戏剧艺术十五讲笔记

第一篇：戏剧艺术十五讲笔记

美学十五讲读书笔记

摘要

本书对艺术之美本质的揭示始于对艺术作品本源的追问。总的来说，在朱光潜先生看来，审美直觉是境界的起点，并且贯穿在存在者真理显现过程始终，审美直觉既是创造亦是欣赏。审美直觉作为欣赏，是蕴涵有丰富的有机构成的整体经验的，直觉不是单纯的表象、想象、“灵感”，而是有理性参与的包含情趣、性格在内的综合的心理机制。审美直觉作为创造，在诗的境界中，它是表现与传达意象的统一活动。

关键词：审美 、美感、表现意象、创造意象

美是真理的显现(《美学十五讲》读后感)

很少有学术著作能给人一种馨香典雅的阅读记忆，《美学十五讲》就做到了。拿到这本湛蓝底色的图书，翻看渗透着美之操练的目录：美从何处寻，人物的品藻，目送归鸿、手挥五弦，美乡的醉梦者，《奥德赛》和“退潮的沧海”，从西南联大的校歌谈起„„不觉中陶醉于书中洋溢着的纯净而深刻的美学气息。

美是什么，艺术是什么，这是一个难解的斯芬克斯之谜。古希腊不区别创造艺术和手工技艺，柏拉图认为艺术是对现实事物的低劣摹仿，而现实事物又是对理念的摹仿，艺术之美只是灵魂依附肉体之前在天上所见到的真美的影子。在近代，鲍姆嘉通将美定义为感性认识的完善，康德则认为审美判断是连接纯粹理性判断和实践理性判断的拱顶，于是，美又与真和善三分人类精神世界。当然，真正有价值的美学理论都应当要积极回应时代课题和关注当代人的精神文化困境，《美学十五讲》亦不例外。对此，书中提出了一种全新的美学观念，即艺术之美既不是对真的摹仿，也不是与真比肩而立的东西，而是存在者“真理”的显现。存在者“真理”在日常生活中是被遮蔽和隐匿的，而在艺术中却被敞亮和开启出来。本书对艺术之美本质的揭示始于对艺术作品本源的追问。在通常的理解中，作品源于艺术家的创造活动。但是，反过来看，却是作品成就了艺术家的声誉，似乎艺术家又源于作品。从艺术家到作品，再从作品到艺术家，两者互为本源，彼此不可或缺，但其中的任何一方都不能完全包含另外。根据马克思把人的本质定义为人的社会性，与此相应，美感的本质就是美感的社会性，美感的根源在于社会实践，即对像是存在者。因此，艺术，或者说艺术之美，是存在者“真理”的显现。存在者真理究竟是如何显现的?表现意象，主要凭借理智、情感、灵感于一体的创造的想象，理智的基本功能在于存在者的选择与综合;情感的主要功能在于驱动想象去选择与创造意象，发现真理。灵感属于潜意识，是一种缺乏理智支配而受情感和外界环境指使的自由联想，它的基本作用在于蕴蓄、酝酿、涌现真理，它“来不可遏，去不可止”。美借助理智、情感、灵感以营构一个完整的真理。

美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从由利害关系的实用世界搬家到觉悟利害关系的理想世界去。艺术的活动是“无怕为而为”的。艺术作品开启一个领域，作品在这种开启中成其本质，并且仅在这种开启中成其本质，作品之为作品，惟属于作品所开启出来的领域，因此，作品无疑是自立的。尽管如此，作品一词本身已经暗示了作品是一种制成品，作品对于“此在”来说具有切近而显明的物因素，作品的这种现实性是无法回避的。作品是一种制成品，显然只有根据制造过程才能得到把握，这个制造过程就是艺术家的活动。作品有一个本质之源，那就是艺术，同时，作品无可置疑地具有物因素，是艺术家的创作活动的结果，不深入领会艺术家的活动，纯粹根据作品本身来规定作品的作品存在，不可能完全切中艺术作品的本源。所以艺术是“真理”进入“存在”的突出方式，艺术是艺术作品的本源，也是历史性“此在”的本源。

那么，美在何处?绝对的理性中很难产生美的想像;事实上，情感在更多的时候主宰着我们的感官。但可不可以说纯粹就是不美的呢?显然不能。因为价值取向的不同，就象朱光潜先生所举的那个有关松树的例子，我们对于美的观念事实上是模糊的，所谓的条条框框都是主观臆断之结果。思维的局限性决定了对艺术的欣赏能力甚至创造能力。不错的，这就是生活。像一条静静的河，映照着天光，闪烁着人格，而艺术--也就是朱先生所谓的美，乃是其源泉所在。无声地流淌，慢慢地行走。于是，我们的精神，才得以汇合与传承为一条更大的河流，通向那个永不触及的远方。

很少有学术著作能给人一种馨香典雅的阅读记忆，《美学十五讲》就做到了。拿到这本湛蓝底色的图书，翻看渗透着美之操练的目录：美从何处寻，人物的品藻，目送归鸿、手挥五弦，美乡的醉梦者，《奥德赛》和“退潮的沧海”，从西南联大的校歌谈起„„不觉中陶

