一个白富美，哭着喊着说：“让我养你吧！”然后我各种高贵傲娇，勉为其难地答应。我一直以为这种事情在现实中是不可能发生的，但是……事实证明是不可能发生在我的身上，而是可能发生在别人的身上！
某天早晨宁为玉兴奋地冲过来对我说（现在你们知道了吧，其实他是八卦小报的秘密狗仔）：“《大神，我养你》上演了现实版！”
我的心中不爽，怎么可以有人实现我的梦想！
“小汪子和《飞?言情》的编辑小狸玩同一款网游，小狸每天炼了宝物都给小汪子。”
“走开！耍我啊！这……这能叫养？”
社会如此残酷，现实世界无法实现，只能在虚拟世界中实现了！
末版小条：我不要做好人！
木卫四抱怨为扫地大妈不拖他办公室的地和擦桌子。那是因为，扫地大妈其实是高人。比如：在我准备和作者签订出版合同的时候，她从我的身后扫地经过，扫了一眼屏幕：“稿费有三种计算方式，你的版税计算得不对……”你说，像这样的高人，她怎么可能擦桌子！
丐小亥说：“木卫四，多擦擦桌子你会更容易‘嫁’出去!”木卫四直视着他：“你‘娶’我啊？！”
面对如此直白的逼问，整个办公室沸腾了！掀桌子，撞墙的！一群人大喊大叫：“答应他，答应他！”（我相信你们一辈子不会见到这么激动的场面！）
丐小亥挥一挥衣袖，不带走一片云彩：“我还不如去和东子抢朵爷！”
木卫四伤心欲绝地离开办公室，他的背影看上去那么地落寞，那么地孤单。
我冲了出去，怕他想不开，送了一本《去爱吧》给他，因为这是一本特治愈的书，封面文案有一段话特合适：“去爱吧，像从未受过伤害一样；去相信吧，像从未被欺骗一样。”
木卫四将这本书紧紧的抱着怀里，眼含热泪感激的看着我，我的身上突然一激灵，有种不祥的感觉，“余言，你是个好人！”（够了！最讨厌别人给我发好人牌了！）
八卦小报又要结束了，我在想为小报想广告词。
“地球人已经无法阻止八卦小报了！”这个广告语怎么样？
站在我身后催互动的飒飒无语了。
“干么用这种表情看着我！”女人的心思真的是好难猜，据科学研究称女人可能是……外星人，不过聪明如我还是看懂她的表情是不满意。
“什么样的节奏是最呀最摇摆，悠悠地看着那八卦小报！这句广告词是不是好潮？”
“去S！”飒飒华丽丽地出手了！我华丽丽地飞走了！（这么暴力的女人，不会有男生喜欢你的！）
亲爱的读者们，一定要关注我的微博啊，如果二十四小时未见更新，一定是我爆料太多遭受毒手，记得帮我打110！跪谢！
篇5：清明节小报
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
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清明节小报
烈士的故事
——黄继光
黄继光(1930～1952)，四川中江人。出生在一个贫农家里。参加过农协会和民兵，积极为党工作。1951年3月12日，参加了中国人民志愿军。同年7月1日，他同战友们一起跨过鸭绿江。在前线，机炮连打坑道，他主动前去参加，受到全连干部战士的称赞，并荣立三等功。在著名的上甘岭战役打响的前夕。1952年10月20日，在进攻零号阵地时，他挺身而出，要求担负爆破任务。在战斗中，他毅然用胸膛堵住敌人的机枪射孔，壮烈牺牲。时年22岁。
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5号前后。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
清明
【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。
关于清明
篇7：初三清明节小报
初三清明节小报：
初三清明节小报内容：清明节作文
清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的.关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种的大好季节。“清明”二字，宋陈元靓《岁时广记》引《三统历》曰：“清明者，谓物生清净明洁。”春天真正来到了。清明前后一般都是细雨飘飘，和风拂拂，这时的风和雨，都是人们喜欢的，所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。农村对清明雨尤为重视，古谚语有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”。把清明雨看得如此重要，可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。
篇8：清明节电子小报
清明节是怀念先辈的日子，清明节让我想起了很多事，想起了那慈祥的曾祖母。
去年的深秋，我独自坐在院子里，迎面吹来的风已经没有那么惬意了，微微带着一丝寒意。我看着那夜空，想我眨着眼睛的星星似乎要和我交谈，我忍不住把内心的话都倾诉了出来。
