第一篇：石油与海湾战争范文
石油战争读书笔记
石油战争读后感
这本书和《货币战争》一样，引用了基辛格的话：
如果你控制了石油，你就控制了所有的国家;
如果你控制了粮食，你就控制了所有的人;如果你控制了货币，你就控制了整个世界;
在此书中，恩道尔通过围绕着石油为中心，展现了地缘政治，经济利益以及世界战争的史图，而且也涉及到了银行家，摩根集团，罗斯柴尔德家族，这些在《货币战争》中不断出现的银行家的名字，也赫然在列席在《石油战争》中。通过此书，我们可以从另外的角度来了解世界历史演变。
不过书名有些误导性。英文的书名翻译过来应该是“一个世纪的战争——盎格鲁美利坚石油政治和世界新秩序”。出版商为了吸引眼球，刻意做了改动。吸引眼球的目的达到了，但新的书名与内容并不完全协调。通观全书，虽然石油是一条重要的线索，但并非唯一的线索。比如该书的前半部分对英帝国战略的描述，并没有过多地涉及石油。而如果仅用石油战略来理解大国政治，在有些时候就会显得牵强。毋宁这样说：“石油是理解大国政治一个重要角度，但大国政治并不完全为了石油。从根本上说，大国政治是为了满足统治集团的利益。只是在很多时候，石油利益就是统治集团最大的利益。”
以第二次世界大战为分野，之前的世界是英国主导的世界。作为一个地理上的小国，英国无法像它的继任者美国一样对世界进行直接的统治，在很多时候不得不运用所谓“均势”的战略，在其他大国之间刻意制造对立和平衡，从而维持自己的利益。甚至希特勒的上台和由此引发的第二次世界大战，都可以理解为英国军事战略的一次不成功实践。之所以没有成功，可以说是希特勒的能力和德国的发展超出了英帝国的预计，终于造成了养虎为患的后果。从这个角度出发，张伯伦政府绥靖政策的缘由便昭然若揭。可怜的张伯伦一直以为在利用德国对抗其他欧洲强国，反被德国利用。二战之后是美国主导的世界，英国作为老牌帝国主义国家，只能躲在美国的身后，作为帮凶享受一点主人的施舍。美国的帝国情结甚至远远超过它的导师英国。这是一个青出于蓝而胜于蓝的故事。运用经济上的统治力，美国成功在战后建立了美元的霸权;运用政治和军事上的统治力，美国成功掌握了世界石油命脉，建立了石油霸权。依靠着美元和石油的坚实基础，霸权得以在全世界进一步展开。“顺我者昌、逆我者亡”的霸权逻辑被美帝国生动地演绎了半个多世纪。苏联、伊拉克、南斯拉夫、阿富汗，只要触犯了帝国的利益，无一例外要被制裁乃至消灭。当然，这只是霸权的第一层含义。在必要的时候，即使是温顺如日本，也会被帝国牺牲，原因不外乎一个：这样做最符合霸者的利益。传统的霸者崇尚武力;现代的霸者则拥有多种武器，无论是货币、石油还是意识形态，都是它的致命武器。而不见硝烟的武器，其威力丝毫不亚于最先进的飞机和坦克。
现代中国将始终面对着来自美国的强大压力。对美国来说，中国的发展总是对美国的威胁。即使中国人民以其友好的态度和和平的信念使美帝国相信“和平崛起”确实可以存在，这数十亿渴望改善生活的民众，不可避免地要挤占过惯了好日子的美国人的资源。在帝国的眼里，世界的石油都应首先由它享用，世界的黄金都应首先由它支配。现在有一个国家，正在不遗余力地争取更多的石油，获得更多的黄金，这本身就是不可饶恕的“罪行”。什么样的中国最符合美国利益?最好是数十亿廉价劳动力向美国提供廉价产品，不断丰富美国民众的生活;当然帝国也会保护这数十亿劳动力财产的生存，在确保他们永远为主人服务的前提下，保证他们中多数人的基本生活需要。至于微电脑芯片、基因、航天技术这些对于生产鞋帽、纽扣或者玩具没有多少意义的技能，美国“主子”当然不希望中国劳动力在这上面浪费时间。什么样的中国最不符合美国利益?那就是胆敢在各方面挑战美国霸权地位的中国，一个人口更多、掌握的资源更丰富、市场更发达、金融更完善、技术更先进、军事更强大的中国。这样的中国不仅要挤占美国的生存空间，也会直接颠覆其霸权。
令这个世界上唯一的霸者忧心忡忡的是：中国已经厌倦了作为廉价劳动力的生活，正向着美国难以控制的方向前进。这时候，如果换作是乃师老霸王英国，也许马上想到的是在中国周围物色一个合适的国家牵制前者。这个国家可能是印度、日本，或者俄罗斯。美国是真正的霸者，它似乎不屑于如此行为，
而更倾向于“征服”。盘点自己的武器库，直接的武力不可能彻底消灭这样的国家。意识形态侵略效果越来越差。那么，金融可能是一个突破口，配合着石油战就更理想了。要想使一个国家陷入混乱和衰退，金融武器是最直接的。针对墨西哥的外债控制、针对俄罗斯的休克疗法、针对日本的广场协议、针对东南亚国家的汇率攻击，金融武器无一例外地取得了辉煌战果。至于石油武器的使用手册，参见本书第九章。概括起来就是：抬高石油价格，阻断替代能源的利用。一旦使用得当，其威力也可与金融战媲美。70年代石油危机时有关国家的状况可资为证：“在西欧，油价上涨的冲击和禁运也同样产生了巨大的影响。从英国到欧洲大陆，一个一个国家相继感受到了30年代以来最严重的经济危机的影响。整个欧洲，破产和失业已经达到令人担忧的程度。„„到1974年6月，石油危机的影响导致德国赫尔斯塔银行的倒闭，德国马克陷入危机。1974年，随着德国的进口石油花费增至骇人听闻的170亿德国马克，估计有将近50万人由于石油危机而失业，通货膨胀率已经达到了令人担忧的8%。危机带来的影响使德国基础能源价格突然增长400%，对工业、运输业和农业带来了毁灭性打击。关键行业如钢铁、造船和化工也陷入了深重的危机。”石油武器也有缺点，那就是使用者本身也会受到一定伤害，只是伤害相对较小。7月12日，美国布什总统针对上涨的油价，提出增加国内原油开采量。这一举措对照着石油武器使用手册来阅读，可以让人充分领略其一片“苦心”。
