钥匙儿童（精选七篇）
钥匙儿童 篇1
关键词：钥匙儿童,活动,健康,快乐
近年来, 苏州经济的不断发展使社会流动规模不断扩大、速度不断加快, 外来务工人员也不断地涌入。生活在信息时代的许多年轻父母通过各种渠道深知将孩子留守在老家, 会给孩子的身心带来许多的弊害, 所以即使苦些累些, 也尽量把孩子带在身边。但因父母双亲外出学习进修或经营公司等种种原因, 孩子被留守在家, 成为有别于农村留守孩子的一个群体, 即“钥匙儿童”。顾名思义就是脖子上经常挂着钥匙的儿童, 他们一般十来岁, 生活在城市或乡镇, 因父母双亲或单亲外出学习进修或经营公司等, 他们被留守在家, 或是被寄托给亲戚、祖辈, 成为有别于农村留守孩子的一个群体。
一、写字教育, 培养“钥匙儿童”高雅情趣
写一手漂亮的汉字, 对于提高学生的精神境界、塑造健全人格有着不可替代的作用。从1997年开始, 唯亭实验小学就把书法写字教育确立为学校的办学特色, 始终坚持“写字育人为本, 特色彰显文化”的办学方针, 将“写字”和“育人”, 充分发挥写字教育的显性和隐性功能, 实现了“以字育德, 以字启德, 以字启智, 以字修身, 以字促美”的办学目标, 促进了“钥匙儿童”的全面发展。
二、经典诵读, 培养“钥匙儿童”健康品质
教育的作用是潜移默化的, 多方位的渗透、熏陶、感染往往比直白的说教效果更好。唯亭实小编写《经典诵读》校本教材, 在全校开展经典诵读教育。学生做到平均每周背诵一首, 坚持几年, 使其终身受益。古人云:“少成若天性, 习惯成自然”。在儿童天性未受到污染前, 善言易人, 先入为主。因此, 有目标地选择经典名篇, 让学生在诵读中, 感受到积极向上的进取心, 追求成功而不骄傲, 面对挫折却不气馁, 适度地表现自我而不自卑, 从而培养“钥匙儿童”健康的心理品质。
三、国粹传承, 丰富“钥匙儿童”校园生活
学校从2012年起, 就尝试从书法特色向书画特色拓展, 开设书画特色班, 成立国画、画信、篆刻、拓碑等兴趣社团。2014年9月正式成立了国粹艺术传承中心, 目前该中心已有软笔书法、硬笔书法、国画、篆刻、剪纸、拓碑、扇艺、苏绣、吴方言、诗词楹联、国学 (德慧学堂) 、评弹、古筝等16个种类三十几个学生社团。这些艺术课程的设置, 大大丰富了“钥匙儿童”的校园文化生活, 提升了他们的艺术素养, 激发了他们参加艺术学习的兴趣和信心。
四、设立学堂, 培育“钥匙儿童”传统美德
为了弘扬祖国优秀传统文化, 培育具有传统文化气质的美德少年, 培养“钥匙儿童”良好的学习习惯、生活习惯, 教他们学会与人相处, 学会孝亲敬长, 了解和养成中华传统礼仪, 在社会各界人士的关心和支持下, 我校特别设立德善书院之“唯亭学堂”, 以传播国学经典, 弘扬德善风尚。
五、走进企业, 增长“钥匙儿童”社会知识
为帮助“钥匙儿童”树立安全意识、掌握安全知识、提高自我保护和自救能力, 学校带领“钥匙儿童”参观了位于唯亭镇娄阳路上的世界五百强企业——伊顿电气有限公司, 给孩子上了一堂特殊的安全教育课。孩子们对一切充满了好奇, 伊顿公司的叔叔阿姨一一耐心解释, 逐一满足了他们, 得到答案后孩子们脸上洋溢着幸福的微笑。这样的活动, 不但提高了学生的安全意识, 而且使孩子更好地理解安全标志的意义, 也使他们认识到父母辈工作的不易。
六、聆听讲座, 植根“钥匙儿童”理财观念
汇丰银行志愿者来到唯亭实验小学, 这些志愿者们和孩子们一起分组活动, 一起游戏。“钥匙儿童”在活动中对银行、理财、合理消费等相关知识有了一些了解。很多孩子表现出了平时课堂上少见的积极性, 回答问题时思维活跃。
活动结束时, 很多孩子已经和这些志愿者打成了一片, 纷纷表示他们学会管理自己的“财产”了。这次活动, 孩子们认识到管理财产其实是一门学问, 并且让他们从小养成合理消费的好习惯。
七、参观学习, 提高“钥匙儿童”安全意识
“钥匙儿童”在老师的带领下, 来到苏州市港华燃气唯亭输气站, 学习用气安全知识。在讲解员叔叔的带领下, 孩子们用好奇的目光打量着燃气站的各种设施。通过参观学习, 孩子们知道了“西气东输”、“液态气”这些专用名词的意思, 也知道了家里用的天然气是从哪里来的, 更知道了使用燃气炉做饭、使用燃气热水器冲凉时要确保通风良好以免一氧化碳中毒;怀疑燃气泄漏时, 千万不能点着打火机等火种;发生燃气泄漏时要记得关闭总阀门、开窗通风, 再到室外报警……通过这次的参观活动, “钥匙儿童”们直接地感受到燃气安全的重要性。相信此次活动的收获会在他们今后的实际生活中有更大影响!