在小的时候，爸妈出去工作，我便整天围着曾祖母转呀，跳呀，笑呀。有时，我吃饭掉了一粒米，曾祖母就会对我说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。要珍惜每一粒粮食!”，她就捡起来，放到嘴里，慢慢的咀嚼着，脸上还挂着笑容，显得十分开心。那时的我看这曾祖母的一举一动很不理解，心想，吃饭也不用这么开心呀，饭再香，也香不过那些鸡鸭鱼肉呀!曾祖母说：“我们小时候可没有那么多好吃的东西，有米吃就是神仙过的日子，那有什么大鱼大肉呀!”我似懂非懂地点了点头，便出去找我的玩伴了。
中秋节那天，我回去看望曾祖母，只见她躺在病床上，脸色苍白眼睛里没有了昔日的神采。我轻轻地叫了一声：“曾祖母。”曾祖母露出了微笑，手有气无力的招向我，我走到床边，摸着她的手，只觉的好瘦好粗糙，我的双眼禁不住湿润起来那一夜，我在翻来覆去睡不着，想着她对我的好，想着她教育的话，眼泪不禁流下来了
去年中秋节刚过几天，曾祖母就去世了。那一天，我并没有去送她。听爷爷说，曾祖母去的很安详，脸上还带着笑容，大概是想让我别太伤心。
今年的清明节，曾祖母我来看你了，曾祖母我好想你。
在这清明节让我想起了许多悲伤的回忆。
中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。
在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这话只说对了一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味。
我国传统的清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成了传统习惯。
有人说：“清明节的人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人;二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓的节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节的意义，传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的`精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结国内外亲情专题作文>亲情，促进政治、经济、文化的协调发展。
假如把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多钟意义，让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。
清明节，不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日的习惯。
打开窗，外面还依旧飘着来自天国的眼泪，轻轻地伸出双手，想承接两滴，泪是那样的轻盈，却凉凉地触痛了我的心弦。
今天是清明节，一个举国上下祭奠亡灵的深切哀悼日。
那一篇篇对至亲亡灵刻骨思念的诗、词、散文像凄美的雪花一样纷纷碎舞在我的眼前，化做一滴滴清泪深深润湿了一颗悲恸的心。我想念我逝去的亲人!
十年了，爸爸，您已经去世十年了!人生真的很讽刺，一转身就是一辈子。
那一年，我十九岁，高中刚毕业，还没有来的及涉世，却先经历了一场生离死别。还清晰地记得9月15号的那天早上7点多，您眼中的眷恋我还没有读完，您的眼神却在我眨眼的一瞬间定格了，任凭我如何歇斯底里，您的黑眼珠却始终没有再眨一下，一睁不闭，生命就是这样结束的吗?心被撕的粉碎，您的永不瞑目成了女儿一生中最大的心痛。我对不起您，父亲!世事沧桑、苍天无情命运更残酷，为何就如此吝啬地不给我哪怕只有一次报答您的机会呢?就这样让我一生都活在内疚中，不得轻松吗?
我从悲痛中走来，伤痕累累……
记忆中，没有妈妈，您总是形单影只一个人在劳作，却从不准许我去帮您，您知道我的心有多疼吗?您知道当我拿着您卖血赚来的钱做生活费而又不小心被我搞丢时我的伤心欲绝痛不欲生吗?您没有责备我一句，却默默地安慰了我那么多;您知道您卧病在床上滴水不尽一个礼拜却用颤抖的双手递给我您仅存的三百元钱时，我的心是怎样在滴血地痛着吗?您宁愿放弃生命也不允许我用这仅有的家产去帮您买药，而当我偷偷地帮您买回药时您那极尽愤怒的烈火吗?任我苦苦哀求您却坚持拒绝吃药!您就是这样倔强，您宁可硬撑着煎熬着任病魔摆布、任命运捉弄也不去反抗。
爸爸，您任劳任怨，把日子的点点滴滴过的是那么仔细，您总是宽容着别人的过错而又严格教育着女儿，您用尽全部的爱温暖着女儿的生活，您用自己的实际行动教会了女儿如何做人，做一个善良的人。爸爸，您是女儿心中永远的榜样!爸爸，您在天国赐给我的福音：与人为善、知恩图报，感恩社会，让我用毕生的爱去孝敬我现在的公公婆婆，去尊重我身边的每一个生命，我得到了他们的认可，赢得了邻里乡亲的称赞，父亲，您可以安息了。爸爸，让女儿用眼泪敬您一杯吧，祝福您在天国生活的愉快详和!
