课文老王范文

2022-05-16

第一篇：课文老王范文

老王课文读后感

《老王》是杨绛先生写的一篇回忆性散文，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象。以下是小编整理的老王课文读后感，欢迎阅读。老王课文读后感1这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。

但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。

那是荒唐的**的年代。学术权威被认作反动学术权威，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。

老王在身体极端恶劣的状况下，还为我送来鸡蛋和香油。看：老王直僵僵地镶嵌在门框里、他面如死灰，两只眼上都结着一层翳、他简直就像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。作者用形象的语言，通过外貌描写，具体地描述了老王当时的身体状况。我要给钱，老王制止了我，但我说不过你既然来了，就免得托人捎了。老王这时怕我真的托人给他送钱去，平白给我添麻烦，所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。

最后一句话那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。表达了作者的心声：对像老王这样生活困难，但心地善良、乐于助人的人，我们应当尊重他们，多给予关爱，以善良去体悟他们的善良，建立互助互爱，互相尊重的新型人际关系。老王课文读后感2

这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢?

研究这个问题，可以先列提纲，再探究为什么这样安排。可以看出，作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写文革时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

除段落安排有序之外，还应该探究贯穿全文的线索。可以看出，作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。老王课文读后感3

为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

第二篇：课文《老王》的三个关键词解读

杨绛在《老王》这篇散文的最后真诚地写道：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。这句话中三个关键词，即不幸、幸运、愧怍。可以这样讲，这三个词分别从不同角度揭示了这篇纪实性抒情散文的内涵。这其中，不幸是针对文章主人公老王讲的，而幸运和愧怍则是针对作者自己而言的。

那么，老王的不幸究竟体现在哪里呢?最近听了几节公开课，也看了些优秀课例，授课教师似乎都只关注到了老王自身的不幸。什么他有个哥哥死了，有两个侄儿‘没出息’，此外就没什么亲人啦;什么他只有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的&&，就是那只好眼也患有夜盲症啦;什么他是个老光棍，只靠一辆破旧的三轮车活命啦;什么只住在一个破破落落的大院，家里穷得叮当响了啦等等。由老王的身体再到他家庭和生活现状，可谓抓得比较准，概括得也比较全面。有的教师甚至还用多媒体列出表格，让学生从老王的身体、家庭、生活、情感等角度来思考老王的不幸，当堂做填空题，以求让学生较全面地理解和把握。但笔者认为，老王的不幸还远不止这些，他更深重的不幸还在于作者对老王的善良、爱心、尊严甚至人格的不够尊重。此话怎讲?不妨请先看看朴实、厚道、善良的老王是如何真心实意、巴心巴肝、像对待亲人一样关爱作者一家人的吧：

送冰：老王给作者楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。作者一家不要他减半收费。送的冰比却他前任送的大一倍，还要抱着冰上三楼，代作者放入冰箱，而且冰价相等。

接送人：老王用平板三轮运送作者的丈夫，还故意在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，怕主顾掉落下来。老王送作者的丈夫上医院，坚决不肯拿钱，拗不过作者，拿了钱却还不大放心。

送鸡蛋和香油：老王病得就像骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨了，临死前还是坚持亲自把自己没舍得吃的一瓶子香油和一包鸡蛋送给了作者一家，以表示谢意。

再看看作者是怎么对待老王的：

老王就住在一个荒僻的小胡同里的一个破破落落的大院，里面的几间小屋都塌败了，作者从来没有进去看过，更没给老王送过什么东西。

老王很理解作者的处境，送她丈夫去医院坚持不要钱，而作者却执意给，根本就不理解和尊重老王的心，甚至认为自己在用钱接济老王。

身体极度虚弱、稍一弯曲就会散成一堆骨头的老王亲自给作者送来鸡蛋和香油后回家了，作者竟没有让老王坐会儿，也没有送他下楼梯，更谈不上把他送回家了，只是站在自家的楼梯口望着他直着脚一级一级下楼去，只是担心他半楼梯摔倒而已。

回家第二天，老王就死了。可十多天后，作者才从老王同院的老李那里获悉。如果不问老李的话，可能就永远也不知道了。要知道，老王在临终前一天还给作者一家送香油和鸡蛋呢——他大概已经知道自己的大限将至了，就把自己仅有的、还未来得及吃的香油和鸡蛋送给了他最亲近的人——作者一家。老王要表达自己作者一家的谢意，但作者却还是执意给他钱，用钱去买老王对他们一家的关爱和感恩。

