第一篇：建川博物馆有感范文
参观建川博物馆有感
尊敬的党组织：
上周在党委的组织下，我们会计一系入党积极分子随同老师一起坐车去参观了建川博物馆。
有一些历史，虽然充满了屈辱和辛酸，但仍值得我们去纪念;有一些故事，虽然我们仅仅从父辈口中听说过，但仍是那么刻骨铭心;有一些照片，虽然年代久远而泛黄，但仍控诉着不屈的事实;而有那么一些人，，虽然相貌平平，但他们背后的故事却让人潸然泪下。在那个战火遍地的年代，华夏民族饱受蹂躏，一代代的中国人用他们的血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄;昔日硝烟弥漫的战场已成为今日繁华都市，滚滚长江带走了南京30万不安的灵魂，徒留江河呜咽，血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。
这一刻，我的心情无比沉重。当我踏入以中国共产党及其领导的武装力量在八年抗战贡献为主题的中流砥柱馆，我的心情无比沉重。那里有一矗立着向天而望的殷红石柱，那象征着中国共产党战士甘心为抗战流尽最后一滴血，那是用战士们的鲜血浇灌、凝固、矗立而成的。我们在这样艰苦的条件下，依然胜利了，我们以胜利者的姿态将日本人赶出了国门，这是共产党创造的一个奇迹，也是历史的必然!
这一刻，我的心情无比沉重。当我踏入墙上挂有二百五十六位国军战士陶瓷的正面战场馆，我的心情无比沉重。历史，总是不允许世人任意编写，那些保家卫国浴血奋战的国民党战士的牺牲，将华夏子孙不屈不饶的精神印在骨髓，愿两岸团聚，阖家欢乐!
这一刻，我的心情无比沉重。当我走在四面都镶切有无数战俘的狭窄的长廊的不屈战俘馆;当我穿过无数以革命先烈为模型的中国壮士群雕广场;当我将自己的手印在老兵那宽厚的手印上;当我看到日本侵略者将普通的中国农民用作细菌战，人体解剖的试验品时;当我…….历史仿佛就在眼前浮现，那些在战争年代艰苦卓绝永不放弃的中国人，把我深深的震撼了!
通过记住历史来珍惜现在，通过回忆战争来珍爱和平，这次建川之行让我明白信念的力量。“不抛弃，不放弃!”历史不仅仅是向我们展示它曾经的艰难困苦，勿忘过去，开拓明天是我们新一代的使命! “国人到此，低头致敬”我向着革命烈士们低头深深鞠躬!
汇报人：李潇凤
2015年11月25日
第二篇：参观建川博物馆有感
勿忘过往，开拓明天!
——建川博物馆观后感
有一些历史，虽然充满屈辱与辛酸，但仍值得我们去纪念;有一些故事，虽然我们仅仅听说过，但仍可以那么刻骨铭心;有一些图片，虽然已模糊泛黄，但仍却那么振撼心灵;而有一些人，虽然平淡无奇，但他们背后的故事却那么让人泪流满面„„
建川博物馆位于四川省成都市大邑县安仁古镇。聚落内建设有抗战、5.12地震纪念、红色年代艺术品三大系列等20余个分馆。国庆期间，我分别参观了中流砥柱馆、正面战场馆、川军抗战馆、飞虎奇兵馆、不屈战俘馆、中国壮士群雕广场、中国老兵手印广场、5.12地震纪念馆、红色年代生活用品陈列馆和国防兵器馆等。