醉于书中洋溢着的纯净而深刻的美学气息。

美是什么，艺术是什么，这是一个难解的斯芬克斯之谜。古希腊不区别创造艺术和手工技艺，柏拉图认为艺术是对现实事物的低劣摹仿，而现实事物又是对理念的摹仿，艺术之美只是灵魂依附肉体之前在天上所见到的真美的影子。在近代，鲍姆嘉通将美定义为感性认识的完善，康德则认为审美判断是连接纯粹理性判断和实践理性判断的拱顶，于是，美又与真和善三分人类精神世界。当然，真正有价值的美学理论都应当要积极回应时代课题和关注当代人的精神文化困境，《美学十五讲》亦不例外。对此，书中提出了一种全新的美学观念，即艺术之美既不是对真的摹仿，也不是与真比肩而立的东西，而是存在者“真理”的显现。存在者“真理”在日常生活中是被遮蔽和隐匿的，而在艺术中却被敞亮和开启出来。

本书对艺术之美本质的揭示始于对艺术作品本源的追问。在通常的理解中，作品源于艺术家的创造活动。但是，反过来看，却是作品成就了艺术家的声誉，似乎艺术家又源于作品。从艺术家到作品，再从作品到艺术家，两者互为本源，彼此不可或缺，但其中的任何一方都不能完全包含另外。根据马克思把人的本质定义为人的社会性，与此相应，美感的本质就是美感的社会性，美感的根源在于社会实践，即对像是存在者。因此，艺术，或者说艺术之美，是存在者“真理”的显现。存在者真理究竟是如何显现的?总的来说，在朱光潜先生看来，审美直觉是境界的起点，并且贯穿在存在者真理显现过程始终，审美直觉既是创造亦是欣赏。审美直觉作为欣赏，是蕴涵有丰富的有机构成的整体经验的，直觉不是单纯的表象、想象、“灵感”，而是有理性参与的包含情趣、性格在内的综合的心理机制。审美直觉作为创造，在诗的境界中，它是表现与传达意象的统一活动。表现意象，主要凭借理智、情感、灵感于一体的创造的想象，理智的基本功能在于存在者的选择与综合;情感的主要功能在于驱动想象去选择与创造意象，发现真理。灵感属于潜意识，是一种缺乏理智支配而受情感和外界环境指使的自由联想，它的基本作用在于蕴蓄、酝酿、涌现真理，它“来不可遏，去不可止”。美借助理智、情感、灵感以营构一个完整的真理。

美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从由利害关系的实用世界搬家到觉悟利害关系的理想世界去。艺术的活动是“无怕为而为”的。艺术作品开启一个领域，作品在这种开启中成其本质，并且仅在这种开启中成其本质，作品之为作品，惟属于作品所开启出来的领域，因此，作品无疑是自立的。尽管如此，作品一词本身已经暗示了作品是一种制成品，作品对于“此在”来说具有切近而显明的物因素，作品的这种现实性是无法回避的。作品是一种制成品，显然只有根据制造过程才能得到把握，这个制造过程就是艺术家的活动。作品有一个本质之源，那就是艺术，同时，作品无可置疑地具有物因素，是艺术家的创作活动的结果，不深入领会艺术家的活动，纯粹根据作品本身来规定作品的作品存在，不可能完全切中艺术作品的本源。所以艺术是“真理”进入“存在”的突出方式，艺术是艺术作品的本源，也是历史性“此在”的本源。

那么，美在何处?绝对的理性中很难产生美的想像;事实上，情感在更多的时候主宰着我们的感官。但可不可以说纯粹就是不美的呢?显然不能。因为价值取向的不同，就象朱光潜先生所举的那个有关松树的例子，我们对于美的观念事实上是模糊的，所谓的条条框框都是主观臆断之结果。思维的局限性决定了对艺术的欣赏能力甚至创造能力。不错的，这就是生活。像一条静静的河，映照着天光，闪烁着人格，而艺术--也就是朱先生所谓的美，乃是其源泉所在。无声地流淌，慢慢地行走。于是，我们的精神，才得以汇合与传承为一条更大的河流，通向那个永不触及的远方.

参考文献

《美学十五讲》北京大学出版社 2004-4-1作者：凌继尧 《奥赛的》(Odusseia,Odyssey, 又译《奥修德记》)作者：荷马

第二篇：陈旭麓：《中国近代史十五讲》摘抄笔记

陈旭麓：《中国近代史十五讲》北京：中华书局，2008年7月第1版。 P210：1987年12月在长沙讨论中国近代文化的会上，„„(有图片) P212：《因袭—规抚—创获：孙中山的中西文化观论纲》 1923年所的话：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独创见而创获者。”(《孙中山全集》第7卷，第60页。) 因袭(继承)—规抚(引进)—创获，孙中山汇通中西的道路。

“幼读儒书，十二岁毕经业。十三岁随母往夏威仁岛，始见轮舟之奇、沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想。„„后兄因其切慕耶稣之道，恐文进教为亲督责，着令回华，是十八岁时也。”(《孙中山全集》第1卷，第47页。) “轮舟”、“沧海”，打开了中国人的视野，也打开了青年孙中山的眼界。

民生主义的主要内容是平均地权，也是孙中山在政治革命胜利后所要致力的社会革命。

这个以定地价为主旨的平均地权的方案，是“欲采择显理佐治(按即亨利·乔治)氏之主义施行于中国”。他虽也援引中国古代的井田制和《礼运》的大同思想，那是产生方案之后的寻根表现。 (哪些句子) 民生主义的思想来源有“因袭”，有“规抚”，“规抚”又多于“因袭”。 民生主义揭示了近代中国经济上的矛盾。 林肯的“民有、民治、民享”纲领的启导。(找书上原句)

