净心静心学习范文

2022-05-28

第一篇：净心静心学习范文

尽心精心静心净心工作心得体会（精选）

读一本好书浅谈“尽心”“精心”“静心”“净心”工作心得体会

“尽心”、“精心”、“静心”、“净心”，四者音近而形异，又同又不同。“尽心”开始，“精心”相承，“静心”相辅，“净心”而毕，四者循环往复、不断升华。“尽心”需时时努力，“精心”需事事细心，“静心”需长期磨炼，“净心”更需终生修养...

怎样结合这四心转变我们的工作作风问题，最近比较流行“制度、监督、惩治”一说。仔细想来，也不无道理，毕竟人是万物的灵长，失去了“清规戒律”的震慑，道德的樊篱极易被非道德的因素所击溃，万恶不赦的罪行尚难避免，维系良好的工作作风又谈何容易!

然而，刚性的“清规戒律”真能一劳永逸地解决所有问题吗?如果是，为何在法制完备、律令森严的西方某些国度，贪污腐化的阴霾(mai)和高度发达的制度文明一样为民众所诟(gou)病?所以事实并非如此，至少并非全都如此。于是，人们提倡一种修炼心法，也就是“心”的修炼。强调“心”的修炼，绝非唯心者论，也不是否定所谓制度的优越，而是提供一种可资借鉴的途径和方法。

一、要修炼“尽”心。何谓尽心，简而言之，就是对自己的工作岗位抱持责任，对所从事的工作无限热爱，对待日常工作全身心投入。选择在商业服务业工作，原本就意味着选择付出和奉献，选择比别人担负更多更重的责任，我们没有理由和借口不全身心投入。我们要修炼“尽心”，务必在“责任心”、“完美心”和“惭愧心”上下功夫。“责任心”是“尽心”的总源头，我们工作的绩效、驱动力、影响力和对外形象均发轫(ren)于此;“完美心”是“责任心”重要体现，对待工作是否精益求精、是否追求卓越，是职业道德、工作责任和工作境界的真实反映;“惭愧心”一词源于古印度梵文化，它和“完美心”是相对应而言的，要求完美，必有惭愧。如果我们对待本职工作不求有功，但求无过，不用“责任心”、“完美心”和“惭愧心”来对待和处理身边的小事、琐事、麻烦事，又何来竭尽全力，奉献公心?又何来转变作风，提升境界?所谓“知耻而后勇，知不足而奋发”的道理也近于此。因此，德兰修女用一句话来勉励自己和他人：“即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界”。

二、要修炼“精”心。精心是指心要细，积极认真，一丝不苟。我觉得顾客事情无小事，衡量一个人成功与不成功的差距就在于精心与否，在人类的修身思想中，只有“精心”才能接近最唯美的终点，因此，我们要用心去思考、用心去工作，从小处着手、从细节着手，不断地发现问题、思考问题、解决问题，俱时提高目标找差距，逆境中不断反思找方法，为改进服务扩大销售不断努力，想方设法、殚(dan)精竭虑。

三、要修炼“静”心。诸葛亮有言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我们一旦染上浮躁之气，必定会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。这种心态带来的后果必然是思想上的心骛(wu)八极，学习上的浅尝辄止，工作上的敷衍了事，生活上的糜烂堕落。无数事实也证明，心不静，无以言学，心不静，无以成学。况且，随着浮躁之气的滋生，观念就会庸俗，贪欲就会膨胀，信念就会动摇，人的理性就会淡化，甚至扭曲、泯(min)灭。我们要摒(bing) 弃浮躁之气，一靠静心读书，二靠静心思考。只有静心读书，经常领略书香的无穷魅力，才能对工作进行梳理，化繁为简，化乱为序，寻得理性和规律;只有静心思考，才能随心所愿，随愿所往，找回一片宁静，赢得一种淡远。静心读书，静心思考，身处俗世又超越世俗，远离哲人又亲近哲人，对于我们每个人而言，既是一种难得的人生体验，更是一种莫大的精神享受。倘若我们都能从应酬事务和案牍会场的纷扰之后及时抽出身来，用静心读书和静心思考的方式来寻得精神的调养栖息之所，我们的工作作风又何愁不能转变?

