下面是小编为大家整理的《建筑环境学论文范文(精选3篇)》，希望对大家有所帮助。[摘要]结合当前节能减排的时代背景，对建筑环境学课程进行了以建筑节能为导向的教学改革，分析了建筑环境课程引入建筑节能内容的迫切性和教学途径，采用在课堂教学中引入节能理念，在实践教学中训练节能技能，在综合设计中体现节能效果，在科技竞赛中培养节能创新的运行模式。
第一篇：建筑环境学论文范文
建筑文化与建筑环境
摘要：建筑是经济、技术、艺术、哲学、历史等各种要素的综合体，作为一种文化，它具有时空和地域性，各种环境、各种文化状况下的文脉和条件，是不同国度、不同民族、不同生活方式和生产方式在建筑中的反映，同时这种文化特征又与社会的发展水平以及自然条件密切相关。
关键词：建筑文化 ;建筑环境
引言
建筑作为人类社会生活与社会生产中必不可少的基础设施，富含了无数智慧的结晶。新时期喜爱，随着社会经济的不断发展与进步，建筑艺术也被赋予了新的任务，既要保持建筑设计的基础功能，也要在此基础上追求生态环境与当地文化的地域性结合。
一、建筑文化根植于人居自然环境之中
不同的地域自然有不同的自然环境：地形地貌、日照角度、日月潮汐、水流风势、气温、气压、食物、土地、水质、植被等等。作为人与自然中介的建筑，对外应有利于形成小区外部环境，对内应有利于保障人居的室内环境。这些建筑像植物一样，落地生根，合天时，合地利，适宜于地区自然环境的要求，与大自然融为一体。
在东南亚和南亚各国，在中国的海南岛和台湾岛，椰林茂密，气候炎热，人们用椰树叶、棕榈叶盖起了适应热带雨林的茅草房、小木楼，通风、凉爽、轻盈、简洁，建起了热带雨林建筑。在中亚、西亚，在中国的西部高寒地区，人们用石块垒砌、依山就势盖起了石板建筑，避风、挡雪、保温、御寒，筑成了高原山地建筑。如中国的西藏、青海、四川等少数民族在中国西部依山就势建起了各式各样的山地建筑群。在中国的黄土高原，漠北戈壁，雨量稀少，气候干燥，人们利用山边、土坡挖洞筑房，建起了具有鲜明特色的生土建筑。甘肃敦煌艺术陈列馆把建筑埋入山坡下，半开敞式入口，山坡挡墙甬道，生土式建筑特征十分明显。在美国的东部，在澳大利亚，在中国的南方，雨量充沛，气候温和，人们用木材、砖瓦依山就势，因地制宜，盖起了遮阳避雨、通风透气、造型别致的湿热地区建筑。
这些建筑形式多样，风格各异，适宜于不同地区自然环境，与风景、林木、地形融为一体，形成了根植于自然环境的各种建筑文化。建筑既要根植于自然环境，又要服从于自然环境，这是建筑师必须遵循的一条基本原则。
二、社会时空环境差异造成建筑文化的多元化
不同的地域、不同的国家、不同的民族，有不同的社会历史形态。欧洲国家、美洲国家、亚洲与非洲等发展中国家，国度不同，宗教信仰不同，经济发展状况不同，各地区的文化习俗也不同。不同地区的人居社会时空环境的差异，造成了建筑文化的时空性和多元性，因而产生了古代的或现代的中国建筑文化、俄罗斯建筑文化、东南亚建筑文化、欧美建筑文化、非洲建筑文化等等。欧洲的古希腊建筑、北非的古埃及建筑、南亚的古印度建筑、古代中国建筑是世界民族建筑文化的历史源流。天主教、耶稣教、印度教、伊斯兰教、佛教等宗教的形成和发展，深刻地影响到信仰宗教的国家和地区，也深刻地影响到这些地区建筑，形成了丰富多彩的宗教建筑文化。
中国几千年悠久的历史文化，沿袭至今，既古老又博大，自古以来受到儒家、道家、佛教、禅宗等思想伦理的影响。特别是儒教统治中国2 000多年，根深蒂固。这种文化把儒、道、佛、禪各种思想观念兼收并蓄，融为一体，光辉灿烂，独立于世界民族之林。
建筑文化在一定条件下是可以转化的。地域、民族性的建筑文化在一定条件下可以转化为国际性建筑文化，国际性建筑文化也可吸收、融合新的地区与民族性建筑文化。在当今世界里，建筑文化的发展和进步，既包含前者向后者的转化，也包含后者对前者的吸收与融合。这两者既对立又统一，相互补充，彼此影响，共同发展，只有保护和发展丰富多彩的各民族建筑文化，促进世界建筑文化的多元化构成，最终才能建立一个 “和而不同”的人类社会。
