第一篇：参观山东博物馆有感
参观山东省博物馆有感
刘思诚
身处济南东部，每每从经十路走过，“山东省博物馆”的金色大字便常常映入眼帘。只是从来也没有踏进去过。
农历腊月二十三，赶上济南难得的响晴天，天清气朗。我们《名家谈坛》栏目中心一行来到省博物馆参观。一进到馆内，大家就被博物馆的雄伟壮丽所吸引，巍峨的石柱、高大的穹顶，朴素中透着庄严，华伟中浸透着一份厚重。
我们沿着博物馆台阶拾级而上，依次参观，从距今七千年前的东夷文化，到夏商周先秦文明，再到秦汉隋唐宋元明清，一路走来，仿佛置身历史久远的时空，踏着祖先的足迹，一步步走过七千年漫长的时间，走到了现代文明。这是一次寻根之旅，曾经遥远的祖先在此刻是那样的栩栩如生、那样的亲切;这是一次重生之旅，祖先的智慧是我们力量的源泉，我们收拾好行囊再次出发。
龙山文化蛋壳黑陶
大汶口红陶兽形壶造型生动
色彩鲜艳的陶盆
我在东夷文化馆中徜徉许久，龙山文化的蛋壳黑陶巧夺天工，大汶口文化的红陶兽形壶造型极其生动，堪称绝世珍品。然而更吸引我的还是那一件件看似朴拙却浸透着祖先无比智慧与巧思妙想的器物。很难想象，在我们想象中处在茹毛饮血、筚路蓝缕阶段的先民使用着在我们今天看来都无比精美、实用的器具。
行走在汉画像石馆中，我时不时停下脚步凝视那一列列质朴厚重的石头，忍不住用手去抚摸那带着祖先体温的艺术瑰宝。先民们用或婉转流畅或刚直豪放的线条刻画出了大汉帝国的粗犷与豪迈、雄奇与瑰丽。
汉画像石为馆藏镇馆之宝
徜徉在佛教石刻艺术馆中，膜拜那一尊尊举止婀娜、体态安详的佛教造像，我不由得心生肃敬、虔诚，心灵在这里得到了涤荡。
亚丑钺为商代礼仪重器、王权的象征
最后，我们来到沉香展中，解说员用专业而流利的语言解说着被称为“植物中的钻石”的沉香的千年传奇，诉说着流传千年的中国士人品香、用香的历史，古人的雅趣让处在今天快节奏生活中的我辈艳羡不已。
做工精美的白瓷瓶
中华文明生生不息，世代相传。我们沿着历史足迹一路走来，远古先民的质朴，先秦的钟鸣鼎食、秦汉的豪迈气度，魏晋的风骨，大唐的盛世，两宋的开明，明清的雅致，仿佛一幅幅画卷映在我们心中。
习总书记说“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。我们要实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，需要“人间正道是沧桑”的坚定信念，需要“长风破浪会有时”的风发意气，更需要从中华漫漫五千年文明中汲取智慧和养分。
第二篇：参观山东省博物馆
山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。
进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么;还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉!还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……
参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。
最后我来到了一号大厅，是古代秦汉---明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。
山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶!
山东省师范大学附属小学四年级：李琛
第三篇：记山东博物馆参观之行
山东博物馆之行 记山东博物馆参观之行
历史知识学习
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前言 ........................
2一、 山东博物馆的概况。 .............
2二、 博物馆各展区参观 .................
21. 山东历史文化展................ 2
2. 孔子文化大展 ...................
33. 汉画像石艺术展................ 3
4. 佛教造像艺术展................ 3
5. 明代鲁王展 ................
46. 馆藏瓷器展 ................ 4
7.馆藏书画展 ................... 4
8.考古成果展 ...................
