树立正确民族宗教观

第一篇：树立正确民族宗教观

简论用社会主义核心价值体系教育引导大学生树立正确的宗教观

论文摘要 我国立国立党最根本的思想是马克思主义。马克思主义在我国建设社会主义核心价值体系中提供了正确的方法和世界观，是创造世界，认识世界最强大的思想利器。要积极引导大学生在思政教育中建立正确的立场，明辨是非的能力不断提高，帮助其他同学树立正确的思想观，坚定对马克思主义的信仰。

论文关键词 高校 大学生 社会主义核心 价值体系 宗教观

所谓宗教观，指的是人们对宗教和宗教问题的基本看法，并在这种看法的基础上形成的对待宗教基本态度和思想倾向。宗教观并没有固定的形式表现，任何人，无论他信仰宗教与否，都可以有自己对宗教或是宗教问题的认为和态度，所以也会形成其独特的宗教观。目前我国高校大学生宗教工作总体形势是好的。但也要看到，由于诸多因素相互交织，大学生宗教问题和宗教工作面临着许多新情况和新问题。社会上的各种思潮迅速涌向了大学讲坛，某些蓄意钻空子的人乘机到高校举办讲座、座谈，散布一些错误言论，其消极影响的作用是不可低估的。

一、分析当代大学生宗教信仰的特点

有一些研究当前大学生宗教信仰的学者采用了问卷的方式进行调查，由此产生了具体的数据，并通过数据来对大学生的宗教信仰进行分析。数据表明，当前大学生的宗教信仰特点主要包括：

(一)宗教信仰同学的数量

宗教的比例呈现上升趋势，调查表明，浙江省宗教的学生占当前大学生总数的12.2%，有56.8的同学表明并没有一个很确切的宗教，不过可以在适当的时间参加。当前大学生中，对他们影响最大的宗教是基督教，佛教，道教被选择的几率也很大。

(二)宗教在大学生的认定中，呈现的趋势是多元化的

教堂和宗教在同学中普遍产生的兴趣较大，更有甚者，有极少一部分同学在信仰宗教还是入党的问题上不知道如何选择。此次调查发现，当前大学生中，阅览宗教图示，参与宗教活动的比例还是比较大的，在对待马克思主义宗教观的观点上，绝大多数的看法还是比较符合的。但是也有部分同学辨别不清迷信和宗教，甚至认为封建迷信是和宗教活动是相等的，更有甚者认为，宗教是可以摆脱人的痛苦，使身心得到解脱，是一种崇高的信仰。

(三)宗教传播并没有在大学生中产生积极的影响

我国的宗教信仰自由政策中明确规定：“以宗教为名义干涉国家行政，干预司法、学校教育和社会公共教育的行为都是要杜绝的。”。《高校学生管理规定》第四章第四十三条也明文规定“宗教活动不能在学校进行，包括任何组织和个人都不可以。”宗教的神秘性和其丰富的表达形式吸引了许多的大学生，这些大学生开始出入教堂，参加宗教活动，研究宗教的节日，还将宗教当成精神食粮并长期沉迷其中，逐渐受到宗教的腐蚀，当前学生积极进取的圣神逐渐摒弃。甚至一部分学生在看到一些反华的不良信息后，抵制不住煽动，产生了偏激的思想，心

里变得记性，一步步走向了宗教的犯罪深渊，开始了与人民对立的黑暗生活。

二、大学生信仰宗教的原因分析

(一)出于心理需求的信仰

大学生是一个非常独特的群体，年龄大约在18岁-24岁之间，属于青年后期。这些青年学子逐渐偏离了以前的天之骄子，很多学习，生活和社会的挑战在等着他们，当他们所处的问题得不到解决无法发泄甚至遭到周围人的排挤的时候，他们很容易就会转向宗教，一步步走向宗教的行列，当然，人们在这个阶段对于宗教的认识还不是很清楚，很容易就会动摇，在宗教的参与的仪式中，随意性也会比较大。

