关注弱势群体名言

第一篇：关注弱势群体名言

《关注弱势群体 关注弱势大学生 构建和谐校园》策划书

一、 节目背景

在现在的社会中，当我们把太多的关注投向财富500强，投向影，视，歌的明星时，当我们把太多的钱财花到去肯德基、专卖店，当我们心安理得的享受父母给予我们的优质的生活时，我们可曾关注过社会边缘的一个特殊群体。他们在社会资源的占有上始终处于劣势，他们的生活远远的游离于社会主体以外，他们就是弱势群体，在这样的群体中，有一个更加特殊的群体，更需要我们的关注，他们就是——大学生弱势群体。

二、 节目宗旨

关注大学生弱势群体，呼吁社会对大学生弱势群体的关注。

三、 节目定位

围绕主题展开，把大学生的精彩生活再现出来，起到给人们深刻的思考。

四、 节目内容

首先是主持人介绍嘉宾和冠名的赞助商和节目参与单位。主持人嘉宾在演播室里面现场聊天与交流，向现场的嘉宾和场外的观众提出问题，后进行影像的解说来说明在贷款等问题的时候出现的问题，在播放影像时进行互动交谈结束后进行分析和评论。

五、 播出时间

每周六19：:3——20:00

六、 人员设置

主持人、嘉宾、现场观众

第二篇：关注弱势群体感人事迹

那是好多年前的事了。重庆刚开始改革，有一些厂子倒闭了。那是在陈家坪菜市场，有一天，有个人从一个肉贩的摊位上偷了一块肉，被发现了。

肉贩很生气，便抓着那个人打，正在打的时候，那个人的妻子来求情了。她说他们俩人都是下岗工人，孩子要高考了，想吃一回肉，他们没钱买，又不想让孩子失望，所以，才出此下策，当时围观的很多人都感动了。

那肉贩也很感动，不光道了歉，还送了他们一块肉。

第三篇：关注弱势群体解说词

学生宿舍解说词

这里是我校的学生宿舍，始建于2008年5月，累计投资527万元，宿舍楼共35个房间，住宿学生405人，其中留守儿童28名，残疾学生11名，孤儿2名，单亲儿童76人。这些弱势群体虽只占学生总人数的近10%，但也是我校的德育工作的重点之一。为此我校成立了专门弱势学生教育中心对这些学生倾注特别的爱，避免他们出现心理或行为的偏差。其次，学校千方百计为这部分学生解决一些经济困难，如我校联系县老干局的老领导组织了“大手拉小手，关注留守儿童”活动。联系社会团体和爱心人士对他们进行经济上的资助等。以“爱满天下”之心对待学校的弱势群体，学校的弱势群体也能正常孩子一样健康成长。

学生餐厅解说词

这里是我校的学生餐厅，占地400平米，配备电视、自动保温箱、学生餐柜等设施。可供400多名学生同时就餐。义务教育营养改善计划是一项民心工程，阳光工程，更是一项关系国家长远发展的民族振兴工程。我校成立了校长为组长的学生营养改善领导小组，经费实行国家补助与家长分担制。标准每生6元，国家补助4元，学生自费2元，科学合理膳食，保证每生每天一辆肉，一杯豆浆，一个鸡蛋。学生营养改善计划的设施，保证了学生的健康成长，减轻了家长的负担，为我校的可持续发展奠定了基础。

第四篇：“关注弱势群体作文指导

话题：“关注弱势群体

不知何时起，“弱势群体”开始频见于报端和网络。目前人们提得最多的弱势群体有：贫困农民、城镇下岗工人、进入城市的农民工(简称民工)、私企小煤窑矿工、童工、无助的妇女、遭歧视妁残疾人、贫困学生，等等。弱势者最需要帮助，—位学者说得好：“帮助弱势群体，要有具体可操作的措施，要全社会形成一个良好的关爱互助环境。首先，要形成共同关爱改革中弱势群体的环境。”同学们，也许你的家庭已属于弱势群体，也许你的亲戚朋友已列入弱势群体，当然，也许你还没有感受到身处弱势的切肤之痛，但当你耳边响起韦唯的歌声——“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间”时，你心灵深处一定会掀起千道“博爱’弱势者的感情波澜，涌起—股同情不幸者的悲悯情怀。现在请你以“面对弱势群体”或“关注弱势群体”为话题写一篇文章。要求：①题目自拟。②体裁不限。③不少于800字。