1912年4月“今日满清退位，中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，惟有民生主义尚未着手。”这种兴奋很快被冷酷的现实消磨。 P214：正如陈旭麓先生所言：“三大主义，原先是由民族而民权而民生，经过辛亥后的转捩，则由民生而民权而民族恢复过来。”

P217：历来的革新运动受挫、社会动荡不安的岁月里，原先被践踏的旧道德、旧文化常有某种程度的复活，但复活的表征并不一样：„„(有图片) P218：“世界有三大问题，即国际战争、商业战争与阶级战争是也。在此国际发展实业计划中，吾敢为此世界三大问题而贡一实行之解决;即如后达文而起之哲学家之所发明人类进化之主动力，在于互助，不在于竞争，如其他之动物者焉。故斗争之性，乃动物性根之遗传于人类者，此种兽性当以除之为妙也。”(《孙中山全集》第6卷，第394页。)

“如政治、工业、商业种种，非竞争何以有进步”(《孙中山全集》第3卷，第45页。) P220：他汇通中西文化的目的，在于改造中国，建设中国。他说：“一精神上之建设;一实际上之建设。精神上之建设，不外政治修明;实际上之建设，不外实业发达，如斯而已。”(《孙中山全集》第4卷，第123页。)

第三篇：第十五讲 中学课外语文活动

第十五讲

中学课外语文活动

一、中学课外语文活动的意义

课外语文活动,一般指与语文课堂教学内容有直接关系的课外活动。

(一)、加强语文教学与生活的联系

1、可以提高学生语文学习的兴趣

2、可以帮助学生进行实际的应用和操作

3、有助于学生人文精神的培养和传承发展民族文化

4、有助于学生及时了解和掌握各种时代发展的信息

(二)、促进学生个性品质的发展

1、可以满足学生对于语文学习的个性要求

2、可以引导和培养学生个人的专业特点 (三)、有利于学生创造能力的培养

二、中学课外语文活动的内容与形式

课外语文活动形式应该包括校内活动和校外活动,其中有集体的统一活动,也有个人的单独活动。

(一)课外阅读活动

1、培养阅读兴趣为目的的阅读活动。如举办各种读书知识讲座、读书知识竞赛、读书交流会、好书评选等活动。

2、配合课堂教学为目的的阅读活动。这种阅读方式也叫做“同步阅读”。如课内学习《变色龙》后，可指导学生课外阅读《契诃夫小说选》，进一步理解契诃夫小说的特点，这样加深对课文内容、情节和人物的认识和理解.

3、提高学生阅读能力的阅读活动。比如，举办读书欣赏、读书演讲比赛、好书交流、优秀重点图书讲座等活动。

--------关于课外读物的建议

《课程标准》要求学生九年课外阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。对此提出如下建议：

1、童话：《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话等;

2、寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等;

3、故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等;

4、诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星•春水》等;

5、长篇文学名著，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、罗曼•罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等;

6、当代文学作品，建议教师从"茅盾文学奖"获奖作品以及近年来发表的各类中外优秀作品中选择推荐;

7、科普科幻读物和政治、历史、文化各类读物可由语文教师和各有关学科教师商议推荐。

(二)课外写作活动

1、培养写作兴趣的课外写作活动。老师依据写作训练要求，组织学生参与他们有兴趣的社会实践活动，如旅游、考察、社会调查、文体活动，把学生带入到某种情境中，使学生获得生活的直接感受和体验，在此基础上进行写作。

2、培养写作能力的课外写作活动。比如，为培养学生的思想能力，开展“想像作文”训练。

3、配合课堂作文教学的课外写作活动。如训练写作“新闻报道”，除课堂指导，还需组织学生参加新闻采编实践。

4、锻炼学生某种写作技巧的课外写作活动。如培养学生的快速构思、快速选材、快速作文的技能。

5、配合某他活动开展的课外写作活动。如结合作文教学，开展了别出心裁的“摄影•作文”活动。

(三)课外口语交际活动

1、培养学生听话能力的活动方式。比如组织学生听讲座、听讲座、听广播、听演讲、看电视、参加故事会。

2、培养学生说话能力的活动方式。如朗诵会、演讲比赛、口头作文比赛、读书报告会、讨论、辩论等活动。

(四)课外综合活动

1、 成立文学社，编辑出版文学刊物。

2、 开展形式多样的语文竞赛。

3、 充分利用校园文化阵地。如黑板报、宣传橱窗、班报、壁报、电教室、图书室等。

三、中学课外语文活动的原则

1学生自主原则

2加强指导原则

3适合学生原则

4不加重负担原则

四、课堂练习：关于中学课外语文活动的一些看法

学生社团是学校课堂教育职能的补充和延伸，是学生成长过程中思考与探索的产物。 由文学爱好者组成的中学文学社，在校园文化建设、丰富和活跃学生课余文化生活等方面起着重要的作用。编辑、出版刊物是文学社活动的主要形式，学生通过社刊可以抒发情感、吐露心声，学校老师也可从中了解学生心理需求，掌握学生思想动向。。。

1、 你在中学期间参加过文学社吗?