如此苦心我们从历史书中是读不出来的。我们从历史书读到的历史，都是粉饰过的。通过读《货币战争》《石油战争》《全球化及其不满》《FBI》《CIA》《黑手党》《颠覆》《一个经济杀手的自白》等书，看《华氏911》《超大号的我》《刺杀肯尼迪》《越南战争揭密》等电影，我力图接近真相，并从各个角度来了解历史，越来越发现，真实的历史是如此血腥，残酷和丑陋。
。。真实是丑陋的。
很多以民主，自由，和平，解放和进步的名义发动的战争，其实不过是以经济利益为主导，国际政治力量和势力进行角逐，对资源进行抢夺和瓜分而已。
我觉得作为一名学生，如果只把目光放在一些专业领域，简单地认为经济制度和普世价值，发展工具和方法就能解决贫困，环境与发展的问题，这样一厢情愿的想法过于狭隘，天真与简单。相反，我觉得应该把眼光放得更广泛，更开阔，更深入些，才能看到一个国家真正要发展的决定因素太多，必须要把经济，政治与金融一起考虑进去，而要考虑这问题，就绕不开世行，发达国家在其中扮演的角色。
说到这，作为中国人，我觉得我很幸运，我们国家坚持自主发展的道路，没有像很多美洲，非洲与亚洲国家一样经历动荡，政变，战争与颠覆，我们有这样一个稳定的环境发展，而不是盲目地听从西方国家的话。始终坚持自己的路，不轻易吃西方人开的所谓的经济改革方针的药，才能顺利发展，并在减贫工作中取得了让世人侧目的成就。这与我们国家政治，政策与法规发展是离不开的。坚持走富有中国特色的路才走到了今天。
当然，中国还是有一堆的问题，但是我相信，如果我们能坚持走自己的路，我们的国家会好起来的。独立自主，和平稳定的中国才是中国发展的根本，同时，也是贫穷国家摆脱贫困的基础，只是他们没中国这么幸运。
第二篇：《石油战争》读后感
《石油战争》这本书是研究总院去年发的，前段时间终于利用业余时间将其读完。
这本书是德国人恩道尔所著，通过讲述西方发达国家对石油的争夺，再现了近一百五十年来的世界地缘政治，再现了不同时期的经济、金融及能源的内在关系，书中通过许多历史资料尽可能地揭示了不同时期英美对世界各国的石油政治。尤其是书中美国国务卿，亨利·基辛格的一段话令人深思：即“如果你控制了石油，你就控制了所有国家;如果你控制了粮食，你就控制住了所有的人;如果你控制住了货币，你就控制住了世界。”随着世界经济的飞速发展，石油已成为世界经济发展的支柱能源，是否拥有足够的石油已成为世界各国经济发展的瓶颈。
读过本书，一个明显的体会就是石油和政治有着不可分割的联系，它们有着互相促进的作用，石油能够改变政治的地位，而政治地位的提升又能够更多的获得石油这一宝贵的资源。例如美国和英国，在一段时期内，英国有着大英帝国的美称，它控制着欧洲、非洲和中东等绝大多数的石油资源，而在这段时期内它对着美国有着绝对强势的控制力量，但是在后期战争、生产力下降等因素的制约下，它逐渐失去了对这些石油资源的控制，渐渐的它的政治地位被美国一步步的超越，而在超越的同时，美国也进一步的控制了本应是英国的石油资源，两个国家的政治地位完全的反了过来。在美国发展进步的路上，美国的石油集团扮演着重要的角色，它不但影响着美国本国的政治，它还改变其他国家的政治轨迹。
除了石油与政治的关系外，石还与战争有着密切的关联。无论是第一次世界大战、南斯拉夫战争、伊拉克战争还是当今的埃及、叙利亚**，这些战争在标榜着自由、解放的口号下，石油却是其发生真正的因素之一。通过这些战争，那些资本主义强国不断的掠夺着本应不属于它们的石油资源，而这些所掠夺来的石油资源又不断为其扩张提供砝码。在现代社会中，已经没有哪个国家可以说能够不需要石油作为资源，一旦获取了资源，也便有了强大的政治资本，而为了争夺有限的石油资源，战争也就不可避免。
当前国内国际原油的价格还在不断的攀升，石油资源日趋紧张。作为一名共产党员、作为一名石油勘探工作者，我有义务也有责任努力提高自我，不断完善自我，提高自己的科研水平，为我们的国家找到更多的油气做出力所能及的贡献。
第三篇：战争与医学
现代化军事医学
----------战争与医学
【引言】随着高科技的飞速发展，高技术装备已经越来越多的应用与现代化战争，但在同时，高科技战争给军事后备带来了新的问题。在高科技武器的综合打击下，军事战争中战争伤亡上出现了新的特点：损伤面积比较广泛、伤口复杂、伤患处多发性、易感染、难救治等等。这样导致战场的非战斗人员急剧增加，伤员大多出现时间比较集中。由此现代化军事医学也要随着时代的变革，科技的发展而发生新的改革从而适应现代化战争。