59.话说考古................ 5
三.参观有感 ............... 5
四.结束语 ................... 6
前言
2012年12月21日星期五，在中国美术史课程老师的安排下，班长带领我们全体同学到山东博物馆进行了参观学习。此次博物馆之行，全体同学接受了一次文明的洗礼和知识的厚赠。在山东省博物馆里有名家书画，各朝代的额陶器、瓷器、佛像等很多的文物。 我们在博物馆里见到的所有文物都是对知识的一种学习，对历史的一次探索，对文明的一点思索。可以说这是一次极大意义的参观之行。
一、 山东博物馆的概况。
山东博物馆新馆主体建筑面积8.29万平方米、高74米，建成后在馆舍
面积、展陈环境、自动化管理、文物保护等硬件设施方面都达到了历史
最高水平。
主体建筑设计汲取中华传统文化天圆地方、天人合一的理念。以著名的
趵突喷涌为形像代表的穹顶设计，独特新颖，寓意山东文化如趵突喷涌
般大发展、大繁荣。建筑外墙采用的是产自山东临沂的超大尺寸的雪花
青石材，看上去更加突出了其雄伟壮观、坚如磐石、稳如泰山的造型特
点。建筑每侧有十八根大立柱，形成十七个空间。并向上延深，环绕成
穹。
二、 博物馆各展区参观
此次山东博物馆之行，参观了山东历史文化展，孔子文化大展，汉画像石艺术展，佛教造像艺术展，明代鲁王展，馆藏瓷器展，馆藏书画展，考古成果展，话说考古。这次参观使我们学到了不同时期，不同地区的历史知识和文化习俗。
1. 山东历史文化展
在该馆，我们看到了山东灿烂的文化的发展，该展览以时间为主线，分史前、夏商周、秦汉至明清三大部分。我主要参观了史前展厅。
新石器时代的遗存十分丰富，这一时期的文物展品，从远古蛮荒到定
居农业，从粗糙的打制石器到工艺精湛的玉器，从简单的粗制陶器到精美
绝伦的蛋壳黑陶，以各种角度让我们看到当时这里人们的生存状态和辉煌
的史前文明。
尤其是蛋壳黑陶。黑如纯墨，壁如鸡蛋壳薄，几近完美!
在当时那种极其原始的条件下，竟可以完全依靠手工制作出这样完美的器具，当真要怀着极其崇敬的心情参观这一展厅。
2. 孔子文化大展
孔子一生集古今之大成，他所创立的儒家学说，深刻影响了中国两千
多年的社会历史进程，并且成为世界上影响最大、影响最深的古代文化之
一。
该展览一共分为四个单元：孔子生平、孔子思想及影响、万世师表、
孔子思想对世界的影响。不但有精美的文物、丰富的图片，而且还有复原景观、模型、多媒体等多，多种形式的展览方式使整个展览丰满而生动。
我们在此馆中驻足停留、欣赏沉思，在这里，进行了一次心灵的朝圣之旅，感受先贤的智慧，切身体会圣人的体温。
3. 汉画像石艺术展
我们参观的汉代画像艺术展，尽现了汉代山东人民的绘画艺术。其恢弘大气、深刻细腻、浓郁的生活气息和丰富的精神寄托都沉浸在一幅幅生动的画面里，展现了斧凿间犹觉汉风扑面，描画中赞叹艺术的生命不息
汉代画像石是汉代地下墓室、墓地祠堂、木阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。汉代人以石为地，以刀代笔，描绘出汉代现实生活、丧葬习俗和宗教信仰等方方面面，被誉为“汉代历史的画卷”。
看着汉代山东人民的艺术作品，心中充满敬仰之情。这些生动形象的图画，既反映了当时山东的生活习俗和人们的精神风貌，又为我们提供了研究山东汉代生活和风土人情最珍贵、最直观的资料。
山东汉代画像石是中国汉代画像石艺术的杰出代表。它以质朴深沉的民族本土意识成为世界古代艺术宝库中的一朵奇葩。
4. 佛教造像艺术展
自从东汉初年佛教传入中国，山东就是佛教活动的重点区域。因此，山东
的佛教造像艺术也相当繁荣。
展览有两大主题，一是石雕造像文物，从艺术方面展示山东北朝时期造像
的辉煌成就和独树一帜的造像风格。二是佛塔、经幢、造像题铭等其他佛教文物，从宗教信仰方面展示山东佛教的历史沉浮。
这次参观，从佛教造像的逼真生动和佛像衣饰之华丽等方面，都深深感受到中华民族佛教文化的源远流长，更为我国古代劳动人民精湛的雕塑技艺所折服。同时，也知道了中国历史上有名的“三武一宗”四次灭佛运动。正因为这四次声势浩大的灭佛运动，才使我们今天看到的许多佛教造像残缺不全。也知道了在这些年爬山过程中多次看到的济南南部山区摩崖石刻佛像极少完
整的真正原因。可以说，这次参观山东博物馆佛教造像艺术展，不仅使自己