这里，我们不妨再深究一下。当时正值文化大革命时期，杨绛夫妇是被批判被打击的对象，是牛鬼蛇神一类，是所有工农阶层所不愿意接触的对象。老王是地地道道的工农阶层的人，按理他该是不屑于与作者一家有所交往的，也就更谈不上主动去帮助他们了。因为，一不小心自己还很可能受到牵连，成为立场不坚定、同情牛鬼蛇神的坏分子。可见，老王对作者一家的热心与帮助应该是发自内心的，是对杨绛一家的真正的尊重(这种尊重是一个没有什么知识文化的人对一个有知识文化的最朴实、真诚的情感)、同情和关爱。这种尊重、同情和关爱本身就是无私无畏的，是不期待任何回报的。尽管每次老王都收下了作者的钱，但这也正是他的良苦用心之处：让作者心安理地享受尊重，不要想得太多，更不要心存愧疚。

相较之下，我们不难感受到，老王直至去世也没有在作者那里获得过真正的理解、关爱、平等和尊严，得到的至多是来自作者居高临下的感激、怜悯和同情。也可以毫不客气地讲，在老王去世之前，作者从来就没有认识到或接受过老王那金子般的心，她所做的只是给钱再给钱，以此来平衡老王的付出，来满足自己那颗同情弱者的心。这种心态就好像当代城里人对那些在建筑工地上劳作的建筑工人一样：大家都感激他们给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但却从来都只把他们当作民工，当作社会的下层人，甚至还会时刻提防着他们，怕他们给我们的生活带来麻烦给城市带来不安定等等。——这才是老王最深重的不幸!所幸的是，在老王背负着这深重的不幸入土之后，作者终于真诚地认识到了这一点，并发自内心地愧怍并忏悔了。

理解了老王的不幸，也就不难把握作者的幸运和愧怍了，因为作者的幸运正是建立在老王的不幸之上的，作者的愧怍也是因老王的不幸而生的。没有老王对作者一家真心的理解、同情、尊重、关爱和帮助，也就没有作者的幸运，没有作者对自己对老王的态度的深刻反省和忏悔，也就不会产生什么心灵上的愧怍。须强调的是，作者的幸运还不止于老王对他们一家的一家真心的理解、同情、尊重、关爱和帮助，还应该体现在作者在老王去世几年后，终于发现了自己灵魂深处的那些不太光彩的东西——骨子里对老王的不平等和不尊重。试想一下，作者在若干年之后终于省悟自己当年对老王的种种不平等和不尊重，并终于肯把这一切真诚地倾吐出来，从而使自己的灵魂得到一次洗涤和升华，这难道不是作者更大的幸运吗?

解读到这里，对《老王》一文的内涵该是很清楚的了，就不再赘述了。只是笔者还想强调几点：

一是对课文的思想内涵的理解固然可以是多元的，但终归还是贴点儿谱的好，还是应该离课文主旨和作者意图尽可能近些。就本文而言，赞美老王的善良、作者的善良对老王的善良、讴歌美好的人性、让世界充满啊爱等笼而统之、似是而非的提法，应该说，都是都不太切合本文的真正内涵的(有的提法可视为读后反思之类)。道理很简单，这是一篇作者反省自己、表达忏悔和愧怍的之情的纪实性散文，其真正的写作目的并不在于作者如何赞美老王如何朴实、厚道和善良，也不在于如何希望让世界充满啊爱，而只是为了真诚地表达作者因当初对老王的不平等、不尊重而生发的愧怍和忏悔之情。课文本质内涵搞不清楚，这课文教读的结果就可想而知了。

二是教读这篇课文不宜太热闹，而是要宁静地用心灵去深入阅读，走进老王和作者心灵世界，去细细地、深深地体验、感受和品味，是必须要有法子内心的感动甚或震撼的。读懂了老王的内心，品透了作者意图，震撼了自己的心灵，课文的滋味自然也就品出来了。当下，类似的课堂教读比较普遍：课文没读几遍，一些很有内涵的语句也没有咂摸咂摸，就或分组讨论，或交流探究，或发表独立见解了。这样的课堂教读，打着尊重学生主题地位、培养学生自主人格的旗号，实质上大都是放羊式地肤浅讨论，任凭学生架空课文内容和内涵、主观随意地瞎说，除了讲几句不中肯綮的爱心之类，对学生几乎没有什么收益。可见，语文教师还是需多读点儿书，设法使自己的积累厚实一些，素养高一些。果真如此，也许教师就会更注重沉淀了，也就不会总是这么热衷于浮躁的热闹了。