四、要修炼“净”心。“净”者，“清洁”、“干净”之谓也。许多腐化堕落的人，大多与思想不纯不净有关。所谓“心远地自偏”，无非是以思想上的纯净求得精神上的安宁。胡锦涛总书记提出构建和谐社会的伟大构想和“八荣八耻”的行为准则，既有很强的现实针对性，又充满了对纯净社会和纯洁人生的无限向往。在拜金主义、享乐主义和极端个人主义甚嚣尘上的今天，我们修炼“净”心尤为必要。修炼“净”心就是不能心存杂念和侥幸心理，务必自重、自省、自励、自醒，堂堂正正做人，干干净净做事，把做人应有的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气带到工作中，带到生活上。有人认为，一个普通员工位卑权微，既无中饱私囊的空间，又无贪图享乐的机会，没有净心修为的必要。事实上，即便如此，修炼“净”心，也应当防微杜渐、勿为小恶。历史上的腐败大案最终浮出水面，大凡有一个从小变大、潜然默化、逐步发展，直至东窗事发的过程。贪一己而误终身，图一蝇头小利而身败名裂的深刻教训可谓不胜枚举。故我国古诗人白居易说：“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。

第二篇：纪检监察局关于静心净心尽心的心得体会

胡锦涛总书记在中纪委七次全会上指出，广大党员干部要根据新形势新任务要求，全面加强思想作风、工作作风、领导作风、生活作风及学风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。笔者以为，在新的时期下，进一步转变党员干部作风，关

键是要有一个静心平和的心态、一双净心干事的手脚、一股尽心敬业的精神。

——不浮躁，静心学习。浮躁是一种轻浮急躁的心态，一旦沾染上浮躁之气，就会沉不下心，稳不住神，心猿意马，魂不守舍。无数事实证明，心不静无以言学，心不静贪欲就膨胀，一旦碰上诱惑则自乱方寸。胡长清、成克杰、李真等的堕落就是最好的例证。因此，作为一名党员干部，必须静心学习，努力提高自身理论修养和驾驭市场经济的本领，保持一种平和的心态，使自己时刻处于清醒状态，见五光十色而不眼花缭乱，遇名利竞逐而不心神不宁。

——无杂念，净心廉行。当今时代，拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行，少数党员干部不时受到其中影响。有些人身处重要岗位，想的不是如何做好工作，如何为民谋利，怎样为民造福，而是把为朋友说情办事开绿灯、为自己提升铺路搭桥等放在首位，守不住清贫，耐不住寂寞，抗不住诱惑，最后走上了违法犯罪的道路。安徽省原副书记、政协副主席王昭耀就是这样的一个例子。他原本是一位倍受群众欢迎的好干部，在不同的岗位上做过许多出色的成绩。但是，随着职位的升迁，外界诱惑的增多，私心杂念占据了身心，最后蜕化变质。我们作为党员干部，应引以为戒,应以孔繁森、焦裕禄等为榜样，时时净化自己的心灵，耐得住寂寞，抗得住诱惑，始终保持一股人格的力量，自重、自省、自励，一尘不染，一身正气，堂堂正正做人、干干净净处事，始终保持清正廉洁。

——戒懈怠，尽心工作。新形势下的各项工作和事业，对我们提出了更高的标准，更严的要求。但当前也有少数同志对此缺乏足够清醒的认识，事业心不强，责任感不强，开拓创新意识不强。有的思想守旧，不求向上，不谋图新，不愿求精;有的无所用心，安于现状，无所作为;有的不肯做事，心思不在工作上，光做和尚不撞钟，办事能拖则拖，得过且过;有的责任往上推，矛盾往上交，出了问题不从自身找原因，归咎于大气候。“党员就是旗帜”。我们要始终高标准严格要求自己，忠于职守，尽心尽力做好工作，不搞形式主义、不做表面文章，真正把心思用在干事业上，把精力投到抓落实中，特别是在解决难点、热点、重点问题上下功夫，在工作岗位上争创一流的业绩。

端正党员干部作风，从我做起，从现在做起，修身立德，静心学习，净心廉行，尽心工作。

第三篇：静心学习的成语

成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。下面是小编整理的静心学习的成语，欢迎大家阅读!

1、砥志研思：专心致志，深思钻研。

2、忘寝废食：寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。

3、忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心努力。

4、日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

5、皓首穷经：皓：白;首：头发;穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

6、心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。多形容学习、工作不专心。

7、潜神默思：指专心致志，认真思索。

8、一心为公：一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。

9、闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

10、臧谷两亡：臧、谷：两个人名。臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。

11、潜精研思：指专心钻研。

12、心无旁骛：旁;另外的;骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。

13、洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

14、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

15、潜心笃志：指专心致志。

16、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

17、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

18、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

19、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

20、下帷攻读：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。比喻专心读书。

21、一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。

22、废食忘寝：废：停止;寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。

23、不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

24、笃学不倦：笃学：专心好学;倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

25、研精毕智：犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。

26、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。

27、敬业乐群：敬业：违心于学业;乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

28、潜神嘿规：指专心谋划。

29、洗耳拱听：请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。

30、臧谷之羊：臧、谷：两个人名。臧和谷的羊。形容做事马虎大意，不专心。

31、执一无失：执一：专一;失：过失。非常专心，没有出现过失。

32、聚精凝神：聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。

33、口称三昧：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

34、日旰不食：形容专心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。

35、心不二用：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。

36、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。()形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

