古诗文教学中几点体会

第一篇：古诗文教学中几点体会

陶渊明诗文中几种常见的意象

江西九江星子二中宋汶

“猛志逸四海，骞翮思远翥”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“三径就荒，松菊犹存”、“采菊东蓠下，悠然见南山”等诗句，在陶渊明诗文中占据很重要的地位，从一个侧面展示诗人立志、入仕到归隐的生活轨迹。表现手法上，善用托物抒情，这里所托之物即为秋菊、飞鸟、青松等自然景物，通过对外物的描述，寄托内在情感与志趣，这类注入创作主体独特情感活动的物象就是文学表达中所说的意象。对于意象一词，有多种解释，但实质却是相同的。辞海这样解释的：表象的一种，即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想像性表象。文艺创作过程中意象亦称“审美意象”，是想像力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发，而在作者头脑中形成了形象显现。语文教科书对于“意象”的解说更为晓畅。即客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。

陶渊明为我国田园诗的创始人，在入仕与出仕这一矛盾纠结中苦苦求索，最终发生“实迷途其未远，觉今是而昨非”的感慨，归隐之后，更是以毕生心血凝结成一篇篇情境交融的优秀篇章。朱光潜先生在《陶渊明》一文中说：“总合各家的评语来说，陶诗的特点在平、谈、枯、质，又在奇、美、腴、绮„„..”“这种物我回响交流，有如佛家说的‘千灯相照’，互相增辉。所以无论是微云孤鸟，时雨景风，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，触目成趣”。这里朱光潜先生除对陶渊明诗歌作出中肯的评价外，还提到陶诗中一些极为重要的意象，即微云、飞鸟和新苗、秋菊，本文就秋菊、飞鸟两方谈谈诗陶中最具代表性的意象，还有诸如青松，米酒等，这里就不一一涉及。

一、 秋菊意象：

秋菊，在我国文学史上历来是诗人笔下一个惯用的意象。屈原在《离骚》中写到：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”，作者把秋菊与木兰相提并论，赋予它美好的意韵。司马迁在《史记•屈原列传》中这样称颂屈原：“其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容自疏”，以圣洁芳香之物作喻，表达司马迁对其高洁傲岸人生节操的仰慕，对其矢至不渝地追求美好境界精神的赞美。

陶渊明诗作常以秋菊自喻。周敦颐在《爱莲说》中“陶渊明独爱菊”，言简意赅，进一步说明陶明爱菊早已成为世人的共识。陶诗以秋菊作为意象，大致分为如下几种情形：

(一)以秋菊表现其俊洁飘逸的隐士形象。 “采菊东蓠下，悠然见南山”《饮酒二十首》其五，这是一句妇孺皆知的绝妙好辞。在采菊的闲适意境中，一位超然脱俗、卓尔不凡的隐者形象挺立于天地之间，洒脱飘逸，如在眼前。通过爱菊、咏菊，寄托了诗人高洁傲岸的情致，菊花也几乎成了陶渊明的化身，这也是使他能够独立于虚伪、污浊社会之外的重要原因之一。《红楼梦》里的林黛玉在《咏菊》诗中说:“一从陶令评章后,千古高风说到今。”由于陶渊明的人格已与菊花的品性融合到了一起,所以“千古高风说到今”的已经不仅仅是菊花，更是飘逸俊洁、傲世离俗的陶渊明形象的真实写照。在此我们很自然会想到南宋女词人李清照的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，便化用了陶诗“采菊东篱下，悠然见南山”，这里的“暗香”即菊花的幽香，表面写菊花的香气，实则是菊花品质也即陶渊明品格对人精神的熏陶，含蓄地表达对他的仰慕之情。古人在旧历九月九日这天，还有饮酒赏菊的习俗。唐代诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。重阳佳节，把酒赏菊，极富生活情趣，这也从另一侧面昭示陶渊明俊洁飘逸之隐士对后世产生的深远影响。

(二)以菊花傲霜斗雪、卓尔不群品质自励，展示其高风亮节。 “芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《和郭主薄二首》。诗作前两句是对松菊外在美的描写：菊花盛开，芳香流溢，树林为之增辉„„.后两句是对松菊内在美的揭示：它们坚贞秀美的姿态，实是霜天中的英杰。在高洁而光耀的秋景中寄托了一种卓绝之气，借歌咏松菊精神表达了自己芳洁贞秀的品格与节操。菊花何以成为体现诗人品格的物象呢?这还得从菊花本身的品性加以分析。菊是四季花事中开得晚的一种,其时群芳殒损,万木凋零,诗人元稹曾在诗作《菊花》中对它有过这样的评价“此花开尽更无花”,猎猎秋风中，万物萧苏，只有菊花在瑟瑟寒风中凌霜盛开、傲然怒放,为冷寂荒芜的大自然带来无限生机，这无疑成就了它孤标傲世、高洁劲节的君子形象。而陶渊明愤世嫉俗,洁身自好，不愿与黑暗官场同流合污,修养心性,追求任真自得的超越境界正与菊花的卓然特立完美地叠合在一起,陶渊明成了人格化的菊花,菊花也成了陶渊明安贫守道、高洁傲岸品德的象征,两者合而为一，难分伯仲。萧统《陶渊明集》序中有言：其文章“横素波而傍流，干青云而直上”，更是对陶渊明洁身自好、傲然桀立人格的高度评价。