2、 说说你在中学文学社的经历和体会。

3、 说说中学期间令你难忘的某一次语文课外活动。

---附: 课外语文活动案例:探访奇石

【项目创意】感受乡土文化，汲取综合文化素养,衔接课内课外，锻炼语文实践能力 培养合作意识，塑造新型学习方式 【项目名称】“探访奇石” 【时间范围】2002。10。1—30 【参加人员】湖北省宜昌市第三中学709班语文教师和同学 【主要活动】调查采访、资料收集、成果展览、专辑编撰

【激 发】你想拥有自己编写的书吗?

如何让孩子们真正想去做一件有意义的事呢?一开始，教师给学生展示出三本书，请全班同学翻阅，然后，以“你最喜欢的是哪一本书?为什么?”为话题展开讨论与交流。 教师展示的三本书是《义务教育课程标准实验教科书•语文》、《大地上散步》和《青春骊歌》。 《大地上散步》是宜昌市三中2001届毕业生在毕业前自编的一本学生读物。《青春骊歌》是宜昌市三中2000届308班毕业生在毕业前自编的一本留言集。这本留言集汇编了全班41位同学以“告别母校”为主题的讲演稿。该书由学生自行选定主编、选定集名、设计封面和文稿版式，自行组稿印刷。...... 在学生的称赞声中，教师郑重地提议：编印出这样一本真正的属于自己的书。这个提议得到了全班同学异口同声的响应。同学们陷入了一片激动。

【指 导】教师组织同学们展开讨论，引导学生设计和准备语文实践活动： 第1步：讨论交流从哪些方面可以感受到宜昌特有的乡土文化 ——方言、名胜、街巷、历代名人、特色饮食

第2步：评出风行本地、取材便利、素材丰富的文化样式 ——奇石

第3步：讨论从哪些方面了解和介绍奇石

——奇石的名称、基本形状、长、宽、高、重、石质，产地、价值等，最能反映奇石风采的是石上的图案纹理

第4步：讨论调查奇石需要做哪些准备工作

——测量器材、摄影器材、调查表等;小组分工;„„ 第5步：讨论设计调查表

——“探访三峡奇石”语文实践活动调查表(附文末)

经过细致的讨论，对于即将到来的采访实践活动，每位同学心中都有了“谱”!

【实 践】经过自由组合，同学们分成七个小组，利用国庆假日分赴各自的目的地进行社会调查。

在调查中，他们有的摄影、有的测量、有的口头采访、有的书面记录„„，充分体验了语文社会实践活动的快乐，同时也感受着与社会生活的要求之间的距离。

【整理成果】调查过后，同学们用下面的方式记录和展示了他们的收获和成果：

1、主题展览：《我们也是“奇石”》

2、撰写《采访纪实》

3、汇编印制小册子《我们也是“奇石”》。这个小册子以每位同学调查的奇石为介绍对象，介绍中包括每尊奇石的基本情况和图片，同时还有每位采访者对石上图案的文学描写。

【后 记】社会实践，同学们如是说——

——什么事都会有第一次，经历了第一次，你会更机灵更有勇气。(管山林) ——这次采访锻炼了我待人处事的能力，我感到我融入了这个社会。(陈凯) ——只有大胆大方才能与人沟通。(王蔓莉)

——世界无奇不有，只要你用心去观察，你就能发现奇迹。(周楚威) ——没有合作，我们不会做得到。(杜青)

——做人也是这样，不要光看外表，内在的东西更真实。(赵楚云) ——学习不仅只在于课本，更多的是在玩中学，学中玩。(欧一山)

(通讯员山雨)在新课标理念指导下，宜昌三中组织七年级学生开展以“寻夷陵古风，承文化余脉”为主题的语文综合性学习和实践调查，积极塑造学生自主、合作、探究和参与社会生活的学习方式。让学生在自然、社会和相互交流中学习语文。 国庆期间，七年级语文组的老师们和同学们商定了一份特别的作业，让同学们利用节日开展一次社会调查，了解宜昌特有的文化。同学们确定了六个主题：名胜古迹、历史名人、方言趣谈、幽幽古巷、三峡奇石、特色饮食。同学们自由组合成调查小组，分头开展实践调查。调查中，有的摄影、有的测量、有的走访、有的查阅资料、有的书面记录„„，结束时，同学们还认真进行了资料的整理和活动总结。

这次活动得到了家长的积极配合，社会的大力支持。宜昌市图书馆、宜泉文化馆、尔雅斋、雅石苑、墨缘轩、合渣酒楼等单位都给予学生热情的接待。学生在活动中兴趣浓厚，俨然是小记者、小地质学家、小摄影师、小采风者、小收藏家、小语言工作者、小美食家„„他们还写出了一份份调查报告。语文特级教师余蕾评价说：这样的活动既能充分锻炼学生的语文实践能力，拓展学生的视野，对学生进行生动活泼的乡土文化教育和熏陶，而且是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的学习方式的良好途径。(《三峡晚报》2002年10月22日)

【案例分析】

以“探访奇石”为主题的语文综合性学习活动在以下三个方面可以借鉴：

一、合理开发课程资源。奇石文化作为三峡文化的一个重要组成部分，完全具备给予学生文化熏陶和精神启迪;采访奇石的活动可以给予以学生个体充分锻炼读、写、听、说等语文基本能力的机会，这就意味着：将奇石文化利用来作为语文课程资源的尝试是成功的、有益的。