了解了山东佛教文化的历史源渊，也解答了好多古代佛教造像、摩崖石刻佛像为何佩饰华丽和为何残缺不全这个问题。对自己来讲，应当是一次很好的学习过程，一个不小的收获。
5. 明代鲁王展
明代鲁王展厅是山东博物馆独具特色的一个展厅。展厅内国宝级文物琳琅满目。 在1970年至1971年，由山东省博物馆主持，对位于山东省邹城市与曲阜市交界的九龙山南麓鲁王墓进行过考古发掘。出土了许多珍贵的历史文物。其中的九旒冕、牵马木俑等文物还在中央电视台《国宝档案》栏目作过专题介绍。这些文物既反映了那个时代高超的工艺制作水平，又是对那个时代鲁王府真实生活的写照。
鲁王是明代开国皇帝朱元璋的第十个儿子朱檀。明洪武三年(1370年)出生。两月后被朱元璋封为鲁王。朱檀自幼好诗书礼仪，礼贤下士，博学多识。甚得朱元璋喜爱。可惜的是，这位鲁王喜丹药，十九岁时即因服食丹药中毒伤目而亡，谥号“荒”。 在这一展室，让我们亲身领略了明初亲王文物的风采，亲眼目睹了若干国宝级的珍贵历史文物，如冕冠佩饰，家具服装、笔墨纸砚、琴棋书画、彩绘木俑等等。这些文物既是鲁王朱檀王府生活的真实缩影，也反映了明朝时期高超的工艺制作水平 可以说是学到了不少知识，大开了眼界。
6. 馆藏瓷器展
瓷器的鉴藏是山东博物馆的特色收藏之一。本展览以古代瓷器发展史为
基本线索，将我国古代劳动人民在瓷器艺术创作方面做出的巨大成就，向我们做了一概括性介绍。
馆藏瓷器精品展厅是一个非常耐看的展厅。既有商周时期的原始青瓷，
也有宋金时期的定窑钧窑瓷器，还有明清时期色彩艳丽的珍贵官窑瓷器，可谓品类丰富、精品荟萃。这其中唐三彩双鱼瓶、宋哥釉盘、明洪武釉
里红缠枝花卉碗、清乾隆粉彩三孔葫芦瓶、清斗彩竹节贯耳大瓶等都
堪称难得一见的精品。
这里的一件件精品瓷器都充分反映了那个时代的文化习俗和朝代
特色。也反映了劳动人民精湛的制瓷工艺。件件展品都是绝美的艺术
品。透过这琳琅满目的展品，让我们充分领略了中华民族制瓷工艺的
高超水平和中华瓷器文化的博大精深。
通过参观馆藏瓷器精品展，使我们开阔了视野，学到了知识。
7.馆藏书画展
中国书画世我们的文明瑰宝，是古人的净胜心态的写照。
它向我们展现了一个时代的灵
魂。从这些展品中，我们不难领略到古代文人高洁的品质。
馆藏书法作品和绘画作品展是两个分别不同的展厅。展出的是山东博物馆收藏的历代著名书法家和画家的作品。之所以分别展出，是因为馆藏精品确实太多。 这些藏品，上可追溯到崇尚厚葬的汉代，下迄书画艺术人才辈出的明清时期，或为流传有绪的传世珍品，或为近几十年来征集收藏和田野考古的新发现，百家荟萃、流派纷呈。
这些作品，不仅透射出各个历史时代的浓厚文化信息，而且也
使我们充分领略了历代名家的文化艺术风彩。
作为当代大学生，我们一定要有中国人所崇尚的气节。书画中人与
自然的和谐，以一种清新的气息感染了我们，而这种和谐正是我们
当今时代所需要的。
8.考古成果展
考古成果展展示了山东寿光市双王城遗址古代盐业遗址、高青县陈庄西周城址、沂水县刘家店子春秋贵族墓、临淄区淄河店二号战国大墓、日照市海曲汉代漆木器和丝织品、汉代考古等重大考古成果，以及这些考古成果取得的过程。
让我们感受并认识山东地区悠久的历史、丰厚的文化底蕴、精美的文物和齐鲁文化的泱泱风采。
9.话说考古
话说考古将考古场景以实物模拟再现，并有真人大小逼真的考古队员泥塑，形象地介绍了考古学的基本知识。
中国现代考古学诞生于1921年河南仰韶遗址的发掘。1930年，考古工作者发掘了山东省章丘市城子崖遗址，发现了龙山文化，并出版了中国第一本考古报告。八十年来，山东地区的考古工作一直在全国占有重要地位，不断取得重要成果。
三.参观有感
在山东博物馆，我们了解了很多关于历史，人类文明的发展，先贤的的智慧，瓷器的发展等很多的知识。不仅使我们开阔了眼界，更使我们学到了知识，认识到历史。
孔子的展馆更是展现了影响了中国数千年的儒家文化的创始和发展以及孔子对后世的影响，其中蕴藏的不仅仅是智慧，更是一次心灵之旅。
馆藏书画不仅把我们带到了古人所向往的理想精神世界，还使我们感受到古人所拥有的高洁的气节和坚毅的品格。鞭策着我们不断追寻古人留下的宝贵精神财富，去承受那种世人所敬仰的品质。
感受祖先的文化，瞻仰祖先的遗迹，看到古代文明的发展，是一件多么美妙的事情，亲身感到了古文明的深邃和奇妙，我们深深的以一名华夏子孙而自豪!