(二)并非主动受到宗教影响

一部分大学生是因为受到家庭氛围的熏陶所以才会信仰宗教，这叫做传统性信教。他们往往是在有宗教信仰的家庭出生，或者他们是有宗教信仰的少数民族，在他们的家族里，有非常诚恳的教徒，在这种环境的熏陶下，对这种宗教自然也会无比信仰。虽然有宗教信仰的家庭成员并不一定直接造成大学生信仰宗教，但是他们在这种环境下会很自然的接近宗教，更可能在逆境中信仰宗教。

(三)出于终极追求的信仰

这样的信仰者是最有影响力也是最高阶段的，这些信仰者的目的是为了寻找精神园地。在校园里还有一批学生，他们追求积极上进，对自己的要求也很高，但是这些信仰不管是不是出于被动影响，都有被转化为终极真理信仰的可能，这点是需要注意的。因此来说，对宗教的信仰过程实际上是一个一步步深入的过程。

三、加强大学生社会主义核心价值体系教育，树立正确宗教观的必要性

(一)社会主义核心价值体系的基本内涵

2006年10月，《中共中央关于构建社会主义和些社会若干重大问题的决定》在党的十六届六中全会被通过，并提出“建设社会主义核心价值体系的任务和命题”;2007年10月，第17届全国代表大会的报告，当谈到文化建设构建社会主义核心价值体系作为”推动社会主义文化繁荣“的发展主要探讨的第一个问题。社会主义核心价值体系的基本内涵是：常见的有中国特色社会主义是以爱国主义为核心的马克思主义，把改革创新作为核心，构建社会主义核心价值体系。

(二)加强社会主义核心价值体系对高校学生来说是十分有必要的

1.加强社会主义核心价值体系教育是高校的历史使命

党和学校的目标和人才培养定位明确指出，高校是培养人才的国家和民族的主要土地的政府规制。作为一个重中之重所在地，应该在社会主义核心价值体系中大力倡导思政教育，将思政教育彻底融入进来，积极帮助大学生树立正确的宗教信仰。

2.加强社会主义核心价值体系是当前大学生思政教育的重中之重。党中央提出一个重大的战略任务以及命题就是“建设社会主义核心价值体系”，党的十七大进一步强调建设社会主义核心价值体系，要求我们将国民教育融入精神文明建设，社会主义的凝聚力和意识形态的吸引力必须要增强。。但是当前对于大学生来说，思政教育发挥的作用并不是很大，因此才能让宗教得到机会的机会。部分

高校普遍存在老旧的思想教育，新时期大学的特点却遭到忽视。同时在对社会主义核心价值体系的认识不够透彻，因此，对于高校来说，一定要对此工作在读加强。一定要对此工作再度加强。

四、在社会主义核心价值体系的引导下树立正确的宗教观

积极引导大学生宗教观与社会主义社会相适应是正确处理大学生宗教问题，做好高校宗教工作的一个重要问题。高校应重点在意识形态教育、思想政治教育及价值观、道德观教育中始终贯穿社会主义核心价值体系的教育。

(一)必须在大学生思想政治教育的每一个方面都贯彻社会主义核心价值体系

1.大学生头脑用马克思主义指导思想武装

马克思主义作为我国当前最根本的思想，它在我国社会主义核心价值体系中，为我们提供了正确的方法和世界观，是创造世界，认识世界最强大的思想利器。要积极引导大学生在思政教育中建立正确的立场，明辨是非的能力不断提高，帮助其他同学树立正确的思想观，坚定对马克思主义的信仰。

2.大学生精神以中国特色社会主义理想构建

一个国家想要发展，一个民族想要进步必须要有一个共同的理想。当代中国发展的客观需要是中国特色社会主义的共同理想，同时也是中国历史发展的产物。大学生教育应该在中国特色社会主义的共同理想下越来越受到关注，防止宗教思想渗入，以此使的社会责任感越来越增强。