后记：今天也是我最亲爱的奶奶的祭日，在我爸爸走后的三年去世，未能参加奶奶的奠礼是我一生的心痛，我也祝福奶奶在天国生活的快乐。人世间最痛苦的是：树欲静而风不止，子欲养而亲不待;人世间最最痛苦的是：白发人送黑发人，情何以堪?
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当听到这首熟悉的诗，我就会情不自禁地想起那些在天国的亲人们和为了我们新中国的成立而牺牲的先烈们。
听妈妈说，我小时候经常哭着闹着要看外公，不肯相信外公已经去世的事实。而现在，我已经长大了，学会了慢慢理解世事的沧桑变化，我知道了，生老病死是人生必须经历的环节，谁也不能挽救，所以我现在每年清明都会更加诚心的去祭奠外公。
记得在清明夜(清明前一天的晚上)的时候，爸爸、妈妈、姐姐和我一起到外公的坟前，去祭奠他。我给外公磕了几个头，并给他烧了许多许多的纸钱，让他在天堂可以过着无忧无虑的生活。
篇9：清明节主题小报
又到了每年一次的清明节，下面是清明节主题小报，一起来看看吧。
一年一度的清明节马上要来了，今天4月2日，我们学校组织五年级同学去烈士陵园扫墓。我们要缅怀为了祖国的解放而英勇牺牲的革命先烈，瞻仰他们的丰功伟力。
我们走进了烈士陵园，一排排的小花也绽放了，像烈士在跟我们打招呼呢!石阶旁边绿茵茵的樟树，像烈士那宽大的手一样保护着我们。我们看到了一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，扫墓仪式开始了，当几位同学敬献花圈时，我在心里深深的祝愿：先烈们你们安息吧!当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都低下了头，庄重地默哀：解放军叔叔，谢谢你们!如果不是你们，就不会有我们今天的幸福，今天的和平!如果不是你们用自己的鲜血来战胜敌人，今天的世界不知会怎样 ……后来我们还听了侯爷爷讲话，我们知道了三要三不要：1要做好事，不要做坏事;2要做好人，不要做坏人;3要好学习，不要厌学习。 最后我们宣誓：我是少先队员，我在国旗下宣誓：我们时刻准备着，为中华之崛起而读书，宣誓人：杨佳熠。扫墓仪式结束了，我们准备去烈士纪念馆。
走进纪念馆，就看了许多烈士的遗容，他们为我们撒了多少的心血啊!像宣中华，那时他正气凛然地说：“你们杀了我，无非只不过杀了一个宣中华，但千千万万革命者会起来杀你们的!”“中华为革命而死，虽死无憾”。他们是多么刚强啊!参观完纪念馆，我们就开始了自由活动了，大家吃的吃，玩的玩，一副热闹的情景!
