高考作文命题五大误区

第一篇：高考作文命题五大误区

2014考研英语大作文五大命题规律

历年的考研作文都是与当下结合非常紧密的题材，考生也都会按照相应的方法进行复习。那么，作为考研英语的最后一道题目，大作文也有自己的命题规律。某英语考研辅导专家们根据多年的辅导经验总结出了以下五大规律，以供2012年的考研同学们进行参考。

1.关注热点。

2006年关注偶像崇拜现象，2009年关注网络问题，2011年的考察环保问题，都是大众或者是青年人关注的热点。在年底时可以从网络上搜集到本年份大事记，从而有侧重的准备相关词汇和句型。万学海文提醒2012年的考生注意：出题者为避免作文题目被猜中，往往可能会将热点延迟进行命题。所以考生在准备大作文的时候可以参考本年和前一年所发生的大事进行预测。

2.与大学英语

四、六级考试有关联。

2008年6月的CET6作文题目：《电子书是否可以替代传统书籍?》，2009年考研英语作文的题目是《网络的近与远》;2009年12月的CET6作文关注“参加各种艺术培训班”，2009年6月的CET4作文围绕着“博物馆”，2010年考研英语大作文题目是《文化火锅》，可见，考研大作文题目偶尔与四级考试的作文题目相关，常常与六级考试的作文题目相关，近期CET考试的作文题目为考生们提供了练笔、积累素材的好资源。

3.考题倾向于大型宏观话题。

2001年爱心，2003年成长，2005年家庭，2010年文化，2011年环保。试卷中给出的图片、图表只是表达局部或单个情况，入口小，话题大，命题从来不在细枝末节具体环节、或个别事件上做文章。社会积极面是命题主旨的趋向，考生需要以成熟主流的心态来思考问题的积极解决方案、在图画寓意中发现哲理。

4.避开政治和敏感话题

为避免过多的争议，政治话题因其观点难以达成普遍共识，是非曲直难以一时断定，不适合成为考题。敏感性话题同样也不适合成为考研英语的作文题目。

5.命题中的“和谐社会”倾向

围绕主流思想和时代背景，考研作文命题团队已经逐渐形成了以“和谐社会”为核心的命题思路和模式。可以用和谐的三个不同层次对“和谐社会”倾向下的作文话题进行划分：和谐发展之——个体，和谐发展之——个人、他人与社会，和谐发展之——人与自然。密切关注此类话题，掌握与“和谐”相关语词备考，是考生备考的当务之急。

第二篇：揭秘考研英语大作文命题的五大潜规则

揭秘考研英语大作文命题的五大潜规则.txt11生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前【海文考研英语】：揭秘考研英语大作文命题的五大潜规则

1.考题集中于大型宏观话题：

历年考试主要涉及一些general topics, 如爱心(2001)、成长(2003)、代沟(1992)、友谊(1994)、家庭(2005)、承诺(1998)、崇拜(2006)、健康(1996)、资源利用(2000)、文化交流(2002)等话题。考生要以小见大，从图片细节中提炼升华出大型宏观主题加以议论，分析原因、利弊并得出建议。命题中的图片和图表往往是单个或局部情况，但只追逐个别现象，分析就没有了深度，往往要追溯到总体情况。即使2006年考题图画中有英国球星Beckham的发型，也要升华到对普遍的偶像崇拜(idol worship)现象的评价，而非仅仅针对Beckham个人。命题从来不在个别事件、具体环节或细枝末节上做文章，决不会细到介绍北京经济适用房建设情况或点评《满城尽带黄金价》。

2. 内容贴近日常生活和简单社会常识：

考题要顾及到全国考生的知识水平，不同专业考生的知识共性，不可能考察太专业或太偏的话题。所以内容以个人生活体验为主，如爱心、成长、友谊、养老、健康等等;稍微复杂一点的话题如环保、保护野生动物、文化交流也只需要考生大致地通过常识进行判断、分析和点评，点到为止就可以，关键要在语言的精确度和精彩度上下工夫。大作文写作时间只有30-40分钟，不可能象论文一样挖掘详细的数据、考证具体年代地点或提出标新立异的思想。2000年“世界商业捕鱼简史”命题有点难度，但考生无须关注商业捕鱼的历史变迁和具体现状，不用借助数据或案例，只对两张图片中鱼群的多少进行大致对比，并指出人类过度开发资源的问题就到位了。160-200字的字数限制也只能让考生分析到一般深度。

