写作结构技法范文

第一篇：写作结构技法范文

中考作文写作技法

余映潮先生认为，文章有四美，即

一、结构美。指在布局上的出奇制胜，多用一些写作技法，比如对比、呼应、卒章显志、小标题、题记、日记体等等。只要运用得当，会令人耳目一新，收到奇效。

二、 语言美。指语言的表达上要生动形象，最好是要有一点文学性。这样的文章才更具

有表现力和感染力。这就需要我们在文章语言上多用一些修辞手法，多用一些雅词，尽量用文学的语言来表达

三、 情感美。指文章所表达的情感要真实，要恰当。这样才能打动人、感动人，这样的

文章才能给人一种感情上的美感。

四、 思想美。指文章所表现的作者情感倾向应该是美好的。也就是要赞颂真、善、美，

抨击假、恶、丑、积极向上。这才是我们人类所共同追求的方向。

那么，如何才能写出一篇美文呢?

首先应从审题入手，正是审题拉开了考场作文的序幕。一是扫视。

• 扫读文题明体裁找重点求范围

• 看文题的类型

• 看文题的内容

• 看文题的表达

• 看文题的多少

二是品析。

• 理解含义、确立中心(命题作文)

• 品读话题、拟写题目(话题作文)

• 仔细斟酌、完形填空(半命题作文)

• 提炼观点、明确主题(材料作文)

其次是拟题。郑板桥在总结自己的创作经验时说：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”因此文题就应该有着传神的魅力，有着画龙点睛的功效。“题好一半文”就是这样来的。在考场上，一个靓丽夺目的标题能引起阅卷老师的注意和兴趣，使阅卷老师对你的作文青睐有加，从而获得高分。

那么，如何才能拟出一个好的作文标题呢?下面就拟题的原则与方法谈一谈。

一、拟题原则

1.切合主旨。

扣住题意，既要理解材料的意思，又要吃透材料的精神、把握材料的主旨，这样，拟出的题目才能切合主旨。

2.紧扣文体。

文章的标题应该体现文章的文体特征。虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的，如明明是记叙文的，题拟议论文的题目，就显得不伦不类，文不对题。

例：记叙文的文题，《关爱，原来就在身边》

议论文的文题，《自信———成功的基石》

3.具体实在，小中见大。

只写“大范围”中的“某一方面”，从小处、实处拟出一个标题，小中见大，以一孔而窥全豹，这样便于加强对作文内容的把握，写出的作文才实在而不显得空洞。

如：《母亲为我点亮心灯》 (以《灯》为话题)，这样就把灯这个大话题化小为写人的文章了。

4.精练简洁。

即文题字数恰当，不宜过长，应简约，忌冗长。

如《菊花人生》《真水无香》

5.要有文学色彩。

文章标题应生动形象，富有文采，要有丰厚的意蕴，能让人产生丰富的联想或想象，具有美感。

如：《生如夏花》《月若有情月长吟》

6.新颖，有创意。

新颖、有创意的标题，能吸引人注目，并扣住读者的心弦，使之有新鲜感，产生读下去的欲望。

总之，好的标题往往通俗易懂而不晦涩难解，简洁流畅而不繁冗板滞，新颖出奇而不平庸俗套，读起来琅琅上口，看起来赏心悦目。

二、拟题方法

1.巧用修辞法。

拟题时灵活巧妙地运用比喻、拟物、拟人、引用、对偶、对比、反问、设问、借代、夸张、移就、仿拟、双关等修辞手法，常常能给人以生动鲜活、含蓄形象、新颖醒目的感觉。如：比喻，《理解是路，爱是桥》《友谊如花》《信念，心中的明灯》

拟人，《与爱同行》《放飞孩子》《给青春一对翅膀》《与诚信同行》

对偶，《一头白发，满山青葱》《晶莹雪 寂寞林》《遭遇挫折，超越痛苦》《今夜月明》对比，《哀痛者，幸福者》(2007年山东济宁中考卷“幸福”)

反问，《这点痛苦算什么?》《生命岂能被挫折占据?》

2.呼告式、设问式拟题。

用此法拟题，饱含情感，让人为之动情。如：《妈妈，再爱我一次吧》《那风，还会再次吹起吗?》《今夜，你在何方?》《幸福，你在哪里》(2007年山东济宁中考作文)

3.诗情画意法。

这种方法就是运用诗歌和散文的语言，营造一种优美的意境。或景中藏情，或情中见景，或情景并茂。既有诗情，又有画意。如：《白云·夕阳·歌声》《那山·那水·那人》《雨季，不再哭泣》《今夜春风又起》

4.并列词语法。

将相关或不相关的词语并列起来做标题，既能使标题简洁、明确、醒目，又能突出重点，易于把握写作中心和文章结构形式等，同时也很容易操作。如《蓝色蛹·金色蝴蝶》《瞬间与永恒》《词人·酒徒·钓客》《黄花·明月·心灯》

5.引用化用法。

直接引用或间接化用名人名言、群众口语、谚语歌谣、成语俗语、诗句歌词、歌曲名做文题，显得新颖别致，能产生独特的魅力。如：

A.巧用诗句

《小桥流水人家》《潇潇雨歇》《杏花雨·杨柳风》

B.引用歌曲歌词

《一笑而过》《一千零一个愿望》《心语心愿》

C.化用名句

《都云老汉痴，谁解其中味》《让友谊来得更猛烈些吧》

总之，掌握了以上拟题的原则与方法，不愁在考场上拟不出好题。

古人说“凤头豹尾”，就是说开头要写得有姿有彩，像凤凰的头那样，有人说：“好的开头等于成功的一半。”这些都说明了开头的重要。

那么，什么样的开头是好的呢?文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一

个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。

起句当如爆竹，骤响易彻。好的开头是作文成功的一半，尤其是考场作文。由于时间与篇幅的限制，考场作文的开头讲究简洁、生动、优美，可考虑选用如下开头方法：

1.开门见山式。所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是写文章时直截了当入题的一种写法。如《谈骨气》一开头就亮出观点：“我们中国人是有骨气的。”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用，占有很大的比例。它的表达角度，可以是开头直叙本事，也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨，也可以单刀直入点明敌论。由于这种写法干脆利落，入题快捷，所以应为考场作文开头的首选方法。

2. 倒叙式。倒叙开头，其目的是设置悬念，增加文章的曲折，显示文章的布局之美

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1、先摆出一个悬而未决的问题。

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2、先截取一个精彩的事件片断。

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3、先交代一个起线索作用的物件。

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4、先安排一个引发故事的场景。

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5、先介绍与故事情节紧密相关的人物。

先倒叙事情的结果，设置悬念，或先设问破题，引起说明或议论。如《万紫千红的花》开头设问：“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法，其目的是设置悬念，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现文章的布局之美。这种开头技法在中考作文中的频率很高。当然，这种开头形式要注意巧妙运用，避免单一或追求形式上的好奇。

