读奔腾的骏马一书有感

第一篇：读奔腾的骏马一书有感

奔腾的骏马(1200字)作文

精选作文:奔腾的骏马(1200字)作文

辽阔的原野，一望无垠，放眼望去，却只有远方那一抹殷红的夕阳。伸手挽留这缕微弱的光火，可它还是从指尖悄然流逝着。最终，挽留下的唯有一片落寞，一片连那点点微光都不愿逗留的落寞。

大地又一次为死寂所笼罩着，大概这才是这个时代的主流吧。蜷缩着，默默接受着&& 嗒，嗒，嗒，嗒&&，是谁在这块死寂的大地上演奏出如此雄浑的鼓点，是谁在这块死寂的大地上发出如此悲怆苍劲的嘶鸣，更是谁公然扭曲着这份大地的死寂，迎着时代的逆流大步流星地奔走疾驰。

满心的好奇促使着自己循着那滚滚烟尘的方向极目远眺，看到的却只是一匹又一匹的骏马在奔腾着，奔向那日出的东方。

在那一片繁华盛世，当众人热衷于功名利禄的时候，有一人却在那高岗之上怒吼道功名富贵若长在，汉水亦应西北流。难道是他在抗拒着时代，是他在逆流而上，只为奔向那曙光的照耀下吗?当众人都幻想着高官厚禄时，可是你为何不愿随波逐流，凭借你的才华横溢，难道你还愁无法谋得一官半职吗?可是你却只是举樽对月，独自忧愁。难道你并非无心入仕?原来是官场的阿谀奉承使你心生厌恶，最终将自己终日沉醉在了杜康当中，并发出了安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的慷慨壮语。

是谁在那片落英缤纷的桃花仙境中沉吟如何舍此去，遥遥至西荆?面对着即将的功成名就，为何你要毅然选择放弃，难道就只因为你所侍奉之人有了篡位夺权之心?即使如此，在这个功利的社会里你又为何要迎着时代的逆流，毅然选择了归隐山林呢?幼年的你曾许下猛志逸四海，骞翮思远翥大志，倘若就此放弃，一切不是都沦为水中月，镜中花了吗?原来是朝中的明争暗斗，官场的逢场作戏使你感到厌倦，并视之为樊笼。最终性本爱丘山的你摒弃了仕途生涯，退隐南山下，过着你曾日夜期盼的晨兴理荒秽，带月荷锄归的耕夫生活。

身为亡国之臣、阶下之俘的你，本该至微至陋，为何还能如此的坚贞不屈?不可一世的元世祖都曾屈尊来劝降你，为何你还是发出了人生自古谁无死，留取丹心照汗青的豪言壮志?这个腐败无能的朝廷难道值得你如此的付出吗?当你以死劝谏时，朝臣们不都还是终日沉迷于酒池肉林当中。为了偏安一隅的王朝，你迎着时代的逆流渴望以自己的一腔热血洗雪往日王朝的耻辱。纵使你有满腔的抱负，可是你又怎能挽救这个满目疮痍的天下?可为何当这些时代的蛀虫们苦苦求饶时，你却还要在断头台上发出臣心一片磁针石，不指南方不肯休的愤慨?

&& 是你们，是你们在这片大地上卷起滚滚烟尘，你们化为奔腾的的骏马在这天似穹庐，笼盖四野的原野中，迎着时代的逆流径直奔向那阳光照耀之处。难道我们就注定要蜷缩在这个死寂般的国度等待腐朽吗?我们也向往那璀璨下的升华啊!

让我们摆脱这个国度的禁锢吧!让我们抬起铁蹄粉碎这束缚我们的枷锁吧!让我们像骏马一样一同奔向那曙光下的璀璨吧!高二:肖胜明

篇一：骏马奔腾辞旧岁,金羊载耀展宏图(2015年中高考作文材料)

骏马奔腾辞旧岁，金羊载耀展宏图

--2015年中、高考作文材料

2015年2月

日复一日，年复一年。2014年在匆匆中接近了尾声，2015年打开了大门，到处洋溢着欢乐的歌曲，充满着欢声笑语，新年娃娃送上了最衷心的祝福。回忆自己在过去的一年里，有快乐也有悲伤。新的一年开始了，人们又开始踏上了一段新的旅程。