时间不早了，我们最后在心里向烈士们鞠了个躬，表达对烈士们深深的怀念……
清明节，不仅仅只是一个节日，在那历史的洗涤逐渐成为我们民族的一种思想，感谢有它，是它在哪短暂的一天里告诉我们要学会感恩，感恩自己的先祖为后代子孙的成长所付出的血汗和青春。
当然在清明节时，物品们除了拜祭自己的先祖外，更不能忘记那些在我中华民族生死存亡的关键时刻中，不畏牺牲，只为复兴华夏的革命先烈。
感谢有他，让我们记得在中国沦为半殖民半封建时，我们伟大的国父孙中山带领人民反封建，最终是清政府的统治土崩瓦解，终结了中国实行了近千年的封建帝制。
感谢有它，让我们记得，在日本侵华的时候，张学良、杨虎城，冒着生命危险发动震惊中外的“西安事变”逼迫蒋介石抗日，停止内战，他们尽到了一个中国人在自己民族生死存亡是所应尽的责任和义务，让我们记得，在蒋介石撕毁协定，发动内战的时候，无数的共产党员和战士，为祖国不被反动派控制用鲜血铺平了成功的`道路。
清明节，是你，是你让我们知道做人不能忘本，今日的美好是昨日那些烈士们的鲜血所换来的。
在清明这天，让我们不再是游戏、睡觉、写作业中度过。
这天，我们应该回忆，回忆自己的祖辈在哪一亩三分地不停地劳作，只为自己的后代能吃饱的艰辛，回忆革命先烈用血肉阻挡枪口，让自己的部队取得胜利，早日解放中国的那份执着;回忆……
在那一次次的回忆中，升华我的灵魂，在那灵魂深处烙下那不畏牺牲的勇气和那追求胜利的执着。
感谢清明，让我学会了感恩，我将带着它踏上自己通往社会的征途，她将如果一缕射入我心田的阳光，给与我无限的温暖。
感谢你，清明节。
中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。
在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这话只说对了一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味。
我国传统的清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成了传统习惯。
有人说：“清明节的人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人;二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓的节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节的意义，传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结国内外亲情，促进政治、经济、文化的协调发展。
假如把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多钟意义，让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。
清明节，不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日的习惯。
4月4日是清明节。这天早上我和妈妈来到东关大集上，买了两棵小松树，我要和爸爸妈妈一起回老家给老爷爷扫墓。
我和妈妈赶完集，我们一家人带着那两棵小松树坐上公交车到了老家，也就是浮来山镇的任家庄。回到老家后，我们吃过午饭，我便和爸爸妈妈爷爷还有大姑家的一个小妹一起去给老爷爷扫墓。我小心翼翼地抱着那两棵小松树和小水桶，爸爸拿着铁锨，来到了老爷爷的墓前。爷爷拿着铁锨在墓旁挖了两个深深的树坑。我怀着好奇的心理把树根很好地栽进坑里，爷爷帮我扶着小松树，我接过铁锨，用力地把土推进树坑里。然后，我提起水，给刚栽好的小树浇水。我一抬头，妈妈早准备好了照相机，给我照了一张相片。此刻我好累，爷爷在一边却笑了。
我们栽完树，坐在坟墓旁边的麦田里休息。听爷爷讲，以前老爷爷得了一种病，叫大脖子病，是因为缺少碘盐而得的，也因这个病而去世的。那时候，老爷爷家里很穷，没钱治病，只能躺在床上忍受病痛。爷爷不分昼夜、端茶喂饭地伺候他，直到老爷爷与世长辞。我听完后已是热泪盈眶。爷爷的孝心令我深深地感动着。
我想：“如果老爷爷生活在这个时代，过着丰衣足食的日子，也不会得这个病的。”我希望我们每个人都要有孝心，我也一样，长大后我一定象爷爷一样做一个有孝心的人。
4月4日，这一天非常有意义，这是一个关于贫困和孝心的故事。我一定要牢记在心。
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篇10：清明节电子小报模版
1、一朵朵鲜花代表了我们对烈士的无限的怀念之情，一个个深深的鞠躬包含了我们对英烈无限的敬意，我们将学习并发扬烈士的精神，做新世纪的人才!
2、清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康。
3、情深雨蒙清明节，手捧鲜花在墓前。往事历历情无限，亲人话语在耳畔。可恨苍天不长眼，害人离分泪涟涟。但愿天国快乐伴，祈祷家人都平安!
4、纸钱纷飞烟缭绕，祭奠亲人需跪倒。诗书礼仪讲礼貌，尊重传统是必要。先人已去且走好，福荫子孙走正道。父严母慈儿孙孝，富贵永远生活好。祝你一生平安!
5、相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情!
6、寂寞游荡网间，戏语漫入眼帘。怎会有情人，叙述心结千千。寻寻，觅觅，世间万事皆缘。
7、在这些先辈们的面前，立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国、追求真理，立志成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的`繁荣富强作出贡献。
8、清明，这个特殊的日子，需要的是铭记。铭记感悟的力量，擦掉缅怀的泪水，鼓舞我们前行，奋发读书，爱我中华，祝福祖国!