3. 考生的观点态度要走经过设计的“主流”路线：

图画作文和图表作文的主旨好像是个谜语，命题人已经把自己的观点倾向浓缩到了图片中，通过图画图表来使主旨模糊化，需要考生在5分钟内审题，进行常识判断并加以破解。主旨往往具有“positive”的倾向，考生需要在图画寓意中发现哲理或是思考问题的积极解决方案。绝不可能向国外考试那样，学生可以通过脑筋急转弯给出另类的观点。在构思的时候往往要走“主流”路线，才能提供符合命题人思路的正确观点，从而顺利得分。考生准备了一年英语，不可能凭借奇思异想过度冒险。例如：2001年“爱心是一盏灯”话题，考生通过构思要得出助人为乐的判断，如果考生论证出要对自己有爱心，为了个人利益而不顾他人，必然按跑题处理。2004年“终点又是新的起点”，考生必须破解出坚持不懈、发展与进步的主旨。如果考生持个人观点，认为终点不一定是新的起点，并加以论证，这样的写作注定要失败，因为违背了命题人的初衷。2005年考题主旨是养老，如果考生认为父母都要象美国老年人那样独立生活，不依赖子女，这种崭新的观念是不会被考官接受的。2006年偶像崇拜主题，考生要以成熟的主流心态，写出‘择其优而学之，避免盲目崇拜’的观点，如果考生坚持认为花300元理个小贝头很值，展现个性，结果就会由于“不懂事，不明事理”而被阅卷老师以跑题处理。

4. 命题不会涉及时事政治或敏感话题：

正是因为日常生活话题容易判断是非，所以考官尽量通过主旨浓缩来让考生进行猜谜。而时事政治话题错综复杂，是非曲直一时难以断定，观点倾向缺乏普遍共识，不方便作为考题，否则争议不断，难为了命题人和阅卷者。敏感的话题还怕冒政治倾向错误的风险，更不会让考生去乱发议论。最近考生在网站上猜测考题，居然猜向了伊朗朝鲜核试验、联合国秘书长改选、泰国政变、天下围攻陈水扁、处决萨达姆、恐怖事件等。说实话，这些政治时事离考研命题太遥远了，国际时事并非考试关注焦点，而国内民生动态到是还有参考价值，部分民生环保问题如何解决是读报浏览的关键。某些话题虽不是政治话题，但不利于安定团结，也不一定成为考题，如腐败猖獗、失业人数增长、爱滋病扩散、自杀现象增多、恶搞艺术作品、家庭暴力、离婚率提高等等。有些话题涉及到隐私，也属于讨论的禁区，如性问题，同性恋问题。或许若干年以后，中国民众的意识形态足够开放了，这些网络话题也就可以在考试中探讨了。

5.命题中的“和谐社会”倾向：

在以上分析的基础上，我们重新审视历年考题的命题，发现以中老年教授组成的命题团队普遍趋向常规主流观点。那么考题围绕着时代背景和主流思想，已经逐渐形成了以“和谐社会”为核心的命题思路。只不过总体以和谐作为公式的话题可以分成和谐的三个不同层次：