3. 引用材料式。

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1、事例性材料真实的事件、真实的人物事迹、真实的现象

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2、史例性材料历史上的有关盛衰兴亡、言战谈和、交朋结友、修身治学 、

为人处世等方面的材料。

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3、语例性材料箴言智语、格言警句、佳词名句及俗语、谚语、成语及 名人语

录

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4、文例性材料小寓言、小故事、小诗、小哲理

开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。《怀疑与学问》开头引用了程颐的话：“学者先要会疑。”这种开头法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想，哪个考生记不得几首古诗，几句格言，几条名言呢?考场作文，因题而异，相机引用，又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如，往往能增强开端的气势。当然，引用时要尽量准确，避免出现知识性错误。

4. 抒发情感式。

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1、直接抒情式

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2、叙述之中抒情

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3、描写之中抒情

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4、议论之中抒情

5、发表议论

紧扣文章的标题或主旨进行议论，或摆出论点，或提出论题，给文章一个立意高远、境界开朗、思想深刻的起始。

总之，考场作文怎样开头，这决定于考题所规定的内容、文章的性质和考生独特的构思。各位考生拿到题目后，务必三思而后行，切忌草草了事。

中考作文结尾技巧

1、 自然收束

内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句。

2、 呼应篇首

3、 卒章显志

在文章结尾处，把主题思想明确表现出来

4、 抒情结尾

用抒情的方式收束文章，表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，产生强烈的艺术感染力。

5、 发表议论

能够取得深化作文主题，深刻反映社会生活，有效表达作者情感，增添作品理性色彩，赋予作者以警策、鼓舞和力量等鲜明的表达效果。

内容与形式总是浑然一体，密切相关的。精巧的结构，往往会使内容显得更美。正如海涅说的：“像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环节非常合适地连接起来。”如果你能运用些技巧，那么文章的结构自然会更美一点。

让文章跌宕起伏。不妨学着用悬念设置法试试，倘能做到悬念迭起则更好;不妨学着用情感抑扬法试试，欲扬先抑，欲抑先扬，抑扬更替则更好;要不然用个设问句也比平铺直叙有起伏感。至于倒叙、插叙也是必须掌握的。

让文章浑然一体。首尾相衔是最便捷的技巧;伏笔照应更能使文章紧凑;至于过渡句灵活多变的运用，自然能使文章增加美感。

让文章语言更美一点

语言是思维的外壳，文章是产品，语言是产品的包装，精彩的内容必需精美的包装。把句子写得长短参差。不要尽用长句，也不要尽用短句，长短交错，错落有致，会使文章更美一点。

把句子倒装一下。如“我爱祖国”不妨写成“祖国，我爱你”;“我默默地看着她渐渐远去的背影”，不妨写成“她的背影渐渐远去，我默默地看着„„”，当然要视具体情况偶而用之。

打一个比方，用一串排比，引一句名诗等等，这些都能使文章的语言显得美一点。让你的文章更美一点，把标题美、内容美、结构美、语言美一点一点加起来，还怕你的文章不美吗?

美文赏析

我的祖国

祖国是什么?也许这是每一个孩子都曾经问过的.我很小的时候,也问过我的父亲和母亲.他们告诉我,中国就是我的祖国.可是祖国的概念在我幼小的心中依然模糊,直到有一天,父亲和母亲带我去看电影<<上甘岭>>。片中那优美的旋律深深打动了我：一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住……从此我就会唱这首歌了，我也慢慢懂得了，祖国就是生我养我的地方，祖国就是广阔的田野、宁静的村庄、密密的树林、绿色的山峦、清凉的小河，祖国就是宽阔的马路、高高的楼房、美丽的公园，还有那些勤劳善良、热情真诚的人们。

有一天，母亲带着我坐火车去远行，当火车隆隆驶过黄河铁桥，我看见黄河像一条金色的巨龙从天而降，奔向远方……那一刻我发现，大地是那样辽阔，天空是那样高远。

后来我当了作家，我用自己的笔写我生活中的故事，也写壮丽的雪山、浩瀚

的沙漠、缥缈的星空。我渐渐懂得了，祖国不仅是我生长的土地，是我感受温暖与亲情的家园，祖国也是亿万人民的共同体，我是其中之一。我为她学习，为她工作，为她创造。当我在欧洲学习和工作期间，祖国更是我常常魂牵梦萦的地方。每当唱起“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”，我的泪水就情不自禁地流下来，仿佛黄河汹涌的涛声就在耳畔…….

远在他乡更能感受祖国山河的壮美，长江、黄河，从青藏高原逶迤而下，不舍万里奔向大海;珠穆朗玛峰峰巍峨屹立在世界屋脊，任凭狂风把头顶的雪雾洒向天边;太平洋的波涛轻轻拍击着宝岛的礁岩，仿佛在亲密地和大陆喃喃私语……

祖国的历史悠久绵长，就像黄河、长江，历经千年风雨，千回百转，一往无前。回望亘古绵延的历史长河，亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立，气冲霄汉。

当孔夫子面对流水感叹生命的消逝，屈原忧国忧民抚剑悲吟，司马迁忍辱负重奋笔疾书，中华民族的血液里就已经被注入了永恒的力量----信仰，责任，关怀，无私。

当李白畅游山水、纵情高歌，杜甫执笔沉思、仰天悲唱，他们给中华民族的子孙留下的，不仅是光焰万丈的诗篇，而且是传承千载的精神-----激情，想象，热爱，博大。

当李清照悲切吟哦，岳飞怒发冲冠，他们让我们记住的，不是仇恨，不是抱怨，不是叹息，不是畏缩，而是坚韧无畏、勇往直前的宝贵品格。

我们有无数的词语赞颂先辈们在民族灵魂溶铸的崇高、坚定、克已、宽容、和睦…….

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐-----这是我们的祖先在人类文明史上写下的瑰丽词句，是一个民族的宽广胸怀，也是我们今天立于世界民族之林的信念支撑!

在新中国成立60周年之际，我写下这些文字，耳畔仿佛又听见了那支歌：一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸…..

第二篇：现代诗写作技法漫谈

<咏物诗的形与神>

咏物诗，有的侧重写形，有的侧重写神。刻意形容，则物趣盎然;摄取魂魄，则必有远韵。

一个个像是铜铸的

上面刻满了甲骨文

也像是黄杨木雕刻

玲珑透剔，变化无穷

不知是天和地的对话

还是风雨雷电的檄文。 ——《山核桃》

《山核桃》重在写形，把山核桃刻划得十分逼真。在诗人笔下，山核桃的外形是活现的，能给人丰富的联想。山核桃的形象，究竟是人刻的甲骨文，还是天地对话留下的印记?抑或是风雨雷电为了讨伐谁而书写的“檄文”?似乎都像又都不像，那就让读者去玩味吧。也许，这首诗是由老年人绉巴巴的脸皮引发出的联想吧?