四.结束语
此次山东博物馆之行让我们每一个人都学到了很多知识，特别是在博物馆看到了先贤的智慧，亲身感受到了其温度;学习到人类文化历史发展的各个阶段;艺术的发展史和精神力量的感染更能使我们感受到一种强大的冲击力。
像这种知识和文化的洗礼，是我们不可多得机会，希望在今后的生活中，我们能够有幸得到更多的机会参加这样的活动，学到更多的知识，感受更深层的文化底蕴。更希望我们能够为保护历史文物古迹做些贡献，促进对古文明的探索和研究。
第四篇：参观博物馆有感
简朴的物质生活 丰富的精神成果
——国庆假期访北京李大钊故居有感
“铁肩担道义 妙手著文章”驻足这幅悬挂在北京李大钊故居正屋墙上醒目的对联前，我浮想联翩。刚刚参观完北京李大钊故居，仿佛身临其境地体验了大钊先生波澜壮阔的革命生涯。身处大钊先生简朴的故居，感受他留下的丰富精神成果，使我对先生的伟大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。
北京李大钊故居是一座普通的四合院，位于北京新文化街文华胡同。如同众多的北京四合院一样，故居由坐北朝南正房一间，东西厢房各一间，南房一间组成，青砖红瓦，绿树鲜花，显得雅静肃穆。正房是客房和卧室，一张木桌，几把木椅子，一个普通的热炕，别无他物。西厢房是书房，摆设同样简朴。整个故居都体现着平淡无华、简单勤俭的风格。看着这些，我非常诧异，不禁在想：“难道当时身为北大教授，收入不菲，以”南陈北李“而著称于世的大钊先生就生活在这样俭朴的环境中吗?” 带着疑问，我阅读了李大钊生平简介，从中读出了答案：李大钊一生简朴，身为北京大学教授，图书馆主任兼任四所大学的教授，月收入达二百多银元，本可以过上宽敞富裕的生活，但生活却一直很拮据。因为，他将这二百多银元大半交纳了党费，又留下一部分来帮助并资助朋友，同事和进步青年……。与俭朴拮据的生活形成鲜明反差的是，在故居居住的四年期间，他工作非常忙碌，孜孜不倦，创造了大量的精神财富，为革命事业发表各种文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇;参加各种会议120次，平均每10天一次会;陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次。
参观故居使我受大极大的教育。大钊先生生活俭朴，精神富庶的境界永远是我追求的目标。站在故居内矗立的党旗前，我感到情操得到了陶冶，精神得到了充足。
第五篇： 参观博物馆有感
2011年3月19日星期六的下午，阳光明媚，万里无云，西苑中学历史兴趣小组的老师带着我们踏着和煦的春光来到了淮北市博物馆参观!