个体和谐发展：

1996年话题：健康—健康的重要性以及健身方法

2004年话题：发展—个人(团体)在坚持不懈中实现发展与进步，终点又是新的起点

个人、他人与社会的和谐共处：

1992年话题：代沟—代沟现象以及如何让父母子女实现沟通

1994年话题：友谊—友谊的重要性，我们的择友原则

1998年话题：承诺—空洞的承诺有害社会，如何脚踏实地为人处世

2001年话题：爱心—爱心是一盏灯，在别人最需要帮助的时候展现爱心

2002年话题：文化交流—通过人类之间和谐的经济文化交流实现民族文化走向世界

2003年话题：成长—温室中的花朵经不起风雨，父母如何培养子女的独立能力

2005年话题：养老—养老足球赛，子女要继承赡养老人的优秀传统美德

2006年话题：崇拜—偶像崇拜现象，要客观正确地看待偶像

人类与自然环境的和谐：

1991年话题：城市与乡村的选择—城市发达而污染堵车严重;乡村清净而信息闭塞等 1999年话题：人口增长导致野生动物死亡—人类要积极保护野生动物

2000年话题：商业捕鱼使得海洋资源开发殆尽—合理开发，实现可持续发展

以上考过的真题不能放弃，还需要再复习，爱心和助人为乐的话题曾在1995和2001年出现过两次，随着时间推移，某些大型普遍话题如环保、健康、父母子女沟通今后难免重复。为了满足大家的复习需求，最后我把上课推荐过的一些从未考过的复习话题供大家进行模拟思考，可以练习在5分钟内整理出创作思路和观点提纲，进行因果推理，举例论证和建议措施的构思:

个体和谐发展：自信的重要性、节俭与浪费、如何看待成功、梦想与现实、抄袭(plagiarism)与诚信、高分低能现象、职业选择和规划、

个人、他人与社会的和谐共处:个性与团队合作、如何看待竞争、网络的利弊、伪劣商品问题(fake commodities-商家为牟利而危害社会)、乱收费问题、如何看待中国传统节日和洋节

人类与自然环境的和谐:私家车的利弊(噪音空气污染、交通阻塞)、环境污染话题(空气、水、噪音、土壤、人类食品)、乱砍滥伐问题、人类对历史古迹的破坏及保护

另外，不论何种命题，都要从简洁的图画中寻找线索并推理解决。针对很少练习图画作文构思的考生，建议近期可上网查寻一下中国新闻漫画网，寻找一些幽默讽刺图画，练习快速推理，查找问题所在，同时进行相关词联想，熟能生巧。稍加练习，便会发现一些惯性推理技巧，考试时就会大大减轻紧张感，从容不迫地进行构思和创作。

第三篇：高考作文命题预测

高考作文命题预测近年来的小作文较多的是片断扬写，要求考生运用记记文的某一描写手段作文。到目前为止，一些重要的描写手段均有所涉及，如动作、对话、心理、外貌等。对这些描写手段的检测几乎没育重复命题，都是逐年出现的。没有涉及的描写则还有场面描写、景物描写等到。去年的高考小作文没有描写手段的要求，因此。今年的高考小作文有可能对上述两种描写手段进行检测。命题形式则有可能是诗耿的改写。

试题一 根据下面这首小诗的诗意，展开想象，从周围环境、花的性格、全诗寓意等方面着手，将该诗改成一扁短文。不要超过250字。(’98上海高考试卷)

春水(之一) 冰心 墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了

●例文● 春天悄悄地来到这一片花园中，花园顿时热闹起来。小巧的紫罗兰张开了淡紫色的脸庞，一颗颗晶莹剔透的露珠轻轻地挂在碧绿的草丛中……好一派欣欣向荣的春景!墙角有一朵绽放的玫瑰，火红的花瓣，娇嫩的脸庞。它正扭动着纤细的腰肢，向周围的一切炫耀，“看我多娇美!我挺拔地屹立于矮矮的小草之上，火红的衣裙比紫罗兰绚丽。我是春的使者，是大自然中最娇艳的花朵。”一阵春风拂过墙角，春天幽幽地发出一声叹息：“唉!可怜的孤芳自赏的花儿，你只是墙角的一朵小花而已，天地并不只局限于这一片墙角，你眼中的世界大小了!” [提示] 小作文必须仔细审题并严格按要求答题(尽管其它题目的解答也必须如此)，因为题目的要求往往规定了文章思路的走向。 本文较好地体现了命题的要求。先点面结合描绘春天的花园，写墙角之花的环境，然后写墙角之花这个主体——玫愧，最后借“春天”之口道出全诗的寓意，可谓层次井然。 试题二 阅读下面一首诗，然后以《无限风光尽被占》为题。展开想象，写一个200字左右的蜜蜂采蜜的情景片断。 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。