一、军事医学的发展史
我国在很早就有战争中为官兵战争中为伤患治疗的历史，经过长时间的摸索和实践，在19世纪军事医学上升到科学角度，近现代的爆发的几次战争与现代军队的改革，多军事医学的发展起着重要的促进作用。军事医学的发展推进了传统医学的发展，一次在职医学要不断的学习跟随时代的脚步，因此医院随之发展成为治疗、预防、科研、教学的综合型场所，并且医学院校随之产生，缓解医院的压力并培养优秀的医学人才。在军事方面，常规作战的减少与新型武器大量涌现，伤员的受伤情况也大幅转变，如枪支子弹的发射速度加快导致伤口加深，穿透力增强，燃烧弹的使用使得伤口面积增大，核武器与生物武器的使用，对人体甚至于生态都造成了难以挽回的灾害。因此军队中必须培养特殊的医疗人才，大力研究战伤病理学与战伤外科学，保证军队在战场上有生力量，将战场上战失败的死亡率降到最低。
二、战争中的医学发展
战争与医学是相对立的，但同时也是战争促进了医学的发展。朝鲜战争时期，美国军医在死亡士兵身上发现了功能衰竭的肾脏，并找到了解决问题的方法，由此出了现在的血液透析，延续了肾功能衰竭病人的生命，而且美国军医又在越南战争时期取得了医学史上又一重大发现由此美国医学取得张飞跃进展。
就近代而言，海湾战争中美军轻易取胜不仅在高科技武器以及翟战术中做了较大提高，而且在后备医疗中做了完备的预备方案。预计中3.5万伤员，但美军中医务人员人数就超过了4.6万人，美军士兵中平均每10人就有1人是医疗人员，而且每一个作战营中就有一个高度机动型的救护所，而其能在距离战场800米处随机行动，士兵能在受伤后30分钟做到有效救助。并且动用了医疗船和空运医院，将美军的伤亡率降到历史最低点。
应对战争而出现的现代战争医疗队形，并与之伴随的是军事医学的快速改革与发展，在士兵健康，提高士兵生存率以及异地水土不服上取得实质的改善。成为海湾战争的又一大亮点。
三、现代化战争对医学的影响
科学技术的发展正在引起一场新的军事改革，使军事医学面临着更为严峻的挑战。高技术武器正在逐渐应用于军事战争，其射程，杀伤力，以及后续影响都是传统战争所无法比拟的。尤其是核武器、穿透性化学战剂、生物化学毒素战剂、感染性病毒战剂以及基因武器应用于战争。
令人难以忘怀的海湾战争，，美军虽在战场医疗中取得显著成就，但是在海湾战争结束后，很多参战的美国士兵出现了失眠、易疲劳、头晕、关节与肌肉疼痛、恶心、淋巴肿大以及发热等症状，被称为“海湾战争综合症”其原因至今不明。但当年美军在海湾战争中使用贫铀弹攻击的地区，与战前相比，儿童白血病冰法的概率增加3倍，癌症病发率增加4倍，癌症死亡利率增9倍，生殖畸形率增加3倍。战争美军投放贫铀弹约300吨，对当地人民造成了巨大的伤害，并且放射性元素贫铀的半衰期长达亿年，因而它对海湾地区的环境及生态造成了永久性的污染。
除此之外，燃烧空气炸弹，电磁辐射都已经逐渐应用于现代战争中。因而现代军事医学不仅要针对人体医学，当医学不仅是应用与救人，还出现在武器应用时，有该如何应对?这大概已经成为全世界都在关注的热点问题。我们不希望看到战争，但是作为未来独到的医务工作者，对于有效救治战争带来的创伤，我们依然心存希望的梦想。核、化、生特种武器以及其带来的毁灭性伤害，成为当代军事医学的一大新挑战。
四、军事医学在未来战争的作用以及其发展
未来战争很难再发生像一战和二战那样大规模的战争，而做战方式将倾向于局部战争，其战场也会向多样化发展，因此未来的军事医学将会像特种医学发展。
战场的不断变化，医疗人员必须要在复杂多变的环境使用最佳的医疗方案，城市、草原、沙漠、热带甚至于热带雨林、亚热带丛林，等等其它一些对我方不利综合性地带。小股作战中需要长途奔袭以及潜伏等等一些特殊作战中，药品等其它医疗仪器不方便携带时，药品的改良以及仪器的精简化都将会是未来军事医学的发展方向。
而且对未来军事医学中将不仅会对医疗水平及医疗仪器着力发展，也将会对医生及医务人员的个人综合素质提高要求，以适应未来军事发展的需要，小队行动中医生的存在毫无疑问会增大小组成员的生存率，提高任务的成功率。但若是随队医生能力不足则将会成为软肋，造成极大的威胁。
目前复杂的国际环境，以及我国周边形势和国际的突发事件，开展有关特种武器致伤，火箭推进剂致伤的特种医学是十分有必要的。并且大力开展现代高争特点和紧急救治的科学研究，建立有关伤型的动物模型，研究特效药品，和各种应急方案都对未来军事医学有重要的推进意义。
【小结】高科技条件下的局部战争将是未来战争的基本形式，但是由于高科技武器作战给战场后勤保障以及医疗都带来许多棘手的问题，使得战地救护变得困难而且伴随危险，因此为了适应现代化军事战争的需求，保持我军我国的不败地位，并保证我方的军事有生力量，认真探讨高科技战争的规律，并针对某些明显特征做出分析整合与应对方案。研究高科技条件下的卫生勤务和保障，以医学的快速发展应对现代化战争带来的损伤。国际矛盾的不可避免性，出于人道主义精神，国际红十字会的积极倡导，以及《日内瓦公约》设立医疗机构为中立等一系列的保障，未来军事医学的发展将会在一个相对和平的环境迅速发展来对战后的战争损害发挥修复作用。
