材料作文写作与例文

第一篇：材料作文写作与例文

2015年高考语文 材料作文 车轮与方向盘 写作指导与优秀例文

材料作文——车轮与方向盘 写作指导与优秀例

文

阅读下面的文字，根据要求作文。

车轮对方向盘说：“你为什么总是要控制着我，不给我自由?”方向盘说：“如果我不控制你，你会走上斜路的。”

请从车轮和方向盘的对话中提炼中心，从现实生活中选择材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，要求不少于800字，不要套作，不要抄袭。

写作思路点拨：

材料中车轮与方向盘的对话是写作前审题的关键。从对话中可以看出，车轮对方向盘的控制持不满态度，它追求的是毫无约束的自由。而方向盘对车轮来说，意义重大，因为正是有方向盘的控制，车轮才能按照正确的行车路线行驶，才不会出事，才不致于走上邪路。所以方向盘与车轮之间存在着非常紧密的关系。有方向盘没有车轮，方向盘发挥不料作用，有车轮没有方向盘，车轮必定丧失前进的方向，走上邪路。而且对话采取的拟人化的手法，使没有生命的车轮和方向盘具有人格化的色彩，很容易让人联想到现实生活中有许多像车轮那样追求自由的学生、年轻人和其他的一些人，也有许多为学生成长、年轻人成材把握 方向的老师、父母和领导及一切可以起领导和约束作用的方向盘式的人。在提炼中心时，可以从多个角度加以思考。从车轮的角度思考：没有约束的自由可以寻找得到吗?什么是真正的自由?自由的含义是什么?生活中如果人人追求没有纪律约束的自由整个社会将会是一个什么样的局面?没有约束的自由会导致什么严重的后果?你对自由的看法和态度。从方向盘的角度思考：方向盘应该起的作用，方向盘对车轮的重要性，由方向盘联想到纪律的重要性，想到约束是生活中起规范作用和维持社会正常次序的保证，由方向盘怎样处理好与车轮的关系联想到父母这样处理好与孩子的关系，教师怎样处理好与学生的关系，领导如何处理好与群众的关系;从方向盘与车轮的关系联想到自由与纪律的关系，自由与约束缺一不可，把握准确的方向和成功的关系等等。这样来深入思考，确立中心的面就会很宽，便于发挥写作的空间。

优秀例文

有限制方能逍遥游

高二(6)班 陈准

庄子向往鲲鹏背负青天而莫之夭阏的自由，殊不知，其上升也要受到气流的限制，庄子大概要感叹世上无真自由了吧!然而我认为，真正的自由总是建立在有所限制之上的，有限制方能逍遥游。

完善而自由的心灵需要有所限制，心灵的自由放纵往往会导致狂妄和与社会的格格不入。阮籍追求自由而青眼相对东晋王朝的条文，摆脱一切世俗羁绊，虽在酒中得意忘形，却遇穷途而大泣。这种追求无所限制的自由使阮籍与社会人情对立，孤独而痛苦。可见，一颗逍遥的心灵必定要有所限制，这并非妥协，而是宽容;这也并非束缚，而是即使在只有天知地知你知我知的自由下对自我的恪守。

开明自由的和谐社会需要有所限制，缺少法律条文的社会定如无方向盘的车子般易走歪路。法国大革命是在封建王朝高度专制的压迫下爆发的，自由是其精神内涵之一，然而热爱自由的法兰西民族却在《人权宣言》上记载了详尽的法律，而正因此，既催生了世界的民族解放运动，更诞生了三权分立和完善的现代法律体制，一时间，自由之花齐放。遥忆古希腊的智者学派因强调自由而忽视道德法律，最终难成大家;而信守法治的苏格拉底放弃了越狱的机会而死，可以说其法制精神影响了法国大革命。法兰西第一共和国曾经的辉煌及其自由 1 的文化说明了法律限制下的自由催生社会进步，而人类的文明史更需要限制下的自由。从蛮荒到文明，从百家争鸣到春秋一统，无不是因有更加完善的法律制度而推动人类文明向前发展，使人得到更大的自由空间。

有限制方能逍遥。纵观当今社会，我国既提倡解放思想，又倡导健全法制，二者如两只轮子，只有并驾齐驱，才会使中国在世界引领潮流。政府官员既要有自由进行改革创新，又要受法律限制，防止权利滥用，腐化堕落。市场经济的开放自由，更是建立在各级完善条文限制上，这才防止了商业的趋向利益而忽视社会良知。

自由是对人性的尊重，却非放纵;限制是对自由的推动，而非专制。对人如此，对社会亦然，只有二者并重，才能逍遥，飞翔于万丈青天。限制中，自在逍遥，大道青天。

有控制的自由

高二(17)班 陈洁莹

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这首诗大家一点都不陌生，从中不难发现自由对人多么重要。但无论是什么样的自由，都需要有所限制、约束，有控制的自由能引领我们走向正途。

有控制的自由是一个人成长的关键。当我们还没有足够的能力辨别是非时，父母、老师对我们的约束，是我们成长道路上一盏明亮的指向灯。正如我们耳熟能详的孟母三迁的故事，孟母为了能让孟子有一个好的学习环境，不辞劳苦，多次搬家。若当初孟母让孟子“自由”发展，孟子变成怎样谁也说不清楚;但正是有了孟母对孟子的控制，才有今天我们伟大的思想家——孟子。父母是我们的启蒙老师，他们对我们的控制，使得年少无知的我们不至于在自由散漫的道路上滑得太远;学校是我们踏入社会的第一站，若没有老师们对我们的约束，那么我们在考试中的作弊行为等一些违纪行为，就有可能发展为抢劫、勒索等严重的犯罪行为。

有控制的自由是一个社会和谐的重要因素。在社会中，失去了控制的自由是可怕的，造成的后果也不堪设想。近几个月来，接二连三发生的醉酒驾车造成的伤亡事故，让我们重新正视控制自由的必要。为什么会有那么多的人一犯再犯呢?这都是因为他们钻空子、走漏洞，正是因为约束的力量不够，才会造成今天这样的局面。自由是相对而言，失去了控制的自由便是任意妄为。若社会中没有了法律、规则，那画面是我不敢想象的。正如一个十字路口没了斑马线、人行道、红绿灯，届时人与车抢道，谁也不让谁，造成拥堵甚至发生事故。所以，要构建和谐社会，就需要对自由有所控制。

有控制的自由是一个国家兴旺发达的不竭动力。每个国家都有领导人，而构成国家的一些省、市也有其领导人，小到每个村也会有村长。这环环相扣的因素里，体现的是上级对下级的领导、控制，下级对上级的服从。正是有了这样的布局安排，国家才会平稳持续地发展。若失去了这些控制，这个国家就会停滞不前，或混乱不堪，甚至走向衰落、灭亡。可见，一定控制下的自由，对国家发展极其重要。

自由，不等于任意妄为;自由，是相对而言的，是有条件的。有控制的自由，才是真正的自由，才能使你走上正途，推动社会与国家的发展。

原稿

不受控≠自由

高二(2)班 梁紫颖

车轮总是想摆脱方向盘的控制，获得更多的自由。我们也总想摆脱别人的控制，去创造 2 自己的天空。但是，不受控制并不意味着获得自由。

不受控制的人会跌入深渊。无数事例告诉我们，最终走入违法道路的人，都是不接受父母控制的人，他们想追求更多的自由，于是为所欲为，最终走上斜路，把自己的前途毁了，跌入了无尽的深渊。

清朝的大贪官和珅，他可以说是富可敌国，难道乾隆皇帝不知道他为官不清廉吗?可是，他也无能为力，和珅做到丞相的职位，手握重权，不是皇帝不想控制他，只是怕他起兵造反，对他的行为只能当作视而不见。就连天子也不控制，谁不敢做这些事情啊!最终和珅越贪越多，还不是落得一个家破人亡的下场。

受控制的人能建功立业。孟子是战国时期儒家的代表人物之一，被世人尊称为“亚圣”。试想一下，如果当初孟母没有三迁的话，我们的历史课本上还会出现“孟子”这个名字吗?孟母三迁，为的是让孟子专心读书，孟子接受母亲的控制，遵照母亲的话去做，最终成为一代名人。

