读书为什么

读书为什么（精选十篇）

读书为什么 篇1

问:读书是务虚功吗?

答:教师每一天都在反复使用自己的知识储备、文化学养。打拼事业, 核心点是打拼学识和学养, 换言之, 打拼文化。假如文化库存枯竭了, 事业就搁浅在沙滩了, 精神就窒息在暗室了, 呼吸就喘息在高原地带了, 此时的人就该唱《义勇军进行曲》了。

教学里有学识。在理想课堂上, 师生的思维唤醒, 激情迸发, 心路畅通, 天性舒展, 思想碰撞, 灵感互动, 智慧彰显, 自信膨胀, 表达淋漓, 一言以蔽之, 是鲜活的生命活力与生命气象泉涌般凸现。

育人里更有学养。对学子的理性分析、目标导引、对症下药、精神给养、心灵滋润等, 皆需渊深的学识积淀。有位诺贝尔奖得主回答“你为什么能成功”时说:我得益于小学老师教会的做人准则而成习惯:吃饭前先洗手, 不说假话, 做错了事要改正, 承诺了的事要做到。足见为师之识。

学养, 主要靠阅读得来。朱永新说:“一个人的精神发育史就是他的阅读史, 一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平, 一个没有阅读的学校永远也不可能有真正的教育, 一个书香充溢的城市才能成为真正的家园。”

有人说, 读书是虚功, 实则不然。书卷在手, 书香扑鼻, 书味沁肺, 书趣迷人, 如饮琼浆润心, 似服灵药提神。

问:阅读的能量能感知吗?

答:古人有“书中自有黄金屋”、“读书破万卷, 下笔如有神”等不刊之论。书中有无穷的知识智慧, 不尽的思想精华, 取之不完的治学奥妙, 用之不竭的为师之道, 有可借鉴的方法路径, 有信手拈得的忠告启迪。

阅读是寻觅珍宝, 储蓄财富;承启文化, 驱散愚昧。阅读升华人类, 阅读改变未来。读书之于人, 有润泽效应, 如水之浸润, 润物无声;气之弥漫, 随器成形;光之照耀, 悄然给予。

潜心攻书, 看文章, 研读思想理念、人物传奇, 其中精华之点就像一束束神秘的光焰, 总会把生命映亮。平时, 这些神秘光似乎被搁置遗忘了, 但当面对谜团或思路堵塞时, 这光焰会随时随地喷射而出, 点燃心灵火苗, 砥砺精神锋芒, 给迷惘以明示, 解疑窦于危机。这束束光焰就是精神财富、心空的太阳。如果没有阅读, 永远不会横空生出生命之火、精神之光。

问:教师为何要与书为伴?

答:读书是和高贵结伴, 与智慧谈心, 同醒悟亲吻, 与追求齐翔, 极大地丰富精神库存, 卷动思维浪花, 改变生命状态, 优化知行美感, 让人做心灵充实、人格高雅、头脑智慧的现代人。

德高智博的教师是学生永恒的财富, 是学生终身的大书。他们为学子展示巨大的发展空间, 创设神奇的修炼天地, 任学生在其间闪展腾挪, 奔跃飞腾, 冲击极限。师者若无文化资本, 就没了本事, 还拿什么爱岗敬业, 教书育人, 以身示范?

劝学生读书, 自己却对阅读不屑一顾, 弃之如敝屣;要学生交流读书, 你与同人交谈社会乱事、时尚名牌, 偶与学生谈书竟闹出驴唇不对马嘴、匪夷所思的笑话, 怎能给孩子的心灵播洒阳光, 将他们带到圣地?

问:教师生涯中哪些书不可或缺?

答:一是学科专业书, 建立学术高地的“孵化器”。这些书犹如精品细粮, 需要慢嚼细咽, 来厚积学科知识, 激活学术智慧。

二是人文科学书, 如文学、哲学、历史等多方面的书, 竖起健全人格的“定海神针”。这些书好像粗粮, 粗细搭配, 营养齐全, 方能广开视界, 全息思维, 纵横支撑, 多元建构。

三是教育理性书, 如教育学、心理学、教学论等方面的书, 娴熟把握教书育人的“游泳术”。这些书像金钥匙, 应用在教育、教学践行中, 打开一扇扇心门知窗, 搭建师与生的情感虹桥, 让快乐充满校园。

问:学生的阅读路标如何确立?

答:学生阅读的路标是教师。教师向学之气, 拂来学生的勤学之风;教师渊深之养, 润泽学生的聪慧之心。有嗜书如命的老师, 必有酷读似渴的学子。教师竖的标杆有多高, 学生模仿乃至超越就有多高。因此, 教师是学生每日每时读的书, 名师、高师则是学生终身必读的书。

问:不阅读的后遗症是什么?

答:当下, 许多师生缺失阅读兴趣, 久而久之便以为:阅读不多啥, 不阅读不少啥;升学不考阅读, 择业不察阅读;人生之旅, 一切不误, 从少到老, 什么也不缺。

不阅读果真什么也不缺?否!

不阅读, 知识仓库常常显现出狭窄贫乏, 缺失学识的广角镜, 视野里自然没有广阔的地平线;兴趣一般表现为索然无味, 缺失对学习与生活的足够动力和敏锐感悟力。

不阅读, 头脑属于应用性的, 思维单一, 思辨力弱, 缺失想象力的灵动迸发与联想力的随意飞翔;智力大都呈现平面结构的, 就事论事, 生命缺少诗意的栖居与创意的精彩。

不阅读, 情感往往有几分苍白, 热情流失, 激情蒸发, 缺乏广度的人文关怀和深度的大爱情愫;人性或少或多地沾染上暴躁、轻浮等不和谐元素, 缺少一盏焕发着尊重、理解、怜悯、宽容、慈善的美丽的心灯, 人格不够健全, 遇难受挫易变态走形, 心空缺失七彩的光芒与明亮的太阳。

况且古今中外, 人类创造如此丰富的书典, 精深的思想, 灿烂的文化, 倘不被我辈认知、赏识、吸纳, 我们岂不枉活一世, 为自己制造一个天大的遗憾?

