台湾人对大陆友好吗

第一篇：台湾人对大陆友好吗

台湾便利店对大陆的启示

赢商新闻 [餐饮] 2006年10月01日 来源: 近年来，零售业在我国经济生活的地位日趋重要，便利店更是成为零售业业态发展的新宠。进入21世纪后，电子商务对人们消费习惯产生深远影响，便利店所特有的网点密集、深入社区、贴近消费者的交易平台优势吸引各路资本纷纷进入。目前全球两大连锁便利店系统7-ELEVEN和Ok便利店均已进入中国市场并快速发展。大力发展便利店已成为“e时代”众多企业抢占终端零售渠道制高点的战略性举措。

台湾便利店发展回顾

台湾地区从20世纪80年代开始导入便利店业态，经过20多年的发展，便利店已经成为台湾地区主要零售业态。台湾地区主要的便利店系统有7-ELEVEN、全家、莱富尔、OK、福客多五大连锁集团，五大集团的店铺约占便利店总数的93%，占整个业态营业额的90%，市场呈高度集中状态。其中统一超商所辖的7-ELEVEN便利商店占据整体业态营业额的60%，是目前台湾地区最大的零售商。

20世纪80年代为台湾地区便利店发展的导入期，经营模式基本上都是由国外引进。由于这种新型的零售业态还未被消费者熟悉，市场占有率不高，店铺规模偏小，先入企业经历了较长时间的亏损。

1988～2000年是台湾地区便利店发展的成长期。新业态为消费者接受，业态优势逐渐发挥，企业开始盈利。先入者7-ELEVEN加速市场扩张，竞争企业陆续进入市场(OK便利店、全家便利店、莱尔富便利店与富客多便利店于1988年相继成立，并加快开店速度，新业态市场地位不断提升并逐步吞噬旧业态市场份额，企业规模、消费业绩与利润同步较快增长。

2001年后，台湾地区便利店发展速度开始放缓，同业态间竞争明显加剧，便利店发展进入竞争期。虽然业态市场占有率稳定增长，但是行业领导者7-ELEVEN的利润率开始下滑，同业态竞争趋于激烈。竞争加剧使得一批中小型连锁系统被淘汰，优势企业市场占有率不断提高，市场走向高度集中，企业竞争升级：为与台湾地区7-ELEVEN抗衡，全家、莱尔富、OK、福客多开始进行策略联盟，共同成立“便利达康公司”，分别在宅配、鲜食、代收服务、电子商务、ATM设置等提升绩效的业务做整合，未来台湾地区便利商店将呈现"统一超商"与"便利达康"两大体系彼此竞争态势，其他小型业者生存空间日益狭小。

在微观层面，主要有以下三方面的因素决定了台湾地区便利店的产生和发展：

第一，消费需求的变化是便利店产生并不断演变的直接动因。从国际便利店发展经验看，在人均国民收入达到2000美元时，人们需求重点由品质转至便利;达到3000美元时，便利商店开始出现;超过6000~7000美元时，便利商店进入快速发展期。

对比台湾地区便利店产生的当时情况，1962开始台湾地区经济以平均8.8%的速度增长，1978年台湾地区人均国民收入2155美元，到1988年达到5829美元。

第二，科学技术的运用促进了便利店的发展。主要体现在三个方面：一是科技的运用有助于便利店建立庞大的连锁加盟系统，形成规模效应，充分发挥业态优势;二是科技的运用有助于便利店建立先进的情报系统，准确、快速捕捉消费者需求变化，及时调整经营方向;三是科技的运用使得便利店在e时代能够探索新的服务渠道，促进便利店不断发展。

进入21世纪，网上购物兴起，便利店运用电子商务凸现便利性，业态得以创新发展。以台湾7-ELEVEN为例，2000年设计了电子地图(E-Map)和购物查询追踪系统(E-Tracking)，并根据消费者不同习惯制定了三套服务方式。另外，它凭借庞大的终端渠道优势，与多家音乐、书籍、3C、旅游网站合作，全面构建e世纪生活服务网。未来计划与中华电信策略联盟，共同建置宽频网络。企业提供的服务也更加多元化(如开发多媒体公用电话机等)，满足了消费者对即时性、数字化服务的需求。