审题：

1、关注：关心，重视

2、弱者、弱势群体：

《转型中的中国社会和中国社会的转型》一书中提出：“社会弱者、弱势群体是指凭借自身力量难以维持一般社会生活标准的困难者或困难群体。”一般具有四个特征：

1.低职化或无职化 2.贫困化 3.脆弱化 4.边缘化

精彩构思：

“面对”也好，“关注”也罢，都必须处理好写作主体和客体的关系。对于客体，应该有较为充分的了解。比方说，弱势群体的经济地位和生活境况，他们的感情态度和心理压力，他们的要求和呼声，特别要注意收集有关的典型事例，挖掘弱势群体产生的历史根源、现实环境和个人因素。写作主体自身要调整好感情和理智的关系，一方面必须怀有一颗悲悯善良之心，敢于抒写真情真感;另一方面对复杂纷纭的社会现象也应当进行具体的、符合理性的分析，不可轻下断语，无限上纲。至于材料的选择，既可以是亲眼所见、亲耳所闻的身边事例，也可以是见诸各种媒体上的报道。感情态度上，也可“多元并进”，从不同侧面表达自己的爱憎，以便丰富文章的情感内涵。参考拟题;尊重弱势者的人格;被人情淡忘的角落。

范文1

他们

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„ 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去!那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼;虽然，学校还是交不上水电费;虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

阅卷老师点评：

满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体;其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配;第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现;第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。 附此文说明

上海终于出现了一篇真正的70分满分高考作文，而这篇高考作文并不是一开始就得到满分，后来经过专家组的激烈讨论，文章的思想深度和朴实的文字赢得所有阅卷老师的赞赏，终于获得了70分的满分，专家称这是上海近年来高考中难得一见的佳作。

据介绍，2005年，本市高考曾出现了一篇满分作文，但专家 认为那篇文章的观点有点偏激，作文得分为68分，因考生书写比较好，加了2分书写分，最后作文得分为70分。

不过，今年高考真正出现了一篇满分高考作文，这篇文章描写作者对农民工子女的观察、关爱，字里行间流露出作者的社会责任意识感，获得所有阅卷老师的一致好评，并赢得70分满分。

阅卷专家介绍，这篇满分作文在首轮评分中最高只获得68分，上海高考作文采用电脑阅卷，根据规则，一旦第

一、第二位老师的评分超过规定误差，试卷会转到第三名老师处评分;若还是超过规定误差，则提交到作文阅卷组组长处评阅;仍有歧义的，拿到阅卷中心组仲裁。这篇文章后来在阅卷中心组里被从头到尾朗读一遍，有些专家当场被感动，中心组专家经过激烈讨论，最终决定给这篇文章满分，这篇文章也成为上海今年近10万份考卷中唯一的一篇满分作文。

上海市教育考试院分析今年的作文题目《他们》时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。

阅卷专家分析说：“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。”

这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。

而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

范文2

遗忘在角落的人

不远万里的阳光直泄在路旁高傲的梧桐上，穿过参差不齐的绿色直奔大地，却毫不理睬阴影中小树身上早逝的黄叶。柔软的白云下透蓝的湖水里游弋着快乐的鸭宝宝，却没有人关心阴暗的芦苇下胆怯弱小的丑小鸭。当如血的火焰在挂满礼物的圣诞树下舞蹈时，又有谁知道窗外悠扬的白雪正吹灭着卖火柴的小女孩希望的火、生命的灯。他们，生活在被上帝遗忘的角落，生活在没有阳光的灰暗里。这个不曾被关注的群体，不曾被了解的生命，却在深情地呼唤着阳光、拥抱着希望、渴望着快乐，尽管他们是——弱势群体。

你感受过没有声音的世界吗?凝固的空气、冻结的时间，一切都是寂静的、沉静的、死寂的沉默。对于这个世界里的生灵，声音——只是失血的苍白，空洞的美丽，是愿意用除了生命以外的一切去交换的东西。他们形同虚设的耳膜听不见欢乐的歌、甜蜜的话，也听不见愤怒的叫喊、小鸟的哀鸣。他们的灵魂是安静的、宁静的、冷静的，他们的心是纯洁的、恬静的、无比透明的。他们远离了红尘的喧嚣和粗俗，远离了那些宁可听不见的声音。他们用自己的心聆听着飘雪的歌唱、花开的声音、秋叶的叹息。

