报告在写作方面，是有着极为复杂、详细的写作技巧，很多朋友对报告写作流程与技巧，并不是很了解，以下是小编收集整理的《学习力读书报告范文》的相关内容，希望能给你带来帮助!
第一篇：学习力读书报告范文
《学习力》读书报告
刚进大学，感觉没有学习方向，于是找了一本有关学习的书看看，而《学习力》映入我们的眼帘。谁知这就一发不可收拾，被《学习力》这本书深深震撼到了。
《学习力》作者是哈佛大学校长W.K.Birby，是他的演讲稿的汇集。哈佛是世界著名的顶尖学府，培养的人才不计其数，出过七位美国总统，世界企业500强的总裁有1/3来自于哈佛。看了这本书后，我感觉到并不是哈佛教了他们什么知识，而是教会他们怎样不断学习新的知识。
读了这本书的另一个感觉是，我们的教育思想是大众化高等教育，而他们让我们见识到精英式的教育是怎样的。我越来越感觉到，学校里第一追求的是稳定，不出错，表面上过的去;能做到这一点，在民办高校而言已经是好的了。当然学校这么教育，她也有不得已的原因，但是我感到就像一个人的精力有限一样，一个学校的经历也是有限的，大部分时间花在形式主义和表面文章上，内在的本质的东西自然不到位了
看了《学习力》的前言，我感受颇多。
人这一辈子，谁都离不开学习。学习是生存的需要，就像灶台上的盐，是一种生活必需品;学习也是发展的需要，就像漫长旅途中的加油站，是一种能量的补充，当今社会日新月异，一个人不坚持学习就会落伍，就会被远远抛离在时代的车轮的后面。
学习态度问题，始终是关系到学习成效的大问题。当前，虽然在大多情况下，绝大多数学生学习态度是端正的，学风是良好的，但同时必须清醒地看到，也有一些学生的学习状况不容乐观。
同学们有不愿学的，有不勤学的，有不真学的，有不深学的，有不善学的。这些不良倾向，充分反映出一些学生的学习意识不浓，学习动力不足，学习方法不对，学习约束不强。在诸多方面存有“病灶”，值得高度警惕，必须加以纠正。只有重视学习，坚持学习，善于学习，善于重新学习，每一位学生才能担当起历史赋予的使命与责任，不负家长的期待与国家的重托。
人的一生都是个学习党的过程，如果你不能具有持续不断的自我教育意识，不能通过学习改变自己，就必将回被时代所淘汰。
学什么,哈佛让学生自己决定，他们是这样说的，其实，我并未教给学生什么，我只是制造了一个让他们学习的环境，来启发他们的危机意识，对未知的好奇心以及广泛的兴趣。从而使他们拥有惊人的学习动力和学习欲望，即使在离开哈佛以后，他们也会自主地学习使自己不断增值的新知识。
第一章写的是个哈佛大学的教育制度，我觉得这是一种十分先进高效的制度，高效体现在他给了学生足够的自由空间去选择自己感兴趣的科目，这样能有助于学生的学习兴趣的更好的发展，能促进对其他科目的学习，有句话说得好：兴趣是最好的老师，兴趣是学习力中最充沛，最轻松，最愉快，最美好的品质，只要我们对学习有了兴趣，那么好奇心就会带动我们去探究而且也学习，而这样的学习才是最具有动力的. 学习力是一种学习的方式和解决问题的方法，有了兴趣和创造能力我们才不会变成学习的奴隶，要明确自己为什么学习，为了什么去学习，对学习要具备兴趣，和一份不折不挠的毅力。
对于一个学习者来说制度的优势只是一个良好的环境，重要的在于学习者本身的学习态度。
知识就是力量，但态度决定一切，对于我们学生来说，学习无疑是第一等大事，但在学涯生活中，怎么规划我们的生活决定了各自的态度。我们可以得过且过的生活下去，但最终获得的是碌碌无为，也可以珍惜生活中的分分秒秒，充实自己，使生活过的有滋有味，好的态度无疑是学习的一大助力，但光有态度也不行，也要付诸行动，用自己的努力和勤奋去换取辉煌的未来，唯有这样才能成功，水滴石穿，绳锯木断。我们往往在一件事中付出了汗水却毫无收获，我们首先向的是放弃，也许我们只需向前一步就会取得不朽的成就，成功离我们很近，只是你是否坚持打开那扇窗户，当然，专注的精神也是学习不可或缺的，学习就像植物吸收土地中的水分和矿物一样，而一年四季的风吹雨打就像是干扰我们学习的因素，虽然风可以将大树叫得浑身湿透，却无法阻扰大树对成长的向往，他们不断吸取不断克服生活的种种困难，正是这种专注，最终成长了参天大树。又如汤显祖泪著《牡丹亭》，苏舜钦以书下酒等，都是因为庄主，所以才会有所作为。 我们每个人的智力也许不同，但不会相差太多，就像书中所说，只要我们不断的努力与坚持，超越不是梦想，所以我们首先要端正我们的态度，努力并勤奋地向着自己的目标前进，不管前进是道路遇到的磨难，专注的走下去，去寻找属于我们自己的路。既然已经决定自己的目标，那接下来的问题就主要是学习力了。
所谓学习力就算动力,毅力,能力,但是是要在学习的过程中自我提高，学习不但是让自己去了解我们未知的事情,在中国,学习变成了应试教育。抹杀了人们对于学习的热情，从主动变成了被动。小学学习是为了上好初中，初中学习是为了上好高中，高中学习是为了上好大，大学学习是为了有好的工作，有好工作就不用学习了。正是因为这样，失去了去追求学习的动力。学习是为了装满自己，尽力而为还不够，我们在学习过程中可以不断的寻找自己的优点，自己的爱好，通过学习在自己的人生中实现自己的价值。
天再高又怎么样，踮起脚尖就更接近阳光。在学习过程中，只做第一个我，不做第二个谁。尽管我走的很慢，但我决不后退，学习力在于你的努力值，是在于你在过程中享受了什么，不在于你最终得到了什么，每个人才背后，一定要有很强的学习力，如果你的学习力每况愈下，那么你可能从人才变成社会的包袱，自己也会消沉下去，这样学习就变的没有任何意义了。如果要学习课程那么就要自愿和有兴趣的去学，不要有任何的负担，要么就去学习玩乐，不要弄得自己既不会学，也不会玩。
要为了自己的目标，为了自己的梦想，去努力，去学习。如果有了自己梦想，再苦，再累，也不会有任何怨言。会选择自己所喜欢的就是要付出努力地。学习不是压力是为了自己，让自己强大，让自己变得对世界上一切都了解，让我们一起学习，一起努力吧!