四、参考文献
1、研究高科技条件下局部战争特点明确军事医学在未来战争的作用(2005年)
2、日内瓦公约
3、军事医学的发展史
第四篇：战争与征服
战争与征服——古代两河流域艺术
一、教学目的：
了解古代两河流域艺术的特点及其文化背景。
二、教学要求：
思考两河流域艺术特点产生的文化背景，以及其文明形态之间的关系。两河流域艺术特色的形成具有那些美学上的原因。
三、教学重点和难点：
1、两河流域艺术的分期及其艺术特色
2、古埃及艺术与其地理位置之间的关系。
四、学时分配：
2学时
五、教学过程：
人类的文明史出入意料地会在两个不同地区同时发展起来，当埃及人在尼罗河流域创造了他们古老的文明时.亚洲西部的两河流域地区也兴起了另一种伟大的文明。今伊克共和国境内的两条注入波斯湾的大河——底格里斯河和幼发拉底河.便是古代文明的又一发源地。远古时代.在这两条大河之间是一片广袤的平原和沼泽地带，希腊人称它为“美索不达米亚”(Mesopotamia).意思是："两条河之间的地带”。早在公元前3500年左右.几乎与埃及同时开始了最初的文明.出现了楔形文字，人类在这儿定居耕种.生息繁衍.两河流域自古以来没有天然的屏障;这片肥沃的土地便成为各个民族长期争夺的地方.苏美尔人、巴比伦人、迦勒底人、赫梯人等都先后在此称雄.战争连绵不断，国家或王朝不断更迭。这种不断的冲突也带来了艺术上的相互交流.使这儿的艺术发展呈现出不同于古埃及稳定封闭的程式化面貌.表现出较为活泼多样的风格，由于两河流域缺少石料，这儿也未留下象埃及那样巨大永恒的石建筑和数目繁多的雕刻品。
两河流域下游的文明发展最早.大约在公元前4000年左右，苏美尔人就朴这里建立起了许多小小的奴隶制国家。以后巴比伦王国统一了下游.创造了灿烂的文化。两河流域上游的亚述于公元前8世纪征服了众多的民族、建立起亚述帝国.发展了文明。至公元前6世纪这儿被波斯帝国征服。美术史上，我们选用五个时期的艺术作为两河流域各个发展阶段的代表加以介绍，而不是面面俱到地叙述。因为两河流的历史太复杂，遗留下来的文物较埃及少，从古至今这儿的战火不断，直到今天这里仍然是一个不稳定的冲突热点地区.考古发掘工作无法顺利展开.所以仅择其耍加以简要介绍。
一.苏美尔一阿卡德时期的艺术(公元前3500年——2000年)
苏美尔人早在公元前.1000多年就从波斯来到两河流域南部定居.至公元前3500年——前3000年形成了两河流域南部的乌尔械和乌鲁克械辞小城市国家。他们的社会并不象埃及那样.国王有至高无上的权威，而是围绕种庙形成有机的社会结构，他们崇拜各种自然神，如雷电神、风暴神、植物神、水神替.修建了许多神庙。国王不过是神的旨的执行者.他领导人民为神服务。这个社会的中心是神庙，神庙被用来指挥劳动.举行祭祀活动，发展公共事业，集中分配劳动产品。神庙建筑就成为苏美尔人最重
要的建筑艺术。
因为缺少石料.苏荚尔人便用粘土做成泥砖作为主要的建筑材料。为了防水，他们又在墙面上镶嵌陶钉.类似马塞克。苏美尔人最重要的建筑是塔庙.又叫做吉库拉塔”(Ziggurat)，是一座用泥砖修筑成的巨大人造土山，其面积可以与金宇塔相比.高度由十几米到几十米不等.高高耸立在平原上，十分显眼。这些塔庙是城市的灵魂.是宗教活动的场所.也是人们物质文化交流的中心。塔庙上建有神庙、贮藏室、工作房.甚至有交易市场。最早的塔庙迹于公元前三千多年前的乌鲁克城.今天已几乎荡然无存。圣经中记载的巴比伦塔可能就是这些未保存下来的塔庙中的一个。最著名也最高大的是公元前2500年前边于两河流域南9Q的乌尔城塔庙。它由三层梯形平台组成.顶上两层今天已差不多不复存在，底层高的约17米多.每层都有倾斜的梯道和回旋向上的斜道通向高处。塔庙的墒面有规则的凹凸不平的起伏，它在坦荡的两河流域平原上显得十分雄伟。为什么塔庙总是修得如此高大呢?可能苏美尔人认为神应当住在高山顶而不是平原上.因此他们才不遗余力地总是修筑这些人造土山.然后将神庙建在其上。
苏美尔入的雕刻较发达.留下了不少圆雕像。这些作品大多出于宗教目的而雕刻。“苏美尔女神像•’是一件高25厘米的石雕.眼和眉原嵌有彩色石块和金属等材料，她的眼眶很大.表悄严肃，大约作于公元前3500年一前3000年。另一个圆雕“植物神像”非常有趣.它是一件全身像，高约90厘米，身体和四肢都被处理成圆柱形，双手交叠胸前，身着半截羊毛围裙，头上留着长须长发，大眼眶里嵌着彩色石块，显得既贤明又睿智。这一时期还遗留下来大量精美的工艺品，如切青木板上嵌有贝壳和彩色石头的“乌尔军旗”，描绘苏美尔人庆祝战争胜利的场面，“公山羊和树丛”是用黄金、贝壳和绿石制作而成的，山羊站立在树丛后向外窥视，显得生动有趣。这些工艺晶中最有名的，要数一件名叫“金牛头竖琴’’的作品。金牛头竖琴