(三)以秋菊寄托美好情感，表达对至善至美境界的追求。 《饮酒》其五写到：“秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此无忧物，远我遗世情。”从中可以看出作者对混浊世风的鄙夷，表明自已远离尘俗，对以秋菊为代表的美好境界追求的强烈愿望。《九日闲居》的诗序中有叙：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”九华，重九之花，即菊花。陶渊明爱菊，与众不同之处，在于他不单看到菊花的药用价值，还注意到了菊花的审美价值，赋予其人格意义。“三径就荒，松菊犹存”《归去来兮辞》，作者在弃官归田之后，看到自己酷爱的秋菊依然长势喜人，格外欣慰，其实这里的秋菊就是作者心中美好生活的象征。

一直以来，很多评论家在评价陶诗时常有“冲淡自然”之说，这一方面与他泊淡闲适的性情分不开，同时也是他精神气节的具体体现。唐代诗评家司空图在《二十四诗品》中倡导的“落花无言，人淡如菊”的典雅风格，在陶诗中找到最好的印证。陶诗就像菊花一样清新淡雅;他对理想与自由的追求，也像秋菊般傲然;他的人生道路，也像菊花一样坦然深情。龚自珍可谓是陶渊明的知音，他在《己亥杂诗》写道：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。”这里作者也以松菊为喻，对陶渊明人品、诗品作出了高度评价。

二、飞鸟意象

“鸟”是中国古典文学中常见的意象之一，陶渊明诗作中的飞鸟被其赋予丰富的内含，包括高鸟、翔鸟、羁鸟、孤鸟等，这里仅就陶诗中关于飞鸟的三个方面即高鸟、羁鸟、归鸟意象谈谈陶诗中飞鸟意象的特点。这三种意象大致表现出作者由积极入仕——羁旅困顿——回归自然的心路历程，射出作者坎坷而又多舛的苦旅人生。

(一)、高鸟意象：

翻阅陶渊明诗文集，我们很容易发现，在其早期作品中，有很多表现诗人志存高远的诗篇：如“少时壮且厉,抚剑独行游”“猛志逸四海，骞翮思远翥”等。青少年时代，陶渊明积极进取，有佐君立业、大济苍生之意;壮年时期，陶渊明积极入世，希望通过自己的努力振兴晋室，兴利除弊，以自己的真诚和仁爱改造、澄清社会颓败的风气,以此来负一份作人的责任。因此在诗文创作中，常以飞鸟形象寄托其高远志向。最早出现飞鸟意象的是《命子•其二》：“凤隐于林，幽人在丘”，从中可看出陶渊明的青年时代是充满幻想和憧憬的。《杂诗十二首》其五：“猛志逸四海，骞翮思远翥”中则希望自己成为胸怀“猛志”而“远翥”的高鸟。《读山海经》中的“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”则寄托诗人慷慨不平的心情和意愿，暗含对刘裕篡权代晋这股历史逆流的抨击，表现出强烈的家国之情与反抗意识。陶渊明本是满怀大济苍生的美好愿望出仕，但残酷的现实将他的梦想无情地击碎，等到他领略了官场的腐朽污浊，深知自己的理想难以实现后，流露出沉重的迁逝之感。因此在以后的一些诗歌作品中发出“望云惭高鸟，临水愧游鱼”《始作镇军参军经曲阿作》的感叹，也流露出他对入仕生涯的悔意。但早期作品中的“高鸟”意象，更多侧重于抒发“鲲鹏展翅九万里”的雄心壮志，表明诗人“思远翥”的高远志趣。

(二)羁鸟意象：

陶渊明一生有过三次出仕又三次退隐的苦涩经历，最终悟出“世与我而相违，复驾言兮焉求?”《归去来兮辞》。他看不惯腐败世风以及官场贪墨成风的混浊现象，因而在望见高天上自由飞翔的鸟儿，深感自己为形迹所拘所带来的不快，“望云惭高鸟，临水愧游鱼。”(《始作镇军参军经曲阿作》)，明显流露出对自己误入仕途的惭愧与后悔。“久在樊笼中”则将自己误入官场比喻成飞鸟被樊笼所束缚，有渴望挣脱笼子的强烈欲望。“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”，在《感士不遇赋》中，他总算明白了一个道理:当权者是靠不住的，官场对于正直的人来说无异于密网之于骇鱼，宏罗之于惊鸟。统治者的专制制度和奸佞之徒陷害忠良的险恶犹如巨大的罗网，将正直的仕人围困其中，人格与心志将被扭曲，可他与所有仕人不同的是，决不以牺牲自己的人格来顺应污秽的世道，正如上文所述，陶渊明入仕，只是希望通过自己的努力兴利除弊，振兴晋室，以自己的真诚和仁爱改造、澄清社会颓败的风气,以此来负一份作人的责任，但几经周折，仍困顿于无奈的官场，没有找到施展“猛志”的机会，反而失去了原本极为朴质珍贵的自由。诗人忍受着无可言表的抑郁和无奈，吟唱出“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”(《归去来辞》)，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”(《归园田居》)。在饱受出仕与出仕这一矛盾纷扰的纠缠后，终于发出“逃禄而归耕”的感慨。“觉悟当念还，鸟尽废良弓。”(《饮酒十七》)仕途险恶，羁鸟在痛苦的求索中终于觉醒，只有归隐田园以保守自己高洁芳馨的气节才是最明智的选择。“遥遥从羁役，一心处两端”(《杂诗四首》其一)进一步表明诗人在出仕之时极为复杂纠结的矛盾心理。可见，诗人在“羁鸟”形象中所蕴含的寓意和感慨是极为深沉的。