三、中外建筑文化的发展与交融
建筑文化处于全球“大文化”系统之中，各民族、各地域的建筑文化在此共生共荣，组成了世界建筑文化的交响曲。全球化的社会进程给文化交流带来了碰撞与会合，冲突与交融。
几千年来，中国受外来文化的影响渊源流长。佛教文化本来发源于印度，随着西汉张骞出使西域，唐代玄奘法师赴印度取经传经，佛教影响中国2000多年。但是，佛教的内容，佛祖的像貌，佛庙的形制与中国文化交融，形成和发展了独特的中国佛教建筑文化。
早在20世纪20年代，中国近代出国留学归国的建筑师，大多数是留美的学者，他们受当时西方学院派建筑文化观念和中国国粹主义建筑文化观念的双重影响，强调中西建筑文化交融的重点在建筑风格上，第一次创造性地设计出了一批精品，开创了中外建筑文化交融的新纪元。例如由第一批留美建筑大师吕彦植先生20年代设计的广州中山纪念堂、南京中山陵等等，在当时中国建筑界的确起到了石破天惊的影响，推动了中外建筑文化的融合进程。
新中国建国初期，中国政体、机制照搬苏联模式，中国各地建设了一批具有俄罗斯建筑文化特征的建筑，形成和发展了中国50年代“社会主义”建筑文化。改革开放以来，我国又一次打开国门，引入西方经济管理模式，模仿“欧陆风格”、港台建筑，后现代主义几乎风靡全国，形成和发展了中国80年代“改革开放”建筑文化。不言而喻，世界各国的建筑文化均要受到当时当地政治体制、经济状况、技术水平的约束，相互冲突，相互交流，相互影响，相互融合。然而，什么样的交融和交流具有生命力，经受得起时空的考验?只有那些吸取了东西方文化精髓，融合为本民族的地区与民族性建筑文化，才具有强大的生命力。
四、古今建筑文化交融的探索和追求
古今交融，古为今用，必须分析“古”与“今”在建筑内容上所发生的变化。这些质的变化是社会制度、生产技术、生活习惯、工作方式、文化观念、建筑材料在建筑领域引发的必然结果。正如吴裕容先生在评价法国工程师古斯塔夫。艾菲尔设计的艾菲尔铁塔时指出的：“人们试图让每一种艺术适应人类生活发展的新方向，并且使所有的人类活动与迅速变化中的时代所造成的新情感相适应。”古今交融探索的是传统建筑与现代建筑相结合的问题。我国传统建筑文化有着许多特点，如建筑群的总体布局，因地制宜，富于变化;建筑造型，丰富多彩;空间分隔，灵活多样;室内装饰，讲究内涵;色彩运用，五彩缤纷;庭园绿化，更是含蓄活泼，变化万千，在世界上独树一帜。在创作现代建筑当中，当代建筑师应吸取古代建筑文化丰富的营养，按现代化多方面的要求，从分析各种矛盾中探索和追求适应人们生活发展的新方向，并且使人们的建筑活动与迅速变化中的时代造成的新情感相适应。
新中国成立以来，围绕继承中国传统，发扬民族形式，创作建筑艺术美的问题经历过多少次探索和讨论。经历了解放初期模仿“大屋顶”的怀旧复古时期;经历了批判复古主义，照搬苏联“模式”的教条主义阶段;经历了文革批判洋奴哲学，推行“干打垒”穷过渡的年代;经历了改革开放初期崇尚西方，风靡“欧陆风情”时期。经过反复摸索的艰难曲折以后，中国建筑师开始走继承传统，适应功能，采用高新技术，探索古今交融，实现建筑创作现代化的正确之路。
结语
综上，我们这一代建筑师应当牢固地树立起“科学的建筑文化观”，以中国文化为主体，加速建筑文化与环境、与民族、与社会、与时代的交融进程。在建筑设计时形体美要考虑，还要以生态学的角度来发现建筑的美，自然环境与人工环境在被努力创造的同时也要创造可持续发展的建筑环境，建筑环境艺术主旨不仅要创造出和谐统一，在此基础上，还要创造出丰富多彩的价值。
参考文献
[1]闫启文，吴维霞.浅析地景建筑与环境的融合[J].美术大观，2012(9)：146-146.