你能想象只有一种颜色的生活吗?一种淹没希望，埋葬光明，写满绝望与孤独的颜色——黑色。黑色的天、黑色的云、黑色的人、黑色的草„„黑色但浸泡在黑色世界里的人会告诉你，上帝关上了他们心灵的窗户，却没有忘记打开他们灵魂的大门。他们看不见世界的美丽与丑陋，看不见他人真诚的笑脸和虚伪的泪水，但他们看见了人性的善良，看见了一颗颗跳动着的火热的心。他们失去了双眼，但并不等于没有了光明，因为只要还有希望，就能点燃生命的火把，照亮自己的天堂。

球场上的绿茵不知道墙头小草心里的梦，花圃中娇嫩的玫瑰不懂山间小花心中的歌，陪伴太阳的雄鹰不明白林间鸟儿简单的快乐。弱势群体丰满着这个世界，他们是五彩的生活里一笔凝重的灰色。他们需要爱，需要理解，需要关注。当我们睁开不大的眼睛打量世界时，不要忘了那关闭的心灵窗户;当我们与地球的脉搏一起奔跑在清晨的朝霞里时，不要忘了那摇动轮椅的双手;当我们心不在焉地看着老师永不停息的双唇时，不要忘了山间拾柴的身影、街头屈跪的双腿„„不要吝啬自己的爱心，让我们一起温暖这个苦难的群体，因为我们——同在蓝天下。

范文3

关注都市边缘人

他们行走于都市边缘，明明是大都市中不可或缺的一部分，却偏偏最常被人们忽视。

报纸上对他们的称呼是“进城务工人员”;一般人称他们为民工;也有些自视高人一等的“城里人”称他们为“乡下土包子”。

他们背井离乡来城里谋一份“城里人”不屑去做的工作：做早点，盖楼，帮人带孩子 „„ 我们生活的哪一天离得开他们的服务?可人们对他们的态度呢?搭乘公交车时，如果有民工上车，所有人的反应都是捂好自己的钱包;嘲笑人时说：“你怎么跟民工似的?”甚至拒绝进入有民工出现的饭馆„„总之，认定了这群人低人一等，活该受轻视。 追根溯源，大概是影响中国人几千年的儒家思想潜移默化地在作怪，孔子是鄙视劳动者的，孟子也说“劳心者治人，劳力者治于人”。所以我们光明正大地忽视了这群人对这个城市的奉献，忽视掉了他们理应享有的权利。

他们工作时的安全没有保障;他们的子女无法在城里读书;说到工资被拖欠——有些人为了拿到属于自己的几百元工资竟需用死相胁!而北京市政府前一阵清查拖欠民工工资问题时发现拖欠数额竟然以“亿”计算!这实际上就是表示，每年有十几甚至几十万的人在“白”做工。

他们的合法报酬得不到，自然去偷、去抢。子女无法上学，素质得不到提高，将来难免走上父母的老路。于是前文提到的“城里人”防备、轻视民工的现象又会重演，这便形成 了一个永不停止的恶性循环。

要想制止这种循环其实也不难：政府对他们多重视一点，让进城务工人员的子女有学上，提高他们的素质。将那些拖欠民工工资的企业踢出北京市场，合法的收入有了保证，又有谁愿意冒风险去做非法勾当呢?对我们来说，关键是放下“城里人”高高在上的架子，以平等的姿态来对待所有的人。我们同是通过劳动来谋生的人，只不过因为擅长的技能不同而选择了不同的工作而已。

关注都市边缘人，为他们，也为我们自己。

范文4

心 愿

绿荫浓浓，浓浓绿荫，粗大的枝叶掩映成片如毛的小草，构成一道和谐的风景;羊声咩咩，咩咩羊声，健壮的身躯保护着出生的羊犊，谱成一曲和谐的乐章。柔弱的小草，孱弱的小羊，也许永远有人关爱着就是它们最大的心愿。我也有些心愿，不过，我想先让他们说说。