从成都市中心驱车一个半小时，我便来到了建川博物馆，站在建川博物馆的正门口，虽然不似想象中那般气势恢宏，却也自有一种庄严肃穆的气势。我参观的第一站是中流砥柱馆。中流砥柱馆所展示的是一些关于人民顽强抗战的文物，一根高达十来米的红色柱子壁纸地站立在馆中央，展示了中国人民不屈不饶的精神。正面战场馆是一座素白色的方形建筑，馆场的入口处是一个抗日战士的雕塑，旁边是一大片盛开的油菜花，远远望去，像是战士正在菜花地里作战，抗日战争时的情景立即浮现在眼前。川军是抗战大军中不可忽略的重要部分，川军抗战馆突出表现了30万川军出川抗战、300万壮丁奔赴前线的历史史实。飞虎奇兵馆展示的是抗日战争期间美军援华的情况和陈纳德将军和飞虎队的传奇经历。不屈战俘馆是最让我感动的一个展馆。是的，中华人民共和国的成立有领袖们的功劳，有战士们的功劳、有广大劳动人民的功劳，当然也有这一位位战俘们得功劳。抗日战争中，面对日本的侵略，仍面不改色，誓死捍卫祖国尊严的战俘们，连数量都没有统计，有名有姓的更是极其少数。“一个人的悲哀是被他的民族忘记”，让我的心情极不平静，日本侵略者对他们肉体上的残害他们可以不屈，而我们，对他们的忘记是我们最大的悲哀。走出战俘馆，是一个死湖，水面很平静，据说是为了平静参观完不屈战俘馆后人们愤愤不平的心。而一个人的心，不是一弯湖水可以平静的，我们能做的是对战俘们永远崇敬的心。
接着我去了中国壮士群雕广场、中国老兵手印广场等让我了解到在民族危难之际，正式有了千千万万民众作为大后方，源源不断地赶赴前线、勇抗强敌，才能有整个民族的最终胜利。而馆内展出的抗日将领和全国各界人民奋起抗日的众多可歌可泣的壮烈事迹，更让身为中国人的我感到无比自豪。
最纠结的地方是地震博物馆，对于经历过汶川大地震的我仿佛又回到了2008年。08年是不平凡的一年，那种经历是永生难忘，光回想起那时，便会泪流满面，伴着心痛与感动。这年，中国让世界见识到何谓众志成城，何谓大爱无疆。那些感动了13亿的人，那些动容了世界的故事在眼前一次次的回放，那幅稚嫩的蜡笔画你看到它后面曾经的笑容了吗?大灾面前，平民、总理、主席还有千千万万个人民子弟兵，第一时间赶赴现场救援。在这场灾难中我们还看到生命的不屈，生命的奇迹不断上演。中国人在那一刻在中国共产党的领导下变成了一块无坚不催的钢板。
参观的时间始终是匆忙的，我骄傲于我们用笨拙的大刀，打败了那个装备先进不可一世的强盗;愤恨于侵华日军对民众的摧残;不忍于回到那个让我永生难忘的那个夏天，还有很多无法表达的情感。中国的历史是屈辱的，但未来却一定会是辉煌的。我们的国家已经强大起来了，我们的民族凝聚力是不能被超越的。 “通过记住历史来珍惜现在，通过回忆战争来珍爱和平，通过反思苦难来奋发图强”，是这次建川之行最真实的体会，也很希望以后能有更多这样的机会接近历史，思考未来。
——入党积极分子
沈诚
第三篇：参观建川博物馆有感
初冬时节，天空飘洒着阵阵细雨，在党委组织下，支部党员党务工作者和党员代表分批乘车来到大邑县安仁镇参观建川博物馆。由于建川博物馆聚落建设面积大、收藏内容丰富，故重点选择参观了抗战系列展馆和广场，馆内以珍贵的历史资料、实物、图片和实景复原等方式，展示出当年抗战的艰辛岁月，一些史料和图片让人潸然泪下。
有一些历史，虽然充满屈辱与辛酸，但仍值得我们去纪念;有一些故事，虽然我们仅仅听说过，但仍可以那么刻骨铭心;有一些图片，虽然已模糊泛黄，但仍却那么振撼心灵;而有一些人，虽然平淡无奇，但他们背后的故事却那么让人泪流满面。在那个战火遍地的年代，华夏民族饱受蹂躏，一代代的中国人用血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄;昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市，滚滚长江带走了南京30万不安的灵魂，徒留江河呜咽;血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。