[2]卓琪淞，汪海鸥.浅析建筑与环境的融合[J].住宅科技，2015(4)：41-43.
[3]潘嘉敏.传统性建筑文化在现代建筑中的体现与传承[J].住宅与房地产，2017(36)：10-13.
作者：王升阳
第二篇：以建筑节能为导向的建筑环境学课程教学改革探索
[摘要]结合当前节能减排的时代背景，对建筑环境学课程进行了以建筑节能为导向的教学改革，分析了建筑环境课程引入建筑节能内容的迫切性和教学途径，采用在课堂教学中引入节能理念，在实践教学中训练节能技能，在综合设计中体现节能效果，在科技竞赛中培养节能创新的运行模式。研究表明，通过这种多层次、全方位的课程教学改革，能增强学生的节能意识，激发学生参与节能的积极性，达到培养建筑节能专门人才的目的。
[关键词]建筑节能建筑环境学创新能力课程改革
2012版高校本科专业目录中，战略性新兴产业专业建筑节能技术与工程专业被并入新组建的建筑环境与能源应用工程专业，成为一个专业方向。在建筑环境控制的基础上，如何培养建筑环境与能源应用工程专业学生的建筑节能理念与工程素养，是一个亟待解决的现实问题。
一、建筑环境课程引入建筑节能的迫切性
我国建筑能耗巨大，单位建筑面积能耗是同纬度发达国家能耗的2~3倍以上，加之我国正处于快速城镇化的特殊阶段，建筑能耗还将持续增加。因此，建筑能耗是影响能源安全、改善空气环境的关键因素，建筑节能是贯彻可持续发展战略、建设生态文明的必然选择。
建筑环境学为创造适宜的建筑环境提供理论依据。建筑环境学教学目标是引导学生正确理解和掌握建筑环境的形成机理、调节手段和评价标准，使建筑环境与能源应用工程专业学生由单纯的机械设备系统的暖通工程师过渡到重视自然、环境、人之间关系的具有综合知识和创造力的人工环境工程师。
建筑热环境的知识体系是体现节能减排和可持续发展的重要理论基础，应该加强与现代科技发展和社会需求相结合。将节能减排理念引入建筑环境学课程，以营造出健康、舒适的室内环境为前提，优化建筑设计、降低建筑能耗，实现设计与功能的完美结合，对于培养学生的探索精神和创新能力，具有重要意义。
二、建筑环境课程引入建筑节能的实践性
(一)课堂教学引入节能理念
在课堂教学环节，自始至终贯穿一个主线，即协调好建筑、环境与人三者之间的和谐关系，用节能理念进行建筑热湿环境控制，引导学生树立建筑影响建筑环境、建筑环境适应气候的节能理念;围绕一个主题，即保证舒适、健康和节能的人居环境，由浅入深将课程的教学要求、重点和难点层层展开，剖析机理，分析原因，寻求对策。
结合典型设计案例讲解节能方案，注重建筑设计与气候适应性相结合、建筑构造与节能设计相结合、建筑设备与运行节能相结合，采用启发式、案例式、互动式教学方法，给学生以生动可信的体验和感悟，引导学生节能设计理念，培养学生认识能耗问题、分析节能潜力以及解决问题的能力。比如，通过分析冬季阳光可以照射进入北京四合院，而夏季却很难照射入南向居室的现象。学生很容易理解太阳高度角的定义及变化规律，进而掌握太阳能利用被动式和主动式的区别、特点及应用场合。
教学中为使节能效果能多视角、全方位地展现出来，采用建筑模拟软件进行辅助教学，增强课堂教学信息量的同时，使学生获得较好的视觉效果，增加学生学习节能知识的吸引力。例如，讲解屋顶隔热内容时，通过比较不同工况下屋顶温度分布的红外热像图，学生可以直观发现屋顶绿化具有缓解局部“热岛效应”，降低建筑能耗，调节城市微气候的显著作用。进而深入浅出地引出各种隔热技术，并开展互动探讨，启发学生兴趣，加深对节能理念的理解，为后续的节能设计埋下伏笔。
(二)开放实验训练节能技能
建筑环境学是一门应用科学，具有很强的实践性。开展建筑环境实验教学，使学生加深理解和认识建筑、环境与人三者之间的相互关系，巩固理论教学内容，增强学生对实际现象的感性认识，让学生主动参与到实践环节，潜移默化地接受知识。