(三)、归鸟意象

最后谈的即是人们最为熟识的归鸟意象，这之间寄托诗人归隐园田的美好愿望，蕴含着作者对内心深处魂牵梦绕的精神家园的眷恋和皈依。 在经历种种矛盾纠结的痛苦折磨后，陶渊明获得了“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)的解脱，感受到心身获得了从未体验过的惬意与释然。而“归鸟”正是此种情感的载体。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，《归去来辞》以大量篇幅写了他迷途而返，脱离官场的无限喜悦，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱，是陶渊明与上流社会彻底决裂的宣告书。文章《归鸟》诗中“翼翼归鸟，载翔载飞。虽不怀游，见林情依。遇云颉颃，相鸣而归”，回归的鸟儿，众声相鸣，或飞或栖，无不悠然惬意;“山气日夕佳，飞鸟相与还。”(《饮酒》其三)，诗人把在夕阳中返巢的飞鸟，暗喻自己挣脱世俗一切羁绊，找到最终归宿时畅快心情。“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”(《读<山海经》其一》)在对羁鸟迷途知返的吟咏中，不难体会陶渊明对“吾庐”，也即精神田园的眷恋和热爱，他那颗历尽沧桑、饱受煎熬的疲惫之心终于有了依托之所，至此，我们也深深体悟到作者质性自然的情怀，闲适容与的胸襟，傲然不群的性格。

刘勰在其著名文论《文心雕龙.物色》谈到意象的内在联系时写道:“岁有其物，物有其容，情以物迁，辞以情发”，说的是一年四季景物具有不同的形貌，感情由于景物而改变，文辞由于感情而产生。又说“写气图貌，既随物以窿转，属采附声，亦与心而徘徊”，说的是描绘天气和事物形状，既然要跟着景物而曲折回旋，运用辞藻和摹状声音，又要联系着自己的心情来斟酌。在《神思》篇中则进一步强调了意象的重要性。“独照之匠，窥意象而运斤，此盖驭文之首，谋篇之大端”。说的是有独特见解的工匠，凭着意象来进行创作，这是驾驭文思的首要方法，安排篇章的重要开端。然后通俗地说明意象的内含：所以《神思》称“独照之匠，窥意象而运斤。”神用象通之象，是情貌结合、情景交融的象，所以称为意象，这是构思中的意象，所以要根据它来运斤，来创作。陶诗中成功地运用了一系列意象，不仅极大地增强了诗作的艺术含量，丰富了艺术表现力，也很好地表达了内在情感。以上是有关陶诗中秋菊和飞鸟意象的阐述，以期对全面认识陶诗创作特色起抛砖引玉之效。 参考文献：朱光潜《陶渊明》 陈士杰《陶渊明诗文集》 萧统《陶渊明集序》《陶渊明传》 傅璇琮、蒋寅《中国古代文学通史》 王锺陵《中国中古诗歌史》

宋汶

第二篇：语文课堂教学中几种导入方法

景阳乡茨沟小学 赵丽

语文课堂教学中的导入语是一堂课的开场白，是课堂教学的一个重要组成部分，如同电影的序幕，相声的开篇，它要把学生的注意力吸引过来，全神贯注地投入到课本或本堂课的教学中去。好的导入，有如文章的“凤头”，能在短时间内安定学生的情绪，诱发学生与课文学习相应的感情，激起学习兴趣，让他们带着强烈的求知欲、孜孜以求的心理进入学习的情境中，好的导语像磁石，能把学生分散的思维一下子聚拢起来，好的导语又是思想的电光石火，能给学生以启迪，提高整个智力活动的积极性，为授课的成功奠定良好的基础。下面，结合我自身教学的具体实例来谈谈语文课堂教学中的常见的几种导入方法。

一、开门见山导入法

这是最常见的传统的导入法，教师的开场白是直接点题，用准确精练的语言，主动提出一堂课的教学内容，给学生一个整体入微的感觉。这种方法不拐弯抹角，可以起到开门见山、直截了当、简洁明快的效果，三言两语就能直切正题，使学生注意力集中，学习目的明确，教学重点突出。