件古老的竖琴有金牛头作装饰，牛选用金、宝石和贝壳制成。竖琴板上用贝壳、天青石等物镶嵌的一组精彩的动物图案最叫人称奇。图案共分四层，最上面一层是传说中的勇士吉尔加美什两只人面牛身怪搏斗，第二层是雄狮和狼正携壶端菜，第三层绘有毛驴弹奏竖琴、熊在舞蹈。最下一层是山羊同半人半蝎的怪物站在一起。所有这些画的最大特点就是动物的拟人化，它们都被刻划得维妙维肖，记载了苏美尔人古老神奇的传说，反映出他们丰富的想像力和幽默感。这种以拟人手法表现动物的作品，对后世产生巨大的影响。因为以后我们在伊索寓言和拉•封丹寓言中不难看到类似的动物描写。其中毛驴弹奏竖琴一直流传下来成为西方艺术中一种不变的形态。’这件作品约创作于公元前2600年.那正是埃及的大金字塔时代，比中国的夏朝还要早五六百年呢。.
当苏美尔人在两河流域定居后不久，大约在公元前3000多年，这儿又移居来了一个新的民族，即阿卡德人。经过漫长的岁月阿卡德逐渐强大起来，于公元前2500年后取代了苏美尔人成为两河流域南部的统治者，他们继承了苏美尔人高度发展的文明，同苏美尔民族逐步混合为一体，所以在美术史上我们把两个民族文化统称为苏美尔一阿卡德艺术。
阿卡德人统治时期留下来了一些珍贵的艺术品，其中最著名的是萨尔
贡一世的头像和纳拉姆辛石碑。
萨尔贡一世头像
阿卡德王朝的奠基人萨尔贡一世头像是一件青铜雕刻作品，形象逼真，面部处理精细，编织的头发和卷曲的胡须刻如入微，有一种威武严厉的气质。从雕铸的技巧来看，当时(公元前2300年左右)的技术已达到很高的水准。’
纳拉姆辛是萨尔贡一 师德孙子，石碑上刻绘着纳拉姆辛国王率军翻山越岭同敌人战斗的场面。
二.巴比伦时期的艺术(约公元前1790年一前1600年。)
公元前2000年左右，两河流域地区发生**，直到公元前18世纪，巴比伦王国第六代国王汉莫拉比征服其他民族，统一了两河流域下游地区，建立起以巴比伦城为中心的巴比伦王国。统治者汉莫拉比相当尊重苏美尔一阿卡德文明和传统。不过这段时期遗留下来的艺术品极少，最有名的就是汉莫拉比石碑。
汉漠拉比石碑
是一块镌刻着汉莫拉比国王制定的法典全文的闪绿岩石碑，碑上端有国王和太阳神的浮雕像。国王身着长袍，袒露右臂正站在太阳神前，他举起右手向神报告。右边的太阳神端坐在宝座上，头戴海螺形的高帽，身穿层层条纹的长袍，正把权杖一样的东西授予汉莫拉比。如果你细心观看两人侧面的头像，会下无惊讶地发现他们的眼睛都被雕刻为具有透视特点的形状，有一定的空间深度。这对于生活在公元前
浑、古朴;较苏美尔的石雕更为成熟。
汉莫拉比去世后，巴比伦王国于公元前1600年左右被其他民族吞并。此后两河流域处于文化的底潮。
亚述帝国时期的艺术(约公元前1000年一前612年)
亚述是公元前2000年左右形成于两河流域北部的一千国家，它发展到公元前1000年左右逐步强大起来。这些亚述人骁勇善战，不断向外扩张.征服了许多地区和国家，最终在公元前8世纪中叶统一了两河流域。亚述的全盛期约从公元前1000年一前612年，历史上称这时为亚述帝国时期。在此主要介绍亚述帝国时期的术。
19世纪中叶以来发掘了大量的亚述宫殿遗址，这些建筑同古代苏美尔人的建筑有许多相似之处。取述入的文化艺术主要依赖于苏美尔和巴比伦的文化艺术而成长。亚述帝国时期遗留下来的艺术遗迹颇为丰富，其中最有成就的是宫殿建筑和雕刻。亚述人不像埃及人那样看重死后的生活，也不修建巨大的陵墓，最看重的是现实的享受，用大量的钱财修筑宏伟豪华的宫殿，国王死后也多葬于宫殿之下。亚述宫殿都建在人工台基上。萨尔贡世的宫殿在亚述王宫中首屈一指，它规模庞大，气势宏伟，建在方形台上，宫中有房间二百多间，宫殿四周有高大的围墙。最动人的还是守护宫门的带翼神兽雕刻，这种半人半兽的形象是亚述最独特的艺术遗迹，它有一个人头，有牛的身躯和腿，背上长着鹰的翅膀。奇怪的是它有五条腿，从正面看它立地不动，从侧面看正在迈步走动，构思颇为新奇。
不过亚述最负盛名的要数浮雕板雕刻。公元前9世纪一前?世纪是亚述雕刻艺术发展的黄金时代，今天保存下来的浮雕大多属于这一时期。当时1700多年前的雕刻家来说，实属难能可贵。这块石碑也表现了君权神授的观点。整个雕刻手法圆
的亚述人用大量浮雕板来装饰王宫，每座王宫中都用高达2米多的浮雕记载历代亚述王的战功、狩猎以及各种历史大事。这些浮雕既有历史意义，又可作为墙面装饰。很可能，亚述国王们常常面对一幅幅浮雕，追忆他们或他们的祖辈建树的丰功伟绩。这些浮雕板中最令人难忘的有“猎狮图”、“受伤的母狮”等作品。、
猎狮图这块浮雕板发现干公元前9世纪的阿苏尔纳西尔帕二世宫殿遗址。浮雕描绘了战车上手持弓箭向雄狮射击的勇敢国王和身中数箭但仍旧扑向战车的凶猛的狮子，表现手法大胆、概括，轮廊清晰，具有装饰性，整个画面充满力量和生气。它反映了热衷于领土扩水和进行激烈狩猎活动的亚述帝王们的生活。
受伤的母狮.