长辈说的话，大多都是对我们有益的，毕竟他们的阅历比我们广。因此，接受他们的控制会使我们少走歪路，也可以帮助我们走上正道。

适量的控制就是最大的自由。中国史上的君王，为了巩固自己的基业，都想去控制与禁锢臣民的思想，于是就有了“三纲五常”。但是，当这个控制过度时，就会出现起义。说是推翻暴政，实际上是想获取自由。

国家立法是为了保障公民的自由，适当地控制着大家的行为，当有人触犯到法律，那他最大的自由就变成了不自由了。

正所谓“国有国法，家有家规”，适当的控制有助于人的成长。不受控不意味着不自由，更多的是不自由，我们在摆脱控制追求自由的同时，要想一想，自己是要一个蔚蓝的天空，还是灰色的。

摆脱方向的车轮会滚下悬崖，摆脱控制的人会跌入深渊。

升格稿

自由≠不受控

高二(2)班 梁紫颖

车轮总是想摆脱方向盘的控制，获得更多的自由。我们也总想摆脱别人的控制，去创造更美丽的天空。但是，追求自由并不等于不受控制，因此，我们在追求自由的同时，也需要适度地控制。

张扬个性，追求自由而不受控制的人常常会跌入深渊。无数的事例告诉我们，最终走上违法犯罪道路的人，大多是不接受控制的人。他们想追求更多的自由，为所欲为，最终把自己的前途毁了，跌入万丈深渊。有个很喜欢过生日的贪官叫梁伯楠，过生日的这天他就可以光明正大地收礼。为了“方便”大家送礼，他每年举办好几次生日派对，他的，他老婆的，他孩子的，他丈母娘的。他放纵自我，无视法纪，收受贿赂，最后落得个锒铛入狱、家毁人亡的下场。人一旦没有了约束，不受控制的话，就会像断了线的风筝，越飞越远，最终会从高空跌落下来。

个性自由，为人理性，懂得适度控制的人，大多能建功立业。孟子是战国时期儒家思想的代表人物，被世人尊为“亚圣”。试想一下，如果当初孟母没有三迁，对孟子加以约束的话，恐怕历史上就不会留下孟子这个伟人了。常言道：“不听老人言，吃亏在眼前。”长辈说的话，大多都是对我们有益的，毕竟他们的阅历比我们广。因此，接受大人的控制，做人多些理性，可以使我们少走歪路，帮助我们走上正道。

适度的控制就是最大的自由。中国历代的君王为了巩固自己的基业，不断地去控制臣民的思想，于是他们用“三纲五常”来约束人们的思想。但是，当这个控制过度时，就会出现 3 反抗和起义，人民要推翻暴政，争取自由。而国家立法是为了保障公民的自由，适当地控制着大家的行为，让每个人都能获得最大的自由。国家的安定有序、繁荣昌盛也有赖于法律。在一个法制健全的社会里，大家才能呼吸到自由、民主的空气，才能享受自由的快乐。正所谓“国有国法，家有家规”，适度的控制有助于人的成长。自由并不意味着不受控。

风筝没有线牵引会从高空跌落、不知所向，河水没有河床的约束会肆意泛滥、酿成水灾，车轮没有方向盘的控制会迷失方向、滚下悬崖，人不受控制最终会失去人生最大的自由。

第二篇：《三种橘子喻人生》材料作文写作指导及例文

【作文题目】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”

请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

1、审题：

本材料包含三个层次：第一层讲的是一种客观实际，人生不如意事十之八九;第二层讲的是一种不正确的人生态度，不知足常抱怨;第三层讲的是一种正确的人生态度，对生活庆幸与感谢。

2、立意：

珍惜拥有、知足常乐、享受当下，亦可从宏观角度谈“良好的心态”

3、构思：

本材料中包含两种鲜明的态度对比，写作时，可以先破后立，用正反对比结构行文;也可以只破，抑或只立。

【写作指导】：

虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生也有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”;另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。

审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。

材料作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生也有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”;另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜

明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能选好自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。

【审题立意】拿橘子来比喻人生，每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望。那么怎么样对待自己人生的橘子呢?每人心态不同产生的看法也不一样，有人拿着大的却抱怨其酸，有人拿到甜的却抱怨它小，所以人生总是不如意，而只有蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。

立意：

①保持好心态，以积极的态度面对人生。 ②乐观。

③满足、知足常乐。

④换一个角度看问题：人应该有什么样的人生观这方面扣题

偏题：

①选择，谨慎选择;一旦选择了就应该安于所得 ②得与失 ③怎样取舍

④坚强的战胜挫折

人生如橘要珍惜

人生如橘，或甜或酸，或大或小，抱怨它酸，责难它小，改变不了手中的橘，倒不如好好珍惜，学着感受它的大，体味它的甜。

人生路上充满疾病、痛苦、挫折、磨难，即便是这样的人生，我们也要百倍珍惜，因为当这一切成为事实降临的时候，你再沮丧再悲伤也于事无补，倒不如平静接受，让它成为人生的砺石，打磨出坚强傲岸的自我。史铁生，18岁的年华瘫痪了双腿，生的意念被无情摧毁。颓丧绝望的他整日静坐轮椅，流连地坛，责问苍天，可是这又有什么用呢?当他用了10年的时间终于参透“死是一个必然降临的节日”，当他想明白为什么要活，他用写作敲开了生活的大门。《我与地坛》向我们展示了一个生命破茧成蝶、浴火重生的心路历程。忘掉身体的病痛，走出心灵的沼泽，在痛苦的磨砺中笑看云淡风轻，他的才情如岩浆般迸发。《我的遥远的清平湾》《扶轮问路》等一系列作品昭示了他人生的价值，他在苦涩的人生中品出了甜蜜。

无臂钢琴王子刘伟，用双脚奏响生命绝美的旋律;一群聋哑姑娘，用妙曼的舞姿演绎了和谐典雅的千手观音;身患脑瘤的狱警孙炎明，坦然笑对生活，用爱心感化误入歧途的犯人。和他们相比，你还会抱怨你的橘子太酸吗?我们有健全的体魄，灵秀的双手，端正的五官，这是上天最恩宠的赐予，你不觉得够甜了吗?人生不如意事十之八九，怨天尤人、哀怨沉沦无济于事，我们要做的是珍惜，是努力感受生命的甜美。

人生路上充满挑战、竞争，即使我们技不如人，星途黯淡，我们也要懂得珍惜。也许我们常常羡慕他人的成功，感叹自身的渺小，慨叹命运的不公，唉声叹气，牢骚满腹，这种伤感的情绪改变不了现实的处境，反而只会让人生愈发黯淡。也许我们时常羡慕李宇春独特的个性，周杰伦天才的禀赋，刘翔轻捷善跑的飞毛腿，林丹灵活的身姿、高超的球技，谋女郎周冬雨、倪妮，幸遇伯乐，一演成名。的确，他们光彩夺目，他们的橘子又大又甜，这是命运之神的格外眷顾，但是我们绝大多数人都活在平凡的世界里，平淡就是幸福，我们就应该珍惜这种平淡的生活、平静的幸福。看看我们周围的世界吧，我们的老师不是在默默无闻地

奉献耕耘?我们的同学不都在埋头苦干潜心钻研?工薪阶层的人们不都在忙忙碌碌奔波劳累?谁不是活在平凡的世界里?谁不在尽情绽放生命的光华?不要羡慕别人的橘子大又甜，用心去感受自己的人生，学会珍惜吧!顾影自怜、长吁短叹又有何用?

也许我五官平平，可我四肢健全，会动手会跑跳;也许我成绩平平，可我头脑健全，能说话会思考;也许我才能平平，可我心智健全，辨是非懂取舍。学会珍惜吧，珍惜家庭，哪怕它并不富裕;珍惜亲人，尽管他们并不完美;珍惜自己，即使我并不优秀;珍惜今天，就算它十分平淡。

人生如橘，哪怕酸涩，也当珍惜!