二、切实变革学习方式。本次活动从激发学生自我创造的愿望为开端，以学生自由讨论、自我设计、自由组合、自我选择、相互协作为过程，以学生自我评价、自我展示为结果，充分发掘了学生的好奇心和求知欲、主动意识和进取精神。

三、有效变革评价方式。学生搜集的资料、主办的展览、编辑的册集都是这次学习活动中形成的成果，这些成果反映了学生的学习过程、学习方法、学习发展水平，同时也是对学生的一种有效的激励。这种以激励为内涵的评价方式势必更好地促进学生参与学习、持续发展。

第四篇：第十五讲怎样理解语句

试题精讲：

1、对课文划线句理解不正确的一句是：　()

A、抱着火，烤了一阵，他(祥子)哆嗦得像风雨中的树叶。(既 写祥子当时的状态，也暗示劳动人民的命运像风雨中的树叶一样无法自控。)

B、那时我惟一的希望，就在这雷峰塔的倒掉。------里面当然没 有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。(雷峰塔是镇压之塔，是封建势力的象征。两个“仍然”显示了作者对封建势力的无比憎恨。)

C、孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。(反映孔乙己的性格幽默、诙谐，常常给酒店的人带来快乐。)

D、我心里默念道：这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。(表现了“我”对亲叔叔的同情，对冷酷无情的父母的不满。)

2、对课文原句理解不正确的一项是：( )

A、改了国籍，不等于就改了民族感情;而且，没有一个民族像我们这么依恋故土的。(《枣核》)——形象地揭示海外华人对 祖国的思念与热爱，赞颂中华民族高度的凝聚力和向心力。

B、雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，压服得口声才好。”(《葫芦僧判断葫芦案》)——连说“不妥”是装腔作势，所谓“斟酌”是要以更狡猾的手段压服众人，捞个清正的美名。

C、我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。(《陈毅市长》)——表现了陈毅尊重知识、尊重人才以及求贤若渴的博大胸怀。

D、放下书包来请愿，真是已经可怜之至!(《“友邦惊诧”论》) ——用一个感叹

句式，只是说明作者对学生“放下书包来请愿”的无限同情。

3、下面对有关诗(词)句的分析不正确的一项是：( )

A、“山舞银蛇，原驰蜡象”两句用字简练传神;用“舞”、“驰”， 化静为动，显“山”、“原”姿态，表现了一种奔放活泼的气势。

B、“但愿人长久，千里共婵娟”之所以能成为千古传诵的佳句，是因为这种兄弟之间的慰藉，客观上反映了一切热爱生活的人们的美好愿望。

C、“晓看红湿处，花重锦官城”中“重”字很生动：写花朵因饱含雨水而低垂，侧面表现春雨滋润群芳，给人以红肥绿翠、生机蓬勃的感受。

D、“僵卧孤村不自哀”中“不自哀”三字贯穿全诗，表现了诗人平淡对待世事人生的豁达心境。

4、对课文原句理解不正确的一项是：( )

A、(闰土)他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!------”(反映了闰土的朴实、憨厚、谦虚、诚恳。)

B、孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌-----”(反映孔乙己不敢面对现实，死要面子。)

C、(杨白劳在门外苏醒过来，爬起)老天啊!杀人的天啊!(反映软弱的杨白劳只是消极地对地主阶级抗争，对恶势力束手无策。)

D、陈毅：再谈多久?

齐仰之：(扯下“闲谈不得超过三分钟”的字条，撕得粉碎)三天三夜!

(反映了齐仰之了解了共产党人的意图，爱国之情被激发了。)

思考题：

1、①我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”

对第①处画线句子的理解有误的一项是：()

A、这句话反映了“我”对处于贫困中的于勒叔叔的同情。

B、表明了“我”对资本主义社会人与人之间的金钱关系有了初步的认识。

C、表明了“我”对父母六亲不认的困惑、苦闷和不满。

D、表明了“我”善良、纯真的性格特征。

2、②在我们面前，天边远处仿佛有一片紫文中第②处画线句子的

作用分析正确的一项是：()

A、景色描写预示了全家希望的破灭和前景的暗淡。

B、仅仅是对自然景色的真实描绘，表明天色已晚，交代回家的时间。

C、景色描写烘托了人物失望、沮丧的心情。

D、自然景色的描绘是阴暗的资本主义社会的真实写照。

3、对下边句子的理解哪一项不恰当?()

A、我本来要去的，他不肯，只好让他去。(这一句表现了父子间的相互体贴和照顾，尤其表现了父亲对儿子的深切关怀。)

B、于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。(这一句写父亲想要替儿子做到的事已做到了，尽管人很累，但心里觉得很踏实)

C、“我走了，到那边来信!”(朴素的话语中饱含了父亲对儿子远行的牵挂之情。)

D、“进去吧，里边没人。”(与上文的“你就在此地，不要走动”一句相呼应，表现父亲对社会世态的不满和无奈。)

第五篇：计算机应用基础教案 第十五讲

计算机应用基础教案

第十五讲

第十五讲 电子幻灯Power Point 2003

电子幻灯软件Power Point是微软公司推出的图形展示软件包，经过各个版本的不断更新，使它的功能日趋完善。PowerPoint 2003提供的多媒体技术可以很方便地创建演示文稿，使文稿和漂亮的艺术图片结合起来，能快速创建具有专业水准的简报。常用于在科技报告会上展示创作内容，使得展示效果声形俱佳，图文并茂，给予观众较强的感染力。

