清明节小报电子稿（共10篇）
篇1：清明节小报电子稿
清明节电子小报
清明节是怀念先辈的日子，清明节让我想起了很多事，想起了那慈祥的曾祖母。
去年的深秋，我独自坐在院子里，迎面吹来的风已经没有那么惬意了，微微带着一丝寒意。我看着那夜空，想我眨着眼睛的星星似乎要和我交谈，我忍不住把内心的话都倾诉了出来。
在小的时候，爸妈出去工作，我便整天围着曾祖母转呀，跳呀，笑呀。有时，我吃饭掉了一粒米，曾祖母就会对我说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。要珍惜每一粒粮食!”，她就捡起来，放到嘴里，慢慢的咀嚼着，脸上还挂着笑容，显得十分开心。那时的我看这曾祖母的一举一动很不理解，心想，吃饭也不用这么开心呀，饭再香，也香不过那些鸡鸭鱼肉呀!曾祖母说：“我们小时候可没有那么多好吃的东西，有米吃就是神仙过的日子，那有什么大鱼大肉呀!”我似懂非懂地点了点头，便出去找我的玩伴了。
中秋节那天，我回去看望曾祖母，只见她躺在病床上，脸色苍白眼睛里没有了昔日的神采。我轻轻地叫了一声：“曾祖母。”曾祖母露出了微笑，手有气无力的招向我，我走到床边，摸着她的手，只觉的好瘦好粗糙，我的双眼禁不住湿润起来那一夜，我在翻来覆去睡不着，想着她对我的好，想着她教育的话，眼泪不禁流下来了
去年中秋节刚过几天，曾祖母就去世了。那一天，我并没有去送她。听爷爷说，曾祖母去的很安详，脸上还带着笑容，大概是想让我别太伤心。
今年的清明节，曾祖母我来看你了，曾祖母我好想你。
在这清明节让我想起了许多悲伤的回忆。
中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。
在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这话只说对了一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味。
我国传统的清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成了传统习惯。
有人说：“清明节的人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人;二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓的节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节的意义，传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的`精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结国内外亲情专题作文>亲情，促进政治、经济、文化的协调发展。
假如把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多钟意义，让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。
清明节，不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日的习惯。
打开窗，外面还依旧飘着来自天国的眼泪，轻轻地伸出双手，想承接两滴，泪是那样的轻盈，却凉凉地触痛了我的心弦。
今天是清明节，一个举国上下祭奠亡灵的深切哀悼日。
那一篇篇对至亲亡灵刻骨思念的诗、词、散文像凄美的雪花一样纷纷碎舞在我的眼前，化做一滴滴清泪深深润湿了一颗悲恸的心。我想念我逝去的亲人!
十年了，爸爸，您已经去世十年了!人生真的很讽刺，一转身就是一辈子。
那一年，我十九岁，高中刚毕业，还没有来的及涉世，却先经历了一场生离死别。还清晰地记得9月15号的那天早上7点多，您眼中的眷恋我还没有读完，您的眼神却在我眨眼的一瞬间定格了，任凭我如何歇斯底里，您的黑眼珠却始终没有再眨一下，一睁不闭，生命就是这样结束的吗?心被撕的粉碎，您的永不瞑目成了女儿一生中最大的心痛。我对不起您，父亲!世事沧桑、苍天无情命运更残酷，为何就如此吝啬地不给我哪怕只有一次报答您的机会呢?就这样让我一生都活在内疚中，不得轻松吗?
我从悲痛中走来，伤痕累累……
记忆中，没有妈妈，您总是形单影只一个人在劳作，却从不准许我去帮您，您知道我的心有多疼吗?您知道当我拿着您卖血赚来的钱做生活费而又不小心被我搞丢时我的伤心欲绝痛不欲生吗?您没有责备我一句，却默默地安慰了我那么多;您知道您卧病在床上滴水不尽一个礼拜却用颤抖的双手递给我您仅存的三百元钱时，我的心是怎样在滴血地痛着吗?您宁愿放弃生命也不允许我用这仅有的家产去帮您买药，而当我偷偷地帮您买回药时您那极尽愤怒的烈火吗?任我苦苦哀求您却坚持拒绝吃药!您就是这样倔强，您宁可硬撑着煎熬着任病魔摆布、任命运捉弄也不去反抗。
爸爸，您任劳任怨，把日子的点点滴滴过的是那么仔细，您总是宽容着别人的过错而又严格教育着女儿，您用尽全部的爱温暖着女儿的生活，您用自己的实际行动教会了女儿如何做人，做一个善良的人。爸爸，您是女儿心中永远的榜样!爸爸，您在天国赐给我的福音：与人为善、知恩图报，感恩社会，让我用毕生的爱去孝敬我现在的公公婆婆，去尊重我身边的每一个生命，我得到了他们的认可，赢得了邻里乡亲的称赞，父亲，您可以安息了。爸爸，让女儿用眼泪敬您一杯吧，祝福您在天国生活的愉快详和!