第三，业态竞争使得便利店的发展逐步理性。台湾7-ELEVEN在2000年就提出了"e世纪社区服务中心(CommunityServiceCenter)"的经营理念，拓展服务的宽度和深度，保持持续竞争优势，其他便利店也相继提出社区金融中心、资讯中心、娱乐中心概念，便利店在竞争中得到进一步发展。

对大陆便利店发展的启发

从生命周期理论看，中国便利店发展正处于导入期，市场占有率较低，大多数企业规模偏小，还需承受一段时间的亏损，需要政府和企业一起努力促进中国便利店的发展。

第一，我国便利店的发展应因地制宜、方向明确。我国是一个发展中国家，各地经济发展水平、居民生活习惯千差万别，便利店的发展要结合当地具体情况谨慎度量。在经济发达地区可以鼓励实力雄厚的企业先行发展，另外在传统门店进行便利店改造时应形式与质量并重。

第二，考虑整体零售业的布局和比例，充分发挥便利店业态优势。在我国很多地区便利店与社区超市形成恶性竞争，造成资源的严重浪费，应克服定位模糊的缺点，与百货商店、超级市场等业态形式形成优势互补;应利用自身渗透性强、贴近消费者的特点，拓宽服务范围，凸现便利本色。

第三，应鼓励有条件的企业通过加盟连锁的形式做大做强。便利店依靠直营连锁很难扩张规模，而规模不大企业又很难盈利。从便利店发展成熟的国家和地区情况来看，日本98%的便利店是加盟店，台湾地区加盟店占比也达到了70%，而我国2003年限额以上连锁便利店企业中加盟店所占比例还不到10%。根据国外经验，我国连锁便利店在发展走上轨道后应逐步减少直营店所占比重，发展连锁加盟店。

第四，扶持便利店连锁经营企业加大技术的资金投入。便利店内商品的周转和更新速度都很快，这对企业的物流配送提出了很高的要求，没有技术的支持是很难实现的。另外，便利店的消费以个性化、便利性为主，应时刻捕捉消费者需求的变化，利用信息技术结成强大厂商联盟，迅速推出新产品满足消费者需求。

第五，在便利店服务性商品的提供上政府应放松限制。提供便利性服务是便利店存在和发展的根本，服务性商品已经成为便利店的重要利润来源。以台湾地区7-ELEVEN便利店为例，服务性商品的销售已经占到了其销售总额的8%，服务经营领域已涉及消费者生活的方方面面，包括现场制作速食、对外服务的传真机、复印机，彩扩冲印服务、销售书刊杂志、销售IP卡，代缴电费、煤气费、有线电视费、寻呼机费、快递费、国际通讯费、税费、保险费等生活中的多项费用。21世纪后开始利用电子商务开展网上购物，与多家网站合作开发金融、娱乐、旅游等多样化服务性商品。中国便利店开展这些服务时还有诸多限制，行政管制较多，不利于便利店今后的发展。

第二篇：马英九对大陆的态度

马英九对大陆的态度 2008-05-24 18:53

马英九在总统大选中大胜，说明他得到台湾民众的支持与背书，因此他的大陆政策一定会遵循台湾民意，也会寻求改变民进党执政时期的措施。但是，他的政策将如何改变目前低迷的两岸关系，显然是港澳在内的两岸四地关注的话题，也是国际社会焦点所在。

其实，马英九在选前已经确定大陆政策的几个主轴：那就是两岸之间如恢复协商，将基于“九二共识”，两岸政治现状则基于“不统、不独、不武”的原则，两岸经济远景则建立“共同市场”的缔创与“三通”的全面开放。对于两岸交流的开拓，则主张开放大陆观光客来台以及承认大陆学历等。这些政策主张与陈水扁时代比较，显得比较开放。