但真正的学习并不是一味的刻苦，真正懂得学习的人能摆脱课堂，不能把一切的东西往自己的脑袋中硬塞。如果你想做一只白天鹅，你就会选择湖泊，如果想做一颗闪亮的星星，那么你会选择黑夜，因为黑夜才能使你更加耀眼。
如何做一个高效的学习者，应有如下六点：
1.知识需要取舍
要知道学无止尽，只是是无止尽的，你必须要准确地在无穷无尽的只是中选择对实现你的目标最有帮助的部分来作为学习的方向，这样就能避免很多无效的劳累。
2.善于利用时间
在学习中，你不仅要懂得珍惜时间，更要学会运筹时间，全方面地去利用时间，是自己在短时间内得到最大的学习效果。
3.合理分配精力
在日常生活学习中，你必须分清主次关系，合理的分配自己的精力，从而能使自己在日常繁重的学习中保持清醒的头脑，拥有限的精力来帮助自己取得尽可能高的学习效率。
4.学会排除干扰
在学习中，也许你会被来自外界和自身的一些干扰都会影响你的学习效率，因此你因学会如何排除干扰，你必须学会排除和隔离这些学习中的消极因素，将它们对你学习产生的负面影响降低最低。
5.知道书内与书外的区别
不能以为书桌是唯一一个学习的地方，了解“书外”的世界与“书内”学习同样重要。要知道，有时候“书外”对你的影响会远远比“书内”的影响大很多。
6.要学会说“不”
“是”和“不”是两个最简单，也是对于我们最普遍的字，而一个人不会说“不”，那么永远不会成为一个全面的人，只能成为不情愿的奴隶，不断被来自各方面的干扰所征服。因此一个不会说“不”的人永远只能当一个不全面的人。
作为一名优秀的学习者来说，高效只能算是一部分要求，现在社会在不断创新之中，学习者不该再是书呆子，所以创新性学习对学习者来说非常重要的。
在学习方面，应学会创新去学习，变通地学习，只有这样，才能真能吸收知识，理解知识，运用知识，否则，机械式地学习，知识如同复印机似地复制知识，呆板而无用，所以创新思维，是学习力的生命力，不同的人有不同的思维，在学习中，与就的知识相悖，不同的思维相碰撞，竞争，融合，才能创造出新的思维，提出前人未提出的想法，不刻守死的知识，以创新的思维，开拓学习力的流畅，变通，求异，创新性。
在实行创新思维进行学习之时，应心含不屈服于权威，经验的意志，太多的规矩，太多的权威，只会束缚创新思维，如同放飞一只鸟却用绳拴住它的脚即使能飞，也只能在低空徘徊，无法触及蓝天，无法突破地面，获得真正的自由。创新思维也是如此，你若心怀过多的顾虑，那也只是口头上的创新，无法诞生出新的思维，正如：伟人之所以成为伟人。是因为我们跪着。以创新思维为矛，以持之以恒为盾，将现象看作问题而非必然，才能突破迷信式的学习，给学习力以生机。
在心怀创新思维无畏前行时，也应从多方面考虑看待问题，懂得变通，寻找捷径，而非一味盲目前行，死钻牛角尖，有时，想象力远比知识重要，想象力往往会提醒你在哪一方面你疏忽的一个闪光点，突破口，在经历酝酿，领悟，验证后，作为你成功的跳板，助你向成功迈出关键性的一步。
心怀怀疑精神，敢于质疑机械式的知识，权威，克服心理定势，铭记没有什么不可能，才能激发创新思维。
在阅读《学习力》的过程中，我感悟颇深。作为一个学生，我们要学会学习，学会思考，学会创造，不管我们打算如何规划自己的未来，我们都需要清楚明白的进行思考和计划;对自己将来从事的专业有清晰的认识;能够一定程度的运用现代科学的概念和分析能力;对道德有一定的理解和思考;有意识的积累社会经验。
总而言之，学习只是只是积累一个过程，我们学习的目的在于创造。我们要认清事物的特性，哪怕是缺点，也能创造出有用的东西来，有些所谓没有用的东西，本身可能就是非常有价值的。或许你会苦恼自己缺乏创造力，其实不必忧心，创造力就在你身上，要知道，每个人的脑子中都有大量的信息，你要做的，就是运用它们，你可以通过联想，需要解决某个问题时，通过找出事物之间的相似点，从而获得解决问题的方法。
而且学习力反映的是一个人的综合素质，分数和学历并不足以代表它，所以你不必因为自己分数低而失去学习的兴趣，只要你将学到的各种基础知识综合运用，使其在实践中发挥作用。多发现问题，提出问题，并用学到的只是去解决它们，你也终将成功。正如哈佛所说:创造是学习的最高境界。如果一个人学习的结果，是是自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。学习的目的，就是要使自己尽快的达到这种最高境界。
第二篇：关于《学习力》的读书报告
《学习力》读书报告著者：柯比(W•K•Birby)出版社：南方出版社13环艺一班组长：许玲婷
组员：毛雅琪韦丽婷梁江琴樊启威林宝光沈云霞朱晓姣 俗话说人要学会学习要懂得学习，学会学习。学习不仅仅只是要我们付出努力还要我们懂得学习的方式方法。《学习力》这本书就很好的告诉我们一些学习的方法，教导我们如何学习，怎样才能学得更好更轻松。
先来说说《学习力》的作者——柯比，柯比现任哈佛大学文理学院院长从2003年初开始担任哈佛大学课程改革指导委员会主席。他所著的《学习力》为我们提供了许多成才的经验。以哈佛为例，告诉大家如何掌握学习方法。并分了六个章节来分别阐述，告诉大家多听，多读，多观察，学会团队学习是掌握学习方法的最好方式。它是我们生活在21世纪最需要具备的能力，是一个人生存的最大资本••
其次，作者通过多种举例来说明多听，多读，多观察，学会团队学习的重要性，一个人要想有所作为，就需要清楚有效的进行思考和写作;对我们将来从事的专业有一定的认识度;具有文学和艺术方面的审美能力和理性知识;能够运用现代科学的概念和分析能力;对道德有一定的认识和思考;积累丰富的社会经验。
在《学习力》中，柯比(W.C.Kirby)从学习动力、态度、能力、效率和创造力等六个方面，描述了提升学习力的有效途径。本书强调的学习力和以传统的学习方法所获得知识有着的本质区别，前者是不断增值的过程，而后者则是一个迅速减值的过程。
第一章 学什么，哈佛让你自己决定，明白自己为什么学习，在学习中确立一个清晰的 目标。
第二章 哈佛所关注的：学习态度，哈佛定律：W=X+Y+Z(成功=勤奋学习+正确方法+少说 废话)
第三章 哈佛人=学会学习的人，最有价值的知识是关于学习方法的知识，它是学习力中 最讲科学含量、最讲技术操作的品质。
第四章 做个高效能的学习者，一句老话很经典，时间往往不是一小时一小时浪费掉的， 而是一分钟一分钟悄悄溜掉的。所以，用分来计算学习时间的人，比用时计算时间的人多59倍。
第五章第五章 哈佛唯一不变的就是“变”， 怀有怀疑精神，对事物保持质疑的态度，让真理 更加的完美。
第六章第六章 创造是学习力的最高境界，一个人是具有创造力，那么他就是被21世纪所接受的 “人才”。
条理十分的清楚，以哈佛为例，更有助与学生更好的了解怎么样才能更好的学习，具有一定的说服力。使学生们不再那么迷茫，从而明白自己到底要干什么，清楚自己的目标，从而更好的定位自己。。。
纵读《学习力》整本书它给我的整体感觉就是学会学习就是一个授人以渔的过程。学习力是什么它是学习能力、动力、态度和创新能力的总合。没有学习力就没有创造力创造力的枯竭也就是意味生命力的枯竭。因此,哈佛才将帮助学生具备使自己终生受益的学习力当最终目标。在《学习力》中柯比从学习动力、态度、能力、效率和创造力等六个方面描述了提升学习的有效途径。以本书强调的学习力和以传统的学习方法所获得知识的本质区别是前者是不断增值的过程后者则是一个迅速减值的过程。因此《学习力》一书特别适合桎梏于传统学习方法和渴望具有更强生存能力的读者。
学习力，21世纪的必需
21世纪需要的是我们这些正值青春的年轻人，需要的是我们这些充满创新意识和充满朝气的年轻人。学习不仅仅只是一种增加知识的过程，更是与同伴们之间的竞争过程，因此我们要懂得学习的方式，善于运用，懂得创新。
现在我们正缺少的是有创新意识的人，培养具有创新精神的人，是需要研究学习方法的。对学习而言，它不是偶尔短时的爆发，也不是转瞬即逝的流星，而是一种滴水石穿的持久运动。受教育的人应该对什么事物都懂一点，但是对个别事物要懂很多，这就是我们所说的“通才教育”。相对于“专才教育”，“通才教育”要求学生能够清楚，有效地进行思考和写作，对某种专业知识有一定深度的认识，具备文学和艺术方面的审美能力和理性知识，能够用历史的方法认识现实问题和人类社会历史的进程，能够运用现代社会科学的概念和分析方法，掌握物理学的概念和实验方法，对道德问题有一定的认识和思考能力，有更加广阔的社会经验，这对人才的要求更加高，迫使我们成为一个高效能的学习者，一个具备学习力的学生。学习力是最有价值的知识，是我们生活在21世纪最需要具备的能力。现在每一个人都面临着如何提高学习效率的问题。作为学习的加速器，它能使你具备快速全面获取信息的能力。现今社会，信息大爆炸，学会选择，在提高学习效率方面显得尤为重要。同时，还要善于运用学习工具。在学习中，你必须还要学会更高效的利用时间，优化事序，最佳安排，排除困扰，使自己的学习力更上一层楼。而这，正是一个人学习力的体现。是我们走向成功的必需品。
对于今天的我们而言，学习已经成为不可忽视的一种需要，知识经济的增长带动的整个世界的变化是知识的快速更新和整个人类步伐的加快，在这样的社会，我们被驱赶的疲于奔命，却总会在某一个时刻发现自己已经不能适应这个社会的高速运转。时间在流转，我们在一天天的变老，世界却在一天天更新，我们与世界的差距在不知不觉间扩大，于是，我们知道自己的生活需要知识的填充，需要知识的完善和积累。所以，学习已经成为我们必须要做的事情。
但是，学习和其他事是一样需要技巧的。不是任何人都可以做到在短时间之内掌握大量的知识。这就是说，只有你掌握了一定的技巧，你才会在短时间之内掌握你想要的知识。改变自己的生活状态。
这本书让我知道学习能改变你的命运，是要用一生来做的事。发掘自身潜力，拥有正确的学习态度，培养专注，不气馁的精神。选择最适合自己的学习方法，将自己融入学习中。“在学习上，重要的不是你已经掌握了多少知识，而是你掌握了多少获取知识的途径和方法。” “阅读是你终生的任务 你必须记住三件事：第一，阅读是一切学习的基础;第二，提高阅读能力是终生的任务;第三，只有坚持多读才能提高，不然阅读能力会自动降低。 阅读对于大脑的作用就像锻炼对于身体一样。”
选定目标，学什么由自己决定
学习力是什么?它是学习能力、动力、态度和创新能力的总合。没有学习力就没有创造
力，创造力的枯竭也就是意味生命力的枯竭。
在《学习力》中，柯比从学习动力、态度、能力、效率和创造力等六个方面，描述了提升学习的有效途径。
作者通过此书告诉了我们：一个人学习，一定有他自己的目标和期望。所以我们首先要明白为什么学习。什么是学习，怎样去学习，学什么才是好的，学什么才是你感兴趣的。作者通过对美国一流大学----哈佛，的描写告诉了我们几点重要的学习目标与方法：1.学习力是一种学习的方式和解决问题的方法，有了创新能力我们才不会变为学习的奴隶。2.要明确自己的人生目标，也就是明白自己为什么学习，为了什么去学习。3.如果想要成功需要具备对学习的兴趣，一份好奇心以及百折不挠的毅力。
我们都知道：成功=勤奋学习+正确方法+少说废话。而在学习力这本书中，我们看到了对成功最精辟的诠释。
作为刚刚进入大红鹰学校的我们要珍惜现在的大学生活，虽然它不及高中那样充实，但他是我们步入社会的桥梁，所以让我们在大学里多学习一点，再学习一点吧!让自己在大学中有一个正确的人生方向!