教学内容

1、Power Point 2003 简介

Power Point 2003的启动和退出; 建立演示文稿的方法; 演示文稿的编辑;

2、美化演示文稿 演示文稿格式化; 幻灯片外观设计;

3、动画和超级链接技术 设置动画效果;

演示文稿中的超级链接

4、演示文稿的反映和打印 放映演示文稿; 演示文稿的打印。

目的要求

1、掌握Power Point 2003的启动和退出。

2、掌握建立演示文稿的方法以及演示文稿的编辑。

3、掌握幻灯片的外观设计。

4、掌握幻灯片内的动画效果设置和幻灯片间的切换。

5、掌握演示文稿中的超级链接。

6、掌握演示文稿的放映及演示文稿的打印。 教学重难点

1、演示文稿的建立方法和演示文稿的编辑。

2、幻灯片的外观设计。

3、幻灯片内的动画效果设计和幻灯片间的切换。

1 陕西省机电工程学校

李亚锋

计算机应用基础教案

第十五讲

讲授内容

一、Power Point 2003简介

中文Power Point 2003软件工具制作电子幻灯片的功能较强，它有一套较为实用的模式，可以很方便地输入标题、正文、添加剪贴画、图表等对象，并可按作者的需要改变幻灯片中各个对象的版面布局。在大纲模式和幻灯片浏览模式下可以方便的管理幻灯片的结构，随意调整各个图片的放映顺序，删除和复制电子幻灯片。

(一)Power Pointer2000的启动和退出

(二)建立演示文稿方法 1.示例

以制作一张陕西省机电工程学校运动会示意图为例说明演示文稿建立的过程。

2.建立演示文稿的方法

从上例演示文稿的制作过程中，对电子幻灯片的建立有了大致的了解。现简要介绍建立演示文稿的方法。当启动PowerPoint时，在其对话框中看到有三种方法建立演示文稿：

(1)利用“内容提示向导”。

在“内容提示向导”的指导下，用户可分5步完成演示文稿的建立，其中第一页的对话框中，左边是内容提示向导的步骤栏，右边是内容提示向导的选项页面。内容提示向导包括各种不同主题的演示文稿示范，例如：公司会议、活动计划等。

(2)利用“模板”建立演示文稿 用户利用PowerPoint 2003提供的现有模板来自动快速形成文档。在“新建演示文稿”对话框中选择“演示文稿设计”和“演示文稿”来实现。

“演示文稿”由一组预先设计好的带有背景图案、文字格式和提示文字的若干张幻灯片组成，用户只要根据提示输入实际内容即可建立演示文稿。“演示文稿设计”是仅有背景图案的空演示文稿，用它建立幻灯片的方法与建立空演示文稿相同。

(3)建立空演示文稿

如果希望建立具有自己风格和特色的幻灯片，可以从空白的演示文稿开始设计。它不包含任何背景图案但包含了28种自动版式供用户选择。这些版式中包含许多栏目，用于填入标题、文字、图片、图表和表格等各种对象。用户可以按照栏目中的文字提示输入内容;也可删除或插入所需图片、表格等各种对象。

(三)演示文稿的编辑 1.视窗的切换

在PowerPoint 2003演示文稿窗的底行，设置了五个功能按钮。它们是：幻灯片视图、大纲视图、幻灯片浏览、备注页视图和幻灯片放映。只要鼠标指

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第十五讲 向某个按钮，相应的中文名称就会自动显示出来。为了建立、编辑、浏览、放映幻灯片的需要，各个视窗间的切换可以用五个功能按钮来切换。

幻灯片视图按钮将窗口转换到幻灯片视图，可以在此建立和编辑幻灯片。在幻灯片视图下不仅可以输入文字，还可以插入剪贴画、表格、图表、艺术字、组织结构图等图片。

大纲视图按钮将窗口转换到大纲视图，此时仅显示文稿中所有标题和正文，同时显示“大纲”工具栏。利用“大纲”工具栏调整幻灯片标题、正文的布局和内容、展开或折叠幻灯片的内容、移动幻灯片的位置等。

幻灯片浏览按钮将窗口转换到多页并列显示，此时本演示文件中所有的幻灯片被缩小，并按顺序排列在窗口中。在此能方便地看到多张幻灯片，并可对幻灯片进行移动、复制、删除等操作。

备注页视图按钮将窗口转换到各个幻灯片的备注页，只能在备注页输入内容。此时某幻灯片和它的备注页同时在窗口显示。备注页是演示者对每一张幻灯片的注释或提示，仅供查阅，不会在演示幻灯片时显示。

幻灯片放映按钮将窗口转换到演示功能。幻灯片按顺序在全屏幕上显示，单击鼠标左键或按回车显示下一张，也可以用上、下、左、右光标键来回显示各张幻灯片。按Esc键或放映完所有幻灯片恢复原样。 2.编辑幻灯片