本专业在充分利用有限的实验课时的基础上，采取在必修的实验内容基础上增加了开放性实验。学生被分成12个测试小组，每组3-4人，对典型工程的建筑环境、建筑能耗、室内空气品质状况及变化规律进行测试，完成开放实验报告。2013年部分开放性实验名称如下：建筑围护结构热湿传递特性测试、包玉刚图书馆建筑冬季能耗规律及热环境测试、宁波博物馆展厅热环境测试与节能评价等。
开放性实验是学生最感兴趣、最主动，也是收获最大的一个环节，学生反馈说理论结合实际，很实在的感觉。这是因为，学生通过实验掌握了建筑环境测试方法，明白建筑热湿环境形成的机理、特性和影响因素，提出解决和控制环境的方法，理解了某一项节能技术，有了成就感。后续阶段应继续加大探索性、研究性和综合性的实验项目的比例，以强化学生的节能设计和创新能力，探索符合专业需求的建筑环境学实验教学规律。
(三)综合设计体现节能效果
建筑环境学内容广而课时少，课堂讲解很难面面俱到，平时采用的多媒体教学方式也容易造成知道讲过，但不知道讲过什么的尴尬局面。只有动脑思考、动手设计，才能牢固掌握其知识。建筑环境学课程紧密结合“以建筑节能为核心、低碳减排为导向”的专业人才培养模式，引导学生将所学的建筑节能知识在课程设计、毕业设计(论文)中呈现出来。通过反复探索和优化，使建筑节能成为综合设计的基本点和创新点，体现出节能效果。
在实际操作中，借鉴了清华大学的教学实践，规定在理论课程结束两周内，各课题组需上交体现节能理念的大作业，并全部进行PPT公开答辩，师生互动交流，最终成绩加权计入课程总成绩。学生通过大作业环节，加深了对课堂内容的理解，发现可以将课堂所学的节能知识学以致用，表现出极大的兴趣。该模式的开展对于培养学生了解建筑节能现状、分析节能技术以及解决问题的锻炼具有显著效果，能达到培养建筑节能专门人才的目的。
(四)科技竞赛培养节能创新
课程综合设计极大地激发了学生的创新能力，部分学生还进一步开展申请建筑节能相关的科研项目。近年来，学生先后承担国家级大学生创新创业项目2项、浙江省大学生科技创新项目9项、校级项目6项。课题范围涉及建筑能耗审计、地源热泵、蓄冷空调、太阳能制冷和室内空气品质等建筑环境领域的热点方向。
以刚顺利结题的2010年度浙江省大学生科技创新项目“低碳城市既有建筑节能改造适用关键技术研究”为例，学生采用理论推导、科学计算和情景分析的方法，研究了低碳城市既有建筑节能改造技术方案，建立了低碳建筑评价模型，计算了全寿命周期二氧化碳减排效应，实证分析了工业化方式建造阶段的碳排放量，并从全寿命周期能耗最低的角度，提出了低碳建筑节能技术选择策略。这些科研课题的顺利开展较大地激发了学生的节能意识和动力，同时也使得学生较早地接触学科前沿，了解行业动态，为后续的研究生阶段或就业行业奠定了扎实的基础。
学生以独立完成的建筑节能科技作品积极参加了各项学科竞赛，先后荣获全国大学生节能减排竞赛二等奖1项、全国挑战杯大学生科技大赛三等奖1项、全国建筑节能设计优秀奖1项，浙江省挑战杯大学生科技大赛二等奖3项、三等奖5项，骄人成绩引得多方媒体报道。
三、结语
建筑环境学是建筑环境与能源应用工程专业的核心基础课程。将建筑节能知识引入建筑环境学教学势在必行。这对于培养学生的节能设计能力，在营造健康、舒适的室内环境前提下优化建筑设计、降低建筑能耗具有重要意义。本文提出了以建筑节能为导向的建筑环境学课程教学改革思路与实践，采用在建筑环境学课堂教学中引入节能理念，在实践教学中训练节能技能，在综合设计中体现节能效果，在科技竞赛中培养节能创新的教学模式。通过多层次、全方位的教学改革，能增强学生的节能设计意识，明确自身的使命，激发学生参与节能的积极性，培养学生的创新能力。
[参考文献]
[1]朱颖心. 建筑环境学[M]. 北京：中国建筑工业出版社，2010.
[2]黄晨.建筑环境学[M].北京：机械工业出版社，2005.
[3]蔡伟，张丽娜.以核心课程建设为龙头，引领建环课程教学创新[J].中国建设教育，2010,(1-2).