例如我在讲《济南的冬天》这篇课文时，是这样设计的：“今天，我们来学习第十课《济南的冬天》，请同学们翻到课本第68页。”接着就板书课文标题及作者。

但这种方法不能频繁使用，否则会使学生失去新鲜感，特别是对于活泼好动的学生而言，会大大减弱他们学习的积极性。

二、以旧带新导入法

教师提示学生回顾以前学过的新知识，从而引出新课，从已知的领域转入未知的领域，这种方法要做到前后衔接自然，过渡平稳。

如在教学《回忆我的母亲》之前，采用这样的导入设计：请学生回顾一下哪篇文章写父亲，体裁、作者、语言风格及主要内容怎样?《背景》是一纪实散文，作者朱自清，他用平实质朴、又饱含深情的语言写出了父亲对自己的关爱及自己对父亲的感激、思念之情。今天，我们要学一篇各方面都比较类似的文章，那就是朱德同志写的《回忆我的母亲》，只是人物由父亲变成母亲，体裁变成了回忆录，语言风格与《背景》有异曲同工之妙，文章内容是歌颂母亲的优秀品质，表达报答母亲深恩的决心。

又如某老师讲授《范进中举》一课时的导入：“同学们，我们学过了《孔乙已》，鲁迅先生以传神的笔调，成功地塑造了一个封建社会科举制度的殉葬品。孔乙己这一典型形象及其他的悲剧命运，使我们从一个侧面认识到了封建社会的腐朽与黑暗。今天，我们从范进喜剧命运的这一侧面，进一步了解封建科举制度的荒诞与罪恶。”

三、音乐歌曲导入法

音乐歌曲导入法是指先让学生听音乐，再让学生从音乐中感受到我们所要学习的有关内容，通过播放与该课内容相关的歌曲来导入，能让学生在轻松的教学氛围下对新课产生吸引力，创设一种情境，激发、感染学生的情绪，增强讲课的感染力，提高听课效果。

例如在上《社戏》这一课时，先播放了一首《童年》，轻松活泼的歌曲将每个人带入了天真烂漫的童年，引起我们对童年生活的美好回忆。然后引导学生进入学习鲁迅的童年生活，了解作家的童年经历，感受鲁迅对美好生活的回忆和留恋的心情。在教《愚公移山》时，先播放MTV，让学生欣赏歌曲《愚公移山》，学生产生对愚公的敬佩之情，从而激发学习兴趣，由此导入新课。这种借助于与课文内容联系紧密的歌曲导入，方法灵活多变，利于调动学生情绪，并能克服紧张心理，活跃课堂气氛。

四、故事导入法

故事导入法就是指将新讲授的内容融于故事中，形象生动，简单明了，使学生在不知不觉中进入学习状态的方法。

在教学《从三到万》可这样导入：从前有一个乡下财主，家财很多，但几代不认识一个字。有一年，他聘请当地的一个读书人教他的儿子。先生先是教他儿子握笔描红，写一画说：“这是一字。”写两画说：“这是二字。”写三画说：“这是三字。”财主的儿子高高兴兴的把笔一丢，跑到父亲那里说：“我已经会了，我已经会了!可以不必麻烦先生，多花费学费了，还是辞退了他吧。”他父亲听了很高兴，依了他的主张，准备了一些报酬把先生打发走了。过了一段时间，那位财主想请一位姓万的朋友来喝酒。他叫儿子清早起来写请贴。过了很长时间，请贴还没有写完。财主就想去看看究竟是怎么回事。你们猜，他看到了什么?(学生七嘴八舌，说法与原故事基本相符)师：傻儿子闹了一个大笑话，请同学们看课本目录，猜一猜，今天课内读哪篇课文?生：(齐声)《从三到万》。

又如《人民的勤务员》的导入，讲述雷锋小时候的故事，《天上的街市》的导入，讲述牛郎织女的故事等等，通过故事，吸引学生注意力，不仅顺利地导入了新课，又扩展学生的知识面。

五、问题导入法

教师根据教学内容，假设问题情境，引导学生思辩，造成观点冲突，既激活学生的思维积极性，又活跃课堂气氛。

例如：上课伊始，老师提出两个问题：①在你前进的道路上，一个垮塌下来的大石头挡住去路，你是想办法搬掉大石头，还是绕路行走?②假如你居住在半山腰，前面有大山挡住了你的视线和出路，你是选择挖掉屋前的大山，还是选择搬家?大家讨论这个问题，发表针锋相对的看法。老师借势导入：让我们来看看古人的做法——《愚公移山》。

六、图片导入法

每册语文课本前都有几页插图，这些插图也是语文教学的重要素材，活用这些素材可一举多得。

例如：在讲《松鼠》一文前，使用课件的方式出示了几张松鼠的图片，先让学生感受松鼠的漂亮、乖巧的外表，学生们都非常喜欢这种小动物，之后教师接着说：“松鼠是一种珍贵的动物，我们虽然没有见过现实生活中的松鼠，但我们可以通过电视、网络或科技知识、短文来了解它，今天我们共同来学习法国作家布丰的一篇知识短文《松鼠》，从课文中了解松鼠的一些生活习性。”

七、多媒体导入法 随着信息时代的到来，计算机、网络等现代技术的飞速发展，现代教育技术——计算机多媒体技术和网络技术已越来越多地走进课堂，多媒体辅助教学能化静为动，化枯燥为有趣，化无声为有声，在教学中灵活运用多媒体，恰能激发学生的学习兴趣，起到“一石激起千层浪”的效果，创设出浓郁的学习情境，为语文课教学注入了新的活力，可以产生在传统教学中无法达到的知识表达及传递的效果，增强教学的趣味性、直观性。