三是不要总是舍本逐末地分析课文。这篇课文在写法上很有特色，如详略处理得当、巧妙运用对比、细节描写突出、语言委婉深沉等。但这些总归都是末，教学的宗旨绝不仅仅是为了掌握这些特色，而是要走进作者和老王的心灵，要学文立人——这才是本。因此，决不可一开始就领着学生直奔写作特色，而是必须先引导学先深入语言内容去深深地体验、感受甚至震撼，并在此基础上真正领悟到课文具有这样的特色的好处，领悟到作者非要如此遣词造句、运招用技的良苦用心。换句话讲，理解、认识什么写法和特点永远不是根本性的，根本性的问题在于为什么要这样写、为什么会有这样的特点。根本的问题解决了，至于什么写法、什么特色之类问题自然也就随带解决了;反过来讲，如果学生不知其所以然的话，就算知其然了，又有什么用呢?我们的语文教学误人就误在这里呀。

最后再啰嗦几句，朴实、真实、厚实、扎实，做人须如此，教文同样也该如此。在新课改背景下，语文教学风气比较浮躁，每位语文教师恐怕还是须时刻警勉一些为妥。

第三篇：悼念作家“老王”

寒风中，总有些不该凋落的似红还青的叶子，一夜之间就离枝而去了。题记

前天，夜里，九点三十五分，接到一个陌生电话。

那头，是个老年妇女的声音，陌生而又熟悉。仔细听，才知是老王的爱人。她说，X老师，你好，我们老王，他、他去世了......声音有些哽咽。啊?!不会吧，我两个多月前还经常见他在河堤上散步呢!我不敢相信听到的消息。然后又听那头说，就是，谁想的到啊，你知道的，他的胃不好......我只劝道，大姐你节哀顺便!问她，儿子在吗?在的，她答。又说，X老师，本不想告诉你的，可我知道你们是文友，以前经常在一起的。我说，当然要告诉我了，王老师是我老哥，我们是有缘分的。我明天一定去看看他，和老哥道个别。

挂了电话，我一时感到心情沉重，竟觉这初冬的夜是如此寒凉。这是怎么了?冬天才刚刚开始啊，竟这么无情，让老王就这样匆匆走了!老王年龄不大啊，看上去大概才

五、六十岁的人啊!

我和老王认识久了在5.12大地震之前就认识的。那时，我们都在县里和市上的文学杂志发表作品。他是我单位隔壁文化馆文学干部，专职写作的。个子高高，肩膀宽宽，留一头画家一样的长头发，再配上三毛爱人荷西一样的大络腮胡子，走起路来头扬得老高，在一般人看来那人有点怪，总是敬而远之。然而我与他一交往，才感到他非但没有一点专业作家的架子，而且为人善良、随和，性子实诚、耿介。在馆里，他不善于处理与领导、群众关系，人家恐怕老认为在几十号文化人的馆里他是唯一一个被中国文联出版社出过一本小说集《X水颤悠悠》的人，比较清高孤傲，也或许是因为这年头纯文学和作家在市场经济中的贬值吧，总之大家对他没多少好感。他跟我说，都快退休了，职称都还是个二级馆员，连人家几个啥事都不会干的年轻人都不及。他说时长吁短叹，感慨万端。我一边劝他，一边给他连连发烟，或者就岔开话题说说写作上的事儿。他这才情绪稍稍恢复了平静......

近十年的交往中，我知道他很不容易。据他说自己是文化干部，工资不高，又不愿像别人那样写些连自己都不相信的广告文学、报告文学，收入相当有限。二十一世纪了，还住在馆里九十年代初修的60多平米的家属楼里。老伴儿是企业下岗职工，早没了工作，退休金少得可怜。儿子先是在西安学美术，花了好几万元才毕业，毕业几年了没找到工作。大概是去年吧，才遇到一次招聘美术教师的机会，去了南山里一所农村中学教书。这才稍微松了口气。我宽慰他道，这下好了。却听他说，不得轻松啊，这工作解决了，后面还要考虑买房子和结婚的事儿，压力大着呢!