3.用民族精神和时代精神凝聚大学生的价值观

一个民族想要发展，必须要靠民族精神和时代精神去支撑。以爱国主义为核心的民族精神可以培养高校学生的自信，自尊和自豪感，要鼓励他们能够为中华民族的伟大复兴作出贡献。

4.用社会主义荣辱观促进大学生形成良好的道德风尚

社会主义荣辱观在社会主义核心价值体系中的重要地位的社会主义概念，它通常短小精悍，意深，整个社会生活的方方面面，涵盖了态度，社会道德等方面的各种利益集团，是一个民族、一个国家、一个阶级在经过长时间磨练之后所形成道德准则，也是生活在当前社会必须具备的高尚品质。以社会主义荣辱观为道德基础，在各方面使得大学生的教育加强，辨别能力逐渐形成，以此抵制宗教对大学生思想的侵入。

(二)要把最好的平台提供给社会主义核心价值体系

校园可以引导大学生加强思想道德建设，也是社会主义核心价值体系的重要基地，因此宗教观也得到正确的树立，建立和完善长效机制的大学生社会主义核心价值体系教育，使得大学生的教育环境得以优化。要想为社会主义核心建立一个比较好的平台，可以从以下几个方面着手。

1.加强高校思政队伍建设

进一步加强高校的思政工作。思政队伍中，将马克思主义作为思想标准，具有高标准的理论水平，熟悉并进一步了解宗教的特性，从而使宗教活动中的思想政治教育生动形象，具有强烈的吸引力和感染力;反应能力更加迅速，思维敏捷，对问题有敏感度，能快速抓住，有的放矢地开展思想政治工作。

2.充分发挥校园文化建设的作用

面对长时间的生活和工作，高校的学生和教师的价值观，思想行为逐渐完善，他们被统称为校园文化，在关于改进大学生思政教育工作会议上，胡锦涛总书记明确指出，在当前形式下，一定要大力建设校园文化，这是改进大学生思想最有效和有利的方法。在这样的校园文化中，大学生的道德素质得以改变，这对大学生消除宗教的不良影响起到了关键性的作用。

3.充分利用新媒体技术进行社会核心价值体系的宣传

新媒体技术，如网络、广播、手机等已成为大学生日常生活的重要组成部分，是年轻一代学习、工作、交流的重要工具。在社会主义核心价值体系教育中，要充分运用新媒体技术，宣传力度加大，影响范围扩大，社会主义核心价值体系才会受到大学生的高度认可。

4.在校生应更注重社会实践活动，使得社会主义核心价值体系教育更进一步实行

大学生的社会实践活动应该得到充分的发挥，社会主义核心价值体系得到进一步的完善。在高校学生中应该多多开展医学，科技，教育下乡的活动，奉献爱心，扶贫帮弱，通过开展一系列的活动，让学生在活动中受到教育的熏陶，从而提升个人的价值，脱离宗教信仰，并使一些大学生不再投入到宗教中去。

第二篇：共产党人要牢固树立马克思主义宗教观

中国共产党自成立时起，就始终对保持党的纯洁性有着高度重视和清醒认识，要求共产党员不能信仰任何宗教，自觉抵制伪科学和封建迷信。对此，胡锦涛同志曾多次强调，“要坚定理想信念，坚守共产党人精神家园”。2012年第6期《求是》刊发习近平同志的重要文章《扎实做好保持党的纯洁性各项工作》中着重指出：“保持党的先进性和纯洁性，是我们党在改革开放和社会主义现代化建设进程中应对和经受住各种考验、化解和战胜各种危险的重要法宝”。吉炳轩同志在中国共产党黑龙江省第十一次代表大会上明确要求全省党员干部：“要着眼于保持党员干部思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁”。党的纯洁性主要体现在思想、政治、组织、作风等方面，而思想上的纯洁是根本，不能信仰宗教是根本中必须坚守、不可逾越的底线。

牢固树立马克思主义宗教观要高度自觉地秉持我们党的政治信仰，坚定马克思主义理想信念，树立高尚的政治品质品格。马克思主义宗教观要求，共产党员要做完全彻底的无神论者，不能信仰任何宗教。这源于我们党是以马克思主义武装起来的中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，是具有共产主义信念和彻底无神论精神的先锋战士。毛泽东同志早在《关于农村调查》中就指出：“我们是信奉科学的，不相信神学”。中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》中明确要求：“一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。”毋庸置疑，马克思辩证唯物主义与宗教唯心主义是两种完全不同、尖锐对立的世界观，无法被同时拥有，否则将成为思想的混乱者。此消彼长，如果共产党员背弃政治信仰，其精神世界必然被宗教所占据，甚至被封建迷信所侵袭。正如中央统战部常务副部长朱维群同志所言：“如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党。”为此，共产党员要增强党的意识和信仰意识，站在党内团结统一的高度，自觉坚持党的指导思想、拥护党的方针政策、执行党的基本宗旨，不断淬炼坚定的党性、铸造高尚的精神。

