茶具设计论文范文

2022-05-09

本论文主题涵盖三篇精品范文,主要包括《茶具设计论文范文(精选3篇)》相关资料,欢迎阅读!关键词:白塔山;旅游文化创意产品;茶具设计1研究背景与研究内容1.1研究背景白塔山公园因山头有一座白塔寺而得名,白塔山位于甘肃省兰州市中山桥北侧白塔山公园景区内,濒临黄河北岸。山下有金城、玉迭二关,均为古代军事要冲。白塔始建于元代,现存的白塔是明景泰年间镇守甘肃的内监刘永成重建的。

第一篇:茶具设计论文范文

产品符号在现代茶具设计中的运用①

摘   要:现代茶具艺术审美不仅体现在器具的外观和造型,产品符号作为一种人类精神文明的物化表现形式随着现代社会发展也在现代茶具在艺术美的传递中扮演着越来越重要的角色。本文就茶具产品设计和生产两个主要环节讲诉产品符号在其中发挥的作用,结合茶具艺术的其他构成元素,讨论产品符号在现代茶具产品设计中的发展方向。

关键词:产品符号  民族文化  现代茶具  产品设计

中国的饮茶文化源远流长,饮茶可以提神醒脑,润喉护肝,品茶更是文人骚客热衷的一项礼仪性互动。古人对茶更多的是一种敬意,茶之道亦是做人处事之道,氤氲的茶香让生活也充满了恬淡至极的甘味。易经中说,形而上者谓之道,形而下者谓之器,如果说茶文化意喻中华文化中的道法,那么茶具则象征着这种几千年传承的精神内核物化后的“器”。因此,茶具作为作为一种中华民族传统文化的载体被推崇至今。茶具作为一种兼具使用价值和艺术价值的器具在长期的发展中衍生出了不同的外观和造型,在外观上的差异也传递着不同的文化内容。随着现代科技的发展,茶具设计和生产过程如何在传承茶文化的精神内核的同时,快速融合信息科技时代的特性,创造出更多迎合不同人群的产品是笔者需要讨论和研究的。

1  茶具产品符号美学设计原理

1.1 产品文化符号的内涵

中华传统美学文化折射在茶具设计中更多的是一种对愿景的抽象化描绘。古人从自然界中汲取灵感,常以吉祥的事物为原型,通过美学的图案设计,最后镌刻在器具的外观,来直观的表达对美好愿景的向往和追求。当今社会产品符号包含了诸多设计元素。比如器物的外观形态,材料工艺,色彩线条,空间质感等,产品设计是以使用价值为核心的文化传递。文化符号设计的初衷是将设计者的审美观融合进器物本身,通过外在的表现形式将精神文化内涵传递给消费者。产品的符号价值也在消费者的购买和认可中得意体现。所以说,产品符号的设计和消费者的价值探求是密不可分的。消费者对器物的使用价值需求是同一的,具有完全性,但是对器物审美需求却存在差异。比如元代人喜欢蓝白的色调,这和元代人的民族特性有关。北方游牧民族崇尚自然,蓝天白云,苍狼白鹿等色彩元素代表着他们的图腾文化。这种对色彩元素的喜好驱动著茶具审美意向的形成。青花瓷在这一时期的崛起正是因为受到这种审美需求的驱动。

1.2 产品符号的美学价值

产品符号在茶具外形上的表现形式多种多样,比如龙纹的装饰在壶身和壶嘴上的应用,吉祥的图案与茶壶本身的外形构造相互融合创造出别样的美感。我国传统文化在茶具上的体现妙趣横生。自然界中的很多事物都可以拿来做茶具的造型。比如柿子,山竹,莲花等一些象征吉祥福瑞的事物都可以成为设计者手中精美绝伦的稀世珍宝。但是茶具的产品符号绝不仅限于在中国传统文化中取材。现代人的审美正悄悄发生着变化,一味的仿古就会使得茶具产品千篇一律没有新意,缺乏时代感和科技感。趋同的产品设计理念使得生产出的产品呆板、毫无生机。茶具生产一味仿古,缺乏抓人眼球的亮点饱受现代人诟病。一件茶具称为一件艺术品,绝不是它在外形上漂亮就可以的。它背后定义的隐形价值往往超越了这件艺术品的本身,符号定义产品,符号定义人。当前的商业化的产业背后,人们更关注与符号所代表的价值理念体系。产品符号的颜色,形状和视觉效果使用平实、不夸张的元素给消费者是一种体验,而采用独特的具有层次感容易抓人眼球的元素则是另一种体验。茶具的设计投射出太多的文化元素,也包涵了太多象征意义,对于茶具的产品符号的设计不能简单的依靠视觉效果来支撑。好的产品符号的设计应该能够投射出产品本身的机理和层次。