后记：今天也是我最亲爱的奶奶的祭日，在我爸爸走后的三年去世，未能参加奶奶的奠礼是我一生的心痛，我也祝福奶奶在天国生活的快乐。人世间最痛苦的是：树欲静而风不止，子欲养而亲不待;人世间最最痛苦的是：白发人送黑发人，情何以堪?
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当听到这首熟悉的诗，我就会情不自禁地想起那些在天国的亲人们和为了我们新中国的成立而牺牲的先烈们。
听妈妈说，我小时候经常哭着闹着要看外公，不肯相信外公已经去世的事实。而现在，我已经长大了，学会了慢慢理解世事的沧桑变化，我知道了，生老病死是人生必须经历的环节，谁也不能挽救，所以我现在每年清明都会更加诚心的去祭奠外公。
记得在清明夜(清明前一天的晚上)的时候，爸爸、妈妈、姐姐和我一起到外公的坟前，去祭奠他。我给外公磕了几个头，并给他烧了许多许多的纸钱，让他在天堂可以过着无忧无虑的生活。
今年是中华人民共和国成立60周年和五四运动90周年。为引导广大青少年铭记中华民族艰苦卓绝的奋斗历程，缅怀革命先烈丰功伟绩，大力弘扬爱国主义精神，中国青年网、中国共青团网、血铸中华、民族魂等网站在今年清明节期间共同发起第八届青少年“网上祭英烈，共铸中华魂”清明网上公祭活动。我到网上去给革命先烈们鲜花，感谢他们给了我们这么美好的生活，学习他们那为了国家，为了人民，不惜牺牲自己的一切甚至生命的高贵品质。先烈们，你们的努力没有白费，看，如今的中国是多么繁荣富强啊!奥运会的成功举办，神舟七号载人航天飞船的成功发射，不就见证了这一点吗?你们看到了吗?最后，祝你们在天堂过得愉快，我们这些晚辈会一直铭记着你们的!
篇2：清明节小报电子稿
1、一朵朵鲜花代表了我们对烈士的无限的怀念之情，一个个深深的鞠躬包含了我们对英烈无限的敬意，我们将学习并发扬烈士的精神，做新世纪的人才!
2、清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康。
3、情深雨蒙清明节，手捧鲜花在墓前。往事历历情无限，亲人话语在耳畔。可恨苍天不长眼，害人离分泪涟涟。但愿天国快乐伴，祈祷家人都平安!
4、纸钱纷飞烟缭绕，祭奠亲人需跪倒。诗书礼仪讲礼貌，尊重传统是必要。先人已去且走好，福荫子孙走正道。父严母慈儿孙孝，富贵永远生活好。祝你一生平安!
5、相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情!
6、寂寞游荡网间，戏语漫入眼帘。怎会有情人，叙述心结千千。寻寻，觅觅，世间万事皆缘。
7、在这些先辈们的面前，立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国、追求真理，立志成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的`繁荣富强作出贡献。
8、清明，这个特殊的日子，需要的是铭记。铭记感悟的力量，擦掉缅怀的泪水，鼓舞我们前行，奋发读书，爱我中华，祝福祖国!