如讲《纪念白求恩》一文，我们可以用投影仪放映《白求恩大夫》中白求恩在小庙里给伤员做手术而遭敌机袭击的情景，或投影出小学课文《手术台就是阵地》一文的实况，让学生更多地了解白求恩，以多媒体的课件来导入新课，确实能增强学生学习语文课的趣味性与直观性。

又如教学《周总理，你在哪里》时，设计了多媒体导入方式：首先播放几分钟经过剪辑的有关周总理生平事迹和当年十里长街送总理实况的新闻录像片，学生们在对周总理为人有了初步了解的基础上，再看到人们群众发自内心的痛悼举动，伴随着片中低沉哀惋的乐曲，便油然而生对总理的敬意及失去总理的痛惜之情。此时，教师声情并茂地将课文诗句片段自然而然地朗诵出来，化为似乎是自己的诗句的教学语言，学生真切地感受到了诗歌语言的魄力，极有兴致地在教师的诱导下开始了新课的学习。

八、演示实验导入法

演示实验导入法就是用直观的教具进行实验，实物能加强教学的直观性和形象性，新课之前，出示与课堂内容有关的实物，导入自然，利于理解。语文课中的实验是很少的，因此这种导入能使学生迅速地集中了注意力，还会留下深刻的印象。而实验的内容恰是对课文内容的印证，学生易于理解和记忆，并能发挥学生的主体性作用。

如在教《花儿为什么这样红》一文时，教师手拿两只装有不同溶液的杯子和一朵鲜艳的红花走上讲台，学生一看到老师手中的红花就兴奋起来了，他们个个都伸长脖子，全神贯注地注视着老师的一举一动。教师说：“这节课，我们首先来做个实验，你们看，我手中的红花(教师把手中的红花举给学生看)，现在我把这朵红花放进第一个杯子里，你们看，怎么样?”“红花变成蓝花了。”学生们回答。教师把这朵花拿出来，放进另一个杯子里，你们看，又会怎么样?”“花儿又变成红色了”学生们异口同声回答。“花儿为什么有这种变化呢?”“水有问题。”有学生说。“是的，第一杯是肥皂水，第二杯是米醋，花儿在不同的溶液中为什么有这种变化呢?现在请大家从课文《花儿为什么这样红》中找到答案。”学生们迫不及待地认真阅读起课文来。

总之，导入方法是课堂上要走好的关键的一步，是气氛的调和剂，是整堂课情绪感染的开始。导入应以学生为主，因时而变，因势而改，因文而生，把课堂导入变成展示才艺的舞台。但不管采用何种方式和何种角度导入，都必须要结合教材实际和学生实际，都要遵循启发性、趣味性、知识性和鼓动性的原则，要贴近课文、贴近学生的生活实际，应该自然恰当，力求新颖、别致。

第三篇：电工基本技能教学的几点体会

在从事电工基本技能教学的10多年来，面对新的课程改革，我认为不仅仅是教材的改革，重要的是教育观念的更新。在电工基本技能教学中，更需要从实际出发，探索出适用于本学科的教学模式，“以任务为主线，教师为主导，学生为主体”，推动课堂教学取得良好的效果。为此，我浅谈一下我在教学过程中的一些体会。

一、授课前充分准备，实施练习分组措施

在学期初着手成立学习合作小组，每一小组中推选一名操作能力和理论水平都较高，有一定组织能力的同学担任组长，起指导、监督、联络的作用。在上课时合理地安排座位，尽量一组一张工作台，以组长为中心，组员在四周，这样便于辅导。为互动提供条件，接着就实施了互动协作学习。

二、教学中加强组长的管理与培训

学生的天性是好动的，对一切事物都感到新鲜、好奇，总想动手摸一摸、试一试。而电工基本技能课以实习为主，经常需要带电操作，电工基本技能教学中，最令人头疼的是学生的安全问题。即使教师花费大量时间与精力来维持纪律，强调安全，可初生牛犊不怕虎，总有学生要试一试，不但有安全隐患，同时也可能完成不了教学任务。因此，加强对小组长的管理，发挥他们的积极性，监督监管好本组的组员恰好能避免上述的弊端，教师就能分出身来全心地投入到课堂教学中。

三、练习时激发培养学生的学习兴趣

“ 成功的秘诀是兴趣”，如何激发学生学习的兴趣，是提高教学质量的关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师 ”。学生只有对电工感兴趣，才想学、爱学、才能学好本项技能。人类的兴趣与好奇心紧密相联。培养好奇心的关键在于使新信息的刺激出乎学生已有的“认知结构”之外，即出乎学生的意料之外。每节课的前十几分钟，学生情绪高昂，精力旺盛，注意力集中，如果教师能抓住这个有利时机，根据欲讲内容，做一些随手可做的实验，就能激发他们的学习兴趣，使学生的注意力集中起来。如在讲碘钨灯的注意事项时，我将点亮的碘钨灯让学生看一眼，学生立即感受到强烈的光照对眼睛的刺激，然后用一张纸放在碘钨灯的表面，纸马上燃烧起来，因此学生知道了这种灯的功率较大，不能用在易燃，易爆的场合。同学们通过这种直白的观察，自己进行归纳总结，从而激发了学习兴趣，增强了教学效果。