2  产品符号在现代茶具创新设计中的运用途径探索

2.1 茶具的个性化设计

随着社会的发展,人们对精致生活的追求越来越高,对于身边物件的审美也发生了较大的变化,他们追求个性,并且喜欢具有独特魅力的个性化设计。消费者对于茶具审美追求反应在设计师的手中,是对设计理念和设计工艺的不断的追求和探索。设计师通过对消费者心理需求的把握,运用科学的设计理念,利用茶具这一具体的物质载体表达人们精神上的诉求。个性化设计的一种表现形式就是根据具体事物的特点,设计出属于自己记忆或者表达自己心理活动痕迹的独特印记。比如当前流行的手工DIY产品设计,消费者可以很据自己的喜好来自主的设计自己手中的物件。这种最求个性的产品设计理念在年青人中间很受欢迎,也逐渐成为一种比较容易被人们所接受的自主化设计体验过程。这种由消费者主导的设计过程给他们完全不同的消费体验。茶具的个性化设计应该参考此类项目进行尝试和探索。现代茶具本身的文化属性被逐渐淡化。这是一个过程,也是一种文化替代的属性。当今世界全球文化相互融合,中国的文化更是多元的,融合的文化。它自身的包容性决定了它本身的强大。现代茶具的个性化设计应该突出文化包容性和个性化设计的特征。个性化设计使得产品对每个拥有它的个体来说是独一的,具有自身特有印记的象征,极大的发挥了茶具产品本身的人文情怀和精神价值。具有文化包容性的设计可以让茶具产品凸显出其自身长久的生命力,进一步扩大茶具在全世界范围内的影响力,使中国传统文化和茶具独特的魅力传播到世界更远的地方。

2.2 茶具的人性化设计

任何器物的设计理念中,实用性和安全性都是设计的根本。人们基于对器物的使用需求而对某种器具产生购买欲望。而同一种器物的不同外在表现形式决定着人们对同种器物的不同选择性。设计的使命和最终目的就是尽量将产品呈现出来的外在特点和消费者的心理需求相互匹配,以求达到基本吻合的状态。一件好的茶具应该在满足人们对饮茶的基本需求的同时强化消费者对饮茶这一再平常不过的活动的更完美的体验。惊艳的艺术品不仅体现在外表的富丽堂皇的,对每一个细节恰到好处的拿捏才是创造出一件绝美艺术品的灵魂所在。在设计现代化茶具的过程中要充分考虑茶杯的口径,小口径容易造成茶叶在倾倒时的堵塞。茶具重量的把握也要充分考虑,太重则影响体感,太轻则缺乏器物的质感。只有拿捏的恰到好处,饮茶的体验才会达到最佳。茶杯内壁选择白色以便人们更好的观察茶水的颜色。在茶具的用料选择上要环保和可持续,工艺环保人们饮茶才会放心才会舒心。人性化的设计符合中国古代“天人合一”的理论思想。一件好的器物是浑然天成的,是自然的产物更是人类匠心的结晶,将其细节做到机制,使得它和人体感官达到最完美的契合,才会是饮茶的最高境界,也是一代匠人毕生追求的理想。

3  结语

现代茶具设计无论是富足奔放,还是沉静内敛都投射着追求卓越的匠人精神。设计灵感的涌现离不开对现代审美艺术的把握和解读,离不开对产品符号元素的灵活运用和独具匠心的设计理念。中华传统文化的瑰丽和隽永在一个个小小的茶具上体现的淋漓尽致,处处彰显着国人的文化自信和对美好生活,美好愿景的向往。现代茶具中个性化和人性化的设计要紧跟时代的脉搏,把握现代人对审美的需求,在设计和生产过程中努力传承茶文化的精神内核,同时要快速融合信息科技时代的特性,加强多元文化的融合,提高茶具作品的实用性和人们体感的契合度,创造出更多迎合不同人群的产品。

参考文献

[1] 王立森.地域文化符号在现代产品设计中的应用[J].工业设计,2017(2):69,71.