●例文● 无限风光尽被占 春姑娘给大地披上了绿装之后，又用她神奇的画笔给花草树木染上不同的颜色，五彩缤纷的。晨眠初露，成群结队的蜜蜂，便出现在百花丛中，开始了一天紧张的劳作。它们一会儿在这边山坡粉红的桃树林里飞舞，一会儿又到那边白雪般的梨树园里嘤嗡;一会儿在大片的紫云英上面轻拂，一会儿又到黄灿灿的油菜花田里喧闹。在无限的春光里，哪里有花香，哪里就有蜜蜂的身影。它们在忙什么?你看，那油菜花上的小蜜蜂，扇着双翅，转着大眼睛，张开口器，踢腾着六只小腿，在忙着采花蜜呢! [提示] 本文紧扣题中“无限风光”先写春光，也为蜜蜂的活动设置了一个背景。写蜜蜂采蜜，既有“画”(蜂群)上的描绘，也有“点”(小蜜蜂)的刻画。点面结合是场面描写最常见的表现手法。

(二) 如何在培养和检测学生的语言表达能力方画确立一个可资操作操作的方法，近年的高考试卷在这方面也作了许多有益的尝试。如1994年作国高考卷第21题句子的续写、1998年全国高考第33卷比喻句的续写，这些题目既有一定的限制，便于检测评改，又给了考主创造发挥的余地，能从一定的程度上反映考生的知识积累和语言水平。那么可不可能把这种检测形式进一步扩大，在小作文上有所运用呢，我觉得是可能的。请看下画这个试题。 试题三 看下列材料后写一段议论文字，中心是“只有广泛地学习才能有所成就”。字数在250左右。契柯夫和客人谈话，听到有趣的谚语，总是要求对方再说一遍，然后拿出小本子把它记下来。 男儿须读五车书。(杜甫《题柏学士茅屋》) 三人行，必有我师焉(《论语》) 书读百遍，其义自见。(《三国志·魏书》) ⑤李时珍到35岁时，读了古代医药书800多种，单摘下的笔记就装了好几个柜子。

要求：选择材料，将上面材料中无用的打“×”。 使用材料要有一定的顺序。 凡是引用上面的名言至句，均不得用”××说“的格式。 凡是引用上面的事例，均不得照抄原文，要在保留原意的基础上适当改变文字表述，字数可增减。 “广泛的学习吸收，能使自己充买起来，更好地成长”，把这个道理用比喻加以表述，写入文中。

●例文● 学习要广泛涉猎，才能有所成就。首先我们必须利用书本，好学者往往是博览群书之人，“诗圣”杜甫就曾发出“男儿须读五车书’’的感叹。李时珍35岁时就有了好几柜子的读书笔记，那是从800多种医书中摘来的。他正是从广博的古代典籍中汲取了丰富的知识，终于写成了医药学宝典《本草纲目》。我们不仅要向书本学习，还要向生活学习，要从大千世界中挖掘宝藏，使它们成为自己的财富。“三人行，必有我师焉”这句出自《论语》的名言，告诉我们要善于向周围的人学习。俄国19世纪批判现实主义文学大师契柯夫与客人聊天，常迫不及待地要求人家把有趣的谚语重复一遍，记在自己的本子上。正是这种向生活学习，向众人学习的精神，使他成为语言巨匠。浩瀚的大海，需要小河大江汇入;稚嫩的幼苗，植根系于深广的土地，才能得到充足的养料，最终成为参天大树。 [提示] 该题一方面检查了学生选择安排材料的能力，另一方面突出检测学主的语言表达能力。如：如何把两种材料类型(书本和实践)连接起来，需要过渡;引用材料不能用“××说”表达，需要句式变换：把直说理的句子改成比喻句 ，需要一定的知识积累和想象能力。 这种有限制的命题形式，行文是否符合要求，阅读者能很快地看出，因此，写作时应仔细揣测命题要求和命题意图，做到既遵命作文，又各施才华。 大作文 综观20年的作文命题，命题内容主要有以下几方面：个人的道德修养和心建素质等。如《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》(1982年)，《习惯》(1988年)，《尝试》(1994年)，《坚韧——我追求的品格/战胜脆弱》(1998年)。 个人与他人的关系。如“玫瑰花”的议题”(1990年)，《近墨者黑/近墨者看未必黑》(1991年)，“鸟的评说”材料作文(1995年)，“助人力乐”和”悄悄走开”的材料作文(1997年)。 人与自然。《给<光明日>编揖部的信》(1985年).《树木.森林.气候》(1986年)，“新树皮”和“老树皮”的话题(1993年)。 读书与成才。《读<画蛋>有感受》(1980年)谈成才和基础的关系，如何写好作文(1984年)。 高考作文的命题在内容的选择上有一定的偶然性，无规律可寻。