素材：

1、德国文学家歌德也曾与人狭路相逢，你看他是怎么处理的。

在王室花园的小径上，一贵族与歌德狭路相逢。此贵族趾高气扬地说：我从来不给卑下的人让路。歌德微笑一下，退后一步，说：“我恰恰不这样做。你先请吧。”

2、人生，总是在得失之间。谁能做到不以物喜，不以己悲，谁就会更快乐些。

美国前总统罗斯福家中失窃，被偷走很多东西。一个朋友写信安慰他。罗斯福给朋友回信：亲爱的朋友，谢谢你写信安慰我，我很平安，也很幸运。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼偷去的是我的部分东西，而不是全部;第三，做贼的是他，而不是我。换一个角度看问题，就为自己赢得了一份好心情。

3、生活是一面镜子，你对它笑，它就笑;你对它哭，它就哭。

4、我始终认为，上帝是公平的，背向阳光，你看到的将是一片阴影;面向阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，而不是你的改变，却收获了不同人生。

曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志，也曾虽心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，“总为浮云能蔽日”，黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很“甜”寄情千山万水之间，因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。

5、是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来，那么快乐永远是属于你的。

6、有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干;丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴;大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，“世上本无事，庸人自扰之”，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。

7、一位画家挂起张带有黑斑的大白纸，好友叹道：“可惜，可惜，这样好的一张白纸给弄脏了。”

然而画家说：“这幅画叫幸福，因为它除了有那点墨之外，它依然还是一张白纸，它只有一点不足，就像我们的生活，带点缺陷的生活照样美好。”

8、秋天，院子里的梧桐落叶满地。多愁善感的女儿说：“秋叶飘飘人断肠。”母亲却这样开导她的孩子：“这叶子是为了‘化作春泥更护花’”。

妈妈告诉女儿：“小心，玫瑰花下有刺。”

女儿却惊喜地发现：“妈妈，刺里有好多漂亮的花。”

【例文】

面朝阳光，春暖花开

台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。

是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑，也许，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他给了你大橘子，那却是酸的，他给了你甜橘子，那却是小的.于是，世界上有了各种各样的人，有人成功，有人失败，有人快乐有人悲伤„„

但我始终认为，上帝是公平的，藏在阳光下，背靠阳光，你看到的将是一片阴影，面向阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，但是你的改变，却收获了不同人生。

李白，曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志，也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很“甜”寄情千山万水之间，因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。

司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，他的事迹彪炳史册，名字流传千年。

我想，他们生活在酸楚的社会中他们改变不了，但是，他们应该是甜的，他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。

是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸野有甜。但是只要你从酸中体会出天的味道来，那么成功永远是属于你的，也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你会收获甜甜的味道!

遗憾，也是一种美

拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜的橘子来说确实是一种遗憾。“橘子理论”中我们不仅看到了人应该学会满足，同时其中也折射出了遗憾其实也是一种美。

人生犹如长河奔流，或湍急，或舒缓，时而风和日丽，时而雷电交加，总会激起无数的波纹。朋友的离别，家庭的不和，学习的困惑，工作的失误一级许许多多希望之灯的熄灭，我们都会有怅然若失的遗憾。但九十在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机，诱发你的灵魂，启迪你的心智，激励你的追求。

诗人艾青曾经说过：“黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。”是啊!遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明，阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里，我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗?

生活里没有遗憾，会变得单调乏味;人生没有遗憾后的觉醒，便没有希望，没有对未来鲜花般的憧憬，不是吗?登山而未见日出，你感到遗憾，但云雾缭绕，烟雨缠绵，山峦秀峰似娇羞的莲花时隐时现，你又会涌出一种别样的情绪，别样的感触，仿佛置身于梦幻般的诗的境界，你又会深思飞越，独领宇宙的空灵洒脱，不是吗?

我们遗憾维纳斯的断臂，但在这遗憾里，我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞，而心灵深处则生长出无数美丽的遐思，我们遗憾鲜花的凋谢零落，但在这遗憾里，我们加倍地吮吸花的芬芳，更加珍视春天的温馨美丽;我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪，但我们更加热爱生命，拥抱生活，呼唤爱情，珍重友谊，使人生丰富多彩，便更有千种风情„„

生活之树常绿，希望之灯不灭，太阳每天都是新的，构成社会、人生、自然最壮美的华章，而遗憾是生活中的一副清醒剂，是希望的一块孕育地，是出征时的一种鞭策。

我们的社会之所以会进步，也正是因为有了遗憾;我们遗憾煤油灯气味太浓，于是有了电灯;我们遗憾自行车太慢，于是有了各种机动车;我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢，于是有了网络;我们遗憾„„正因为有了遗憾，才有了人生的酸甜苦辣;正因为有了遗憾才有了人生的不懈追求，翘首渴望;正因为有了遗憾，我们的民族才会自强不息，奋进不止;也正是因为有了遗憾，才有了转基因产品，说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢!

遗憾，也是一种美!

云在春天水在瓶

故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢?只不过人心不足，这山看着那山高，总想拥有更好的东西罢了。

静下心来想，橘子虽酸可是分量大，小一点的还很甜，不是各有所长，皆有可取吗?世间本无完美之事，只要懂得欣赏，略有缺憾的人生岂不是更加美好?

我们好像已经习惯了，每看到什么事务，总是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见，觉得理所当然，总是奢望更好的。当然，人是应该有所追求才会成长，但也不要有过分的奢望，须知自然与人生总是这样，当它为你关上一扇门，他总会为你打开一扇窗，然而二者往往难以全，但这却完全不影响人生的美好。

君不见，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋”更有孙子膑而作并发，无一不是为难重重。无一不是成果累累。试问，谁人人生无缺憾，月总有阴晴圆缺。却也掩盖不了她清丽的容颜，当不回众人羡慕的眼神。人生，因为缺憾，而更具挑战，缺憾让人生美丽。

君不见，昭君和亲，扎根塞外，黄沙狼烟千里之地，如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺憾?然而，这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任，绝代芳华香飘大漠，泽披万里，短暂的人生也因此升华。人生，因为缺憾，而更具深度，缺憾让人丰富。

从来有得必有失，鱼与熊掌不可兼得，但一定会各有所得。没有完美的世界，亦没有完美的人生，这世间，缺憾是必然的，然而，只要你愿意，你就可以拥有美好的人生。

欢乐无穷，而又悲苦欲绝，人生便是如此，就看你从哪个角度欣赏，开对了窗，才能看到最美的风景。

那么，调好焦距，选对角度，屏住呼吸! 看世界，原来如此美好。

看云在春天水在瓶，各有各得姿韵，各有各得美丽。懂得欣赏的人自有主意。

换一种角度

有一个老太太生了两个女儿，大女儿开伞店，小女儿开洗衣店。阴雨连绵，她忧虑小女儿的衣服晾不干;丽日晴天，她又担心大女儿没有生意。就这样，老太太整日忧心忡忡，闷闷不乐。后来，在一位智者的点拨下，她终于笑逐颜开，下雨天，老太太为大女儿生意兴隆而高兴;大晴天，她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来，“世上本无事，庸人自扰之”，在你哀叹辛苦又心苦的时候，只要变换一下角度，灵智与心绪便被开启，快乐竟然如此简单又实在。

生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾，比如爱人背弃、亲人离去、工作不顺、事业受挫、生意每况愈下„„倘若长期苦着一张脸，无所适从，必定身心疲惫，一蹶不振。如果我们换一种角度去思索，不难发现许多机会：有离别就有相聚，有忧伤就有喜悦，有失败就有成功，有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么，成功固然可喜，失败未必可悲，它正是一种锻炼和

考验;事业受挫算什么，前进的路上并非铺满鲜花，还遍布着荆棘与疾风骤雨;爱人远去算什么，情感失落可让你全身心地投入到工作学习中，从而走向成功;受点侮辱算什么，权当别样的教诲，点燃你奋斗的火炬。五彩斑斓的世界，有许多失意不经意与你邂逅，也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种思维方式看问题，富贵有其缺陷，贫穷有其踏实，美丽有其不安，平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦丝毫不比蜗居陋室者的甜美，因为贫困不过是社会历史现象，并不代表羞耻。家资万贯的富翁与一贫如洗的乞丐，两者的幸福内容也许不同，但其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一颗病态的怯懦的内心?谁又能说企图征服和扼杀一切的人，他自己的心灵不被屠戮?从这个角度观察，让自己处于比较欢喜的情绪，自然躲开了那些让人厌烦的状态，过简单纯净的日子，是多么开心快乐啊!