[2] 张茉莉.道家思想在现代产品设计中的运用研究——以茶具设计为例[J].美术大观,2015(8):110.

[3] 陆超.中国传统民族符号在现代茶具产品设计中的应用[J].福建茶叶,2017,39(4):140-141.

作者:王军亮

第二篇:白塔山旅游文化创意茶具设计

关键词:白塔山;旅游文化创意产品;茶具设计

1 研究背景与研究内容

1.1 研究背景

白塔山公园因山头有一座白塔寺而得名,白塔山位于甘肃省兰州市中山桥北侧白塔山公园景区内,濒临黄河北岸。山下有金城、玉迭二关,均为古代军事要冲。白塔始建于元代,现存的白塔是明景泰年间镇守甘肃的内监刘永成重建的。清康熙五十四年(1715),巡抚绰奇补旧增新。塔七级八面,上有绿顶,下筑圆基,高约17 米。塔的外层通抹白灰,刷白浆,故俗称白塔。山上为一、二、三台建筑群,飞檐红柱,参差绿树丛中,亭榭回廊连属,四通八达[1]。通过实地的考查,发现市场上关于白塔山上的旅游文化创意茶具设计产品很少,而且现在市面上关于白塔山的文化创意设计,基本都是一些摆件,或者是一些装饰品,缺乏实用性价值[2]。针对该现象设计一款具有白塔山特色的旅游纪念产品,在造型上以白塔为主的茶具,不但可以作为旅游纪念品,体现其观赏性,还可以作为茶具,体现其使用价值。

1.2 研究的内容

文化创意茶具从繁到简的设计,经历了一个漫长的过程,文化创意产品设计的目的是让旅游者得到文化体验,要让旅游者通过购买文化创意产品感知优秀的历史文化、民族文化、民俗文化、饮食文化等。本文通过对白塔山历史文化的研究,针对白塔山的旅游产品缺少文化底蕴和缺乏当地的特色文化进行研究,设计出一款具有当地特色的文化创意茶具。文化创意茶具的外观设计灵感来源于白塔的形象,体现出白塔山的人文情怀和悠久的历史文化,消费者通过茶具品茶就能感受到白塔山的文化底蕴,同时还能够促进当地旅游的发展和经济文化的提升[3]。

根据现有的文化创意茶具进行调研,决定采用兰州白塔山公园里的白塔和当地的文化特色相结合,打造一款属于白塔山的文化创意茶具。同时,以美观性和文化性作为设计原则,采用新颖的方式设计文化创意茶具,以文化创意产品带动当地的旅游业,发挥产品的价值,让更多的人了解白塔山公园的历史文化和感受当地的风土人情。

2 旅游文化创意茶具设计的现状

随着社会的发展,消费者对生活的质量也有了更高的要求生活中我们无论去哪里旅游,都想带点当地的特色美食或者旅游纪念品,仔细观察会发现全国各地的旅游纪念品的差别都不是很大,只有实用功能性,缺乏文化内涵。

随着旅游业的发展,人们对文化创意茶具的要求也就越来越高,市场上的文化创意茶具,虽然受到人们的欢迎和追捧,但是市场上的茶具只是图案上的变化,造型上大同小异。文化创意茶具若能推向市场,就能吸引消费者的眼球[4]。

目前市场上的茶具类型分为陶土茶具、瓷器茶具、玻璃茶具、漆器茶具、金属茶具、竹木茶具等,当然还有一些电加热的,以及一些不能电加热的。而每个人对于茶具的种类、器型、斑纹和色彩的喜爱都是不一样的[5],但是,我们从中可以感觉到人们对茶具的消费趋向于便捷。