在中流砥柱馆，在川军抗战馆，在飞虎奇兵馆……一张张图片定格了那时的艰苦环境，一段段文字诉说了那时的不屈抗争。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史从来都不缺乏英雄，正是有了这些铁骨铮铮的汉子，有了这些柔韧坚强的女子，那刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活，如此生机勃勃。岁月苍老了他们的容颜，却带不走那一串串熟悉的姓名。
让我们震撼的中国壮士群雕广场，200多位全民族抗日将士英雄群体形象昂首挺立于天地之间，纵贯九州，气宇轩昂，仿佛建立了历史的他们，仍然守护在他们曾抛头颅、洒热血的地方。中国壮士(1931-1945)群雕主体为200多名1931年至1945年中国抗日战争期间的全民族抗日将士英雄群体形象， 200抗日壮士中无不是赫赫有名的伟人、名将，毛泽东、周恩来、朱德、邓小平、彭德怀、杨靖宇、叶挺，以及冯玉祥、张学良、李宗仁、张治中、何应钦、孙立人……其中还包括狼牙山五壮士，他们中有领袖，有指挥或参加过重大战役、战斗的指战员，有的是英勇牺牲的著名烈士。 广场用雕塑形式构成3000平方米的大型景观，所有壮士造像阵式都放置在一个"V字"型下沉式凹槽的空间环境中。群塑展示了1931年至1945年间的43项重大战役、战斗、重大军事活动里，200名爱国将士或研读文件、或发号施令、或浴血沙场，凝固的塑像生动再现中华民族对抗敌人浴血战斗争取民族独立的宏大场面。群雕总体设计突出排列阵式整体气势，造型由疏至密组为阵列，最后密集为浮雕人墙结束;自前面俯瞰整体，其气势恢弘，如进入阵列中穿行，与抗日"壮士"并肩，将更能感受到一段悲壮而激昂的历史。
壮 士“一起铁骨， 一起铮铮;一起威风， 一起凛凛; 一起仰天， 一起长啸;一起壮怀， 一起激烈; 一起浩然， 一起正气; 一起森严， 一起壁垒; 一起摩拳， 一起擦掌;一起捉鬼， 一起擒妖; 一起冲锋， 一起陷阵; 一起前仆， 一起后继;一起艰苦， 一起卓绝;一起苦撑， 一起待变; 一起舍身， 一起取义;一起成功， 一起成仁;一起国家， 一起民族;一起壮士， 一起愿景”， 何等豪迈，气势不可阻挡，也印证了打赢这场战争更多的是靠民族的团结，坚定的信念和敢于牺牲的精神。
走进博物馆，就如走进了中国历史的一页，这里的实物、图片都是历史的活教材，思考着历史与现实，可以真真切切地接受爱国主义传统教育和灵魂的洗礼。先辈们英勇的事迹感动着我，一张张图片上年轻的面孔，坚毅的眼神震撼着我的内心世界，这种精神也是对我们面对失败与困难，面对逆境与挫折的一种指引与力量之源。
通过记住历史来珍惜现在，通过回忆战争来珍爱和平，通过反思苦难来奋发图强，是这次建川之行最真实的体会，短暂的参观活动，使我们明白了先辈们当时所处的局势是多么的不利，环境是多么的恶劣，但信念是多么的坚强，激情是多么的高涨。中华儿女在抗击外来侵略者的斗争史迹丰富多彩，感人肺腑，其光辉业绩和斗志精神将永远激励我们，不惧风雨，不辱使命。历史不仅是要向我们展示它曾经的艰难困苦，更是要我们在这幸福的时代铭记先辈们曾经的苦难，勿忘过往，开拓明天!