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的就会抱怨小，而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”生活往往不是想象的那么好，也不是想象的那么坏，在你得到一些的时候，也会失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目结舌，也许你要的不多，有一朵花就知足，可就这么一朵，却也是踏破铁鞋无处寻觅。然而，命运又叫人无暇难过，假如你农耕桑田，想一想餐菊的隐士，展眉喜目看“晨兴理荒秽，带月荷锄归”;假如你踽踽独行，思一思吐霞的诗人，凝神洗耳听“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。峰回路转处，或许你能意外地收获一大束鲜花，芬芳四溢，回味无穷。

换一种角度过生活，庆幸小橘子的甜，感谢酸橘子的大，小情小调也安稳，随遇而安亦智慧，活得坦然而轻松。

橘子人生

用桔子比喻人生、表达对人生，本就令人称奇，而用桔子表达出令人深思的人生课题就更使人产生敬意。试想谁能把一个普普通通的橘子跟人生联系起来呢?可是台湾著名漫画家蔡志忠先生就这样看似简单，而又非常诗意地表达了自己对于人生的感悟。他说，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨其酸，拿到甜的又会抱怨其小。蔡先生则完全相反，拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

松不择地势而长，不惧高寒高温的袭击，才成就其崇高的品质;水不择地势而流，不愁前路之坎坷，才成就其浩淼无边;梅不择季节而生，不畏严寒而妍，才盛开出千万朵圣洁与芬芳。

物之于人，有着多少暗示与启迪，不独一个橘子!它们给人以智慧，给人以智慧的人生。林林总总，万事万物都因不抱怨环境的恶劣而成就其个性，成就其芳馨。人又何尝不是如此?读蔡先生橘子人生，我们仿佛看到了生活的光明与美丽，眼前也洞开了一扇智慧的大门。

史铁生双腿瘫痪，但他却在苦难面前清晰地看到了生命的色彩，聆听到了命运之声的最强音，于是他握起笔，把生命与命运对他的启示，倾注于笔端，超越了自我，实现了人生意义的升华。面对绵绵无尽的黑暗，海伦•凯勒没有抱怨，而是以超越常人的意志，叩响了生命的大门，用盲文给世界留下了一个神话，矗立起一座精神的丰碑。双耳突聋，没有减损一丝贝多芬的生命激情，他在死寂中清晰地谛听着生命之于他的伟大乐章，于是乎，一曲《命运交响曲》响彻寰宇，他终于扼住了命运的咽喉。苏东坡贬谪西湖边，没有抱怨仕途的不顺，而是寄情碧波，畅游心怀，带领西湖人一起疏浚湖堰，与西湖人心心相依，息息相连，在自

己心中注满了一泓“淡妆浓抹总相宜”的人生西湖，把苏堤春晓的诗意涂抹在了碧波荡漾的湖水上，为后人留下了一段佳话。

他们采摘到了自己的橘子，或甜或酸，都品尝到了人生的真意、生命的自由。聪明的，你我的橘子又在哪里呢?但愿我们不会拒绝人生之于我们的任何一颗橘子。

凡事感激

有一句名言是这么说的：“一个观念决定一种态度，一种态度决定一份思想，一份思想影响一个信仰，一个信仰决定一个人的一生。”百年巴金曾说过：“生活是一股激流。”而冰心奶奶却言：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”人生一世，从呱呱落地开始便如电视的现场直播，没有预演更无所谓重拍。在遍布荆棘与香草的人生路上，我想若能怀揣感激，一切便都在意料之中。

台湾一知名漫画家蔡志忠说：“人生就像橘子，有的大却酸，有的小而甜;一些人拿到了大的就抱怨它酸，一些人拿到了小的却埋怨它小。而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感激它是大的。”看似浅近的一席话却蕴含着一份睿智与难得的胸怀和见地。更重要的是他发现了一种全新的人生观——凡事感激。

这种人生观阐述着人生中的取舍与方向，态度与去向，告诉我们生活中应该多一份感激，少一些计较。凡事感激，凡事包容，凡事欣悦，凡事赞美。

“你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她，多么美丽的花，却躲不过风吹雨打。”这段歌词大家都耳熟能详，但恐怕歌曲后那坚强的灵魂就鲜为人知了。一个脆弱的生命在与病魔的顽强斗争中走到了人生的尽头。上帝给了她一个苦涩的橘子，她尝遍了辛酸后，却依旧笑容灿烂，她离开了，留给人世的却是“感激”——感激生活。宛若一支活出坚毅与品性的丁香花，清香溢满乾坤，我们仿佛听到她喑哑的声音在吟唱：

“感激陪伴你的人，因为他教会你友善;感激离开你的人，因为他教会你独立; 感激帮助你的人，因为他助你度过难关;感激伤害你的人，因为他教会你坚强; 感激相信你的人，因为他教会你诚实;感激欺骗你的人，因为他教会你成长;

感激扶起了你的人，因为他教会你站立;感激绊倒了你的人，因为他强化了你的双腿。 如果生活中你凡事感激，那么还有什么可以打败你呢?” 凡事感激，即便是折了翅的飞翔，也要感激着满怀信仰，因为有太阳在前方;凡事感激，即便是失去了帆的远航，也要感激着乘风破浪，因为有海洋在心里。

学会感激，即使是险象横生的荆棘路，也能从心底流泄出承载希望的香草山!

路无所谓好坏，有人选择先苦后甜，有人选择先甜后苦，然而无论怎样选择，人都只有经历了苦和甜后，才变得成熟。

没有一成不变的厄运，也没有永不褪色的美梦，人需要的是乐观的生活态度。 小而甜的橘子和大而酸的橘子，两者都有不完美之处，正如每一个优点中都隐藏着一个缺点，每一个缺点中又蕴含着一个优点。快乐与否在于看问题的着重角度，一旦明确自己最想要的本质，便毫不犹豫地去选择、享受，那就是幸福的人了。选择小而甜的橘子的人也许更重视的是味感，哪怕只是享受甜蜜的瞬间，选择大而酸的橘子的人更喜欢享受的是份量和过程或是着迷于皱眉征服酸橘子时的刺激。无论如何，果断选择了，无悔了，就是快乐的。可怕的是面对二者的诱惑，犹豫不决，拿起一个环顾再三后又放下，终于决定了，又开始抱怨橘子的种种不足，羡慕声不断，这样的人显然过得很痛苦。记得一句话：知足者常乐，所谓知足，又引伸出另一品质――乐观。这一至理名言放之四海而皆准。

人生的选择不胜枚举，我们分分秒秒地工作、生活、学习，或许一个经历，一次成功，一次失败都在潜意识中影响着我们的计划。我们的内心将面对多元化世界的种种冲击，经验告诉我们擦亮眼睛，学会选择，学会善待自己所选，认真发掘它的美好，而非羡慕、后悔和抱怨，那是悲观者的心态，正如看到一艘远行的船只，乐观的人将那风帆比作引往成功之旅的导航，而悲观者视之为卷入深幽大海的陷阱。什么样的心态决定是什么样的道路，也同样决定着成功的几率。

所幸我们能够选择，就如同一个主宰者，决定权在于我们自己。记得“活着就当是过节”!只有乐观了，才能永葆自信地去实现目标，才能更加坚定地完成心中的计划。

享受生活的赠予

生活对于每个人的赠予从来就是不同的，但它绝对公平。就好比分橘子，给你大的却是酸的，给你小的却是甜的。可世上偏偏有这样一些人，不满足于眼前看到的和手中得到的，他们往往拿了大的却抱怨它酸，拿了甜的又嫌它小。

其实，这完全没有必要。不管我们手中拿到的是一种什么样的橘子，我们都有理由去珍爱它，享受它。

如果我拿到大的，我会感谢生活让我比别人得到了更多;如果我拿到的是小的，则我会感谢生活尝到了如此美妙的滋味。

其实这个道理可以扩充到很多个方面。小到看待生活的态度，大到人生观，都可以由它得到一些启发。

就拿做勤工俭学来说吧!我有时会听到这样的抱怨，工作轻松了嫌工资低，拿的工资多了又嫌工作累。对于这样的人，听到这样的抱怨，我从来都是一笑了之，不置可否。是的，这样抱怨有什么意义呢?