对“一中”做通盘处理

不过，马英九当选之后在记者会上大谈对大陆政策的看法，透露出他具有更积极进取的立场，基本上可看出他在政策面的一些新意。这些新意，可分下列三个层面来分析。

首先，对“一个中国”、“九二共识”做通盘处理。在记者会上，马英九不太愿意对“一个中国”只做赞同或反对的单纯表态，他坚持说明“一中”在中华民国宪法层次上不是问题，只是对两岸有不同的内涵。所以，马英九对两岸有争议的“一个中国”予以相当清楚的重新定位。他说，“不是两个国家之间的问题，而是两岸主张有冲突”。这个说法也非常符合达成“九二共识”时的背景，就是“一个中国”在原则上没有问题，只在“内涵”上双方看法有所不同，所以搁置争议，只重原则。这也是目前马英九提出“一个中国，各自表述”的精髓所在。

其次，马英九极具新意的一句话是，就职后不排除访问中国大陆。他的说法是，“如果有必要，我会考虑”。而前一晚，他在当选后的国内外记者会上，针对同样问题的回答是“没有这样的考虑”。不过，值得注意的是，当时提的问题是指“当选后、就职前”，而3月22日的国际记者会则是指在“就职后”。前者时间点他还未有官方身分，后者时间点他已是中华民国总统。这个问题若再对照马英九在记者会上一再强调“台湾主体性要获得尊重”，就极具意义。

北京会如何看待?

再次，马英九认为一旦恢复两岸谈判，要回归到两会(台湾海基会与大陆海协会)协商制度。这样的主张是否间接意味着陈水扁时代所创设的“复委托制”或“澳门模式”将不再重置，有待后续发展来证实。不过，确定今后由两会直接处理两岸敏感问题，不必非得经过高层或密使，却是马英九在记者会上严肃表达的立场。

而且，他也具体提出要签订两岸经济、和平协议，以维持台海和平为前提。这是否意味着未来两会协商制度的运作更加吃重，非常令人期待。不过，两岸恢复谈判也并非坦途。因为马英九提出和谈前是要大陆先撤除沿海地区导弹，同时释出“和平协议会谈没有时间表”的心理准备。

最后是马英九对西藏问题有重新的认知。在政治面，他区隔台湾与西藏的不同，间接承认西藏仍是在中共统治之下领土。他也表达无意邀请**前来台湾访问，化解了北京对台湾有意升高“藏台串联”的疑虑。但是，马英九再三强调“台湾可选出自己的国会与总统，要北京谨记在心”，这固然是个事实，但过于强调，恐怕也会成为未来两岸关系的一处暗礁。

北京会怎么来看马的大陆政策新意，会是大家极感兴趣的问题。如果北京把马英九的新意对照陈水扁的旧酒，应该会让中南海的领导班子有了份宽心。如果北京觉得马的新意只是重新包装，那么两岸关系的改善还有一段漫长、艰困的路程要去跋踄。

(2)

来源：联合早报

第三篇：我国大陆与台湾地区缓刑制度比较研究

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我国大陆与台湾地区缓刑制度比较研究 作者：许凯

来源：《法制博览》2013年第05期

【摘要】缓刑制度旨在消除短期自由刑的弊端，鼓励犯罪人重新回归社会，预防再犯。海峡两岸的缓刑制度存在诸多差异，而这也在一定程度上影响了缓刑制度价值的实现。本文立足于两岸现行刑事立法，结合相关刑事法律的修改，展现两岸缓刑制度的差异，并以缓刑制度价值实现为标准，分析大陆缓刑制度现存的诸多不足，以期冀对我国刑事立法的完善有所裨益。

【关键词】缓刑;价值;适用条件;期限;考察机构

一、缓刑适用条件

(一)缓刑适用的对象条件

根据大陆《刑法》第七十二条第一款的规定，缓刑适用的对象条件必须是“被判处拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子”，台湾地区“刑法”第七十四条规定了缓刑适用的前提条件，即“受二年以下有期徒刑、拘役或罚金之宣告”，可见大陆和台湾的缓刑都适用于刑罚处罚较轻的罪行。