软体动物

最需要硬壳。

——《无题》

《无题》着眼于神，即挖掘出软体动物这类生灵的内在本质，这种本质特征是属于软体动物的，但同时也与人类社会的某些现象相类似，所以能引发出人们的联想和感慨。

无论写形还是写神，咏物诗总要让人悟出点什么，否则，就不成其为诗了。

<逆向思维出新意>

诗歌创作，有些人通常习惯于顺向思维甚至迎合某种定势，而有的诗作则独辟蹊径，通过逆向思维，对大家已接受和认可的形象从反面入笔，从而立意新颖，写出诗人对生活的独特感受。

例如，有一首题为《浮萍》的诗写道：

浮萍自有它的可爱

有根不占土地

有叶不露媚态

五湖四海为家

不计条件好坏

活着一身清白

死了面不改色……

诗人巧用逆向思维，把历来被人视为轻浮、肤浅、渺小的浮萍写成了忠诚、刚直、顽强且具有无私奉献精神的高尚者。构思巧妙，令人耳目一新，真可谓别出心裁。

再如，一首题为《向日葵》的短诗：

乍一看，就像一轮太阳

就连花瓣也似阳光一般金黄

每天跟随太阳旋转

仿佛唯有你最忠于太阳

给自己戴上“向阳”的桂冠

自诩是万物学习的榜样

其实，在那乌云蔽日的时刻

你垂下头，茫然不知所向

这首诗又把人们心目中一直视为象征美好忠诚的向日葵，写成了风派人物的典型，辛辣的讽刺了这类人投机取巧，贪天之功为己有的丑态。

<诗的角度>

有经验的摄影师拍照，总是十分重视选择角度，以突出所拍摄对象的特点。写诗也是这样。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”任何事物总是多层次、多侧面的，从不同的角度去观察，便会有不同的感受和不同的发现。而诗人之所以为诗人，就在于独辟蹊径就在于能给人以新的美感。

钱锦方的《浮萍》：

浮萍忧郁地说：

难以捉摸的风，

使我的生活漂泊不定……

这短短三行小诗，写浮萍埋怨风使它的生活漂泊不定，却给人以耳目一新的感觉。浮萍一直得不到诗人的赞赏，它的忧郁也不无道理。这是一种发现，是诗。然而正如《浮萍》的编者所点评的那样：“风若反问浮萍：‘你为何不扎根呢?’这恐怕也是诗。”同是浮萍，观察的角度不同，写法不同，诗意也就不同，这其中的道理值得我们细细揣摩。

<以实写虚>

如果我们将视觉、触觉之内的事物作为“实”，把视觉、触觉之外的事物诸如情感、意志等视为“虚”，那么，诗的以实写虚，其实就是“用形象和图画说话”。例如，“愁”是看不见、摸不着的，而李煜用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”来摹状，就使“愁”变得看得见、摸得着了。

“信仰”本是抽象的东西，属于思想观念的范畴，而诗人却写道：

在敌人面前，

它，是枪!

在饥饿面前，

它，是粮!

在严寒面前，

它，是火!

在黑暗前面，

它，是光!

——雷抒雁《信仰》

台湾诗人蓉子的《晚秋的乡愁》写得非常精彩：

啊!谁说秋天月圆

佳节中尽缺残

——每回西风走过

总踩痛我思乡的弦!

这首诗的第一句是议论，通过发问，强化第二句诗的分量。第二句诗侧重写景，说月亮“尽是缺残”，饱含诗人的哀惋和忧愁。第

三、四句借西风抒情，用拟人化的手法写对故乡的思念。四行小诗把这“晚秋的乡愁”表现得多么刻骨铭心，多么形象生动、具体可感呵!

诗的以实写虚，就是用生动的文字塑造形象。机械的说明，刻板的描写，空洞的议论，都只会败坏诗的胃口。

<小诗的象征>

象征，是根据事物之间的某种联系，借助想象，“托物言志”、“寓意于物”的一种委婉含蓄的艺术手法。象征在诗歌创作中有着广泛的运用。诗往往好像是在咏叹、抒写某一自然现象，但实际上它的本意并不在此，而在这种现象本身所寄寓的象征义。

如臧克家的《老马》：

总得叫大车装个够，

它横竖不说一句话，

背上的压力往肉里扣，

它把头沉重地垂下!

这刻不知道下刻的命，

它有泪只往心里咽，

眼前飘来一道鞭影，

它抬起头来望望前面。

全诗短短八句，既写出了老马的形象，更写出了老马的命运。诗中虽然只在如实地描写，没有一句慨叹，但从中我们却感受到诗人对于老马命运的深深同情。

然而，这仅仅是在写马吗?谁读了不联想到旧中国苦难的农民?不联想到诸如闰土、祥林嫂等人物的形象和命运呢?诗人正是抓住了老马与被“三座大山”压迫下的旧中国农民本质上的相似点——默忍生活的艰辛，“它横竖不说一句话”;背负着无尽的苦难，“它把头沉重地垂下”;悲愤和痛苦无处诉，“它有泪只往心里咽”;但在痛苦中又怀有希望，“它抬起头望望前面”。

言在此而意在彼，把当时农民忍辱负重、命运无定的遭遇放到具有类似点的“老马”身上，才使这首小诗拥有超负荷的容载量，强烈地感染人、打动人。!!

无论读诗或写诗，我们都要善于通过诗中所描摹的事物去理解其深层意义和弦外之音。

<寻找新鲜的比喻>

小诗的创作，往往在于寻找新鲜的比喻。因为一个新鲜的比喻首先是诗人对生活的一次新发现、新感受和新理解，从这个角度说，没有比喻就没有诗。

请读王尔碑的《柳》：

是母亲的手，温柔的手

深情地把我抚慰

把我抚慰，低语着

春天来了!

是女儿的辫子，长长的辫子

在我眼前飘来飘去

飘来飘去，歌唱着

春天来了!

“母亲的手”和“女儿的辫子”两个比喻构成这首小诗的血肉之躯，将春柳的温柔和可爱表达得淋漓尽致，而且寄寓和洋溢着作者浓浓的情和深深的爱。清新明丽，撩人情思。

雷抒雁的《雨滴》也是一首巧用比喻的好诗：

五月的雨滴，

像熟透的葡萄，

一颗，一颗，

落进大地的怀里!

这是酿造的季节呵!