老王写作很是勤奋，写了不少作品，也到处发表了不少，以散文、中短篇以及微型小说居多。文如其人。他文笔朴实，思想厚重，故事里的人在身边都能找到原型来，语言具有咱陕南地方味儿。一开始不会用电脑，手稿都是成本成本的密密麻麻地钢笔字，写得一笔一划，让我想到江南女子针脚细密的刺绣，想到木匠师傅精美细致的雕花。因常常写作，视力不好，戴着个酒瓶儿底似的高度近视的黑框眼睛。看得出，写作于他，就如同儿子一样，不仅是他的工作，更是他的命根子，是他寂寞生活的唯一慰藉。后来朋友送他个旧的台式电脑，学会了打字、写文章。但因为网费高，就从来没联过网。有几回往外发文章，就是拿了U盘到我们办公室来，让我帮他发到《散文》、《收获》、《文学报》和《小说界》等杂志社去。他经常在杂志摊上抄些大型刊物的电子邮件地址，和我商量作品该发给哪家最合适。待作品发出去了，他连声说谢谢了谢谢了麻烦了麻烦了。然后，可能是漫长的等待，或者是永无回音的石沉大海......

接完老王爱人的电话，我一时无心做事，便早早上床休息了。但老是睡不着，老王的影子总在眼前晃，他说话的样子和声音也总在大脑里不断重现。直到后半夜，听到远处谁家的公鸡又叫鸣了，才疲倦地睡去了。

第二天早上工作忙，抽不开身。直到下午我才抽个空闲，骑上绿源车，上了去城市西面几公里外的殡仪馆的路，我的忘年之交，我的文友，我的王老哥他，正长眠于那里，这是我们最后的一面。虽然天气不错，阳光白亮亮的，但很是刺眼，风吹在身上，却冷在人的心头。

转眼间，到了。这殡仪馆在秦岭脚下，背后青山巍峨，松柏森森。一进大门，就听到有人哭泣的声音。花坛里的黄色菊花，在阳光下，在清风里，拼命地摇头。我拨通了老王爱人的电话，说是在西侧的一个厅子里。我便朝那里去了。脚下有些紧张，心想老王，我来见你最后一面了。

到了西侧大厅，见门口站了许多人，都是陌生面孔，个个表情凝重，说话的声音很轻。我刚要进去，老王的儿子迎了上来，头上戴着白布的孝帕，我们握手，我低声安慰他节哀，然后就见老王的爱人也从里间出来了。她形容消瘦，眼圈发黑，握过来的手瘦而且冰冷，但很有力。她说，X老师，谢谢你来看我们老王。你们原先经常在一起的，他常常说你人好，帮了他不少忙。这会儿他走了，我想总得替他跟你打声招呼才对。我说是是，王老师在心里是我的老哥。问起老王的病情，才知他原来是做过胃切除的，本来恢复得还可以，但这一二年为了儿子的婚姻问题呕了不少气，

一、两个月之前住了医院。就在离世之前三四天，还因为对方逼着儿子要把他房产证上的名字改成儿子的名字而病情突转直下，这就匆匆地撒手而去了，才63岁啊......大姐说时，老泪纵横，我也不禁跟着落泪。

大姐说的有一句话，我印象特别深，她说你们搞文字的都很命苦，但都倔强，不服输。我深有同感。但我想，正因为命苦，我们这才爱上了文字。文字是纯洁的、天真的、善良的，把满腹的苦水和心中的梦想倾诉给文字，最能得到慰藉和鼓励。说给别人，别人未必能够理解。试想，曹雪芹把《红楼梦》里满纸荒唐言说给皇上，说给贾政们，他们能听得懂吗?文字，是孤独中的伴侣，是寂寞里的心灯。靠着文字，世上多少苦难的心灵，勇敢地支撑起生命，迎受着命运的一次次打击。文字是抚慰一个民族苦难灵魂的犹如母亲一般的宽厚温柔手。如果没有文字，像史铁生老师、像老王这样的人，怕早被命运的魔手给拉走了......

