求博辩论赛资料范文

第一篇：求博辩论赛资料范文

辩论大学学习求精还是求博材料（模版）

1.现今大学生很难找到专业对口的工作。假如我们只精于一项，而我们却找不到这一专业的工作，难道我们要回家啃老么。 2.我有位学理的同学因写不出情书，而错过了一份爱情对方辩友，你要如何以你精的策略去解决她的感情问题呢

3.难道我们的运动会只有体育学院的人才参加，征文活动只有文学院的人才参加，跳骚市场只有学经济的人才去摆摊么? 4.对方辩友，你如何看待德智体美全面发展这句话呢

5.CCTV歌手大赛中尤为歌声曼妙，大却不知孔子是谁的歌手，对方辩友是如何看待这位歌手呢 6.以对方观点来看，今天这场比赛时不该存在的，因为这和我们的专业不挂钩啊。7.二专

二，当代社会现在一大现实问题就是人才流动频繁。现在越来越多的人从事着专业不完全对口或者完全不对口的工作，越来越多的人在屡次的就业尝试之后，最后选择的稳定职业仍旧与当年所学专业无关。在人才过剩的时代，就业行情变化莫测，那么比较而言，一个知识广博、一身多技的人肯定比专业于某项技能的人更有就业优势。第三，社会的发展对个人的创新能力提出了更高的要求，而在现代社会各门学科融合渗透，相互交叉的情形下，一个在各个学科领域均有涉猎的厚基础、宽口径的复合型人才不是比只囿于一门学科的专业人才更有创新的能力与机会吗?

举个例子，现在的微软公司有一流的技术人才，一流的财务人才，也有一流的商务人才，但在初创的时候他们并没有这么多一流的人才，而是只有比尔"盖茨和保罗"爱伦两个人，他们两人即起到了技术人才的作用，又起到了财务人才的作用，又起到了商务人才的作用，甚至还起到了宣传人才的作用。正是他们的一身多技，让他们赢得了成功。

说了这么多，无非是让大家明白，现代社会需要的是一身多技、博学多才的人才，而个人的发展必定是顺应着社会大趋势的，“求博”当然是成为这一类型人才的重要途径。可见，从社会的需求上讲，“求博”更有利于个人的发展。

需要指出的是，“求博”不是要求个人成为全才，而是尽可能地获取适应社会发展所需的各种技能。多一种技能就是多一个机会，对于个人来说这还不重要吗?!

其次，单从个人的角度来说。个人的发展包括了学习、工作和生活三大基本内容。

就学习而言，现代社会的教育制度越来越提倡全面发展，从小学开始直到大学，各门学科同时教授，这就是在培养复合型的人才。不可忽视的是，由于大学体制本身的不足，现在相当一部分大学毕业生只是一个形式上的复合型人才，若你问文科生什么是“匀速运动”，或者让理工科学生谈谈莎士比亚和他的戏剧，多半是得不到准确答案的。请你不要说他们不需要知道这些，很显然，这些“偏科专才”的人进入到社会大分工中，他们根本无法与其他行业的人去沟通，而知识不经交流，迟早是要枯竭的，那么又何谈个人的发展呢?你说现在我们为什么要学英语呢?没错，不少人批评过我们盲目而疯狂的学外语热，但事实上，我们的工作往往需要用到外语，难道我们只学好汉语就行了吗?在学好汉语的基础上，再多学一门或几门外语不是更有利于学习吗?将来不是更有利于工作吗?不是可以在生活结交一些异国的人士、文化，开阔眼界吗?更何况，全球化的大趋势下，我们学习外语，也是一种时代的需要。那么，就不能只专于汉语了，还得博学，多学。

就工作而言，不论是从事那一种职业，都不可能不与外界交流，而现代社会，知识大爆炸，信息传播途径多样，如果一个人还是整天埋首于专业化的技能，而不平衡自身能力，迟早是要被社会所淘汰的。“求博”不是要一个人放弃专业的研究，胡子眉毛一把抓，而是说，既要有专业的知识与技能，又要有其他各方面的能力与素养。打个比方说，也许你会问，新青年领导阶层从上到下是由具备各种不同能力的人来组成，有站长，有CEO，有论坛各版块的版主，这不是“术业有专攻”的体现吗?不是“求专”之重要的明证吗?没错，大家根据能力不同，各司其职，但是你难道没有看到吗，各位领导现实中的工作可能跟他(她)在新青年担任的网站职位完全没有关联，甚至有的是一人任多职，如柳如丝，她既负责整个文学部的管理事务，又着重负责文学论坛、写手专栏、电子月刊的管理!如果不是自身知识技能全面，又怎能胜任这些工作呢?!现实中也是如此，只有“求博”才能获得多方面的知识能力与素养，给自己创造更多的工作机会，适应人才流动频繁的当代社会就业形势。所以，“求博”才更利于个人的发展。

从生活来说，更好理解。一个在生活中懂得一些医术的人，比对此根本一窍不通的人生活是不是更保险一些?我们不需要人人做医生，但是稍微懂一些基本的医术，有小病痛可以自己及时解决，不是很好嘛?说什么个人发展，健康是基础，懂得一些医术不是更有利于健康，以有利于个人发展吗?当然，我只是举了一个具体的例子，其他如饮食、穿着打扮、礼节等各方面常识性的东西，自然是多知道一些更好——更有利于生活和工作，也就是更有利于个人的发展。

全才能广泛地涉猎各学科知识。像牛顿，他既是物理学家又是数学家，还是哲学家;我们的展校长既专于数学又长于管理，还有很好的文笔。我们的大学也在提倡宽口径，让我们学到更多学科的知识。

诸葛亮，上知天文，下知地理。毛泽东，战略家，文学家，思想家，政治家， 张衡(公元78-139) 字平子,今河南南阳人,东汉著名天文学家,地理学家,科技发明家,文学家。117年制造出世界最早用水力推动的浑天仪(现藏于南京紫金山天文馆),之后造出第一台测量地震的地动仪(早于欧洲1700年)以及气象仪器候风仪(类似于西方的风信鸡,但早1000多年),此外,指南车,会飞的木雕,活动日历等很多当时领先于世界的发明都出自张衡之手。科技著作有《浑天仪图注》,他还是世界上第一个解释月食成因的人,著有天文著作《灵宪》,这些成就奠定了他在中国科技史上的卓越地位,也影响了整个世界的科技发展。在数学上,著有《算罔论》(已失传),他计算的圆周率是3.1622,虽不准确,但在1800多年前就有如此精确的计算的确十分令人惊叹。地理学上,他绘制的地图十分先进,流行了几百年.同时,张衡还是个杰出的文学家,他的《二京赋》是京都大赋的极致,堪与辞赋大家的作品比肩,《四愁诗》也是脍炙人口的传世之作。绘画上他是东汉六大画家之一,成就非凡.张衡以其耀眼的科技发明和多面全才令人景仰,被列为世界文化名人之一,著名史学家郭沫若语:如此全面发展的人物,在世界历史中亦所罕见。