清明节
都说清明时节雨纷纷，可今年的清明，晴空万里。
这天春光明媚，我却起得很晚，足足睡到了九点。我十分兴奋，因为下午要去扫墓了。按理说，扫墓令人心情沉重，可是我一想到弯曲的山路、茂盛的杂草与登上“胜利的高峰”时要点燃的鞭炮，心里还是有些小激动。
到了下午，我并没有看到鞭炮，心中有些不快。于是去问爸爸。爸爸语重心长地说：“放鞭炮是一种陋习，这几天网上对清明该不该放鞭炮看法众多，但多数人坚持不放的观点。”我低下头，陷入了沉思，也想到了班主任吴老师在放假前嘱咐我们：能不放鞭炮，就不放鞭炮。我抬起头，看到了蔚蓝的天空，也就释怀了许多。
临行前，爸爸嘱咐我说：“找一根棍子，山上草多怕有蛇!”我听了并不觉得害怕，因为就算遇到蛇，就把它捉了。我精挑细选，终于找到那传说中的“打蛇棍”。就这样，吭哧吭哧地上路了。一路上，我拿着那根“打蛇棍”披荆斩棘。可未碰到那“可怜的蛇”。想必定是被我手中的“神物”吓破胆了吧。不知不觉中，我们来到了奶奶的坟前。
面前很多树枝、树藤相互缠绕。正当我想使用“神物”时，只见刀大侠——爸爸，手起刀落。一阵阵刀光剑影中，可恶的树枝、树藤纷纷化作“浮云”。奶奶在我六岁时，挣脱了癌症的折磨，去了天国。我们非常悲痛。每当这时，我们向奶奶问好并向她祈祷，愿她在天国保佑我们平安。
篇11：一年级小报清明节
林荫漫步，聆听百鸟的歌声享受大自然的美妙，晴朗无云的蓝天，平静清澈的湖水如同玉女的梳妆镜，站在晓风残风的柳岸上，开始追寻对清明最真切的回忆……每年一到清明，最先在我脑海的不是写文字追思，而是一幕一幕的画片，清晰而又模糊。指尖敲击文字，犹如在玩味游戏，但是又比较的任性。越是想让文字简洁，接近真实的时候，却总是在记忆中看不到自己。
找不到自己，我很想看到自己。看到是一种幸福，看不到是一种痛苦。于是我真的怀念那段记忆，一段与之祖父的幸福生活。幸福以“我”起头，这个人称我喜欢，也很奇妙;它让我更加真实的展现，更重要的是它代表着一种人格的确定。在那段记忆里，“我”并非个体。
我所祭奠的只是祖父，那个“我”也是不代表任何人的，只是起穿针引线的作用罢。
提起祖父的故事，其实我永远都回忆不完的，甚至这辈子我也无法回忆完。只要喜欢，的确，在那个年代，天与地，人与事。看似简单枯燥但却意味深长，催人泪下。我知道，每当我在祭奠祖父的时候，自会承受想往那段幸福的痛苦。往事如烟，往事并不如烟。我爱我的祖父婆，我对他们的追思与缅怀是我一生的不变。在此跪拜这位慈祥善良的老人天国一路走好。
深夜，外面的风还是夹杂着冷意，尽管这是春天。深圳。有风。幸福一直在延续。
在悼念抗日英雄的同时，有谁可否知道，还有一些人在新社会的今天，为挽救他人的生命，而奋不顾身的跳入滚滚激流中，去救落水的同胞，为挽救他人而献出自己年轻的生命，他们的这种做法也是英雄之举，他们就是英雄。
还有那为他人的健康，而毫不吝啬的献出自己的鲜血的人他们也应称为英雄。还有的人，为让失明的人重见光明，在自己临死时，献出他们的眼角膜，使失明的人见到蓝天见到太阳，他们应该称为英雄，他们就是英雄。
更有那为医学的发达，在自己临亡时而献身医学研究的临亡人，他们不计名利，只为医学研究而把自己的躯体献身医学。他们的大义之举，也是英雄的作风，他们就是英雄。他们是我们的先行者，是英雄，作为生者，我们都应该记住这些英雄，不能忘记他们，这是民族魂!!!历史不会忘记英雄，作为后人，都应永远的缅怀他们，以他们为榜样，他们是我们大家的楷模，让我们珍惜现在的美好时光，加倍努力建设我们的美丽家园。
在祖国需要我们的时候，我们都能义无反顾地站出来，为祖国，为社会，为我们的同胞，做我们每个公民都应该做的，包括自己的身体。
唯其如此，才能让这些高贵的灵魂真正安息!!!