清明节
都说清明时节雨纷纷，可今年的清明，晴空万里。
这天春光明媚，我却起得很晚，足足睡到了九点。我十分兴奋，因为下午要去扫墓了。按理说，扫墓令人心情沉重，可是我一想到弯曲的山路、茂盛的杂草与登上“胜利的高峰”时要点燃的鞭炮，心里还是有些小激动。
到了下午，我并没有看到鞭炮，心中有些不快。于是去问爸爸。爸爸语重心长地说：“放鞭炮是一种陋习，这几天网上对清明该不该放鞭炮看法众多，但多数人坚持不放的观点。”我低下头，陷入了沉思，也想到了班主任吴老师在放假前嘱咐我们：能不放鞭炮，就不放鞭炮。我抬起头，看到了蔚蓝的天空，也就释怀了许多。
临行前，爸爸嘱咐我说：“找一根棍子，山上草多怕有蛇!”我听了并不觉得害怕，因为就算遇到蛇，就把它捉了。我精挑细选，终于找到那传说中的“打蛇棍”。就这样，吭哧吭哧地上路了。一路上，我拿着那根“打蛇棍”披荆斩棘。可未碰到那“可怜的蛇”。想必定是被我手中的“神物”吓破胆了吧。不知不觉中，我们来到了奶奶的坟前。
面前很多树枝、树藤相互缠绕。正当我想使用“神物”时，只见刀大侠——爸爸，手起刀落。一阵阵刀光剑影中，可恶的树枝、树藤纷纷化作“浮云”。奶奶在我六岁时，挣脱了癌症的折磨，去了天国。我们非常悲痛。每当这时，我们向奶奶问好并向她祈祷，愿她在天国保佑我们平安。
篇3：清明节小报电子稿
但在泥沙俱下的电子小报中,“牛皮癣”也登上了大雅之堂,更有甚者创意廖廖,复制、粘贴的内容居多,这无疑恶意绑架读者。笔者试着分析了电子小报制作的平庸状态,就突破这种平庸状态作了一些有益的尝试,以飨读者。
1 现状:电子小报逐渐取代传统的纸质报纸
电子小报集文字、图片、音乐、视频等媒体手段于一体,又称网络报纸、互动报纸。能将若干素材或原创作品经过信息技术手段加工,通过网络传播,在手机、平板电脑等移动终端上向读者呈现。这是一种高效、便捷的媒体表现形式,兼具了平面视觉冲击与互联网多平台、快分享的特点。它在有效使用图文、音频、视频、游戏等交互手段的同时,结合各类平台特点,给读者提供更人性化的阅读体验。例如护眼阅读模式、模拟手动翻页、实实互动交流等操作设计能增加读者的好感度。
我们为此展开过中小学生问卷调查,结果显示大多数中小学生都接触过电子小报,电子小报比传统纸质报纸更受中小学生欢迎。电子小报在输出格式的类型、数量上也能满足读者的各种需求,更多、更富于创造性的版面设计层出不穷,各种链接的创造性应用也是异彩纷呈。电子小报的内涵大大地超过了一份报纸的本身,而成为相关知识和信息的一个几乎可以无限延伸的集合体。读者可以通过一份小报或一篇文章所包含的链接走向相关的文章、杂志、著作、书目/索引数据库、WWW站点以及作者的电子邮箱。
2 需求:自媒体时代电子小报需求旺盛
自媒体时代,需要传播快、互动性强的传播途径,这无疑给电子小报的发展酝酿了一片沃壤。“每个人都有自己的报纸”成为这个时代的烙印。中小学生处于强烈的自我表达时期,每个学生都渴望拥有自己的电子小报,阅读朋友圈的电子小报,而家长和老师恰好能从电子小报中解读孩子的需求和心理状态。于是电子小报作为一种媒介,在记录下青少年成长过程的同时,也能让家长和老师实时捕捉学生的成长动态,形成良性循环。
3 实践:制作电子小报与提升中小学生信息素养
《基础教育信息技术课程标准(2012版)》指出:基础教育阶段信息技术课程的总目标是培养和提升信息素养。制作电子最直接的效果是,能够促进中小学生排版布局、色彩搭配、绘画制图、影像音乐选择等手脑并用的综合能力,有效培养中小学生的信息检索、筛选、获取、运用等素养,对促进中小学生全面发展具有重要意义。
电子小报的成功制作,能够培养中小学生愉快学习,快乐创作,培养他们的观察力、想象力,激发他们的成就感和自信心。
制作电子小报的过程是思维创新的过程,所创编的小报,能表达出学生的思想、反应学生的技术、个性、标新立异。中小学生信息技术实践应用能力借此得以锻炼提升。
4 突破:电子小报制作与创新思路
在电子小报的制作实践中,很多学生采取直接“复制、粘贴”的手段,导致电子小报质量不高,整体上呈现出平庸的状态。为此,笔者提出以下创新思路。
第一招:主题定位。解析主题,明确思路。把握主题所要营造的氛围、达到的宣传效果,事先对作品思路草拟文案。大胆创新,大胆定位。
第二招:素材定性。素材的收集、分析、归类是制作电子小报的基础,也是辨析电子小报主题的依据。中小学生通过网络搜索下载,查阅摘抄纸质文献资料,拍摄图像,录制音频、视频,实地调查访谈等方式,筛选整理符合主题的文本、图片、音频、视频等相关素材,采取变形思维,建立自己的资源库。