表面上大陆的缓刑适用范围要广于台湾，然而实际上台湾缓刑适用面却更广。第一，台湾地区的罚金刑属于主刑，而大陆地区的罚金刑属于附加刑，台湾缓刑的适用刑种即比大陆多出了一种，而由于台湾刑法中罚金刑的适用面更为宽泛，则很大程度上拓展了缓刑的适用范围。第二，大陆刑法分则中，三年是有期徒刑中较高法定刑幅度和较低法定刑幅度的界限，这就给法官判处三年以上徒刑以排除缓刑适用留下了可能，同时很多罪行的法定刑都是“三年以上有期徒刑”，①台湾刑法很多罪名配置的法定刑为“一年以下有期徒刑”，“六个月以下有期徒刑”等等，②这样就使得台湾“刑法”中能够适用缓刑的罪名多于大陆。

(二)缓刑适用的实质条件

大陆《刑法》第七十二条规定缓刑适用的实质条件有：1，犯罪情节较轻;2，有悔罪表现;3，没有再犯的危险;4，宣告缓刑对所居住社会没有重大不良影响。台湾地区“刑法”第七十四条规定的缓刑适用实质条件是：1，认为暂不执行为适当者;2，未曾因故意犯罪受到有期徒刑以上刑的宣告;3，即使因为受到有期徒刑以上刑的宣告，但是执行完毕或者赦免后，五年以内未曾因故意犯罪受有期徒刑以上刑之宣告者。

通过比较可以看出，两岸法律都注重适用缓刑对社会秩序的影响，一方面要衡量犯罪行为的社会危险性，另一方面也要考虑到犯罪人的人身危险性，如都将犯罪人事后的态度或者表现纳入决定是否缓刑的标准中，“两岸缓刑制度的实质条件都注重犯罪行为的情状，犯罪后的表现，……，体现出缓刑刑罚价值的趋同”。但同时缓刑制度的差异也很明显：1，大陆《刑法》

要求判处缓刑需符合四个条件，而且必须四个条件同时具备，缺一不可。而台湾“刑法”中只要求“暂不执行适当”作为实质条件，而且刑法并没有明确其内容，得交由法官进行判断;2，大陆刑法更多的考虑刑法防卫社会的功能，四个条件都着重于犯罪人犯罪后的表现和影响;而台湾“刑法”中不仅考虑罪后行为，也考虑犯罪人的罪前情况，体现保卫社会和防止再犯，感化教育并重的特点，更符合缓刑制度的价值。③

二、缓刑期限，犯罪人负担及考察机构

(一)缓刑的期限

大陆《刑法》规定的缓刑考验期：拘役的缓刑考验期为2个月以上1年以下，有期徒刑的考验期为1年以上5年以下。④与此相比，台湾“刑法”并没有根据刑罚种类不同而对缓刑考验期有所区别，无论犯罪人被处以罚金，拘役或是有期徒刑，台湾“刑法”第七十四条规定的缓刑考验期均为二年以上五年以下。

与台湾相比，大陆缓刑考验期限有两个特点：1，根据不同的刑法种类规定缓刑考验期;2，考验期的起点一般都略高于所判处刑罚的起点而低于刑罚的最高期限。一方面通过区别对待充分体现了罪责刑相适应的原则，刑法根据犯罪人罪行的轻重和刑事责任的大小确定不同幅度的考验期。另一方面对考验期起点的限制有利于防止法官滥用权力，维护法律的权威。

(二)考验期内犯罪人的负担

大陆《刑法》第七十二条第二款规定“宣告缓刑，可以根据犯罪情况，同时禁止犯罪分子在缓刑考验期限内从事特定活动，进入特定区域、场所，接触特定的人”。台湾“刑法”第七十四条第二项规定了犯罪人的八项义务，包括向被害人道歉，立悔过书等。