12月31日，晚上，我漫无目的的握着遥控器，打开了电视，掉到了湖南卫视，看给力跨年演唱会。明星们在唱歌后都纷纷说出了自己的愿望，四位主持人的愿望也很让我感动，我便不由自主的问我自己，我的新年愿望是什么呢? 我的新年愿望是新的一年学习成绩更上一层楼，改变粗心马虎的毛病。 我的学习成绩并不是很理想，在51人的六(四)班，我充其量是一名中等生，每一次考试总改不了粗心大意的毛病。

期中考试如约而至，我带着七分高兴，三分紧张走进了教室。教室里紧张的气氛弄得我心里怦怦直跳，考试卷发下来了，我一目十行，囫囵吞枣，这真是张飞吃豆芽-----小菜一碟，题目太简单了。教室里静的很，连一根针掉在地上也听得见，我飞快的划动着笔尖，沙沙声，像一曲悠悠的小令，我三下五除二的做完了考卷，看着这张考卷，我的心里自信满满。

铃声经过漫长的等待终于响了起来，是那么清脆动听。我蹦蹦跳跳的走回了家，心里乐开了花。

新的一年是新的萌芽，新的希望。愿我在新的一年顺利踏上初中的大门，美梦成真。

篇二：骏马奔腾辞旧岁,金羊载耀展宏图(2015年中高考作文材料)

骏马奔腾辞旧岁，金羊载耀展宏图

--2015年中、高考作文材料

2015年2月

枝头喜鹊饶春意，墙角梅花暗送香。规划十年，今朝开笔大文章。抬眼望，神炬耀金羊”。在贯彻党的十八大和十八届四中全会反腐倡廉、依法治国的欢呼声中迎接羊年，不禁让人想起了中国社会活动家、宗教领袖、诗人、书法家、中国佛教协会会长，

路细小，叫羊肠小路;说凶险，叫“羊落虎口”;说尾大不掉，难以指挥，叫“使羊将狼”;还有课本上读到的《狼和小羊》的寓言，都强调了羊温顺的一面。其实，羊也有倔强的一面。前些时在中央体育频道看到一组苗族山寨里斗羊的画面，双方为争那上万元的奖金，那个“狠”劲，真的是触目惊心。两只体格雄壮的山羊，在角斗场上怒目相视，认清对手，然后转身跑到3-5米远站定，再转身相向迅跑，以大角相撞击，其撞击声犹如打桩，沉闷有力，很远都听的见。直斗得鲜血淋漓，仍然互不相让，其狠劲令人惊叹。

晋朝的郭璞有一首《羊赞》：“月氏之羊，其类在野。厥高六尺，尾亦如马。何以审之，事见尔雅。”这里讲的就是大角羊，古人称为“羱”。《尔雅.释兽》注：羱，大角。出西方。所说的月氏、西方，就是现在中国的西域，即今天的新疆一带。《史记.项羽本纪》说：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。”刀光剑影咄咄逼人，而词锋所指，竟是力拔山兮之项羽。可见羊的狠劲非同寻常。后来才有了“羊狠狼贪”的成语。唐人韩愈《郓州溪堂诗》有这样的句子：“孰为邦蟊，节根之螟，羊狠狼贪，以口覆城。”深刻揭示了国贼禄虫祸国殃民的危害性。 关于羊的说辞很多。“羊，祥也。”这是字典《说文解字》里对“羊”字的解释。从古到今，世人说到吉祥美好，自然而然的就要说到羊，这是大家对自身物资生活状态的一种客观评价。因此，历朝历代，在众多的钟鼎彝器中，常常将“大吉祥”篆铸为“大吉羊”，来表达富裕、祥和、吉利的生活愿景。日常生活中，古人还将“羊”和“阳”通用，所以，新春对联上的“三阳开泰” 因此也写作“三羊开泰”。其它如：“美，甘也，从羊从大。”这是《说文解字》里对“美”字的解释。宋初学者徐铉进一步解释说：“羊大则美”。因此，美字由羊和大的上下结构组成。以前，作为六畜之一的羊主要是用来食用的，从庙会的祭祀，丰收的节庆，乡邻的贺喜，以及婚姻、寿辰的庆贺，乃至待客的羊肉汤锅等都离不开羊。所以羊大羊肥，则美则善，惹人喜爱，反之则不然。有关羊的故事和诠释还很多，这里就不一一赘述。 这里，需要补充说明的是本文开头引用的赵朴初先生迎春小令中的“神炬耀金羊”，据作者自注：“古代有一种华贵的灯，金铸羊形，名金羊灯。”汉.李尤《金羊灯铭》云：“圣贤勉务，惟日不足;金羊载耀，作明以续。”深思体物，托物抒情，他高度赞扬了金羊灯夜以继日的勤勉品格。至今仔细研读，仍然感到余味无穷。在羊年迎春之际，衷心祝愿大家金羊载耀，自强不息，为建设法治政府，振兴中华做出自己应有的贡献。