到处是蜜的气息，

到处是酒的气息。

以“熟透的葡萄”来形容“五月的雨滴”，这是多么新鲜多么精彩的比喻，不仅传达出五月雨滴的重量，而且把五月的雨滴描摹得神采飞扬，可爱至极。

比喻，是语言艺术的奇葩。寻找新鲜的比喻，也就是要善于展开联想，善于由此及彼，使“此”的某一特征在“彼”中得到更鲜明、更生动、更深刻的表现。

<诗出侧面>

怎样写诗，前人作过许多有益的探索。明代吴乔在《围炉诗话》里说：“文出正面，诗出侧面。”意思是文章往往从整体入手，需要详尽具体的描写，而诗却往往避实就虚，抓住事物的特征加以升华为优美的意境。吴乔又说：“意思犹五谷也，文，则炊而为饭;诗，则酿而为酒。”这种比喻生动地表明写诗与作文的区别，很有启发性。

王怀让的《农村小景》只有四句：

年青的团支书自荐当生产队长，

手中的规划图就是他立下的军令状，

社员们的掌声把整个小村抬了起来，

抬起来，放在他宽阔的肩上……

掌声能把一个村庄抬起来吗?一个村庄能放在一个人的肩上吗?能，因为掌声代表信任，全村人的信任不就是把一个村庄放在被信任者的肩上吗?诗若不这样写，而直写一个青年新任队长，全村人都信任他，相信他能将小村引向富裕之路。这只能是文，而不是诗了。

刘畅园的《小渡口》：

小渡口

吹着黄昏的风

一年又一年

松花江流走了岁月

渔夫的孩子

长成了破浪的长帆

渔夫的孩子能长成破浪的帆吗?能，渔夫的孩子长大了，像他父亲一样在江上摆渡，劈风斩浪，不就像那船上的帆吗?

其实，所谓诗出侧面，就是说诗往往只抓住描绘对象的特征，在考张和比拟中施展诗之所能，诗之魅力。任何笨拙的描写，繁琐的表述，都只会败坏诗的胃口。

<要留有余味>

诗，要有好的结尾。好的结尾，不是诗意终结的标志，而是画龙点睛、破壁腾云的神来之笔。明人谢榛所说的“结句如撞钟，清音有余”，是很有见地的。

清音有余，是诗歌特有的魅力，它使诗意超越篇章之外，言有尽而意无穷，行有限而情无限，促使读者去咀嚼，去想象，去回味。

公刘的《五月一日的夜晚》：

天安门前，焰火像一千只孔雀开屏，

空中是朵朵云烟，地上是人海灯山，

数不尽的衣衫发辫，

被歌声吹得团团旋转……

整个世界站在阳台上观看，

中国在笑!中国在舞!中国在狂欢!

羡慕吧，生活多么美好，多么令人爱恋，

为了享受这一夜，我们战斗了一生。

这首诗摄下了1955年5月1日庆祝国际劳动节这一历史性的画面。“这一夜”是“中国在笑!中国在舞!中国在狂欢”“整个世界站在阳台上观看”。诗结尾两句的议论，特别是最后一句中短暂的“一夜”与漫长的“一生”的对比，突出了“这一夜”得来之艰辛;“享受”与“战斗”紧连，唤起人们抚今追昔;而“战斗了一生”五个字，包含着多少惊心动魄的斗争，可歌可泣的故事，促人回忆，引人深思啊!

这样的结尾，堪称余味无穷;这样的结尾，堪称精警。

<诗的点化>

唐朝诗人王勃翻新曹植的《赠白马王彪》中的“丈夫忘四海，万里犹比邻”而有“海内存知己，天涯若比邻”的传唱千古的名句，这就是传统诗歌创作中的点化。

在古典诗词中，点石成金，化腐朽为神奇的例子很多。在新诗中，巧妙化用古典诗词的例子也不少。如石祥的《望月》：

月亮——

慈母的眼睛，望着我，望着你。

天之涯，海之角，

千里，万里。

哪一丝月光不是慈母手中线?

缝在你身上，连在我心里。

这首诗大致化用了三首唐诗的诗句。“海上升明月，天涯共此时”(张九龄)，写月;“床前明月光，疑是地上霜”(李白)，由月而思乡;“游子身上衣，慈母手中线”(孟郊)，由思乡赞颂母爱，于是翻出一个新的意境“月亮——慈母的眼睛”。

点化是一种动力，是一种善于继承传统的动力;点化也是一种创造，是一种不弃前贤的创造。

<诗的回环>

“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。”何等奇美瑰丽的景象，怎不令人心驰神往!这是郭沫若《天上的街市》的诗句，这种回环的语式给人一种美，一种飘然欲仙的美。

多梦的春天

是绿色的

绿色的春天

常把秋梦见

沉甸甸的秋

是金黄色的

金黄色的秋天

是醒了的春天的梦

——蓝曼《多梦的春天》

春日朗朗，春光溶溶，春天是多梦的季节，这本不足奇，但令我们叹服的是诗人关于“绿色”与“金黄色”的回环复沓，是诗人关于“春梦”的发现。

回环是造成诗意浓郁的一种方法和手段，巧妙运用，有助于抒发缠绵悠长的情愫。

<化静为动>

景物有动态的，也有静态的。而诗人笔下的静态的景物，却往往活跃跳脱，富于生机。这种表现手法，称之为“化静为动”。

描写和咏叹“一线天”的诗也很多，刘益善却如此下笔：

一次未遂的呐喊，

这呐喊一定撼地惊天!

——《一线天》

一线天”也是静景，是大自然鬼斧神工的奇观，诗人却喻为一次撼地惊天的未遂“呐喊”，可谓“石破天惊”式的奇想，化静为动，令人叹绝。

化静为动，是诗人的主观感受对于景物的影响，是一种以神写形、以情写景、寓我于物的艺术手法。

<诗的 对比>

对比，是诗歌创作中常用的艺术手法。如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，两句十个字，就把唐朝贫富悬殊的社会现实刻画得淋漓尽致，触目惊心。白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，通过卖炭翁“衣正单”与“愿天寒”的矛盾心理的鲜明对比，催人泪下，感人至深。

在新诗中，对比的艺术手法也有着极其广泛的运用。如叶簇的《海与天空》：

海与天空

多么相同

白的浪花——白的云彩

蓝的水域——篮的苍穹

海与天空

多么不同

大海是一个富有的实体

天空却只会变幻面孔

这首小诗由大海与天空的“多么相同”写到“多么不同”，形成鲜明的对比，表达出诗人对生活的思考。再如凝溪的《泼冷水》：

一瓢冰凉的冷水，

泼到一块烧得通红的火炭上。

火炭嘶哑地悲叫一声，

一阵青烟，脸色黑得失去了光。

一瓢冰凉的冷水泼到石灰上，

石灰像雪莲花开得舒展酣畅：

嘿!你想把我的心也泼冷?