第四篇：建川博物馆感想
建川博物馆考察报告
在老师的带领下，我们于9月22日考察了建川博物馆聚落。建川博物馆聚落占据了四川大邑安仁古镇与斜江大堤之间的 500 亩用地,由 3 组不同主题的博物馆群及其商业街坊混合而成。已建成抗战、“红色年代”、地震民俗四大系列的23座博物馆，聚落规划强调博物馆的生活性、商业性,而不仅是纪念性、文化性和教育性。 “建川博物馆群落”刚听到这个名字时觉得很奇怪，为什么博物馆后面要加一个群落。看完博物馆后，觉得这个聚落加的十分贴切，它是目前国内民间投资资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰富的一个博物馆。按照主题将博物馆分为四个大单元，一个抗战馆分出8个馆来，按照这个思路整个博物馆聚落裂变出23个馆，将这些博物馆构建成一个群落，让每件展品讲述背后的故事。
走进建川博物馆,入口有伫立着一个抗日战士举枪站在日军碉堡上的雕塑，再沿路往前就看见博物馆的正门，上面有用铁铸造的馆训，无论是铁牌楼，还是馆训，都与一般博物馆不同，有一种强悍的感觉。进入馆区我明显感觉到这个博物馆的的体量非常的大，现代的博物馆，大片的绿地和水域，设施完善的休闲区，很有公园的感觉。建川博物馆聚落已有的建筑都不大，但都极富个性。
从平面图中可以看出聚落的第一个部分是抗战馆。抗战博物馆由一馆分出8个馆，包括中流砥柱馆、正面战场馆、飞虎奇兵馆、不屈战俘馆、川军抗战馆、红色广场、中国壮士群雕广场以及中国老兵手印广场。每个分馆都有相应的主题，而这八大主题的聚合便构成了抗战博物馆系列。其中令我影响深刻的有规模最大的中流砥柱馆和给我最为震撼的不屈战俘馆以及最有川西建筑风格的川军抗战馆。
在主道路最前方的是中流砥柱馆，灰色的花岗岩外墙，饰以红色长城浮雕，它以历史照片、资料、实物、文献以及地道战等实景复原的方式陈列通过三个单元“民族的脊梁”“敌后之岁月”“根据地建设”来展示中国共产党的抗战历史。该建筑由两个敦实的体块咬合而成，建筑上伫立着一根巨大的柱子，象征着中共是抗日的中流砥柱。展示了抗战8年中中共的重要作用。
不屈战俘馆，这是一个特殊题材的展馆，如果说中流砥柱馆和正面战场馆能让人了解历史，那么“不屈战俘馆”则会重重的撞击人的心灵，良知。它处在博物馆群落的角落里，钢筋水泥建筑不带丝毫装饰，生锈的钢筋露在外面，用钢板来铺地面，将建筑墙面变形，产生皱褶、绽裂，运用压抑的色彩和厚重的材质，同时又让建筑展现出锐利的形态。安排了窄巷、牢笼、放风院，将展览空间扭曲。通过历史文物和照片展示出因弹尽粮绝而被俘虏的抗日战士悲惨遭遇，设计打破传统用高窗、采光孔、小天井所营造出的光环境都让我感到悲怆、沉重，让我感受到了战士的压抑和所经受的折磨。而战俘在日军的威胁侮辱下的淡定自若，大义凝然又让我感动。整个空间由平静的水面结束，让人又可以静下来思考，缅怀。