问:有效阅读当冲破几道关?

答:首先当点燃起阅读之火, 让师生书香盈袖。柳斌先生曾著文赞扬河南省许衡中学校长张璧宏力倡读书的高行。张璧宏深信“读书使生命更精彩”的命题, 将校图书馆办成文化的灯塔, 将读书作为文化的特色, 师生读一本他读3本。他读在头里, 用在头里, 写在头里;疾呼读书, 检阅读书, 彰显读书。读书唤醒每一颗昂进的灵魂, 砥砺每一个鲜丽的人生。

其次, 多种举措拓宽阅读之路, 让师生开卷有益。黑龙江省哈工大附中徐秀珍是一位高人文品位的校长, 她在任职的几所学校里, 下发文件规定阅读, 赠给教师人手一册必读书规范阅读, 交流读书心得促进阅读, 表彰师生读书标兵助推阅读。她打造的教师队伍, 温文儒雅, 厚德博识。她育出的众多学子, 视界宏阔, 德才兼备。

再其次, 用校本课程硬性定规阅读, 让书香飘溢校园。山东省昌乐二中校长赵丰平为解决学生没时间读、没好书读、不知如何读的三大顽症, 制定《阅读课程标准》, 列阅读为课程。学校还举办读书交流会、学术报告会、“阅读之星”风采展示、学生自主出版各种刊物来张扬阅读风尚。

问:阅读可达几重境界?

答:喜爱阅读, 生出兴趣, 为入门阶段, 是阅读的第一境界, 其意象好像“半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊”。

深爱阅读, 渐成习惯, 为深化阶段, 是阅读的第二境界, 其意象近似“漫卷诗书喜欲狂, 青春作伴好还乡”。

酷爱阅读, 融入人生, 为自动阶段, 是阅读的第三境界, 其意象犹如“天机云锦用在我, 剪裁妙处非刀尺”。

读书演讲稿：教师为什么要读书 篇2

国振永

“一个不读书的社会就是一个牢狱，一个不读书的人生活在不读书的社会就如同生活在这种牢狱之中”。苏霍姆林斯基《给教师的建议》

“由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。”周国平语 “不读书的教师会沦为简单的劳动力,而一个简单的劳动力想要得到人们的尊重则是很难的”。高万祥《教师，为什么读书》

古人说：三日不读书，面目可憎，现在有人改成：一日不读书，面目就可憎了。

读完这几名话，我想每个人的心中不可不出现在点波澜。也许会不经意的问一问自己：“我读书了吗？”

如果真的不读书我们可能真的是：“生活在牢狱，或是一个忙碌不止的躯体，或是一个简单的劳动力。

但如果读书：读书的好处

读书，首先能够改变教师人生匮乏、贫弱、苍白的状态。

读书，能改变教师的精神、气质和品性。

读书，能够使教师不断增长职业智慧，能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的快乐。

我想，虽然面对教育系列很多让人不满的地方，面对自己专业成长的困惑与压力，虽然我们改变不了现状，但我们可以改变我们自己。改变自己的最好途径就是多读书。

听这样一个信息：

信息一：俄罗斯每２０人拥有一套《普希金集》；韩国以书柜代替酒柜；犹太民族的小孩刚懂事时，母亲会在《圣经》上滴一点蜂蜜，让孩子去吻，让孩子在心灵上知道书本是甜蜜的，英国人喜欢读书，阅读的习惯使英国获得诺贝尔奖的人数仅次于美国，按人均则可以说世界第一，英国人认为，读书看报永远比

看电视重要．．．．．．我们和俄罗斯，和韩国、和英国、和犹太人每天拥有同样的２４小时，可是我们为什么不愿意在闲暇时捧起书本？

信息二：联合国教科文组织的调查结果，每年阅读书籍排名第一的是犹太人，一年平均是64本，上海在中国排名第一，也只有8本。而中国13亿人口，扣除教科书，课外阅读平均每人一年读书一本都不到。）

信息三：最近我看过一个对全国中小学教师阅读情况的调查，其中的最后一个题目问的是：“请你对教师阅读现状发表意见和建议。”很多教师像商量好了似的异口同声：“非常想读书，可是没有时间。

造成这失败的根本原因就是我们的家庭没有从小培养孩子读书的乐趣，而是一味的灌输和强迫。

教育作为一项为孩子“打底”的工程，教育天然需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念。只有读书，并且在读书的同时进行实践研究、反思和写作，才是实现教师专业化发展，并进而促进教师人生发展和生命成长的最好的途径。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》教师为什么读书说到：

“一个好的教师的一个重要的方面就是上好每一节课，上好每一节课的前题是备好课，但没有雄厚的知识基础是很难把课备好。

只有每天不间断的读书，跟书结下终生的友谊，才是一种真正的备课“。

“教师的读书风气最能影响学生和社会风尚，只有热爱读书的教师，才能教养出热爱读书的学生。如果你的学生感到你的思想在不断地丰富，如果学生深信你今天讲的话不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成你的学生的精神需要”。这说明教师，要做好教育人的工作，首先要做一个真正的读书人。

我认为，对于教育要者而言，读书还有与日俱增重要的一点意义就是，不读书的教师会沦为一个简单的劳动力，而简单的劳动力要想得到人们的尊重则上很难的。

但我们要明白一个道理：读书不是为了应付时天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。这才能读出乐趣，读出快乐

想读书时间从哪来？

古人读书有“三上”之说，（床上，马上，茅房的坑上）

我们现在有（“早上，晚上，双休日）甚至更多。

读一段教师的感想

（我感觉自己很少有时间坐下来读书，即使读了也很难把一本书从头到尾读完。教学中除了备课、上课、改作业等一系列必要的但繁重的任务以外，琐碎的事情也太多了，忙得都理不出头绪，哪有闲心去读书呀。