但有一点是相同的，即回避热点，前后两年的命题无论是题材的选择还是命题的形式基本不雷同。纵观这些年的命题，涉及内容较多的是前两个方面，而有关读书成才方面较少，并且间隔时间长。针对这些槽况，我们预测今年高考作文命题可能会在这方面有所涉及。 下画结合一些作文题对读书与成才的有关认识点作一些分析。

第四篇：高考作文命题技巧

七种满分作文拟题形式

任意一篇文章的题目都决非信手拈来的，它应该是作者深思熟虑的结果。下面介绍几种从近年来高考满分作文中总结出的拟题形式，供考生参考。

1.形象描绘式

此类题目将所要讲述的道理形象化，把文章的观点生动地表现出来，达到“言浅意深”的效果。如关于“相信自己与听取别人的意见”的话题作文，一考生将自己的作文题拟为“把握别人垂下的藤索”，题目中的藤索正是文中老师的建议，迷惘中的“我”正是抓住了这根藤索，才走出“暗无天日的洞穴”。

2.貌离神合式

此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开，而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起，共同揭示文章的主题。如以“自我认识与他人期望”为话题的高考作文中，重庆一考生的题目拟为“诗人 明月黄花”，这样一个题目会激发起读者的阅读兴趣，使得读者自然而然地产生阅读的愿望：这三者之间究竟有什么关系?

3.诗文化用式

此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句，或营造意境，或点明观点，可以原诗文完整借用，也可以根据需要进行改写。如“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文中，作者借用杜甫的名句“感时花溅泪”为题，形象地揭示出感情亲疏与事物认知的关系。又如“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的作文中，一考生的题目为“争渡!怎渡?”，便是化用李清照《如梦令》中的诗句。“争渡”写出了人们竞相争渡的情形，而“怎渡”提出了怎样才能拥有最完美的行程，暗合了话题的内容。

4.妙趣横生式

此类题目，顾名思义，就是通过题目的幽默趣味吸引阅卷者的注意。如《森林公审大会实录》一文，童话般的题目马上勾起阅卷者的阅读兴趣，希望一睹为快。还有一题为《审苍蝇》的文章，也以其独特的视角赢得了阅卷者的喜爱。

5.经典改编式

优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象，而聪明的作者也正借用对文学经典作品的改编让自己的文章给人留下难忘的印象。如《〈孔雀东南飞〉新传》这样的题目，别出心裁，改编原著，以全新的面貌诠释了“水的灵动，山的沉稳”这一话题。又如《琵琶行之父母有情》一文中，运用白居易《琵琶行》中对于音乐描写的诗句与父母对我的教育一一对应，述说了自己对父母的感激之情。

6.流行时尚式

此类题目能够将学生所感兴趣的流行时尚元素与话题相结合，以新奇的方式让题目引人注目。如《“爱”在心头口难开》，化用歌曲《爱你在心口难开》，将父子间的真情真挚地表达出来。《谁动了我的奶酪》一书风靡一时，有考生立即借用，拟题目《谁动了我们的文化观》，足见聪明之处。

7.直现文体式

此类题目直接显示出文章的特殊文体。同一般的文体不同，它是别致的，与众不同的。如《患者吴诚信的就诊报告》一文，通过文中“望诊”、“把脉”、“医生建议”，写出了“吴诚信”的种种表现以及治疗办法，极具新意。又如一篇名为《药品说明》的文章，借对产品的说明写出了自己对“感情亲疏和对事物认知”这一话题的认识。

以上所列出的题目类型不过是沧海一粟，不可能囊括所有的题目式样。重要的是考生能够从这些题目中得到一些启示，再融入自己的思考，也能拟出精彩的题目。

第五篇：高考作文命题(二)

一、题目

警方打掉了一抢劫团伙，一位记者采访了这个抢劫团伙的头目，问：“你通常都是向哪些人下手呢?”