学习也是一门艺术
在现实中，我们需要学习的课程往往不止一门，各门课程不一定都是自己感兴趣。即使在自己最感兴趣的学科中，也不是所有内容都是有趣的是自己乐意去学，甚至有人认为，在学习中，并不是一切都可以做到富有趣味的，其中必然能会有，而且是应该有一些枯燥的东西，显然，对于那些我们兴趣不大，而又必须学习的东西，只有设法培养自己的学习兴趣
找到你真正感兴趣的，因为兴趣是伟大的导师。
不必先谈研究学问，其实无论做什么事情都是兴趣第一!有了兴趣然后调动自己最大潜能。找到自己真正感兴趣的学科，然后全身心地投入进去，激发出你身上的全部潜能，最终在这一领域取得成功。可以说，兴趣就是学习力中最充沛、最快乐、最轻松、最美好、最活泼的品质。兴趣是学习中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感兴趣的领域，才能最大限度地激发求知欲望，才能最终在这一领域获得成功。就像达尔文一样，他从小对大自然充满了浓厚的兴趣，这种兴趣激发了他去探索大自然奥秘的极大热情。他从小开始到郊外收集各种动植物，然后认真地制作成标本。后来，也正是这种对生物学的强烈兴趣驱使他在1883年登上“贝格尔”号军舰，开始了举世闻名的环球考察，最终出版了他的巨著《物种起源》。从这里，我们可以看出，达尔文所取得的成就与他对生物学的浓厚兴趣是分不开的。
从某种意义上来说，兴趣是最好的老师，学习兴趣促进了学习成功，学习上的成功又会提高学习兴趣，这是良性循环;反之，对学习厌腻，学习必然失败，学习失败又加重学习上的厌腻感，形成恶性循环。因此，我们在这里有必要讨论如何打破这种怪圈，让学习形成良性循环。新鲜的刺激比重的刺激更容易使人兴奋在学习时，要不断提出新问题，或者不断显露出问题的某个新方面。这会使自己受到新鲜的刺激，从而使兴趣油然而生。生动形象的东西比平淡、抽象的有趣。
在大红鹰有着优越的条件来供你学习让你学得快乐学得更好，学得有成果。在大红鹰这个新的起点，新的环境，新的生活，一切都是新的。目标，追求，理想都是和以前不同的。以前你是为了考大学，现在你是为了读好大学读好专业毕业后找个好工作。老师说过如果你的一生都投注在一个你不喜欢的工作岗位那么你的人生会是痛苦无比的，你的人生没有任何意义，所以从现在开始我们就要确立一个明确的目标，想好自己未来要做什么，然后开始为这个目标努力奋斗。所有的一切只为了达到自己的目标为了实现我们的理想抱负，让我们的人生更加完美让我们的人生没有遗憾。实现目标理想的过程是艰辛苦难的，但是这可以是一种享受的过程。把这个过程当成是一门艺术你在给自己未来的生活蓝图在做规划。
我的学习我做主
每个人都有潜在的学习能力，只要你有发掘自我潜能的意识与信心，就一定会唤醒心中沉睡的智慧巨人，从而在学习中不断克服困难，实现目标。每个人都有潜在的学习能力，只要你有信心，你就成功了一半。总之，当你在学习中发掘自身潜能时，要注意做到以下点：
(1)充分地认识自我;(2)大胆地相信自己;(3)勇敢地挑战自己;(4)热情地激励自己;
(5)坦然地面对挫折。只要你有发掘自我潜能的意识与自信，你就一定会唤醒心中沉睡的智慧巨人，让他帮助你在学习中不断克服困难，实现目标在学习中，你也可以给自己施加一些压力，让它来帮助你激发潜藏在自己身上的能量
总的来说学习能决定你的命。你将成为一个什么样的人，你将来的生活状况如何，都取决于学习。意识到学习是能够决定自己命运的最紧要的事，学习就不再是一种负担。因此，我们对待学习的态度应该是：学习是要用一生来做的事。面对永恒变化的自然界，动物遵循着“适者生存”的法则，进化着，发展着。人类也是如此，我们必须根据环境的变化来不断学习，不断改变自己，主动地去适应社会，否则成功将无从谈起。但是枯燥无味的学习是毫无效率跟乐趣可言的，其实无论做什么事情都是兴趣第一!有了兴趣然后调动自己最大潜能。找到自己真正感兴趣的学科，然后全身心地投入进去，激发出你身上的全部潜能，最终在这一领域取得成功。
通过学习《学习力》，我们懂得很多，在学习的道路上，我们会继续前行。
读了《学习力》这本书，我看到了很多哈佛的教学理念。个人认为，它不仅解剖了学习法则，更从中教会了我们如何生活。从开篇的学什么到最后的创造是学习的最高境界，都使我受益匪浅。有人说，哈佛的教育方法是适合于精英的教育方法，可我不以为然，特别是读了此书之后，更让我懂得了学习这一过程不仅在课本中，更在生活上，它是以实践为基础的理论。《学习力》中的很多道理其实都是来源于生活，只是我们没有把它发掘出来，哈佛的学子之所以能成功，不仅仅是个人的努力，更是整个哈佛的氛围所带动的。他们努力，向上，大胆，自信，积极，阳光，更值得一提的是他们有明确的目标和好的学习方法，也有很多创造的空间。
读了《学习力》，我知道了人的一生都是学习的过程，如果你不具有持续不断的自我教育意识，不能通过学习改变自己，就必将会被时代所淘汰。知识就是力量，对于学生来说，学习无疑是一等大事。我们每个人的智力或许不同，但不会相差太多，就像书中所说只要我们不断努力与坚持，超越不是梦想，所以我们首先要端正我们的态度，努力并勤奋地向着目标前进，不管前方是什么，专注的走下去，去寻找我们属于我们自己的路。我一直坚定的认为，自己选的路，跪着也得走完。
从本书中，我还发现了，作为一个学生，我们要学会学习，学会思考，学会创造，不管我们打算如何规划自己的未来，我们都需要清楚明白的进行思考和计划，对将来自己从事的专业有清晰的认识，能够一定程度的运用现代科学的概念和分析能力，对道德有一定的理解和思考，有意识的积累社会经验。
个人认为《学习力》是一本好书，看一本好书，就像是听圣人一席话，让我醍醐灌顶。刚进入大学的我对学习，生活，未来都很迷茫，她就像灯塔，指引我前进。
第三篇：钝感力读书报告
《顿感的快乐》陈伟文 (读书笔记)
精彩句段： 1：“钝感力”是日本作家渡边淳一几年前的新造词——许多时候，钝感比敏感更有力，这时代流行的是灵敏、机巧，是卧薪尝胆，是锱铢必较，而钝感力有些笨拙、傻、缺心眼，但却是得了大道，不执念小我。 2：印象深刻的是他苍白的脸孔时常出现的惊惧与痛苦，一个过分敏感的机器人，一个注定孤独的人!他违反了机器人本应有的程序化的“钝感”，所以才能修剪出那么神奇的充满想象的植物、发型与冰雪!也因为违反“钝感”，他有一颗人类的孤独心脏。 3：“让我们用钝感的速度把哪些不快抛在脑后”
心得：
长期以来，从来没有人喜欢别人说他是“迟钝”的人，因为“迟钝”就是“迟缓”，“迟缓”就是“落后”，落后就要挨打。大家都喜欢别人夸自己是“敏捷”、“敏捷”的高人。然而，渡边淳一告诉我们：太敏感反而容易受伤，所以要修炼“钝感力”。 不是吗?当受到领导的批评，或者朋友之间意见不合，还有同学之间产生矛盾时，你是因为这些琐碎的小事而郁郁寡欢，还是以积极开朗、从容淡定的态度对待生活?大多数人认为感觉敏锐是一种优势，但你有没有想过，迟钝的能力也是一种有益的天赋?