来吧，冷水更能激发我心中的热量。

火炭发热发光，给人以温暖，但感情脆弱，怕泼冷水。而石灰不怕泼冷水，当冷水泼来反而更能激发心中的热量。作者通过这两个形成鲜明对比、强烈反差的形象，给人以深刻的启迪。

小诗巧妙运用对比，不仅能使事物的个性特征更加突出，而且能使描写对象的典型性更加鲜明。

<选择美的形象>

一切艺术都应该是美的，诗歌更应当是美的结晶。所以，古往今来一切有成就的诗人，在创作时，无不选择美的形象，构筑诗意的美。

一朵云彩，落日余晖，这样的景象谁没见过?但诗人雁翼却为我们描绘了这样一幅美景：

太阳匆忙地走下西山，

把一张彩色的手帕忘在山巅，

风姑娘轻轻地抖动手帕，

仿佛要把太阳招喊回还。

——《一朵彩云》

这首诗很美，因为它有美的形象，美的意境。诗人把稍纵即逝的新鲜的感觉转化为经久不衰的诗意美。

艾青说：“愈是诗的，愈是形象的。”诗人不用干巴巴的概念来表现情感，而是要寻找一些“客观对应物”，即选择美的形象来巧妙抒发自己内心的感受。

我是野菊花，我

和我的山民，同样的性格

荒坡上有我深深的根

这根，最知道故土的温热

——闻频《野菊花》

“野菊花”朴实却热烈，虽不雍客华贵，却热爱着这片土地，所以，它是美的。诗人正是通过“野菊花”这一美的形象，把强烈的热爱故土的思想感情，抒发得淋漓尽致，给人以深刻的印象。

<诗贵含蓄>

古人有“凡诗恶浅露而贵含蓄”之说。所谓含蓄，就是思想感情融铸于精炼、鲜明、生动的语言之中，寄寓于作者精心选择的形象之内，不一语道破，而让读者去揣摩，去体会。司空图把含蓄的作用精辟地概括为一句话：“不着一字，尽得风流。”

艾青的《树》是这样写的：

一棵树，一棵树

彼此孤离地兀立着

风与空气

告诉着它们的距离

但是在泥土的覆盖下

它们的根生长着

在看不见的深处

它们把根须纠缠在一起

这首诗写于抗日战争，诗人通过树的形象，含蓄地概括出了抗日战争相持阶段“人与人之间，外表是分离的，但在心灵深处总是相通的”(艾青语)这层深意。

再如戴望舒经过现代女作家肖红之墓时曾口占的一首小诗：

走六小时寂寞的长途

到你头边放一束红山茶

我等待着：长夜漫漫

你却卧听着海鸥闲话

诗人拜谒不幸早逝的肖红之墓，似乎并没有哀悼的表示，而简直是羡慕。其实，作者正是通过这样的诗行，含蓄地流露了对当时黑暗社会的愤懑，深刻地表达了对肖红的痛悼!四句小诗，有着“言有尽而意无穷”的强烈感染力。

含蓄是诗歌创作的基本要求，因为只有含蓄的诗才能达到“言在耳目之内，情寄八荒之表”的艺术境界。因为直白浅露，则味如嚼蜡。

<讲究节奏>

诗，应该是美的。它不仅要有美的色调，美的光彩，美的神韵，还要有美的节奏。郭沫若曾说：“节奏之于诗是她的外形，也是她的生命。我们可以说，没有节奏的便不是诗。”可见，一首诗有无节奏，或节奏鲜明与否，可直接影响到它的艺术效果。

请读流沙河悼念张志新的小诗《哭》：

不装哑就必须学会说谎

想起来总不免暗哭一场

哭自己脑子里缺少信念

哭自己骨子里缺少真钢

今夜晚读报纸失声痛哭

愧对着女英烈一张遗像

要诚实要坚强重新做人

这一回干脆把眼泪流光

这首诗，每行四顿(不装哑—就必须—学会—说谎)，全诗按这样匀整的节奏进行，铿锵和谐。

再如青勃的《归侨》：

赶车，赶船，

一回到花城，就满眼春天……

无语，无言，

一扑到娘怀，就泪湿衣衫……

留影，留连，

一跨上乡土，就恢复了童年……

这首诗从语言到意境都是非常简洁和朴素的，但充盈在字里行间的深情厚意却那么具体、亲切、触手可及。诗人正是通过这种简练的语言，明快的节奏，表达了游子归乡的喜悦和欢快。

第三篇：写作技法中的变形

"变形 "来源于拉丁文 defeomatio, 意为"歪曲","走样" .在造型艺术中,它是改变或增减被表现对象的形体比例,甚至将对象全部解体后再按照创作者的审美意识重新组合的手法.莱辛的《拉奥孔》,黑格尔的《美学》, 以及中国古代的画论中都曾涉及到变形的艺术内涵.雪莱更是直接地宣称 :"诗使它所触及的一切都变形."考查文学艺术历史,变形的手法被广泛地运用于绘画,雕塑,戏剧,小说,诗歌中.但它被当作一种写作技法来研究,却是近些年来的事.

写作技法的变形,是指根据写作主体的需要,对人物,情节,环境所做的突破常规的曲折的表现.它不仅在夸张的内容中突出事物的本质特征, 而且在形式方面也给人以深刻的印象.

变形的方式是多种多样的.从不同角度讲可以有多种形态.从它所使用的范围看,有局部变形和整体变形.从它所依据的创作方法看 ,有常态变形和超常形.我们从变形的程度看,把它分为畸变和物化.

1. 畸变

畸变是在不改变是人物,景物外形的情况下,战士出人物精神,心理的扭曲和变形或景物环境的主观化的变异.契词夫《套中人》和史铁生《关于詹牧师的报告文学》中的主人

公便是这类心灵畸变的典型.这类心理扭曲的人物的行为,在旁观者看来是那样荒唐可笑,可怜;然而人物自己却是那样执着,严肃,真诚.作品常常在这种反差中表现出深刻的社会生活内涵.肖洛霍夫的〈静静的顿河〉的结尾,那从主人公角度感受到的"黑色的天空" 和"一轮耀眼的黑色太阳 ", 又是景物畸变的适例.与此格调迥然相异的是邓刚《迷人的海》中,那被大海母亲拥着不肯放开的,被拉长,变形为一个巨大的金卵的初生的朝阳.这些变形的不同景致,表明了主体感受的差别.