几经周折，我们来到了淮北市博物馆的大门口，那苍劲有力的“淮北市博物馆”立刻吸引了我们的目光，这六个金色的大字便是我国近代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家郭沫若先生于1977题写的。淮北市博物馆(又名中国隋唐大运河博物馆)是地方综合性博物馆，始建于2001年8月，2004年9月开馆，占地40余亩，建筑面积10670平方米，总投资3500万元被誉为，淮北市精神文明建设的窗口。
淮北市博物馆是一座把煤文化与隋唐运河文化巧妙结合起来的建筑。象征着淮北这座煤炭城市犹如一艘乘风破浪的航船，在历史长河中勇往直前，奔向光明的未来。其建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。淮北市博物馆共设八个固定展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画，这些展品都产生了极大的社会效益，为丰富人民的精神生活，弘扬优秀的历史文化，做出了积极的作用! 随后我们便跟随讲解员进入了展馆。首先我们参观的是淮北市博物馆的序厅，在这里我知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文
化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。
接着我们进入了淮北市博物馆的隋唐瓷器厅，内展出了很多瓷器，它们不仅精致优美，还有着很深的历史意义。其中我最喜欢的就要数青釉刻花执壶和长沙窑青釉题诗执壶了。青釉刻花执壶高21.2厘米，口径8.8厘米，腹径12.6厘米，底径6.7厘米，它侈口，长颈，平沿，斜肩折收，弧腹，圈足，肩部饰有对称的一弯曲形长流和一条形把，上下分饰两道凹弦纹，中间刻花纹，腹部用坚纹分隔为四个区域，刻有对称的牡丹纹。通体施青釉，釉色青中闪黄，是一件艺术珍品。长沙窑青釉题诗执壶高18.6厘米，口径9.6厘米，底径9.4厘米厘米，它敞口，长颈，溜肩，瓜棱形筒腹，平底。肩部对称装一棱形短流和一长条形把，流下题一五言绝句诗：夕夕多长夜，一一二更初，田心思远客，门口问贞夫。通体施青釉，有着很深的历史意义。
随后我们进入了淮北市博物馆的心脏—运河厅内的码头遗址。这里以木刻画和古船遗址为展览重点，在这里我了解到了：1999年初，安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段时，陆续发现一些唐宋时期的文物，这引起了淮北市政府及有关部门的高度重视，并立即向省文物局、国家文物局报告。同年5月，在国家文物局的指导下，省考古所与淮
北市博物馆、濉溪县文管所组成联合发掘队进驻柳孜。经过多年的努力，隋唐大运河遗址的发掘与保护工作取得了显著的成果，引起了国内外学者与专家的关注。先后被国家文物局评为1999中国十大考古发现之一，2001年又被国务院列为全国重点文物保护单位，有着很深的历史价值，与其一起出土的文物也有很多，像巩县窑三足、磁州窑白釉黑花罐、寿州窑黑釉双系罐和三彩虎枕都是极佳的集艺术与历史为一体的珍贵文物，令世人和外国友人刮目相看、嗔目结舌! 然后我们又参观了汉画像石、宋代瓷器厅的精美产品，这些展品都带给了我们视觉得顶级享受。
这次的参观使我感受到了快乐，收获到了幸福。真是我打开眼界，增长知识。博物馆真是太棒了，我们的家乡真是太繁荣了，我们的祖国真是太伟大了!我爱历史，更爱我的祖国!
西苑中学七六班
孟祥升
2011年3月23日
一、鹅头桶
正月初一，我和爸爸妈妈一起到温州博物馆参观。在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收，特别是有一只造型独特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀?一只圆圆的桶上有一个长长的把，这个把的造型是一只鹅头，桶沿是高低不平的，因为它代表着鹅的翅膀和尾巴，整个桶看起来就像一只浮在水面、回头展望的鹅，使我想起一首古诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”，爸爸告诉我说:这种桶是温州最有特色的木桶，叫鹅头桶，是古人用来装洗衣服的，因为古人洗衣服是到河里
的，人们把洗好的衣服放到桶里，然后用手挎着鹅头桶提回家，这样既轻松又好看。我心想古人真聪明，我也要好好读书，假如我也发明一些东西放到博物馆，让将来的观看，那该多好啊!
二、蝴蝶盘
呀，博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢，哦，是我老眼花眼了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盘子，它是用一块木板刻出来的，上面有一圈圈的年轮，整个盘子漆成棕红色的，可好看了。听爸爸说，“这是古代人在过大年的时候装水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盘。”我们家也有果盘，但那是玻璃做的，虽然看起来很洋气，也很好看，可我还是喜欢这只蝴蝶盘。不知道现在还有这种盘子卖不?