钝感力不是迟钝的感觉能力，而是大智若愚的宽容态度。具有钝感力的人，不会对别人的缺点耿耿于怀，不会拘泥于小节，道德修养高尚，行为不违本性。由于专注个人目标，具有钝感力的人更加能够勇往直前!
愈钝感，愈快乐!篇二：快速读书
快速读读这些，看看对你有所帮助吗?
<寻求公正是一种心理病>
所谓抱怨，就是对当下现实的不接受和抵触，不愿意直面现实，不愿意想积极的办法去改变它，所以抱怨从本质上来说是一种惰性。人的青年时期总是充满激情，容易激动，"愤怒"和"青年"是联系在一起的。
英国哲学家培根曾经说过，无论是社会还是个人都会经历两种状态，一种是发烧状态，另一种是发热状态。发热是指运动以后，整个身体的血液循环加速，冒汗，体温升高。而发烧是内在的一种病，是由于身体的内耗造成的发热。
"无事生非"的意思就是无事生非议。
如果有一天你发现自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是个闲人，最起码在这个阶段比较闲，说明你还不够努力。
<每个人都活在套子里>
心智模式是一种思维定势，指我们在行动和表达的时候暗中遵循却又没有意识到的那个套路。 爱因斯坦："永远在做同一件事，却一直希望不同的结果，这是精神错乱。" 爱因斯坦："一个问题不可能通过引起这个问题的思维模式本身解决。"
<高效率的无效果>
彼得?德鲁克："一个人的卓有成效是可以练就、可以学会的。"
米兰?昆德拉："现代社会是一个被时间之魔所裹挟的社会，所有的东西都只为让人们提高速度，但是大家没有停下来想一想到底要到哪儿去，到底要做什么。有效率，没效果的事情往往都是没有目标的行为。
德鲁克："真正做到卓有成效，要做到五个方面：1.善于利用有限的时间;2.重视对外界的贡献;3.卓有成效的管理者善于利用自己和别人的长处，而不去管那些短处的事情;4.有效的管理者总是集中精力于少数重要的领域，要事优先;5.必须要作出有效的决策。" 德鲁克："管理者就是如何利用别人的长处来实现自己目标的人。至于说这个人是好是坏、如何把这个人教育成一个有理想的人，那是上帝的事情，不是管理者的事情。"
时间作为一种特殊的资产有两个特点：1.每个人拥有的时间是一样的;2.别的资产是可以转让或买卖的，但时间是买不来的。
人的幸福感来自于内心的充实。
<量子学中的智慧>
?道德经?：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
任何一个你以为是客观存在的东西，其最终表现于你主观怎样看待它有关系。– 江本胜 ?水知道答案?作者
诺贝尔奖得主：普利高津："我们所称为现实的一切，都是通过我们所参与的积极的营造来显现的。"
量子力学强调万物皆有能量。
<积极的沉默>
美国曾经做的一项调查："孩子的优秀程度与什么有关?"答案是："小时候父母是否给孩子持续朗读与孩子的优秀程度非常相关。"这种朗读不是光读故事，而是父母在读，孩子在一旁听，即使听不懂也要听并且不能打断，看看孩子能不能一直听下来。为了培养孩子听的习惯。
?菜根谭? "觉人之诈而不形于色，此中有无限乐趣。"
从小没有接受倾听式教育，习惯了对话式教育和吵架式教育的孩子，长大以后就可能会一惊一乍的。
听话是强调孩子要服从，听书不是一个简单的服从问题，而是培养他们积极的服从、积极的沉默、积极的等待的性格。
许多在第一时间反应的人成不了大事，就是因为他们的反应只有细节的、随机的、自然的、机械的，而不是整体的、全局的，最后他只能是略有小成而已。
<抱怨这种病毒> 怨气就像病毒一样，刚开始很少，但他不断地传播、复制、放大，最后使整个系统运转失灵。 在一个公司，对一些人、一些事的抱怨情绪一旦形成，就会逐渐变成整个公司的文化。从管理学角度来看，它也叫责人病毒。
抱怨除了不服别人之外，还源于我们在内心对对方有一种期待，而这种期待对方并不知道，有的时候甚至连自己都没有察觉到，所以很多时候抱怨和冲突来自于彼此没有达成一种共识，形成了希望的错位。
暴力就是以自我的意志，自我的愿望作为绝对的评判标准，让其他的人服从自己。 美国哲学家 爱默生曾经说过一句话："有时候远在天边的爱就是近在眼前的恨。" 默契使大家所向往的一种境界，但是许多人忘记了先有"契"，也就是契约，然后才有默契。 压力就是烦，是对象不确定时的焦虑。
压力所带来的压迫感可分为真实的压迫感和虚假的压迫感，或者叫钟表时间和心理时间。钟表时间就是这件事很紧迫，必须在什么时间之前完成，必须解决它。心理时间是对象不确定，总是感觉有一种无名的压力压着，却又不知道他到底是什么，每天都被这种心理情绪所笼罩，这种状态就是烦。
<有毒的瘾头>
"瘾"实际上是由于人在受刺激时，大脑会分泌出某种化学物质。大脑神经元会逐渐对它产生适应性，之后就会对这种刺激产生偏好，对他形成依赖。一旦停止刺激，神经元就会非常渴望，人就会很痛苦。
一个好的商业模式就是让消费者渐渐上瘾。它会有意制造需求，这种需求基于人内在的强制性，它就利用这种隐蔽的强制性使消费者不断购买产品。
所谓瘾，其实就是一个持续的路径依赖，是由于片面、过度地依赖某种途径，从而导致整体机能的荒废和能力的丧失。一旦环境发生变化，它的成长就大有问题。
从生态学角度来讲，瘾实际上是对生态平衡的破坏、对多样性的摧毁、对多种潜质的抑杀甚至是扼杀。 好东西里都包含毒素。
上瘾是很危险的，瘾是一种负资产，一旦染上瘾，每天早上醒来就欠了债。瘾得最大危害在于，它不断要求加大剂量，然后才会觉得满足，于是一个活的生态系统就会陷入不可挽救的状态。
<养喜神，去杀机> ?菜根谭?："福不可徼，养喜神以为招福之本而已;祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。" ?菜根谭?："此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平，天下自无险测之人情。"
始终保持积极正向的思考，这对于做人、做公司非常重要。
<钝感力>
那些过分敏感、聪明、瞻前顾后、随机应变的人往往是很不快乐的，最后也不会成功。成功人士往往对周围的反应比较迟钝，尤其是对负面的东西有一种天然的过滤和屏蔽能力。
《阿甘正传》实际上完美的阐述了戈尔曼的情商理论。
所以说，一个人有多聪明并不重要，重要的是他在先天或后天能不能有一种能力，可以对所
有负面的东西视而不见，或是转变成正面的东西。钝感力是相对于敏感而言的，有时过于敏感其实是对自身的一种伤害。有些人越是受过很好教育、读很多书，就越容易陷入自我犹豫的过程，实际上有时只要去做就很好。
有一句古话：可议事者不可图事。
执行力强的人关注事情怎么样，而不在乎别人的评论怎么样。 <心理的留级生> 《少有人走的路》：一个人最重要的品德是自律。自律有四个原则：
一、推迟满足感;
二、承担责任;
三、尊重事实;
四、保持平衡。 <定位的误区> 百草皆药，百药皆毒。
有的时候，上苍交给你什么事情，你把它认真做好就可以了，不要去想这是不是你应该做的，你又如何能知道应不应该做呢?