第二篇：骏马奔腾辞旧岁

骏马奔腾辞旧岁，银羊报喜踏春来……送走了硕果累累的二0一四年，迎来的是信心满满的二0一五年……又一个三百六十五天的轮回，即将划上了圆满句号，迎着凊骨的寒风，踏着冰冻的土地，在这西域大地清净午夜，静静地等待春节的到来……

岁岁年年望相似，年年岁岁节不同……春节，一个不同寻常的日子，也是一个不同平凡的寓意……新年开始、新的气象、新的希望、新的祝福……

红红的灯笼高高挂，满满的吉祥冉冉升，一声声贴心的问候，一片片深厚的情意，福气多多快乐连连，万事圆圆一帆风顺……

张灯结彩新春来到，鞭炮声声人人欢笑，大江南北彩旗飘飘，长城东西歌舞升平，欢欣鼓舞喜庆大年，各族人民欢度春宵……

春节，是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今……

“腊月二十四，掸尘扫房子”……据《吕氏春秋》之中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运、晦气”统统扫出门……这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求……每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛……

贴春联，也叫“门对、春贴、对联、对子、桃符”等，都以“工整、对偶、简洁、精巧”的文字，描绘时代靓丽背景，抒发未来美好愿望，是我国特有的文学形式……每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛……

在民间人们还喜欢在窗户上，贴上各种剪纸“窗花”，不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集“装饰性、欣赏性和实用性”于一体……剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”……以其特有的概括和夸张手法，将“吉事祥物、美好愿望”，表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽……

在贴春联的同时，一些人家要在“屋门上、墙壁上、门楣上”，贴上“大大小小、形式多样”的“福”字……春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗，“福”字指“福气、福运”，寄托了人们对辛福生活的向往，对美好未来的祝愿……

春节挂贴年画，在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画，给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛……年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着百姓对未来的希望……

除夕守岁，是最为重要的年俗活动之一，“守岁之俗”，由来已久……最早记载是在西晋周处的《风土志》之中：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”……

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，屋里屋外明灯高照，围坐在客厅里面闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵不眠守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意……

中国民间，有“开门爆竹”一说……即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎……爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”……其起源十分之早，至今已有两千多年的历史……放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利……随着时间的推移，爆竹的应用，越来越广泛，品种花色，也日见繁多，每逢重大节日，以及喜事庆典，都要燃放爆竹，以示庆贺，图个吉利……

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年，大吉大利……拜年的方式多种多样，有的是同族长，带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事结伴相邀，几个人一起去拜年;也有大家聚在一起，相互祝贺，称为“团拜”……

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思……

煮饺子，也有“炸饺子、烙饺子”，因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义……一家大小，聚在一起，包包饺子，话话新春，其乐融融……

静静伫立窗前，举头远眺远处，高楼林立，一片繁荣，大雪过后，如洗天空，格外清澈，格外透亮……

家的牵挂，再远的路，也是近的……家的思念，再冷的天，也是暖的……家的味道，再淡的饭，也是香的……家的体会，再多的付出，也是值得的……

晚上二十点整，一家老少高高兴兴地围坐在一起，欢看中央电视台《春节联欢晚会》节目，精彩纷呈，且年年不同，今年的节目中，有“优美婉转、跌宕起伏”的美曲，有“扣人心弦、惊心动魄”的表演，有“神秘莫测、精彩不断”的魔术……这些节目，看得一家人，目不暇接……

除夕零点的钟声一响，放五彩缤纷的烟火，把夜空装饰得热闹非凡……人人争先恐后，个个不甘示弱，家家的鞭炮串串响起，户户的烟火冲向天空，小院里、社区内、广场上，人山人海，熙熙攘攘，各族人民，有说有笑，一起度过了美妙、热闹的春节……虽然是三更半夜，虽然是冰天雪地，大家精神抖擞，欢乐兴奋不得了，毫无一丝丝睡意……