四、综合课精心设计任务

虽然是技能课，但在有些课题中，是要求理论和操作并重甚至理论部分超过实习部分，精心设计任务就成为了重要的环节。比如电桥测量电阻的教学中，可作为探究式实习开设，实习前先提出几个问题让学生进行预习和思考。如对于1欧姆以下的小电阻万用表能够精确测量吗?采用什么方法能测量阻值很小的电阻呢?电桥平衡的条件是什么?先由学生找答案，教师再进行总结性阐述，给学生留下深刻印象。然后示范操作，学生练习。学生学会用电桥测量小电阻后趁热打铁，讲解电桥原理和电路组成，取得了良好的教学效果。因此教师精心设计实习任务，引导分组学生通过实验观察、思考、讨论、探索到实验规律成为教学的关键所在。

五、巡回指导，督促完成任务

巡回指导重在导而不在指，导就是将学生学习的新内容和要练习的任务进行梳理，引导。我们要把填鸭式教学方法转变为以学生为主体的启发式教学，营造一个“让学生学会学习，重视学生能力培养”的教学模式。留给学生空间，引导学生运用观察、分析、综合、归纳等方法探索、思考，充分发挥学生的主观能动性。对于学生分组实习，我们在帮助学生掌握实验原理的基础上，允许学生用不同的器材、不同的实习步骤进行实习。在实习中，学生需要在各种因素中进行取舍，对所得信息进行筛选。这就要求学生在即定目标的过程中，有全局观点，培养学生的应变能力，使学生分析抽象概括综合表达能力都得到训练和发展。例如，在学习日光灯电路时，为了让学生对启辉器的作用有个更深入的把握，指导学生动手安装完日光灯电路。点亮日光灯后取下启辉器，日光灯照常发光，这就说明了日光灯启动过程结束后启辉器电路随即被切除，也就是说启辉器只是在日光灯启动过程中才发挥作用。然后根据启辉器的工作原理，启发学生如果不用启辉器能否启动日光灯，学生总结后回答：可以采用短接的方法进行，通过自己动手试验，达到了预期的效果。学生在自己实习操作过程中会全神贯注，满怀期待，当实验成功时，他们会满心喜悦，勃发自信，进而会探索新的知识。因此，动手操作是学生创新能力培养的有效方法。

六、及时给小组中学生评语

一次真诚的赞扬，一句鼓励的话语，一个赞许的微笑，足以让一个学生兴奋许久，甚至影响他的一生。一句好的评语能唤起学生的自信心，打开他心灵世界的天窗，燃起他对生活的憧憬和热爱，当我们把爱和信任的阳光播撒到学生心中的时侯，我们也收获了学生的信任和热爱。例如有些学生学习很刻苦，可惜基础差，成绩不理想，时间一长，这些学生就会失去学习兴趣，甚至想放弃，针对这种情况，我在他的作业本上写下“我成功，是因为我志在成功“等名言，不断的激励学生，帮助学生树立信心。

俗话说“教学有法，教无定法，贵在得法”，实践证明，教学方法的不断改进、课堂艺术的不断创新是提高教学质量的重要条件，但课堂教学是一门综合艺术，还有待于我们不断地探讨、摸索，利用行之有效的教学方法，不断提高教学质量。

2008.12.24

第四篇：关于高中作文教学的几点体会

新编《高中语文教学大纲》对高中作文教学有这样的要求：“提倡自由作文，根据个人特长和兴趣写作，力求有个性、有创意地表达。”我对这句话的理解是：努力使学生成为写作的主人，把更大的自由让给学生。而要实现这样的追求，方法是多种多样的。笔者仅就个人近年来在作文教学中的一些尝试，归纳为这样几点：自由作文与统一作文相结合;课外作文与课内作文相结合;多向对话与单向传授相结合;张扬自我与统一标准相结合。

一、自由作文与统一作文相结合

很多老师都喜欢让学生按自己的统一要求作文，我以前也是如此。认为这样利于批改，便于评讲，能更好地发现学生的问题，也可以使作文教学具有一定的系统性。但在作文教学实践中我发现这样做对学生是不公平的，也不符合写作的基本规律。从我们自己的写作体会看，要按照一个比较狭隘的固定的要求作文，如果不是凑巧这一方面恰好有所积累，要写出好的文章是不容易甚至是不可能的。学生的情况各不一样，我们有什么理由要求他们写自己并无积累并不想写的文章呢?当然，也许有的教师会说，考试都是统一要求的作文啊。不错，考试作文总有一个统一的要求，但我们必须要弄清楚考试作文与平时作文的区别。我个人认为：考试作文的目的是为了测量学生的作文水平和写作能力，而平时作文是为了提高学生的作文水平和写作能力。考试作文是看结果，平时作文是重过程。如果学生根本不想写、无法写，又怎么能达到提高写作能力的目的呢?因此，保证学生的写作自由，倡导自由作文是非常必要也是十分有意义的。如果我们再联系近几年来的高考作文命题，不难发现近年来高考作文都尽可能地给学生更大的选择自由和写作空间。当然，我们所说学生作文的自由，也不是对学生的作文放任自流，不管不问，而是努力给他们写作的自由空间和选择的自由，不愿意写的不必逼着他写。更多的时候，是提供一个写作的情景或话题。如高一开学的第一次作文，就是让同学们介绍自己，介绍自己的父母，介绍自己的家族。高二第一学期有两个单元的诗歌，一开始学习，我就布置每人写一首诗、写一篇评论。世界杯踢得热火朝天的时候，我就以足球为话题作文。即使有时候是命题作文，我总要给学生不止一个题目，对作文的要求也不是规定必须写多少字，写什么内容。对学生作文完成的时间也是比较自由宽松的，只规定一个大概时间。我不想由于时间的限定使学生的作文过程不完整，只是匆匆完成一个作业而已。我一直认为学生作文是其在进行艺术创作，而不是在教师严格标准下的“现代八股”。既然学生作文是其创作的艺术品，那么就必然允许他的自己的作品张扬个性，表现自我。在实践中，我感到自由作文学生欢迎，习作的质量也相对比较高，从教的角度看，得到的信息反馈量更大，发现的问题也更多更真实。