“那些低着头走路，看见我时似乎有点害怕的人，是最好下手的对象。”那个头目说。 “据说，你多次在人来人往的大街上抢劫，难道你不怕吗?”

怕?再多的人，如果都是看客，你会怕吗?”

“如果有人出来制止，你会怕吗?”

“这就要看他敢不敢抬起头来同我说话。”

其实，人们不只是面对盗贼和歹徒时存在“抬头”与“低头”的选择，面对人生、社会和世界，同样会经常遇到这样的选择。

请以“抬头与低头”为题目写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。

二、素材

世界是一个矛盾的统一体，当好人低下头去，坏人就会抬起头来;当善良低下头去，邪恶就会抬起头来;当勇气低下头去，恐惧就会抬起头来;当正义低下头去，冷漠就会抬起头来...... 抬头者，创造历史篇章，耕耘青春之歌，收获梦想果实;

低头者，淹没心中灵魂，迷失自我价值，埋葬心灵舞曲。

有的人像向日葵一样抬头走天下，敢于接受人生的风风雨雨;有的人则喜欢像含羞草一样，低头向暗壁，千唤不易回，唯唯诺诺，苟且于人间。

真正的光明绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗淹没罢了;真正的英雄绝不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罢了。面对黑暗与卑下，我们要勇敢的抬头。 抬头是铁肩担道义，低头是沉默与纵容。

“宁鸣而死，不默而生”是马寅初先生的写照。抗战时期，马寅初在后方连续发表檄文，指斥国民党高官大发国难财，矛头直指“蒋委员长”。就算被列入暗杀名单，他也未曾低头。新中国成立后，他的《新人口论》成为“文革”时期红卫兵批判他的“证据”，但他敢于说实话，吐真言，不媚世俗，在持续两年的批斗中竟没写过一个字的检讨。他始终高昂着头，捍卫着真理的尊严。

索尔仁尼琴曾说：“一句真话比整个世界的分量还重。”因为敢于抬头说真话的人似乎如流星般滑过黑暗的天际，在一道闪亮后便被暗夜吞噬了。文革时期，风雨如晦，彭老总为民请命，写“万言书”，在暗夜里勇敢的抬头。汪精卫的低头，使他成为近代中国最大的卖国贼。 从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人，成了当今冷漠的代名词。越来越多的路人的低头，使邪恶横行，匪盗猖獗，案件频发，人民利益不断受到侵犯。

抬头是面对困难、挫折时的坚韧与顽强，低头是命运考验时的懦弱与屈服。 在命运的闷棍下，我流血了，但绝没有低头。——亨利朗费罗

受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在滴血，却不曾垂下。——韩黎

当在地面奔流受阻时，抬起头，挣脱世俗的恶力量，化为一片漂浮的云，享受灵魂的自由。 平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的生活，造不出时代的伟人。

松子落入石缝，它选择抬头，不屈于峭壁的盛气凌人，努力地昂起头，向着阳光处伸展， 1

造就生命的另一种极致。

要有树一样的种子，即使被人踩到泥土中间，也会吸收泥土的养分自己成长起来。低头，看到的是自己拉长的黑暗的影子。

海明威笔下的“人可以被毁灭，却不可以被打败”.但他还是失败了。他在最后，只剩下了大鱼的残骸。而在精神的层面上，他却仍是胜利者。他和那条大马林鱼一样，即使遭到彻底的“毁灭”，只剩下尸骨，可仍然没有被“打败”。就是这样，海明威把现实人生的失败与苦厄转换与升华成精神的凯旋，并且给予了圣徒般的赞美。

满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心，正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念，正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气。在面对苦难时，你选择了抬头，直面挫折，终会看到曙光。

周国平：“在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。”