三、活字印刷
在展厅里，我看到了木刻的和泥土烧制的活字印刷字盘，在爸爸的讲解下，使我知道了印刷的基本发展史。
最早的时候，我们的祖先要印书，先在一块磨平了的蜡石上将文章刻上去，然后一张纸一张纸地拓印出来，如果要印第二篇文章，就把原来刻好的文章磨掉再刻，这样很费时，而且无法再版。后来毕升发明了活字印刷，人们觉得方便多了，毕升把一个个字刻在特制的泥块上。然后烧硬要排版时，就按文章将这些字排在一个特制的字盘里再去印刷，印完了放起来以后还可以再用。到了近代，人们发明了机械印刷，印刷的速度是快了但是排版还是要手工操作的，其实也没多大进步，现在可好了，采用电脑激光排版了，不但印刷速度加快，质量也越来越好，不知道将来的印刷还会发展到什么程度
2009年3月7日到区博物馆参观，看到了上至商周下及明清的出土文物。展览的品种繁多，有石器，青铜器，铁器，玉器„„
其中，印象最深的要数春秋战国时期的青铜剑。剑身一尺来长，其造型大致均为宽窄宽窄结构，看过关于兵马俑的研究的电影《复活的军团》的人都知道，这是一种防振结构。青铜剑由于青铜本身的属性很容易被折断，铸造使用宽窄宽窄的防振结构可以延长铜剑的寿命，同时可以增强他的杀伤力。于是不得不感叹我国古代劳动人民的伟大智慧，在当时的生产力条件下，能让青铜剑的优点发挥到极致。
再次给我予震撼的便是在家乡西林出土的西汉时期的铜鼓。鼓身遍为青铜铸造，直径约为一米，由上鼓和下鼓两个部分构成。上鼓和下鼓分别为鼓身的上部和下部，上部和下部合起来便是完整的鼓身。鼓面绘有精致的图纹，至今仍清晰可见。关于铜鼓的功用，据说是用来盛放古代句町国国王尸骸的，因为铜鼓出土时鼓内盛放有人的骸骨。那何以见得这骸骨便是国王的呢?据导游解释，西汉时期铸造青铜价格还比较昂贵，铸造这么精美铜鼓的花费一定是一笔不小的开支，一般人根本没有办法支付，平民死只有用陶瓷罐盛放，故推断为国王等贵族的尸骸。利用铜鼓盛放尸骸这种现象在全世界范围内虽非绝无仅有，但亦是凤毛麟角。铜鼓和铜鼓葬是我国一笔宝贵的文化遗产，其源地便是中国，便是广西，便是西林。西林素有“铜棺铜鼓之乡”的美称。于是思绪便飞到那个历史上闪亮的句町王国。
出门在外求学，每当提及家乡，我的内心总是一种隐隐的痛。在外人看来，家乡永远是原始和野蛮的代名词——包括我自己也曾这样认为。那是一片荒蛮的土地，穷山恶水。有一句话是这么说的“穷山恶水养刁民”，家乡的人受教育程度有限，故相比之下较不讲理，兼之好事。据说某地的工厂拒收家乡的男性民工。这也是我心头的痛楚之一。住在这
里的人世代自给自足;那是封闭在群山怀抱里一座小村庄，仅有一条泥泞不堪的“公路”与外界相通。这样的一条路，来往的车辆便顺理成章的少，于是每当放假回家，等车，坐车便成为了我心头不可磨灭的痛。就这样，在众人面前，我羞于提及自己的家乡„„
站在铜鼓面前，我不停的思想着，原来家乡曾经也用有过这么一段辉煌的文明。紧接着，一种自豪感油然而生，于是我在众人面前大胆的站了出来——我就是铜鼓衣钵子孙。如今，家乡日渐发生改变，人民生活水平日渐提高。祝愿家乡的明天更加美好。我爱我的家乡。
散文在线(/bbs/中部展出。壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对，3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶，近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆;壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈，沿带绘有黑地白彩涡纹;壶腹绘有黑白彩同心等边三角形，顶角上下相对沿壶腹排列;腹下绘有黑色细带，在其上等距白点排列;底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