这件浮雕感人致深，它描绘一只垂死的狮身中数箭，血流如注，两条后腿已瘫软，但前肢却竭尽全力支撑着身躯，昂首怒吼，这真是生命最后一刻的悲鸣。雕刻手法相当简洁，没有任何背景的刻划，狮头、狮爪刻得富于起伏变化。这件作品是在亚述首都尼尼微的宫殿里发殿里发现的，约制作于公元前650年。
亚述的浮雕大多为国王歌功颂德，保持了较多的世俗性，也体现了亚述人的尚武精神。
三、新巴比伦时期的艺术(公元前626年一前539年。)
公元前7世纪末，随着亚述帝国的衰落，一支迦勒底人逐渐壮大，约在分元前626年占领了巴比伦城，建立起国家。称为新巴比伦王国。新巴比伦王国联合其他国家于公元612年攻陷了亚述首都尼尼微，统一了两河流域南部及叙利亚等地。
新巴比伦的艺术集中体现在新巴比伦城的建筑上。新巴比伦城是古代两河流域最伟大的城市，由当时最强大的统治者尼布甲尼撒二世(前605年一前562年)所建，它是一座横跨幼发拉底河两岸规模宏大的京城，也是一座难以攻克的堡垒。新巴比伦城有宽厚高大的双层城墙，城墙上设有塔楼，城内宫殿的墙垣均用五彩琉璃砖砌成，十分华丽。全城有二十四座城门，都以巴比伦神祗命名，其中最负盛名的主门称为伊斯塔尔门。伊斯塔尔门
这座城门以新巴比伦的丰产和战争女神之名命名。它有深蓝色的琉璃砖墙面装饰，墙上还饰有黄、褐或黑色的动物形象，色彩艳丽华美，表面光滑明净。这些琉璃板动物装饰同亚述人首飞牛怪兽相对，更显出它优雅华丽的独特效果。自苏美尔人以来动物形象始终是两河流域美术创作的重要内容。
新巴比伦减中还修建了大神殿和献给朝霞女神的高达90米的高塔，有7层螺旋形阶梯，相传这就是圣经中提到的巴比伦塔。
尼布甲尼撒二世为了取悦他的王后，在宫中还建造了一座高达25米的梯形高台，底边长120米，共分7层，每层都铺上泥土，种上各种奇花异草。远远望去，花草树木仿佛长在宫中，在乎坦的两河流域非常引入注目，因此人们将它称作“空中花园”成为古代世界七大奇迹之一。可惜在公元前3世纪因地震而毁掉了。
四、古代波斯艺术
古代波斯位于两河流域东部，北至里海，南达波斯湾，在多山的伊朗高原上。这儿很早就有了人类文化。这些早期游牧民族给我们留下的艺术晶主要是随葬品中的小型工艺制品和陶器。其中波斯史前陶杯非常有名。史前陶杯
是考古学家在伊朗西部的苏兹(suas)山区发现的史前陶杯，约为公元前5000年一前4000年的作品。它高约28.5厘米，上面有富于想象力的半抽象动物形态作为装饰。杯子正中是一只精美的野山羊，它的身体已简化成几道曲线构成的三角形，双角变为两道大圆圈，身体反而成了角的附属品。野山羊的上部是简化成近乎干一条水干线的狗，它们组成了一圈图案。如果你细心观看杯口，会发现那儿的竖直线实际上是长颂鸟的脖子组成的，构思可谓巧妙奇特。由此看到，原始人类善于描绘十分写实的对象，发展到金石并用的时代或进入文明时代，人类又从写实步入了概括抽象的艺术领域。波斯人约在公元前6世纪强大起来，居鲁士兴兵于公元前550年灭掉其他国家，建立波斯王国。在以后的几十年中，居鲁士占领了新巴比伦，征服了整个西亚地区。他的儿子在公元前525年又征服埃及。至大流士一世(前552年一前485年)，波斯帝国达到最强盛的时期。古代波斯艺术最有成就的是大流士一世时代遗留下来的建筑和雕刻。
大流士一世统治的波斯帝国是人类历史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。波斯人对被征服领域的文化采取了兼收并蓄的态度，形成多样化的面貌。此外，由于波斯人信奉拜火教，保持了露天燃烧奉祭的传统，因此他们没有宗教性的室内建筑。波斯帝王的宫殿都是世俗性的，极豪华和奢侈。大流士一世时代的宫殿筑最有代表性。
波赛波里斯宫及其雕塑