人活在世，呼吸的是空气，享受的是美好。我们为什么要把目光牢牢地盯住哪些生活中的缺陷而看不到生活中的美好呢?为什么我们不可以改变一下思维和观察的角度，重新审视一下生活中的种种呢?

面对困难，我们应感到幸福。因为我们还拥有克服困难的勇气;面对失望，我们应感到幸福，因为我们还有所追求„„

所以，面对生活的馈赠，不管我们得到的是什么，我们都应感到幸福，因为我们都是生活恩宠的孩子。

“橘子理论”之反思

一名家说过这样一段话;“有的橘子大而酸，有的橘子甜却小。人们拿到大的橘子会嫌它酸，拿到甜橘子的又会抱怨它太小，而我拿到酸橘子会高兴它是大的，拿到小橘子会高兴它是甜的。”固然，对现实状况的满足能够减少很多烦恼，无欲无求，颇似“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云卷云舒”的意境。然而，对现状的不满足不一定就是坏事。

关于人类的起源，我曾听到过这样的说法：在一片森林里生活着大群的猿猴，但随着猿猴数量的增长，食物不再像原来那样充足，于是部分猿猴决定迁徙到远方未知的世界。它们来到开阔的平原，开始了直立行走，学会了钻木取火„„而另外一部分猿猴留了下来，坚守着那片森林，直到今天，它们的后代仍在林间攀爬、嬉戏„„也许我们的血液里毕竟还残留有“惰性”的成分，所以我们中间不乏“安分守己”之人。幸而祖先们不安现状的精神仍在子孙中流传，历史的车轮在不停地向前转动，我们的财富也在日益增加。

“思想有多远，我们就能走多远。”这句话是极好的。对现实状况的深入思考才会产生不满，不满产生了便开始新的创造。我佩服那些不满足于现状、勇于探索的先锋们。因为有

了他们，人类告别了茹毛饮血的生活，尝到了酸甜苦辣咸的滋味;因为有了他们，我们打开了奴隶制的枷锁，冲破了封建制的剥削，进入了和平、平等、民主的社会;因为有了他们，我们才能告别愚昧、无知，了解地球外的秘密;因为有了他们，驿马传书的时代一去不返，信息高速公路走入了我们的生活„„

大而酸的橘子，甜却小的橘子都不是理想的橘子。又甜又大的当然是最称人意的，与其满意手中或小或大或酸或甜的橘子，不如尝试着让它们变成甜且大的橘子来造福所有的人。这个道理，我们的祖先早已明白，但21世纪的我们却并不是全都明白。

快乐的真谛

有人羡慕陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然，说着溢出一份闲逸。 有人欣赏刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的氛围，说这含着一种风雅。 有人向往李煜轻吟长叹“寂寞梧桐，深院锁清秋”的幽怨，说这盈满一份意蕴。 于是，人们丢下火一样的热情，去追寻那一份淡远和闲适。他们将自己远离于繁忙之外，认为工作不过是人们世俗的追求，他们用冷冷的目光在一旁看着你疾走奔忙，汗流浃背，却暗自叹息你为生活所累，庆幸自己的自在闲适。

诚然，“闲”是一种舒适，可是对于像我们这样年轻而有活力的大学生来说，不失更应该让激情迸发，让它在平凡忙碌的工作中发光发热吗?“老骥伏枥，志在千里”，我更欣赏这样的壮志豪情，追求闲散只是对忙碌生活的逃避和退让，在生活的激流中，真正的美丽不是风花雪月的浪漫，飘逸如诗的悠然，而是积极地投身于有意义的工作，在团结和奉献的快乐中找到自己的价值!那，便秀出了精彩的自己。

而这种真正快乐的心情，是在工作了以后才渐渐明白的。曾经的我，也向往着有那样一份闲散的心情，能悠然躺在草地上，享受阳光雨露的沐浴，翻看自己喜欢的书籍，随心做自己想做的事，不为其余的琐事牵绊烦心，并自以为那才是一种自在的快乐。我却忽略了人生存在的意义不是只为了个人的快乐，那是一种狭隘自私的想法。人活着应该是有目标有价值的，而这价值的创造不光需要个人的积极和努力，毕竟个人的力量是有限的，它同时需要大家的互相帮助和信赖。在团结互助的基础上，大家一齐贡献自己的一分力量，那就没有什么办不到的事了。亲爱的朋友，如果你没有将自己投身到火热的工作中，你是难以了解那是一种怎样的自豪与快乐的。大家在一起工作，互相关怀和帮助，拥有团结的心才能让工作忙而不乱，干起来也更加轻松愉快。当你看到摆放整整齐齐的车位，擦得光洁鲜亮的黑板，打扫得干净整洁得小道时，鸟儿在为你唱歌，青草在对你微笑，路人在对你赞许，你的心空晴朗一片，哪还顾得上额头的汗珠，手上的老茧。快乐刹那如蔓枝爬满心头„„

我们怀着激动的心情迎评创优，这是对我们的挑战，也是一种鼓励，生活中随时有激流涌现，暴风雨的来临只会让鸟儿的翅膀更刚劲有力，我们加班加点更努力更用心地工作，只是为了让我们的校园更加美丽，也是为了能得到肯定。我从工作中得到的远比我们付出的更多，我们不仅懂得了团结的重要，学会了如何分工合作，如何提高效率，更重要的是，我们体会到了奉献的快乐!

怀着一颗平常心

橘子理论讲的是俩中不同的人生观：积极的和人生观和消极的人生观。怀着积极的人生观的人往往能看到生活美好的一面，而不愿为糟糕的一面伤心，所以很容易就得到满足，生活常是幸福快乐的。怀着消极人生观的人只看到人生不如意的地方，而忽略了令人快乐的地方。所以他的生活充满失望，不满和怨言。要我说，何必呢?人在世上走一趟多不容易呀，何苦捆在自己造的笼子里，让生活变得黑暗呢?有句话说的好：是你的逃不掉，不是你的再勉强也得不到。得与失之在于自己的主观意识。

感恩上帝已给与的，让人生快乐幸福——这是一颗平常心的人生观。 不仅如此，积极地人生观还能帮助我们走出人生的低谷，当你陷入一个又黑又冷的洞里，先别抱怨伤心，那是没有用的，那样只会让你丧失走出去的信心。你应该寻找阳光哪怕极微弱的几缕也是希望，朝着有光线的地方走，你总会找到出口。快乐的人总会找到希望。

好好快乐，这是任何一个人都应该得到也可以得到的生命感觉，哲学家维特根斯坦说过：真正奇妙的不是世界是怎样，而是世界就是这样。世界就是这样的。已经很奇妙了，我们只管欣赏，喜怒哀乐悲欢离合，所有的经历都应该看作是上天赐给我们的礼物。正是那些伤痕使得生命变得坚韧与丰富;而真正聪明的人会把脸上的伤痕笑成一个酒窝。

怀一颗平常的心对人，对事，朝有阳光的地方去，你会发现阳光是如此灿烂。 最后抄一首几米的小诗与大家分享：

希望井掉落深井，我大声呼喊，等待救援„„ 天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星空。 我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。

橘子理论——幸福感觉

生活中总有这样一些人，他们悲观犹怨的活着。他们埋怨这个世界太不公平，没有给他们过人的容貌。显贵的家庭背景，美好的前途，傲人的才智„„，他们不知道还有多少人被病魔，战争以及各种各样的天灾人祸剥夺了生存的权利，其实，或者就是一件美好的而幸福的事。

我一直喜欢并努力成为乐观，开朗的人，因为生活本身就是很美好的，明亮的，充满阳光的。所以很多时候我们的微笑也是很灿烂的。记得初来大学时，有刚认识不久的同学用羡慕的口吻说：桃子，你一定有一个很幸福，美满的家庭吧?我问为什么这样认为。她很自信的说，一般心态很好的人都有一个很好的家庭环境。我笑笑鼻子却酸酸的，没有人知道就在我高考前一个星期，父亲突然病逝，没有人知道在那个暑假里，我曾绝望得找不到活下去的理由„„但是一切都过去了。我还是来到了这座美丽的校园，带着满脸的笑容，带着依然隐藏着深深的伤痛的却不再绝望的双眸。毕竟我的父亲，曾经是那么坚强，乐观与豁达，而我早已继承了他那份乐观与豁达。

