读辛亥革命有感范文

2022-06-09

第一篇:读辛亥革命有感范文

读《资源革命》有感

近日,认真阅读了《资源革命》一书,该书由麦肯锡前资深合伙人斯蒂芬·赫克和美国能源部前顾问马特·罗杰斯合著的一部新作。此书从一个世纪以来连续发生的危机及人们的应对,来阐释对未来和世界的态度。

本书从瓦特午后灵光一闪研制成了蒸汽机,从而引发了第一次工业革命,化解了能源危机,而且把西欧国家带入了工业化。讲到电的发明,挤出了城市化和电气化,催生了第二次工业革命,把美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯和日本等国家首次带进了工业化。现在世界又处在一个重要的历史关节点上了,历史在资源问题上不断重现危机,这次可能影响的是中国、印度等国家和地区。

人类社会现代化的进程中,资源即将枯竭的警钟不时敲响,不绝于耳。从而历史不断重演马尔萨斯与斯密围绕劳动力、资本和土地及资源三要素的经典争论。传统观念认为,地球的资源总有耗光的一天,届时人类将走向灭亡。作者则认为,借助新的工业革命,采用新的技术,抛弃传统能源消费观,人类可以大幅提高资源生产率,避免这个危机。作者采取的仍是实证主义方法,用大量人们熟知的标志性事件、人物和典型案例,证明我们正在进入第三次工业革命,它本质上仍是一场"资源革命",而这将是21世纪最大的经济机遇。作者通过分析历史,告诉我们:这是摆在我们面前的百年难遇的绝佳商机。我们不是要面临资源稀缺带来的危机,而是会遇到一个改变全球经济格局的机遇,一个会带来巨大利润的机遇。

通过对此书的阅读,我感悟到:

1、结合思想意识。有问题、出现危机并不可怕,因为问题是时代的声音,危机便是机遇;

2、结合思维方式。我们要学会创新思维,彻底改变我们以前固有思维习惯和工作方法,要树立乐观精神;

3、结合个人。要善于创新、敢于创新,关键敢于颠覆式创新,不仅是观念创新、技术创新,还要有经营模式创新的本领,路在我们自己脚下;

4、结合企业。要坚持五大发展理念,要坚持从严治党、坚持依法治企,规范制度、严肃纪律;

5、结合本职。要提振信心、统一思想、创新思维,打赢提质增效、降本增效攻坚战。

《资源革命》在不断开启人类智慧的同时,教育我们不断改变和牺牲一些固有的、不合时宜的思维和行为习惯,这也是本书带给我们的乐观精神和理性启迪。

(曾新明)

第二篇:读《井冈革命故事》有感

吉安师范附属小学 谢小梅

近期,我品读了《井冈革命故事》一书,我主要有以下二点收获:

一、深刻理解了井冈山精神

井冈山是中国革命的摇篮,是中国共产党人的精神家园。80多年前,在艰苦卓绝的井冈山斗争中,形成“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、勇闯新路、依靠群众、敢于胜利”的井冈山精神,是我们党的宝贵财富。井冈山斗争时期,环境非常恶劣。但井冈山根据地军民凭借坚定不移的共产主义理想和革命必胜的信念,以点滴星火燃起燎原之势,创造了中国革命史上的奇迹。坚定信念、艰苦奋斗成为井冈山军民坚持斗争、夺取胜利的精神支柱和力量源泉。

他们坚持把马克思主义普遍真理同中国国情结合起来,在井冈山建立了第一个农村革命根据地,开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的创新之路,成为国际共产主义运动中的一个伟大创举,实事求是、敢闯新路,这是井冈山精神永葆生命力的法宝。

在井冈山斗争时期,制定颁布了“三项纪律”、“六项注意”,以实际行动向群众证明,共产党和群众是一心的。历史证明,我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,保持党同人民群众的血肉联系,始终与人民群众同呼吸共命运,是我们党无往不胜的根本,也是井冈山精神的法宝。

二、认识到自己肩上的责任

我们离战争年代很远很远。作为一个80后,我生在红旗下,长在春风里。既没有经历过战争岁月的洗礼,也没有经历过文化革命的磨难。对我们而言,井冈山、红军、长征,都只是书本里那一段渐渐远去的历史。我们在影视作品里感受过战争的激烈与残酷,我们在文学作品里读过历史的沉重与血泪。但,先锋队歌,声音渐小;红歌,也愈加温柔;那些炮弹的痕迹被岁月掩盖,义勇军歌里也少了觉醒与呐喊。我们尚且如此,我们所面对的小学生们也更加不了解这段历史,不理解什么是革命精神。如何把这些在今天仍具有现实意义的革命传统向小学生们宣传,使他们了解和理解,是我们身中队辅导员的重要课题和责任。回去之后,我们会更认真思考并且努力尝试,让自己成为革命精神的传播者。