将上述条文进行对比，可以发现：1，大陆缓刑是“应当性义务”法官没有排除适用某一项或者某几项的自由，而台湾“刑法”则规定法官“得斟酌情形”进行裁量。2，大陆缓刑所规定的义务着重于对犯罪人的限制和制裁。相比之下，台湾缓刑期的义务内容更加丰富，不仅着眼于对犯罪人的限制，还规定了对被害人的补偿和帮助这有助于防止缓刑期间内犯罪人放任自流导致缓刑有名无实，帮助犯罪人重新回归社会，也对被害人及其亲属进行补偿和抚慰，这充分体现了缓刑对犯罪人进行教育改造的目的。⑤

(三)缓刑的考察监管机构

根据大陆《刑法》第七十六条规定“对宣告缓刑的犯罪分子，在缓刑考验期限内，依法实行社区矫正”，在《刑法修正案

(八)》出台之前，法律规定“由公安机关考察，所在单位或者基层组织予以配合”，而在实践中由于公安机关担负了繁重的工作任务，导致监管工作往往流于形式。因此《刑法》规定了对缓刑人员依法实施社区矫正。然而，针对社区矫正的实施机构，《刑法》并没有做出明确的规定。

台湾“刑法”也没有明文规定缓刑的监管机构，⑥第七十四条第二款第四项规定了犯罪人应当向“指定之公益团体、地方自治团体或社区”提供劳动，在“保安处分执行法”和“更生保护法”则规定：犯罪人应服从检察官及执行保护管束者之命令，离开在10日以上时，应经检察官核等义务。⑦从这些规定中可以看出，台湾通过对缓刑期内义务履行进行规定来明确缓刑的监管机构，与大陆相比：1，台湾的考察机关机构更加多元化，有利于加强犯罪人与周边社会接触交流，促使犯罪人重新回归社会，为社会所接纳;2，通过对具体义务的履行落实监管机构职责的方式，更有利于督促相应机构进行监管;3，台湾地区基本遵循着“国家”，“社会”，“个人”三方主体共同参与的模式，这对大陆社区矫正制度的构建与完善有重要的借鉴意义。注 释：

①如大陆《刑法》第一百三十二条规定“铁路职工违反规章制度，致使发生铁路运营安全事故，造成严重后果的，处三年以下有期徒刑或者拘役;造成特别严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑”。第一百五十一条规定“走私武器、弹药、核材料或者伪造的货币的，处七年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产;情节较轻的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金”。

②如台湾“刑法”第一百一十二条规定“意图刺探或收集第一百零九条第一项之文书、图画、消息或物品，未受允准而入要塞、军港、军舰及其他军用处所建筑物，或留滞其内者，处一年以下有期徒刑”，第二百零七条规定“意图供行使之用，而贩卖违背定程之度量衡者，处六月以下有期徒刑、拘役或三百元以下罚金”。

③值得一提的是，台湾地区在2005年修正“刑法”时，将原有的“

一、未曾受有期徒刑以上刑之宣告者。

二、前曾受有期徒刑以上刑之宣告，执行完毕或赦免后，五年以内未曾受有期徒刑以上刑之宣告者”改为了现行法律中强调“因故意犯罪受有期徒刑以上刑宣告”，体现了台湾“刑法”更加注重扩大缓刑的适用范围，以感化轻微犯罪和初犯，促使其回归社会的立法宗旨。④根据《刑法》第四十二条“拘役的期限，为一个月以上六个月以下。”第四十五条“有期徒刑的期限，除本法第五十条、第六十九条规定外，为六个月以上十五年以下”。

⑤在“保安处分法”和“更生保护法”中关于保护管束的内容更为丰富和详尽，如犯罪人不得与素行不良之人往返，辅之以就业，就学或者其他适当方式等等。相比之下大陆刑法中对缓刑义务的规定过于简单，更是易于导致缓刑制度趋于有名无实的现状。

⑥台湾“刑法”在2005年修改以前的第九十四条规定“保护管束，交由警察官署、自治团体、慈善团体、本人之最近亲属或其他适当人之行之”，修改后删除了第九十四条导致《刑法》中并没有明确规定缓刑的考察监督机构。

⑦参见“保安处分法执行”第74—2条，“更生保护法”第11条。

参考文献：

[1]史振郭.两岸缓刑制度的新发展与比较借鉴[J].犯罪研究，2012(3).