朱熹(1130-1200)字元晦,号晦庵,别称紫阳,福建人,继孔子后的又一儒学大师,南宋思想家,教育家,文学家,理学家。世人都称之为“朱子”,他做过官,在职期间授命振兴白鹿洞书院,制定了《白鹿洞书院教规》,是世界教育史上最早的教育规章制度之一,对中外教育学影响深远。广注典籍,在自然科学,经学,佛学,逻辑学,训诂,文学,史学,乐律等领域都作了论述与注解,可见其学问涉猎之广,讲学期间编著了多种教材,如《四书集注》,《楚词集注》,《太极图说解》,《通书解说》,《周易读本》等被元,明,清三代列为开科取士的必读之书。作为一代哲学家,他是宋代第一大哲学派别“程朱理学”的代表,集前代理学之大成,发展成为一个完整的客观唯心主义理论体系,成就与影响远远超过了“二程”,是中国哲学史上一个重要的体系。朱熹是儒学大师,他的“存天理,灭人欲”思想使儒家思想成为封建社会占统治地位的思想,并一直延续到封建社会的灭亡。作为文学家,《朱子语类》中的文学批评理论颇有独到之处,他的词作语言纯正,风格俊朗,成就很大,诗文创作也十分有水平,《观书有感》一诗颇受人赞赏。朱熹以他著作的广博宏富,学识的渊博广泛而被人尊崇,后人辑有《朱子大全》。

麦克斯韦-是19世纪伟大的英国物理学家、数学家。麦克斯韦主要从事电磁理论、分子物理学、统计物理学、光学、力学、弹性理论方面的研究。尤其是他建立的电磁场理论，将电学、磁学、光学统一起来，是19世纪物理学发展的最光辉的成果，是科学史上最伟大的综合之一。

开普勒-德国天文学家。发现了行星沿椭圆轨道运行，并且提出行星运动三定律(即开普勒定律)，为牛顿发现万有引力定律打下了基础 洛伦兹-荷兰物理学家、数学家，生于阿纳姆，毕业于莱顿大学1875年获博士学位。洛伦兹是经典电子论的创立者 楞次-俄国物理学家和地球物理学家，主要从事电学的研究。建立了楞次定律

焦耳-焦耳,英国杰出的物理学家。焦耳一生都在从事实验研究工作，在电磁学、热学、气体分子动理论等方面均作出了卓越的贡献 赫兹-,德国物理学家，生于汉堡。赫兹对人类最伟大的贡献是用实验证实了电磁波的存在 惠更斯-荷兰物理学家、数学家、天文学家。

伽利略-意大利著名数学家、天文学家、物理学家、哲学家，是首先在科学实验的基础上融合贯通了数学、天文学、物理学三门科学的科学巨人。伽利略是科学革命的先驱，毕生把哥白尼、开普勒开创的新世界观加以证明和广泛宣传。

高斯-德国数学家和物理学家，1777年4月30日生于德国布伦瑞克。高斯长期从事于数学并将数学应用于物理学、天文学和大地测量学等领域的研究，著述丰富，成就甚多。

法拉第-英国物理学家、化学家，也是著名的自学成才的科学家。法拉第主要从事电学、磁学、磁光学、电化学方面的研究，并在这些领域取得了一系列重大发现，是电磁场理论的奠基人

爱因斯坦-德国物理学家，1921年诺贝尔物理学奖金获得者。他的科学业绩主要包括四个方面：早期对布朗运动的研究;狭义相对论的创建;推动量子力学的发展;建立了广义相对论，开辟了宇宙学的研究途径

笛卡儿-,1596年3月13日，在法国西部的希列塔尼半岛上的图朗城.笛卡儿最早认识到惯性定律是解决力学问题的关键所在，最早把惯性定律作为原理加以确立。 库仑-法国工程师、物理学家

当代社会求博和求专哪个更有利于个人发展? 定义：

全才是指全面发展的人才，他是对各个领域都有所涉猎的知识面广博的复合型人才。

专才是指在一定知识基础平台上在某一个专业领域具有较多的专业知识,较熟练专业技能的人才。

全 才 ： 在一定范围内各个方面都擅长的人才。(97版现代汉语词典104页)他要求具有广阔的知识储备和多种技能，简单地说就是具有知识综合化、技能多样化、使用变动能力强等特点。

专 才 ： 专：集中在某一件事或物上。(97版现代汉语词典1649页)专才即指某一个专业领域内具有较多专业知识、较熟练专业技能的人才。 切入分析：

1、社会竞争的要求：要看谁更能适应社会竞争，主要事看谁更能跟上社会 前进的步伐，被社会淘汰的几率更小。这就需要竞争者的综合素质比别人更胜一筹。

2、当代社会的特点：

⑴、社会的就职岗位具有有限性，全才比专才能适应更多的位置。

⑵、社会具有变动性与不可预测性，当社会发生变动时全才比专才更能适应变化。

⑶、社会需要创新。当今的创新往往产生于交叉学科和边缘学科之中。所以全才比专才更具创新优势。

⑷、当今社会的分工越来越细化，它带来的是对人整合更高的要求。在这方面，全才与专才相比具有明显的优势。

这个辨题中，全在于广博、专在于精深。我们所要论证的是对某领域知识精深的理解比广博的知识面更加适应社会竞争。在这里我们不是比较“多”与“一”，而是要比较的是“全”与“精”。

1.社会的发展带来了分工的明确，分工越明确，知识就越细，这样专才就成了社会的需要。如高级技工。

(但是专才永远只在一面，对于其个人发展有限制，在公司里通才本身才能获得更大的提拔，从而更好发展自己。)

2.所谓适应社会竞争在于顺应社会的需要。适应社会需要的人才才更具有竞争力。而在当今信息爆炸的时代，对人才的要求越来越高

3.专才拥有某一领域内的专业知识和技能，而在复合交叉领域内，最终的研究与实现，也落实在单一领域。因为全才的个人作业缺乏效率，分工把精力集中于个别的领域，更有利于实现社会价值。

(博观而约取，厚积而薄发，钱学森说音乐艺术对其科学成就起了重大影响)。 4.适应社会竞争在于适应社会需要，人才与社会之间则是双向选择的关系，全才选择面广，却只能被选择一次，而且还有不确定性。

(有多个被选择的方向，专才同样只能被选择一次，同样不确定。)

5. 这就象韩寒跟一个三好学生去高考一样，没说的，结果一定是那个三好学生考上了理想的大学，而韩寒只能抱着他所痴迷的文章做春秋大梦，妄想那个校长好心，来一个什么免试入学。这难道还不够清楚的了吗，全才一定比专才更能适应这个社会的竞争。因为，全才至少比专才具有更加稳定的承受挫折的心理素质，没有稳健的心理素质，你在这个社会将很难立足。试想，一个动不动就要因挫折萎靡不振，自伤自残的人，你能痴望他做出更好的成绩，这也正是在奥运会上屡获金牌的中国队强调队员要保持良好的心态的原因了.