拘泥于定位也会害人。
《论语》：君子务本，本立而道生。 <寻找定见> 定见就是取出游离状态、漂浮状态、随波逐流的状态，达到内心的定静。定位是我要在哪里，定见是我不做什么，因为定见来自于戒。
定不定与忙不忙没有关系。重要的是，在某一阶段里，在每一秒钟里，你能否专注、认真、全神贯注地做好手上的这件事。
定位之中要有定见。
定见就是不要一惊一乍，不是自己成为外在环境简单的应声虫，外在环境有一点变化，就马上在自己的思想上、行动上、语言上表现出来。
有定见人的表现：你又千变万化，我有一定之规。
来自美洲某部落的古老智慧：四个约定，第一时不轻易评论他人，第二是不受他人影响，第三是不妄自揣度他人，第四是凡事尽力而为。 <从内心的微笑> 有一位中医讲过，当我们咧开嘴微笑时，胸口的膻中穴会打开，而膻中穴是心经、心包经经过的位置。
庄子讲：与人为善，与物为春。 说人的内心里要有暖洋洋的气息，而且这种气息可以温暖到消融周围的人。
《不抱怨的世界》：当一个人伤害你的时候，你不要想着怎样去报复他，实际上他在伤害你之前已经受到了很多很多的伤害。只有一个内心不太健全的人，一个心灵遭受着各种煎熬的人，才会无端地去伤害别人。
佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛;心中是牛屎，所见皆化为牛屎。
从内心微笑，宋人辛弃疾有句诗形象地描绘了这种状态：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
<非典型性雄辩证> 庄子讲大小的变异：以大观小，则有不见;以小观大，则有不明。
人需要的是一种胸怀、一个视野、用佛学的话来说就是心量要大。
愿景和愿望不一样，愿望是一个具体的、结果性的东西，愿景是一个清晰的场景，是可以作为考虑事情和采取行动的背景用的。 <用心体验世界> 也许造物主在关闭了一扇门的时候，会为你开启一扇窗。
谦卑是一切幸福的开始。
乔布斯：stay hungry，stay foolish. 人要想取得更大的成就，首先就要保持一种饥饿感，保持一个谦卑的心态。
我们要时时反省，现在获得的这一切是不是理所当然的，认为一切都是理所当然的心态是有害的。
如果生活给了我们一些磨难，那其实是在帮我们造福。让我们懂得去珍惜那些平常不懂得珍惜的美好。
<爱的技艺> 在英文里，education(教育)这个词的词根是引导的意思，就是用一个水渠把它引导出来，教育的本质是引导、疏导，而不是灌输。
爱是什么?爱首先是感知，是深切的感知。父母正真爱孩子，就一定会花时间去感知他、关切他、全身心地去呵护他，这是爱的重要标志之一。
孝顺是衡量孩子的一个指标，但是权力游戏中，孝顺就会被定义为对老师和家长权利的服从。 心理学家荣格曾经说过，权利与爱就是霸道和王道的关系。霸道就是暴力、权力，而在某种程度上，王道就是爱。
很多人的痛苦就是源于自己付出了 ，自己更成功也更优秀，以为自己就有理由来支配，全然没有意识到力量的转移。
所谓爱，就是全身心地感知周围的人和事，然后以一种柔性、灵活、富有弹性的方式来解决问题，而不是以一种非此即彼的方式解决问题。
爱能够兼顾双方的需求，能够在看似对立的需求之间找到一种平衡。 <信念的力量> 弘一法师：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
一个人承诺了一件事，但没有去执行，没有伸展出来，就是言而无信。
要做成任何事都不难，怕就怕不能长期坚持和积累。
人无信不立的信，无论是信念、相信还是信任，它的作用都在于，让我们在这个充满不确定性、诱惑、机会和陷阱的社会中保持自己的方向。 <植物的智慧> 包容，就是把一件事情的好与坏作为一个整体全部滴接纳过来，并且与这种状态共存。 关于内在的全然状态，有两个词可以诠释它。一个是外来词，叫幽默，一个是中国的词，叫忍。
真正的忍是什么呢?实在弱势的状态下获得一种超常的主动性。
所谓的全然接受，并不是要含垢忍辱，而是要用内在的机制去化解它。
莲花生长在淤泥里，但生出来很高洁，虽然长在水里，但是它没有水性，不妖。它能够把淤泥和水都转换成一种美好的状态，这就是莲花的美好品格。
当我们能够看到事物的全然景象的时候，我们就会在内心中保持从容。这种从容会帮助我们用一种巧妙的机制，把那些表面上看起来是伤害性的、侮辱性的东西转换成有助于自身的力量。
<解题和解风情> 有时候，人的烦躁是因为没有一件实实在在的事情去操心，去让他高兴或痛苦。 某一句话、某一个思想能不能产生作用，跟语境和气场十分相关。
除了立意要正，还要让自己眼下的行为与志向始终保持一致。不要因为眼前的困难或是受到的诱惑而让自己走上一条低等级的公路，走上去以后就没法调头了。 <官人、商人和情人(上)> 《小狗钱钱》：我们有时候很容易对一个东西产生好奇，想去尝试一下，但是不能因此阻碍自己去做一些事情。太多的人做事犹豫不决，就是因为他们觉得没有完全弄懂一样东西，
实际上，真正付诸实施比纯粹思考要聪明得多。
《小狗钱钱》：如果你只是带着试试的心态，那你最后只会以失败告终，你会一事无成。尝试纯粹是一种借口，就还没有做，你已经给自己想好了退路。
其实，天底下的生意无非两种，一是把东西打包一起卖，二是把东西拆开来卖。 <官人、商人和情人(下)> 商人身上有一种契约精神，因为它们知道每讲一次游戏规则就会有信用的累积，未来做一些事情的话，成本也可以很低。
信誉其实是一个经济问题，而不是一个到的问题。
商人本质体现为两个方面，一个是信，一个是智。
情人心智模式的本质是仁，仁就是同情感。
钱这个东西很有意思，它在很大程度上折射出了我们的人格。
《小狗钱钱》：金钱是一种放大镜，你的人格是什么样子，在你没钱的时候，别人还看不出来，但是你有了钱之后，别人一下子就看出来了。
厚德载物的物可以理解为钱，人的品格德行如果不够醇厚、心量如果不够宽，那是载不动钱的，反而会为钱所害。
财商的背后其实是人格，是人格决定了一个人掌控财富的能力和管理财富的能力。 卡内基：人在巨富中死去是可耻的。
《小狗钱钱》：当你决定要做一件事情的时候，你必须72小时内去完成，至少是紧锣密鼓地开始，否则可能永远不会做这件事情。
要做成一件事只有两个可能：第一是真的匮乏，所以拥有很大的渴望;第二就是梦想，以至于现实当中已经相当不错了，跟这个梦想相比，还是觉得匮乏。 <幸福的开关> 如果我们内心有暴力，那么战争随时会在我们的身边发生。
心理阴影在《西藏的睡梦瑜伽》这本书里称为业障，就是业已发生的障碍，而过往的伤害会妨碍我们看见今天面对事情的实相。
突然爆发是外在能看到的表面现象，而业障很可能一直在内心滋长。 我们在教育孩子的过程中最应该做的，就是让他们幸福的开关尽可能多一些，痛苦的开关尽可能少一点。
所有伤害你的人，他们事先已经被报复了，现在对你的伤害实际上反映了他之前所经历的折磨。
爱默生：你对世界最大的贡献就是让自己变得幸福，你幸福了，世界的祸害就少一分。 爱默生：如果一个人总是非常开心甚至经常开怀大笑，这个人一定不会太坏，怕就怕那种从来没有放纵开怀的人。
爱默生的这两句话要说明的是，如果我们每一个人都能把内心练得温暖，对世界充满善意的宽容我们周围就会形成一个小的正向能量场。
《菜根谭》：君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
马屁有如辣椒，吃起来有瘾，而且越吃当量越大。
管理的前提是承认人性的弱点，然后进行创造性转化。
德鲁克;管理不是要改变人心，不是去改变别人，教别人怎么做，那是上帝的事情。管理者只是用人所长而已，或者把他的短处变成长处。
一个人之所以愤怒，就是因为那个居家虚假的自我被否定了，否则不存在愤怒。
我们很在乎能说出什么话，也会做一些事情，但是一个人的价值不光是以说什么话，做什么是事情来衡量的。篇三：寒假思修报告 2015-2016重庆大学学生寒假 学生：
学号：
指导教师：
专业：
社会实践调查报告
教授 重庆大学 学院 2016年2月
一、调查对象及调查方式。 1.涵盖18岁到55岁之间的人员，职业范围覆盖企业人员、进城务工人员、学生、机关事业单位人员、教育业人员，学历覆盖小学到硕士，居住地涵盖城市、乡镇、农村。 2.调查方式为问卷调查。
二、调查存在的问题。
1. 样本容量偏小，不具有广泛的代表性， 2. 调查对象职业涵盖范围较小，比例不够协调。 3. 由于涉及道德方面的问题，受访者可能违背自己的真实想法填写问卷，数据不够客观。
三、调查结果分析。
从所统计的数据分析来看， 1. 对于扶起摔倒的老人来看，大多数人选择观望态度，表示愿意扶起老人的多为年龄在25岁以下的人群。