在朋友的介绍下，我坚持一天发一篇日记，慢慢地我的写作水平有了提高，但由于自己生活的天地范围太小，可写的东西越来越少，有时候几乎无话可写。这时候我才感觉我读的书真是太少了。写作是不能光凭生活阅历，更要有丰富的知识储备。这个道理我也懂，可就是静不下心来去认真地读。

现在的社会实在是太精彩也太无奈了，有那么多新鲜的和刺激的东西吸引着我们的眼球，也有那么多无聊的但又不得不面对的事情吞噬着我们的时间。一集又一集的电视连续剧，一旦看了开头，就非得看完结尾不可；教学中为了应付检查不得不硬着头皮去补备课和作业；为了提高自己的教学成绩，又不得不抢占本不属于自己的课。我不能不看电视，不能不补备课和作业，不能不去抢占不属于自己的课，这些都是我生活和生存的需要啊。做完了这些，我可供支配的时间就不多了，可我还有许多不是必须的但又不能不做的事情等着我。所以，读书，虽然里面有“颜如玉”的美人，我也只能放弃了。

然而，教师这个职业又离不开多读书。不读书，观念就跟不上时代的发展，已有的知识水平就满足不了教学的需要。书，还是要多读的。

其实，我是非常喜欢读书的。只是时间从哪里来？我常常这样问自己。有人说，只要想挤时间，总会挤出一些的。我觉得这很有道理，看来，我要好好地梳理下自己的时间和读书的心情了。为了多读书，要学会挤自己的时间，就像挤占学生的时间一样。）

这篇感想，就是我们大家的心声。是不是有这样的感觉自己要说的话，他全说了。

听一组资料：

1.说是英国人很能利用好零散的时间去读书，不仅在规律的电车上，即便在饭馆茶馆中也能如此。（我不建议大家也应该在车上，饭馆茶馆读书，但愿大家都能利用好自己的零散时间。）

2.在国外，有夫妇约好同去游玩，丈夫至多取一顶帽子就可以出门，太太则不免要去换双鞋，涂点防晒油之类的。可是每当那丈夫在楼下等着太太去换鞋的时候，他照旧翻开一本书来读，等他太太准备好一切姗姗地走下楼来，他手中的书，也就起码读完两章了。

可咱们这不晓得这样做，所以常常是男的在女生楼下等得心焦，而且为了表现好，时常提早了半个小时来等的，待得女朋友下楼时，已是疲倦了，谁料女朋友怕太阳晒，得再爬上七八楼去取把伞，又耽误了十几分钟。有的男孩因此不耐烦，老是发短信推啊推啊：“要死的，怎么还不来？”常常把一个愉快的相约，搞成不欢的结果。

我们刚才说的李镇西、窦桂梅，魏书生等老师也都曾经是教学一线的老师，他们是利用什么时间学习，而且不耽误工作的呢？李开复在《在做最好的自己》中有这样一句话：“一个人每天坚持学习20分钟，那一年就是7300分钟。”这是什么概念？是120多个小时，是180个课时，是相当于22.5天的脱产学习，如果把每天的学习时间由20分钟增加到30分钟呢？这些时间在一天的24小时中，是很不起眼的边角料，但积累在一起就十分可观了，也许正是这么简单的原因，让人与人的差距在不知不觉中拉开了——走出校门时，同学们的水平、能力及所掌握的知识大体差不多，但是十年，二十年后，有的成了专业成长的典范，而有的……

我们不能为自己的疏懒笨拙辩解，因为我们的最大的敌人就是我们自己。我们都知道，不断的学习能让人变得年轻起来，也能为自己的工作注入新的活力，可惜缺少的是一份毅力。很多时候老师们真正缺的并不是学习的时间，而是一颗想学习的心，读书时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。我的经验是，只要静下心来，随时可以读书。床头上放本书，脑袋靠在枕头上，调整出一个最舒适的姿势，手捧一本书，悠然地读上几页。此时读书对书本没有什么要求，读困了，把书一扔，关灯休息。这样的读书一般都是轻松一点的，不需要有特别扣人心玄的连贯情节，否则不忍释卷，会耽误第二天的工作。如此读书，既增长了知识，书又成了催眠工具，让我们睡个好觉，真是两全其美，所以我们说，知识的积累在于挤时间学习，人——要有钉子般的精神去挤时间学习！

爱因斯坦说过一句话：人与人的差异在于业余时间。一个人的特长发展是由他如何利用业余时间决定的。我们要常常反问自己，我是不是忙到没有时间缝隙可以挤？是不是把每一点可利用的时间都真正有效地用了起来？还是没有真正的紧迫感，还是不善于科学合理地分配时间，精力？我们要努力改变这种做一

天和尚敲一天钟的日子，不再抱怨，不找借口，要在认真完成本职工作的同时，老老实实埋下头来真正读几本书！

读书为什么 篇3

———高希均

展现在我们面前的是这样一幅画面：二战时期，英国伦敦遇到德军的空袭，很多房子被炸塌了，有一处图书馆也已倾颓，地面满是尘土和砖石。然而，令人震撼的一幕出现了，几位穿着得体的英国男人，竟然不顾敌机刚刚离去，闪进废墟的图书馆，挑选自己喜爱的书，全神贯注地看了起来。

“书籍是全世界的营养品”。在英国人的家里，书是必备的，英国人认为，读书是一件有“面子”的事儿，在朋友高谈阔论时，如果谁没读过某本畅销书，就会觉得很尴尬。可见，读书没有那种功利色彩，而是一种发自内心的自觉的习惯。

去过俄罗斯的人都会注意到，无论是在候机大厅、车站、码头，还是在公园、地铁，处处可以看到手捧书读的俄罗斯人，也成为这个民族独特的一道风景。高尔基说：“我扑在书上，就像一个饥汉扑在面包上。”或许在俄罗斯人看来，书籍和面包同等重要，是生活中不可缺少的重要一部分。

反观中国人读书，一个很大的误区就是功利心太重，他们总是抱着实用主义的观点来看问题。就好比你写诗、写文章，会有人问，“这有什么用？”若回答，只是喜欢而已，那人听了就会摇头，用一种异样的眼光看你，或许还会说，有闲时间干啥不好，如果继续答道，写东西能赚稿费，还能出名呢！那人就会对你另眼相看，赞许地说，有头脑啊，这年头琢磨挣点儿钱才是正事儿。