3 白塔山旅游文化创意茶具设计实践

3.1 设计方案对比

方案一(图1),其整体结构是一种破浪型的茶杯和茶壶,外观采用塔型立体构成的重叠方式。从外观看,为了起到节约空间的作用,特意做成塔型结构,杯空和茶壶口采用破浪型,给品茶者带来一种在大海冲浪的视觉冲击,让人身心放松,完美的体现出中国文化创意茶具的深奥之处。

方案二(图2),采用了中国元素里面的简洁的方式,适合旅游或者外出工作时携带。茶壶的嘴口设计较短,一是为了节约材料和成本;二是为了方便携带。茶盖融入了荷叶的元素,一是体现造型上的美观性;二是也寓意这一款茶具像荷花一样“濯清涟而不妖”。

方案三(图3),该设计采用了白塔山的白塔元素,最下面是根据白塔的底座设计的茶壶。上面是七个杯子,造型都是八面形,最右边的是白塔的原来形状,从下到上七个杯子逐渐变小,最右边的白塔原形,可以放置在茶壶之上。罩住茶杯的原因有两个:一是能起到固定性;二是起到美化外观的作用。该设计方案整体造型是最符合白塔的造型的,但是考虑到人机工程学,八角形的茶杯在转角处过于生硬,不够圆滑,用户在使用过程中可能会出现割破嘴或是其他部分,以及实际在制作过程中的复杂程度,因此最终该方案被舍弃掉。

方案四(图4),设计结合了方案一、方案二、方案三,主要采用白塔山作为设计元素。以兰州白塔山公园整体造型为设计构思,此设计造型包含一个茶壶和七个茶杯,七个杯垫从外观上看造型一样,组合以后依次从大到小,形成渐变的效果,体现设计形式美法则中的变化与统一。设计构思来源于组合以后的茶壶和茶杯的结合,像一座白塔肃然起立在那里,该文化创意茶具的DNA 提取分别来源于塔身、塔肚、塔顶、塔座等。

3.2 设计方案确定

通过对市场上茶具的调研,从外观、材质、制作工艺、文化、颜色和功能方面做了大量的调查,并结合甘肃省的旅游、文化、历史建筑等几个特色设计,从构思—草图—建模—实物四个阶段进行设计。一款受大众喜爱的文化创意产品需要以美观性和文化性作为设计原则,采用独特的造型、新颖的设计方式去设计文化创意茶具,这样才能以文化创意产品带动当地的旅游业乃至经济的发展,发挥文化创意产品的价值。

综上所述以上,将三个方案进行比较分析,方案四具有实用性、美观性和可操作性,无论是材质的应用还是造型结构都比其他三个方案占优势。此外,设计创新以旅游地点的地标建筑为主题,功能上满足了游客物质与精神的双重需求。茶具的设计外观造型符合大众的审美,文化创意茶具也迎合了时代的发展和当下人们的喜爱。

3.3 设计方案分析

本次设计主要以“白塔”为主题,围绕白塔山的白塔,设计茶壶、茶杯、茶垫,形象生动的将白塔山造型融入文化创意茶具中,其设计体现了形式美法则的变化与统一、对称与均衡、对比与调和、节奏与韵律,使顾客在品茶时将该景点建筑和当地人们的风土人情融入脑海。此外,茶具还具有实用功能,比如喝茶,还可以充当摆件,可谓一举两得。该茶具采用景德镇陶瓷材质,无毒,耐高温,符合食品级食用材质。颜色以素雅干净的白色为主,给品茶者一种身临旅游地的感觉,在欣赏与品茶时都能感受到文化韵味。

3.4 设计呈现

最终的产品是一个茶壶、七个茶杯和七个杯垫,白色的陶瓷茶具,依次从大到小,完美诠释了“七巧有玲珑”的意境,设计中也体现了白塔山元素,紧紧的把兰州白塔山公园推向大众眼前,茶壶、茶杯与杯垫体现出围绕一个中心的思想(图5)。