6.现代社会更需要通才还是专才呢?要看他们谁更能促进现代社会的良性运行和可持续发展。所谓专才是指在某一个专业领域具有较多专业知识，较熟练专业技能的人才。而所谓通才是具有广阔的知识平台，丰富的知识储备和多种技能的人才。简单说来，通才知识综合化，技能多样化，适应变动的能力强。

7. 好的!谈现代社会，良性运行和可持续发展是现代社会的首要要求。高度分工是现代社会的一个显著特征。但是高度整合更是现代社会的一个首要的突现的要求。社会分工造成了细化，可是如果细化产生的碎片没有能够得到整合，我们去哪里寻找整个社会的良性运行和可持续发展呢?社会分工每走一步，带来对整合的要求就更高。这个时候不同分工之间是不是需要有沟通?不同学科之间是不是需要有融合呢?那么具有广阔知识平台、丰富知识储备的通才和只具有单项技能、单项知识的专才相比，谁更能在不同分工之间实现沟通?谁更能在不同学科之间完全融合?是通才!因此现代社会的良性运行和可持续发展，更需要通才!

8.让我们来看看现代社会发展的原动力——创新。从古代科学的综合，到近现代科学的分化，再到当今科学新一次的综合。各个学科森严壁垒、各自为政的状况已经不复存在了，我们看到各个学科相互沟通、相互交融、相互渗透。而当今创新的点正是出现在不同思想，不同领域，不同学科相互交*、沟通、融合、综合的地方。那么宽口径、厚基础的通才们是不是要比那些窄口径的专才们更具有实现创新的能力呢?所以现代社会的突破和进取更需要通才。

9. 让我们来看看现代社会一个现实的问题——人才流动频繁。美国人一生之中要变换工作7到8次，随着中国市场经济的不断进步，产业结构调整，职业结构调整的不断深化，我们发现跨行业、跨领域的人才流动日益频繁。这个时候，多种技能的通才是不是要比那些只具有一项技能的专才，更能适应现代社会的变动呢?综上我们发现，不管是从宏观的社会角度，还是从微观的个人角度，都能证明现代社会更需要的是通才!

10. 第

一、我们说每一个人都有一个专门的岗位，所以我们不能认为一个人，在一定时期内做了一样工作，他就是专才，否则世界上没有通才了，对不对?

第二、我们说每一个人都有一个主导的专业，所以我们不能说有了一个主导的专业，这个人就是一个专才，否则这个世界上又没有通才了。 11. 总 体 ：

在现在这种瞬息万变的社会条件下，宽口径、厚基础的全才比窄口径的专才 更能适应当今不断变化的社会竞争。

12. 认为专才在某一专的领域内比全才更精所以更能适应社会竞争，忽视了社会竞争的特点和适应社会竞争的要求。只看到社会的分工细化，没有看到细化带来的对整合更高的要求。

1. 所谓“博”，字典中解释为：多、广。 即见识广，知识渊博，再者就是博大精深。 我们很明确的知道，今天大学的设立在于培养一个可以用于社会，可以贡献于社会，并且在社会在现代社会里面具有国际关系，可以增加我国竞争力的专业人才。 既然这样，大学生学习以博为主更是势在必行。 {9}*{%

2. 的确，“人不博览者，不闻今古，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻庸者也”，这句话讲的很有道理。 目前，全球化趋势正在加强，对人才的需要也越来越讲究，而且，大学教育特色也发生了变化：第一是大学教育的专业化;第二是社会化;第三是世界化。 所谓专业化，就是大学生必须拥有一定的专业能力;所谓社会化，就是我们必须要培养大学生成为一个全能的，可以顺应瞬息万变的社会的人;所谓世界化，是我们要培养大学生博学多才的能力，以适应世界潮流，增强国家的竞争里。 大学生应该为适应当前的社会发展调整出正确的学习心态，做到学习以博为主。 @;k

3. 我们所说的博不仅要对专业知识有所了解，还要参合多方面的道理从而全面透彻的领悟，以达到触类旁通，融会贯通的程度。

4. 有天马行空，就有无事不晓;

有兼收并蓄，才能触类旁通;

有读万卷书，方可豁然洞开。

学贯中西，博采众长，方能成为一棵屹立不倒的参天大树!

人不博览者，不闻今古，不见事类，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻庸者也”，

纵观古今，以博获胜的人举不胜举。 春秋时代的孔子不仅是思想家，教育家，而且还是哲学家，他以博广传天下，美名远扬;钱钟书先生善于写作，精通“百家”，同样赢得了广大民众的好评;伟大领袖毛泽东有眷敏锐的政治洞察力，他以精湛的军事战略取得了新中国的成立，为社会主义的发展扫除了一个又一个障碍;可是，你是否知道，这个伟大还是惊人的才艺，正如他的“数风流人物，还看今朝”! 可见，博在一个人的学习过程中起着多么巨大的作用，所以我们大学生学习应该以博为主! s 我们认为大学生应该以博为主，正所谓花无百日红，任何明星产业都必定有他的生命周期和寿命，按照风险分担的立场，我方认为大学生学习应该以博为主，去广泛涉及更多的知识，而不是专注于一项技艺的学习，以及如何求取学问的方式，这应该才是大学生应该去培养去重视的。 至于大学教育的目的，诚如对方辩友所说的，万丈高楼平地起，任何一门艰深的学问也必须是从基础学习，就像金字塔一般，要有高深的基础必先要有宽广的基底，邓小平先生曾说过：教育应该要有三个面向，面向现代化、面向世界、面向未来，不管是高科技产业或是传统产业，产业的整合已经成为了未来不可避免的一项趋势，既然如此我们学习便应走向世界趋势，因此我觉得大学生学习应该以博为主。