擦干眼泪，步入灵堂。周围摆满花圈，哀乐低回欲断，老王我忘年的文友、我苦难温良的老哥，就静静地躺在中间。他的遗像画家一样的长头发，再配上荷西一样的大络腮胡子醒目地立在香烟缭绕的香案前，头还是高高地扬着，眼里发出无视命运的傲慢的光。我默默地拿了三炷香，在烛火上点燃，用双手端端地插在那里，再闭上眼睛，双手合十，给老王深深地鞠了三个躬，然后大声喊道王老哥，小弟愿你一路走好!喊这话时，我又禁不住流下眼泪来。泪光里，也似乎看到了老王向天堂里一路走去的模糊的背影。

临走，总觉得有什么放不下，我把老王的儿子那个在乡村中学教书的后生叫到一边，对他说了三句话：一是找对象一定要看对方的心，不要太在意身材长相;二是父亲走了，除了好好工作，要照顾好老母，承担起当儿子的责任;三是有机会和条件的话，把父亲的作品整理好，再出个集子，让侍弄了一辈子文字的父亲在九泉之下得以放心宽心。那儿子很懂事，狠狠地点头，答应了。

走出大厅，太阳依旧那么白亮亮得刺眼，风依然冷冷地胡乱吹着。唉，没办法，太阳和风怎么能理解人的心情，理解人世间的一切呢?

谨以此文，悼念老王。

(注：文中老王系化名。

第四篇：《老王》教案

《老王》教学设计

一、导入新课

大家都知道，在我们的身边，有许多成就非凡的伟人，光环耀眼的明星，我们非常熟悉他们，甚至崇敬他们。但是在我们生活中接触得最多的却是那些毫不起眼的普通人，他们也许生活在社会的最低层，他们也许是弱者，但他们却有一颗金子般闪亮的心。今天，就让我们走近这样的一位普通人——作家杨绛笔下的老王，一起去关注他的命运。 (首先要请大家把课文再默读一遍，思考以下几个问题。)

二、整体感知

1、文章所涉及到的两个主要人物是谁?他们的身份各是什么?他们的社会地位相同吗?

2、文中作者对老王的关心表现在哪些方面?

3、老王很不幸，可又很善良，请从课文中找出具体的内容说明。

(此处介绍杨绛：著名作家、文学翻译家、评论家。曾在清华等许多高校做过教授。代表作品有长篇小说〈洗澡〉。钱钟书先生的夫人。钱钟书逝世6年后，杨绛以92岁高龄提笔写作《我们仨》，以淡定悠远而又饱含忧伤的笔触，回忆三口之家的眷眷亲情。那份人间至情格外令人动容，推荐大家课外去阅读。)在杨绛的文章里，她鞭挞人间的恶，但在她的文字里，她更多的是用宁静、平和的心态渴望着人与人之间的平等，讴歌着人性中的善和美，歌颂着人道主义精神。

她知道生活在最低层的普通百姓，他们的生活更是艰难。就像老王。所以她虽然不幸，却悲悯着比她更不幸的老王。下面，就让我们先来看开作者是如何关心老王的。

二、研读课文。

1、作者对老王的关心：

我非常照顾老王的生意，多给老王一些钱，不让老王吃亏，又给他自尊，经常关心他的情况，女儿也受我的影响，非常关心老王。

2、以善良去体察善良，作者的善心感动着蹬三轮的老王。老王不善言辞，但却用心体会着，并回报着。下面请说说你眼中的老王是个什么样的人，能不能先用两个词来概括? “苦”和“善”

下面请具体说说：

„„

师小结：老王，这个遭遇不幸、遭受社会漠视的的人，却深深地打动了作者和我们，温暖着我们的心灵。

2、重点研读：

我想问问你们，在老王的这些事情中，哪件事是最让你感动和震撼的?

(送香油和鸡蛋的事情)

你能具体说说你感动的原因吗?

(

1、作者在这里所描写的老王是如此恐怖，他病得不成样子了，可是，他还是惦记着作

者，要去谢谢他，完成自己最后的心愿。

2、他如此贫困，那一瓶香油一包鸡蛋也许是他的全部家产了，他倾其所有，这种情义让

人震撼。)

(滴水之恩，当以涌泉相报，老王的善良，令人动容。那就让我们这一部分读一读，再去感受老王的淳朴厚道吧)

老师和一学生读第8——14段，学生配乐读第15——16段。

在你们的朗读中，我们再一次为那一份真情而感动着。在作者和老王见的最后一面中，老王满足着，作者震颤着，但他们的话都不多。就让我们来进行一次心灵的对话吧，把他们深埋心底的真情表达出来。

3、心灵对话：

作者说：“我不能想象他是怎么回家的。”确实，那么远的路，那三层的楼梯，老王这个只僵僵的身体如何走?如果你是老王，你是怎么回家的，在生命的最后时刻，你又在想些什么，遗憾还是满足?请用第一人称细致地描写老王离开作者家后的行动和心理。