波赛波里斯宫是大流士一世于公元前518年修建的王宫，它是一大片建在高台上的宏伟建筑，其风格显然受到亚i叁建筑的影响，同时也融合了埃及、小亚细亚等民族的风格。这座宫殿最有特色的是迎宾厅，它由36根圆柱支撑，柱头和柱基的装饰花纹是埃及式的，柱子表面的凹槽来自爱奥尼亚式的建筑柱式，天花板横与柱子之间的支撑是波斯本民族的传统——牛型柱头装饰。这种装饰是在莲花型柱头上跪着一对背对着背、两头一体的公牛，显得庄重、结实而大方。
波斯雕塑多以属于建筑，迎宾大厅外两道石阶的墙面上，刻满了各种浮雕，们全是一些礼拜、朝贡、典礼的场面，以人物为主，也有不少动物形象。这些人物都是侧面的造型，他们大多有大胡须，卷曲的头发，动作比较单一。不过这些侧面像同埃及的雕像完全不一样，他们的头是侧面，身体也是侧面的，不象埃及雕刻那样头侧身正。这些雕刻仍然给人以威严呆板的感觉，它们当初是帝王权力和财富的象征，今天看来，它们是波斯民族气质和历史的体现。
波斯艺术还十分重视装饰性，建筑普遍采用琉璃砖装饰墙面。不过这些装饰发展变化较少，大流士一世时期形成的风格，一直流传到前330年帝国灭亡也无什么变化。波斯的小型艺术品、尤其是金银器的制作十分精美，其金属制品和丝织品的装饰风格一直影响到后世。
思考作业：
1、两河流域艺术形态的形成原因
2、两河流域艺术的基本特点及其分期。
3、两河流域艺术与中国原始艺术相比，具有相同和不同的地方? 参考书目：
《外国美术史纲要》 陈洛加编著西南师范大学出版社
《外国美术简史》(修订版) 中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著
高等教育出版社
《世界美术史》休•昂纳约翰•弗莱明著毛君炎等译
国际文化出版公司
《西方艺术史》贡布里希 (英)天津人民美术出版社
《西方美术风格演变史》
萨拉•柯耐尔著欧阳英樊小明浙江美术学院出版社 译
第五篇：战争与文化交流
三、正文
战争与文化交流
(课题编号：081701 课题组长：程霞 成员：赵海峰 郭晓佳 史文俊 杨强 指导：刘荣争 )
一、前言
走过硝烟弥漫，趟过血雨腥风。
闯出枪林弹雨，踏过荆棘满地。
历史不会忘记，人民不会忘记。
人类文明走了多远，战争就存在了多久。
文明与野蛮同在，流血与辉煌相随。
战争激起的火花，照亮了文明前进的路。
古人说：前事不忘，后事之师!
我们是新时代的中学生，生活在祖国的乐园中。
我们位卑未敢忘忧国，肩上担负着复兴中华的己任。
担负着和平大计，我们怎能忘记?
溯本追源，才是根本之道。
拨云见雾，才能永保和平。
让我们来研究战争!
透过现象看本质，拨开迷雾见真相!
自人类有史以来，战争频繁，烽火不断。我们虽然生活在安全和平的国度里，但是仍有不少人民生活在水深火热的战争中。我们作为炎黄子孙，华夏儿女，有责任，有义务为呼吁世界和平奔走出力!
二、整理与分析
让我们用更广阔的视野来考察一下战争与文化研究的意义所在。诚然我们要避免重蹈过去某些历史学家的覆辙，把人类历史仅仅看成一部战争史，从观察历史，解释历史而言，战争与文化研究的确提供了一个崭新的角度，我们视野中出现了新奇的景观。不仅对历史研究而言，即使对当代和未来社会的观察而言，也提供了一个重要的审视点。塞缪尔·P亨延顿的“文明冲突论”既是一种不错的尝试，尽管其某些结论有待商榷，但他从战争与文化关系的新角度，历史地分析国际关系未来趋势的新尝试，无疑值得肯定。从战争与文化的角度还可以发现儒家思想对于当代世界的新价值，例如，孔子主张“礼制”，以及对战争看法，使他成为东西方历史上最早主张对战争暴力进行理性制约,用社会规范来约束战争暴力的思想家。孟子，荀子关于“仁义之师”的论述，使他们成为历史上最早系统地考虑战争与道义的大思想家，孟，荀的战争应该成为道义工具的观点至今尚未过时。尤其孟子，面对当今国际政治复杂之现象和众多理论学派，我们更感其学说慎密，深刻之伟力所在，他不仅在历史上最早提倡人道主义军事干预，同时也是历史上最早提倡对人道主义军事干预进?