牢固树立马克思主义宗教观要积极稳妥地处理有神论和宗教问题，贯彻宗教信仰自由的政策，促进社会的和谐团结稳定。马克思主义宗教观要求，共产党员要积极贯彻落实宗教信仰自由政策，充分尊重人民群众的宗教信仰。宗教信仰自由政策是针对一般群众而言的，不能信仰宗教则是对共产党员在思想上的基本要求，两者不但不矛盾，还应该相互理解、相互促进。1958年第五次全国宗教会议提出，中国宗教具有群众性、长期性、国际性、复杂性、民族性。可见，宗教问题是极其繁复和敏感的问题，如果处理得当，就能够提升我们党在信教群众中的认同度，促进社会的和谐团结稳定；如果处理不当，将会降低我们党在信教群众中的影响力，甚至可能引起社会的不安混乱动荡。共产党员要增强政治意识和大局意识，站在构建和谐社会的高度，以客观审慎的态度认识到宗教作为社会意识形态的本质、根源和规律，尊重和保护广大人民群众宗教信仰自由的权利。

牢固树立马克思主义宗教观要旗帜鲜明地反对伪科学和封建迷信，提升科学精神和人文素养，弘扬文明的社会道德风尚。马克思主义宗教观要求，共产党员要鲜明地区分宗教与邪教的本质，坚决抵制伪科学和封建迷信。虽然宗教与伪科学、封建迷信都属于唯心主义，崇尚超自然的力量，但宗教的本质是劝人向善、净化灵魂，封建迷信的本质是骗人愚人、迷惑群众。为此，我们党对待宗教的态度和对待封建迷信的态度截然不同。胡锦涛同志在社会主义荣辱观的论述中就曾提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。当前，有些别有用心的人冒用宗教的名义，掩人耳目、诱骗群众，吹捧伪科学和封建迷信的所谓神灵、所谓宿命、所谓风水、所谓大师，甚至有些邪教组织妖言惑众、控制成员，严重破坏了社会文明风尚的形成。共产党员要增强危机意识和忧患意识，站在创建文明风尚的高度，积极主动地宣传科学和人文精神，率先垂范地坚决反对各种伪科学和封建迷信特别是反人类、反政府、反社会的邪教组织。

牢固树立马克思主义宗教观要坚定不移地宣扬无神论和党的政策，凝聚宗教力量的共同理想，助力经济社会的科学发展。马克思主义宗教观要求，共产党员要做无神论和中国特色社会主义的宣传员、讲解员、引导员，把广大人民群众的注意力凝聚到民族复兴、国家建设上来。应该讲，任何人都不是天生的有神论者或无神论者，广大人民群众不是天然地支持哪个政党和组织，也不是天然地认可哪种理论和学说，而是需要用科学的理论去积极引导和尽力争取。1990年12月，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时曾指出：“共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”这是共产党员的重要职责和使命，也是对牢固树立马克思主义宗教观提出的更高要求。共产党员要增强担当意识和责任意识，站在经济社会发展的高度，义不容辞、理直气壮地向人民群众宣传无神论，特别是要宣传中国特色社会主义，团结和引导广大宗教界人士在经济发展和社会进步中建功立业。

（作者单位：省委宣传部理论处）

来源：黑龙江日报

第三篇：树立正确的三观

树立正确的“三观”保持共产党员先进性

牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，是每个共产党员特别是党员领导干部面临的重大课题，更是学习实践和全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观是坚持解放思想、实事求是、与时俱进的迫切需要;是肩负时代使命的迫切需要;是继承和发扬我们党的优良作风的迫切需要;是解决党员干部中存在的突出问题的迫切需要。