第三篇:读革命小说《红岩》有感

---奋斗不息,为了心中永恒的信仰

小说《红岩》是我最近从图书馆借阅的一本小说,主要是根据重庆解放前夕国民党反动派对共产党人和革命志士进行残酷镇压和屠杀的史实,以及狱中共产党人坚强不屈同敌人展开斗争的经历而完成的一部优秀的中国军事文学名著。当我抱着一种敬畏的心态捧着这本红色皮子的书一页页地翻阅,细细地品读,我终于明白为什么它会被誉为是“黎明时刻的一首悲壮史诗”,“一部震撼人心的共产主义教科书”。红岩精神激励了一代又一代人,也同样让我深受鼓舞。

读《红岩》,最先烙进我脑海的是封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”。于是,我年轻的心就此沸腾了。再深入了解书里众多革命英雄的伟大事迹,我不禁热泪盈眶。成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国……在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。为了心中永恒的信仰,即使赴汤蹈火,也在所不惜。

我十分钦佩江雪琴江姐。《红岩》开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲,她也让大家不要哭。江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!是什么力量驱使他们不惜生命去捍卫党的机密?是深入骨髓的爱国精神,是崇高的永恒的革命信仰!

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心。

确实,红岩精神就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易,但现在的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传?或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?

我生怕这样的事情会发生。因为身处大学,只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的却是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就像是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我目前还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再像那个年代那么重要了,但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈,奋斗不息!

“考拉小巫”是我很敬佩的一位大姐姐。她的英语学习经历给了我很大的鼓舞。为了能出国考研,她每天早上五点多起床背单词,制定15日魔鬼计划搞定GRE,甚至周末都泡在图书馆练写作。的确,她牺牲了很多,但却得到了更多。现在已经是国际奥委会高级翻译员。生命不息,奋斗不止,或许这就是新时代传承的红岩精神,也值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我走向前方。

第四篇:读《1911年中国大革命》有感

1911年,一个响遍全世界的年号。在昏沉与革命的年代,人们使用不同的武器或保卫尊严,或长自己威风,或用生命的一滴一滴血唤醒沉睡的母亲,他们用最深沉的声音呼唤着华夏子民:革命吧,兄弟姐妹们!

革命的意义是什么?秋瑾同志在踏上死刑台的那一刻用最朴实的心声呼喊:革命是舍弃自己的孩子,为了天下的孩子。她血和泪的教诲刺痛了我的心。这是一位多伟大的母亲,她用生命回答了革命的意义。孙中山同志的话激起人民的战斗之心:我们要革命,用武装夺取清王朝的气息,撕毁那些卖国求荣的条约,用中华儿女的身躯抵挡外国侵略的野心。

这本书里,无一不透漏革命的胜利与代价。1911年的辛亥革命,是中国五千年历史上的重大事件。这个事件的意义是结束了两千年的帝制,建立了共和,是全面现代化的起点,是现代民族国家重建的开始。

辛亥革命以建立模仿美利坚合众国为目标,建立美国式的政治架构;这也许是那时人们探索的唯一出路。辛亥革命采用一百二十年前的法国大革命的政治手段,是要以暴力手段打碎一个旧世界,用武装起义建设一个新中国。

辛亥革命的前半场确实是按照法国大革命的剧本在演出,孙中山等先行者经过十几年艰辛奋斗,终于将“一个人的革命”演化成全民族觉醒,用全民族的力量对抗清政府与外来侵略的勾当,武昌起义爆发后,特别是当清政府临危阵前换将,启用袁世凯职掌朝政,南北对峙一下子由满汉之间的种族冲突变成了汉人之间的对决,慈禧太后悠悠的哭声中蕴含了清王朝走向灭亡的轨迹。辛亥革命后半场放弃了法国大革命的老套,在经过短暂和谈后,孙中山用最宽大的胸怀让位于袁世凯,南北握手言欢,清帝退位,五族共和,改变了中国的昏沉,唤起人们保卫家园的热忱。

对于辛亥革命这个结果,众说纷纭,许多人觉得这场革命由于列强和资产阶级的介入,这场革命的成果被袁世凯窃取,革命归于失败。但是,从整体上讲,辛亥革命超越了法国大革命,他不仅推翻了帝制,建立了共和,避免了一场血腥,这无疑不是一种智慧。在当时人们对和平需求的氛围下,握手言欢,符合世界各国人民的意愿,同时也符合中国人民的根本利益。