[4]李德英.建筑节能技术[M].北京:机械工业出版社，2006.
[5]王怡，朱陆莉.论建筑环境学教学中建筑节能分析能力的培养[J].高等建筑教育，2008,17(2).
[6]黄险峰.在建筑物理课程教学中引入建筑节能内容的尝试[J].广西大学学报(哲学社会科学版)，2007,29.
[7]朱颖心.建筑环境课程建设与教学方法[J].高等建筑教育，2003,12(3).
[8]蔡伟.宁波工程学院制冷空调专业毕业设计改革思考[C].制冷空调学科教育教学研究——第五届全国高等院校制冷空调学科发展研讨会论文集，厦门：厦门大学出版社，2008.
[责任编辑：碧瑶]
作者：蔡伟 谷伟 郭秀娟
第三篇：浅谈建筑文化与建筑环境
摘要： 建筑是经济、技术、艺术、哲学、历史等各种要素的综合体，作为一种文化，它具有时空和地域性，各种环境、各种文化状况下的文脉和条件，是不同国度、不同民族、不同生活方式和生产方式在建筑中的反映，同时这种文化特征又与社会的发展水平以及自然条件密切相关。
关键词： 建筑文化 建筑环境
一 建筑文化根植于人居自然环境之中
不同的地域自然有不同的自然环境：地形地貌、日照角度、日月潮汐、水流风势、气温、气压、食物、土地、水质、植被等等。作为人与自然中介的建筑，对外应有利于形成小区外部环境，对内应有利于保障人居的室内环境。这些建筑像植物一样，落地生根，合天时，合地利，适宜于地区自然环境的要求，与大自然融为一体。
在东南亚和南亚各国，在中国的海南岛和台湾岛，椰林茂密，气候炎热，人们用椰树叶、棕榈叶盖起了适应热带雨林的茅草房、小木楼，通风、凉爽、轻盈、简洁，建起了热带雨林建筑。
在中亚、西亚，在中国的西部高寒地区，人们用石块垒砌、依山就势盖起了石板建筑，避风、挡雪、保温、御寒，筑成了高原山地建筑。如中国的西藏、青海、四川等少数民族在中国西部依山就势建起了各式各样的山地建筑群。
在中国的黄土高原，漠北戈壁，雨量稀少，气候干燥，人们利用山边、土坡挖洞筑房，建起了具有鲜明特色的生土建筑。甘肃敦煌艺术陈列馆把建筑埋入山坡下，半开敞式入口，山坡挡墙甬道，生土式建筑特征十分明显。
在美国的东部，在澳大利亚，在中国的南方，雨量充沛，气候温和，人们用木材、砖瓦依山就势，因地制宜，盖起了遮阳避雨、通风透气、造型别致的湿热地区建筑。
这些建筑形式多样，风格各异，适宜于不同地区自然环境，与风景、林木、地形融为一体，形成了根植于自然环境的各种建筑文化。建筑既要根植于自然环境，又要服从于自然环境，这是建筑师必须遵循的一条基本原则。
二 社会时空环境差异造成建筑文化的多元化
不同的地域、不同的国家、不同的民族，有不同的社会历史形态。欧洲国家、美洲国家、亚洲与非洲等发展中国家，国度不同，经济发展状况不同，各地区的文化习俗也不同。不同地区的人居社会时空环境的差异，造成了建筑文化的时空性和多元性，因而产生了古代的或现代的中国建筑文化、俄罗斯建筑文化、东南亚建筑文化、欧美建筑文化、非洲建筑文化等等。
建筑文化在一定条件下是可以转化的。地域、民族性的建筑文化在一定条件下可以转化为国际性建筑文化，国际性建筑文化也可吸收、融合新的地区与民族性建筑文化。在当今世界里，建筑文化的发展和进步，既包含前者向后者的转化，也包含后者对前者的吸收与融合。这两者既对立又统一，相互补充，彼此影响，共同发展，只有保护和发展丰富多彩的各民族建筑文化，促进世界建筑文化的多元化构成，最终才能建立一个 “和而不同”的人类社会。
三 建筑设计风格与建筑文化的简要分析
3.1建筑文化的多元性以及多层次性
当前社会中的建筑设计通常都是拥有多元化与多层次性的特点。在建筑文化里面，人们能够看到建筑物展现出的精神财富以及物质财富，在是一种建筑产品和活动形式的一个结合。由于建筑文化是属于主要的组成部分之一，所以建筑文化拥有一定的内涵。
若依照从里面到外面的办法进行区分，建筑文化主要划分为三个方面。