战争与文化研究使我们重新发现历史，发现文明遗产的价值。就像过去人们发现《蒹葭》《采葛》是表现远古爱情的千古绝唱，《氓》《我行其野》是弃妇咏叹的永恒经典，从战争与文化角度看《诗经》，同样会发掘其中长期被人所忽视的重要意义。古典文学研究侧重比，兴，赋得艺术技巧的运用，关注社会生活诸方面情感的宣泄和抒发，然而，运用《诗经》提供的古代社会的生活信息，寻找汉名族对战争的基本态度，古典文学研究即不能胜任，也没有这方面的义务。战争与文化研究发现，《采薇》《伯兮》是表现古代汉名族对战争暴力基本态度和感受的经典作品，它们反映了汉名族在现实生活，情感心理，理性认知三个层面对战争暴力的矛盾冲突，对于把握汉民族个性特征和社会特征来说，这两首诗的历史学、社会学、民族学、军事学和心理学的价值远远超过其艺术价值。
同样，在“荷马史诗”中，我们发现阿伽门农的联军在特洛伊城外海滩登陆后，把船只拖上陆地，构成几段连环防御工事。这表明当时的航海民族不仅把船只当作海上运输工具，也把它们当做军事防御设施，从而提供了远古地中海军事艺术和军事技术的宝贵信息。这使人想起西汉霍去病远征匈奴时，用运输工具武刚车在草原上“环接连城”，组成防御工事以对付匈奴骑兵的冲击。这表明各民族的人们在从事军事活动上，都遵循将日常生活条件与军事作战条件尽可能结合的原则，这是人类社会追求效率时的规律，只是不同生活环境表现为各种具体的形式而已。所以“荷马史诗”在军事学、社会学方面的价值与艺术学具有同等的重要性。
通过战争与文化关系的研究，可以发现民主制度致命的弊端，给人类造成史无前例的两次世界大战并没有发生在黑暗的中世纪，而是产生于自由、民主、平等、博爱深入人心的时代，产生于民主主义制度走向全面胜利的时代，这使得包括汤因比在内的一些西方学者大为困惑：民主的原动力是爱，它所产生的巨大活力不仅不能阻止战争，反而全部转化成战争热情?汤因比的困惑在于不了解人类尚未摆脱国家的羁绊，在国家的范围内，民主的仅仅是调动一切成员、形成一致对外力量的有效手段。由于历史的局限，民主所产生的“爱”在现实中成了“恨”的手段。所以富勒说出了那句惊世骇俗的话：“民主的原动力不是对他人的爱，而是狠。”这也许就是两次世界大战在民主主义时代爆发的根本原因，近代民主制度使人类战争恢复了原始野蛮时期的总体战状况。
历史学的使命在于总结过去，避免曾经有过的灾难，以便在未来的历史十字路口帮助人们做出明智的选择，从而把握人类自身的命运。战争与文化研究不仅为了更好地解释过去发生事件，同时还分担着历史学交付的部分使命。如果说军事学研究更多地是为将来战争做准备，那么战争与文化研究除了具有军事学同样的功能外，还将义不容辞地、更多地考虑如何营造人类永久和平的问题
最后谈谈人类面对战争时才会凸现出来的智力悖论现象。战争最能证明人类史智慧异常和愚蠢透顶的混合体。战争是把双刃剑，它激发了人类的创造力、想象力以及把它们发挥到极致，从指南车到火药、雷达、声纳、原子能、计算机，无一不是战争刺激的结果，从某种意义上讲，即将来临的人类电子计算机时代即为战争的产儿。尽管西方许多学者论证了战争在促进文明发展和人类许多高尚精神方面的种种益处，但正如卡尔·雅斯贝斯所说，没有任何事情比战争更能证明人类的愚蠢。核武器的发明实际上是人类在向地球上所有生命种类表明自己是最强大的生命种类的同时，自觉地、人为地、快速地逼近了历史的尽头，到达了毁灭自身的边缘。这就是历史对人嘲弄!这才是一幕经典的历史悲喜剧!富勒在20世纪60年代总结出这样一句话：“今天，人类的敌人仍然是人类本身。”历史表明：战争既是人类聪明才智的见证，也是人类愚蠢不化的见证。也许人类将永远背负着这把“双刃剑”走到历史的尽头。战争与文化研究也将在无可奈何之下，担负起沉重的使命能否将人类带出自我毁灭的危险地带?
三、我们的建议：
在当今世界，和平与发展已成为不可阻挡的潮流，各国之间的关系是大事不犯，小事不断，但还不至于发生战争。各个国家的人民要求和平的呼声日益高涨，大批的反战人士游行，都预示着和平时期即将到来。
然而在19世纪和20世纪，和平对于一些国家和人民是可望不可及的。清朝为了短暂的和平闭关锁国，但还是在1840年被英国火炮轰开了大门，开始了中国被屈辱的近代史。在一次次的屈辱中，对当时生活在战火的中华人民造成了巨大的创伤，在他们眼中，和平已成为奢望
在第二次世界大战中，死亡人数让人们看的触目惊心，犹太人在法西斯的迫害下，差点被灭族，集中营中的囚犯每日坐在那里只等一死，他们已不期望和平了，只希望多一点食物，多一点时间，努力地活下去。
和平，对于经历过战争的国家是多么地宝贵。今天，在战火纷飞的伊拉克，在极度贫困的非洲，在背井离乡的巴勒斯坦人眼中，和平又是多么的遥远。今天的我们是祖国的未来，应当更加珍惜这少有的和平，行动起来，呼吁世界各国团结起来保卫和平，努力发展世界和平力量。
四、后记
经过紧张的探索与发现，思考与证实。 寻寻觅觅，在摩擦与碰撞中寻找证据。 几经探索，拨开历史的重重迷雾。 战争战争，一个永远呼吁的口号。 历史不会忘记，人民不会忘记。 今天的和平是建在昨日的血腥之上。 明天的日子是要战?还是要和? 伊拉克的战火还在烧吗? 科索沃的人民泪还在流吗? 每一个生命都该敬仰，每一个灵魂都该敬畏。 我们应该摒弃战争，永葆和平。 让自由的阳光洒满和平的国度。 让和谐的花朵开遍幸福的家园。 自由万岁!和平万岁!