老王死后，作者每想起他，总觉得心上不安。几年过去了，她明白，“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。如果你是作者，你为什么会感到不安与愧怍?请以“老王，每想起你，我总觉得„„”开头说说你的感受或愧怍的原因。

前两组同学写老王，后两组同学写作者的心情。

(下面，就让我们先来听听老王的心声吧。)老王组同学说。

(知道自己大限将至，老王一路艰难，只为要感谢他心中的好心人。他送给作者的，何止是一瓶香油、一包鸡蛋，那分明就是老王那颗善良的心。面对这样一个至善至美的灵魂，作者在思索着。下面，就让我们来听听作者的领悟吧。)

作者组同学说。

4、主题升华：

面对一个与自己地位悬殊的人，作者是如此善良，却还觉得愧怍，觉得自己做得不够，这是因为在作者身上，有一种意识有一种精神很强烈。你觉得是什么呢?

(平等意识和人道主义精神)

师：作者认为，人生而平等。幸运者没有理由歧视不幸者，只有责任去关爱他们，帮助他们。因为平等，他们用善良体察着善良，他们身上闪耀的人性之美熠熠生辉。当我们深情地回味他们的故事的时候，我们的灵魂犹如沐浴着圣洁的阳光一般纯净、芬芳。可是在我们的身边，还有许多的老王，在生活中挣扎着，需要我们的关注，需要我们的真诚。对我们杭州来说，民工，就是这样一个特殊的群体)

三、拓展延伸

1、投影民工的照片。

(对他们，我们并不陌生，但我们却常常忽视了他们，甚至抱以冷漠、鄙视。下面我要为大家讲一件事情，听了之后你一定会有很多的感触。)

2、听读一则新闻，说说你觉得那些人身上缺失了什么?

(平等、尊重、理解、信任、关爱„„)

师简介新闻内容：都市快报9月13日报道，在桐乡，在台风多努影响的时候，有个女司机的车子开进了河里，四位民工兄弟跳进河去救了这位司机。

(这本是一件好事，他们冒着生命危险救人，值得人们尊敬。可是，人们的议论却让我们觉得无比沉重。下面请看：说说你觉得那些人身上缺失了什么?)

五、结束语：

庆幸的是，他们只是我们社会中的一部分，更多的人们纷纷伸出了自己的友爱之手。在我们身边，像老王，像这些民工兄弟这样的普通人很多。送人玫瑰，手有余香。假如你是一团火，就要给别人送去温暖。假如你是一朵花，就要给别人送去芬芳。

说到这里，我又想起了冰心老人的一句话，今天送给大家，让它成为我们的为人的准则。请大家一起来读一读。

爱在左，同情在右，走在生命两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿杖拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。

师：是啊，生命中充满了爱和同情，我们的人生之路就会花香弥漫。

最后，送给大家一首歌，让我们用爱去呼唤爱，用善点燃善，让这个世界充满爱，充满美好。播放歌曲《让世界充满爱》。

第五篇：《老王》

《老王》教案设计

【教材分析】

本课《老王》是人教版八年级上册第二单元的第四篇课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其它几篇课文鲁迅的《阿长和<山海经>》、朱自清的《背影》、李祥森的《台阶》以及余秋雨的《信客》都是讲述普通人的，而杨绛的《老王》更是对弱者的关爱。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。

《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。杨绛用平淡如水的语言给我们介绍了老王的身世、她与老王交往的几个生活片断以及老王死后她的“愧怍”心理，不仅高度赞扬了老王善良的品质，还体现了作者对老王这些不幸者的深切同情和关爱。这些情感都寄寓在一些看似平淡的细节中，语言质朴却饱含深情，如一颗青橄榄，令人回味无穷。

【学情分析】

《老王》是一篇人物关系简单，内容单纯的散文，学生仔细阅读两遍便可理解课文内容并初步了解老王这个人物形象。但是真正把握作者感情及文章主题就有些难度。现今中学生他们大多都是独生子女，生活普遍优越，阅历浅显。因此，他们对现实生活中如老王一样的不幸者可能会同情，但不会明白作者既然对老王关爱有加为何又心怀愧怍?因此，要引导学生研读文本，抓关键字词句，深入剖析作者的情感，通过“情”的感悟来学会“爱”。同时，在品味中领悟细节描写对于表现人物的作用。