我方认为大学生学习应该以博为主，主要认为大学生应该在大学培养宏观的角度面对未来不论是企业或是职务上的需要，我们不是否定专业的重要，而是在大学阶段的任务应该是要广博的学习，不论是学科或者是其他的辅助学习，或什至是社团活动等等，他都会让你以一种比较宏观的角度去面对未来的变化，在我方二辩也有提到，对于未来我们并不知道会发生什么事情，在社会刚发展的时候我们需要土木、营建等人才来发展基础建设，在面对资讯爆炸的时代，我们需要资讯相关面的人才，但是未来我们需要什么要的人才其实不知道，未来瞬息万变我们该如何面对? 今天我们假设有位同学他相当专注一样技艺的学习，当他未来发现他这个学科不能应付未来的发展，他如何转换跑道? 他是否会觉措手不及? 因此我方觉得大学生学习应该以博为主。

再来另一个观点，君子非器! 今天我们学习的是一个态度、一个方法，在面对未来我们可以很快的学习到新知，而不是只是培养成一个器皿，将来只能做这种行业，因此我们重点放在大学阶段的学习，专业并不是不重要的，专业很重要，但是我们刚刚在交锋的时候也提到过诺贝尔奖，诺贝尔奖其实在大学阶段，都一定学过基础的物理、基础的化学，在得到诺贝尔奖之前，他一定有研究所的时候，博士班的时候，或什至跟很多人讨论的时候，和各个专门领域的人交流，他才有办法得到这个诺贝尔奖，何况我们今天的诺贝尔奖已经不再是一人独得的时候了，所以我们需要各门的知识来达成我们专业领域上的需求，基于以上几点我方认为大学生学习应该以博为主。

第二篇：求博更有利于个人发展

谢谢主席，各位评委，大家晚上好!

当前，中国的教育机制开始向“自主学习”方向发展，较高的的自主程度无疑考验着学生的学习方式。今天我们讨论的正是“求博”和“求专”这两种学习方式何者更有利于个人的持续发展。

首先，让我们来看相关定义。求博，是指在一段时间内，有规划有主次地吸收多个领域知识的过程。求专则是指专注于某一特定领域并不断深入吸收知识的过程。需要强调的是今天我们比较是“求博”和“求专”这两个不同过程何者更有利于个人发展，而非“博才”和“专才”的比较。个人发展就是人通过一定的学习，提高自我认识以及驾驭、变革、创造事物的能力，开拓精神境界的动态过程。今天我们判断何者更有利于个人发展的标准在于何者能使个人更好地融入社会，达到个人价值与社会价值的统一。 明确了相关概念，下面我将从以下三方面论述我方观点：

第一， 从知识的涉猎角度来看，求博能够使我们尽可能地获得更加多元的知识。现代社会是一个高速发展的社会，单一的知识结构已经难以满足社会对个人的要求。分工的细化并不意味着我们需要掌握的知识变少了，恰恰相反的要求人才有更宽厚的知识基础以达到整合的要求。青歌赛选手不知《清明上河图》为何物，显然不符合社会对一个合格艺术家的要求。求博使我们获得的也许并不是各自能达到就业目的的能力，而是辅助我们形成更强竞争力的整体能力。

第二， 从创新能力的培养来看，求博能使我们在掌握多个领域知识的基础上达到知识间的融会贯通。《说文解字》有语：博，大通也。求博使我们获得的绝不仅仅是分散的知识，更重要的是掌握知识间的联系，从而获得1+1>2的效果。据统计，在近万个独立学科中，交叉学科所占比例高达46.8%。此类学术的创新，求其本源正是求博带来的。试问没有教育学与心理学方面的分别研究，如何有今日教育心理学的学术发展?

第三， 从精神境界的塑造来看，求博倡导的是一种开放的心态，它使我们获得更加开阔的眼界。求博的态度要求我们博采各家之长，不囿于一家之见。仅是如何看待日本这一问题，从历史上我们学到的是国耻难忘;从地理课里我敬佩其人在如此贫瘠的土地上创造出的如斯奇迹;而从时下的时事热点我学会的则是一种人道主义关怀。可见，从不同的角度看问题，得到的结论截然不同。相较于求专的“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”，求博恰恰就是 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的过程。

综上多述，我方坚定地认为，求博更有利于个人发展!

第三篇：辩论赛资料

一、合作与共赢是市场经济发展的内在要求

(一)社会主义市场经济的健康的发展离不开合作

(二)规范市场经济秩序离不开合作与共赢的理念

(三)弘扬以合作与共赢为核心内容的集体主义主旋律

二、 合作可以取长补短、合作可以协调人与人之间的关系、合作要使每个人的能力得到最大的发挥、合作才能产生双赢或共赢、合作可使弱小的力量变强大

三、美国商界有句名言："如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。"现代竞争，不再是"你死我活"，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是"单赢"，而是"双赢"和"多赢"。

四、应该使每一个同志懂得.只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们.而只会被我们所压倒。人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙的多，要让它产生聚变，这也是人力资源管理的原则之一。在人与人的合作中，假定每个人的能力都为1，那么10个人的合作结果有时比10大的多，有时甚至比1小。因为人不是静止的动物，而更像方向各异的能量，向推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。

四、旁观者效应、社会惰化作用、组织内耗现象面对全球化的日趁激烈的竞争环境和技术变革，任何企业都难以踽踽独行、独善其身，“独行侠”独步天下、长袖善舞的时代已经一去不复返

【合作共赢】所谓“合作共赢”就是指交易双方或共事双方或多方在完成一项交易活动或共担一项任务的过程中互惠互利、相得益彰，能够实现双方或多方的共同收益。 【合作】是指双方互相配合做某事或共同完成某项任务;【共赢】是指合作的双方或多方能够共同获得利益

在信息大爆炸的全球化经济时代，无论个体还是组织，单枪匹马已越来越不能适应追求收益和发展的需要。经济社会的复杂导致信息量的高产出，而信息量的无限丰富使任何个体或组织所拥有的信息只能占其总量的一部分，这增加了各项决策的不确定性。

合作使信息共享，降低了因信息不对称导致的决策风险。此外由于社会分工的细化、知识的丰富导致人的思维无限活跃，个体或组织所能解决的问题都不尽相同，思考的领域也少有完全重合，而且有限的时间也制约了完全理性的决策能力，因此合作就显得十分必要。这也是欧盟及各种国际性合作组织诞生的主要原因。诸如“群策群力”、“学习型组织”、“民主”等等，无不都是追求合作的最佳收益。如今合同签订时双方举杯共祝“合作愉快”而非“交易愉快”，并非仅是一个外交辞令的变化而是社会的进步，说明现代人不仅追求经济利益，还注重除此以外的其他诸种如发展机遇、实现自我等属于精神领域的希望和愉悦。这恰好印证管理学中的“人不是一个简单的‘经济人’，而是一个复杂的‘社会人’”的假说。

五、我们社会主义国家，是以执政党中国共产党为领导的，多党合作，为什么我们不进行多党竞争呢?它会有什么后果呢?