第五篇:读《伟大的中国革命》有感

思政理论课实践教学 “中外名著阅读活动”论文

题目读《伟大的中国革命》有感

作者和学号

班级

日期2012年11月18日

读《伟大的中国革命》有感

前言

这本书是以费正清视角展开的一部中国现代史。时间跨度从晚清的1800年到中华人民共和国的1985年,历时185年。这185年间,中国真是发生了旷古未有的大变局:一向雄居世界之林的东方大国强国一下子变得衰老贫弱落后了;西方的坚船利炮在不觉中轰到了京都;闭关自守的国门洞开;国土几被列强瓜分;和外国签订了一系列不平等条约;中国沦为半封建半殖民地社会;绵延2000余年的封建帝制土崩瓦解;西方文化传入国内;大小起义不断爆发;体制革新社会变法;军阀混战帝制复辟;国共联合又分裂;共产党一统天下;中国成了第三世界;社会主义革命;改革开放搞活经济东方大国重新崛起等等。

书的开篇主要介绍了关于中国的基本情况,从中国的大背景出发,叙述了中国的一些情况,但毕竟此书主要是针对西方的读者,在叙述中将中西方进行对比才更加透彻,于他接下来诉说中国历史来介绍中国革命说明了理由。本书主要分为四个部分:

第一部分 晚期的中华帝国:成长和蜕变1800年-1895

通过晚期清朝统治者的眼光看世界,中国晚清政府所面临的窘境条约签订以前的中国商业的现状,晚清政府统治下中国社会的内部危机,帝国主义的入侵以及清政府最后的“救国方针”。

这是中国屈辱史的开始,也是中国近现代革 命的萌芽和发展时期。 中国自古以来就自视甚高,自命不凡,以为这个世界只有华夏和蛮夷之分, 也从来不和其他国家建立对等的外交关系,我们有很多的藩国,对其使用怀柔政 策,以便“宣我圣教”,“布我威德”。我们教化那些所谓的蛮夷,以为自己功德 无量,根本没有什么公平对待别人的概念。大清帝国也是保守着这样的心态面对 大英女王的使臣马戛尔尼,于是鸦片战争的炮火轰开中国的大门,也一击击碎了 大清帝国“天朝上国”的帝国美梦。但是,直到甲午战争爆发,北洋水师全军覆 没,

避战保船,中国舰队被我们轻蔑的小日本打得落花流水的时候,中国革命历 史上一个关键时刻终于来临, 人们开始在这个生死存亡关头不得不面对这个沉痛 的历史事实,中国想要屹立于世界民族之林,新的革命也是必不可少的。

第二部分 晚清帝国秩序的变革1895-1911年

晚清政府统治下,对于摇摇 欲坠的清朝统治下做出的最后的尝试,戊戌变法,洋务运动,以及民间的义和团 运动, 但是晚清政府的陨落是无可阻挡的现实, 辛亥革命的导火索已经悄然埋下, 直等到合适的机会一举炸毁清朝的百年基业。

作为晚清时期第一次真正意义上的大规模改革,洋务运动虽然做出了一定成绩,但最终却没有使中国走上富强道路。短时间内通过大量金钱组建起来的看似 豪华的近代化军队最终也被战争无情的证明了一切不过是南柯一梦,只新其貌 而不新其心的洋务运动注定无法改变历史的走向。在封建制度已经彻底腐朽的前提下,洋务运动利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治,这种手段和基础的矛盾,使洋务运动注定是不可能成功的。相对于洋务运动, 戊戌变法真正涉及到了中国当时落后的最根本的原因——封建制度腐败落后。作为第一次资产阶级改良运动,这无疑是资产阶级变革 社会制度的一次勇敢尝试。它是一次爱国救亡的政治运动。戊戌变法同样也是近代中国一次思想潮 流的解放。

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,是人中国人民救亡图存,振兴中华的里程碑;首先辛亥结束了清王朝在中国的统治沉重打击了中外反动势力在中国的统治;其次宣告了封建君主专政不制度的结束和民国的建立;第三,同时辛亥革命也是一声思想解放运动,开启了思想进步和民族觉醒的大门;第四,辛亥革命促使社会经济,思想,习惯和社会风俗等方面发生了新的变化 ;推动了民族资本主义经济的发展,促进了社会风气的改变和人们的精神解放;最后辛亥革命打击了帝国主义在华的势力,为亚洲各国人民的革命斗争提供了范例,推动了亚洲各国民族解放运动的高涨