现在，我很努力地活着，兼职，学生工作，勤工俭学，在图书馆里看一些值得去看的书，感觉很好，尽管偶尔也会茫然，也会不知所措，但我仍然快乐地活着，面带笑容。生活就是这样，总有些人活得沉重无奈，举步维艰。且轻松的不一定是快乐的，艰难的也不一定是痛苦的，只要看开了，想淡了，一切都是美好的。

喜欢这么一句话：在世界上，你可以消极，抱怨地过一天，也可以努力微笑的过一天，为什么不让自己多一份快乐与从容呢?只要你心中的花儿努力的开放，无论生活的际遇有多黯淡，你的生命肯定是美丽而辉煌的。

契柯夫说：手指扎了一根刺，你应该高兴地喊一声：“幸亏不是扎在眼里。” 我说，只要你得到了橘子，就值得庆幸。不管它是小的还是酸的。因为毕竟我们得到了，而还有一些人仍然俩手空空。快乐而简单地过好自己的每一天。幸福就会不知不觉眷顾你。最后，你的橘子你看好了吗?

没有退路 人生到处充满选择

正如给你一个大而酸和小儿甜的橘子让你选择，你该如何定夺?拿了大的就意味着放弃了甜的，拿了小的又不得不选择那青涩的酸味，任何一种选择都似乎意味着放弃，所以我们不得不在这些大大小小的“橘子”之间踌躇，三思。

其实人生何尝又不是如此。

“鱼，我所欲也。熊掌亦我所欲也，然二者不可兼，舍鱼而取熊掌者也”，孟子这样教导我们。古人讲忠孝不俩全说的也是这个道理。在童年时代也许你还可以天真无邪，可以不问世事。然而当你成人的那一天你还能将一切交给父母包办吗?父母只能送我们一程，而我们自己需要走完人生的全程。在面对人生的十字路口，我们需要自己走出选择。我是碌碌无为的念完大学还是带着凌云壮志念完大学?我是做一个封闭沉默的人还是做一个人间人爱的，乐于与人打交道的人?在学习与爱情中，我该如何掂量就轻孰重?我将来找工作的目标是仅能够养家糊口就行还是要成就一番辉煌的事业?找到工作后是从此一劳永逸还是实现更高的理想抱负?„„这些选择我们都无法逃避，如果逃避也是一种选择，那么当我们到了饱经风霜的沧桑之年时一定会明白那这种选择付出的是更高的代价。

泉水遇到悬崖没有退路，于是就成就了瀑布的美景。任何一种选择一旦你选择了就是没有退路的选择，它不像一杯水洒了可以重新倒，一朵花谢了来年会再开。如果选择了这个，心里却仍惦记着另一个选择，势必会翻船。正因为没有退路，才更激励我们勇往直前，一鼓作气冲到下一个路口再作选择。

人生选择的机会永远在前方，因为它只有进路没有退路。

心怀感激，勇往直前

台湾漫画家蔡志忠曾说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会很抱怨小。而我拿到了小橘子会清醒它是甜的，拿到算句子会感谢他是大的。”看过这段话，我想，我们应该像蔡老那样，对生活心怀感激，勇往直前。

达尔切夫曾这样写道：“生活如同一根火柴，当你四处巡视，以确定自己的位置时，它已经点完了.”所以，不必抱怨什么，那永远是浪费时间趁自己年轻勇敢的去追逐心中的梦想。

达尔生活中，我们会碰到无数问题，这些问题不到关键时刻不会爆发出来，我们终日轻轻松松，若无其事，可是一旦问题变得严重了，麻烦就会占据你本应快乐的空间。这时候你怎么办?要去解决它。之后，我们的生活变得比问题出现以前更好。

你或许会说：有的问题是可以解决的。有的问题根本解决不了!是的，比如你根本没有可能换自己的父母，没有什么办法改变自己的容貌。可是这还是不算什么。上帝给你的仪器人都有它的道理，你在一方面欠缺，这或许会促进你在其他方面超人一等。你不是有钱人的后代，但你可以创造财富，这比有钱人的后代挥霍着父母的金钱来的更有意义!

约翰.福佩天生没有手臂，但他获得了传播硕士学位，还到世界各地的公司和学校演讲。他从来不会问：“为什么我天生没有手臂?”他只会问自己，“我怎样去克服他呢”所有你用手来做的事——梳理头发，点钱，开车，开门。他都用脚来做。约翰到中国参观吃饭是一件有趣的事。当其他人用刀吃饭——他们认为用筷子实在太难了——约翰却表演他一流的筷子技巧。而且是用脚趾!约翰说：“我得接受我自己，没有了这些挑战，我就不会成为今天的我。”

是的，我们每个人都应该接受自己，心怀感激，勇往直前。

由橘子现象想到的

细心的人们会察觉到这样一个有趣的现象，大的橘子往往是酸的，而小的橘子一般情况下却是甜的。

与俗话“鱼与熊掌不可兼得”告诉我们的寓意差不多，如果你选择大的橘子时，吃到嘴里会是酸的，没有甜橘子的美味;你若选择小橘子，橘子虽小但迟到嘴里会甜到心底，味道是很甜美。现实生活中，我们往往有很少选择的余地。

这是一对显而易见的矛盾。推而广之，万事不可总是一帆风顺的，平坦路上总会有些荆棘与坎坷。十全十美的事应该是不存在的。就像在校园里生活的我们一样，学习上，生活上，工作上，就业上等我们一样面临着是选择大橘子，还是选择甜橘子问题。

举一个小例子，在迎评创优期间，我们勤工俭学组的工作量有点加大，很多个白天和黑夜我都没有去上自习，而是站在宿舍门口摆自行车。有的同学认为，我们这种行为太浪费时间了，太不珍惜学习时间了。眼睁睁地看着其他同学去教室自习，而我们却要站岗，必须忠于职守。

我认为我们可以换位思考一下，我们的站岗行为，(在迎评创优时期)会给学校的校园秩序带来有井有条的效果，会给同学们带来便利，应该说是一项很有意义的事情。能为学校的迎评创优出一臂之力，我们深感自豪。至于少上自习的时间，我想到真正的学习时间时，我们会抓紧时间，更加认真，刻苦的去学习。这无疑让我们明白了时间的紧迫性，提高了我们学习的效率。这种加大量的工作，学校会给与一定的补偿，这样一来，贫困生就缓解了一定的经济压力。我想这样一举俩得的事情，因该得到大力的倡导。至少我们付出的汗水会带来收获，这一点是我很感欣慰的。

勤工俭学这项工作本身与学习有一定的矛盾，如果你选择了勤工俭学，那就意味着，学习的时间会缩短。若选择不参与勤工俭学，相反学习的时间会变得宽裕，这就是大橘子酸，小橘子甜的道理了。但问题是，像我这样的学生，是没有选择是否干勤工俭学的余地。却是我必须得干勤工俭学或者别的什么，因为经济负担，家庭负担等等使我不得不边学习边挣钱，不然的话，在这里我将无法生存。

不管是大橘子酸还是小橘子甜，我想我们都必须得面对，尝试。生活给与我们的都是美味而甘甜的，我们应该从酸甜味中寻找甘甜，寻找到生活给与我们繁荣宠爱。我们不能因贫困而倒下，我们要因贫困而更加坚强。我们要坚强，贫穷的道路上，半夏辛勤的汗水，定会开出灿烂的野花，虽然没有温室的花朵漂亮，但它会更加能经历风雨和坎坷。因为他们坚强，刚毅，自信„„

我们因我们的贫穷而自豪，而不是自暴自弃。 微笑吧!贫穷但忘不穷的孩子们。

活出阳光的滋味

犹太籍心理学家约翰·内森堡曾说过一句耐人寻味的话：“即使置身于阴暗的魔窟，我们也要使自己活出阳光的滋味，这是让我们的生命永远年轻并焕发出像初升的朝阳一样生机勃勃的光芒的唯一秘诀。”