就说古人吧，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，他们之所以这么执著地读书，其目的只有一个，就是为了考取功名。在那个“学而优则仕”的社会背景下，人们只是为了当官、做“人上人”才经年累月埋头苦读。一次考不中就考二次、三次……有的人甚至考白了头，直到考不动了，才很不甘心地放弃。《聊斋志异》作者、清代著名小说家蒲松龄，一生热衷于科举，他19岁成为秀才，以后的几十年里都在考试，却名落孙山，直到72岁才成为贡生。而吴敬梓笔下的“范进”，也是读书人的一个典型。他追求功名利禄，20岁起屡试不中，直到54岁才得了个秀才。后来，当他得知真的中举，不曾想却疯了！

今天的中国人，无论是在家里，还是在学校，家长和老师都会向他们灌输这样一种思想：“只有好好学习，将来才能考上大学，找份挣钱多的好工作。”看来，读书成了仅为一纸“文凭”，找份好工作。

中国人读书大多是一种被动的行为。

而以色列人却不是这样。他们犹太民族自古以来就崇尚知识和智慧，爱好读书是民族的优良传统。据说至今还保留着一个风俗，刚开始教孩子读书时会在旁边放一罐蜂蜜，让孩子边看书边食用。久而久之，孩子们的头脑中有一种“书是甜蜜的”意识，自觉地爱上书籍，并在阅读的快乐中成长。

那么，中国人应该怎样读书呢？就心态和动机而言，中国人应该走出读书的误区，培养一种平和、超脱的气度，少一些急功近利，将读书视为我们生命中的一部分，成为一种习惯。

一个人，不仅要有物质生活，还要有精神生活。当他的衣、食、住、行等最基本的物质需求满足以后，他就会追求一种精神上的需求。而读书则是精神生活的一种方式，同时又给力了我们的这个需求，让我们的精神生活丰盈起来。

其实，纯粹的读书无关名利，完全是发自内心的，它就像精神的面包，为我们生命所需。吃饭可以强健身体，读书则可以强大精神。一个人，即便骨骼健全，但精神有缺陷，也很难说是一个健康的人，一个民族亦是如此，而读书能够弥补其不足。

中国人应该把读书作为中华民族的传统美德传承下去，让更多的中国人热爱读书，成为日常生活中的一种习惯。诚如温家宝总理说的那样：“我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。”

我们为什么读书? 篇4

“我思故我在。”书的魔力是人人皆知的, 人生苦短, 存在无涯, 幸亏有了书, 人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍, 有的甚至等于多活了几个人生。在书中流连忘返, 善于汲取菁华者, 是珍视人生的本质与自由的人, 是心灵的向上者。当然, 人们读书的目的不可能是单一的, 应是多样目的的交叉并存。可是, 当根本性的需求变得茫然的时候, 就会出现阅读的危机。

三岁的时候, 父亲因病故去。从北大求学回来的他, 留给我们的似乎只有沉重的书了。几个大书架立在屋子里, 像矗立着几尊巨大的雕像, 占去大半空间。小时候的我很孤独, 常在书架间独来独往。虽然这些书我根本看不懂, 但它们似乎给了我一种神秘的力量。

及至能读一点书时, 记得首先翻开的是梁启超、鲁迅、河上肇、苏曼殊们的老版书。那时当然不知好在哪里。直到渐老时才意识到, 其实他们已经来到了我的灵魂, 在悄悄开启我的心灵之门。大学时代有几年是读书最充实的时期, 1960到1963年左右, 社会处在休养生息中, 出现了十七年中少有的比较讲究艺术规律的特殊时段。我得以有相对完整的一段时间沉潜于古今中外经典的学习, 真是不幸中的大幸。我像“恶补”一样, 一面几乎将能找到的俄罗斯大师们的作品读了个够, 一面徜徉在中国古典文学的海洋里。我能时时感应到那些已故的、只留下文字的大师们的存在了, 他们没有死, 他们活在读他的书的人心中, 他们的作品或许比他们本人更伟大更久远。

工作以后, 也有过好几次读书的高潮, 像五七干校后期待分配时, 七十年代末百废待兴时, 八十年代观念大解放时, 我仍像一个饥饿者, 读哲学、读历史, 读西方社科译著, 同时密切关注当代中国文学的创作。我把这样的读书统称为心灵的阅读。因为, 虽然带有求知的, 应试的, 为写作而吸吮营养的急迫目的, 但能读得进去, 灵魂是投入的。于是, 面对春潮澎湃的新时期文学, 我毫不犹豫地拿起了笔。

可是近年来, 情况发生变化, 不是我所能驾驭的, 我的读书生活也随之出现了危机:想读的书, 永远没有时间读, 不太想读的书, 却占去了大量时间, 而且永远也读不完。我好像在进行着一场永无尽头的长跑。有时会产生荒诞感:看似永远在读书, 又好像永远没有读书;或者, 不知我在读书, 还是书在读我?

我不知道, 像我这样得不到阅读快感却又不停地大量读书的人, 现在到底有多少, 这个队伍是否还在扩大?但我知道, 为了拿硕士、博士头衔和教授、研究员职称, 天天硬着头皮读着并不爱读的书的人, 正复不少。至于为了出“学术成果”, 为了发“权威”, 发“核心”, 殚精竭虑, 刻意把文章弄成一种标准模式的, 天底下真不知有多少。这些文章大都不是为了让人看的, 而是为了拿来“实用”的。也许这一切情有可原, 但总得给心灵的阅读留出空间, 让读书回到读书的本义上去:不再是精神的桎梏, 而是在精神原野上的自由驰骋。

为什么要读书作文 篇5

为什么要读书作文

（一）人为什么要读书？为什么要多读书？古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话果然不假。我们现在读书就是为了能读上大学，上了大学就有很多的知识，有了这些知识就能找到自己喜欢的工作。这样就能找到money！古人还说过“读万卷书，行万里路”这句话就是读的书越多我们老袋里的知识就越多，我们可以从书中了解很多身边不知道的事物！