八、校本教材, 激发“钥匙儿童”朴素感情
为了让“钥匙儿童”尽快了解、喜欢我们生活的家乡唯亭和小学校园, 我们校长亲自主持、召集学校青年骨干教师, 策划、商讨编写方案。编写组的每一位教师, 在繁忙的日常教学工作之余, 精心构思、选材, 仔细推敲、修改, 先后编写了《我是唯亭娃我爱我的家》上下两册和《我是唯亭娃我爱我校园》系列德育校本教材。这些校本教材每一课都进行了精心的排版设计, 以求尽可能地再现唯亭的旧貌新颜, 让学生有一种视觉冲击, 从而更全面地了解唯亭和我们美丽的唯小校园, 进而激发他们热爱唯亭、热爱唯小校园的美好情感。
“钥匙儿童”的健康成长问题, 是构建社会主义和谐社会必须重视的重要问题, 其实更为关键的是必须建立家庭教育、学校教育、社会教育的协调机制, 充分发挥学校、家庭、社会各自的教育优势, 形成教育合力。为了祖国未来, 为了我们全民教育事业, 我们一齐努力, 只有全社会都来重视“钥匙儿童”, 都加入到关心“钥匙儿童”教育的队伍中来, 才能让这些孩子实现“同在蓝天下, 共同进步成长”的美好愿望。
参考文献
钥匙儿童 篇2
【拼音】wàn néng yào shì
【简拼】wnys
【感情色彩】褒义词
【成语结构】偏正式
【成语解释】指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法
【成语出处】古华《芙蓉镇》第四章：“解决问题必须找到一把万能钥匙：斗。”
【成语用法】作主语、宾语、定语；多用于比喻句
【例子】王朔《动物凶猛》：“有些钥匙可以开不少的锁，如果加上耐心和灵巧甚至可以开无穷的锁――比如‘万能钥匙’。”
【英文翻译】master key
【产生年代】现代
拿着钥匙找钥匙，正常吗 篇3
老年认知障碍，是常见的一种导致老年残疾的综合征，是目前导致老年人及其家庭负担加重的常见原因之一。就像周大爷一样，很多人认为记忆力下降、计划能力减弱等是老人的“正常生理现象”，是“正常的功能退化”，把早期的认知障碍合理化，从而耽误了尽早就医。这是我国90％老年认知障碍不能得到及时诊治、危害范围越来越大的重要原因。
确实，随着年龄的增加，老年人会出现一些认知减退的症状，但是这种减退必须在“一定程度”内才属于生理现象，超过则是病态，是需要通过医疗干预的状态。而究竟是生理还是病理状态需由专业医生通过相关检查和综合评估后才能确定，不是普通老百姓甚至非专业医生所能确定的。
周大爷认为他那种“拿着钥匙找钥匙”的毛病不能治疗的说法也是欠妥的。老年认知障碍患者的早期治疗效果不错，且越早效果越好。当患者的症状已经达到痴呆的程度时（符合老年性痴呆症的诊断标准），治疗效果就很有限了。
当前治疗老年认知障碍的方法，主要是通过暂时改善和减慢认知功能的衰退速度，从而减轻患者的症状。治疗办法主要有锻炼和药物治疗两种：锻炼主要是加强脑的锻炼，在国外有专门的为老年人开设的“网吧”，老年人定期在那里接受“智力”锻炼，可明显减缓认知功能障碍的发生；常用的药有胆碱脂酶抑制剂（如安理申）及钙通道阻滞剂（尼莫同）等，但任何一种药物只有在疾病的早期起作用，晚期作用不大。
总之，对于老年认知障碍，早期诊断是非常重要的，一旦家属发现家人有认知方面的变化，或当事人反复叙述了有认知的变化，应尽早让专业医生鉴别是“生理性”还是“病理性”，看是否需要进行药物干预，并加强脑部锻炼，改善认知。
编辑/杨春霞 yangchunxia@cpcw.com
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至诚至爱是开启留守儿童心扉的钥匙 篇4
心理问题是留守儿童最易出现的问题。我觉得关爱留守儿童,应更多地去关注留守儿童心灵,走进留守儿童的内心世界, 让他们把闭锁的心扉打开,从而感受生活的乐趣和希望。那么,我们应怎样走进留守儿童的心灵,去关注留守儿童的心理健康呢? 我根据任教以来的所见、所闻、所感,写下自己的经历与大家一起交流,借此机会呼吁广大教师同仁多关爱留守儿童,用我们的真诚与爱心开启留守儿童的心扉。