【教学目标】

1.把握文意，品析人物形象，体会作者的情感。

2.品味关键语句，体会细节描写对于刻画人物的作用。

3. 学会用善良体察善良、平等对待并关爱弱势群体。

【教学重点、难点】

体会老王的“不幸”和善良，领会作者的思想感情，分析“愧怍”的内涵。

【教学设想】

教学这样的文章，能否唤起学生的真情体验是教学成败的要害。所以教学中要设法引导学生透过文字去体察不幸，感受善良，理解他人，关爱弱者，培养爱心，并理解细节描写对刻画人物的作用。

【教学过程】

一、导入

播放歌曲《好人一生平安》渲染情境。

课前，我们做一个小调查：

假如你在街上走着，一个乞丐拦住了你。他衣衫褴褛，向你哀求一些施舍，这时你会怎么想怎么做呢?

老师给你三个选择项，请你根据内心最真实的想法做出选择。

A：你觉得他很可怜，会扔给他一点钱。

B：你觉得这样的人不值得可怜，他可能是在骗取别人的钱财。

C：你觉得他很可怜，会主动把一些钱物递给他。

选择A的同学请举手，你们非常富有同情心。选择B的同学请举手，你们非常理智，社会成熟度很高;选择C的同学，不仅具有同情心而且还有爱心。

现实生活中，我们究竟该对待面对弱者和不幸者呢?让我们共同阅读杨绛的散文《老王》，也许你会有新的启发。

二、自主性学习

请同学们默读课文，标注不会读、不理解的词语或语句，并且思考：

1.你读出了一个怎样的老王，请用恰当的词语概括。

2.对于老王，作者的情感是怎样的?

下面我们全班交流一下:

1。有不会读的词语吗?老师来考考同学。请读出下列字词的读音：

有不理解的词语吗?愧怍：语出自一句古语“仰不愧于天，俯不怍于地。”

2.你读出了一个怎样的老王?请用恰当的词语概括你的印象。

总：英雄所见略同。老王留给我们最深的印象就是他的不幸与他的善良。

3.对于这样一个老王，作者的情感是怎样的?从哪句读出的?

“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

“愧怍”，是什么意思?惭愧。

4.读到这句话，我产生了深深的疑惑：

(1)“不幸者”指谁?(老王)“幸运者”指谁?(“我”)

(2)作者为什么对老王愧怍呢?愧怍，是什么意思?我们通常在什么情况下用到这个词?(因有缺点、做错事或没尽到责任而感到不安。)

下面，让我们循着杨绛的笔墨，走近老王，解开心中的疑惑。

三、互助性学习

1.读课文，说老王。

谈到老王，我们印象最深的是他的不幸和善良。他的不幸体现在哪些方面?默读课文1-4自然段，边读边圈点勾画，思考：老王有哪些“不幸”?

①“不幸”

阅读相应语句，并用简洁的语言概括。

总：穷。老王住的是“一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋”，住的条件很差，生活很苦。“那里是不是他的家”。细细品味答非所问地回答，我们可以读出，老王虽然有这么一个栖身的窝，他没有“家”的感觉。“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。”“靠着活命”说明他收入低。

病。“老王只有一只眼，另一只是„田螺眼‟，瞎的。”告诉我们老王身体有缺陷。

孤。“有个哥哥，死了，有两个侄儿，„没出息‟，此外就没什么亲人了”。这说明老王无依无靠;

(仅仅是没有亲人吗?周围的人是如何对待他的?)

第二段“老王常有失群落伍的惶恐”。这就说明因为老王是单干户，人家都排挤他，他遭到了同行的冷落;

“乘客都不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。”人们都不信任他。

“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。”可以看出别人对他的嘲讽。

总：俗话说，有什么别有病，没什么别没钱。有句话说：在所有苦难中，孤独是最大的不幸。穷、病、孤、老，老王都占了，让人同情、叹息!

②但就这样一个不幸、令人同情的老王，却让杨绛念念不忘、甚至耿耿于怀!有感情朗读5-16自然段，说说哪些细节最让你感动?这里的细节，可以是一句话、一个动作、甚至是一个微小的物件。同时，还要关注描绘细节的字词，哪些词语让你怦然心动、回味良久?在阅读过程中，你一定遇到了让你感动的细节或语句。先小组交流，读一读你最感动的细节，说一说你从中感受到了什么?