第三招:谋篇定质。首先是报头制作。报头是电子小报呈现给读者的第一印象,俗称面子。包括电子小报名称、主办单位、主编、编委、发行期数、发行日期等要素。小报的LOGO设计也十分重要。LOGO具有标识性强、创意有趣、风格显著的特征,是小报的传播符号,品牌标志。再说页面内容制作,也就是里子。包括目录框架设计,导读撰写,标题、文本、插图、动画、音频、视频等内容之间的合理衔接。内容设计的条理性和逻辑性会直接影响电子小报的水准和质量。
第四招:剪裁定味。电子小报想实现图文并茂,需精心定制色彩风格。修改、裁剪、调整和美化图片,能增加电子小报的味道,让读者从电子小报中收获真、善、美。
5 衡量:电子小报质量标准
电子小报做得好不好,主要看它是否突出主题,逻辑严密,表达准确,感染力强,健康向上,其中更主要的标准是看它传播的广泛性和有效性。
篇4：清明节小报电子稿
1.知识与技能
掌握在WORD中插入艺术字、文本框、图片的方法；掌握艺术字、文本框、图片格式的设置方法；能综合运用图片、艺术字、文本框等解决实际问题。
2.过程与方法
探求用WORD解决实际问题的方法。
3.情感态度与价值观
培养学生自主学习及协作学习的意识和能力；提高学生的人文素养。
教学流程
一、导入新课
教师引导学生：①同学们课余喜欢读哪类杂志？②到书报亭购买杂志时，什么样的杂志最能吸引你的注意？③想不想自己设计杂志封面？
二、讲授新知
①出示课件，以杂志封面为例引导学生分析组成要素，引入问题，为学生指出思考的方向。
②创设情境，利用课件向学生出示三个任务，以组为单位，每个小组选择两个任务进行制作。任务1：名片设计（规划自己的人生，为未来的自己设计名片）。任务2：贺卡设计（以母亲节为主题，设计一份贺卡送给你的母亲）。任务3：杂志封面设计（学校要创办一份校刊，请你进行封面的设计）。
③学生根据所选任务，组内讨论作品整体设计。
④自主学习，利用网络资源，通过组内成员互助，完成创作任务。教师巡视指导，强调制作过程中的注意事项。
⑤每组选出本组最佳作品，由组长进行解说汇报。
⑥全班同学对每组作品进行点评，提出发现的问题，并请同学进行解答演示，教师补充。
⑦请同学解答教师在同学们制作过程中发现的问题。
⑧请学生再说一说，自己在制作过程中遇到的困难，请其他学生进行解答。
三、课堂总结
①你设计的作品里包含了哪些元素？分别用什么方法实现？
②如果要设计一份小报，版头要采用什么方式设置比较好？
③如果文本框内的文字被图片遮住了，你会采用什么办法解决？
④教师强调，制作作品时的注意事项。
篇5：清明节的小报-清明节小报
清明节板报资料
清明节的由来
清明节的风俗
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用
来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放
上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
《清江引 清明日出游》《
吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
苏堤清明即事》
王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。清明节小报_清明小报
清明节的起源
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为鬼节“、冥节”，与七月十五、十月一日总称三冥节“，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。清明节小报_清明小报。垦利地方自清明节前三日算起，称大寒食”、二寒食“、三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为鬼门关节“。
清明节从什么时候开始的
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。
清明诗二首
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断
魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。清明节小报_清明小报。
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
为什么称作“清明”