“老师,我一定不会忘了。”刹那间,肯定的语气和乞求的眼神打动了我。我一改常规便说:“好,老师相信你。”这是学期初何XX同学在我语文课上第三次说的一句话。
何XX今年10岁, 浑身透着灵气,是我班较活泼的一位。按常理讲,他应该是一位品学兼优者,而他的表现却极其反常。我几次检查作业,他都是一句简单而又干瘪的“我忘了”,再问便一言不发;课堂上不专心听讲,爱讲小话;更可气的是上语文课不带语文书……通过了解, 我知道他是一名留守儿童,由他的爷爷奶奶负责看护。在家是个独生子,自幼就比较受娇宠。读一年级时,父母开始出门打工,只有在春节时买些东西回来探望一下,其他时间只顾着干活赚钱,基本不回家。父母也望子成龙,但除了定期汇款, 买高档的东西给他,别的什么也做不了。爷爷奶奶已是七旬多的人了,没什么文化,只能管一管他的日常起居和饮食,至于读书学习方面的事,无力辅导,一般也不过问。再加上老人溺爱,他根本不听爷爷奶奶的说教。
经过一段时间的观察交谈,我发现他头脑比较聪明,接受能力强,可就是不肯用心;上课坐不住,好动,说小话,不做作业;下课后生龙活虎,喜欢跟同学追来跑去,对任何“玩”的活动兴趣百倍,表现异常积极。正处于身心发展的关键时期,生理、心理的发育和发展尚不成熟,由于长期缺乏父母的关爱而产生不安全感,缺乏自信心,感到寂寞空虚,从而产生逆反心理,厌学情绪重。作为一名老师,何XX的事我看在眼里,急在心里。我愿用我的爱给他温暖,来拯救他幼小的心灵。我便多次找他谈心,同时与他父母配合。他父母经常给他打电话,他也用“亲情电话”给父母打。何XX从此得到了精神食粮。
何XX爱玩, 我以他最感兴趣的“玩”作为一种奖励,把完成学习任务同进行这些快乐的玩耍活动结合起来,逐步培养他的良好学习习惯。课下教他背古诗、儿歌,培养他对语文的爱好。从改变作业习惯开始, 我布置的作业由何XX自己记录好,我签上字,然后由他带回家,由爷爷奶奶负责检查督促。每当他努力完成规定的学习任务时,我就奖励让他选择一项有益身心健康的活动去玩,以此养成良好的行为习惯,最终建立起稳定的学习兴趣和学习动机,变厌学为好学。
社会心理学中的社会助长理论启示我们:几个人共同工作学习,往往比一个人单独工作学习,更能调动人的积极性。于是,我有意识地安排三位乐于助人、待人友善宽容的同学作为何XX的合作伙伴。指导他们从学习的全过程及时有效地帮助他,比如,听课时发现他注意力不集中了, 就悄悄地提醒;大家都开始做练习了,发现他还在自顾自地玩,就马上劝诫;看到他有一丁点进步了,就及时向老师汇报,大力表扬肯定,同时奖励他(以精神奖励为主)。另外,我利用品德、班会等课程,开展“我来帮你找优点”“我能行”“戴高帽”等活动, 引导大家用发展的眼光看待事物,相信每个人都会转变, 都会变好的,不要瞧不起何XX, 要看到他也有许多优点,大家一起来帮助他克服缺点。我还采用同伴榜样的激励法让我班成绩较好,学习勤奋,做事认真,而且又是他同村的赫XX,作为他的榜样,并请这位同学多帮助他。这样,在班级中营造一种轻松愉快的人际氛围,有利于他改变自己被冷落的感觉,从而在一种良好的环境中完成学习任务。为了培养他良好的品质,我利用课余时间,教他诵读《弟子规》。
经过了近半学期的努力,我终于欣喜地看到何XX一步步的成长。现在的他与以前判若两人:他精神饱满,学习的主动性和自信心明显增强了许多,作业能及时完成,正确率比较高。家庭作业也有了明显的进步,基本上能接受监督, 在班级同学中的形象也大大改善,再没发生过类似本文开头所提的“我忘了”事件。
钥匙儿童 篇5
金钥匙，法语为CONCIERGE，原为LES CLEFS D OR，也可译“委托代办”。国际金钥匙组织（UNION INTERNATIONAL LES CLEFS D OR，称简UICO。成立于成1952年，总部设在巴黎，是酒店礼宾司以个人身份志愿加入的民间组织。
“金钥匙”既是一种专业化的饭店服务，又指一个国际化的民间专业服务组织，此外还 是对具有国际金钥匙组织会员资格的酒店礼宾部职员的特殊称谓。酒店金钥匙的本质，是指 酒店中通过掌握丰富信息并使用以共同的价值观和信息高速公路构结成的服务网络，为宾客提供专业化服务的委托代办个人或协作群体的总称。金钥匙组织是国际酒店金钥匙成员的 民间服务专业团体，他们所提供的服务称为“金钥匙服务”。