第一个层面就是把物化的形态作为最主要的，这个层次体现的是一种表面化的状况，比如施工材料的科学运用，这些方面都能够体现出一种表层文化。
第二个层次就是形态与物化进行有机结合。比如，用石材建造哥特教堂，从而实现一定的文化内涵。
第三个层次主要是挖掘更深层的一种表现形态，这个意思也就是说建筑文化中展现的精神，是通过思考以及研究以后才知道的。在建筑文化中最容易出现改变的是就是外层文化，而内层文化相对于外层文化来说是不容易出现改变的。随着人们生活质量的提升，多元性就是当前社会中建筑设计主要特点，在进行建筑设计的时候，建筑设计不但要符合人民对于建筑功能的要求，还必须要拥有多元化的特点。不一样的建筑拥有不相同的形态以及功能，所以当前的建筑文化也有着一些差异。把居民建筑与工业建筑作为主要部分，它们主要是把经济适用作 为主要的，对于精神层面来说表现最多的就是公共建筑。
在近代的工业改革以后，全世界都出现了现代建筑，不过东西两方在建筑方面还是有一定的差异的，生活习惯，当地风俗等很多方面也拥有比较大的差异，因此能够展现出不相同的建筑文化，这同样也是多元化发展的一种表现形式。在对当前社会文化进行发展的时候，在对公共建筑进行建设的过程中，设计师应该全面考虑该地域的社会文化，只有这样才可以获得肯定，而且在当前社会中人们之间的越来越亲密的交流，对于文化这方面也有很大的冲击，建筑领域同样也是这样的，建筑师的年会、建筑展览、讨论会等地方常常会进行不断地交流以及发展。在二战之后现代建筑发展了很多的思潮，主要就是提升以及达到了“理想主义”，通常情况下都会讲究一个技术精美，除此之外，还有“典雅主义”“粗野主义”等，人们对于工业技术有着很高的重视，同时还有很多方面展现出了当前建筑文化的多元性，比如对于“人情化”的讲究、有地方主义的倾向、注意“个性”以及“象征”等。這些方面的倾向在全世界很多地方都能够看出，在进行建筑设计的时候一定要注意自身国家的特点以及民族性。3.2当前建筑文化的发展趋势
建筑设计风格与建筑文化息息相关，在当前社会中，建筑文化拥有着很高的包容性，而且拥有很大的发展空间，建筑文化完全能够达到科学技术发展的要求。科学技术在推动社会发展的时候，还在很大程度上提高了人们的文化水平以及思维模式，从而推进了当前现代化的发展模式，相关领域的文化作用是用来推动建筑文化的不断发展，并且还拥有革命性的力量。把人民的思维模式进行改变，从而使人民的价值观以及审美观等很多方面出现改变，这同样是一种深层次的力量。新型的思维模式不断演变成一种新的建筑理论以及哲学，并且还能够让建筑文化发展改变。随着时代的不断进步、科学技术的逐渐发展，当前建筑行业中出现了越来越多的施工材料以及施工设备，工程人员在进行工作的时候会根据实际情况选用最合适的辅助设备。与此同时，因为建筑设计管理拥有一定的系统化，所以会让工作人员能够进行任何创作，从而体现出不同的建筑文化。人们在对当前的建筑项目进行实践的时候，必须要考虑到很多的方面，比如运用科学的技术进行建筑规划、建筑管理以及建筑设计等。随着国民经济实力的迅速提高，人们的生活水平也在不断提升，对于建筑的物质属性要求正在逐渐提高，人们想要建筑物蕴含更多当前的设计风格，并且充满文化气息。所以研究人员对于这些新的建筑需求进行详细的分析以及探讨，这样就能够让建筑设计规划更加的合理以及科学，人们在这个时候可以运用心理学、建筑环境学等很多科学理论，让建筑设计更加的具备时代精神，从而满足人们对于建筑设计风格的要求，展现出全新的建筑文化。
结束语：
建筑并不独立于环境之外，它会和周边的环境产生对话。不同地域、不同时期的建筑都能展示出不同的当地的文化特点。在现今的社会中，设计师需要继往开来，用于创新，设计出符合当下大背景下的作品。
参考文献
[1]邱光瑜.传统建筑设计在现代建筑设计中的应用[J].科技创新与应用.2019(36)
[2]曹坤倩.探讨建筑装饰设计风格与建筑文化的关系[J].居业.2019(09)
作者：赵玉强