六、孙中山先生说：“物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡”。可见，合作是多么的重要。

大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。大家不会忘记1998年的那场特大洪灾!2003年“非典”肆虐、2008汶川大地震、甲流猖狂、玉树地震、舟曲泥石流。这些特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。大家更不会忘记的时候，正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，众志成城，才取得了最后的胜利。所以，这一切的一切，不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。

六、社会竞争的最大弊端就是科学的不断发展，跟人们道德的不断后退。竞争还有一个发展趋势。就是一旦失控便会向盲目、恶性、无序状态发展。这种状态会导致种种弊病甚至罪恶、灾难产生。经济领域窃取经济情报，偷税、走私、造假、破坏资源环境，破坏安全生产、损害劳动者权益等种种不法行为都是不正当竞争造成的。政治领域中的贿选、买官、谎报业绩;体育比赛中的假球、黑哨、服用禁药;教育领域的论文抄袭、考试作弊等等不良现象也是不正当竞争的结果。如果无序恶性竞争从国家扩展到国际，而且走向极端，那将造成十分严重的情况。

七、当社会已经进入合作时代。闭关锁国的国家必然落后。拒绝合作的企业注定没落。

八、随着经济的发展，社会分工越来越细，合作互补越来越密切，国与国之间，企业与企业之间就会像波音公司与各零部件生产公司的关系一样，表现出更大的依赖性，世界将逐渐成为人们所说的“地球村”。

⑨、中国依靠改革开放，取得了经济发展的巨大成就。“中国也在思考„„如何通过自身的发展继续为促进地区和世界的共同繁荣做出贡献。”历史告诉我们，战争的结局是两败，合作的结果是双赢。中国的经济发展需要充分利用国际国内两个市场、两种资源。中国目前的两大挑战是国内需要和谐社会，国外需要和平发展。互利共赢是中国在维护世界和平中发展自己、又以自身发展促进世界和平的战略选择

十、美国加利福尼亚大学副教授查尔斯·卡费尔德对美国1500名取得了杰出成就的人物进行了调查和研究，发现这些有杰出成就者有一些共同的特点，其中之一就是与自己而不是与他人竞争，他们更注意的是如何提高自己的能力，而不是考虑怎样击败竞争者。事实上，对竞争者的能力的担心，往往导致自己击败自己。多数成就优秀者关心的是按照他们自己的标准尽力工作，如果他们的眼睛只盯着竞争者，那就不一定取得好成绩。

帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是帮助自己，别人得到的并非是你自己失去的。在一些父母的固有的思维模式中，一直认为要帮助别人自己就要有所牺牲;别人得到了自己就一定会失去。比如你帮助别人提了东西，你就可能耗费了自己的体力，耽误自己的时间。其实很多时候帮助别人，并不就意味着自己吃亏。。

11、在当今的世界，国与国之间的合作已经成为主流，可以说，国际上已经形成了一种共识，只有国与国之间的合作才能够真正地发展自己。去年胡锦涛主席出国访问，讲了一路的合作，引起国际上一片好评;再看看美英两国，讲了整整一年的竞争，结果在中东陷入困境。

第一：合作是竞争的基础，离开了合作，竞争将是无根的浮萍。就拿今天这场辩论赛来说吧，表面上它是一场竞争，实际上它更是一场合作。如果对方辩友没有在赛前一起研究辩题，你们怎样保证口径一致?如果没有我方与你们合作讨论问题，你们将怎样辩?和谁辩?难道要唱“独角戏”不成?

第二：合作促进竞争;不合作，竞争力就相对较弱。你有一个思想，我有一个思想，我们相互交换，各自就有了两个思想。只有选择合作，才能集思广益，更好地促进社会的发展。

第三：竞争必然带来范围内一定程度的相互遏止和浪费，而合作则能在最大程度上避免类似问题的发生。

竞争的程度越激烈，彼此见相互信赖的成分就越少。由于竞争，你防着我，我防着你，表面上和和气气，心底里各自较劲的现象比比皆是。请问对方辩友，这难道不是竞争惹的祸吗? 而合作却可以使团队和谐融洽，有利于资源的共享。

第四：竞争只能让个体进步，而合作却能使整体进步，当今社会需要的就是整体的进步。(人类社会是一个纷繁复杂的集合体。推动这个集合体发展的，必定是，也向来就是一股涵盖各方各面的合力，而非某一方面的单一的力量。——括号内的是怕时间不够，没有说。)全球60多亿人口共同生活在社会这艘大船上，仅凭蚍蜉之力，难长大事，只有“一加十，十加百，百加千千万;你加我，我加你，大家心相连”，才能够做到“同舟共济还让路”“众人划桨开大船”

第四篇：辩论赛资料

一、论据：

1律师的本质：律师是依据法律维护法律根本上乃是要维护国家和最广大民众利益的法律人。

2律师誓言：忠实于中华人民共和国宪法和法律，遵守律师职业道德和执业纪律，履行律师职责，维护委托人的合法权益，捍卫法律的尊严。可见，对于律师而言最重要的是法律尊严，而法律的本质是维护国家利益。对于律师而言，维护的是当事人的合法权益。

3律师的职业是将当事人的合法利益最大化，既然在当事人的利益前有“合法”作为定语，那么就说明当事人的利益只是表现，实质上律师还是应当以国家法律为重。

4尊重国家法律，不触犯国家法律尊严同时也是律师维护自身生存的需要!律师首先应该在遵守法律的基础之上，然后才能为委托人争取权利的最大化!