回首过去，各族人民，思绪纷飞，感慨万千……立足今日，各族人民，胸有成竹，信心百倍;展望未来，各族人民，引吭高歌，一路欢笑……

点燃新的希望，放飞新的梦想，站在新的起点，迎接新的朝阳，拥抱阳光，拥抱明天……

年年岁岁，岁岁年年，新的盼望，新的努力，新的的目标，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞……

光阴似箭，日月如梭，点燃希望，写下理想，抱起祝福，在新的一年里，笑迎生活……

辞旧迎新，继往开来，中华民族五千年的文化，伟大祖国在整个世界展现辉煌，中国盛世日新月异康庄大道……

在新的一年里，祖国的明天，天空更蓝、流水更清、大山更绿、经济更繁荣，人民更幸福，国力更强盛，祖国的明天，会更加美好……

第三篇：骏马奔腾迎新年报道

骏马奔腾迎新年——记机关建国幼儿园开学大活动

机关建国幼儿园夏月婷

瑞雪迎新春，骏马奔腾来，2月11日，机关建国幼儿园的小朋友们欢欢喜喜地迎来了新学期。火红的灯笼、喜庆的音乐，让孩子们深深感受到了中国的“年味”。老师们在门厅站成一排，给孩子们送上一份红包，传递一句祝福，烂漫的笑容浸润着孩子与家长们的心。

为了让幼儿愉快地度过开学第一天，机关建国幼儿园的教师们精心编排了许多精彩的迎新活动。

看，活动开始了，张园长在开学寄语中，希望孩子们每天都能开开心心的上幼儿园，交到更多的好朋友。接着全体教师演唱了一首喜庆的“恭喜、恭喜”，用美妙的歌声为幼儿们送去新年的祝福：“新年快乐，健康聪明”。后来老师们还带来了打击演奏“金蛇狂舞”，有趣的儿童剧《小马过河》;引得孩子们看地津津有味。在“马儿蹲蹲乐”中，孩子们头戴自制的小马头饰，变成了一匹匹可爱的小马，高高兴兴地做着游戏。最后，老师和孩子们一起在欢快的音乐声中舞出《小马健身操》，享受着新年带来的欢乐，将活动推向了高潮。

相信热闹的开学迎新活动会让孩子们更喜欢上幼儿园了，在这个新春和新学期来临之际，也祝愿孩子们在新的一年里天天快乐，茁壮成长，马年大吉!

第四篇：读《增长的极限》一书有感

《增长的极限》是罗马俱乐部推出的一部具有划时代意义的著作，该书出版后，立即引起了全世界的轰动，先后被译成34种文字出版，总发行量600万册，并被列为联合国第31届大会的文件，世界各国有1千多所大学和学院将其作为教材，该书还获得联邦德国和平奖金，被誉为“70年代的爆炸性杰作”。

一、《增长的极限》的背景

罗马俱乐部

该书是罗马俱乐部于1972年提出的第一份研究报告。 罗马俱乐部成立于1968年4月，来自10个国家的约 30人聚集在罗马猞猁学院，在企业家佩切依博士的资助下，讨论现在和未来人类的困境这个问题。

罗马俱乐部是关于未来学研究的国际性民间学术团体，也是一个研讨全球问题的全球智囊组织。其主要创始人是意大利的著名实业家、学者A.佩切伊和英国科学家A.金。

罗马俱乐部主要从事下列3种活动:①举办学术会议。每年举行一次全体会议，并经常不定期地举办专题国际学术讨论会或与其他学术团体联合举办国际学术会议。②制订并实施“人类困境”研究计划，组织其成员进行系统研究并撰写研究报告。③出版研究报告和有关学术著作。罗马俱乐部的活动经费，主要来自基金会的赞助和研究课题的拨款。

出版的时间

该书出版的时候，是20世纪70年代。二战后世界各国的经济都遭到极大破坏，直到20世纪50年代中期后，西方各国才开始渡过了最为艰难的战后重建时期，逐步进入了美国经济学家加尔布雷斯所描述的丰裕社会。

第二次世界大战残酷地摧毁了人们在漫长的时间里创造的精神和物质财富，二战结束时，许多国家几乎在一片废墟上重建自己的家园，西方各国都把建设的重点转移到发展经济上来。战后严重的物资匮乏和消费群体的增大以及迅速恢复起来的经济为现代设计的发展提供了客观条件，现代设计成为满足人们生活需求的重要手段。

战后，资本主义国家的经济经历了短暂的复苏期后，得到迅猛的发展。随着经济条件的变化，也带来了社会结构和消费结构的变化，发达的工业国家普遍的走向中产阶级化的道路。

《增长的极限》这部书，在二战后的复苏时间内出版，犹如给了社会当头一棒。人们不禁开始疑惑：我们的世界真的这么脆弱吗?