交流：谁愿意第一个把自己感受最深的读一读，然后说一说自己的感受;同一段有不同感受可以及时补充。

①老王送冰与别人送冰有什么不一样?这冰表现出老王的?对，人间有真情，细节见真心。②送默存：“坚决不肯拿钱”“你还有钱吗?”“拿了钱却还不大放心。”对，一颗好心比黄金更珍贵。

这里老师还要提醒同学注意一个语言细节：你还有钱吗?他为何这样问?联系写作背景谈谈杨绛一家当时的处境。

杨绛，是现代文学家、翻译家。主要代表作品有《堂吉诃德》、长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》等。他的丈夫就是著名学者《围城》的作者钱钟书。尽管两人都是知名学者，但在文化大革命其间，两人却被打成“反动学术权威”。不仅被下放干校劳动，而且房子被没收，甚至在大庭广众之下，写检讨书，让群众批斗。曾有与杨绛先生住在一个院中的小姑娘，因为买了一捆葱拖不动，杨绛好心地想帮她，结果那小姑娘却怒目相对，断然拒绝，就因为小姑娘从父母那儿被告知杨绛是一个被批斗的“坏人”。

很多人对杨绛都是避之不及的，但老王却认定杨绛是好人，这还是投桃报李的行为吗?不是的，这声钱先生，这声不要钱，尤其是那“你还有钱吗”的悄声低语，可谓语轻情意重。③“镶嵌”——合适吗?(词的移用，强调了老王的步履艰难，身体的僵直瘦弱，如死物一般，没有生气)

“死灰”——突出老王脸色之难看，没有生气。“僵尸、白骨、棺材”，这都是极端冷酷的词汇，从这些词中，你读出了什么?老王病入膏肓，行将朽木。

除了外貌描写，还有动作描写吗?语言描写?

B鸡蛋香油：他送的是香油和鸡蛋?(是感谢)为什么把惟一值钱的“家当”送给杨绛一家?(因为他视他们为亲人)老王已经生命垂危，行将朽木，为何还亲自来送东西?他要的不是钱，那么老王要的是什么?或者说老王渴望得到什么?

练笔：请你充分发挥想象力，以第一人称说说：老王最后送香油鸡蛋的心情。

我躺在病床之上，心想：

是什么力量让老王举步维艰地走到杨绛家?是感恩，是挂念，是关怀，是不舍。这一送，意义不同于以往，是与亲人的告别，是临终的心愿，是发自内心的理解和温暖，是善良淳朴的心田里绽放的花朵。

老王是一个贫贱不幸，然而他却以他的善良给予了作者力所能及的关心和帮助。作者曾经动情地说：

投影：

按西方成语：“每一朵乌云都有一道银边”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果经过不同程度的摧残和折磨，彼此间加深了一点了解，孳生了一点同情和友情，就该算是那一片乌云的银边或竟是金边吧?——因为乌云愈是厚密，银色会变为金色。常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。

------杨绛《丙午丁未年纪事》

师：文革岁月当属“厚密的乌云”，在乌云蔽空的日子里，老王和作者之间孳生的“一点同情和友情”就应该是那道“含蓄着光和热的金边”了。

③孤独的老王走了，有着金子般心的老王走了，留给周围人的是一笔谈资而已，可留给作者的却是什么?齐读：“但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

作者对老王好不好?从哪里看出来的?

学生回答：文章第一句话就说“我常坐老王的三轮”，“常”与其他人的“不愿坐”形成了鲜明的

对比。第三段又说作者的女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，这说明作者一家不仅常常照顾老王生意，还关心他的身体。载客三轮都取缔后，“我问老王凭这位主顾是否能维持生活”。这也说明了作者对老王生活的关心。

既然作者对老王很关心,为何却还感到愧作?

面对这个木讷而老实的人，杨绛做的够吗?假如时光能够倒流，你觉得杨绛哪些地方还能做得更好?

在反省的过程中，我们的内心逐渐清晰起来，一点一点照亮我们的内心。恻隐之心人皆有之，“我”的力所能及的同情和帮助，得到的却是老王倾尽全力的感激和报答。老王的死，这这座天平彻底倾斜了，也让我深深愧怍了。我愧怍：没有读懂老王的最后相送，为自己没有付出同等情感而愧怍，为自己没有把老王当作亲人。

四、反思性学习

1对于本文，你还有哪些疑问，可以提出来大家讨论。

2杨绛的愧怍，是良心的自责和精神的反省，又何尝不让我们沉思呢?生活中有没有像老王这样的人?你关注过他们了吗?你应该如何对待他们?读过老王的故事，读过作者的愧怍，你从中领悟到了什么?