2. 90%的人选择在公共汽车上为别人让座，此公共道德发扬的较好。 3. 对于损坏公物这方面，学历越低者普遍对维护公共设施的完好性意识越低。 4. 绝大多数人对闯红灯这一现象表示强烈不满，但是执行率堪忧。 5. 机关单位的工作人员反对有损国家利益的呼声比其他职业均高上不少。 6. 从事教育业的人员更反对在草坪上玩耍，预计与其职业素养有关。 7. 受访者几乎所有人都对随手拿走公共物品表示强烈谴责。 8. 受访者中，女性比男性更加反对公车私用这种行为。 9. 进城务工人员的拍马屁倾向比较严重。 10. 受访者中机关事业单位人员作为医生的道德素养更好。 11. 男性相对女性更认可送礼这一行为。 12. 所有人都对地沟油事件表示深恶痛绝。 13. 耍小聪明和偷懒行为在进城务工人员和机关事业单位中更加频繁。 14. 学历越低的人越倾向于靠拢权势。 15. 企业与务工人员对待工作更加不耐烦。 16. 男性对于处理领导的批评更加游刃有余，心态更好。 17. 学生对于家庭矛盾更加不在意，与其参加家庭事务较少有关。 18. 90%以上人员对家庭中存在做出有损道德的成员表示羞耻。 19. 受访者普遍对不赡养父母的行为表示坚决反对。 20. 进城务工人员更加在意家庭经济。 21. 80%的家庭暴力在学历较低人群中发生更加频繁。 22. 机关人员更加在乎自己在家庭中的地位以及自己家庭在他人眼中的地位。 23. 多数人乐于助人，帮助邻居。 24. 受访者对于自己是否是谣言传播者并不在意，与其涉及较少有关。 25. 学历越高的人对于履行承诺的责任感越强。 26. 女性比男性更加注重别人对自己的评价，教育业更加明显。 27. 进城务工人员对自己的人际关系最有信心，男性的社交能力比女性低。 28. 农村居住人员的自信比城镇居住人员更强。 29. 受访者中年长者比年幼者更加擅长人际交往，更加容易获得好感，学生在此方面的能力较差。 30. 女性及内向的男性更加担心自己举止不当。 31. 受访者中男性的钝感力较强，学历越高越担心别人说坏话。 32. 女性的自我保护能力更强，学历越低的人次意识越弱。 33. 90%的男性更乐意交新朋友。 34. 企业人员及进城务工人员对自己的待人接物最有自信。 35. 教育业人员普遍乐意与人交谈，但进城务工人员程度最强。 36. 受访者中100%进城务工人员经常压抑自己的情感，或许与其工作环境有关。 37. 机关单位与进城务工人员更容易在恼羞成怒以言语进攻他人。
四、我的建议。
1. 可以将纸质问卷做成网上问卷，受众会更加广泛，统计也更加方便。 2. 录入过程过于复杂，可以对题进行标号。 3. 题量偏大，调查进程缓慢，可以适当删减题量，便于调查的快捷。篇四：樊登读书会关键对话
关键对话
看似平淡无奇的话语，由他的口中表述出来，却有一种难以
抵挡的魅力，慢慢地感染着我们。因为他把刻骨的深情融入其间，这种美好的感情，唤起我们心灵中最脆弱的一隅，引起阵阵共鸣。 ----题记
一场演绎
2015年12月7日，樊登读书会大同分会落成典礼暨樊登书
友见面会在大同图书广场﹒创意空间举行，公司派我前去参会。也就是因了这次工作的机会，我才有幸聆听了这场关键对话。
会议开始前，我找到自己的位置坐了下来，环顾四周，细细 打量着在场的每一个人，我发现每一张脸上都洋溢着一种迫不及待，很强烈却很复杂的而且包含千思万绪的情感。蓦然间，我也被这种情感所包围，不禁期待着樊登老师的出现。伴随着热烈的掌声，樊登老师出现了。他明朗、清澈的气息，让我觉得自己好似突然在大千世界中寻觅到了灵魂的对应物，在天地万物中发现了可以无误地评估自身的知音。某电器城萧条的景象，让他放弃了原本要解读的《关键对话》，以第一次工业革命为噱头，从常规能源到新能源，从互联网到物联网，从人工的替代到边际成本，从圈地运动到全民创业，滔滔不绝地讲述。极快的的语速中，显示出的强大知识库，像“致幻剂”般把人们带到另一个维度，陷入一种情景体验中，不知不觉沉浸，继而梦醒“现代社会缺的不
是资本，而是思想”。 在这场演绎中，樊登老师好像积攒了太多想要说的话，一次性喷薄而出一般，眼神、手势、前倾的身体，以及上扬的眉毛，都无形中渲染了他的话语，再配合经多年主持人工作的打磨而深入骨髓的控场力，形成了一个大磁场，吸引着我们每一个人。
精神领袖
在这个年代，拥有优美的生活姿态是多么重要。而优美姿态的形成，却得力于书籍所爆发出的源源不断的能量、智慧，以及惊人的创造力。
然而，对于我们这些用辛苦捍卫幸福的人而言，买本书逐页翻读是一种奢望，对于那些未曾上过学的人而言，那密密麻麻的汉字就是一连串看不懂的英文字母。基于此，樊登老师创立了“樊登读书会”，由知名导师创作的形式多样的精华解读书摘，以ppt电子周刊、图文信息、音频、视频等多种形式在多个平台上分享传播。他希望疲于奔命夜以继日工作的人，能借此回过头来享受读书的美好，他希望这些书籍能给人们巨大的感动力量，推动人们更好地去生活。
回归到“樊登读书会”上的人们，有着些许惺惺相惜的温情，一点点满溢出来，或许，他们以前只有思考力，没有行动力、执行力，而此后却可以成为一个个倡导者、号召者...... 苦心孤诣
当我静下来，或者遇到问题的时候，总是会相信有一个东西 会在背后支撑着。只要有它，我就永远有力量前进，每个人都应找到这样的东西，那就是书籍。
事实上，我也是爱书、惜书之人，每每遇到好书，都会欣喜若狂。在会上，樊登老师还阐述了“樊登读书会”选择书籍的三个方向，并推荐了相关书籍，如事业类书籍《从零到1》;家庭类书籍《幸福的婚姻》、《你就是孩子最好的玩具》、《叛逆不是孩子的错》;心灵类书籍《透过佛法看世界》、《钝感力》、《僧侣与哲学家》等。他以与现场书友互动的方式，绘声绘色地描述着每一类书籍存在的意义，可以看得出，樊登老师是一个偏爱哲思，习惯于内向思考，探索精神的人。会议结束后，人们都争先恐后地找樊登老师签名、合影，他告诫人们，美好的生活来自于每一天都应用自己的突出优势，而有意义的生活还要加上一个条件，即将这些优势用于增加知识和力量上。
樊登老师认为，读书是一种生活方式，每多一个人读书，中国就多一份祥和。他还有一个心愿，就是让“樊登读书会”到农村去，让那些不识字的人们通过音频、视频获得那些原本可望而不可求的知识，为家庭和睦、家庭教育增添一份力量。我想，鲜花要是在最艰难、最有希望的地方盛开，一切盲目的力和盲目的美，也都将睁开眼睛。
趋势透析
在此，我还是想引用那句话“有人说，21世纪影响人类文明的是三个w:web,weather,women(网络、气候、女性)，有远见 的人，千万别忽略移动互联网社交平台。” 或许，“樊登读书会”与我们，就像我们与那些传统企业，二者一旦深深地结合在一起，责任也就成了一种羁绊，为此，我们也得不断探索，不断前行。篇五：我不是教你诈读书会随想
如何健全地活在不健全的世界 2014年6月8日星期日，第一次主持无雨之城读书会，和大家分享的是刘墉的《我不是教你诈》。
很多人问我为什么会想要分享这本书，因为我看上去完全是个不会说谎的小姑娘，别说诈，可能连撒个谎都不太会圆回来。其实这就是我分享这本书的原因，我也觉得自己不是个会使诈的人，连自己都奇怪当初为什么会把这本书买回来，还看完了。庆幸的是自己愚钝，看了刘墉近百个尽揭人性之恶的小故事之后，竟然还不为其所动，依然我行我素，还是那个不太会说谎的小姑娘，不过对于人情世故，却有了另一番领悟。 《我不是教你诈》总共分4本(百度上说有5本，第5本是讲医、疗、药、检的虚伪、无良商人的卑劣、医疗体系的疏失、贪官污吏的包庇等等。还好当年没有这个第五册，不然中药学出身的我可能会从此对医药界信心全失)。
第一本的小标题是?我不是教你诈，是教你看清世事，免得你被卖了，还在帮人数钞票?，讲的是人生战法，教人看清人性。所有人世间的机巧、变化，都脱不开那基本的人性，看清了人性 基本就能处事不惊了。 第一本和大家分享的故事是《高人出手挡不住》，故事讲得是送礼的手段。大家讨论的方向有怎么送礼的，也有如何拒礼的。古往今来，为达到目的，很多人都无所不用其极，通过找到你的需求，用礼物打发收买你，这当然是极好的!总比要你的命强!但是，拿人手短，吃人嘴短，收了别人的好处，自然就不能再随心所欲了，很多你的行为就会被送礼者牵着鼻子走。有句话说?苍蝇不叮无缝 的蛋?，所以想要不被苍蝇盯上，你自己首先要做到完美无缺!还有句话说?无欲则刚?，只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。但人性生来就是有欲望的，同时在纷繁复杂的社会生活中，除非你选择消极避世，远离人事纷扰，否则你就难免会碰到各种?礼尚往来?的事情。有多少人就是因为没有控制住自己的欲望一失足成千古恨的?既然人性使然，我们又没有办法避免，那么，每个人心中就要有一把尺，什么样的人情可以买，什么样的礼物不能收。当你的人际关系越复杂，圈子的利害关系越紧密，同流合污的事情就越难避免。这时候，就是你选择的时候了!你想要什么，你做出这个决定会得到什么、会失去什么，相互的概率有多大„„各种事情，自己要把握好。越深入生活就会发现完全的黑与白、善与恶已经分不清了，但是还是有圈子可以选择，有队伍可以站的!而怎样选择，就要看你的价值观和你的本性了!故事中的受礼者，只要性格刚硬一点，他大可不去参加这个老同学的饭局，因为一看就是个陷阱。但是他又在乎人情。但是人情真的这么重要吗?看你的选择了。如果你不想被人情左右，大可不去赴约。如果你去了，就不要事后抱怨这个朋友多不厚道。因为你是那个有缝的蛋!