二、课内作文与课外作文相结合

语文老师，一般都会在注重课内作文的同时，对学生的课外作文提出一些要求。而我多年来，更重视课外作文。所谓“为主”不是指课内作文的篇数比课外的练笔还要多，而是说主要看重的还是课内作文，把课内作文看作是提高作文水平的重要手段，把课外的写作看作

是辅助手段;对课内作文花时间多，用心多，精心计划，精心批改，而对课外作文，则任其自由发展。我对这种做法是持反对态度的。因为课内作文虽然对于培养学生在规定的时间内按照一定的要求作文的能力很有效，从应试这个角度讲，不失为一条可行的路子，但学生在整个写作过程中始终是被动的，思想受到限制，思维受到限制，因而很难有佳作出现。况且高中作文教学不仅仅是为了应付高考，更重要的是培养学生的表达能力和感悟能力。所以，我在作文教学中就注重了课内作文与课外作文相结合，侧重于课外作文训练。在学生的课外作文上我花了不少的心思：首先努力丰富学生课外作文的内容，我经常通过自己的写作实践引导他们学会从日常生活中发现写作的触发点，关注国内外焦点问题，从生活中找素材，提醒他们要特别关注自己，要以敏感的心去体察生活中的每一个微小的变化，更要对自己内心的微妙变化时时刻刻予以关注，因为文章都是心灵的产物。而这些在课内作文中不可能都一一涉及到，引导学生在课外将自己一时的感悟，点滴随想用语言文字的形式再现出来。既能使学生感到有内容可写，又能提高他们的写作水平。事实证明学生的课外习作中往往比课内作文质量更高，内容更充实。

三、多向对话与单向传授相结合

我一向不认为作文知识和能力之间有着必然联系。姑且不举那些什么作文知识也没有的大作家为例，也不引用鲁迅先生不要相信文章做法之类的名言，单就我们自己的体会而言，知识到底在其中起多大作用，就很值得怀疑。写得一手好文章，而考写作知识不及格的人绝不是个别的特例。对我们写作有益的倒是一种沙龙式对话，能激发大家的写作热情，给大家写作得失的启发。基于这样的一些基本想法，我的作文评讲课是“沙龙”式的，就一个作文题或一篇作文，展开广泛的对话。作者可以发表自己的见解，同学们可以发表自己的评论，不同意见可以辩论，老师也只是其中普通的对话者。不是说我就完全丧失了教师的角色，不发挥我应该有的作用，而是说我不以自己的意见为核心，学生常常和我的意见相左，而且批评我的作文评价标准“太旧”“太实用化”“框框太多”，我既据理力争，也虚心接受。我们讨论的话题，也不是纠缠于所谓写作的知识和写作的理论，包括教材的写作内容也绝不拘泥，甚至有时会把它作为我们批评的对象;而是以学生的习作为话题，以鲜活例子为讨论的出发点。人们常说教学的主体是学生，但在课堂中具体地体现就不容易，而且要在作文教学中实现学生的主体似乎很难。而我们认为这样的作文评讲课，学生往往能成为“主体”，非常投入，学生和我自己都觉得效果不错。

第五篇：初中文言文教学的几点体会

【摘 要】文言文是中学语文课程中的重要组成部分，但是一些学生对学习文言文有抵触情绪，认为古代语言离现在太遥远，学的好坏与否都没有多大意义。而对教师而言，能否讲好文言文更是教师水平高低的一个评判标准，本文就如何教好文言文谈了几点自己的体会。

【关键词】语文教学;文言文;思考与体会

古代文学作品是我国古代文人遗留下来的宝贵文化遗产。选入初中语文课本的文言文更是文化遗产中的精髓，我们学习它，既继承了祖国的传统文化，又能促进对现代汉语的理解。然而，现在的学生对文言文的学习兴趣不大，理由是年代久远，学了没用，甚至有的学生认为学习文言文枯燥乏味，是一门苦差事。面对这种现状，很多教师在古文教学中一筹莫展。要解决学生不愿学，教师爱莫能助的状况，笔者认为应从以下几方面落实好文言文教学。