随着时间的发展，人们才逐渐意识到，这本书真的是个震惊世界的作品。

二、《增长的极限》内容

《增长的极限》在文中具体提出了以下几方面的观点：

1、增长的极限来自于地球的有限性

在米都斯小组看来，增长是存在着极限的，这主要是由于地球的有限性造成的。他们发现，全球系统中的五个因子是按照不同的方式发展的，人口、经济是按照指数方式发展的，属于无限制的系统;而人口、经济所依赖的粮食、资源和环境却是按照算术方式发展的，属于有限制的系统。这样，人口爆炸、经济失控，必然会引发和加剧粮食短缺、资源枯竭和环境污染等问题，这些问题反过来就会进一步限制人口和经济的发展。

2、反馈环路使全球性环发问题成为一个复杂的整体

在米都斯小组看来，全球性环发问题之所以成为一个整体，是由于全球系统的五个因子之间存在的反馈环路决定的，这样就使问题越来越严重。反馈环路是一个封闭的线路，它联结一个活动和这个活动对周围状况产生的效果，而这些效果反过来又作为信息影响下一步的活动。在这种环路中，一个因素的增长，将通过刺激和反馈连锁作用，使最初变化的因素增长的更快。全球系统无节制地发展，最终将向其极限增长，并不可避免地陷于恶性循环之中。

3、全球均衡状态是解决全球性环发问题的最终出路 通过对上述关系到人类生死存亡的重大问题的定量研究，米都斯小组得出以下结论：第一，在世界人口、工业化、污染、粮食生产和资源消耗方面，如果按现在的趋势继续下去，我们人类所在的地球的增长的极限有朝一日会在今后100年中发生。最可能的结果将是人口和工业生产力双方有相当突然的和不可控制的衰退。第二，改变这种增长的趋势和建立稳定的生态和经济的条件，以支撑遥远未来是可能的。第三，如果世界人民决心追求后一结果，而不是前一结果，那么，他们开始的行动愈早，成功的可能性就愈大。在这个问题上，纯粹技术上的、经济上的或法律上的措施和手段的结合，不可能带来实质性的改善，唯一可行的办法是：“需要使社会改变方向，向均衡的目标前进，而不是以往的增长”。这样，他们就把全球均衡状态作为了解全球性环发问题的综合对策。

在米都斯小组看来，在均衡状态中，技术进步既是必要的也是受欢迎的。这里的技术是经过生态化调整的技术，它们包括：收集废料的新方法，以减少污染，并使被抛弃的物质可以用于再循环;更有效的在循环技术，以降低资源消耗率;更好的产品设计，以延长产品寿命和便于修理，结果是资本的折旧率最小;利用最无污染的太阳能;在更完备地理解生态关系的基础上，使用控制害虫的天然方法;医学进步能降低死亡率;避孕手段的进展能促进出生率同降低着的死亡率相等。

最后，他们认为向全球均衡状态的努力是对目前这一代人的挑战，必须在当代人的范围内解决这些问题，而不能延误时机，将之传给下一代。

三、《增长的极限》的贡献

《增长的极限》的最大贡献，是为人类在新的历史条件下如何认识人与自然环境的关系，如何看待经济增长提出了新思维，它从发展的角度而不是从增长的角度着眼，指出，如果人类一味追求单纯的经济增长，势必导致最终达到极限而走向人类社会的衰败。在20多年后的今天看来，虽然《增长的极限》的结论有些悲观，但在当时世界各国盲目追求发展，忽视环境、资源、人口等问题，对未来存在着盲目乐观心态的时候，这本书无疑地是起到了警世作用，它继《寂静的春天》之后，又一次向人们敲响了警钟。

《增长的极限》的功绩之一，是纠正了人们通常的一种错觉，即认为增长是一个线性过程，就象一个孩子长身体一样，每年长高一些。其实，不论是人口的增长还是经济的增长，都是指数增长，就象酵母细胞群体中，每一个细胞每10分钟分裂为2个，然后是4个、8个、16个„„。