5根据《《中华人民共和国律师法》》第三条第一款规定：律师执业必须遵守宪法和法律，恪守律师执业道德和执业纪律。

6根据《《中华人民共和国律师法》》第四条规定：律师应该忠于宪法和法律，坚持以事实为依据，以法律为准绳，严格依法执业。律师应该忠于职守，坚持原则，维护国家法律与社会正义。

7根据《《中华人民共和国律师法》》第二十七条规定：为维护委托人的合法权益，律师有权根据法律的要求和道德标准，选择完成或实现委托目的的方法。

8第三十条，律师应该严格按照法律规定的期限，时效以及委托人约定的时间，及时办理委托的事务。

二、提问

1请问律师的概念对方辩友知道吗?回答知道或者知道就行了。然后我们告诉对方概念： 律师的职业是将当事人的合法利益最大化，既然在当事人的利益前有“合法”作为定语，那么就说明当事人的利益只是表现，实质上律师还是应当以国家法律为重。

2李天一案件相信大家都熟悉，用道德衡量，用道德评判，甚至法律在还未宣判之时，这起案件的当事人李某某就已经被道德判处了死刑，请问你们是不是还要以当事人未成年为由为他辩护，让他逍遥法外，再次去实施犯罪行为?

3当事人利益与国家利益发生冲突的时候，明显国家利益要高于当事人利益。当事人的利益有时会与国家利益发生矛盾和冲突，该如何处理这种冲突呢?律师是应坚决维护当事人利益呢，还是舍弃当事人利益去维护国家利益?

4卢梭说：“法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里。”请问如果以当事人利益为重那是不是就可以说明在律师心中当事人的利益就是审判的准绳，而不再需要法律了?

第五篇：辩论赛资料

辩论赛：代沟的主要责任在于父母/子女

(2009-03-28 17:55:43)

代沟主要责任在于子女? 主持：此次辩论赛的主题为“父母与子女的代沟问题责任主要在父母还是在子女”。正方观点为责任主要在父母，反方观点为责任主要在子女。下面开始双方一辩三分钟陈述时间。

正方一辩：我方的观点是父母与子女之间的代沟问题责任在父母一方。有十多年生活经历的父母都很成熟，知道的东西很多。有句俗话说父母吃的盐比我们吃的米都多。显而易见，父母比我们对这个世界要了解的多的多。但是，时代是不断向前发展的，他们所积累的生活经验在如今这个快速发展的社会里是不适用的。而我们是新时代的青年，我们在随着时代不断进步，父母的步伐跟不上前进中的我们，我们不可能停下前进的步伐来等父母跟上我们。父母不但不理解我们，有时还用他们陈旧的观点来抵制我们发展，;两代之间的代沟也就这样产生了。因此，我方认为父母与子女之间之所以存在代沟责任在父母。

反方一辩：我们的观点是父母与子女之间的代沟问题责任在与子女一方。子女总是标榜自己点来教育我们。其实，我们应该换个角度来思考，每位父母都是爱自己的孩子的，都不希望自己的孩子受到任何伤害。因此，他们会用自己十几年积累下来的生活经验来指引我们前进，而我们却对此嗤之以鼻，认为他们的观点很俗套，不适应我们现在的生活环境，我们也就不愿意向父母敞开我们的心扉，不愿意跟他们交流，只希望父母单方面的理解我们，但我们从未想过去理解他们。当父母尽他们最大的努力来跟上我们的思维时，我们却选择离开他们而去。造成了代沟责任自然在于子女，这是我方的观点。

反一：年为什么小时候子女与父母无代沟，这难道也是父母的问题，是因为子女处在叛逆期。

正二：子女小的时候没有独立的思想，作为父母他们有独立的认识就应该正确地引导孩子们。

反二：子女也不应该主动地远离父母，不与他们沟通。

反一：父母也曾年轻过，出现代沟的直接问题还是在子女，父母希望与子女沟通，改善与子女的关系，如现在的年轻人追星，父母们也尽量去迎合子女，用现在的眼光去看待。

正三：父母们的思想已经跟不上时代的发展，他们通常制止子女的爱好。

反二：而有很多时候子女需要父母去教育他们认识新事物，如网上的一些不良影响，如父母不加引导子女便会误入歧途。

正二：但父母有时候的引导也是错误的。

反二：对方辩手也说了是有时候，但父母毕竟经历的事情比子女多，经验丰富。谁都会犯错，错是在所难免地。 正三：然而父母的思想却始终停留在他们那时代，不够时尚，使子女很难与他们沟通。

反一：难道说父母与子女一起追星，一起上网，一起看小说，电影就没有带够了吗?代沟的主要原因还是因为子女叛逆，觉得父母的引导是错误的。

正一：但是基本上每个孩子在初中阶段都会开始出现叛逆的情绪，父母应该知道并注意到这个问题。

反二：父母这边尽自己的全力去与子女沟通，但子女却拒绝他们。

反一：父母地思想成熟，他们是过来人，但子女却不认为他们的引导是正确的，也不相信他们的引导。 正一：这时候父母就应该主动沟通，找到更适合的方式来与子女沟通。

正二：父母与子女的代沟问题，父母是外因，子女是内因，内因是关键，外因是条件。子女们在成长的过程中思想上在改变，父母们单方面的努力也是徒劳。

反二：而成长的问题即是代沟问题

正二：父母应尊重子女的选择，这个世界变化了，人们的思想上也应该有所变化。

反一：父母也知道这个世界变化了，而子女们往往只是由于网络的兴起，或者时尚的炒作或其他一些社会变化就世界变了，他们往往看到的只是一部分。

正一：父母应该了解子女生活的圈子

反一：父母设身处地地为子女着想已经很多了

正一：沟通是双方面的问题 (大笑)

正四：父母生活经验丰富，应更多地理解子女，子女如果学习不够好，父母就会生气

反一：那是因为他们恨铁不成钢，子女应觉得这是一种动力，更努力地学习。

正三：年轻人都必然会经历叛逆期，父母也是过来人，他们应该有经验来对待。

反一：然而父母试着了解子女的前提是子女能够接纳他们的意见

正一：子女接纳父母的过去，而父母也应该从自身努力来改善自我

反二：对方辩友这样说难道认为父母的教育方式是错误的吗?