清明节是我们中华民族特有的节日。在这一天，人们都拿着丰盛的食物去墓地追忆亲人，寄托哀思。但是，此时此刻谁又会想起那些为共和国的建立而光荣献身的烈士们呢?比如黄继光，邱少云，董存瑞，赵一曼，刘胡兰还有抗日小英雄王二小，王朴等等。他们都是用自己年轻而宝贵的生命为共和国的成立添砖加瓦。
中华民族是一个推崇“孝”道的`民族，我们不应该那么狭隘，也要学会换位思考，这些先烈们有的牺牲时才年仅十一二岁，和我们年龄相仿，和我们一样都是普通人，然而他们的做法却远远胜过那些成年人。为什么呢?那是因为他们有坚定的信念和意志，有明辨是非对错的睿智，我们应该向他们学习!
现在的中华民族繁荣昌盛，不需要我们付出生命才能为祖国做贡献，可是我们仍然要学习先烈们的精神，从小事做起，从身边的一点一滴做起，为国家为人民做一些力所能及的事，如保护环境卫生，在街道小区带头清理垃圾。乐于助人，在学校认真学习，主动帮助后进生。勤劳勇敢，在家里帮助家长干家务。这些都能让我们的生活更加充实更加美好!
更重要的是还得有一颗感恩的心，不仅在清明节时要追忆先烈还要把烈士的精神发扬光大。在明年的清明节时，我希望能看到由我们小学生及社会各界人士自发组织的纪念英烈的活动，更希望在以后社会发展的过程中，我们能做出更大的贡献来安慰先烈!
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终，剩下的，就只有让人怀念!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出清明节的特殊气氛。
篇12：清明节小报的内容
江南：青团子
青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的.馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻。
潮汕：食薄饼 蒸朴籽粿
潮汕人过清明节，具有浓厚的地方色彩。食薄饼：清明食薄饼在潮汕很盛行。薄饼分皮、馅两部分，皮是用面粉拌水搅成粘糊状，在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮。馅分咸、甜两种，有蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。
蒸朴籽粿。潮汕有一种树叫朴籽树，果实大如绿豆，味甘甜。传说先人在饥荒年，采此树叶充饥度荒。清明时节，气候转暖，草木荫茂，朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去，便在清明节采此树叶，和米舂捣成粉，发酵配糖，用陶模蒸制成朴籽粿，有梅花型及桃型两种，也有叫碗酵桃的。
四川：欢喜团
四川成都一带有以炒米作团，用线穿之，各色点染，名曰“欢喜团”。旧时，在成都北门外至“欢喜庵”一路摆卖。清人《绵城竹枝词》有诗云：“‘欢喜庵’前欢喜团，春郊买食百忧宽。村醪戏比金生丽，偏有多人醉脚盆。”
各地：子福
很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。祭祀食品习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。
此外，我国南北各地在清明节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。
清明节对联
上联：槐火光阳春替换
下联：杏花消自雨传知
上联：睹物思亲常入梦
下联：训言在耳犹记心
上联：杏酪榆羹当来次第
下联：石泉槐火梦到赏时
上联：山清水秀风光好
下联：月明星稀祭扫多
上联：年年祭扫先人墓
下联：处处犹存长者风
上联：禁火今年逢节早
下联：飞花镇日为谁忙
上联：寒食雨传百五日
下联：花信风来廿四春
上联：春风已解千层雪
下联：后辈难忘先烈恩
上联：流水夕阳千古恨
下联：春风落日万人思
上联：春风重拂地
下联：佳节倍思亲
上联：燕子来时春社
下联：梨花落后清明
上联：三月光阴槐火换
下联：二分消息杏花知
上联：相逢马上纷桃雨
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上联：清风明月本无价
下联：近水遥山皆有情
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