2,物化

物化是以人格化的物来表现人类社会生活的内容,或以虚幻情景下的人演绎现实生活中扭曲的事.卡夫卡的《变形记》,写人被社会环境挤压变为甲虫,表现出像格里高里·萨姆沙这样可怜的小人物,在生活的重压下凄楚哀怨的性格特征. 甲虫的躯体里是这个小人物的灵魂,甲虫是被扭曲的人性的外化和物化.作者用客观冷静的写实手法,描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态.使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界.说它荒诞是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事的框架-----人变成虫的逻辑结构本身是非真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态而不是对外部生活的真实模仿。 白景晟的《天堂的虚惊》则是让安居在天堂的古今中外艺术大师们领教一下中国的人间浩劫,在幽默之中让人们反观荒诞的岁月.它属于物化的后一种类型.

变形是通过作家们丰富的想象,注入了不同的感情色彩所创造出的艺术形象.正如张德林在《现代小说美学》中所言 : 它"是主体的审美情感经过幻化后对客体的投射" .同一对象,在不同作家的笔下会有不同的形态,而这些不同的形象又必须符合审美对象质的规定性,而不能有悖于生活的逻在和事物的自然属性.

第四篇：童话寓言写作技法与例文

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童话寓言写作技法与例文

【技法解说】:

自小，我们就在童话和寓言的熏陶下长大，在那个五彩纷呈的童话世界里，让我们认识了什么是勇敢和善良，什么是无畏和坚强，更是让我们认识到什么是自私和狭隘，狠毒和狡猾。“狼外婆”的故事陪伴我们渡过了童年的时光。长大后，我们知道了更多的童话故事和寓言：“盘古开天”使我明白追求要执著、“女娲补天”让我们窥见到了为民造福的大志，那“嫦娥奔月”的故事时常在耳边萦绕、“神笔马良”让我明白了贪婪最终会摧毁自己„„我还为安徒生笔下卖火柴的小女孩流过泪，为可怜的白雪公主找到自己的幸福而兴奋不已„„所有这些，都给我们创造了一个绚丽多彩的童话世界。

在这里面，感受到的都是奇异的情节和虚拟的事物和境界，但它们无一不是以现实生活为基础，通过夸张、拟人、象征等的表现手法反映的现实社会生活中的情形，它们富含义讽喻和教育意义，透过具体浅显的故事，寄寓深奥的道理。想象和联想是它们最重要的特征，

童话与寓言，它们常常通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含着的深刻的道理，我们在进行写作时，通过也可以运用这样一种形式，来表达自己的观点，抒发自己的情感，只要把握了它们的写作特点，必定能写出高品质的文章来的。

【成功佳作1】

留给明天

天津一考生

3030年的一个下午，伊波懊恼地坐在窗口，呆呆地望着眼前一座座早已人去楼空的大厦。头顶灰黄灰黄的天空还下着毛毛细雨，空气中弥漫着难闻的气味。哎，又是酸雨!伊波不由深深叹了口气。

就在几天前，地球上的最后一批人也集体迁往建设好的火星，抛弃了这已满目疮痍的人类故土。当时，伊波正在地下126层的公寓里休息，接到E-mail通知时，电梯已断电了，当他气喘吁吁地爬到地面时，火箭已经升空了。他绝望了，对天空大声喊着：“还有我呀!不能这样把我丢弃呀!”无人回应，地面上所有机械设备都被掐断电源，伊波无法与火星上的人们联络，更何况人们原本就没打算在火星、地球之间架设太空站——成本太高了。

空虚、恐惧一次次袭来，几乎让伊波透不过气来。突然，“咚咚咚”，工作室的门被敲响了，有人还没走?伊波忘了可以用遥控器开门，快步冲到门口，打开了门。啊!

“好啊，真还没走光啊!”金丝猴气急败坏地吼道：“人类真自私!把地球搞成这样，就开溜!”

伊波还没回过神来，其它动物也七嘴八舌地议论着，谩骂着。丹顶鹤清清嗓子，叫道：“安静安静，各位请安静!我来讲几句。先生，别生气，小猴是过火了点，可它讲的一点也没错。虽然我们智商没你们高，可我们很明白是谁把我们共有的悦考网

家园污染成这副模样，树和动物一样稀少，凑在一起连林子都算不上。气候反复无常，六月下雪，一月不是酸雨就是洪灾。天是黄的，土是黄的，连空气里都是黄沙、二氧化碳。一切这么衰败，是谁造成的?以后火星也会成为这个样子，那时怎么办?再跑?”

丹顶鹤还在喋喋不休地数落着。伊波心里复杂极了，人类为什么迁徙?地球为什么会这样子?伊波流泪了，为可怜的地球流泪，更为可耻的人类流泪。

“我要替人类赎罪，建设好今天，留一个美好的地球给明天。”伊波下定决心，开始愚公移山般地工作，他想着，一天种下一百棵树，一天就可以为明天创造亿分之一的美好。哪怕耗尽这一生，他也要尽自己全力，改造满目疮痍的家园，留给明天一个温馨和谐的社会。

【名师指津】:

本文是一篇科幻为体裁的童话作文，文章以丰富的想象、合理的联想，虚构了一个千年以后的故事：一名叫伊波的人类未能逃离千疮百孔的地球，成为最后一个地球人。如何面对眼前的现实，如何重新与地球上的其它动物共存?伊波决心以实际行动解决这些问题，于是，伊波下定决心为绿化地球奉献自己的一生，文章最后以 “留给明天一个温馨和谐的社会”为结束语，从而点明题意，回应了话题。不言而喻，这篇童话所谴责的是破坏环境的人类，希望唤醒人们的良知，从长远看，保护环境，为了明天，建设好家园。

【锦囊妙计之一】

联想想象要有现实基础

“留给明天”什么，考生没有直接地回答，而是通过联想和想象，虚构出了一个千年后的人类逃离地球的故事，来说明了唯一的一名人类“伊波”和其它动物为给明天留下一个和谐的社会而努力拼搏的精神。环境是人类自己亲手破坏的，那么重建也是人类义不容辞的义务。可见，童话的写作，最重要的一个特点就是联想和想象要在现实社会生活中找到它的缩影，而不是胡思乱想，这样，虚构出来的故事才会有现实的意义，才能警醒人们，给人以启迪。

【成功佳作2】

卖书

贵州一考生

话说唐僧取经回来后，花果山众猴见孙悟空得道成仙，无一猴不羡慕。其中一只叫小三儿的，也梦想着有一天能赚钱出名。

一天，它问孙悟空：“大王，要怎样才能赚大钱呢?”孙悟空眨眨眼睛，想了一会儿说：“最近流行出书热，你也写本书吧。”

小三儿心想，我别的什么都不会，就是写作文还行。以前考试，我的作文还得过第一呢。对，写书。

它兴冲冲地回了家，用三个月时间，打造出一本《新大唐西域记》，拿去给孙悟空审核。孙悟空翻了翻看了看。“晤，不错。写得真的不错。”小三儿挺高兴，

回去找了家出版社，印了几千本书开始销售。

书上了市，反响平平。两个月过去，才卖了一千本不到。怪了，怎么没人买呢?小三儿想不通。于是它上街作起了市场调查。

“《新大唐西域记》呀?没听说过。”