4 总结

随着经济的发展,消费者生活水平的提高,文化创意产品的消费也在逐步增加。为了更好地提高文化创意产品设计的水平,设计中要融入当地的历史文化,把当地的文化和人文情怀融入到文化创意产品里,这样文化创意产品设计才具有灵魂,一个具有灵魂的产品才是好的产品。本次设计的白塔山旅游文化创意茶具就是為了更好地发扬白塔山旅游文化,把当地的地域文化和人文情怀融入产品,希望能在市场中赢得消费者以及茶文化者的喜爱。

作者:潘瑶 王文兵

第三篇:论日用陶瓷茶具设计中人体工程学的运用

摘要

人体工程学的宗旨是研究人与人造产品之间的协调关系,通过人——机——环境关系的各种因素的分析和研究,寻找最佳的人——机——环境协调关系,为设计提供依据。

关键词

人体工程学

日用陶瓷茶具

设 计

运 用

日用陶瓷是人们生活中必不可少,且使用频率最高的陶瓷制品,茶具是日用陶瓷使用较为广泛的种类。人们对陶瓷茶具的期望从最初满足生活需要发展到现在追求舒适的手感和造型艺术,为了使日用陶瓷茶具符合大众的需求,茶具的设计因素离不开人体工程设计。人体工程学运用到日用陶瓷茶具设计中的含义为:运用人体心理、生理机能等手段和方法研究人接触陶瓷茶具的舒适性、心理、力学、美学甚至观赏性等方面与人本身的合理协调关系,以使人们心身愉悦、舒适,取得最佳的使用效能。

一、日用陶瓷茶具设计中人体工程学的形式要素

1、日用陶瓷茶具造型设计体现了人体工程学原理

造型是构成形式美的重要条件之一,“造型是设计的基本任务,形是设计的基本语言,造型与造物是密切相连的。”手是人体接触陶瓷最多的器官,因此,符合人手基本结构、给人传递一种良好舒适手感的茶具造型显得十分重要。

供人使用的器物,要与人和环境保持相应的尺寸关系,茶壶的把手是人手接触茶壶最多的部件。对于茶具把手的把握则建立在容量的概念上,在1 5 0 0 m l容量之内的茶壶一般都配以把手。如格罗庇斯茶具,这是他于2 0世纪6 0年代为罗森塔尔公司所设计的,它的造型结构满足了人的生理需求,盖纽偏离中心,偏向把手上端并与之重合,让人单手端拿茶壶时可十分自然地将大拇指压住盖纽,达到控制不掉盖的目的。该壶的把手是一种“倒把”,也称反向把,这种把手实际也含有提的因素,力的作用被分散为“提”和“握”,用起来比较省力。又如《德鲁普》茶具,是由德国设计师路易吉·克拉尼设计,把手采取削挖的手法,与壶浑然一体,把手内的空间适于握拿,壶嘴与壶体齐平,十分方便,体现了人体工程学设计与功能的完美结合。

2、日用陶瓷茶具装饰设计体现了人体工程学原理

在中国先秦时代,通常认为“装饰”即人为,是一种修饰行为。“装饰艺术是人类历史上最早的艺术形态,也是人类社会最普遍的艺术形式。”“装饰是表现性的、形式化的、它诉诸于视觉,并以美的形式符号刺激感觉、满足感觉,最终还改造接受者的感觉,陶冶和发展人的造型的想象能力。”

