语文教学应注重语言品味

2022-12-26

语言的品味是读懂文章最基础的工作, 是关键的起步。高尔基就曾说过:“语言是文学的第一要素。”所谓品味, 是指对文章语言的细心揣摩、辨析、体会作者是怎样运用语言来传情达意的。如何品味语言呢?

1 以诵读法为基本方式

于漪老师说:“要反复诵读, 把无声的文字变成有声的语言, 读出感情, 读出气势, 如出自己之口, 如出自己之心。”诵读要求读出声音、语调, 进而读出情感、韵味。如今某些学生, 往往忽视诵读。晨读时, 他们常常默对课文, 或者嘤嘤嗡嗡。所谓“言为心声”, 他们放弃了一条最便捷的还原心声的方法, 实为可惜。前人非常注重诵读, 据说白居易早年学习读得“口舌生疮”。“书读百遍, 其义自现。”“熟读唐诗三百首, 不会写诗也会吟。”这些至理名言充分揭示了诵读的作用。

叶圣陶先生曾说过:“诵读得法, 不但了解作者说些什么, 而且与作者心灵通了, 无论兴味方面, 或受用方面都有莫大的收获。”这种方法, 对于那些抒情性的文章尤为适用。如在学李密的《陈情表》时, 可先由教师范读创设情境, 继而让学生自由读, 体会作者的情感, 然后让学生挑读, 挑自己最感动的地方读。通过反复诵读让学生体会到作者的孤苦无依之状和祖孙相依为命之形, 从而被作者所感动, 接受灵魂的洗礼。

2 以角色体验直接入境

方智范先生说:“最好的阅读境界是身临其境, 设身处地, 感同身受。”语文阅读教学必须要重视体验的运用, 只有让学生体验了, 我们的教学才能深深触动学生的心灵。一堂触动学生心灵的阅读课, 会让学生心有所感, 智有所启, 情有所思。体验式阅读教学最能触动学生的心灵。

电影戏剧里, 导演要求演员必须“忘我”“投入”, 我们评价演员表演好坏的一个重要标准便是他们是否“入戏”。同样, 在阅读教学里, 我们如果能让学生进入文本, 进入“角色”, 和作品里的人物同呼吸、共命运, 那我们的言语品味必将是非常到位的。角色体验常用的方法是分角色表演和分角色朗读。前者的要求相对高些, 要求学生的准备也相对充分些, 其最高境界是排演课本剧, 此方法偶一为之, 很有必要, 但无法作为常态, 我们能够进行的是一些片断的分角色表演, 如对《药》中有关“茶客议药”的描写, 通过分角色表演, 并让学生结合文本对他们的表演是否到位进行评价, 就能加深对这些人物的印象, 从而更深刻地认识到群众的愚昧和革命者的悲哀。至于分角色朗读, 运用就比较广泛了, 如在《失街亭》第一部分里马谡与王平就防守策略的对话就很能体现人物个性, 通过分角色朗读, 我们很容易体会到马谡的狂妄自大、自以为是和王平的小心谨慎的性格。叶圣陶先生说过:“作者胸有境, 入境始于亲。”角色体验法是最直接的入境法之一。

3 注重联系语境来品味

在我国的传统语文学中早就重视语境及其作用。孔颖达《正义》说“褒贬虽在一字, 不可单书一字以见褒贬……经之字也, 一字异不得成为一义, 故经必数句以成言。”南朝刘勰《文心雕龙·章句》中说“人之立言, 因字而生句, 积句而成章, 积章而成篇。篇之彪炳, 章无疵也;章之明靡, 句无玷也;句之精英, 字无妄也。”他们都从字、句、章、篇的相互关系来说明语境对话语意义的表达和理解的重要作用了。

时至今日, 在对文学作品的理解中, 仍不能抛开语言环境。有一老师在上余光中的《乡愁四韵》时, 让学生自由提问, 有一学生提出:“为什么要写成海棠红, 不写成红海棠?”教师随口答道:“为了押韵, 本诗是每节换韵。”应该说, 这也是其中一个原因, 但仅如此回答, 学生得到的只是表层信息。为了阐明问题, 我先把诗节录:“给我一张海棠红啊海棠红/血一样的海棠红/沸血的烧痛/是乡愁的烧痛/给我一张海棠红啊海棠红。”我们应让学生联系语境去品味一下, 或许会发现, 事实远非如此简单:除了押韵之外, 第三四句是“沸血的烧痛/是乡愁的烧痛”, 海棠红的颜色正是沸血的颜色, 一想起故乡啊, 就热血沸腾, 沸血如归乡。而且, 随着时间的推移, 故乡留在诗人心中的主要不是具体的红海棠, 更是那想象中的那一片片红, 况且, 这样, 诗才会显得更飘逸、更轻盈。联系语境, 才让我们品出那一点点诗意, 否则, 只会是隔靴搔痒。张志公先生曾明确指出“语言总是在一定的交际环境中使用的, 因此, 分析语言现象, 必须把它和它所依赖的语境联系起来, 离开一定的语境, 把一个语言片段孤立起来分析, 就难于确定这个语言片段的结构和意义。”

4 借助想象联想来品味

俄国教育家乌申斯基说:“强烈而活跃的想象是伟大智慧不可缺少的属性。”一般人仅仅运用了自己想象力的15%, 因此, 可以说, 想象能力应用多少是评价一个人智力高低的一个标准。在言语品味中, 让学生学会充分运用想象, 这本身就是我们的一个培养目标, 其次, 它也有助于理解人物, 感悟主题。如对文中含蓄的地方, 我们通过想象联想进行正面填充, 品味其言外之意, 如《祝福》里鲁四老爷的两个“然而”, 前一个“可恶!然而……”是在人家说他家女佣祥林嫂被人家在大白天公然绑走, 有损他家体面的情况下说的, “然而”后面的内容是, 既是她婆家人来要她去, 我们也无可奈何, 反映的是他的礼教观念;后一个“然而”是在卫老婆子说“这回我一定荐一个好的来折罪”后说的, 其后面省略的内容是要找一个像祥林嫂那样既不惜体力又不论工钱多少的人难啊, 反映的是他自私自利的一面。另外可以让学生去反面设想一下, 人物如不这样做, 还有别的选择吗?这样可丰富学生的想象力, 又提供了思考问题的另一个角度。如在《项链》中, 当学生通过分析得出她的爱慕虚荣等品质后, 我说玛蒂尔德作为一个人, 她的形象应该是圆形的、丰满的, 要尽可能多的挖掘其内涵。学生又找出了她的诚实、勤劳等, 接着就沉默下来了。这时, 我提醒说, 你们能否从反面想想, 玛蒂尔德除了借钱赔项链外, 还有别的高招吗?有的说, 她可以去向朋友说明, 以求得朋友谅解, 这样, 即便是真项链, 朋友或许也会打折, 毕竟朋友之间有福同享有难同当嘛。我又问, “她不这么做, 说明她的什么品质呢?”生答, 她有强烈的自尊心, 她不愿向朋友诉苦以求怜悯;有的说, 她可以远走高飞, 她不这样做, 反映了她的诚实……想象之门一打开, 学生的思维就活跃了, 人物形象也就丰满了。

实践证明, 语文教学抓住了“品味语言”这个牛鼻子, 完全可以调动起学生学习语文的浓厚兴趣, 这也是语文教学中最精髓的地方。

摘要：本文从诵读、体验、入境、想象等方面对语言品味的方式进行探讨。

关键词：言语品味,方式