反一：我们要从历史高度来评判现在的情况，父母试着去了解子女也在跟着时代的步伐在前进，但不是所有时髦的父母都可以进入子女的心，父母的门打开了，而子女的门却锁着。

正二：而事实上是时代在发展，父母的心却没打开。

反一：父母的门总是向子女们敞开的，子女们应轻轻地推开它，父母在过道上等，如今很多称为时尚的东西不一定都不好，不前卫。 总结陈辞：

正方四辩：我方认为父母与子女的代沟问题责任在父母。父母用他们过时的思想来引导子女，会使处于叛逆期的子女感到反感。父母以长者自居，认为不管怎样自己都是有道理的。因此，他们没能很好的与子女沟通，与子女之间产生了代沟。子女都希望自己能有一对理解自己的父母，希望能向他们述说自己的烦恼。可每当这时，父母要么觉得自己的子女是受到了什么不良习气的影响，要么觉得这样的烦恼完全是不足为道的。一次又一次这样的回应自然会使子女无法也父母沟通，加深了子女与父母之间的代沟。所以，父母与子女之间的代沟问题责任在父母一方。

反方四辩：父母也子女的代沟主要责任在子女，如今的社会纷繁复杂，互联网、追星族、不良电影和小说总是不绝于耳。处于对子女的保护，父母会用自己的想法来指引子女成长。或许其中有些方法不是很适当，但我们更多的是应该体谅他们，而不是一味责备他们、排斥他们的劝告。如果，我们不能接受他们的观点，我们大可以把问题提出来与他们讨论。父母也经历过青春期，他们非常希望能了解我们，然而子女却选择了冷漠和不信任，这使他们所做的一切都变成了徒劳。因此，我方认为父母与子女的代沟问题责任在子女。

主持：今天的辩论很精彩，双方辩手都有相当不错的发挥。父母与子女的代沟问题责任到底在哪一方?这是一个人人都值得考虑的问题。沟通是需要双方的努力的，在面对与父母之间的问题时，我们应该多站在父母的角度想一想。当然，父母也需要进一步了解我们、理解我们。可是，除了来自父母、子女这两方面的原因以外，来自社会的影响也是不可忽略的。希望大家能够很好的与自己的父母沟通，增进对彼此的了解。在此也感谢天下所有的父母对我们无私的爱。谢谢大家!今天的辩论就到此结束。

家庭代沟的主要责任在于子女全程辩词

一辩(李方研)辩辞：

主席，评委老师，在座的各位朋友们，大家好!

首先我指出对方一辩的几点错误：(临时组织)

代沟，《现代汉语词典》认为是两代人之间由于价值观念、心理状态、生活习惯等产生的差异。而责任有两个意项：一是分内应作的事;二是没有做好分内应做的事，应当承担的过失。掌握了这些概念，从代沟的产生，表现，发展及本质，我们可以明确：家庭代沟的主要责任在于子女。

代沟主要表现为：父母与子女之间产生和存在分歧，误解，猜疑，抱怨甚至对立。一般随着子女的成熟，代沟会慢慢缓和。

代沟怎样产生?

一是青少年身心状态的剧变。剧变促使我们发现自我，追求独立，对童年的观念进行颠覆，对事业，友谊，爱情和人生价值开始选择和追求。而现在的独生子女家庭，父母在知识和经验上的缺乏，使得他们对子女的变化准备不足，只能按照以前的方式应对。青少年只有让父母明确这种突变，才能带来他们观念意识上的相应变化，才

能消除误解和隔膜。

二是时代的烙印。出生于

五、六十年代的父母对今天世界大融合的观念需要一个渐进的认识理解接受的过程。家庭中，思想文化更新最快的当然是子女，所以，引导父母接近，认识，理解和接受时代的任务，责无旁贷需要子女来承担。

三是时代迅猛发展为父母带来的紧张，疲惫，焦躁的情绪态度。紧张，疲惫和焦躁的情绪态度是子女反感父母，形成代沟的重要原因。不要让父母在恶劣情绪下作决定，帮助父母消除恶劣情绪，本身是子女的义务。四是子女的浮躁，赌气和自以为是。见多识广的父母当然不买账了。

代沟解决的途径在于双方。父母应该努力学习文化知识，预先了解子女的特点并努力把握时代特点和时代观念;不断学习进步;同时调整好身心状态，争取以乐观开朗和信任的面貌对待子女;子女要体谅，关心父母，采用合适的办法引导父母了解自己，了解时代观念;同时，对自己的年轻和肤浅需要有清醒深刻的认识。但是，父母首要责任是养家;而子女的社会任务是学习。所以，我方认为，家庭代沟，责任主要在于子女。797字

攻辩小结(二辩丁伟攻辩)

问题

1、社会和家庭给予学生的主要任务是什么?

问题

2、子女闯祸赔偿由谁支付?

问题

3、吃饭的时候父母和你说话，是沟通的形式吗?

(三辩陆旭龙攻辩)

问题

1、疲惫的时候人是否容易烦躁?

问题

2、父母错怪你之后，主动邀请你逛街，这是道歉吗?

问题

3、回家后，你关上房门。这是希望沟通的信号吗?

子女学习失败，子女闯祸，都会给父母带来压力和损失;很多时候父母频繁发出的沟通信号，子女往往采取回避;家人团聚往往是工作之余，疲惫和烦躁很容易使父母情绪和态度失常;另外我们要理解很多时候父母的生气不是因为我们的过错，而是因为疲惫和焦虑。子女不要只认对不起三个字，父母情绪和状态好转后，可能用关心，帮助，娱乐甚至直接讨好的方式道歉;不要关紧房门，不要沉默寡言，孩子的欢乐是家庭生机的源泉。子女也可以选择写信等方式沟通。这些的意思是，子女须要在了解父母，关心父母上努力。家庭代沟责任重在子女。(243字)

自由辩论语句设计：

这是一个极端的例子。

我们不能一叶障目，不见森林。

这不能代表父母整体情况的，不是我们今天的主题。

请对方不要片面理解，以偏概全。

父母可以去读老年大学吗?

谁给父母学费去读老年大学?谁养家?

石化有几所老年大学?在哪里?

对方辩友理屈词穷了吧?

我方早已指出，父母和子女都有责任。但主要在于子女。

解决代沟，父母要努力学习，及时调整身心状态;子女需要体谅关心父母，寻找合适方式引导父母学习和了解。父母对子女态度粗暴，子女要考虑父母的精神状态。

在代沟问题上，父母和子女双方都有责任;子女在关心父母，尊重爱戴父母，承担家庭责任上做的远远不够。所以，我方认为，代沟责任主要在于子女。

代沟的主要责任在子女/父母

谢谢主席,评委,大家晚上好:

作为子女,对方辩友,相信我们之间没有代沟吧,但是今天对方辩友一定要把代沟的主要责任推到父母身上,这与我方就有点代沟了,我有几个不明之处,可以和对方辩友沟通沟通吗?

第一,探究代沟的主要责任,应看谁引起,谁承担,如果按对方的逻辑,有人被撞伤,因流血过多抢救无效死亡,那么应该追究医生的责任而不是司机喽?

第二,对方辩友说:子不教,父之过.确实如此,可是,对方辩友,如果子女根本不听教,那又是谁之过呢?