37、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

38、得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

39、忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

40、痀偻承蜩：痀偻：曲背;承：粘;蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。

41、用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。

42、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

43、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

44、潜精积思：指专心钻研。同“潜精研思”。

45、心神专注：专注：专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。

46、凝神定气：聚精会神，专心致志。

47、坐不窥堂：端坐不斜视，专心一意。

第四篇：拒绝浮躁,静心学习———国旗下演讲

拒绝浮躁，静心学习

“浮躁”，在《辞海》里的解释为轻率，急躁。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性;在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利;在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成而以失败告终。在学习中浮躁的具体表现为：行动盲目，缺乏思考和计划，做事心神不定，缺乏恒心和毅力：急于求成，不能脚踏实地。

而我们现在经常会发现这样一些情况：上课铃一响，还有部分同学精神不振，神游天外;下课铃一响，神清气爽，行动敏捷，楼道中教室里三五成群或嬉戏或打闹或聊天，不亦乐乎，作业拖延，背诵拖拉，无目标或无动力无压力，每天得过且过，明明检查通不过，却老子天下第一你能奈我何，或砍头不过碗大的疤，十八年后又一条好汉的气魄，这气魄若用在学习上，何科不成。

同学们，鲜花无语却芬芳，大地无语却厚实，天空无语高远，大海无语壮阔。静水流深，沉静是一种力量：狮子不必咆哮，却深藏威严;卧鹰不必高飞，却志存高远;静水流深，却充满内在活力。我们需要持久的耐心和沉静的力量。培根说：“名声是条河，轻浮和空虚的东西漂流在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永远也拖不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。理智使人清醒，浮躁使人狂妄;成功远离浮躁，失败亲近浮躁。做为一个奋发向上的狮山少年，我们必须拒绝浮躁。

拒绝浮躁，静心学习，我们要做到三点：

一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对诸如网络、游戏、等各种诱惑，就不会魂不守舍，甚至玩物丧志。任凭风浪起，任凭诱惑多，始终做到志存高远，宠辱不惊，远离浮躁。

二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的学习中，面对繁杂的学习任务，各种有形无形的压力，我们要静下心来，保持清醒的头脑。

三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。

走好每一步，成就每一天。时间总比想象中过得要快，刚进学校时的激动和羞涩还历历在目，不知不觉我们已经开启了高中三年的奋斗历程。如果一次次枯燥的习题演算换来的是通往知识殿堂的钥匙，如果一回回疲惫乏味换来的是自身素质的完善和提高，如果今天的坚信和汗水换来的是中学里这段生命的辉煌，那么我们还有什么怨言呢? 我们须得明白，人的成长其实就是一个抵制诱惑、抵制干扰的过程，虽然你我不愿意面对，可确实不容回避，诱惑不在强弱，干扰不在大小。对于学习的消极影响都不可小视，因而抵制诱惑和干扰的能力就成了我们每一个人必须面对的必修课。尽管辛苦，尽管困惑，我们还是要把握好每一个今天，虽然不是每一天都能有非常明显的进步，但今天你搬来的一块砖，虽然朴素微不足道，却垫起了你明天的一段高度。所以亲爱的同学们，为了我们的梦想，为了我们是骄傲的狮山少年，让我们一起努力：拒绝浮躁，静心学习!

第五篇：净心——《瓦尔登湖》读后感

净心

——《瓦尔登湖》读后感

《瓦尔登湖》中没有叙述什么波澜壮阔、曲折离奇的情节。罗梭用朴实而又富含哲理的语言向我们叙说他在瓦尔登湖的生活故事，书中有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。他在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化。

刚开始读时，这些故事情节让我感觉很枯燥繁复，看了几页我就萌发放弃的念头。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当我静心下来的时候，我再次拿起这本书，去读这神的思想!

梭罗先生的这种生活方式是只身幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人伐木建造了小屋，并捕猎、耕耘、沉思、写作，为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园，他在书中这样描述：“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默

想。”

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩

食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的

价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。他在瓦尔登

湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境

中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不

必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这

是他的心里呼声。

他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。他思考人生，

让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，他的生活是如此

的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世

界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。