“金钥匙服务”是由饭店礼宾部职员（如具有国际金钥匙组织会员资格则可称为“金钥匙”）为其所在酒店创造更大的经营效益的目的，按照国际金钥匙组织特有的金钥匙服务理 念和由此派生出的服务方式为客人提供“一条龙”的个性化服务，这种服务通常以委托代 办 ”的形式出现，即客人委托、职员代表酒店为客人代办，因为它的高附加值区别于一般的酒店服务，具有鲜 明的个性化特点，被酒店业专家认为是酒店服务的极致，因此被称为 “金钥匙服务”。他主要为客人提供尽善尽美的专业化服务。这些服务包括从代办修鞋补裤 到承办宴会酒会、充当导游等大大小小的细致服务，目的是为客人提供一般酒店没有的有“一 定难度”所谓“额外服务”它的标志是两把金光闪闪的交叉金钥匙代表着酒店委托代办的两 种主要职能：一把金钥匙用于开启酒店综合服务的大门；另一把金钥匙用于开启该城市综合 服务的大门，也就是说，这些酒店金钥匙成为酒店内外综合服务的总代理。到目前为止，共有34个国家的酒店金钥匙组织成为国际金钥匙成员国。
“金钥匙”是对酒店中专门为客人提供金钥匙服务的个人或群体的称谓。只有他们才 有资格在由金钥匙组织指定式样的燕尾服上佩带国际饭店金钥匙组织的交叉金钥匙徽章，出 现在酒店的总服务台边为客人服务。
国际金钥匙组织每年召开一次全球性会员大会，即“国际金钥匙组织年会”2000 年国际金钥匙第47届年会在中国的广州举办。在国外，国际金钥匙组织经常在各地组织许多大 型的募捐活动，为当地的慈善机构筹款。同时，在美国和加拿大的金钥匙组织成立了金钥匙组织基金，这些基金是免税、非盈利性质的，专门为丧失了工作能力的酒店礼宾司提供帮助。
平等、友谊、谦恭、诚实、有信誉和对工作的自豪感被视为酒店金钥匙工作的职业操 守。国 际 酒 店 金 钥 匙 组 织 成 立 较 早，以
其每一 个成员良 好的服务 和善于为客 人排忧解 难而闻名 于世，两把交 叉的酒店 金钥匙成 为一个国际 知名的服 务品牌。国际旅 游者对 这一历史 悠久的职 业有着高度 的信任感 和敬意。在欧洲
和 美国，入住 的酒 店 如有 酒 店金 钥匙，就意 味 着旅 游者 有 了一 个 忠 实 而 得 力 的 助 手、参 谋 和 朋 友。
中国饭店金钥匙于1995年11 月 在广 州 白天 鹅宾 馆 召开 了
第 一 届 中 国 饭 店 委 托 代 办 研 讨 会，这 是 中 国 金 钥 匙 组 织 发 展 的起点，1997 年 中国 金钥 匙 组织 加 入了 国际 金 钥匙 组 织
，成为 国际 金 钥 匙组 织 的 第31个 成 员国。到 目前 为 止，中 国 饭 店金 钥 匙组 织 共 有正 式 会 员93名，分布在 中国24个 城市，63个 高星 级
钥匙儿童 篇6
关键词：汉语拼音,学前儿童,小学语文
一年的学前教育之后, 儿童就要过渡到小学阶段。因此, 如何让只接受过学前一年学习的孩子平稳地过渡到小学阶段, 如何使学前语言活动与小学一年级拼音课程延续, 成为广大家长最关心的话题。
一、现状
幼儿教育是基础教育的第一个阶段, 它是以游戏为主导形式的教育, 其课程目标强调对儿童进行情感、态度、兴趣、能力的培养, 活动内容相互渗透。教师在相应的教学时间里不能很好的完成任务, 导致学生没有掌握好拼音这一识字工具。所以要利用学前时期加强拼音教学。在教学过程中, 在读和写上存在如下问题:一是不能规范地书写汉语拼音字母;二是声母中, 鼻音“m”和“n”读音不准, 也有不能区分“n”和“l”的, 在读和写时都易混淆的是“b”和“d”;“q”“p”三是“u”和“j”、“q”、“x”相拼时, 读成“u”的现象普遍存在:四是复韵母中, 容易混淆的是“ei”和“ie”, “ui”和“iu”, 读“er”有一定的难度, 拼读时“ui”和“un”, “in”和“ing”“en”和“eng”有困难, 五是不能准确读出整体认读音节。由此造成学生不能独立识字, 出现生字教学时间多、理解课文时间少的现象, 不利于学生语文能力的提高。