抬头是在山河破碎、民族危亡时挺起的脊梁，低头是卑躬屈膝、丧失气节的媚态。

只为了完成一个夙愿，何惧挥洒几多鲜血!为中国文坛奉献一生的鲁迅，就像他塑造的魏连一样，是个孤独者，国民党反动派追捕他，反动文人围剿他，“新月派文人”也攻击他。可他横眉冷对“千夫”所指，坚决不向反动势力妥协，高昂起不屈的头颅，坚守自己的气节，用铁肩担起道义，用生命捍卫真理，做着铸造民魂的不朽事业。同时代的郁达夫，也是宁死不低头、坚持气节的人。当被日本侵略者囚禁时，昂首喊出：“我就是郁达夫! ”直至最终慷慨就义，他始终没有弯下不屈的脊梁。

"怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”岳飞手按剑柄，壮心不已，面对昏庸的君主和求和的狗党，他愤然抬头，眉宇间盛满义愤与英气;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同临刑前从容不迫，视死如归……这些人之所以被历史所铭记，是因为他们在抬起头的同时，更是抬起了坚强的人格!这才是炎黄子孙们应有的姿态：抬起不屈的头颅，笑对苍穹，让中华民族永远屹立于世界民族之林。

朱自清赵一曼鲁滨逊漂流记苏武牧羊闻一多拍案而起

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

抬头是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁，低头是谦虚内敛、沉稳踏实。

“低头是稻子，昂头是稗子。”越成熟越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些穗子空空如也的稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得老高。

最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

越王一低头，卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头，感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊明一低头，圆了多少代人苦苦追寻而不得的东篱采菊的田园梦想。面对生活选择低头，是一种谦逊，是一种隐忍，是一种孤傲。

苏格拉底：天与地之间的距离不过三尺，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。

在生活中，你的一低头，便成了一种谦谦君子的风度，一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。 “鄙贱之人，不知将军宽之至此。”廉颇肉袒负荆，俯首谢罪，造就了一段历史佳话。

《独立宣言》起草人之一的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈导师，当他准备从小门进入时，因为门框过于低矮，他的头被狠狠撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：“很痛是吧!可是，这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在人世间，

你就必须时时记得低头。”

路遥，拥有平凡的世界，也拥有辉煌的人生，低下头，像牛一样劳动，像土地一样奉献。 一个人如果总是把头高高抬起，仰望头顶的星空，那么他永远也不能明白脚下的沙滩是多么柔软，美丽。

老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当做泥土吧，让众人把你踩成一条路。

人求言实，火求心虚，欲成大器，必先退之。

背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下。

低头是为了更好的抬头

低头倾听心灵的泉声。

左宗棠 “在贫困中昂起头争得尊严，在富贵时低下头羸得尊重。”

抬头看天，低头看路

抬头做人，低头做事。抬头做人是坦荡，低头做事是低调。

抬起头，仰望头顶上璀璨的星空;低下头，耕耘脚下的土地。

仰望星空与脚踏实地

虚心竹与傲骨梅

昂首挺胸不忘虚怀若谷

抬头是一种耸入云天的气势，而不是狂傲;低头是一种温润如玉的姿态，而不是胆怯。 刘备“三顾茅庐”的低头，成就一方霸业;唐太宗对魏征的尊重，偶尔的低头，换来了“贞观之治”的盛世华章。

高山之巅，青松直指苍穹，这是仰头笑傲乾坤之态;深谷之潭，幽兰默然吐芳，这是低首含蓄谦恭之态。高山深谷，青谷幽兰，各自成趣。抬头与低头之间，却是别有一番滋味。

生命的壮美在于执着的昂首，像青青翠竹耸入云天，傲视所有羁绊;生命的柔美在于适时的俯首，像温润白莲依风翩翩。

抬头与低头相差不过45度。

抬头是项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄”的悲壮，是李白“仰天大笑出大门，我辈岂是蓬蒿人”的狂放;低头是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适、淡泊，是鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的低调。抬头与低头，一仰一俯，折射出人生的大智慧。