下面我来总结我方的观点:

第一,从事实的角度,对方辩友,如果代沟的主要责任在父母,为什么子女在幼儿时期没有代沟呢?而随着子女的成长,他们开始有了自己的个人空间,独立意识,情感思想和价值观念,这些与父母已有的产生一定的冲突,代沟也就自然而然的产生了.如果代沟的主要责任在父母,为什么子女在青春期前后,代沟的问题会更加突出呢?面对代沟,为什么有82.7%的父母在与子女产生分解时能主动从自身找原因,自我评价,而只有23.6%的子女会从自身出发,将责任归于自己?父母的心门是永远向孩子敞开的,他们千方百计想去了解孩子,而往往是孩子关上心门,拒绝和父母沟通.对方辩友,代沟的主要责任还不是在于子女吗?

第二,从情感上讲,当父母在生活上无微不至地关心你,在学习上严格要求你时,你说:"给我自由吧".当父母让你独立,你又说"什么都得我自己拿主意,还要你们干什么?"这真是可怜天下父母心啊!在子女的眼里,总是父母的责任,为什么我们要逃避责任,为什么我们不找找自己的责任呢?我们太想展翅高飞了,于是我们讨厌家庭和父母,宛如风筝讨厌身上那根线一样.我们需要理解,父母同样也需要.为什么我们不能已所欲,施于人呢?在与他们的僵局中,他们不知如何打破,难道我们对这个僵局没有责任吗?我们不能更主动一些吗?只想父母来理解我们的感受,而我们不去照顾一下他们的感受,这,公平吗?

第三,从理性上讲,我们的父母其实很值得同情,因为他们很不幸地被夹在两种

观念中.我们的祖父辈很传统,可以说蛮封建的,因此,父母们所受的教育是家长有绝对的权威;而当他们想继续施行这种权威时却很不幸地遇到了反叛自主的我们,于是代沟就这样产生了.这不是他们的错.为什么我们不能主动承担这个责任呢?和父母多多沟通,使两者的心灵从咫尺天涯变为天涯咫尺?为什么我们不能把自己设置的这堵墙推倒呢?要知道,墙倒了,是桥啊!

作为子女,当我们深深懂得了少一点指责,多一点宽容;少一点隔阂,多一点沟通;少一点批判,多一点理解时, 我们也就真正学会了去做一个善于理解宽容的子女, 一个勇于承担责任的子女,一个传承文明,开拓创新的子女.(媒体部 张诚 报道)“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。青年成长时代，最难将息。懵懂无知子女怎敌这代沟难题?争吵过，正伤心，却是父母来解急。”这里是某个诗词大赛吗?这里是某场人文讲座吗?那您可就错了，这是“万国杯”新生辩论赛决赛正方法学院代表的开篇陈词。

11月24日晚，华中科技大学第十一届“飞航杯”大学生科技节之“万国杯”新生辩论赛决赛在大学生活动中心513举行。

这场辩论赛的辩题是“代购的责任主要在于父母还是子女?”正方法学院代表队观点为“代沟的责任主要在于父母”，反方机械学院代表队观点为“代沟的责任主要在于子女”。比赛评委有华中科技大学人文学院院长、博士生导师何锡章教授，中文系博士生导师何洪峰教授，华中科技大学办公室朱鲁斌老师等。当晚的比赛吸引了大批学生前来现场观看，连过道上也坐了很多同学。7点整辩论赛正式开始。正方首先以仿《声声慢》的陈述开场，赢得广泛好评。接下来正方代表从“父母对代沟认识更深刻，父母更有经验”以及“父母的主观能动性和控制力更强，责任更大”两个方面对观点进行了阐释。反方也不甘示弱，从“子女在青春期认识力达到了一个层次却仍叛逆”和“往往是子女拒绝和父母沟通”两个方面进行了反驳。反方还运用了图表来辅助说明。

在紧接其后的驳辩和盘问环节中，双方各有千秋。反方机械学院秉承了一贯的严谨作风，他们提到，在06年的家庭调查中，家庭支出的五成用于子女，82.6%的父母主动提出沟通，75%的子女表示十分厌倦父母的苦口婆心，这一系列数据为其观点做了有力的证明;而正反则通过饱含深情的“呼喊”，指出了父母在沟通上需要上升高度的事实。

在最后的自由发言和结辩中，正方提出了刘翔父子和李开复父女的事例。反

方也不落后，李嘉诚父子事例也信手拈来。在这个环节里，辩手们的博闻与机智表现得淋漓尽致。

由于每个环节都有时间限制，所以现场气氛异常紧张。现场的观众也不时为辩手们精彩的辩论鼓掌叫好。

在比赛的间隙，趣味辩论队带来了一场妙趣横生的辩论：在华科，是男生容易找女朋友还是女生容易找男朋友?观众们被深深吸引，叫好声连绵不绝，将现场气氛推向了另一个高潮。

最终，来自法学院的正方代表队凭借过人的实力和顽强的作风荣获冠军，何院长也对决赛双方的表现进行了点评，并希望辩手们再接再厉，在辩论路上走得更远更好。

和大家讨论两个问题：当我在水房发现一个没人管的水龙头哗哗流水时，关水龙头的责任在我还是在那个不管水龙头的人?当我走在马路上遇到一个被车撞到的老奶奶时，而造事者已扬长而去时拨打119送她去医院的责任在不在我?从章太炎的“天下兴亡，匹夫有责”到周恩来“为中华之崛起而读书”，我们看到的是所谓责任常常是我们自己的某种觉悟而非法律的规定。

其实今天我们的辩题很简单，就是说在当今这个时代，为了减弱甚至消除代沟的影响，我们到底是应把责任归于自己还是推给父母，是从我做起还是抱怨父母做的不够

对方辩友告诉我们，有那么一部分家长态度蛮横，一点也不理解我们，所以责任在他们，试问这些父母把责任推给我们，我们又推给他们，最后矛盾能解决吗?恐怕不激化都不可能吧!对方又从实证上告诉我们，有这么一部分家长，他们努力与子女沟通，他们承认代购的责任在父母。荒谬!岳飞还用说抗金的责任在他呢，按照对方辩友的逻辑秦侩就不是主要责任了。父母认为主要责任在他们，当我们吧责任推给他妈是他们当然会毫无怨言的接受，但这样代沟真能消除吗?只有当我们吧责任归于自己，双方都为对方考虑时，代沟才能真正的消逝。

作为新时代的青年，我们就应该少推卸责任，多问下自己。当我们认识到代购的责任在子女时，代沟才能被填平;当我们认识到就原文传的责任在我们时，地震的伤痛就会被抚平;当我们认识到建设祖国的责任在我们时，中华也就将真正的腾飞!