二、原因
民族地区因地广人稀, 校点分散, 基础教育落后, 仅城区部分儿童可以接受学前教育, 绝大部分的儿童都没有接受学前教育的条件;而且民族地区地理位置偏僻, 学生平时的生活中接触的事物也十分有限, 眼界不宽广;加之少数民族学生入学时普遍不会说汉语, 与人交流都是用本地语言, 听、说汉语的能力差。
因此, 他们一进校就面对的是一个全新的世界, 不能较快地适应校园生活。同时, 民族地区普遍实行的是二类教学模式, 少数民族学生在学习汉语言的同时, 还要学习本地民族语言, 也就是说科目增加了, 各科的教学时间也就缺少了。
三、对策
幼儿从学前生活过渡到小学生是儿童成长过程中的一个重大的转折点, 其所处的客观环境、学习内容、作息时间、师生关系等都发生了较大变化, 根据民族地区儿童大多数未受过学前教育的实际, 教师应做好以下准备工作:一要让学生尽快适应学校的生活, 明确现在自己的角色、自己应遵守的纪律等;二要培养良好的学习习惯, 在拼音教学前先教学生如何握笔以及字母笔画的练习, 这样在拼音教学中不会将更多的时间放在书写教学上, 使学生有比较充分的时间去完成发音练习和字母的识记。
1. 注重发音指导。
由于学生初次接触到拼音, 对字母的发音方法不了解, 发不准音。解决这个问题, 教师应多做示范, 在授课时, 通过教师实际演示给学生看。如读“e”的时候, 教师在示范发音的时候, 口部动作夸张一些, 读“e”的时候嘴角是向左右咧开, 让学生明显地看到唇形与读“a”和“o”时的唇形不同, 唇形不同又很自然地带动了舌、牙部位以及口腔间的变化。又如在比较“b”、“p”两个字母发音的不同之处时, 教师可以放一张薄纸在嘴边, 发出“b”和“p”的音, 让学生直观地观察发音的情况。学生自己体会试验后, 初步掌握了发音的要领, 教师再示范和带读, 学生就容易掌握了, 效果也好得多。通过学生参与后掌握发音要领, 这样会记得牢, 比单纯机械地重复训练要有意思得多, 教学时间也得到了保证。
2. 重视教学的具象性。
由于儿童心理特点, 他们对直观形象的事物, 易于理解和掌握。在教学中, 教师要把抽象的知识、技能与学生的具体感性认知能力密切联系起来, 使听觉形象相结合, 强化对学生的知识诱导。在学习每个拼音字母的时候, 课本上都有一幅相应的插图, 可以比较直观地帮助学生记住拼音字母的形体。比如, 我们这里的孩子平时见过一种叫“九沤”的卷麦草工具, 形状很像字母“t”, 在教学这个字母的时候, 我们就可以用“九沤”来帮助学生进行识记。
3. 注重教学的趣味性。
兴趣是鼓舞和推动儿童学习的一种力量, 是启动开发儿童智能的一把金钥匙。教师应根据儿童注意力短暂、观察不细、形象思维占主导、有意识记忆能力差的特点, 在拼音课上注意采用富有启发性和趣味性的形象直观的教学方法, 让儿童的脑、眼、口、手并用, 使儿童在兴趣盎然中掌握一个个抽象的汉语拼音字母。比如在教“d”时, 与“b”作比较时, 可让学生用右手的大拇指和食指拼成一个半圆, 在伸直的左手食指上面去拼写这两个字母, 让学生去对比, 在实践中学生会很好地发现问题, 在评议中就会归纳出:好拼的是哪个字母, 这样学生就会把“d”记得很牢。当然有些学生会反过来做, 就看老师如何引导了。为了让学生掌握拼音方法, 根据字母的形体编出儿童喜爱的顺口溜、小儿歌来教儿童记忆, 如拼写规则歌:“j、q、x三兄弟, 从不和u交朋友。小ü小ü有礼貌, 见到j、q、x就脱帽”。为了帮助发准平舌音和翘舌音, 这些主动形象的教学方法, 不仅激发了儿童学习拼音的兴趣, 而且使儿童牢固地掌握了拼音字母和拼写方法。
4. 注重书写指导。
一是指导学生观察字母在四格线中的位置, 特别是要看清楚不是占中格的字母, 注意它们的每一笔在四格线中占据的位置;二是要指导学生书空, 不仅要比画还要说出没一笔的名称;三是要让学生仿写, 同桌间可以进行评议;四是让学生自己说说怎么写, 再自行练习。指导要充分体现“教师为主导、学生为主体、练习为主线、思维为核心、方法为中心、能力为重点“的课堂教学模式, 以取得课堂教学的最佳效果。