者，更非一个历史研究人员，无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义，能做的，仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了，以后当我读到相关的资料时，能从我的记忆中找到相关的记忆片段，来让我重温这段历史，引起相应的共鸣，那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物“金缕玉衣”就静静的“躺”在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕
玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的
以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品“官窑贯耳瓶”、两汉时期的“碧玉谷纹璧”、唐代的“骑驼乐舞三彩俑、三彩马”、商朝的“玉援铜内戈”、两汉时期的“市楼画像砖”、汉代青铜灯具“彩绘铜雁鱼灯”、三国两晋南北朝时期的“陶牛车”、让我痴迷的“四羊方樽”等等珍贵的文物，在我的面前一一闪过，让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖国母亲的博大精深。
四、中国青少年书画大赛获奖作品展
妻和我的艺术修为都很肤浅，加上我们对于书画作品本身的兴趣不是很大，因此，对于在博物馆一楼中间展厅展出的
“中国青少年书画大赛”获奖作品，兴趣不是很大。对于书画作品的作者们我们很尊敬，也很佩服他们的扎实功底和精湛技艺，只是我们不懂欣赏罢了。在这些作品中间犹如例行公事般走马观花的匆匆穿行了一圈，脑子并无多少印象的情况下，便由进入的门走出了展厅，朝下一个展厅走去。
五、商代江南-江西新干大洋洲出土文物精品展
对青铜器的认识不多，对那个时代的了解更少的可怜，只知商朝是青铜文化发展的最高时代，今天，中国国家博物馆与江西省文化厅共同举办的“商代江南-江西新干大洋洲出土文物精品展”，让我和妻在领略美妙的青铜器皿的同时，更增加了许多关于青铜时代的认识。
此次展出的展品，发掘与江西省新干县大洋洲乡，它是是继河南安阳殷墟、四川广汉三星堆之后又一震惊世界的商代青铜器遗存。(1989年9月20日，新干县大洋洲乡程家村村民在涝背沙洲(古称“三把伞”)取土修护赣江大堤过程中，意外地发现了十多件呈墨绿色的青铜器，后经科学发掘，出土物极其丰富，主要有铜器、玉器、陶器等，共1478件，其
中铜器475件，玉器754件，陶器139件，以青铜器最为引人注目。这是目前在同一遗迹单位内出土商代青铜器最多的一次，分为礼器、乐器、兵器工具和杂器5类，仅作为礼器的鼎就有方鼎、圆鼎、扁足鼎、鬲鼎4类共30件，品种多，器类全，铸造精工，造型奇巧，在器耳上装饰圆雕虎、鹿、鸟一类动物的造型让人耳目一新——以上资料引用于江西文物信息网)。
我与妻漫步在展厅，解读着青铜器所展现在我们面前的美丽与古老。展厅分为“发现与探索”、“ 来源与融合”、“铸铜与琢玉”、“造型与纹饰”四个部分。通过参观，我和妻在领略到新干大洋洲商墓出土文物的精美造型与纹饰，同时也学习了不少的青铜器知识。
在展厅的出口，模拟再现当时发掘这批青铜器文物的场景，看着一件件的“青铜文物”在刚刚被发掘出后静静的躺在地上，静静的任自己的身躯在土中掩埋，似乎等着人们围过去后，开始讲述哪个古老的过去。
顺着展厅的通道慢慢的走着，不时的和其他的游人一样，驻足于某一件展品前，静静的站着、盯着展柜中的展品，“听”着它娓娓述说着它的由来，还有它哪个时代的我们的祖先如
何样的生活。每一个展品都是一部生动的历史，同样，每一个展品都是一本厚厚的史书。
我被青铜器的美丽所征服了!