第三部分 第一次中华民国时期1912-1949年

中华民国刚成立,袁世凯接掌大权,行民主之名而无民主之实,蒙古分裂了出去自成外蒙古,那些投奔新政府的官僚难改就是的恶习,中华民国的早期是名声不好的。新文化运动为中华民国的文化建设注入新鲜的活力,但是不能从根本上改变其内在的腐朽。五四之后中国共产党成立,并在此后不断壮大,为灰暗的世界一次新选择。此后,国民革命与国民党结成统一战线迎来中国革命的新时期。 国共两党之争自南昌起义之后于抗日民族统一战线之后迎来了新的合作,但是分分合合,中国的两党内战于1945年后尤为激烈,但是随着最后的渡江战役,中国人民终于有了属于自己民主的共和国。

第四部分 中华人民共和国1949-1985年

1949年新中国成立,中国人民在真正意义上脱离了专制主义,新的国家新的开始。本书对中国当代的这一段历史进行了审慎的清理和颇具私人意味的解读。 “中国革命中发生的一切,无非是回到旧帝国的结构中去,只不过有了现代化的技术 和群众的爱国主义而已。因为有了这个前提,毛泽东所需要的“新知识分子” 。 实际上是思想统一之后的一种社会工具,其本身并没有独立的人格可言,也正是在“中国最精贵稀少的人才丧失了活力”之后, “在这样的谴责和反知识主义气氛中” ,人治的弱点已经逐渐暴露无遗。 “大跃进”和“十年文革”正是个人极权 的必然结果, 它们从各个方面暴露出中国仍然只是一个包着现代化外衣的传统帝国,同时也说明对于文化的改造也决不是一蹴而就的事情,而是一个长期复杂的 社会工程。中国长期的封建残余并不是那么容易便从中国历史上除去的。但是如 费老所言的是传统帝国的话,这并不能让人感到赞同。中国那么多的革命烈士的 努力就被否决了。新中国成立之初乃至于现在,中国不过是在探索着这一条社会 主义的道路,其中难免的偏差是国家在变革中必经的过程,中国仍应是被称为民主的国家。

读后感

费正清是哈佛大学的终身教授,著名历史学家,也是美国最富盛名的中国问题 观察家,是个标准的“中国通” ,在他的著作中绝大部分都是描写中国问题的。 》中,以他自己的视角开启了中国的一部近代史,跨度从晚清的 1800 年

到中华人民共和国的 1985 年,历时 185 年。既不同于右派的解释,也不同于左派的解释,这本书只是费正清个人的真知灼见,这就使得这本书实际上具有了不同寻常的意义,这也使得费正清本身对于中国也有了不同寻常的意义。本书的开篇,他通过中西方的对比,描绘了一幅中国的蓝图,可见其对中国的了解,展开了中国革命的地理到政治的背景。他不断提到的是, 当西方世界运用机械化生产工具的时候,我们的农民还在使用水犁牛耕,我们的商人还在局限的地方承受着来自官僚主义的压迫,和沉重的课税。当西方的世界 普及科学教育的时候,我们的孩子还在私塾里学习四书五经,思想在年幼的时候僵化。中国的社会封闭在自己的世界,自大的无可救药。 诚如作者所言,我们的皇帝陛下宁愿接受那些次级的贡品,也不愿开通一个口岸欢迎外国的友好通商。这个时候的中国已经是空有外壳的庞大机器,大清帝 国的统治逐渐陷入自傲的境地, 普天之下莫非王土, 率土之滨莫非王臣的狭隘中。

所谓的泱泱大国,也只是隔绝在皇帝心中的桃花源。那些我们曾经称为蛮夷的西洋人,给我们带来的是新的思想。但是我们却不自知。 魏源写作 《海国图志》 打破了传统的夷夏之辩的文化观念,摈弃了九洲八荒、 天圆地方、天朝中心的史地观念。林则徐被称为“开眼看世界的第一人” ,所做的一切只是为了“师夷长技以制夷” 。李鸿章开始洋务运动,开办军事工业,开始官商合营,最后还是一败涂地。这个古老的王国,所有的齿轮都已在各自运行 中逐渐地生锈着。中国的内陆封闭已经不能让她在这个不断前进的世界里生存。 孙文先生曾说: “历史之潮浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡。 ”适者生存,中国要在 历史潮流中继续繁荣强盛便不能不革命。 作者从中国传统文化的特点入手去溯本求源,以求深入了解中国革命进程中的种种内外因素。

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