他家似个世外桃源，对门是片梯田，多年不种已经荒凉，一条小溪硬是从其间挤过，曲折蜿蜒。两边的山中高木已经像推米骨诺牌般被层层砍到。说是“世外”，倒真的是没有外世进来的收入了。穷困让他的父母像候鸟般来往于南北，他成了留守儿，与奶奶相依为命。每当他眺望远方，他总有个心愿：父母能遇上些好工头，挣到更多的钱，早点回来。

她的世界里没有别人的身影，没有别人的音容笑貌，她只感觉到自己的痛苦。多少次跌倒在地上无助地哭泣;对上次听到别人描绘的多彩世界她黯然神伤。在黑暗而孤单的世界里，她不敢走向别人。也许是她不够坚强，在哭泣的时候，她总有个心愿：有许多的朋友主动来关爱她，给予自己那看不见到感觉到的阳光般的温暖，只要一点点。

她是一个老人，暮年已至，心力不足。她并非没有儿女，只是中年丧夫，老来丧子，痛之至极。政府的一点救济如何养得了自己和点大的孙女，她只得守着田宅，甚至不敢出门，怕误了事，老命赔不起。她以杖荷蓧，风吹日晒，缓缓而作，憩息是总有个心愿：哪天能有些好心人帮帮她这艰难的祖孙俩。

多么简单，朴素的心愿，可是为何它们总实现不了呢?是世界上缺少爱玛?不，不是，我们看得到地震中一幕幕彼此互救的感人画面，奥运会上奔走劳累却真诚服务为数甚多的志愿者，还有那一箱箱送往贫困生手中的物资，那一双双伸出来献血的手，那一个个撩人泪下感动中国的事迹。或许，可能，一定是我们缺少关注，世界之大，我们也许看不到那山村里小小的心愿。但是，如果我们每个人都关注身边那些需要帮助的人，连成一片，世界每个角落不都可以充满温暖吗?

有人说过，每个人的一生中总有一些人应该感谢。这应该是弱势者应该知道的吧!如果你强健，如果你富足，如果你有余力，那你应该知道的是世界有更多的人需要帮助。流浪儿需要一个家，乞讨者需要一份工作，孤寡老人需要有人赡养，病弱残疾需要有人扶救，关爱这些弱势群体吧!这是我的一个心愿，你呢?让我们一起实现它。

范文5

给残缺天使安上降落伞

它们是天堂隔壁的孩子，小小的心装满了忧伤和困惑。他们尝试着飞翔，却总是 摇摇晃晃，总是把自己摔伤，只因为那一双残缺的翅膀„„

——题记

“我们不和城市里的小孩比爸爸，我们和他比明天。”这是来自农民工孩子的声音。它是来自城市底层的呐喊，是时代的最强音，震撼着人们内心最柔软的弦。

“我叫阳光，我的眼前一片黑暗，但我能感受到光明。”这是来自一位失明的人的自我介绍。在春节晚会上，他平静地说出这句话时响起了长达一分钟的掌声。因为他的乐观，他的坚强，温暖了中国十三亿人民的心。

农民工的孩子，失明儿童，他们都是残缺天使，在经历了许多的试飞后才找到一个平衡点来支撑自己飞翔，从残缺到残忍的华丽绽放，这涅槃般的过程是我们这般常人无法体会的。难道我们真的只会在听了他们的经历后，发出一声长长的感叹?者的只是以一种优越者的姿态看着他们，然后说：“我很感动。”真的„„

幸好，不是。于是出现了“微尘”，他来自人群，这不是一个人的名字，而是一个关爱他人的爱心符号，非典时期有“微尘”的身影，为白血病儿童捐款有“微尘”。湖南灾区的捐款有“微尘”„„哪里有需要哪里就有他们，他们有着不同的面孔，却崆峒伸出充满善意的双手，共同记录了一个共同的名字——微尘。

于是，我们看到了志愿者，这些来自不同地方，却有这一个颗炽热的心的青年。他们不能救死扶伤，不能抗震一线，不能捐出一大笔钱去建学校，他们只有一颗关爱的心，一颗心疼着受灾人民的心，就是这样一颗心，温暖了孩子们的恐惧和惶恐。

当一群聋哑姑娘的《千手观音》在春节晚会上绚丽舞动时，我们听到了无声世界里最动听的声音：当失明的阳光站在各大舞台上为大家表演时，我们看到黑暗世界里最多彩的风景：当患了癌症的运动员在北京奥运会上夺冠时，我们知道了残缺世界里伟大力量。在看到了这些残缺天使的完美飞翔后，我们开始学会了关爱，开始懂得了多些爱给他们。