5. 及时复习。
教学时还应根据小学生的心理特点, 及时进行复习。复习的时候不能一味叫学生读和写, 而应采取做游戏、做成卡片, 发给学生, 然后再任意读出几个音节, 让学生按顺序把几个字母排好组成所读的音节。
钥匙儿童 篇7
原苏联教育家赞科夫曾说:“当教师必不可少的, 甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过:“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行知先生也说过:“捧着一颗心来, 不带半根草去。”由此可见, 教师的爱, 对学生是多么重要啊!师爱是一种力量、一种品质, 是教育成功的秘诀, 是中小学教师教育学生、培养学生的基本功和成功的基础。可以说, 没有爱, 就没有教育;没有爱, 就没有学生的一切;没有爱, 教师的工作也就失去了意义和价值。在我们少数民族地区农村寄宿制学校, 教师对留守儿童学生的爱, 更是尤为重要。他们分别由留守儿童、贫困儿童、少数民族儿童、单亲家庭孩子、离异家庭孩子、独生子女、寄宿学生等特殊群体组成。教师对他们深厚纯朴真挚的爱, 是培养他们健康成长的敲门砖与生命线。要教育好他们, 爱是基础, 爱是本质, 爱是师德的核心, 爱是教师最基本的行为准则和道德准则。在少数民族地区农村寄宿制学校班主任的实际工作中, 如何让师爱化作教育留守儿童学生的春风、化作教育留守儿童学生的雨露、化作教育留守儿童学生的甘泉, 我的体会与观点是:
一、用真诚感动学生
爱是人的一种基本需要, 是学生的一种心理寄托, 是学生的一种内心渴望。教师只要真诚真心地付出爱, 不但可以让学生体会到温暖之情, 而且还容易打动学生。一旦学生的这种心理需求得到满足, 就可以增进师生友谊, 产生情感共鸣, 启迪学生心灵, 唤醒学生理智, 就可以达到“亲其师, 信其师, 乐其师”的境界, 从而把握成功的教育真谛, 让心理健康教育水到渠成, 事半功倍。
在我们的班级里, 80%以上的学生都是留守儿童, 很自然的, 无论是学习方面, 还是其他方面, 总有一些表现好和表现不好的孩子。在我的眼里, 他们都是优秀学生, 都是好孩子, 我应该“宠着”, 同学互相之间应该敬着, 在他们的周围应该有赞许的目光和激励的话语。然而, 我们对表现好的不能老是宠, 对表现不好的不能一味地批评, 从心理健康教育的角度来分析, 如果这些表现好的孩子在一味的表扬声中泡着——未受到挫折教育 (即不打心理健康“预防针”) 的话, 他们将来遇到困难时就承受不了了。所以, 在必要的时候, 我会适当地批评那些好孩子, 使他们知道自己也有错的时候, 应该不断努力改正自己的缺点, 使自己更加完美。例如:我们班的学习委员, 瑶族, 留守儿童中的佼佼者, 她的学习成绩很优秀, 思想品德等表现也蛮不错的。可是她在课外却很不喜欢读书, 可能是父母长期不在家, 家里也没有什么可让她读的书, 而且她还很胆小。因此我总是特别注意检查她的课外阅读, 并经常当众叫她起来诵读经典古诗文, 既培养她的阅读习惯, 又锻炼她的胆量。后来我在评价她的时候, 告诉她如果她能够不断地增加课外阅读量, 鼓足勇气战胜胆怯的毛病, 就不仅能把语文的卷面成绩提到新的高度, 而且能使自己的口头表达能力更强。我用真诚的眼神看着她, 用真诚的态度待她, 她不仅喜欢上了课外阅读, 而且在一次演讲比赛中, 还获得了年级比赛冠军。对其他不同特点的学生, 课下我经常分别找他们谈话, 该表扬的表扬, 该批评的批评, 并告诉他们一定要扬长避短, 不能由着自己的性子来, 也要受得起批评, 有错就要虚心接受批评。而那些“表现不好”的孩子中, 留守儿童学生则更为突出些, 他们很可能在心理健康方面已经或多或少地出现些“病状”了, 对他们则尽量以鼓励、引导为主, 以正面教育为主, 特别注意培养其自信心。在我带的班上, 特别好的留守儿童学生不少, 而特别差的留守儿童学生几乎是没有的。因为我始终坚信:师爱, 可以使好的留守儿童学生变得更好;师爱, 可以使“很差”的留守儿童学生也充满信心, 不断改进、不断提高, 越来越积极向上;师爱, 可以使留守儿童学生的精神得到充实, 情操得到陶冶, 性格得到优化, 思想得到升华。我们教师只要用真诚的爱去对待留守儿童学生, 就一定能打动留守儿童学生, 教育好留守儿童学生, 少数民族地区农村留守儿童教育就会取得实实在在的成效。