指数增长和线性增长的区别，可以从通过以下的事例来说明：如果一个人，每年在他的柜子里收藏10元钱，那么他的钱就是以线性方式增长的。但是，他要是拿出100元钱用于年息为7%投资，那么，这100元钱在10年后就会翻一番，这就是指数增长。

指数增长具有欺骗性，往往能够使人们受骗上当。为了让人们在高速的经济增长中保持清醒，《增长的极限》引述了一个古老的波斯传说：有一个聪明的朝臣献给国王一个精美的棋盘，并请求国王给他在这棋盘的第一个方格上放一粒米，在第二个方格上放二粒，在第三个方格上放四粒，依此方法一直将64个方格放满。国王没有多想就立刻同意了，他下令从仓库中取来米，但是他很快就发现自己上了当，因为要放到第21个方格时，已经超过了100万粒，到第40个方格时就超过100万亿粒米，照这样放下去，远在第64个方格以前国王储备的米粒就都耗尽了。

指数增长的另外一个特点是可以突然地接近一个固定的极限，为了说明这个问题，《增长的极限》引述了一个法国儿童谜语：假定你有一个生长着一朵水百合花的池塘。这种百合属的植物体积每天按2倍速度生长。如果允许这种百合属植物不受限制地生长，在30天里就会完全覆盖住这个池塘，闷死水中的其他生命。在很长的时间里，这种百合属植物似乎很小，给人的表面感觉是不必为修剪它们担心，但是当我们发现它覆盖了池塘的一半时，才会突然发现，只有一天的时间来挽救我们的池塘了。

令人担忧的是，世界人口正是以这种指数方式在增长。据历史记载，公元初期的世界人口为2.5亿左右，到1492年哥伦布发现美洲大陆时，人口接近5亿，也就是说，从2.5亿到5亿，翻一番的时间是1500年左右;1830年世界人口首次达到10亿，人口翻番的时间近340年;进入20世纪以后，人口急剧膨胀，1925年达到20亿，翻番时间缩短为不到100年;1975年世界人口达到40亿，翻番时间又缩短了，仅仅为50年;而从1962年的30亿到1999年的60亿的翻番时间仅为37年。在空间和资源都十分有限的地球上，如此快速的增长速度势必会加重环境资源的负担，引起人类生存的严重问题。曾有人计算过，以1970年世界人口36.8亿为基数，按每36年人口增长1倍的速度计算，到公元2075年，整个地球表面每平方米将有10个人，那将是多么可怕的情景啊! 同样令人担忧的是经济发展的速度同资源消耗的速度，也都是呈指数方式增长的。工业革命之前的欧洲，经济增长速度为每年0.1%，照此速度，翻一番的时间为700年，工业革命之后，增长率提高到1%，翻番的时间也缩短为10年。二次大战之后，世界经济出现了更加快速的增长，现在世界上80%以上的工业生产能力是20世纪以后出现的，人类进入了一个以前所未有速度发展的工业化时代。

现代工业的高速发展，带来了资源和能源的大量消耗，工业革命以来，人类对地球资源和能源的消耗达到了前所未有程度。人类以史无前例的速度把各种矿藏从地下甚至海底挖掘出来，这些经过漫长的地质年代形成的地下宝藏，在地下沉睡了亿万年，在人类近万年的文明历史中，人们也基本上没有去触动它们。但是，仅仅从工业革命以来的200余年，特别是战后的50余年以来，这些不可再生的矿产资源已经被我们开采过半，据联合国有关组织的估算，按照现有的发展速度，地球上的金属矿藏绝大多数将会在21世纪耗光，煤炭也不过能够开采不到300年，石油和天然气则只有

六、七十年的开采量，我们人类面对的是资源和能源的危机，这种局面是人类从来没有经历过的。

近年来，我国经济增长速度平均都在7%以上，也就是说，10年即可翻一番，这样的发展速度确实让人欢欣鼓舞。但是我们也不能不看到，这种高速度的发展给自然环境和资源带来的沉重压力。为了保证经济的可持续发展，我们必须注意保护持续发展的物质支撑系统，重视保护环境和控制人口。

我们人类所生长居住的地球，只是宇宙中的一个小行星，就像是汪洋大海中的一艘航船，虽然地球在我们人类看来是一个庞然大物，但终究是有极限的，因此，人口不能无限增长，资源也不能无限地供人类消耗浪费。现在，不论是人口还是资源的消耗，都已经接近地球承载能力的极限，我们居住的地球就好像是那个池塘，人类就好象是那位池塘的主人，留给人类的时间已经不多了。