为什么称作”清明“呢?云:”春三月中气，惊蛰，春分，()清明。“朱右曾校释引孔颖达曰:”清明，谓物生清静明洁。“从气候看，清明正值春意盎然，万物竞发，是春耕春播的大好季节。故古人曾用”和风吹绿柳，细雨润花红“的诗句，盛赞清明前后的美丽景象。
清明节古代有多种称谓，最常见的叫做”思亲节“。这天，我国广大地区都有踏青扫墓、怀念先人的习俗，如元人扬允浮诗:”高柳岂堪供过客，好花留待踏青人“，宋人高翥诗:”南北山头多墓田，清明祭扫各纷然“。
从南朝宋谢灵运”属值清明节，荣华历和韶“开始，直到晚清乃至近现代，咏清明节的诗俯拾即是，仅唐代大诗人杜甫就有数首传世。
清明节的传说
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自
带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道:”割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
篇6：清明节小报
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。”
《荆楚岁时记》：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。 寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明缘何吃青团
上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。
古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。
在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”，据《琐碎录》记载：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”明代《七修类槁》也说：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。清代《清嘉录》对青团有更明确的解释：“市上卖青团熟藕，为祀先之品，皆可冷食”。
篇7：清明节小报
清明节，一个举国上下祭奠亡灵的深切哀悼日。下面是清明节小报，一起来看看吧。
4月5日是个特别的日子，每年的这一天我和爸爸妈妈都会坐上长途汽车回老家。
这是我最高兴的日子，也是我最期盼的一天。
我和爸爸妈妈坐上汽车，不一会，车子就开了，首先映入眼帘的是窗外川流不息的汽车和拔地而起的高楼大厦。
车子开了一会就上了高速，这时只见道路两旁连绵不断的大山就像一条条青龙向我们身后飞去，不知不觉我们就来了一个小村庄——我们的目的地我的故乡。
眼前的一切让我惊呆了，如今的小村庄不再是以前那个偏僻闭塞的小村落了，一幢幢农家小楼错落有致。
我和爸爸妈妈下了车就一起去买了扫墓要用的东西，我们还买了一些当地的一些特色小吃，我对爸爸说：“万事俱备，只欠行动，我们出发吧!”
爸爸拿着我们买的东西，直往山上的目的奔去。我和妈妈战战巍巍地走在崎岖的山路上并互相照顾着。周围的山川、小草、大树、野花真的美极了。我看见爸爸在一块墓碑前停下了他那匆忙的脚步，把我们买的小吃轻轻地放在了墓碑钱，我问爸爸：“为什么要放吃的呢?他们又不会吃。”妈妈说：“只要我们的心意他们领悟了，就表示他们吃到了。”我虽然似懂非懂的点点头，可是完全不明白什么意思，但是我想他们这么做一定是对逝人的思恋与牵挂吧!这样才会不远千里的来看望他们!
今天是清明节，我和妈妈去了外婆家，外婆家住在郊区,那里空气十分清新，景色秀丽宜人，所以我非常喜欢去外婆家。
下午吃完午饭，我和姐姐到了外婆家的老房子，那里有一个菜园，我们先去了菜园收菜，菜园里的蔬菜品种可真丰富啊，如﹕青菜、香菜、大蒜、韭菜、菠菜…，看来收菜也不是容易干的活呢!你瞧，我和妈妈、小姨、姐姐、外公、外婆正在不停地收菜：外婆她们在收菜，而只有我在拿把小剪刀在拔菜剪菜，我先把菜连根拔起，然后把菜根和泥土都剪了，由于我剪的太多，把许多菜叶都剪了，姐姐说我浪费，可我怎么剪都不行，我只好放弃，拉着姐姐去田埂上放风筝，田埂两边有金灿灿的油菜花，我和姐姐在田埂上开心的奔跑追逐，油菜花的香味扑鼻而来，我们玩的十分尽兴。
回了老房子,我和姐姐在鸡群下喂鸡,拿来菜边菜叶和给鸡吃,果然,有许多鸡都聚在一起吃,连蹲在鸡窝里的老母鸡也出来吃东西了, “老母鸡下蛋了!”外公冲我和姐姐喊道,并连忙把鸡窝里的两个鸡蛋拿出来,你瞧,还有一个是双黄蛋呢!没想到喂鸡也可以学点新知识啊!真好 !