色彩、肌理是陶瓷装饰的重要手段,在装饰形式的结构中显而易见,要做到让装饰这种表现性的视觉艺术形态既符合人们对美的追求与需要,也符合人体工程学的需要,是要经过在生活中细心地观察和不断地实验的。罗森塔尔公司的茶具《假日》,最明显的特征是表面起伏变化的肌理效果,它的创意来源于菠萝,肌理层次精美,带给人丰富的视觉享受和美的体验。凹凸的装饰肌理在让手更好握拿的同时,任何肌理变化都没有造成藏污纳垢的死线角,这种设计不但达到了装饰需求,而且为日常清洁和使用提供了便捷。杨永善设计的名为《彩虹》的提梁茶具,“彩虹”的色彩象征,不仅仅是赤橙黄绿青蓝紫带来的美的感受,更是在社交场合人们相互区分杯子的标识。在美的统一变化的规律中,巧妙地解决了标识不清的问题,在无形中提高了生活质量。瑞典设计师设计的名为《吉尔乌纳花园》的茶具,在白色瓷质上,以密集的底图轻松自如地衬托出柔嫩洁白的花,清雅柔和的色彩把吉尔乌纳花园的柔美与生机展现于器表之上,由方圆因素综合而成的形态,就像是哺育鲜花的温床,平和、柔软、肥硕。这一切有机地综合到一起,十分贴近人们向往自然的心境,带给人们舒适愉悦与美的享受。

3、日用陶瓷茶具材料体现了人体工程学原理

在符合人体工程学的要求中,茶具材料的运用对于茶具是至关重要的,这将决定茶具在实际使用中是否能与我们的生活便捷性相一致。如紫砂壶,紫砂是一种无釉陶料,直接体现胎体的颜色,该壶以紫泥为主,加以少量的色料,在营造出悠远的意境之外,也不失端庄与稳重。紫砂成器后,器表呈现出细微含蓄的细沙粒,使其透气性好,泡茶不易变味,久置不用也不会有宿杂气。高石英茶具,属细瓷,细瓷材料主要运用于茶具中。高石英瓷质轻、细致、半透明度好,并且坯料色彩淡雅、釉面效果温润,给人以舒适的手感,心理上体味优雅与高贵,符合现代人对精致生活的追求。炻器,炻器是一种介于陶与瓷之间的物质,有白炻器料,也有略带灰色的炻器料。炻器虽然没有良好的半透明度,但却具有比瓷器更为良好的耐热性能和机械强度,因此可以满足洗碗机、消毒柜的蒸煮和烘烤要求。无论是在旅馆餐饮业用瓷还是在寻常百姓家的日用品,炻器作为一种既朴实又大众、既厚实又近人的材质,在现代社会中得到广泛的运用。

二、人体工程学对日用陶瓷茶具设计的引导作用

人体工程学是研究人自然尺度的科学,人的自然尺度则是人生理与心理尺度的表现,对设计而言,人体工程学标志着设计的着眼点从物到人的转移。在现实生活中,茶具与人的关系就是形式与尺度的关系,陶瓷茶具的形式与人的生理特点、使用方式达到最优的协调,就是一种平衡、适称。平衡不仅使陶瓷茶具安定稳固、形式美观,而且符合人们日常使用的需要,带给人称心愉悦,在心理上获得安定。在今后设计日用陶瓷茶具时,人体工程学应作为设计的必备考虑要素,通过对人体工程学的设计考虑,设计者能更好地理解和感受茶具的功能、形态、人机关系,能更直接地设计出符合人们使用习惯,为人省力,带来方便的茶具。

三、结语

在日用陶瓷茶具设计中,茶具的造型、工艺、材质、装饰等都与人体工程学有密切的联系,要设计出既符合人们对陶瓷茶具的功能追求,又要满足人们的使用便利及审美情趣,都是要以人体工程学为设计的依据,人机系统概念的把握对陶瓷茶具设计的意义是重大的。

日用陶瓷茶具是有机的载体,但是它有着丰富的精神内涵,连绵数千年来而未曾间断的陶瓷茶具设计和制造凝结了造物的设计思想,设计历史的发展告诉我们,任何设计思想、设计风格的更替与变革,不仅来自于时代和设计者们自身的差异,更多情况下是来自于对“使人们感到舒适”这一观念的集中体现,是来源于人体工程学的启示,所以,正视日用陶瓷茶具设计与人体工程学的关系,是决定设计是否能服务人的关键。

参考文献:

[1]李正安.陶瓷设计.中国美术学院出版社,2002.3

[2][3]李砚祖.产品设计艺术.中国人民大学出版社, 2005.4

[4]王受之.世界现代设计史.中国青年出版社,2002.9

作者:黄家胤

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