川军馆位于整个聚落用地的西南角，设计者非常重视中国的传统建筑文化,特别是体现地域建筑文化的民居建筑。平面方案借用了安仁古镇庄园建筑的多进院落的空间形态,采用虚实相间的排列方式,以一组院落作为建筑的基本空间元素,形成用天井所串联的单元重复排列的平面形式。这种竹节式的组合方式,非常适合所处的狭长地块。院落布局不是传统四合院式建筑的简单重复,而是将结构模型与空间形式结合起来。一层以剪力墙作为结构支撑体系,二层则将墙两侧各出挑成为展厅,而剪力墙的围合自然而然地形成天井,成为多进院落的传统格局。川军馆采用了底层架空的方式,展厅布置在二层,使他超过河堤高度。而形成二层展厅空间的办法是用墙所围合的天井前后悬挑形成结构单元体,单元体之间用楼板连接成平台,在平台上放置木结构的坡顶构架。这种特殊的建造方式似乎是把作装置的手法用在了建筑上,形成了现代和传统建筑形象的排列和重叠,并且使现代结构形式和传统空间形态之间有紧密的关联。设计者在建筑材料上采用当地庄园建筑用得很多的青砖清水空斗墙。坡顶部分采用纯木结构、穿斗构造。屋面为灰色平板瓦,取其简洁。门窗为木质。这样的材料选择不仅在形象上体现了建筑材料的表现力,强化了地域精神。
除此之外，飞虎奇兵馆、正面战场馆、抗战老兵手印广场等分馆各具特色。他们用一张张老照片、一封封战地书信、一枚枚奖章、大刀步枪将那段波澜壮阔、刻骨铭心的峥嵘岁月凝固在了展馆里。那些泣血的故事和触目惊心的场景让我深感震撼。
建川博物馆聚落，除了抗战文物系列陈列馆外，还有红色年代系列馆，包括红色年代瓷器馆，生活用品馆、红色年代章钟印馆，镜面馆、知青生活馆和邓公祠。这些馆主要展示了在红色年代里人们的生活场景，历史记忆、和一些相应的文物，从一个侧面反映出那个时代的生产生活。
博物馆的第三个聚落则是地震系列的博物馆。它包括5.12抗争纪念馆、震撼日记5.12—6.12馆、地震美术作品馆和胡慧珊纪念馆。而其中让我印象最深刻的就是5.12抗争救灾纪念馆。该馆展示和体验历史上发生的“人祸”和“天灾”两大悲剧,给予后人鉴戒和警示。建筑外部平和而宁静,却混合收藏着内部的虚像狂乱和现实震荡,给予当代人对过往历史和灾难的即时体验与纪念,加上其曲折、多变、富于现实感和戏剧性的设计建造历程,可称得上是这个时代的“镜鉴”之馆。
5.12纪念馆使用的主要外墙材料是清水混凝土和红、青两色页岩砖, 不同的室内功能对应不同通透程度的花墙,以满足不同的采光、通风、景观和私密性等要求。为此还专门设计发明透明“钢板玻璃砖”,造价低廉并易于加工,用于花墙上对应室内空间的砌空部分。,镜鉴馆室内空间通体全部采用白色喷漆花纹钢板,纯净、抽象、虚幻, 让人体验极端的狂热而失序 ;地震馆则保留原始的混凝土墙浇注和砖墙砌筑痕迹,仅局部简单刷白,粗砺、具体、真实,使人感受痛切的悲惨和震撼。两者以各自的方式纪念、展现和体验着历史上发生的“人祸”和“天灾” 两大人间悲剧,给予后人鉴戒、警示和启迪。
建川博物馆的最后一个主题为民俗系列，其中包含航空三线馆、三寸金莲馆、国防兵器馆、老公馆家居馆、长江漂流纪念馆。民俗是民族的一部分，为了族魂，收藏传统。
中航工业三线博物馆，它是为了纪念中国航空工业诞辰60周年所建造的。博物馆主要用于展示和记录中国航空工业的重要文物及事件，室外展示了实体的飞机。三线博物馆是4座不同材质的建筑与院落空间组成，每座建筑都有不同的寓意，分别象征着三个历史发展阶段，它以时间为线索进入不同的展览空间最终进入室外展场。
第一座建筑以圆拱形的形式和粗狂的表面质感来表现初期的艰辛，屋顶上的条状天窗引导着空间的参观路径。
第二，三座建筑则形体稳重平实，大面积的实体墙采用“平涂”