三、范文

抬头与低头

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

面对着错综复杂的社会，我们不止一次地面临着“抬头”与“低头”的选择，我们应该如何权衡?抬起头，直面苦难，直面危亡，直面我们义不容辞的责任。只为了完成一个夙愿，何惧挥洒几多鲜血!为中国文坛奉献一生的鲁迅，就像他塑造的魏连一样，是个孤独者，国民党反动派追捕他，反动文人围剿他，“新月派文人”也攻击他。可他横眉冷对“千夫”所指，坚决不向反动势力妥协，高昂起不屈的头颅，坚守自己的气节，用铁肩担起道义，用生命捍卫真理，做着铸造民魂的不朽事业。同时代的郁达夫，也是宁死不低头、坚持气节的人。当被日本侵略者囚禁时，昂首喊出：“我就是郁达夫!”直至最终慷慨就义，他始终没有弯下不屈的脊梁。

抬头是一种气节，一种追求真理、不向恶势力妥协认输的气节，一种“不自由，毋宁死”的气节。“宁鸣而死，不默而生”是马寅初先生的写照。抗战时期，马寅初在后方连续发表檄文，

指斥国民党高官大发国难财，矛头直指“蒋委员长”。就算被列入暗杀名单，他也未曾低头。新中国成立后，他的《新人口论》成为“文革”时期红卫兵批判他的“证据”，但他敢于说实话，吐真言，不媚世俗，在持续两年的批斗中竟没写过一个字的检讨。他始终高昂着头，捍卫着真理的尊严。

抬头是一种勇气，一种不惧艰危、甘为正义事业献身的勇气，一种压倒敌人而凛然不可犯的勇气。“贼有未曾经我缚，事无不可对人言。”公安部副部长刘金国便是不肯向恶势力低头的典范。打黑除暴，清网行动由刘金国直接指挥，不管是恫吓还是利诱，这位“铁血将帅”终不肯低头。当有人扬言用四百万买其项上人头时，他也泰然处之。这只因为他头顶熠熠闪光的国徽，是人民警察，是共和国的守护神。

低头是一种贪生怕死的怯懦，是一种对责任义务的逃避，是一种对人格尊严的猥琐。汪精卫的低头，使他成为近代中国最大的卖国贼。从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人，成了当今冷漠的代名词。越来越多的路人的低头，使邪恶横行，匪盗猖獗，案件频发，人民利益不断受到侵犯。让人不禁质疑：我们的气节哪去了?我们的勇气哪去了?我们的良知哪去了?

抬起头来吧!让我们直面一切艰难险阻，直面严酷而现实的人生，唤醒道义，唤醒责任，唤醒良知。做一个有气节、敢担当、有勇气的“猛士”，而让那些低头保身的“明哲”们失去市场。这样，我们的社会何愁不是一个充满浩然正气的朗朗乾坤!

抬头与低头

面对疾风，抬头挺胸的成长为雄鹰，低头顺从的变作蛇蚁;面对暴雨无畏抬头的生长为大树，匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。

面对侮辱，是抬头还是低头?低头是怯懦的忍让退避，而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之，行道之人不受;蹴尔而与之，乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”，古人早就抛弃了低头一味忍受的态度，选择抬头昂首面对，付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜!只抬头的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕变升华。

面对苦难，抬头还是低头?面对相同的落花景色，黛玉低头垂泪;“花谢花飞花漫天，红绡香断有谁怜?”;陆游低头叹息：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”;龚自珍却抬头微笑：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”;毛泽东也抬头远望：“待到春花烂漫时，她在丛中笑。”苦难之下，困境之中，低头屈从了风雨，不如抬起头来，坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头，我们没有理由不坚强抬头，笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人，歹徒抢得肆无忌惮;生活也是如此，你越是低头求饶满脸可怜相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬头，坚强面对。

面对挑战，是抬头还是低头?低头畏缩不前，只会换来对手哂笑;而抬头勇敢相对，才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集，词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔，王勃却抬起头来自信一笑，文不加点一挥而就，华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手，那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界，我们更加需要在挑战面前抬起头来，展现自信的风采，抓住每一次的机遇。谦虚低头，作“黄公好谦”的忸怩之状，不如勇敢抬头，自信面对生活中的挑战。

抬头与低头，从来都不是人生路口上的两难抉择，无论风雨坎坷，勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。