一、培养学生学习文言文知识的兴趣，激发学生的好奇心 “兴趣是最好的老师”，只有让学生对文言文产生浓厚的学习兴趣，才能主动去学习、去研究。那么教师怎样才能让学生对文言文产生兴趣呢?笔者认为应该让文言文的魅力吸引学生，学生入迷之后，就会产生一种巨大的精神力量，有了精神力量，就可以引导学生主动积极地去学习，枯燥无味也变成了饶有兴趣。下面以《<论语>六则》为例，说说笔者在第一堂文言文课上是如何培养学生学习兴趣的。导语中先向学生提了一个有吸引力的问题，谁知道对中国思想文化影响最大的书是什么?有同学说是四大名著，有人说是《诗经》，也有同学答《毛泽东选集》，我说这些书的影响虽然大，但都不能与我要说的这部书相比。学生都很惊讶，越不说学生越发好奇，等每一个学生都很渴望得到答案时，再揭示答案：是《论语》。然后还介绍了《论

语》的另外两个“最”，第一是中国两千年来最重要的书，第二是成语最多的书。这些知识对于初一刚接触文言文的学生来说，是很新鲜的，因此他们学习的积极性很高，这时候，教师要因势利导，向学生介绍学习文言文的好处。如学习文言文可以了解我国五千多年的历史，知道许多精彩诱人的故事，可以帮助更好的学习现代汉语，提高语文素养，可以提升人生价值等。在这样诱导下的课堂教学，学生参与度高，师生互动频繁，教学效果非常好。

二、给学生自主体验的空间，培养学生的自学能力

《全日制义务教育语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。同时也应当尊重学生在学习过程中的独特体验。”这既说明了语文课程独特的审美价值，也说明了语文课程体现了多元性和独特性。因此，教师必须为学生提供源源不断的“活水”，学生才能翱翔于语文世界之中，正所谓“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。下面以《卖油翁》为例，谈谈笔者的几点做法。

1、给足学生阅读感悟的空间

学生深度阅读文本是自主体验的前提，阅读的关键在感悟、在发现。教学中先让学生静读，再让他们反复朗读。只有聚精会神地静读，除去浮躁，沉入文本，直接进入真实的原生态阅读，才有可能使学生产生独特的感悟。朗读是一个体味的过程，只有用大量的时间去朗读，才能引领学生深入理解文本的意蕴。通过静读和反复朗读，让学生把握语音语调和节奏，感知本文的故事内容，体味人物不同的内心感受，从而为深入地理解课文奠定了坚实的基础。

2、教会学生质疑的方法

教学生学会质疑，就是给学生一个学习的工具，这对提高学习成效有明显的帮助。那么，应在什么地方质疑，如何质疑呢?笔者认为要抓住关键问题质疑，这类问题往往提纲挈领，直指主题，如《卖油翁》中可以这样质疑：为什么用“卖油翁”为题，能不能改为“陈尧

咨”或是“卖油翁和陈尧咨”?卖油翁是个怎样的人?陈尧咨又是个怎样的人?这样的质疑可以诱发学生多元的体验和解读，使他们在辨析中理解文章的旨意。

3、为学生表达创造机会

教学是一种自然的动态生成，让学生充分表达就是让学生找回自我。如果教师的思维代替了学生的思维，学生的灵性就受到了禁锢。在实际教学过程中，用提问题的方式给学生创造表达的机会。譬如在《卖油翁》教学中教师问：你认为本文中哪些词用得好或哪些句子写得好?课文中写了两个人物，你们喜欢谁呢?请说出喜欢的理由?回答好这样的问题是让学生学会评价。陈尧咨打发走了卖油翁后，他会想些什么?干些什么?学生在回答这样的问题时往往会展开联想。一问一答之间，学生在表达的过程中不仅理解了课本，掌握知了知识，发展了思维，而且还展示了自己，培养了学习文言文的兴趣，可谓是一举多得。

三、加强朗读，培养语感，注重积累，夯实学生的文言基础 新课程标准明确指出学生要阅读并背诵一定量的文质兼美的文言文，这对培养学生的文言文语感和文言文的知识积累大有好处。而在实际教学中，课堂上教师安排学生读的时间往往很少，而是花大量的时间去讲解句子，分析课文，等课文学完后要求学生背诵，大部分学生是死记硬背临时应付，即使当时背会了，但过不了多久便会全然忘记，以致到考试时文言文的得分总是很低。那么，教师如何有效地指导学生进行文言文的朗读呢?首先，教师要做好示范，教师的朗读能力直接影响到学生，好的范读能给学生以感染和熏陶，给学生以美的享受，也会激发学生的阅读兴趣。因此，在教学文言文时，把教师范读放在首位，注重学生文言文语感的培养。其次，引导学生默读、放声朗读、齐声读、对比朗读等，让学生在读中悟，在读中加深对文章的理解。在熟读的基础上背诵，这对学生阅读习惯的养成，文言文语感的培养都大有帮助。

综上所述，在文言文教学中教师要充分挖掘文本的魅力，让学生着迷，要努力搭建“学生主动学习、体验”的平台，给足学生自主体验的空间，让每一个学生趣味盎然，信心十足，敢于参与，善于体验，不断积累。这样，学生学习文言文的兴趣就会越来越浓，学习的积极性也会越来越强，教师的教学将会越来越轻松，课堂将会越来越和谐。