《齐鲁晚报》全运会报道中地域认同建构分析

2023-01-17

全运会是我国国内竞技水平最高、规模最大的综合性运动会。而对于国内媒体来说, 每四年一次的全运会是举国上下关注的焦点, 这使得全运会报道十分关键。山东, 齐鲁文化的发源地, 这块宝地不仅诞生了孔子等文人墨客, 它也是历年全运会的夺金热门, 实力强队。作为山东省发行量最大的报纸, 创刊于1988年的《齐鲁晚报》在山东, 乃至全国媒体界都广负盛名。同时, 作为山东省的主流媒体, 其全运会报道中的报道倾向与核心信息如何选择, 以及是否对山东文化与精神尤其是地域认同进行建构, 值得我们去研究。

一、关于地域认同

地域认同, 指的是某一地理位置或空间区域的形象、文化等各个方面给人们带来的综合心理感知及归属感, 是人们对某一区域的理念认知、赞成和信任的程度。这种认同具有文化性和社会性。这个地域共同体的人数少、范围小, 会易于激发人们的认同感与归属感。

地域认同的形成, 有着极其复杂的社会背景与原因。但基本可以从三个方面归纳:地域之间的交流与竞争;地域的单一性与社会的多元性;地域的异质性与国家的一致性;

地域认同作为自然形成的社会集团意识, 建构社会认同对社会系统发挥着直接的心理倾向作用, 影响着个人和群体对自身生存空间的情感归属和忠诚。因此, 地方主流媒体的报道应重视对地域文化的传承与地域认同的建构。

二、《齐鲁晚报》报道中的地域认同建构

(一) 异同感

山东一直以来都是体育强省, 而辽宁同样是夺金热门。辽宁作为山东主要竞争对手, 尤其是十二运又在辽宁省举办, 《齐鲁晚报》在全运会报道中, 关于辽宁队的报道话语看似是对赛果赛况的记录与描述, 实则是建构受众的异同感。在一篇关于山东男篮惜败辽宁队的报道中这样写道:“吉喆对吴轲做了一个比这还恶劣的犯规动作, 裁判却视而不见……, 花重金引来巴特尔的辽宁队并没有表现出应有的实力。”通过对当值裁判不公判罚的描述, 以及将“花重金”与“没有表现出应有的实力”相比较, 突出山东队与辽宁队的差异, 以达到传播主队优点的目的, 建构了受众强烈的异同感。

(二) 归属感

归属感是个体对其所在群体以及这种从属关系的认同。《齐鲁晚报》在报道中向受众展示了山东队奋勇拼搏的精神与优异的运动成绩, 并对山东队与山东省的美好形象塑造起到了关键作用。这使得受众对这一地域产生强烈的认同感, 并对其从属于这个群体而感到由衷的自豪。当然, 报道话语并不局限于赛事报道。一段开、闭幕式导演陈为丹的采访报道中提到:“陈为丹向记者这样自我介绍, ‘我祖籍菏泽巨野, 生在济南, 长在济南, 在北京工作十来年了, 走到哪儿都为自己是一名山东人而骄傲。’”通过将优秀的导演与受众进行归类, 让“山东人”这一标签深深地烙在两者心中, 从而建构了地域归属感。

(三) 理想感

所谓理想感, 是指个体对未来事物或者状态的一种美好希冀。山东作为体育强省, 参加全运会肯定是志在夺金。《齐鲁晚报》在报道山东队参加比赛时, 在比赛前景方面下了较大笔墨。“山东青年男篮志向高远”、“山东足球全靠女足了”、“没有一股闯劲, 哪来衣锦还乡”、“经得住风浪, 靠我的臂膀”等标题, 为受众勾勒出了一个美好的蓝图。在这个蓝图中, 山东市民自然生出山东队夺冠的理想。而这种理想感, 正是源于对这个群体、地域的认同。理想感是社会实践下的产物, 《齐鲁晚报》所建构的无论是山东队的体育明星美好形象, 还是山东队的赛果赛况, 都是建构了对山东这一社会群体的地域认同。

三、结语

《齐鲁晚报》作为山东主流报纸, 在全运会报道中, 通过与山东地域特色和齐鲁文化的互动, 起到的是文化的生产者、传承者与建构者的作用。它从异同感、归属感与理想感三个方面建构了地域认同, 使得受众对山东这一特定的地域社会群体更加认同。这不仅会提升山东民众对于山东市民这一身份的认可度, 起到了“社会减压阀”的作用, 提高了生活满意度, 也有利于弘扬山东文化与传统美德。因此, 也呼吁地方媒体正视自身历史责任, 担起传承与建构地域文化与认同之责。

但与此同时, 地域性并不等于排他性。地方媒体对于地域认同的建构, 容易走向极端, 阻碍了不同地域文化之间的融合。因此, 报道中的地域认同建构与地域文化传承也应注意融合时代特征, 注重多元性, 切勿故步自封而收到全国民众诟病。

摘要:本文运用文本分析法, 以《齐鲁晚报》第十二届全运会报道为研究对象, 通过对113篇报道进行内容分析, 将其地域认同建构分为对异同感、归属感与理想感的建构, 并对这种建构的必要性与局限性进行总结。本研究旨在为即将到来的“十三运”中各省市地方媒体在报道时地域认同建构方面提供参考与借鉴。

关键词:地域认同,新闻建构,全运会,齐鲁晚报

参考文献

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[3] 杜旭忠.略论民族国家的地域认同与国家认同[J].重庆科技学院学报 (社会科学版) , 2016, (01) :8-11.

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