《增长的极限》发表时正值西方经济增长处于黄金时代，科技进步和经济高速增长带给人们的史多的是对于未来的强烈信心与憧憬。而梅多斯等人竟在此时此境提出如此悲观的结论，无疑会引起巨大争议，对大多数人而言则是难以接受的。在人与自然的资源关系上长期以来占上风的是“资源浪漫主义”，认为只要科技不断进步，制度不断完善，人类社会就可无限发展。马克思也曾认为，人类社会无限发展的实现在于制度的不断更新。然而20世纪50年代以来，世界经济在飞速发展的同时，人类社会发展出现了不和谐的一面，如人口膨胀、资源耗竭、环境恶化等等。最近爆发的世界局部战争中相当一部分的背后也与资源的争夺有关。

1992年在里约热内卢召开的联合国环发大会，标志着人类对资源、环境与发展问题终于有了全新的认识。中国派出了强大的代表团参加了这次有170多个国家代表出席的盛会。这次大会全面讨论了人类面临的10大环境问题，发出了更严峻、更强烈的警告：如果人类不改变自己的生产方式、生活方式和价值观念的话，前景就是毁灭。这次大会最大的成就是，人类研究了自己的社会发展方式，将不可持续发展方式转变为可持续发展方式。

四、《增长的极限》对中国的提示

可持续发展是我们唯一正确的抉择，今天，它已在全世界范围内普遍得到认同和重视。可持续发展，就是“既满足当代人的需求，又不危及后代人满足其需求的发展”。

目前，我国的能源及生态环境而临严峻的形势。在全球化和经济自由化的旗号下，存在的是发达国家和发展中国家政治经济事实上的不平等。一些发达国家利用我们发展经济的迫切心理，有意识地将污染严重的产品转移到我国制造，造成我国环境污染加重，生态环境恶化、能源的大量消耗等等诸多问题。同时，中国经济的高速发展使资源消耗的速度大大加快，再加上相较于西方发达国家，我国国民的环境保护意识还有待提高。这些因素对我国的经济的持续发展都产生了不利的影响。

幸运的是，我国政府已经认识到了这一问题的重要性，政府己经将可持续发展作为我国的基本国策之一，2004年11月，中国国家主席胡锦涛在智利首都圣地亚哥举行的在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲上发表了题为《推进合作共赢，实现持续发展》的重要演讲。他提出要树立和落实科学的发展观，努力实现经济社会全而进步和人类的全而发展;要构建资源节约型的经济发展模式，努力发展循环经济。这充分显示了中国走可持续发展之路的决心。

科学家们在《增长的极限》一书的最后这样写道：“人必须探究他们自己--他们的目标和价值--就像他们力求改变这个世界一样。问题的关键不仅在于人类是否会生存，更重要的问题在于人类能否避免陷入毫无价值的状态中生存。”增长的问题究竟是一个经济问题，还是一个技术问题?也许都不是，增长的方式其实表明着我们所选择的成为人的道路是怎样的。这个问题其实追问的目标更加本质，更加根源，是一个从根本上关乎着人类的价值、自由和尊严的有着重大社会意义和历史意义的智慧的追问。我们在寻求的其实是对我们自身生存意义的探讨，而不仅仅是一个经济或者环境的问题。

对于社会来说，可持续发展是整个人类种群生存与发展的必然选择。对于个人来说也许我们应该摒弃以前的发展第一的观点，附带的也要克制人类性格中存在的占有欲和贪婪，放弃利益之上的观点，甚至在某种时候做出放弃自身利益的选择。这一点尤为重要，这需要整个社会的风气的带动，需要大家共同的努力。对于当下来说，发展精神文明就是一个重要的选择，人们道德水平的提高就会积跬步以至千里，积小流以成江河，可持续发展才能得以实现，人类文明才能得以长久繁荣，人们也能更多的反省自己，深思生存的意义。