树立正确的世界观、人生观、价值观要把握三点基本要求。一是以共产主义理想信念为最高奋斗目标。共产主义的理想信念，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力。二是坚持以全心全意为人民服务为根本价值取向。来自于人民群众、植根于人民群众、服务于人民群众，为人民群众谋利益，是我们党与其他一切政党的根本区别。在新形势下，我们党要提高执政能力，从本质上说，就要进一步密切党同人民群众的关系。三是坚持以艰苦奋斗、敬业奉献为正确实现途径。治黄事业任务艰巨，作为治黄战线的党员干部必须树立长期艰苦奋斗的思想，埋头苦干、励精图治、百折不挠，努力创造一流业绩。

树立正确的世界观、人生观、价值观，必须处理好四个关系。一是正确处理奉献精神与利益原则的关系。共产党员特别是领导干部要坚持立党为公、执政为民，坚持党和人民的利益高于一切，正确对待和把握个人利益，淡泊名利、无私奉献。要把个人利益融入广大人民群众的利益之中。二是正确处理党的事业与个人价值的关系。共产党人的人生价值，要体现在为社会做出贡献、为人民带来幸福上，要通过为党和人民的事业不懈奋斗来实现个人价值。三是正确处理社会价值与道德价值的关系。共产党员在追求社会价值的同时要恪守道德规范，带头弘扬社会主义的道德风尚。在全社会加强道德建设的过程中，领导干部应率先垂范，努力加强自身的思想道德修养，努力建立与党的性质和宗旨相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。四是正确处理人生追求与权力地位的关系。只有把立党为公、执政为民作为自己的人生追求，树立高尚的人格，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱，才能为人民掌好权、用好权。

正确的世界观、人生观、价值观，是通过坚持不懈学习、努力实践、刻苦锻炼形成的。具体来讲，就是要努力做到四个加强。一是加强学习，不断提高思想理论水平。加强学习，最根本的是学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。加强学习，要紧密联系实际。二是加强实践，只有满腔热情地投身于治黄改革发展这一伟大实践中，才能磨练意志品质、陶冶道德情操、升华思想境界。三是加强党内生活锻炼，不断提高党性修养。积极主动地参加党内生活，自觉置身于党组织的严格管理和监督之下，是党员自觉进行党性锻炼，加强世界观改造的组织保证。党内生活锻炼要严于解剖自己，党内生活锻炼贵在高度自觉，党内生活锻炼必须持之以恒。四是加强制度建设，进一步发挥制度环境对主观世界的改造作用。通过全方位的制度创新，用先进的制度保证每个党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。

树立正确的世界观、人生观、价值观，是一个长期的过程，集中学习是一个方面，但更重要的是要结合思想工作实际，加强党性锻炼。我们要不断加强理论学习，不断提升思想境 1

界，不断增强党性修养，始终保持共产党员的先进性和纯洁性，在全面建设小康社会、奋力推进治黄事业的伟大实践中充分发挥共产党员的先锋模范作用。

摘要：践行“三观”，树立科学的权力观，是广大领导干部最起码的要求。一是不断加强理论修养;二是树立以人为本的观念;三是进一步建立和完善相关的法律法规，规范权力运行;四是强化党员干部的自律意识。

改革开放已经走过了30年的历史，我们即将迎来中华人民共国成立60周年和中国共产党成立88周年。在社会主义革命和建设事业过程中，中国共产党始终以全心全意为人民服务为宗旨，带领中国人民取得了革命和社会主义现代化建设的伟大胜利。为了巩固改革开放的成果，进一步加强和改善党的领导，胡锦涛总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话中强调，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。中国共产党是执政党三是进一步建立和完善相关的法律法规，规范权力运行，是社会主义现代化建设的领导核心，广大党员干部树立和坚持正确的事业观、工作观和政绩，贯彻落实科学发展观，需要有科学的权力观。