[2]欧阳竹筠，吴殿朝.对完善我国缓刑制度的思考[J].铁道警官高等专科学校学报，2004

(1).

[3]龙洋.我国大陆与澳门、台湾地区刑法缓刑制度的比较研究[A].李希慧、刘宪权.中国刑法学年会文集[C].北京：中国人民公安大学出版社，2005.第1卷下册.

[4]马克昌.台湾地区刑法缓刑制度修正评述[A].李希慧、刘宪权.中国刑法学年会文集[C].北京：中国人民公安大学出版社，2005.第1卷下册.

第四篇：呼叫康熙,台湾的那些综艺咖们现在还好吗杂文随笔

012016年1月14日，康熙最后一期播出。

节目结束时，摄影棚的灯依次熄灭，康和熙手牵手一起转身离开。后台的灯光把他们的背影拉得好长好长，一如电脑前我们依依不舍的目光。

2004到2016年，是属于康熙的十二年。

小S的手肆无忌惮地伸向男偶像的胸部，惹得女粉丝们集体尖叫。康永哥微微一笑时话锋一转，女明星的恋情立即被套出，然后吓得花容失色。

多少大牌在康熙中展现了绝无仅有的第一次，多少明星真情流露忍不住落泪。但节目中更多的是台湾综艺咖们的日常。

沈玉琳一直在乱扯，潘若迪一直在健身。Makiyo时常买醉，丁小芹天天换装。瑶瑶天生爱哭，罗姐气场强大。小甜甜永远在耍宝，曲家瑞永远在等爱，刘真不是在买鞋就是在跳舞。小钟的魔术和马国贤的笑话一样烂。

虽然我们和这些综艺咖们相隔两岸，但却觉得他们比自己隔壁邻居更亲近，这就是综艺节目的奇妙之处。

其实康熙就是台湾综艺咖们的人生剧场。我们在这个剧场里，看着她们从少女变成妈妈，从恋爱谈到结婚，从小咖进化成巨星。康熙十二年，就是这些来宾们人生中最精华的十二年。

康熙停播已经二年多了，很多网友调侃自己“跟台湾娱乐圈失联了”。不过最近，小S和康永哥即将在优酷的新节目《真相吧!花花万物》中合体，我们除了期待康熙的新节目之外，也忍不住想问：

台湾的那些综艺咖们现在都怎么样了，他们的人生又上演了什么新的剧目?

0

2很少有人可以永远风光，狄莺也不例外。

她的宝贝儿子孙安佐在美国宾州留学，因扬言要扫射学校而被关进了监狱。狄莺奔波数日后无功而返，被媒体拍到在阳台上下跪为儿子祈祷。

世事难料，狄莺一向嚣张，当年在节目里经常呛声其他来宾。台湾娱乐圈注重伦理和辈份，她很资深，连小S都得让她三分。

她曾经在康熙大谈和儿子的相处之道，极品言论让主持人和来宾纷纷傻眼。她那时一定没有想到，自己后来需要卖房救子。至于孙鹏，急得头发都白了。

同样官司缠身的还有丁小芹。她发过唱片，交往过香港富二代丁子高，上节目时连小S都认可她的美貌和时尚品味。

但她的虚荣心太盛，最终把一手好牌打得稀烂。这几年从台湾一直骗到内地，甚至连好姐妹Makiyo都不放过，4年间被告8次，恐怕难逃牢狱之灾。

最近人生不太顺利的还有转台王马国贤。他失恋后又从滑板车上摔下来导致下巴关节断裂，但是仍然坚持带伤录影。

毕竟，通告艺人永远不能没有通告。

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3如果通告太少，女艺人还有一条路，那就是结婚。毕竟，变天后变新娘都是理想。

嫁富商和小开，是台湾女艺人的传统。所以王思佳、殷琦、刘伊心、郭惠妮、杨千霈都遵循了这个惯例。

刘雨柔也结了，但新郎不是富商也不是班杰，而是格斗选手。大美人琳恩则嫁给了歌手陈乃荣。不知道，赵哥知道后，会不会伤心呢?