五、《增长的极限》带给我的震撼

《增长的极限》的作者，是几位极其聪明的年轻人。在一种近乎于狂热的经济发展氛围中，他们以冷静的头脑和机敏的洞察力，找到了一条为人类求福的道路。

我们的地球总是给我们一种错觉，好像它的资源永远都消耗不完。《增长的极限》在它缜密的资料和模型分析中，告诉了我们，我们的地球已经快要到了极限。

书的出版时间距离现在已经快要半个世纪。半个世纪之前的研究报告，在如今的社会里得到了证实。庆幸我们的地球还在，我们的文明还在，我们还有时间和机会来拯救地球，挽救千秋万代。 《增长的极限》里所阐述的道理，其实就是可持续发展。这个放在今天很容易被社会认可的道理，在当时也是经历了很多挫折。《增长的极限》猜测，10年后过冲的后果才能被更清楚察觉，20年后，过冲的事实才会被普遍承认。该书中的模拟场景表明，21世纪的第一个10年仍将处于增长的阶段，这跟此书30年前给出的模拟场景是一致的。该书对1970～2010年这一时期的预期，已经正确了30年，所有人必须再等10年，才能得到结论性的证据来证明谁的看法是正确的。

《增长的极限》的作者计划在2012年，即该书第一版出版40周年的时候，再次进行更新。到那时，我们希望有更充足的数据来验证过冲的现实。我们将能够援引一些证据来证明，究竟我们是正确的，还是我们将不得不承认，证据表明技术和市场的确使地球的极限扩大到超出人类社会的需求之外。

众所周知，人类现在面临着缺水的危机。有人会说，雨总会下的，可是，雨，需要湖水蒸发成云，当不再下雨，没有湖水的时候，雨又从哪来?当没有水的时候，水力发电更是天文了。前段时间我看了《地球2100》这部影片，在影片的最后，地球上各个国家由于资源的缺乏开战，最终国家退化成种植园，人类电子社会一去不复返，只剩下一无所有的人们如原始人般守卫者自己的那一点点东西。

我们可以自私自利不顾他人感受地活着，也可以负责人、充满贡献精神地或者，我们都有自己选择的权利。万物都有自己的思想和轨迹，都有自己的时空感觉以及对时空中临近事物的感觉。所以，如果我们对子孙后代、我们自己即将面临的、正在发生的，没有一点紧迫感，我一点儿也不会感到惊讶。人类的惰性，连维持我们每天出门觅食的动力都很吃力。更不用说什么大事了。我们应当有更多像《增长的极限》的作者这样以理性数据与事实进行呼吁与实践的学者，而不是研究火炮弹药的军事专家。

第五篇：读.doc我的理想一书有感

读《我的教育理想》有感

海州宁海中心小学靳国家 工作二十多年了，不管工作再忙，时间再紧，我总是挤出一点时间，静静地坐在桌前，一杯茶，一本书。细细品味书中的人生哲学，从中汲取精神的奶酪。对朱永新的名字早就耳闻，偶尔在中央教育台的《教育人生》栏目中看到了对他的采访，让我不由得对他肃然起敬，于是我浏览了他创办的新教育网站，并且认真拜读了《我的教育理想》一书，作为改革开放30周年的“中国教育风云人物”，他的教育思想正在影响着一大批从事教育的人，有越来越多的人追随着他走上了追逐教育理想的道路.

当我读完这本《我的教育理想》，我被他的文字也被他的精神所感动，这是一个把教育当作伟大的使命，并对教育充满思想的人，我的脑子里充满了三个词“激情、自信、追求”，无论是作者的本身，还是文字中所传递给我们的理想校长和理想的教师形象都可以用这三个词来囊括。

书中朱教授把教育理想与教育现实相结合，他认为理想是对现实的超越与提升，理想不能脱离现实，要使理想最终变为现实，就要洞察现实、把握现实。《理想》一书的指导思想，是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观，为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如：作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交

融、优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质，从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种弊端与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。要想做一名理想的教师，首先要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!只有这样，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一定要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。

朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具

有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。

我觉得要想成为一个理想的教师不需要太远大的目标，更不需要太功利的目标，只要你的心中装着孩子，如果能够把每个孩子当作自己的孩子，你就会对孩子充满成功的期待，你一定会去努力做些什么!你会充满激情的对待每一天，用欣赏的眼光对待每一个孩子，用专注的心去进行每一次的教学，你会为自己的成功而喜悦，你也会为自己的失败而思考，你会不断地去充实自己，不断地去追求卓越，每个老师都可以成为一个理想的教师

《我的教育理想》一书，让我对理想的教育充满了憧憬，也对我们的教育充满了信心，也有了更深的使命感和责任感，我会用朱教授在文章中的一句话来不断勉励自己，“只要我们有梦想，只要我们在行动，我们就会不断地前行。只要我们不断地前行，我们就会实现我们的梦想。”我也会为了自己的教育理想而继续不断追寻.