伏鸟双尾铜卧虎的奇妙造型，让我不由的记住了它。半卧欲起的老虎四足屈蹲，却又腹空且底部不联，竖耳的面目显得狰狞，獠牙前露、凸目粗眉，尾尖上翘的双尾后垂，但在如此凶恶的威虎背部，却伏着一只短尾小鸟，尖尖的喙，圆睁的眼睛，抬着头不知道在看什么。整个青铜器的造型独特、形象逼真，使我们这些游人们的眼睛不忍转到别处。
面对着展览的珍贵青铜器文物，我深感自己文字能力的不足，更为自己有限的记忆而遗憾，如果我能多些记忆，如果我能强些文字，那这些青铜器的美丽和神秘，就将多些和久些陪伴在我的周围，让我继续心醉，让我继续感受祖先们的气息。
六、意大利视觉印象——意大利建筑和设计展
欧洲的现代工业革命曾一度在带给人类高度的工业文明的同时，也将环境污染和自然环境恶化的负面效果带给了欧洲大陆，所幸的是欧洲人民逐渐的认识到环境问题的峻迫性。欧洲大陆的民众们已朝着环保、节能型的社会努力，此次的“意大利视觉印象——意大利建筑和设计展”让妻和我领略了他们在这方面的风采和努力的成果外，更领略了意大利的美丽和独特的风格。
经由博物馆右侧售票处旁边的楼门上到五层的顶楼，在展厅门口平缓了一下刚刚快速爬楼后的急促呼吸，缓缓的与妻进入展厅。屋顶的投影在10m长短通道两边的墙上打出意大利的秀丽风光，让刚刚进入的我们被意大利紧紧的包围。
展厅中间由木板按照不同的主题隔成各自独立的空间，意大利人的日常生活、体育运动、影视艺术、机械制造、建筑、幼儿教育等主题在不同的独立空间中向游人展示。通过对每个主题内展示物品的参观，游人们了解和感受着同处一个地球的意大利人的方方面面。
以前曾经在杂志上看到过的“红唇”造型的沙发、“棒球手套”式样的沙发此次以实体方式出现在我的眼前，让我在感叹意大利设计师的浪漫之余，对他们充满想象力的作品赞
不绝口，更佩服意大利人享受生活的方式和舒爽;在日常生活的小展厅里，我被两幅完全由各种水果拼凑而成的人物肖像征服;巨型的万花筒和设计精巧的玩具显示出意大利人在婴幼儿教育方面的独特与智慧;高速铁路的纵横显示着意大利交通的发达;而不同年代的各种款式和性能的摩托车，又在向参观者诉说着意大利悠久的重工制造业的故事;浓缩比例的建筑模型则向人们展示着意大利建筑风格的独特和创新;而在体育展厅里，万花筒式的布置中放映的刚刚夺得“大力神杯”的意大利足球队的精彩射门，使喜欢激情的意大利足球的游人驻足不前。
注重环抱节能的意大利人重视废弃物的回收再生利用，以减少对自然资源的过度索取和掠夺，一件用废弃的钢管连结在一起做成的软式书架，中间用废旧的铁片做成搁挡，在环保和节省资源的同时，突现着使用者的个性，体现出意大利人注重实效和依然浪漫的特点。
体味着意大利人的激情和浪漫、智慧和严谨，感受着意大利的风光和秀色，我和妻意尤未尽地离开了意大利主题展厅。
七、后记
中国国家博物馆于2003年2月28日正式挂牌成立，直属文化部，是在原中国历史博物馆和中国革命博物馆的基础上建成的，是一座以历史与艺术为主、系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。1959年8月，位于北京天安门广场东侧的原中国历史博物馆和中国革命博物馆的大楼落成，同年10月1日，在国庆十周年之际，开始接待观众。中国国家博物馆将于2004年正式开始进行改扩建，计划于2007年底完成。改扩建后的中国国家博物馆，建筑面积将由现在的6.5万平方米增加到15万平方米，将建设成与中华民族悠久文明相称的具有国际先进水平的博物馆。
由于妻和我的历史知识都很匮乏，加上准备不充分，忘记带笔记本和照相机，在参观的过程中没有做相应的笔录和相应的图片记录，丧失了许多的历史知识和珍贵照片;但我们又是幸运的，能够参观到这么多的宝贵文物。当我们一起在中国国家博物馆里众多的文物中间漫步时，感受到了不同时代的历史气息，领略着昔日的时代风采和古代文明的繁荣昌盛。在时间的流逝中，每种文明都经历了各自的产生、发展、鼎盛与衰败的过程，都最终湮没在历史的长河中，今天，我们的现代文明也在以一种全新的面貌向前、向着鼎盛发展，
在走出国家博物馆的刹那间，我不禁在自己的心中轻轻的问道：我们的文明，将会怎样的前进呢?在历史的长河中，这段历史又在扮演着一个什么样的角色呢?我找不到答案，又或许这个答案，只有等到我们都烟消云散很久之后，才可能由我们的子孙后代给出一个客观的评述吧!
参观中国国家博物馆，我和妻在历史的长河中荡漾。
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