“什么?看书?谁有那闲工夫。”

“对不起，我急着回家上网。”

“《新大唐西域记》?买了，还没来得及看呢!”，

问了几个人，不是没听说过就是买了没看，理由大都是没时间呀、要上网呀什么的。小三儿有点儿受打击。它又问了一个人：“你看过《新大唐西域记》吗?” “看过看过，写得挺好。”

小三儿挺高兴，问道：“你是买了书还是向别人借的。”

那人像看怪物似的看着小三儿：“你有病吧!现在谁还买书呀!网上看书又快又实惠。好好学学吧你。”

网上卖书，成吗?小三儿边走边想，肯定已有人发了我的书。

“哟，这不是三儿嘛。怎么样，书卖得好不好呀?”猪八戒走来，问道。

小三儿摇了摇头。猪八戒听它说了事情的始末，抚着肚子告诉小三儿：“你呀，一开始就不应该听猴哥的，你应该把书发到网上去，那样才会火爆大卖，听我的，没错。”

于是小三儿回到家，把书发到了网上。果然不出一个月，点击率就已经非常高了。小三儿买了套西服，买了部手机，成了有钱人。

孙悟空见到它，语重心长地对它说：“现在像你这样写作，过不了多久人们就会忘记你，经典的东西是应该能保存很久的东西。”

小三儿不以为意，继续做着网络写手。

两百年过去了，人们对网络书籍的兴趣已经淡了。很少有人再上网看书，小三儿又成了花果山上普普通通的一只猴子。

天庭，孙悟空对八戒说：“八戒，你看，还是我说的对吧。书籍能永久保存人类的思想。通过看书，才能有所提高，什么网络呀，信息时代呀，不过是过眼云烟，就像一阵风吹过，什么印儿也没留下。”猪八戒无奈地笑了笑，低头看看人间书店里来来往往的人群。

【名师指津】

体裁形式的创新，已经成为高考作文一个重要的得分因素，但体裁形式不是一个孤立的东西，它必须紧密结合内容，为内容的表达服务，才会活起来，真正发挥作用。《卖书》一文的即以“童话”的方式揭示了现实社会生活中真实现状，它借用《西游记》的故事，目标直指出版界和图书阅读中的种种不良倾向，呼唤优良阅读传统的回归。文章语言幽默诙谐，使人忍俊不禁。

【锦囊妙计之二】

借古喻今 新编童话

近几年来，高考中新编童话类作文获得不少青睐，常常借用文学作品的人物或故事情节，融入当今社会的基本观念，以新的故事，阐述一个深刻的道理，即借古

喻今。本文就是这样的一篇典范，由于网络的出现，人们的阅读习惯已经改变了不小，如何看待这个现象，考生借用《西游记》中人物，再假设了一只小猴，通过出版纸质书籍和运用网络写书进行比较，传递出自己的观点：只有书籍才能永久保存人类的思想。可见，同学们在写作童话时，也可采用借古喻今的写法，新编一个童话来阐明自己的观点。

【成功佳作3】

“问”点亮了生命的灯

四川一考生

一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的村道上，络绎的村民们在默默地你来我往。

苦行僧转过一条村巷，看到一团晕黄的灯从巷子的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”

僧人百思不得其解。一个双目失明的盲人，一般地说他没有白天黑夜的概念，他挑一盏灯笼岂不令人迷惑和可笑?

僧人问道：“敢问施主真是一位盲者吗?”

那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混浊”。 僧人又问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”

盲者说：“现在是黑夜吧，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼”。

僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明了?!”

“不，我是为自己!”盲人淡淡地答道。

为你自己?僧人又愣了。

盲人缓缓地问僧人：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过?”

僧人说：“是的，就在刚才，被两个不留心的人碰撞过”。

盲人听了，就得意地说：“但我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了”。

苦行僧听了，顿有所悟。

他仰天长叹说：“我奔波天涯海角寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。”是啊，在生活中有许多疑问，有人好问，有人不好问，苦行僧就在一处不经意的问当中寻找到了自己踏遍千山万水都没找到的东西。是“问”点亮了那盏生命之灯，既照亮了别人，更照亮了他自己，只有先照亮别人，才能够照亮我们自己。 为别人点燃我们自己的生命之灯吧!这样，在生命的夜色里，我们才能找到自己的平安和灿烂!

【名师指津】

“问”什么，怎样“问”，“问”中有什么哲理?考生通过一个故事，向我们传达了自己的观点：“问”点亮了生命之灯。考生首先虚构了一个漆黑的夜晚这样

一个场景，然后通过盲人与僧人之间的对话，最后提示出了本文的主旨，文体符合寓言的特征。本文很有禅味，有寓意，有哲理，给人以生活的启迪。

【锦囊妙计之三】

浅显易懂 以小见大

寓言的特点一般为小、少、简、深。小是指其篇幅短小;少是指涉及的人物数量少;简是指故事情节简单;深是指它所蕴涵的道理深刻。本文内容简洁，情节简单，但却蕴含着深刻的人生道理。这种写法即是以小见大的写法。本文人物只有二个，情节只是僧人对盲人夜里提灯的疑问，故事浅显易懂，简单明了，然而，正是这一浅显的故事中，却揭示出了一个人生的大道理。

【成功佳作4】

“三”的奇遇

湖北一考生

自从“三”被苍颉老爸造出来以后，就一直不服气，整天拉长着脸。他想：“凭什么我总是排在最后一位，当个‘季军’!”既没有“一”的洒脱利落，又没有“二”的出双入对。于是，“三”决定离家出走，自个儿闯荡江湖。

“三”来到了一所学校的外面，听见里面的孩子正在早读。于是“三”一溜烟窜上了窗台。“三人行，必有我师„„”“三”字听到自己的名字，往桌上一看，只见《论语》写着这样一句话。“三”是又惊又喜，忙问自己的影子：“你在这儿过得好吗?”影子说：“很好呀，孩子们每天都要诵读我们呢!如‘三思而行’，‘三省吾身’„„大家都很爱戴我们，说我们代表了变幻与重复!代表了众人的力量，代表了稳定与踏实。这样吧，我带你到处看看吧!”说着影子从书本上钻了出来，拉起“三”往外就跑。

他们来到书店，书店许多书上都有“三”的身影，有些书干脆就直接用“三”命名，如《三字经》、《三言二拍》，这可把“三”给喜坏了。他随手翻开一本书，只见上面写着“举一反三”，“三”一看当场凉了半截，口里喃喃道：“干吗要反对我呢?”影子听到了，笑着说：“你可别会错了意，你在这儿是含有‘灵活、多变、有内涵’的意思喔!说的是例举一个事例，可以推及到其他事例。你可是变幻女神了!‘三’不光只是代表无用功的重复，而代表了一次又一次更深刻的理解，每次都有变化，每次都有新的意义，不停止不前，勇于创新。”听着听着，“三”不觉脸红了，觉得人们对他其实挺好。

“三”又随影子来到了人群之中，突然听见一个人说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”话还没听完，“三”又急了，怎么又把我与“臭”字放到一起。影子赶快安慰说：“你又弄错了，这儿的‘三’代表了众人的力量。你可是团结女神了!‘三’个人字，便是‘众’。在人们口中，你便是团结互助的象征。你还可以与‘人’字组合，成为‘仨’字呢!就是三个人的意思。看，这多亲切呦!”“三”觉得好感动，其实自己是个很有用的字呢!