转眼间便到了晚上,我该回家了,我一边坐着公共汽车,一边想﹕“清明踏青可真好呀,我以后一定要多去踏青!”
古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的`清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
天，时晴时阴，如一个少女复杂的内心，让人捉摸不定。
我站在老家的院子里望着那些既熟悉又陌生的事物。清明节，真的是有了很大的改变呀!仿佛这些已成了体现自己孝顺的装饰品了，像我，像我们。小时候的我倒也天真好奇，祭拜时毕恭毕敬，现在，这已经成为一个习惯。我从来没有见过死去的祖先。木然了，仅是随着别人的行动而行动。
听爷爷说，邻居的老爷爷死了，就是这一天死的。他和我们家的关系恶劣得很，听到这个消息，没有人为他难过。
过年的时候我刚见过他，那时他还好好的，可如今却永远的闭上了眼睛和那张左邻右舍都不喜欢的嘴。我第一次觉得，死亡，原来离我这般近，似乎每一个人一伸手就会触到他冰凉的衣襟。
烧完纸钱，我迫不及待地吃了起来，刚才家里的气氛荡然无存，迎来了些欢声笑语和对饺子的啧啧赞叹。
隔壁家很静，几乎没有什么声音，更别说是伤心欲绝的哭声。
我走到屋后的小道上，看见一辆轿车停在他家屋后，大概是他儿子回来了吧，后来，我又遇见了他的妻子，衣服颓然的样子，也许只有她一个人在为老伴发自内心的伤心吧。因为我刚见到了他的儿子，依旧满面春风，不停地叮嘱厨师做好点，好上得了桌。瞧瞧，又发现了这一类人。
天，依旧时晴时阴，但，比起刚才，似乎多了点什么。
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篇8：清明节小报1
什么是清明节
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节 是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之 节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大 臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人 亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于 归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加 扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这 样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参 与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极 盛.祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀 祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死 者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠 以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重 在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而 论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台 会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们 成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还 有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明 节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济 安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可 分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭 祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭 祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对 死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明 祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族 的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐 等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一 种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫 墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
清明节是中华民族传统的 纪念祖先的节日，其主要 形式是祭祖扫墓。
清明节扫墓
祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人 的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓” 名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆
篇9：清明节小报免费
清明节介绍
清明节，英文标准译名：tomb-sweeping day或者pure brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假3天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