第二本的小标题是?我不是教你诈，是教你认清人性，不可因为他们的好，忘了他们的坏，不要因为他们的恶，忘了他们的善?，这一本写人，既然是人，就有着许多纠缠不清的?善恶情怀?。既然人性有它的缺失，是不是能找出一种方法，使这些乱跑的?人性的车子?走上正轨? 第二本和大家分享的故事是《悲悯的悲哀》，讲得是一个有恻隐之心的法官反被陷害的故事。故事结尾问了大家三个问题： 他是不是位好法官?女孩子是不是坏女生? 她妈妈是不是坏人?——法官有正义感、恻隐心、同情心和做事的原 则，当然是位好法官。女孩就算偷了法官浴室的东西，又记下计程车的号码，恐怕也是她妈妈教的，听话的孩子，目的还是为了救自己?被冤枉?的父亲，怎么看都不算是坏女孩。妈妈做这件事，当然是坏人。但每个人都可能狗急跳墙。为了救亲人，一个好人也可能使出?坏点子?。也有人说，法官不是好法官，因为他不应该见自己经手案子的相关人;女孩和妈妈也都不是好人，因为他们的出发点是违背法律的，甚至可以定诬陷罪。好和坏都有理，只是用来衡量的尺子不一样，从情理上说，大家的做法都说的通，大家都是好人。但从法理上说，就都不对了。有很多人把这些在法理上说不通，但是情理上情有可原的事情称之为?灰色地带?。行走在灰色地带的人都踩着法理的边线，做着法理上定义为不对的事情，同时用情理让自己挺直腰板做事，用情理来混淆自己的是非观。要你好我好大家好，就用情理，一回生二回熟，大家都是朋友，何必太认真?要伸张正义，做对的事，是非分明就用法理。但事事都用法理的人可能会很痛苦，一是朋友不多，二是你可能会面临大义灭亲的时候。这让我想到《悲惨世界》里的警官，他用自己的一生在捍卫法理，但最后跳河自杀，因为他发现法理有时候可能会伤害到那些价值观和国家法理相左的百姓，但是那些相左的理想又是这些百姓所信仰的，最后警官跳河自杀，因为情理和法理的冲突不是一个人在自己的生命范围内能够解出的方程式。还是回到尺子的话题，尺子摆在这里，怎么选，用哪把尺子，就看你自己想要的数据是什么了。
第三本的小标题是?我不是教你诈，是教你保护自己，免得鸭子熟了，才到嘴又飞了?，这一本主要写你，因为许多问题，如疾病，在怪别人传染的时候，也得怪自己。 第三本和大家分享的故事是《老莫的第二春》，讲得是装修工老莫用自己的真诚和智慧挽回了老客户的心，同时得到了更多新客户。最后的总结是不计前嫌才能前嫌尽释。这个故事和前两个相比，正能量多了，大家对老莫为人处世的智慧都很赞赏，因为老莫懂得哪些事不必说、哪些事不该问，他清楚自己的长处，同时又不计前嫌，自己准备了一个月的工让别人做了他都没有半点责怪，多大的肚量!从小到大，无论我们多努力，总会遭遇许多挫折，尤其是进入社会之后，常遇到莫名其妙的阻力。有时候?水到渠成?的事，突然就吹了;有时候好好的朋友，突然就翻了;你可能被整了、被卖了、被宰了，死得很难看，却到死都不知道自己什么做错了。这时候就想到用心大叔经常挂在嘴边的钝感力。大道至简，大诈不诈。有时候很多简单易懂的道理能帮你解释和解决很多生活上的复杂问题——做人要厚道，东西要自主，得理时且饶人，有错时先认错，当势的人要小心被利用，遇到僵局要主动去化解，一人赢不如大家赢„„ 第四本书的小标题是?我不是教你诈，是教你认清别人的诈，不要用它来‘为害’，只是用它来‘避害’?，这一本的故事基本是前面的总结，世事洞明皆学问，人情练达即文章，作者的目的就是教你：怎么洞明世事，如何练达人情。
第四本和大家分享的故事是《大哥有请》，讲得是小孟怎么设局为秦哥请到政商界有头有脸的人物出席他的宴请。故事后面依然是三个问题：小孟为什么能请到这些?人物??如何识破这个局?如果请到的是你，你会拒接吗?第一个问题，因为这些?人物?相互都有利益纠葛，所以自然愿意去赴这个宴。第
二、三个问题多数人都选择不识破、不拒接。因为这个局对彼此都没什么坏处，相反还有好处，为什么要识破?为什么要拒绝?从?一缺三?到?三缺一?，利益的纠葛把大家聚到了一起，这就是一个利益圈子。有一句话?没有永恒的朋友，只有永恒的利益?，所以很有可能当你不再有利可图时，这个圈子就会把你驱逐出去，更糟糕的是把你当做垫脚石，踩着你往上爬!多可怕!这个局你还去吗?还去!因为有既得利益。利益面前，谁都要低头，但是，哪些是眼前利益，哪些是长远利益，眼前利益是否会阻碍你对长远利益的准求?好，又到了一个哲学的问题——什么是你追求的?圈子是把双刃剑，他可以帮你辉煌腾达，也能让你失去自由，圈子内的种种关系都会限制你的选择。 写到这里，自己都觉得心生疲惫，就像我的标题一样，这个世界原来这么地不健全，有各种各样纷繁复杂的关系在左右着我们的选择。
结尾的时候我用到这句话——成长不是发现世界越发黑暗，而是发现世界越发负责的过程。儿时觉得世界美好是因为简单，爱你的人都维尼阻挡了复杂。
其实，世界没有很糟糕，也没有很美好，它只是复杂。任何只有好的一面和坏的一面都不代表真实，它势力、虚荣，却又真诚时而善良。而如何健全地活在不健全的世界就是了解到这一点，然后相信你选择相信的。
第四篇：《自控力》读书总结
《自控力》中提到的培养自控力的方法，有3个方面。
第一是训练方式，通过日常生活中的训练来培养自控力：
1、5分钟大脑冥想。研究表明，呼吸训练能减轻压力，指导大脑处理内在的干扰和外在的诱惑。
2、呼吸训练。将呼吸放慢到1分钟4~6次，放慢呼吸能激活前额皮质、提高心灵变异度，助于身心从压力状态调整到自控力状态。
3、锻炼身体。锻炼的时候大脑里产生了更多的细胞灰质和白质。白质能迅速有效的联通脑细胞，让大脑更充实，运转更迅速。前额皮质就是最大受益者。
第二是应对方法
1、自控疲惫的时候，减缓自己的力量和速度。自控力和肌肉一样有极限，先放慢速度，保持现状。待能量储备，继续挑战。
2、想改变某种行为时，试着减少行为的变化性，而不是减少那种行为。比如想减肥，不是想着明天少吃一半，而是“今天吃一斤肉，明天吃半斤肉半斤青菜”。
3、10分钟法则。遇到“我要做”的挑战时，延迟10分钟。如果10分钟后你仍旧想要，你就可以拥有它，但在10分钟之内，一定要时刻想着长远的奖励，以此抵抗诱惑。如果可以，你也可以创造一些物理上的距离。
第三是提高方法
1、意志力感染，找到一个有益于你目标的群体，并加入进去。这个群体可以是一个班级、一个俱乐部、一个网络社区。置身于和你共享承诺与目标的人们当中，会让你觉得自己的目标就是社会规范。比如，拆书帮。
2、直面自己的压力和弱点，想自己所想，追随自己的感觉。
3、直面自己的欲望，但是不要付诸行动。记住自己的目标，将自己的欲望转变其他有益于目标的行动。
4、把“我不要”变成“我想要”。如把“不要迟到”重新定义为“做第一个到的人”。
第五篇：《自控力》读书笔记
《自控力》的笔记 如果没有了欲望，人们就会变得沮丧;如果没有了恐惧，人们就没法保护自己、远离伤害。在意志力挑战中获胜的关键，在于学会利用原始本能，而不是反抗这些本能。