“三”又来到了木工房，可到处找，这儿哪有“三”啊!影子笑着说：“别急别急，你看见桌子上的三角形了吗?三角形也有‘三’，而且三角形是最稳定的图

形了。你在这儿可是安定，踏实的象征呢!”“三”点点头，略有所悟。

这时，苍颉出现在了“三”的面前，他笑着说：“小三儿，这回想通了吧?”“三”点点头。他想，其实每个汉字都承传着一种意义，代表着一种源远流长的文化，自己还自怨自艾什么呢!

【名师指津】

本文运用拟人的手法，写了“三”一路的所见所闻，在学校受到的欢迎，书店里的尴尬，人群中的感动和木工房里的感悟，4个场面，从不同的角度诠释了“三”的作用和意义，最后指出“每个汉字都承传着一种意义，代表着一种源远流长的文化”这一主旨。全文构思新巧而又紧扣题意，特别是叙述简明生动，是一篇优秀的高考寓言类作文。

【锦囊妙计之四】

拟人手法 形象生动

寓言的写作，一般要通过生动形象的情节去打动读者，感染读者，给读者以深刻的道理，因此，常常运用拟人的手法进行写作。这样，就会使形象鲜明活泼，避免了刻板抽象的说教。从本文来看，考生把“三”拟人化，赋予“三”以人的个性，特别是在与“影子”的对话，更是突出了它的性格特征：在学校时的惊喜的神态，因误解了“举一反三”的而“脸红”，“三”代表“众”时的感动和“三角形”表示稳定时的感悟的神情，都活灵活现的，逼真的表现了出来。

资料来自：悦考网

第五篇：借景抒情写作技法学生教案

一花一叶皆世界,一草一木总关情

——借景抒情写作技法指导

一、景物描写的作用：

二、 名作欣赏

(1)从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布„„只

是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑„„我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别

的一切暂时都不存在。 《紫藤萝瀑布》

(2)我一个人慢慢地走在路上。月亮出来了，冷冷的，我不禁打了个寒颤。《羚

羊木雕》

(3) 惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。《走一步，再走一步》

(4) 色的丝绒，正在迎风飘撒。《芦花荡》请问:以上各句分别烘托了作者的何种情感()

A. 悲伤B.愉快轻松C.宁静喜悦D. 恐惧

三、方法指导

1、

2、

《火烧云》中：“这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，

一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空

都有，还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。”

3.

(1) 流星刚升起，一弯蛾眉般的下弦月，正挂在远处的树梢。风中还带着花香，

景色神秘而美丽。

(2) 看!太阳像个好胜心很强的孩子，正在炫耀自己的彩衣，它把彩衣搭在天

边，惹得周围一片红彤彤、金灿灿。太阳又像一个很强壮、顽皮的少年，只是探

了探自己红红而朝气蓬勃的圆脸。

4、

《第一场雪》中：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶地银条儿;

冬夏常青地松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻

地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的

阳光，显出一道道五光十色的彩虹„„

5、

《夕照》中：“太阳被裹上了橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树

上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄;房

顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着的：“波纹”是夕阳得意的杰作。那平静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗?啊，它和我一样调皮!”

6、

(1)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

(2)晓来谁染霜林醉，总是离人泪

(3)昔我往矣，杨柳依依A;今我来思，雨雪霏霏B——《诗.小雅.采薇》(注)：A往：指出征时。依依：树枝柔弱、随风摇摆的样子。

B来思：指归来时。思：动词词尾。雨(旧读(уù)：下雪。雨：动词。霏霏：雪下得很大的样子。

四、 方法探究

思考：B、D段添加了哪些景物，使用了哪些修辞手法?

A、我走在家乡的小路上心情格外舒畅。

B、晴空万里，云漫不经心地挪动着，为秋日增添几分活泼，我的心情正如这活泼的秋日，愉悦而又晴朗。走在家乡的小路上，感受着温暖的阳光，心情格外地舒畅。

C、我迈着沉重的脚步行走着，我的心苦闷极了。

D、 我迈着沉重的脚步行走在风雨中，秋雨淅淅沥沥地下着，丝丝的细雨顺着屋顶滑落下来，砸在我的心里，给我本就有点苦闷的心增添了几分冷清。

五、 小试牛刀

1、造句：用下列一两种景物表现对应的心情或感受

如：月亮出来了，冷冷的，似乎在嘲笑我的天真无知，我的心冷到了极点。 景、物：太阳(阳光)、星星(星光)、月亮(月色)、云、树(树叶)、小草、花、路、小鸟、蝴蝶、蜜蜂、虫子、猫、乌鸦„„

心情或感受：烦燥、苦恼昏昏欲睡悲伤无助温暖、感动快乐、欢喜„„

2、修改习作《淋浴在阳光中》

要求：在适当的地方加上适当的景物描写烘托人物的感情。

① “你下课来我这里!子变得安静，连我的心跳声也可以清楚地听到。“不用说，肯定犯了什么错惹老师生气了„„”后面的同学小声议论着。只有我心里清楚，是因为这次考试，50分!从来没有过的分数啊!我的心情糟糕透了„„

③一进门，妈妈便兴冲冲地问我：一下哽住了，实在不知道说什么才能让妈妈能接受，因为，连我自己也接受不了啊!鼻头一酸，泪水竟忍不住往外奔，顾不得什么形象，就扑到妈妈肩上„„妈妈楞了楞，用她那双温暖的手轻轻地拍打着我的背，似温暖的阳光倾洒在我的身上。“孩子，你甘心这样的分数吗?”我连忙摇头。“那么，你有决心要改变它吗?”是的，我使劲地点头。 “我想，我不会再这么差的!”“呵呵„„那还哭什么呢?妈妈相信你!你要做的就是证明给我看啊!不过，证明不了你的决心，我就要生气啦!”

④这就是妈妈那阳光般的爱。沐浴在这温暖的阳光中 ，给了我克服一切困难的力量，我必能快乐无忧地成长!