读书在生活十有用的，比如说在同学之间一位同学来问你，你知道××本书吗？如果是我，我就会打肿脸冲胖子说“知道，知道”。如果问道一个很爱读书的人他一定会说道“哦！这本书，我看过，这本书还可以，我还蛮喜欢的。”

我觉得喜欢读书的人的学习80%的成绩都很好。说实话我的成绩不好，我很羡慕那些成绩好的同学。他们不仅学习成绩好，而且老师也很喜欢他们，家长也很牵就他们。

我相信吃得苦中苦，方为人上人。

总之读书好读书妙读书让人呱呱叫！

为什么要读书作文

（二）就在本周的这个星期二是我们学校的科艺节在这次的科艺节中就有这么个节目叫《为何要读书》这是一段相声。这段相声很搞笑，当时我们学校里面的人是没有人不笑的。但是列～这段相声说这么多让人大笑的语言也还是离不开“读书”这个话题。到了结尾的时候就说了读书是因为这个社会的需要，所以要读书。

其实关于为什么要读书的这个问题>我的爸爸在我读三年级就问过我了，我也回答了出来。这次听到这个相声给我的答案我其实还可以通过这个答案引发出另一个问题：为什么这个社会要我们读书？我想只要我说出来肯能会使在座的同学们沉思。是呀！既然读书是因为这个社会的需要，不读书就无法找到一份好的工作。那么为什么这个社会要我们去读书呢？

“读书”与“社会”是相对应的。为什么要读书？为什么社会要我们去读书？这两个问题的答案是一样的。而要找到这两个问题的答案，就需要回到我们祖先的那个时候说起。

当时我们的祖先还没能有我们现在的科技这么发达，但是他们对这周边的一切很好奇，这种好奇心是他们有了探索的动力。有的人探索发现的东西多了知道的东西多了，知识多了在当时的档次就高了。为了给这些人对当时做出的贡献相应的报酬这些人就比其他人过的好。后人为了不再兜多个圈子，再去把前人探索发现了，已经解决的问题再去研究多次，去浪费时间，所以就要我们去学习，这样就有了基础可以再去探索其它的东西。档次高的人也像以前那样相应的报酬多了，日子过得好了。现在的人们在这些诱惑之下就有的很爱读书，希望自己能有好日子过。当然有的也是为了为人类做贡献才去读书。社会也因此而需要这些学历高的人去做出贡献。所以读书是社会的需要，也是社会为什么要我们读书的原因。

为什么要读书作文

（三）梁启超说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”未来的国力竞争，不在于疆域的大小，也不在于武力的强弱，而是取决于科技的发展。

我们青少年是祖国的未来，民族的希望。梁启超说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”未来的国力竞争，不在于疆域的大小，也不在于武力的强弱，而是取决于科技的发展。因此，努力读书是祖国赋予我们的伟大使命。

以前，我不喜欢读书，每次拿起书，看着那毫无生命的方块字和数学符号，我总是大喊没意思，读书是我最头疼的一件事。爸爸、妈妈都为我不爱读书而烦恼。有一天，老师给我们从书本上读了这样一段话：“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能聪慧，读书能报国。总之只有读好书，人生才能完美无憾。”同时又为我们讲了许多名人>故事等人生道理，我这才渐渐认识到读书的意义。

“我为谁读书？”这个问题值得我们每个学生深思。

我为什么喜欢读书 篇6

阅读——而不是别的，可以给我比一个人的生命更多的生命，因为它从生命的深处增加了生命，尽管它并不能在岁限上延长它。

你的思想是一个思想。你的感觉是一个感觉。你的想象是一个想象——如果你限制了自己的想象的话。但是，你若借助你的思想与另一个思想相会，借助你的感觉与另一种感觉相会，那么，事情就不止于此了：你的思想变成了两个思想，或者，你的感觉变成了两种感觉，你的想象变成了两个想象。绝不仅仅如此！由于这一相会，你的思想变成了数百个有力度、有深度、有广度的思想。一个思想是一条被分开的小溪。但许多相会在一起的思想，则是融汇全部溪流的大海。这二者的区别，正如广阔的天际和汹涌的波涛同狭窄的堤岸和有限的轻波之间的区别。

很多问题，也许表面上或标题上有所不同，但你若将其归到这个本源上来，那最遥远的也像最切近的了。例如，昆虫的天性和宗教哲学有什么关系呢？宗教哲学与一首抒情诗和一首讽刺诗有什么关系呢？这首诗或那首诗与一段复兴史或一场革命有什么关系呢？一个人的生平与一个民族的历史有什么关系呢？从表面上看，许多事情风马牛不相及。但实际上，它们都是一种生命的物质，都是从一眼泉中涌出的溪流，还要归回到那里去。

昆虫的天性是对生命初始的一种研究。宗教哲学是对生命永恒的一种研究。抒情诗或讽刺诗，是一个人的生命在爱情和报复时燃烧的两块木炭。民族的复兴或革命，是千百万人心中生命波涛的汹涌澎湃。伟大的个人的生平，是一个生命对其他生命的展示。所有这些都在同一个大海中相会。读书把我们从溪涧引向浩瀚的大海。

读书无用,但为什么还要读? 篇7

记得易中天在书展中说过这样一句话:读书无用, 读书就是为了读书。

当年明月写完《明朝那些事》之后, 在后记里认为历史无用, 他说:很多人问, 为什么看历史, 很多人回答, 以史为鉴。现在我来告诉你, 以史为鉴, 是不可能的。因为我发现, 其实历史没有变化, 技术变了, 衣服变了, 饮食变了, 这都是外壳, 里面什么都没变化, 还是几千年前那一套, 转来转去, 该犯的错误还是要犯, 该杀的人还是要杀, 岳飞会死, 袁崇焕会死, 再过一千年, 还是会死。

金庸当年在香港办《明报》, 执笔写社评, 预测中国大陆的政局 (特别是在“文革”时期) , 每每中的。有人问他奥秘何在, 他轻松回答, “我读《资治通鉴》几十年, 一面看, 一面研究, 《资治通鉴》令我了解中国的历史规律, 差不多所有中国人也按这个规律来的。”

著名历史学家克罗齐说:一切历史都是当代史。

历史无用, 但一个无用的东西何能传承千年?它必定有无用之大用, 读书无用, 但为什么还要读?