以及“砖”的质感，通过变化材料体现出三线建筑不同时期的特征。
第四座建筑利用钢结构，玻璃幕墙等材料表达出时代性的跨越站在玻璃幕墙的窗边透过斜视看外景，仿佛起飞瞬间的真实体验。博物馆以迂回、交错的空间形态以及流线表达出三线时期的时代特征。四座单体建筑相互并置，通过连廊联结。每座建筑看完时都需要经过一次回转进入下一展示空间，路径迂回但又连续，我想应该是想要表达时代过程的曲折。 看完建川博物馆，可谓感触良多，作为安仁古镇的点睛之笔，建川博物馆有着厚重的历史沉淀、丰富的历史遗存。他的聚落设计更是打破了传统意义上的博物馆，有很多设计的构思让我大开眼界。
第五篇：建川博物馆参观感悟
今年是中国人民抗日战争胜利70周年，为了对同学们进行爱国主义教育，2015年11月11日下午，在辅导员和班委的组织下，15级软工部分学生赴建川博物馆进行素质拓展。
这一天下着小雨，微冷，但大家早早地到了图书馆门口集合，热情高涨，对此次行程充满了期待。辅导员XXX老师念及同学们因时间紧迫而没吃午饭，便自费给大家买了面包和矿泉水。由于路途较远，全体人员分成两车，不同班级的同学混坐，交谈甚欢，甚至大家还即兴唱起了歌。气氛轻松愉快，所有学生都对大学的第一次出游都充满了期待。
博物馆以“为了和平，收藏战争;为了未来，收藏教训;为了安宁，收藏灾难;为了传承，收藏民俗”为主题，建设抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆，已建成开放25座场馆，是目前国内民间资本投入最多、建设规模和展览面积最大，收藏内容最丰富的民间博物馆。
建川博物馆果然名不虚传!这是我们初到时对它的印象。来之前我们对它的了解只是肤浅地停留在它的“博大”和樊建川先生的“伟大”上，但随后我们以小组自由活动的形式，参观了博物馆群，感受的就不仅仅是这些了。它的“博大”是建立在中国屈辱与辉煌的厚重历史上的，他的“伟大”是建立在士兵，百姓的苦难与悲壮上的。我们小组参观了“红色年代章·钟印馆”“中流砥柱馆”“正面战场馆”
“不屈战俘馆”“飞虎奇兵馆”“国防兵器馆”“川军抗战馆”“红色年代瓷器陈列馆”“三寸金莲馆”“汶川大地震馆”“红红色年代生活用品陈列馆”等。也拜访了露天的“壮士广场”和悲壮的血手印广场。
另外，让我们记忆犹为深刻的是“侵华日军罪证馆”。 当日本侵略军的暴行这么近距离地展现在我们面前的时候，我们感到的是咬牙切齿的愤恨，当看到人体实验模拟现场的时候，同行的人再也打闹不起来，大家都很沉默，很难过。那个雕塑痛苦的深情深深地刻在我们心里，他痛苦的表情如达芬奇抽象画《格尔尼卡》。在场馆特殊的气味和背景音乐的渲染下，我们感到胃里一阵阵恶心，对这种惨无人道的做法感到悲哀与厌恶，人真的可以完全泯灭自己的天良么!
但发现这座馆是日本人设计的时候，我们看到了他们的反思，场馆完全有引导观众情绪的作用。在场馆的出口处，贴于墙上的是近期中国和日本的友好往来的文字及图片记录，它们似乎在呼吁世界和平，反对侵虐战争，整个视角的色彩忽从阴暗严肃的状态转明媚，我们彷如置身抗战刚胜利的年代，和士兵百姓们在一起狂欢，日本人良知的觉醒，让我们感到丝丝欣慰，中日关系回暖的报道，让我们也对来之不易的和平倍感珍惜，感恩祖国的强盛，感恩老兵，我们会铭历史。