或许理想与现实总是有一定的差距，或许我们很难做到如约翰·内森堡所说的那样明智，但是我知道：人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。在这场一个人的旅程中，我总是会碰到无数分岔口，也会无数次茫然地望着远方不知所措，但我还是会笑着选择其中一条继续前行。尽管路上会有无数的绊脚石，甚至数不清的陷阱，但与其为哪些诚惶诚恐不知所措，还不如笑着昂首前行，慢慢欣赏路边优美的风景。

曾听闻：上帝其实是很公平的，因为他在为你的某次过错而关上一扇门的时候，同时也会为你打开另外一扇窗。所以我们要善待自己，多给自己一点微笑。

当斯佳丽站在那棵老树下面，对着渐渐沉落的太阳高呼“明天又是新的一天”的时候。我深信此时的她心中正有一轮冉冉升起的红日。当每天早上我听到存钱罐里“啪”的一声响的时候，我知道我又积聚了一线新的希望，每当那个时候，我似乎嗅到了阳光的滋味。

的确，在人的一生中，有许许多多为我们自己的能力所无法逃避的厄运或不幸，若在这样的厄运或不幸中，你的脸上还能展现初自心底深处的笑容，那你就拥有一个内在的不可战

胜的灵魂。因为你知道选择背向阴影，面向阳光，并如一粒顽强的种子一样去品位阳光的滋味，这样你的生命里就将永远充满快乐和希望，你的这粒种子也一定会有丰厚的收获与回报。

生活的滋味

夕阳余晖，阳光在五点多钟的时候还热得很。因为还没有放学，路上的行人稀少，在干净的路面上，阳光将三两人的影子拉得老长。

走在路边，我看见一对父子。父亲在地里干活，七八岁的儿子在路旁朝着他的父亲大声叫喊，似乎在争什么。儿子耍赖，一屁股坐到地上，父亲用好听的话哄着他。过了一阵子，当我又回头路过那里时，那父亲已干完今日的活从田里出来了，推着破旧的自行车，与儿子一起朝回家的路走。路上儿子耍着脾气对父亲大声说话，而父亲却教导地给儿子将道理。然后，他们的身影消失在我的视线里。

好久不曾有这样的触动，让我对父亲更加理解。曾几何时，我也是小孩子，让父亲笑，让父亲恼，但那个时候，我是单纯的，生活是快乐的，常可以见到父亲的笑脸。后来长大了，与父亲少说话了，同样与父亲吵，但这回却让父亲感到难过，似乎自己要失去自己的儿子似的。他怎么可以这么不听话呢，父亲一定这么想过。

或许，在父亲的眼里，小时候的我像一个小橘子，但是是甜的;长大了的我像一个大橘子，但是是酸的。是我让父亲尝到从甜到酸的滋味，他心中的真正的感受或许我真的是难以一下子读懂。但是，我知道，父亲现在还很爱我，一如从前。对于他来讲，这个“橘子”的滋味是真正的味道，生活的味道，亲情的味道，难以释怀。渐渐地，我开始读懂父亲，“父亲”的含义。生活需要有真正的朴实与实在，于心，无论是甜还是酸，那都是真正的滋味，为何不来品尝呢?

是的，橘子是小的也好，还是酸的也好，千万不要错过了尝它的真正的滋味的时机，不然橘子坏了，那什么滋味也没有了。

人生处处是美景

“橘子理论”是一种豁达开朗和乐观的人生态度。橘子虽酸但它是大的;橘子虽小但它是甜的。无论大小，我们都得到了好处。生活中的事十之八九不尽人意。我们为何不看一看光明的一面呢?只要我们有一双善于发现的眼睛，人生处处是风景。

如果把上帝赋予每个人的生命当作是对自己的奖赏，把裁员下岗当作是生活让自己多了一个重新选择的机会，心怀感恩。你又何必因生活的挫折而苦闷低沉呢?如果将工作中的不顺心看作是锻炼自己的能力的催化剂，将上司对你的批评当作你成功的箴言。你又何以因一时的不如人意而让自己不妥呢?人或者还是乐观点好，以乐观的态度对待人生，不仅可以化解烦恼与不幸，而且每天都会有一个愉快的心情。让自己的生命鲜活起来。只要心中有景，何处不是花香满径。

法国作家大仲马说：“乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞你向事业的大路勇猛前进。”我们往往不是被自己的远大目标下到，而是被自己鞋子里的沙粒半岛。我们常会因生活的琐碎而伤心难过，恰恰是这些阻碍我们走向成功的步伐。最终会让我们在这些小事上费尽心血，一事无成。所以，保持乐观的心态，是我们迈向人生辉煌的活宝，正如“橘子理论”所阐述的。无论我们遇到什么，我们都可以从中得到好处。我们一直都是幸运的每个人都是上帝的宠儿。它不会亏待谁，也不会宠溺谁。只要你是乐观的，你就可以看到上帝对每个人都是微笑的。

人生处处是美景。

一种人生俩种态度

摆在你面前的是俩个句子，一个大而酸，一个小而甜。拿了大的会为酸而懊恼，为了甜而拿小的又会心有不甘——这是一种态度;拿了小的，因为甜而信息，迟到了酸橘因它是个大而也满足时另一种态度。

其实人生中的许多事都在体现着这个简单的橘子理论，最重要的不是你选择了什么，而是你对待它的态度。态度决定你的人生过的是否幸福，快乐。我有个朋友，他的腿有点缺陷，走起路来左摇右摆。给人的感觉就像重心不稳，好多人都私下议论，说他呀是可惜在腿残上了。似乎他的人生会很凄惨。而我了解的他却是那么自信而又激情。他告诉我，他觉得自己太幸运了。毕竟病魔没有带走他的双腿，最起码可以走;虽然难看点但总要比作在轮椅强上十倍，所以他很珍惜自己的生活。我想他的人生一定会走得很好，因为他懂得满足，懂得放弃那些奢侈的希冀。

就拿我们的生活来说，现在面临着选择，使考研还是找工作?总在犹豫，觉得考研吧!辛苦倒是不说，关键是自己的确不是那么想去再读个硕士文凭。找工作吧!现在的就业形势那么严峻，说不是出了社会又会后悔没继续深造。当然这种想法只能在未作决定之前有，倘若一旦作了决定，我们就切不可这样“朝三暮四”了!选择了就要认真地对待，香榭好的总比天天沉浸在失望和痛苦中要好几倍，要不然怎么会有乐观和悲观的说法呢!

同样的人生之路，同样的事。你的态度决定你的性格，决定你的幸福指数。所以想要让自己过的开心一点就不要总以悲观的眼光看待你的生活。

知足常乐

如果我有一个大而酸的橘子，我会清醒它是大的，而忽视它的酸。如果我有一个小而甜的橘子，我会庆幸它是甜的，而忽视它的小。当然忽视不是说看不到，只是尽量接受它的缺陷。若真能如此，我们该市幸福的了。

常言道：知足常乐，说的就是这个道理吧。

俩年前,我的高考自愿书上第一自愿就是华中农业大学。其实当时也说不上喜欢这个学校，可以说填志愿时带有很大的随意性。只是因为不知道要上什么学校，所以我尽量挑农林院校来填。按照我的理解这样录取机会大些。当然，我最近是被录取了。在这俩年里，我对华农从陌生到熟悉到完全融入，可以说我从心底已经完全接受了华农，爱上了华农。尽管每次放假回家，我爸妈总会提到“如果你早听你爸的话你现在已经上了吉林大学”之类的话，可我总是不以为然。“吉林大学”，好陌生的一个词!我并不记得爸爸当时给我提议过让我报吉林大学，或许曾提过，我以为他是随便说说，就没有当真。总之，我一意孤行，没听爸爸的话。而爸爸提过的吉林大学恰好那一年报考的人数不够，所以就给爸爸妈妈留了数落我的机会。不仅他们，而且在学校里，也常听到同学发出的对华农的抱怨。但这并未影响到我，我依然很知足，要知道，华农好歹也是重点大学了。而我上了华农这一重点大学，就算是父母有了一个交待;至于他们满不满意，就是另外一回事了。我并不易为，若自己上了吉林大学，过得会比现在更好。因为，若吉林大学是一所比华农好的多的学校，那我道理那里，学习成绩排在末尾，那我的经历可能就要集中在学习上了。一旦被“学习”这词一叶障目，就看不到泰山了。我可能就无心想其他事了。整天生活在压抑之中，性情永远得不到解放。而我选择了华农，则选择了自由，良好的基础可以让我在学习上不用费力，没有负担。于是性格缺陷就日益暴露出来。而同学的关爱，华农的环境，所有的一切一切的叠加，让我的心所彻底打开，开始能够真正的享受甚或，快乐每一天。在这里，我开始向往良好的人际交往，希望自己能够真正的有所革新。而这些，我不相信是一个更好的学校可以给我的。所以，我很知足，也很快乐。

这真应了那句老话：适合自己的才是最好的。追求所谓“最好”的也许并不适合你。若你已经达到了适合自己的，你完全应该知足了，何苦这山望着那山高，徒增烦恼!