于是，涌出了更多的慈善家，建起了更多的希望小学，人们开始关注这些残缺天使了。但这“更多”也、毕竟也只是相对而言，我们希望的是，捐一笔钱不再是善事，帮助贫困生不再是伟大，爱他们这也是我们的责任。

给残缺天使安上降落伞，让他们不需要再经历很多次的试飞而受伤，不需要因为害怕摔伤而将自己伪装，给他们按上降落伞，让他们稳稳当当地飞翔，不再害怕，因为有了我们爱的保护伞.。

第五篇：关注弱势群体 关心孤寡老人

湛江市社会福利院成立於1957年，迄今已有45年的历史。1983年又成立了儿童福利院。座落在著名的爱国主义教育基地湛江寸金桥边。全院占地面积7740m2，建筑面积12699 m2。现有床位350张，有工作人员130多人。主要收养孤儿、弃婴(儿)及无依无靠无生活来源的孤寡老人。 近年来，在各级政府、社会各届人士的大力支持下，进行了多次扩建改造，现院内有功能齐全的老人康复楼、儿童综合大楼。我们怀着关心关怀来到湛江市福利院进行慰问。

孤寡老人作为特殊的群体，一直被人们视为弱势群体。他们是社会无依无靠需要别人帮主的人。老人们年轻的时候为社会贡献了自己的力量当他们需要帮助的时候我们也应该发挥社会的力量回报老人的贡献。那么什么事弱势群体呢?弱势群体，也叫社会脆弱群体、社会弱者群体，在英文中称social vulnerable groups。它主要是一个用来分析现代社会经济利益和社会权力分配不公平、社会结构不协调、不合理的概念。在社会学、政治学、社会政策研究等领域中，它是一个核心概念。社会学关于社会问题的研究、社会学的分支学科社会工作和社会福利的发展和普及，可以说是推动弱势群体概念成为社会科学主流话语之一的重要因素。2002年3月，朱镕基总理在九届全国人大5次会议上所作的《政府工作报告》使用了“弱势群体”这个词，从而使得弱势群体成为一个非常流行的概念，引起了国内外的广泛关注。目前我国弱势群体在整体上具有以下5个重要特征：(1)弱势群体的主体是社会性弱势群体。学术界一般把弱势群体分为两类：生理性弱势群体和社会性弱势群体。前者沦为弱势群体，有着明显的生理原因，如年龄、疾病等;后者则基本上是社会原因造成的，如下岗、失业、受排斥等。从我国弱势群体的整体情况看，主体是社会性弱势群体，主要是由于社会原因导致其陷于弱势地位的，因此，应当侧重从社会支持的角度考虑问题;(2)现有弱势群体中的很多人是在原体制下做出贡献的人。特别是一些早年退休者和国有集体企业的失业、下岗职工，社会应当考虑对其实施补偿;(3)目前弱势群体是在社会分化加剧的情况下出现的，很多人有较强的相对剥夺感。改革开放20多年来，我国人民的整体生活水平是提高了，但是地区之间、群体之间和个人之间很不均衡，我国已经由改革开放前的平均主义盛行的社会转变为一个收入分配差距较大的社会，基于经济分化的社会分化也越来越大，一些人的相对社会地位下降了，引发了比较严重的相对剥夺感，必须引起高度重视;(4)目前的全球化进程有可能对国内弱势群体造成更加不利的影响，并且有可能使弱势群体的规模继续扩大。在全球化进程中，那些接近资本、接近权力或者受过良好教育的强势群体有可能得到更多的利益，而普通的劳动者不仅获利机会少，而且可能降低福利，成为全球化成本的承担者。在我们关注国内弱势群体问题时，必须充分考虑到全球化这一背景;(5)目前我们对于弱势群体的支持还很有限，难以有效地改变其弱势地位。前文已述，党和政府一直重视保护弱势群体的基本权益，但是，由于我国毕竟是一个发展中国家，经济发展的水平不高，发展经济的压力还很大，导致实际工作中对于弱势群体的保护和支持还不是很有力，相关制度建设滞后，保障措施跟不上。