如果你想有更强的自控力，就得有更多的自我意识。
神经学家发现，人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。
我们有现代人的大脑结构，所以有好几个自我。它们互相竞争，试图控制我们的想法、感受和行动。每个意志力挑战都是一次自我博弈。要想让更好的自己占据主导，我们就要强化自我意识和自控力。这样，我们才会拥有意志力和“我想要”的力量，让自己选择去做“更难的事”。
意志力实际上是“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。它们协同努力，让我们变成更好的自己。
这些发现让心理学家把心率变异度称为身体的意志力“储备”，也就是一个衡量自控力的生理学指标。如果你的心率变异度高，那么无论在何种诱惑面前，你的意志力都会更强。
前额皮质受损就会失去对大脑其他区域的控制。一般来说，它能让警报系统安静下来，从而帮你管理压力、克制欲望。但是，睡眠不足会让大脑的这两个区域之间出现连接问题。警报系统不再受到审查，因此它对所有普通的压力都会反应过度。这样，身体就会一直处于应激状态中，会释放大量的压力荷尔蒙，使心率变异度大大降低。结果就是，你压力越来越大，自控力越来越差。
如果你明知道自己能获得更多的睡眠，却没法早点入睡，那就不要想睡觉这件事，想一想你到底对什么说了“我想要”。这个意志力法则同样适用于你想逃避或拖延的事——当你不知道自己做什么的时候，你或许需要知道自己不想做什么。当我们面对的意志力挑战过于强大时，我们很容易给自己下这样的结论——我是个软弱、懒惰、毫无意志力的废物。但通常的情形是，我们的大脑和身体并未处于自控状态。当我们处在慢性压力中时，迎接意志力挑战的是最冲动的自己。想要赢得意志力挑战，我们需要调整到正确的身心状态，用能量去自控，而不是自卫。这就意味着，我们需要从压力中恢复过来，保证有能量做最好的自己。如果你觉得自己没有时间和精力去处理“我想要”做的事，那就把它安排在你意志力最强的时候做。
如果你想有一套属于自己的意志力训练方法，不妨试一试下面几个“自控力肌肉”训练模式。
*增强“我不要”的力量：不随便发誓(或者不说某些口头禅)、坐下的时候不翘脚、用不常用的手进行日常活动，比如吃饭和开门。
*增强“我想要”的力量：每天都做一些事(但不是你已经在做的事)，用来养成习惯或不再找借口。你可以给母亲打电话、冥想5分钟，或是每天在家里找出一件需要扔掉或再利用的东西。
*增强自我监控能力：认真记录一件你平常不关注的事，可以是你的支出、饮食，也可以使你花在上网和看电视上的时间。你不需要太先进的工具，铅笔和纸就够了。但如果你需要一些激励的话，“量化自我”运动已经把“自我记录”变成了一门科学和一种艺术。
正如诺克斯所说，“疲惫不是一种身体反应，而是一种感觉，一种情绪。”很多人都认为，疲惫就意味着我们不能再继续了。但这个理论告诉我们，疲惫只不过是大脑产生的某种反应，好让我们停下来。这就像焦虑会让我们不去做危险的事情，恶心会让我们不去吃讨厌的东西一样。但因为疲惫是一种预先警报系统，所以极限运动员能不断突破常人眼中的身体极限。这些运动员知道，第一波疲惫感绝对不是自己真正的极限，只要有了足够的动力，他们就能挺过去。
两个自我相互竞争会进一步打破二者之间的平衡。意志力挑战就是两个自我之间的冲突。一个你想的是自己的长远利益(比如减肥)，另一个你则想及时行乐(比如吃巧克力)。在面临诱惑的时候，你要让更理智的自己说话，战胜放纵自我的念头。但是，成功自控会在不经意间导致不好的后果。它会让你暂时感到满足，让更理智的自己闭嘴。当你取得进步的时候，你的大脑就停止了思维进程，而这个进程正是推动你追求长远目标的关键。然后，那个放纵自我的声音就会响起来，你就会转而关注那些还没有得到满足的目标。心理学家称之为“目标释放”。你曾努力克制的目标会变得更加强大，诱惑也会变得更加难以抵挡。
颇具影响力的行为经济学家乔治安斯利认为，大部分自控力失效的情况背后的原理都是这样的，大多数人从心底想抵抗诱惑。我们想作出选择，获得长期的幸福。但当我们和诱惑正面交锋的时候，我们只愿意选择短期的、即时的奖励，这种欲望是无可抵挡的。这就带来了“有限意志力”。也就是说，到我们真的需要自控力之前，我们一直拥有自控力。
作为现代人，我们在权衡“即时奖励”和“未来奖励”时，大脑处理选项的方式相当不一样。“即时奖励”会激活更古老、更原始的奖励系统，刺激相应的多巴胺产生欲望。“未来奖励”则不太能激活这个奖励系统。
“高瞻远瞩”的人需要把放纵视为一种投资，而不是只关注这么做的损失。你可以想象一下，你过一段时间能得到多少欢乐。你也可以把放纵当成恢复精力、
继续工作的必经之途。当你想到今天的决定会影响自己未来的幸福，你还得想一想，如果你今天不这么做，以后肯定会后悔的。
但是，这种自动读心术也有一种自控的副作用：它会激活我们心中的共同目标。心理学家称之为“目标传染病”。研究发现，我们很容易感染别人的目标，从而改变自己的行为。 为什么在关系密切的人中间?行为会传染得这么严重呢?我们可以用免疫系统作个类比。只有当免疫系统发现那些人“和我们不同”时，它才会拒绝他们的目标和行为。毕竟，我们体内的免疫系统不会攻击自身的细胞。只要它能辨别出那是自己的东西，它就不会作出任何反应。但是，只要它辨别出那是来自外部的东西，那对它来说就是威胁。它会隔离或摧毁这个病毒或细菌，这样你就不会生病了。事实证明，当我们想到我们喜爱、尊重的人和感觉相似的人时，我们的大脑会像对待自己一样对待他们，而不会把他们视为“别人”。在很多时候，只有想到其他人，我们才知道自己是谁。因为，我们的自我意识中包含了其他人，他们的选择影响着我们的选择。
当人们试着不去想某件事时，反而会比没有控制自己的思维时想得更多，比自己有意去想的时候还要多。这个效应在人处于紧张、疲劳或烦乱状态时最为严重。韦格纳把这个效应称为“讽刺性反弹”，当人们试图摆脱某种想法时，它却像回飞镖一样“嗖”地飞回来了。
我希望，这个旅程并不仅仅是走马观花的一瞥,它们让我们意识到，我们天生就有自控的能力，即便有时我们不太会运用这种能力。它们帮我们找到失败的原因，为我们指出可行的解决方法。它们甚至告诉我们，做人意味着什么。比如，我们一次又一次地看到，并不是只有一个自我，人是多个自我的混合体。人类的天性不仅包括了想及时满足的自我，也包括了目标远大的自我。我们生来就会受到诱惑，也能抵制诱惑。人类生来就能感受到压力、恐惧或失控，但同时也能让自己平静下来，能掌控自己的选择。自控力的关键就是理解这些不同的自我，
而不是从根本上改变我们自己。在追求自控的过程中，罪恶感、压力和羞愧是我们通常用来对付自己的武器，但都不起作用。自控力最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。