一、正确理解人民赋予的权力

政治意义上的权力是与执政党和政府存在密切关系的。我们知道，西方自18世纪启蒙运动以来，就权力的性质、权力的制约与平衡做了大量的探讨，其中以洛克、孟德斯鸠的三权分立学说最有著名。在实践上，以近代美国建立三权分立的政治制度最具代表性。可以说，一部近代政治史就是一部关于权力的探讨史。由于历史、具体的国情不同，中国采取了有别于西方的政治制度，中国实施的是中国共产党领导下的人民民主专政的政治制度。中华人民共和国宪法明确规定，在我国一切权力属于人民，人民是国家的主人，人民享有管理国家、经济、社会文化等的权利。这就要求我们要正确理解权力。一是正确认识权力的来源。在18世纪以来的思想启蒙运动中，思想家们极力否定的君权神授的观念，认为人民大众才是权力的主体，从而揭开了权力的神秘面莎，将权力从天上拉回了人间。当前，在我国有部分领导干部不能正确认识到权力的真实来源，认为权力是上级领导授予的，因而对上级领导惟命是从，对人民的疾苦漠不关心。我国宪法规定一切权力属于人民，这就要求广大领导干部意识到权力不是上级领导恩赐的，而是人民赋予的，即权力取之于民，用之于民。二是正确认识权力的价值观。当前一些党员干部大搞权钱交易，买官卖官，为个人谋私利，严重扭曲了权力的公共性质，损害了党和政府人民心目中的地位和形象。权力取之于民，用之于民，应当为民谋求实实在在的利益，这是正确的权力价值观，三是正确认识权力的公共性。权力是人民授予的，也应该是为人民服务的。按照西方委托—代理理论，政府是受公众委托代理行使权力的。因此，只有人民才是权力的所有者。对于人民给予的权力，政府及其官员当然要用好用当，充分体现权力的公共性。但在权力使用问题上存在两种失范现象：一是“权力缺位”;二是“权力越位”。“权力缺位”导致政府及官员的不作为，而“权力越位”导致政府权力滥用。当前存在部分领导干部追求个人政绩现象，大搞政绩工程，这种行为本身是对权力公共性的一种猥亵,最终受害者是广大人民群众。

二、践行“三观”需要树立科学的权力观

胡锦涛总书记在在中央纪律检查委员会第三次全体会议上指出，广大党员干部要树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，保证权力正确行使。按照会议的精神，践行“三观”，树立科学的权力观，是广大领导干部最起码的要求。

一是不断加强理论修养。思想理论建设是党建设的根本，是一个政党永葆青春与活力的重要源泉。党的十七大指出，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同理想基础。因此广大党员干部要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，理解理论所包含的精髓,不断提高自己的理论素养,增强观察和分析社会现象的能力,以理论学识来认识权力的性质。坚持定期学期与不定期学习相结合的原则，实现从“要我学”向“我要学”方面转变，建设成学习型的政党。

二是树立以人为本的观念。坚持以人为本，同我们党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨和代表中国最广大人民的根本利益是一脉相承的。党的十七大明确把科学发展观和以人为本(关注民生)作为发展的最高价值取向。以人为本就是要尊重人、理解人、关心人、爱护人，尊重人的创造精神，促进人的全面发展。以人为本，关注民生问题是树立科学权力观的重要内容。党员干部要用好自己手中掌握的权力，为广大民众谋求实实在在的利益。针对当前全球性金融危机的情形，党员干部要把民生问题放在整个工作的突出位置，优化社会投资环境，扩大社会就业，着力解决上学难、就医难等问题，注重“三农”问题，简化办事程序，提高办事效率，切实解决群众反映强烈的突出问题，坚决维护群众切身利益，打造服务型政府。

三是进一步建立和完善相关的法律法规，规范权力运行。中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，作为执政党，权力的运作方式、作用范围牵涉到人民大众的根本利益，必须建立和完善相关法律法规，规范领导干部手中权力的运行。在反腐败方面，还存在法律空白，考虑尽快制定出台反腐败法、权力监督法等。通过法律的形式进一步规范权力运作，保证权力的运作不偏离人民利益的轨道，建设法治型政府。