二、用热情感化学生
在少数民族地区农村寄宿制学校留守儿童教育和平时的教学工作中, 我们教师爱聪明、阳光、健康、学习好的学生, 更要爱反应迟钝、调皮捣蛋、有不良行为习惯的留守儿童学生, 必须杜绝偏爱优生和歧视留守儿童差生。“植而不修则歪, 教而不育则差, 育而无方则罔。”我们少数民族地区农村寄宿制学校的班主任老师对留守儿童学生的爱要无私, 更要公平!有些教师在班上威信差, 留守儿童学生反感, 其实他们不是不爱学生, 而是爱的不怎么公平或者或多或少掺杂些私心杂念, 结果班上学生“问题”层出不穷, 教师自己也身心疲惫, 对留守儿童学生教育来教育去, 依然问题多多, 效果很不理想。农村寄宿制留守儿童学生都是些孩子, 而且是些“留守”的孩子, 他们当中“差生”多些, “差”得很复杂、很特殊, 也是正常的, 因为他们常年缺少父母的关爱和正常的家庭教育。留守儿童学生往往学困生多, 有的不但学习成绩差, 而且行为习惯也不好。对于这些留守儿童学生, 特别是他们中的学困生, 我们不能厌烦, 因为我们是人类灵魂的工程师, 我们应该是心理医生。如果连我们都经常批评他们, 冷落他们, 那他们的“病”就会“屋漏偏逢连夜雨”, 他们就没有及时改正错误的机会和条件了。每天对待这些留守孩子, 我总是不厌其烦地用我的满腔热情去感化他们, 用我的爱心去关爱他们, 用我们教师的博大胸怀去呵护他们。不管留守孩子多么的调皮捣蛋, 我都始终坚持沉住气——绝不激动地一味批评、指责, 对他们的“屡教不改”不能嫌弃, 不能歧视, 而是对他们很细小的优点、微不足道的成绩、点滴的进步, 都善于用放大镜去“放大”, 并及时加以肯定、表扬和鼓励, 使他们能够看到自己的闪光点, 有信心去做好力所能及的事。我对待留守儿童的“差生”总是全身心地关注他们, 把班主任的心血主要倾注在他们身上, 耐心细致地教育转化他们, 全心全意地为他们的进步服务, 大声地为他们的进步点赞!多留心、善于发掘和捕捉他们身上的“闪光点”, 多表扬, 少批评, 不伤害他们的自尊心和自信心。这样爱之深切, 动之以情, 晓之以理, 持之以恒, 班上的留守儿童学生的“差生”也会闪光。如:我的班里有一个特别淘气的留守孩子, 他学习成绩差得不能再差, 自由散漫的行为习惯就像土匪, 不是骂人就是打架, 不是迟到就是早退, 课堂上不搞小动作就睡大觉, 同学们都讨厌他、躲避他、疏远他。对他的教育转化, 我可以说是煞费苦心。如:在课堂上, 别人回答对很难的问题才能得到鼓励, 对于他, 只要能把最简单的问题基本答对了就可以得到热烈的掌声, 甚至只要把手高高地举起来, 我都会给他以鼓励及肯定的目光。就这样, 他的眼里有了喜悦, 身旁有了朋友, 心里有了自信。对于他的最难改的不良行为习惯——“土匪习气”, 我坚持课上矫正, 课下和他聊天培养, 还特别注意培养他的特长, 努力让他自觉地扬长避短与“改邪归正”。事实证明, “滴水穿石”是真的, 经过一年的“细水长流”, 终于让我看到了这个留守男孩新的精神面貌, 同学们也慢慢地喜欢上他了。我认为:师爱是一种纯洁的感情, 它是教师内心自发的, 不是什么利诱产品。我们爱农村留守学生如同爱自己的孩子, 爱农村留守学生中的“差生”不仅如同爱其他优生一样, 而且给予农村留守学生中的“差生”更多的关注, 努力使农村留守学生中最“差”的学生也能有所成功, 也能看到自己的成功, 并体验到成功的自豪感和快乐, 让他们开始对学习有兴趣、对生活有信心、对未来有憧憬。只有我们对少数民族地区农村寄宿制学校留守学生的教育成功了, 我们才能成为新时代民族教育的成功人士。少数民族地区农村寄宿制学校留守学生的教育工作实践, 使我明白:少数民族地区农村寄宿制学校留守学生特别需要爱, 少数民族地区农村寄宿制学校留守学生中的“差生”更需要爱!