对幻灯片进行删除、复制、移动等操作一般在幻灯片浏览窗进行。所有幻灯片都以缩小的图形形式在屏幕上显示。在进行删除、移动或复制幻灯片之前，先要选择要操作的对象。

幻灯片的复制有两种方法：

(1)选择要复制的幻灯片，用“编辑-制作副本”命令，在选定幻灯片的后面将产生一份内容相同的幻灯片。

(2)选择要复制的幻灯片，单击“复制”按钮，把鼠标定位到需要粘贴的位置，单击“粘贴”按钮。

幻灯片移动可以利用“剪切”和“粘贴”命令来改变幻灯片的排列顺序，其方法和复制操作相似。也可以用鼠标选择要移动的幻灯片后，按住鼠标左键拖曳幻灯片到需要的位置，拖曳时有一个长条的直线就是插入点。

二、美化演示文稿

经过初步制作好的演示文稿需要用文字格式、段落格式、对象格式来进行美化。通过合理地使用母版和模板，可避免重复制作，并且能在最短的时间内制作出风格统

一、画面精美的幻灯片来。

(一) 演示文稿格式化

在演示文稿中输入标题、正文之后，其文字、段落的格式仅限于模板所指定的格式。为了使幻灯片更加美观便于阅读，可以重新设定文字和段落的格式。

1. 文本格式化

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第十五讲 2. 对象格式化

(二) 幻灯片外观设计

美化演示文稿一定要注意设计各个幻灯片的外观。PowerPoint 2003可以方便的统一设计幻灯片外观。方法有三种：母版、配色方案和应用设计模版。 1.母版

使用母版可以设置文稿中每张幻灯片的预设格式，包括每张幻灯片标题及正文文字的位置和大小、项目符号的样式、背景图案等。PowerPoint 2003母版可以分成四类：幻灯片母版、标题幻灯片母版、讲义母版和备注母版。 (1)幻灯片母版

幻灯片母版是最常用的母版，它可以控制除标题幻灯片以外的所有幻灯片的格式。它有标题栏、五级文本栏目，以及日期区、页脚区和数字区，用来确定幻灯片母版的版式。

在幻灯片母版中选择对应的栏目，可以设置字符格式、段落格式等。修改母版中某一对象格式，就是同时修改除标题幻灯片外的所有幻灯片对应对象的格式。

要设置页眉、页脚和幻灯片编号，可在幻灯片母版状态选择功能菜单中的“视图-页眉页脚”命令，这时会弹出页眉页脚窗口。其中有：日期和时间、幻灯片编号、页脚等栏目选项。

日期和时间选项表示在日期区显示日期和时间;可以有自动更新和固定两种格式。

幻灯片编号选项决定是否在数字区自动加上每张幻灯片的数字编码。 页脚选项决定是否在页脚区输入内容作为每页的注释。

拖动各级栏目边框虚线，可以把各区域位置摆放合适，还可以对它们进行格式化;如果不想在标题幻灯片(即文稿的第一张)上看到编号、日期、页脚等内容，可屏蔽掉“标题幻灯片中不显示”选项。

单击“全部应用”按钮，这样日期区、数字区、页脚区设置完毕。

要给每张幻灯片都加入某个图标以增添美感，可以向母版中插入该对象。要注意，通过幻灯片母版插入的对象，只能在幻灯片母板状态下编辑，其他状态无法对其编辑。

(2)标题幻灯片母版

标题幻灯片母版控制的幻灯片，必须是用“新幻灯片”对话框中的“标题幻灯片”版式建立的幻灯片。通常该幻灯片是演示文稿的第一张，也是演示文稿的封面。由于它的特殊性，所以要把它单独出来设计。

(3)讲义母版

讲义母版用于控制幻灯片以讲义形式打印的格式，可增加页码(并非幻灯片编号)、页眉和页脚等，也可在“讲义母版”工具栏选择在一页中打印几张张幻灯片。

(4)备注母版

备注母版主要控制备注使用的空间以及设置备注幻灯片的格式。

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第十五讲 2.配色

利用菜单中的“格式-幻灯片配色方案”命令，可以对幻灯片的文本、背景、强调文字等各个部分进行重新配色。 3.应用设计模板

使用菜单中的“格式-应用设计模板”命令可以快速地为演示文稿选择统一的背景图案和配色方案，PowerPoint 2003提供了多种的应用设计模板，当选择了某一模板后，可以使整个演示文稿的幻灯片都按照选择的模板进行改变。如果不满意，可以再选。要解除所选择的模板图形，可以在“格式-背景”命令框中，选择忽略母板背景图形，并单击应用即可。

三、动画和超链接技术

PowerPoint 2003提供了动画和超链接技术，为幻灯片的制作和演示锦上添花。

(一) 设置动画效果

在演示文稿的幻灯片上的设置动画效果，这样就可以突出重点、控制信息的流程、提高演示的趣味性。在设计动画效果时，有二种方法：一是幻灯片内;一是幻灯片间。

1.幻灯片内动画效果设计

设置幻灯片内动画效果一般在“幻灯片视图”窗口进行。片内动画效果设计，是指在演示该张幻灯片时，随着演示的进展，逐步显示片内不同层次、对象的内容。

(1) 动画效果工具栏 (2) 自定义动画命令 2.幻灯片间的切换

幻灯片间的切换效果一般在幻灯片浏览窗口进行设置。切换效果有：水平百叶窗、溶解、盒状展开、向下插入、随机等42种方式。

(二)演示文稿中的超级链接

在演示文稿中可以添加超级链接，利用它可以跳转到不同的位置。例如转到本演示文稿的某张幻灯片、其它演示文稿、Word文档、Excel电子表格、公司Internet地址等。单击鼠标激活超级链接，就跳转到的超级链接设定处。