四是强化党员干部的自律意识。胡锦涛总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上指出，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色。开展党风廉政建设必须加强党性修养，提高自律意识，这是新时期对党员干部提出的新要求。权力是把双刃剑，正确使用可以造福人民，而滥用职权就会给公共利益带来损害。做好领导，由于掌握了一定的权力，随之接触面宽了，求你办事的人多了，被腐蚀的危险性就增大了。因此领导干部在工作中要正确处理公与私的关系，意识要“不在其位，不谋其政”的真实含义，始终做到自尊、自省、自警、自励、慎微、慎独，在政治实践中做到“求仁而得仁”，不断提高防腐意识。

总之，正确贯彻落实“三观”，必须领会党的十七大及中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次会议精神，以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，实习实践科学发展观，正确认识和理解人民赋予的权力，在政治实践中坚持自律与他律的统一，极力塑造全心全意为人民服务的优秀党员领导干部形象。

第四篇：树立正确入党动机

敬爱的党组织:

在当今社会，每个人的入党动机可能是不一样的。基本观点是学会感恩，全心全意为人民服务，对那些需要帮助的人伸出援助之手。但是，树立正确的入党动机，绝非是一朝一夕的努力，而是需要思想和行动不断地改进，提升，再改进，再提升的一生努力，永远跟党走，永远做党的标兵。如何才能树立正确的入党动机呢?我觉得，树立正确的入党动机应当注意以下几个问题：

第一，认真学习马克思主义理论，努力树立正确的入党动机。一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只要认真学习这些理论，才能对上述问题有更加明确和深刻的认识。事实也证明，一个人对共产主义事业和共产党有了明确、深刻的认识，他的入党动机才会端正。作为入党积极分子更应该加强以党章为主要内容的学习，包括党的思想、宗旨的学习，党的纲领和社会主义初级阶段基本路线的学习，党员义务和权利的学习。党的十五大后，全党又兴起了一个学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小理论的新高潮。通过学习，进一步提高入党积极分子的思想政治觉悟，对于树立正确的入党动机起了积极的作用。例如，有些农民入党积极分子，在贯彻党的富民政策之后开始富裕起来。最初他们怀着向党报恩的思想要求入党，通过学习，逐步懂得了不仅要自己富裕，还要帮助周围的群众共同致富，懂得了现在的努力就是为着将来实现共产主义，要为建设社会主义的新农村而努力奋斗。这种变化，就是我们常说的把朴素的、感性的认识上升到自觉的、理性的高度。这是树立正确入党动机的思想基础。

第二，通过实践锻炼，不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们，人们的正确认识，要经过实践认识再实践再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的学生仅有入党的迫切愿望还不够，还必须见诸于行动，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，从而进一步端正自己的入党动机。例如，通过在社会主义建设中作出积极的贡献，来体会全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前、享受在后的实际行动，来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;通过学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己的行动，等等。一句话，就是通过自己身边活生生的、实实在在的、投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。

第三，用正确的入党动机克服不正确的入党动机。人的思想活动是比较复杂的。在争取入党的过程中，一个人的入党动机往往既有正确的成分，也会掺杂一些不正确的东西。只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的，不正确的成分是次要的;而有些同志则是相反。这就要求申请入党的同志主动靠拢党的组织，争取党组织对自己的帮助，通过接受党的教育实际锻炼和自我思想改造，发扬积极因素，克服消极因素，把不正确的动机改正过来。前面讲过，不正确或不完全正确的入党动机，表现是多种多样的，这里着重剖析其中的三种：第一种是觉得当党员光荣而要求入党。当一名共产党员的确是光荣的，但是我们必须看到，共产党员称号之所以光荣，就在于他们以全心全意为人民服务为宗旨，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。也就是说，共产党员的光荣是与责任、奉献紧密联系在一起。如果一个人要求入党，只是为荣耀，为了脸面好看，而不准备为共产主义事业做艰苦的工作，那是同共产党员的光荣称号不相称的。第二种是看见别人提出入党申请，自己也跟着申请，并没有认真思考到底为什么要入党。这是一种带有盲目性的入党动机。应当肯定，这些同志提出入党申请，也是一种要求进步的表现。但是，一个人要求入党，应该有坚实的思想基础，明确自己肩负的历史责任，懂得工人阶级彻底解放的道理，决心为实现共产主义事业贡献自己的一切。如果没有这样的思想基础，只是为了入党而入党，即使入了党，一遇风浪就会动摇。这样的人是不具备入党条件的。第三种是为了到党内捞取某种好处而要求入党，这样的