高屋建瓴的眼光

在这个年代, 高学历可能带来不了高收益, 这是读书“无用论”甚嚣尘上的一个重要原因, 但事实上, 读书从来都不是教你发财, 就像黄埔军校门前的对联写得“升官发财, 请往他处, 贪生怕死, 勿入斯门。”读书本身就是一件孤独的事, 一件自己的事, 一件煎熬的事, 你会发现, 你懂的越多越痛苦, 在快乐的猪和痛苦的思考者之间, 很多人选择了前者。读书对人的影响是潜移默化的, 它影响了你的思维方式, 改变了你的说话谈吐, 让你看见了一个更好的自己, 最重要的是它培养了你一个非常重要的东西——眼光。

金庸先生的预测为什么每每中的?因为他读透了历史, 拥有了智者的思维和敏锐的预感。很多人和我说, 现在大学生毕业的工资还不如农民工?我对他说:你看到的是现在, 五年后呢, 十年后呢, 农民工只能是农民工, 他的工资可能永远不会变了, 而你是一直在向上。

有这么个故事:三个人在砌一堵墙, 有个人问:你们在干什么?第一个人说:没看见吗?我在砌墙。第二个人说:我们在盖一座高楼。第三个人说:我在建造一座美丽的城市。十年后, 第一个人还是农民工, 第二个人成为了工程师, 第三个人成为了市长, 这就是眼光。读书其实对一个人最重要的就是培养了一个人的眼光, 它让一个人拥有了向上的能力, 我们可能不在乎工作报酬的低微, 但我们会找一个有前途的工作, 想强大的年轻人永远不会沉沦。

在互联网时代, 知识大爆炸, 我们未出校园, 百分之七十的知识就已过时, 拒绝读书无异于自杀。

比尔·盖茨, 每年至少两次闭关读书, 腾讯的马化腾自己在演讲中说:每一年, 我都感觉腾讯要垮了, 但都挺过来了, 如果微信不是我们腾讯发明的, 我们现在就要行将末路了。在这个互联网时代, 没有读书教给你的智慧和统观全局的眼光, 预测未来的敏感, 迟早得被淘汰。

你以为我是胡说八道, 给你举个生动的例子:诺基亚, 在我刚上大学时, 那是红透半边天, 但智能手机一出现, 它立马衰弱, 前一段时间, 听说被收购了, 在它前面的摩托罗拉不也一样吗?搜狐的张朝阳1993年从麻省理工回来, 决定做互联网, 那时候中国互联网连影子都看不到, 但张朝阳坚持做, 为什么?他知道互联网有未来, 现在他成了网络巨头, 如果没有在麻省理工读书的摸爬滚打, 对互联网敏锐的眼光和精准的预测还会有今天的张朝阳吗?正像杨绛先生说的, 你所有的困惑都是因为读得太少, 想得太多。

上世纪八十年代流传着这么一句话:造原子弹不如卖茶叶蛋的, 拿手术刀的不如拿杀猪刀的。每个人都有自己的人生选择, 造原子弹的可能没有卖茶叶蛋的财富, 卖茶叶蛋的可能也没有造原子弹的那种成就感, 关键是你自己的选择, 读书没办法教你发财, 它只能让你更智慧, 心智更成熟, 读书就是为了读书, 读书给不了你想要的一切, 不光是读书, 任何东西都给不了你想要的一切。但是不读书, 你会发现自己内心荒芜, 一片空白, 拒绝阅读是心灵的癌症!

读书教给你的永远不是功利层面的计较, 而是一种需要细细体味的大智慧, 任何小聪明只能得意一时, 终将被历史洪流淹没。

腹有诗书气自华

我有一个特别帅的朋友却娶了一个长得实在不怎么样的女孩, 我太疑惑了, 你怎么娶了这么一个女孩? (因为我知道他眼光高) 。他跟我说, 这个女孩浑身散发着知性美, 她读的书太多了, 很多时候她是安静的, 但只要开口, 就一语中的, 吸引了他的目光, 而且他说, 这个女孩身上有着知识沉淀的那种美, 就感觉她像一本书, 你翻不完, 而且也不知道翻的是哪一页, 而他曾经遇见的那些光鲜靓丽的女孩则显得太单薄了, 单薄的就像一层纸, 一眼就能看透, 一个男孩第一眼喜欢上一个女孩肯定是因为这个女孩的容貌, 但爱上一个女孩, 肯定是因为这个女孩的内在。

这就是知识的魅力, 这就是读书的作用, 它让你不浅薄, 拒绝庸俗, 净化了自己的心灵。

我们看看木心、杨绛、白先勇这些已经步入老年的大家出来, 浑身散发出来的那种知性美, 那种光华, 那种知识沉淀积累出来的自信闪耀出来的光辉足以震慑到每个人的心灵, 你不用听他们说话, 你安静地看着他们就是一种绝美的享受。前几天看白先勇先生在台大昆曲的演讲, 那份雄浑自若, 笑谈古今的劲迷得不得了, 这就是知识的魅力, 我同学老说这么一句话:如果一个男生既穷又丑还不读书, 那你还想找女朋友, 还不如直接自杀?女生很多时候看上一个穷小子, 不是看上了他的穷, 而是看上了他的上进, 认为他有前途。一个沉稳的男生足以惊天动地, 一个浅薄的男孩只会伤春悲秋。不断地读书, 那些碎片化的知识不断内化成你的光环, 你的举手投足之间自然有一种别样的魅力, 这是任何化妆品都比不了的。再精致的化妆品也安慰不了你那空虚的内心!