一些修佛的人会烧些自己或者找人代抄的佛经给他们去世的亲人朋友，意在帮助亡人早日脱离地狱之苦，从而离苦得乐。
唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的`含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
清明节饮食习惯的内容
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，吃冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。 寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。一般都在清明这天扫墓。 清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。”
清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要象举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。
青岛的清明节***俗
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”在古人的诗句中，清明节不仅是祭祀先人的日子，也是游玩踏青的好时节。4月3日，记者从岛城民俗专家了解到，前些年，青岛部分地区还流行着清明荡秋千、吃“面燕”、卷单饼等习俗 。但随着社会的发展，这些民俗活动正被人淡忘。
秋千荡得高日子过得好
“清明这天，青岛有荡秋千的习俗，尤其是闺中女子，所以民间有‘女人的清明，男人的年’的说法。”青岛市民俗博物馆馆长姜锋介绍。
姜锋说，秋千荡得越高，就预示着将来的日子过得越好。于是，女子们便都放下矜持，兴高采烈地荡秋千。除此之外，在荡秋千的过程中，男子们在帮忙推、送秋千时，容易获得女子的好感 。因此，这个过程也为年轻男女交往创造了好机会。
据了解，秋千又称“悠千”，是我国北方的一种传统游戏。唐朝时，荡秋千逐渐成为女子中流行的游戏娱乐方式。“这都是以前的习俗。”据姜馆长介绍，由于当时青岛人都住在庭院里，空间比较大，每到清明节来临之前，都会在家里或者户外比较宽敞的地方安置秋千，供家里的女士玩耍。但如今，这个活动就被人淡忘了。
吃面燕有种过年的感觉
青岛民俗博物馆馆长姜锋告诉记者，早时青岛就有在清明节做“面燕”的习俗。相传为了纪念介子推，民间还将面燕称为“介推燕”。
在过去，妇女们不仅做面燕的技巧娴熟，而且还能做出各式各样、神态各异的面燕。姜馆长介绍，面燕的种类很多，有单头的、双头的、平翅的、别翅的。除此之外还有一种比较特别的，就是大燕背小燕。
“因为以前人们的生活相对比较困难，平时很难吃到白面，因此吃面燕的时候就有种过年的感觉。”姜馆长说，除了吃面燕，每年清明期间青岛还有做单饼的习俗。“所谓单饼，就是一张用面做成的薄薄的小饼，上面放些大葱、煮鸡蛋等，卷起来吃。”姜馆长表示，随着社会的发展，这些民间习俗都已经逐渐走出了人们的生活。
放风筝期望除灾祛病
据了解，自古以来，清明节前后，青岛就有放风筝的习俗。“到了这个季节，村里的青年男女、少年儿童都结伴到山间、田野上，到比较空旷的地方放风筝。”家住沧口公园附近的王老汉今年74岁，回忆起以前清明的习俗，他首先想到了放风筝。
中国的放风筝习俗已有着XX多年的历史了。据史书记载，我国放风筝的习俗，早在春秋战国时期就出现了，当时称为“纸鸢”。到了五代时，纸鸢乘风上天，鸢上系竹哨升空，迎风哨响，其声如筝鸣，谓之风筝。沿袭至今，风筝在民间仍有鸢、鹞的称呼。有史书说，风筝最早的功能可能是与除灾祛病有关。
清明挖野菜要科学食用
清明时节，很多人到郊外踏青，会顺便将绿油油的野菜挖回家，端上餐桌。
“野菜中含有多种保健功能，常吃野菜对健康大有好处，但要学会科学食用。”天津中医药大学第一附属医院营养科主任李艳玲提醒说，不同的野菜有不同的食用方法。有些野菜适宜生食，如婆婆丁等，最好的吃法是洗净蘸酱生吃，而有些野菜如荠菜、马齿苋则宜熟食，最好放些蒜、姜，以杀菌和减少野菜的寒凉之气，身体虚弱和脾胃虚寒的人则要少吃。不认识的野菜千万不能盲目吃。
李艳玲还提醒说，清明时节外出春游踏青需防花毒，更不能因一时好奇而误食了有毒的花果。有些人在花丛前呆久了，会出现头昏脑涨、咽喉肿痛等症状。有些人由于接触了植物的花粉引起过敏性反应，出现全身瘙痒、皮肤发红，还有人出现阵发性喷嚏、鼻塞、流泪、哮喘等症状。所以春游时，要注意防劳累，也要注意花粉过敏。建议过敏症患者最好减少外出，或在外出时做好防护，如戴上眼镜、口罩等。
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篇10：清明节主题小报
又到了每年一次的清明节，下面是清明节主题小报，一起来看看吧。
一年一度的清明节马上要来了，今天4月2日，我们学校组织五年级同学去烈士陵园扫墓。我们要缅怀为了祖国的解放而英勇牺牲的革命先烈，瞻仰他们的丰功伟力。
我们走进了烈士陵园，一排排的小花也绽放了，像烈士在跟我们打招呼呢!石阶旁边绿茵茵的樟树，像烈士那宽大的手一样保护着我们。我们看到了一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，扫墓仪式开始了，当几位同学敬献花圈时，我在心里深深的祝愿：先烈们你们安息吧!当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都低下了头，庄重地默哀：解放军叔叔，谢谢你们!如果不是你们，就不会有我们今天的幸福，今天的和平!如果不是你们用自己的鲜血来战胜敌人，今天的世界不知会怎样 ……后来我们还听了侯爷爷讲话，我们知道了三要三不要：1要做好事，不要做坏事;2要做好人，不要做坏人;3要好学习，不要厌学习。 最后我们宣誓：我是少先队员，我在国旗下宣誓：我们时刻准备着，为中华之崛起而读书，宣誓人：杨佳熠。扫墓仪式结束了，我们准备去烈士纪念馆。
走进纪念馆，就看了许多烈士的遗容，他们为我们撒了多少的心血啊!像宣中华，那时他正气凛然地说：“你们杀了我，无非只不过杀了一个宣中华，但千千万万革命者会起来杀你们的!”“中华为革命而死，虽死无憾”。他们是多么刚强啊!参观完纪念馆，我们就开始了自由活动了，大家吃的吃，玩的玩，一副热闹的情景!