三、用人性感染学生
美国学者戈尔曼说过:“不能识别他人的情绪是情商的重大缺陷, 也是人性的悲哀。”因此, 教师在少数民族地区农村寄宿制学校留守学生的教育教学过程中, 要做个有心人, 用“将心比心”的方法去“以爱换爱”, 来实现对少数民族地区农村寄宿制学校留守学生的教育目的。在教师办公室常看到这样一幕:学生要进门, 得先向老师报告;而老师正忙着, 学生只说了片言只语, 老师就心不在焉或不耐烦地说:“这事也来问我?没见我忙着!”教师这样简单化地对待学生, 毫不顾及学生的内心情感, 更没有想学生之所想了。学生去找老师本来就很胆怯, 好不容易鼓起勇气却碰了一鼻子灰, 经过这样的“碰壁”之后就再也不敢“造次”了。这种教师, 学生能满意吗?能受到学生的爱戴吗?如果教师能站在学生的角度去考虑一下的话, 那么就会体验到学生的无助。那种“门难进, 脸难看, 话难听, 问难解”的“四风”是横在师生之间的“四座大山”, 是影响师生之间沟通的壁垒, 是少数民族地区农村寄宿制学校留守儿童学生教育的大忌。现在常说教育要人性化, 教师就要以人情为重, 以人情为本, 农村留守学生的教育本身就是“以人为本”的特殊工作, 教师的一言一行都要顾及学生的感情和感受。只有这样“将心比心”, 才能引起师生双方情感上的共鸣, 才有利于师生双方的有效沟通, 才是与农村留守学生教育相向而行。我的班里曾经有过这样一名来自农村留守的单亲家庭学生, 由于这个学生经常目中无人, 自由散漫, 懒惰横行, 轻狂放肆, 以往班上的老师都不让他参加学校的所有集体活动。这道“防火墙”成为该生与老师、同学交往的鸿沟, 从而他就以更多的犯错来反抗老师, 变本加厉地在班上添乱。在这种师生情感上的强烈对抗面前, 老师的任何批评教育、帮助与劝导早已无济于事, 老师的苦口婆心也失去了作用。针对了解到的这个情况, 我一“上任”就用“将心比心”的方式, 用包容的心态, 平等待他, 视他为自己的孩子来接近他、亲近他。我第一次与他谈话, 就先给他倒了一杯热茶, 亲切地抚摸着他的头, 用和蔼的语气、真诚的目光夸他长得“蛮帅的”。从这一谈话的形式上的改变, 特别是“以心换心”的态度, 改变了“师道尊严”的架势, 拉近了我与他的距离, 表明了我不是高高在上的, 师生是平等的。就这样, 他很喜欢与我沟通, 课下一有空就找我聊天。他慢慢地变了, 恶习改了, 心态阳光了, 并能在班集体活动中起积极的作用, 与老师不再对立, 与同学的关系也好起来了, 他非常努力地以自己的积极进步来回报老师。农村留守儿童学生教育已经产生了很明显的效果。我用“将心比心”的方式实现了与学生的“以爱换爱”互动, 无形中对农村留守儿童学生进行了心理健康教育。这使我体会到:作为少数民族地区农村寄宿制学校的班主任, 就必须体贴、体谅农村留守儿童学生, 尊重、爱护农村留守儿童学生的人格, 关注、关爱农村留守儿童学生的身心健康, 否则, 农村留守儿童学生的有效教育就是纸上谈兵, 就是空中楼阁, 就是画饼充饥。
总之, 少数民族地区农村寄宿制学校留守儿童学生的教育, 其本质就是教师对农村留守儿童学生的关爱。在少数民族地区农村留守儿童学生的教育工作中, 我们班主任教师只有用巨大的热情去投入自己所从事的教育事业, 才能懂得如何去爱自己的留守儿童学生, 进而在事业上取得成功。农村留守儿童学生的教育工作是一项充满挑战性又特别具有爱心的工作, 我们少数民族地区农村寄宿制学校的班主任教师要不断地完善自己, 不断地致力于自我教育素质的提升, 才能有效进行对农村留守儿童学生的教育。我们作为少数民族地区农村寄宿制学校的班主任教师, 既然热爱着教师这个职业, 就要怀着一颗为农村留守儿童学生的健康和谐成长之心, 无私奉献自己对他们深深的爱, 带着对农村留守儿童学生真挚的师爱, 坚持在农村留守儿童教育岗位上孜孜不倦地耕耘, 让农村留守儿童学生在我们崇高而伟大的师爱中快乐学习, 健康成长, 全面发展, 和谐发展。这一信念不仅是促使我不断探索农村留守儿童教育特点的内在动力, 也是作为一名少数民族地区农村寄宿制学校的特殊教育工作者应当时刻谨记、永不丢弃的精神支柱。
参考文献
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