记得黄庭坚和苏轼聊天时说:一日不读书, 尘生其中;两日不读书, 言语乏味;三日不读书, 便觉面目可憎。

相由心生, 一个内心从容的人他身上没有戾气, 一个清静儒雅的人他不会形容猥琐, 套用一句话开个玩笑:人丑不是你的错, 人丑不读书就是你的错了!

不信梦想唤不回

记得有一次看聚美优品的创始人陈欧和徐小平对谈, 陈欧说:很多年轻人到我这里要风险投资, 想开网上商城, 可是他们连B2C都不知道, 我怎么可能给他们?你想坚持梦想, 你必须要有关于这个梦想基本的知识框架, 你一无所有, 一无所知地去坚持一个你根本不了解的东西, 你的固执坚持等于愚蠢。

读书会建构出你的基本知识框架, 至少它会告诉你, 你所想要做的事情是什么, 你梦想当一个驯虎员, 你关于驯虎的知识一窍不通, 傻不愣登地跑到老虎面前, 估计老虎的午餐就有着落了。

这就要说到读书的作用了, 书里面读过的大量案例, 与知识会堆积出一个经验的框架, 让你在面对梦想机遇到来时能够抓住, 而不是轻易错过。

先讲个故事吧:有两个从德国移民美国的兄弟, 1845年来到纽约谋生。这弟兄俩觉得生活很艰难, 就商量怎么样能够活下去。作为外来的移民, 哥哥原来还有一技之长, 在德国的时候, 他做泡菜做得很好。弟弟太年轻, 什么都不会。哥哥说, 我们外乡人在纽约这么一个都市, 太难生存了。我去加利福尼亚吧, 我可以种菜, 继续做我的泡菜。弟弟想, 反正我也没有手艺, 索性一横心一跺脚, 留在纽约, 白天打工, 晚上求学。他学习的是地质学和冶金学。哥哥来到了加利福尼亚的一个乡间, 这里有很廉价的土地, 他就买下来种卷心菜, 成熟后用来腌泡菜。哥哥很勤劳, 每天种菜腌泡菜, 养活了一家人。4年以后, 弟弟大学毕业了, 到加利福尼亚来看望哥哥。哥哥问弟弟:“你现在手里都拥有什么呀?”弟弟说:“我除了文凭, 别的什么都没有。”哥哥说:“你还是应该跟我扎扎实实地干活, 我带你去看一看我的菜地吧。”在菜地里, 弟弟蹲下来看了看菜, 然后扒拉一下菜底下的土, 在那儿看了很久, 然后进屋去拿了一个脸盆, 盛满了水, 把土一捧一捧地放在里面漂洗。他发现脸盆底下, 有一些金灿灿、亮闪闪的金属屑。然后, 他非常惊讶地抬起头, 看着他哥哥, 长叹一声, 说:“哥哥, 你知道吗?你是在一座金矿上种卷心菜!”

这就是读书的作用, 有的时候上帝给了你一座金矿, 摆在你的面前, 你仍然会一贫如洗, 读书教会你怎么抓住一个机遇?读书无用, 但你怎么知道它哪天就有用呢?书到用时方恨少, 临阵磨枪, 你还来得及吗?

好了, 说得好像有点庸俗了, 真正沉浸在书里, 带给你的那种快乐是不可言喻的, 你会笑, 你会哭, 你会拥有一颗敏感的心灵, 你会像吸食鸦片一样无法自拔, 你会身在平地, 心游万仞, 你会知道原来拥有一颗丰富的内心感觉是这样美好!

读一些无用的书, 做一些无用的事, 花一些无用的时间, 都是为了在一切已知之外, 保留一个超越自己的机会, 人生中一些很了不起的变化, 就是来自这种时刻。

中小学教师为什么不读书 篇8

教师为什么不读书?也许可以用几个反问句来回答这一“奇特”的问题——教师有时间读书吗?教师有心情读书吗?教师读书有用吗?

教师有时间读书吗?

教师上班时间忙忙碌碌, 上课、备课、批改作业、与学生谈话交流, 不可能有时间读书;下班时间, 活动太多, 做家务、与朋友聚会、看看电视上上网、班主任或毕业班教师还要在学校守住学生, 也没时间读书。

当然, 时间总是能够挤出来的, 就像酒鬼总有时间喝酒一样, “书虫”自然有时间“啃”书。因此, 关键还在于教师有没有心情。

教师有心情读书吗?

有人对影响教师读书心情的原因进行了调查, 大致可以归结为以下几个因素。

>工作繁忙、压力大

>社会上没有读书的风气

>学校没有读书的环境

>浮躁心理

>没有读书的“兴趣”、“习惯”和“乐趣”

>混日子思想

>缺乏理想、志向、求知欲

>书太贵, 好书太少

>得不到鼓励

一些教师上班有时间就上网玩玩游戏, 看看视频, 或者炒炒股票, 下班有时间就看看电视, 打打麻将, 邀几个好友一起喝喝酒, 吹吹牛……就是缺乏那种读书的心情和兴趣。

诚然, 心情是可以改变的, 兴趣是可以培养的, 氛围也是可以营造的, 问题是, 教师读了书究竟有什么用?

教师读书有用吗?

在一些教师看来, 读书对教育教学工作似乎无用。

目前, 我国的基础教育总的来说仍是应试教育, 与之对应的是以考试分数为主要依据的评价机制。应试教育比拼的是教师“严防死守”的功夫, 根本不需要读书的智慧。教师只要能吃得“严防死守”的苦, 只要能够防住学生偷懒, 坚持起早贪黑地守住学生, 让学生拼命抓时间、挤时间, 保证不让学生有空闲, 就必然能够获得那份应得的收获和荣耀。因此, 对于中小学教师来说, 有了这种“严防死守”的功夫, 还用得着多此一举地去读书、去学习吗?