弱势群体的具体构成大体上说，弱势群体包括儿童、老年人、残疾人、精神病患者、失业者、贫困者、下岗职工、灾难中的求助者、农民工、非正规就业者以及在劳动关系中处于弱势地位的人。当然，这里只是简单地列举，各个群体之间实际上存在交叉。我们认为，有必要确定优先支持的若干原则：(1)对于不能解决温饱问题的人群应当给予优先支持;(2)对于不能享受任何社会保障的人群应当给予优先支持;(3)对于失去劳动能力以及虽有劳动能力，但因缺乏就业机会而长期无法就业或在劳动力市场中处于明显弱势的人群应当给予

优先支持;(3)对于经济改革和社会转型成本的主要承担者应当给予优先支持。明确了优先支持对象，才能有效地开展社会支持工作。根据我国社会经济发展的实际情况，也只能逐步地创造消灭弱势群体的条件。

对于支持弱势群体而言，从需求的简单分类看，有衣食需求、住房需求、教育需求、医疗需求、就业需求、安全需求、社会交往需求、社会参与需求，等等;从需求的性质看，有生存需求、发展需求和享受需求之分。根据我们的研究，保护和支持弱势群体，应当优先保障其基本生活需求，特别是其基本的衣、食、住需求。在此需求得到保障的前提下，应当注意保障其就业需求、医疗需求，然后逐步保障其他需求，促进弱势群体的全面发展，最终改变其弱势地位。

对于做好弱势群体工作，其基本原则是：关心、支持、自助、增权。

所谓关心，就是全社会都应当关心弱势群体。关心弱势群体不只是政府的责任，也是全社会的责任，更是社会强势群体的责任。只有高度关心弱势群体，才会形成良好的社会氛围，才能促进社会不断进步，不断地走向更加公正。一个真正公正的社会是所有人都受益的社会。在这种意义上，关心弱势群体也就是关心强者自身。

关心弱势群体意味着要平等地对待弱势群体，要注意倾听弱势群体的声音，而不能怀着救世主的心态，居高临下地怜悯弱势群体，更不能片面宣传、强化强势群体的价值观，并把这种价值观强加给弱势群体。如果这样的话，是难以真正改变弱势群体的弱势地位的。所谓支持，就是我们这个社会应当建立健全相关社会政策，为弱势群体提供有效的制度性支持。一个社会要保证良性运行，就必须有适当的社会政策，有必要的制度安排，满足弱势群体的客观需要。在中国共产党领导的社会主义社会，我们就更有理由和义务不断调整和完善社会政策，为弱势群体提供制度性保障。

必须指出的是，目前我们保障弱势群体的工作做得还不够，社会保障制度还不健全，不能有效覆盖全体社会成员，公民的很多社会权利还没有得到普遍有效的保障，支撑社会政策的社会基础(比如社区及其他民间组织)还很薄弱，一些弱势群体还缺乏制度性的社会支持。因此，弱势群体支持的制度化急需加快、加强和落实。

所谓自助，就是使弱势群体走向自立、自尊、自强。必要的社会支持固然十分重要，但是，最终摆脱弱势地位还是要靠弱者自身的努力，外部支持的重要作用在于增强弱者改变其弱势地位的能力。俗语云，“惟自助者天助之”，完全依赖外部支持，是无法彻底改变一个人、一个群体的弱势地位的。

作为一门学问的社会工作，其核心观念就是“助人自助”，社会工作者试图运用各种技巧激发救助对象的自助潜能。我们的社会政策和社会工作，应当遵循这个出发点，侧重培育、动员和增强弱者的自助能力。

所谓增权，实际上可以看作弱势群体能力建设的一个重要组成部分。我们呼吁，应当尊重和保障弱势群体的政治、经济和社会权利，特别是要加强民主制度建设，保障弱势群体的参与权利，尤其是保障其参与与其有关的各项决策的权利，使其能够表达和维护自身的权益。如果弱势群体被排斥在社会进程之外，不能参与相关决策的进程，他们的声音就无法表达，更谈不上有效维护其权益。

在建设法治社会的进程中，我们不仅要保障弱势群体对于有关立法的参与权，而且要增强弱势群体利用法律手段维护自身权益的能力。为此，我们不仅要加大法律宣传的力度，使更多的弱势群体增进对于法律的了解，而且还要加强法律援助工作，确保弱者也能使用法律武器，维护自身的权利