时间不早了，我们最后在心里向烈士们鞠了个躬，表达对烈士们深深的怀念……
清明节，不仅仅只是一个节日，在那历史的洗涤逐渐成为我们民族的一种思想，感谢有它，是它在哪短暂的一天里告诉我们要学会感恩，感恩自己的先祖为后代子孙的成长所付出的血汗和青春。
当然在清明节时，物品们除了拜祭自己的先祖外，更不能忘记那些在我中华民族生死存亡的关键时刻中，不畏牺牲，只为复兴华夏的革命先烈。
感谢有他，让我们记得在中国沦为半殖民半封建时，我们伟大的国父孙中山带领人民反封建，最终是清政府的统治土崩瓦解，终结了中国实行了近千年的封建帝制。
感谢有它，让我们记得，在日本侵华的时候，张学良、杨虎城，冒着生命危险发动震惊中外的“西安事变”逼迫蒋介石抗日，停止内战，他们尽到了一个中国人在自己民族生死存亡是所应尽的责任和义务，让我们记得，在蒋介石撕毁协定，发动内战的时候，无数的共产党员和战士，为祖国不被反动派控制用鲜血铺平了成功的`道路。
清明节，是你，是你让我们知道做人不能忘本，今日的美好是昨日那些烈士们的鲜血所换来的。
在清明这天，让我们不再是游戏、睡觉、写作业中度过。
这天，我们应该回忆，回忆自己的祖辈在哪一亩三分地不停地劳作，只为自己的后代能吃饱的艰辛，回忆革命先烈用血肉阻挡枪口，让自己的部队取得胜利，早日解放中国的那份执着;回忆……
在那一次次的回忆中，升华我的灵魂，在那灵魂深处烙下那不畏牺牲的勇气和那追求胜利的执着。
感谢清明，让我学会了感恩，我将带着它踏上自己通往社会的征途，她将如果一缕射入我心田的阳光，给与我无限的温暖。
感谢你，清明节。
中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。
在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这话只说对了一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味。
我国传统的清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成了传统习惯。
有人说：“清明节的人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人;二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓的节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节的意义，传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结国内外亲情，促进政治、经济、文化的协调发展。
假如把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多钟意义，让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。
清明节，不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日的习惯。
4月4日是清明节。这天早上我和妈妈来到东关大集上，买了两棵小松树，我要和爸爸妈妈一起回老家给老爷爷扫墓。
我和妈妈赶完集，我们一家人带着那两棵小松树坐上公交车到了老家，也就是浮来山镇的任家庄。回到老家后，我们吃过午饭，我便和爸爸妈妈爷爷还有大姑家的一个小妹一起去给老爷爷扫墓。我小心翼翼地抱着那两棵小松树和小水桶，爸爸拿着铁锨，来到了老爷爷的墓前。爷爷拿着铁锨在墓旁挖了两个深深的树坑。我怀着好奇的心理把树根很好地栽进坑里，爷爷帮我扶着小松树，我接过铁锨，用力地把土推进树坑里。然后，我提起水，给刚栽好的小树浇水。我一抬头，妈妈早准备好了照相机，给我照了一张相片。此刻我好累，爷爷在一边却笑了。
我们栽完树，坐在坟墓旁边的麦田里休息。听爷爷讲，以前老爷爷得了一种病，叫大脖子病，是因为缺少碘盐而得的，也因这个病而去世的。那时候，老爷爷家里很穷，没钱治病，只能躺在床上忍受病痛。爷爷不分昼夜、端茶喂饭地伺候他，直到老爷爷与世长辞。我听完后已是热泪盈眶。爷爷的孝心令我深深地感动着。
我想：“如果老爷爷生活在这个时代，过着丰衣足食的日子，也不会得这个病的。”我希望我们每个人都要有孝心，我也一样，长大后我一定象爷爷一样做一个有孝心的人。
4月4日，这一天非常有意义，这是一个关于贫困和孝心的故事。我一定要牢记在心。
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