也有教师认为, 读书对自己的心灵慰籍似乎无用。

本来, 读书是充实生活、提升境界、净化心灵的一种有益的活动, 但在目前这种功利性的社会里, 人们的心灵已经受到功利的污染, 形成了功利心。将功利作为评判事物的准则, 其言行举止都会与功利挂上钩, 读书不仅不能带来现实的利益和功名, 反而会让人感觉是“书呆子”, 是无能之辈。读书人自己心理失去平衡, 读书自然不可能具有心灵慰籍的作用。

比读书更重要的是什么 篇9

思考和读书在精神上的作用, 可说是大异其趣。有的人喜爱读书, 有的人迷于沉思, 读书的时候, 精神的一切活动全为书本所支配, 随书本之喜而喜, 随书本之忧而忧, 正如把印章盖在封蜡上一样, 其喜怒哀乐的情绪, 不属于自己的精神所有。思考时则不然, 在思考的瞬间, 精神和外界完全隔绝, 随着自己的思考而活动, 它不像读书, 被别人特定的思想所控制, 而是按照当事者的禀性和当时的心情。所以, 一天到晚沉浸于书中的人, 他的精神弹力便要消失殆尽了, 这就和长时期被重物所压的弹簧一般, 它的弹力必定会消失的。你如果想做个没有个性没有思想的动物, 去当个“蛀书虫”确是不二法门。大概说来, 一般“博闻多识”的人, 大半都无较佳的才慧, 他们的著作所以不能成功的道理, 正是因为一味死读的关系。

严格说来, 有他本身根本思想的人, 才有真理和生命, 为什么呢? 因为我们只有对自己的根本思想才能真正彻底的理解, 从书中阅读别人的思想, 只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。

经阅读后所了解的思想, 好像考古学家从化石来推断上古植物一样, 是各凭所据;从自己心中所涌出的思想, 则犹似面对着盛开的花朵来研究植物一般, 科学而客观。

读书不过是自己思考的代用物而已。我们只可以把书本当做“引绳”, 阅读时依赖他人把自己的思想导向某方面。但话说回来, 有很多书籍非但无益, 而且还会引导我们走向邪路, 如果轻易被它们诱惑的话, 我们势必陷入深渊歧途不可。所以, 我们心中要有个“守护神”, 靠他来指示迷津, 引向正道。这个守护神, 只有能够正确思考的人才有之。就是说, 唯有能自由而正当思索的人, 才可发现精神上的康庄大道。所以, 我们最好在思想的源泉停滞之时, 才去读书。

思考的人往往会发现一种现象:他搜索枯肠, 绞尽脑汁, 经长时间研究所获得的真理或见解, 闲来不经意地翻开书本来看, 原来这些论调, 别人早已发掘到了。泄气?失望?大可不必。这个真理或见解是经过你自己的思考而获得的, 其价值自非寻常可比。惟是如此, 才更能证明该种真理或见解的正确性, 它的理论才更能为大众所理解所接受, 如是, 你成了该真理的一员生力军, 这个真理也成了人类思想体系的一支。并且, 它不像一般读来的理论, 只是浮光掠影而已, 它在你的脑海中已根深蒂固, 永远不会消逝。

自己思索的人, 他的意见以后可能被举为权威的例证。这时候的“权威”和一般书籍哲学家所据以为“权威”的情形不同。前者的意见和他自身有着强而有力的连结; 后者不过是搜集整理归纳别人的意见。它就好像是用些不知名的材料所做成的自动木偶一样, 而前者与之相比, 则是个活脱脱的生人, 因为它是从外界在“思考之心”中植下胚胎, 经过受胎、妊娠、分娩等过程而产生出来的。

靠着学习得来的真理, 就好像义手、义脚、义齿或蜡制鼻子及利用皮肤移植术等, 附着在身体的器官一样也许还不如它们来得逼真。而自己思索所得来的真理, 则好像自然的身体四肢, 确确实实属于自己所有。哲学家和一般学者的最大分野在此。由是之故, 他们在精神上的收获也大异其趣。哲学家有如一个画师以正确的光影、适当的比例、调和的色彩, 画出一幅动人的杰作。而学者呢?他只是把各种色料加以系统的排列而已, 它酷似一个大的调色板, 既无变化也不调和, 更没有丝毫意味。

以读书终其一生的人, 他的知识完全是从书本汲取而得, 他们有如阅读了许多山水、游记之类的书籍, 对于某地或某国的有关知识虽可粗枝大叶地说出来, 但是甲地和乙地是如何地联络;人文、物产、习俗又是如何等等, 则说不上来。反之, 以思考终其一生的人, 就像土生土长的父老, 一打开话匣子便能把本地事事物物的来龙去脉, 以及各种事实或传说和事物的总体关系等, 如数家珍般地道出来。

孩子为什么要读书 篇10

对婴幼儿来讲，多读书有更重要的意义，不仅可以增长知识，更重要的是能力的培养和智商的开发。这包括语言表达能力，记忆力，想象力，逻辑思维能力。举个例子来讲，孩子生下来开始学说话，所有的孩子基本上是在同一个起跑线上，可随着时间的推移，有的孩子看的书多，念的故事多，在同龄孩子中，他的表达能力比较强，懂的东西也比别人多，这是因为在读书讲故事的过程中，也在潜移默化地培养种种能力。

所以聪明的家长，有远见的的家长，都会从小就注意让孩子养成读书的良好习惯。有许多家长，为了使自己的孩子出类拔萃，会在课外请老师来辅导，可以这样说，读一本好书，就相当于请一位很棒的老师给自己的孩子上一次课。

选择书籍要考虑孩子的接受程度

这是很多家长都关心的一个问题，也是非常重要的一个问题，选择对了，孩子就会对读书感兴趣。选择错了，尤其是孩子初次接触图书，选得不对，很可能让孩子感觉到，读书是一件很难受的事，从此不爱读书。

所以家长为孩子选擇图书时，一定要适合孩子的阅读程度，孩子只有读得懂，才有可能被书中的内容所吸引，享受到阅读的快乐，也才能对读书感兴趣，我们有的家长人云亦云，听别人说，应该多读名著，就盲目地给孩子买来文学名著。

经典名著当然好，但还要考虑孩子的接受程度，找适合他这种年龄阅读的名著，才能达到效果，否则会适得其反。