动机与党的根本宗旨是背道而驰的。在党执政的条件下，有些同志入党后担任了领导职务，受到党和人民的重用和提拔。但是，这种提拔和重用，只意味着党员要担负起重大的责任，更好地为人民服务，而决不意味着党员担任了某种职务，或者有了某种权力，就可以谋取私利。任何以权谋私的行为，都是党和人民所不允许的。我们党历来主张“立党为公”、“执政为民”，这是我们党不能动摇的根本原则。因此，怀着到党内捞好处念头的同志，应当自觉克服私心杂念，真正树立起共产主义的世界观和人生观，全心全意地为党和人民勤奋工作，以实际行动来端正入党动机。

要求入党的同学还应该懂：端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。有的人虽然组织上入了党，但端正入党动机的问题并没有完全解决;有的入党时动机是端正的，但后来放松了政治学习和思想改造，革命意志衰退了，甚至蜕化变质了。这些同志由于没有树立好或者未能经常保护正确的入党动机，即使组织上入了党，遇到适当的气候，还会犯错误。正如毛泽东同志所说的：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。” 这段论述极为深刻。每个要求入党的同志都应引以为鉴，不论组织上是否入了党，都应做到首先在思想上真正入党。而且要长期地注意检查自己做党员的动机，克服那些不正确的思想，决不能入党前拼命干，入党后松一半。

党不仅是工人阶级的先锋队，而且是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是党的行动指南，更是社会发展的必然趋势。

因此，加入党组织，是我最崇高的追求!我会时刻谨记党的纪律，做到知行统一，为党组织增光添彩!

第五篇：淮上区民族宗教局民族宗教工作情况汇报

1、少数民族“共同发展”情况

我区少数民族人数较少，且分散在广大汉族居民之中，所以我区实施少数民族和民族居住地“共同发展”提升行动进展没有具体开展。

2、民族团结活动情况

各乡镇街道在行政办公区和集贸市场等人员密集处悬挂横幅，掀起了宣传月活动的高潮;各村利用广播宣传栏等宣传工具，大力宣传《党和国家民族政策宣传教育提纲》和民族政策，广大起到了较好效果。制作展板参加了全市9月22日的民族宣传月活动，之后组织制作了4块展板在区行政办公中心一楼大厅进行了为期一周的宣传展示，并在学校及人群集中的地方张贴民族团结的画报，让更多的群众干部了解民族政策。通过宣传，全区广大干群进一步理解了民族团结的重要性及党的民族政策，更加巩固和密切了平等、团结、互助的社会主义民族关系，推进了和谐淮上建设进程。

3、宗教教职人员备案及宗教活动场所财务监督管理情况

我局认真落实了相关文件精神，对我区的宗教教职人员进行了备案。我区现在符合备案条件的共4人。其中:佛教3人，基督教1人。

我局对辖区的宗教活动场所的财务情况制定了相应的财

务管理制度，责任到人，分工明细。物品由专人保管，领取时必须由三人签字，才可领出物品。钱财存入银行，只有手续齐全，才可报账。

4、宗教教职人员社会保障情况

我区现在宗教教职人员共4人，现在2人有城乡医疗保险，2人有“新农合”;3人吃低保;一人有养老保险。最后一人的户口不在本地，低保情况如何办理，目前还不知道。

5、宗教活动场所火灾隐患排查情况

我局在4月份对辖区的所有宗教活动场所进行了火灾隐患进行了排查。对有火灾隐患的活动场所进行了整改，并安排场所负责人对活动场所配备了消防器材，目前我区的活动场所已消除了火灾隐患。

6、纳入政府工作目标考核内容及宗教机构设置情况

我区已于区政府签定了目标责任书，并在年底根据考核内容对我局的民族宗教工作进行全面考核。

现在，我局是区政府的一个独立部门，根据相关文件精神已配备了2名在编工作人员。