也有人想结而结不了。张艾亚一心想要嫁给许孟哲，但最后还是分手了。面对记者时，她崩溃大哭：这段感情我尽力了。

有人结婚就有人离，但和平分手是一门太难的功课。家务事经过台湾媒体的发酵后，往往都会变成了离婚三部曲：博同情、争家产、抢小孩。小娴和柯以柔就都被卷入了轰轰烈烈的离婚大战。夫妻双方互相放话，社交网络和媒体都是战场，昔日同台晒恩爱的画面变成了最尴尬的存在。

其实离婚不是结束，而是新的开始。艾莉丝和日本老公离婚后又嫁给了英国外交官，也许这才是真正属于她的幸福吧。

女艺人纷纷披上婚纱，不少男艺人也都组建了家庭。赵哥、小马、阿布、张兆志、甚至连浪子张克帆也都结婚了。欢欢在天堂听着《两个世界》，应该也会祝福他。

更多的综艺咖们都挺幸福美满的，至少看起来是，很多人甚至生了三胎，不过小钟和马国贤依旧单身。

0

4通告艺人也是艺人，也需要维持身材。

在康熙中常常扮丑，曾表演用脚趾夹东西吃的小甜甜，最近健身有成，终于瘦了!曾经因为多囊性卵巢症候群而暴肥的小祯也瘦了!减肥后的她们，颜值瞬间飚升。

还有些人选择变脸。不过有人越变越美丽，有人却越变越惊悚。

改变最大的还是白云，他为了瘦身动手术切掉了半个胃。

如果你觉得这样还不够励志的话，那Kid在金钟奖上拿下益智及实境节目主持人奖时，终于说出的那句：谢谢我的女朋友许维恩小姐，是否有感动到你?

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5康熙已经停了，但综艺咖们的人生还在继续。

小钟还在坚持他的音乐理想，郭彦甫开了画展。郭世伦离婚戒毒后在垦丁摆摊，马国毕卖掉房产四处兼职就快要还清债务，他发誓，一定要追回前妻。Kiwibaby变来变去，最后选择做男生。

有人一直在精进才艺等待着机会，有人一边开店一边上通告，也有人退圈甘于平凡的生活。在台湾娱乐圈日渐式微的今天，曾经在康熙的某段表演就是他们人生的高光时刻。

当然也有人开始转战内地，不过即便是小S和康永哥也面临着水土不服的问题，所以很多综艺咖们应该会慢慢淡出我们的视线。

其实在更早的时候，李敖、李国修、大炳、高凌风大哥、文英阿姨、MA妈妈、安钧璨、欢欢、申东靖……已经永远地离开了我们。

也许世事就像康永哥讲的，有笑泪，有阴晴，相伴一场，人来人往，只是日常。康熙的老朋友们，再见啦!

第五篇：陆 羽 品 茗

陆羽(公元733年—804年)，字鸿渐，复州竟陵(今湖北天门)人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

陆羽一生嗜茶，对茶叶有浓厚的兴趣，他长期进行调查研究，熟悉茶树栽培、育种和茶叶的加工技术，擅长品茗，并精于茶道。唐朝上元初年(公元760年)，陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶专著。他开启了一个茶的时代，为世界茶业及其文化的发展作出了卓越贡献。他也因著作世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。

一次，州刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深.他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。

《茶经》是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著，是划时代的茶学专著。《茶经》不仅是精辟的农学著作，同时又是阐述茶文化的经典书籍。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能，推动了汉族茶文化的发展。