1. 创建超级链接

创建超级链接的起点可以是任何文本或对象。设置了超级链接起点的文本会添加下划线，并且显示配色方案指定的颜色。创建超级链接方法可以用“超级链接”命令或“动作按钮”。

(1) 超级链接命令 (2) 动作按钮

2. 编辑超级链接

四、演示文稿的放映和打印

电子演示文稿创建后，可以有不同的放映方式和文稿打印方式。

(一) 放映演示文稿

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第十五讲 1. 放映方式

从功能菜单中选取“幻灯片放映-设置放映方式”命令，就可看到“设置放映方式”窗口。其中有：放映类型、幻灯片、换片方式等三个小标签框。

放映类型框中，上部三个单选按钮是：演讲者放映(全屏幕)、观众自行浏览(窗口)、在展台放映(全屏)。另外还有三个复选按钮：循环放映按Esc键终止、放映时不加旁白、放映时不加动画。

演讲者放映是以全屏幕形式显示。可用PgDn、PgUp键翻页，提供了绘图笔进行勾画。在演示放映过程中，讲演者如果点击鼠标右键，会弹出快捷菜单，选择绘图笔，并点开指针选项级联菜单，可以即兴选择绘图笔的颜色，用来在屏幕上勾画草图。

观众自行浏览是以窗口形式显示。可以利用浏览菜单显示所需的幻灯片;也可利用编辑菜单中的复制幻灯片命令将当前幻灯片图象拷贝到剪贴板上;也可以通过文件菜单的打印命令打印幻灯片。

在展台放映是以全屏幕形式在展台上做演示用。展出既不需要现场修改，也不需要提供格外功能以免破坏演示画面。在放映过程中，除了保留鼠标指针用于选择屏幕对象外，其余功能全部失效，终止放映需要按Esc键。

如果复选项“循环放映，按Esc键终止”选中，可使演示文稿自动放映，一般用于在展台上自动重复地放映演示文稿。幻灯片内对象的放映速度和幻灯片间的切换速度应事先用“自定义动画”和“幻灯片切换”命令设置，也可用“幻灯片放映-排练计时”命令设置。

2.执行演示

(二)演示文稿的打印

PowerPoint 2003在生成演示文稿的同时，还辅助生成的大纲文稿、注释文稿等。建立的演示文件，除了可以在计算机上做电子演示外，还可将它们打印出来直接印刷成资料。如果能在幻灯片放映前将一些简要资料打印发给观众，演示的效果会更好。打印前需要进行设置，其操作方法与Word 2000相似。

在打印之前，要进行页面设置，设计幻灯片的大小和打印方向。打开要打印的文稿，选择菜单中的“文件-页面设置”命令，在弹出的页面设置窗口中选择幻灯片大小、高度、宽度、幻灯片编号起始值、在方向标签框中，设置好“幻灯片”、“备注、讲义和大纲”等的打印方向。

页面设置后就可将演示文稿、讲义等进行打印，打印前应对打印机设置、打印范围、打印份数、打印内容等进行设置或修改。单击“文件”菜单的“打印”命令，弹出“打印”窗口，参见图7-8。其中有打印范围、打印份数、和打印内容标签框。

“打印内容”框中，选择是幻灯片、讲义、注释等。其中幻灯片(动画)指幻灯片中采用了动画效果，打印时按屏幕出现的顺序打印;幻灯片(无动画)指打印时按照“幻灯片浏览”视图的顺序进行打印，而不管有无动画效果;若要以教材或资料的形式打印，选择讲义，还可选择一页内要打印的幻灯片数，可以是每页

2、

3、6张幻灯片。

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第十五讲 若幻灯片设置了颜色、图案，用彩色打印机打印就会有彩色。如果用单色打印机，为了打印的清晰，应选择“灰度”选项，打印的结果将有黑白灰度层次，而“纯黑白”选项的打印结果将没有灰度差别，仅打印出黑色文字和图案。

设置完按“确定”按钮，就可进行打印。

启发与讨论

1、建立演示文稿有几种方法?

2、如何设计幻灯片，使幻灯片能够突出重点、控制信息的流程、提高演示过程的趣味性。

3、如何在幻灯片播放期间转到Internet网页中。 课内练习

1、启动Power Point，建立一张幻灯片，并在幻灯片中插入一张图片。

2、对加入图片加入动画效果。

3、插入新幻灯片，插入文本框。并对字体进行设置。

内容小结

Power Point 2003的启动和退出： 点击“开始-程序-PowerPoint 2003”进入;点击“文件-退出”命令退出PowerPoint 2003。

建立演示文稿的方法：三种方法：利用“内容提示向导”;利用“模板”建立演示文稿;建立空演示文稿。

演示文稿的编辑：进行删除、复制、移动等操作。

母板：幻灯片母板;标题幻灯片母板;讲义母板、备注母板的设计。 设置动画效果：在幻灯片内加入动画效果;在幻灯片间进行切换效果。

超级链接：创建超级链接的方法：在幻灯片中选择代表超级链接起点的文本对象，在选择“插入-超级链接”。在出现的超级链接窗口中进行操作。 演示文稿的放映：设置放映方式点击“幻灯片放映-设置放映方式”。 幻灯片打印：在打印之前进行设置，点击“文件-页面设置”。页面设置后可以将演示文稿、讲义等进行打印。

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