换种眼光看事物

2010届高二(13)班黄苏

在日常生活中，有时我们可能会被事物的表象所迷惑。只要我们换种眼光，你会发现事物并不是如我们想象的那样。

——题记

换种眼光看失败——失败是成功之母。失败是一个许多人听起来都害怕的字眼。失败是大多数人拒之门外的讨厌过客。然而他们却忽视了失败在人生成功道路上的重大作用。没有数以万次的失败，怎么会有成功时刻的喜悦。有人曾经问过爱迪生：“你怎么实验了1300多次，失败了1300多次，却没有放弃灯泡的研究呢?”爱迪生笑着回答说：“我不后悔，最起码我知道了1300多种材料不适合做灯丝，也就是说，我离成功又近了一步!”在别人看来数以千计的失败是可怕的，痛苦的，而在爱迪生眼里，失败是有价值的。正是这么多次失败的积累，最终爱迪生发明了灯泡。换个眼光看失败，失败将成为我们成功的催化剂。

略去一段

换种眼光看母爱——“打是疼，骂是爱。”“你这小孩怎么这么不听话，叫你别到小塘里去游泳，你非要去，看我不打你一顿，给你长点教训。”隐约记得小时候被妈妈这样训过，那时不懂事，在我心里，妈妈是在故意找我的茬。即使在今天，也有人对这种方式的母爱表示质疑。但在我眼里，这是一种特别的爱。这种爱也许更质朴、更真挚，这种爱让我更感温暖，这种爱让我时刻注意自己、时刻反省自己。在这种爱的阳光的沐浴下，我快乐地成长着。

换种眼光看事物，你将得到全新的认识;换种眼光看事物，你会发现事物不像你想的那么糟糕;换种眼光看事物，你会发现成功原来并不是难事!

橘子·态度·人生

曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。

我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。 爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢?恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。

同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。

大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。

与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。

高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧!”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了;如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。

让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人 记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧!让快乐离我们更近!

第三篇：材料作文“梁启超对待误诊”写作指导及例文评析

——2014年石家庄市高三语文质检二作文试题分析

平山县外国语中学牛瑞兵

【文题回放】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

1926年3月8日，粱启超先生因病住进协和医院。经检查，医生发现其右肾有一黑点，诊断为肿瘤，遂手术割除。术后发现，病变反倒在左肾。一时间，舆论哗然。而当时西医刚刚进入中国.对西医的质疑之声更是甚嚣尘上。病榻上的梁先生得知此事，在《晨报》上发表了一篇声明，写道：“右肾是否一定要剖，这是医学上的问题，我们门外汉无从判断。据当时的诊查结果，罪在右肾，断无可疑。”“我盼望社会上，不要借我这回病为口实，生出一种反动的怪论，为中国医学前途之障碍。”而事实上，这次误诊确实给他的身体带来巨大伤害，由于病情恶化，粱先生于1929年1月19日病逝。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

1、本题是一个故事类材料的新材料作文，这与新课标高考的方向是一致的。

2、在审题上不能太难，又要留有空间，能够表现出考生的阅读理解与分析能力。材料在表述上对于立意已有了相当的提示，如“当时西医刚刚传入中国”“不要借我这回生病为口实，生出一种反动的怪论，为中国医学前途之障碍”“事实上，这次误诊确实给他的身体带来巨大伤害”等。抓住这些关键性词句立意往往就是命题人的命题意图。

3、要联系社会热点，但又要超出社会热点。本次命题的背景便是当下非常严重的医患纠纷，意在让考生关注时事，思考社会人生，

4、要能多角度立意，能给学生发挥的空间。

该材料讲述梁启超先生对于一次医疗误诊的态度，一方面涉及自身的生命安全，一方面关涉新生科学(西医)在中国的推广。梁先生心量广大，目光高远，以大局为重，不但不问责医院，还排息众议，其情可感。所以可以从梁启超先生的胸怀角度，立意为：伟人的胸怀，诸如“顾全大局，不计得失”“宽容，大度”“理解”“识大体”“爱护新生事物”等;

从西医面临质疑角度，说明每件新生事物的推行，每项科技的发展应用都是经历波折的，离不开开明进步人士的理解支持推动。由此可以立意为“新事物的发展总是要面临曲折的”“要理解支持新生事物”等;

从医院角度，可以立意为“做事态度要严谨”等;

从质疑者角度，还可立意为“对于新事物不可苛责”;

还可以采用对比法，谈你对现在“医闹”的看法。

【答题情况】

1、审题问题仍然严重，跑题、偏题者不在少数。

2、思路与结构仍有问题，有的打不开思路，有的结构不完整或太呆板，有的没有章法。

3、材料与语言问题仍是重点，材料运用不当，或太旧、重复太多，没有新鲜感;语言或平庸，或弄巧成拙，没有亮点。

4、卷面、书写仍是大问题。

【例文评析】

中国梦，爱国梦

平山县外国语中学高三5班郭晶

梁启超先生为了中国医学的前途，毅然舍弃了个人利益，这种顾全大局，不计个人得失的做法让人为之动容，更让人们看到，在祖国的发展中，个人得失是那么的渺小。无论是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是陆游的“家祭无忘告乃翁”，都向我们传达了一种深沉的爱国精神。他们都以国家利益为重，在国家利益与个人得失的选择中，毫不犹豫选择国家利益，他们的身上永远闪现着爱国的光辉。

爱国精神蕴藏在中华民族的历史长河中缓缓流淌，不同的时期则会有不同的表现。在抗日战争中，多杀鬼子是爱国的;在新中国成立初期，改造社会主义是爱国;在和平时期，默默坚守在平凡岗位上是爱国;在国家领土受到侵犯时，依然挺身而出是爱国;而对我们学生而言，好好学习，充实自己也是爱国。所以当梁启超先生在面对刚传入中国的西医遭到质疑时，他不顾个人安危、个人得失，毅然决然挺身而出，他为中国医学的发展做出了很大贡献，他的身上也贯穿着闪闪发光的爱国精神。

或许，我们的岗位很平凡;或许，我们的力量很弱小;或许，我们没有能力也没有机会杀敌报国。但是，我们依然爱我们的国家。做不了大事就做小事，我们可以像郭明义一样，默默坚守在平凡的岗位上，兢兢业业，为社会做力所能及的贡献。我们也可以像感动中国人物中的最美教师格桑一样做好该做的事，承担好应尽的责任。我们个人的力量或许很渺小，但试想，若是我们中华民族每个人都如此，那么我们的社会必然会进步，实现中华民族伟大复兴的中国梦就不再只是梦。这不是口号，这是行动的开始，这需要我们每个中国人的努力。爱国并不是抽象的，它是一种高尚的品质。但有人却借此来做出过度、极端的事，比如，在去年钓鱼岛事件中，打砸日本车，这是很不理智的做法。我们应该理性爱国，文明爱国。国难当头时挺身而出;国家安定时，坚守自己的岗位。

我们青少年是祖国的未来，所以我们更应该充实自己，在知识的海洋里远航，将来多为祖国做出自己的贡献，让爱国精神的火焰愈发强烈，将爱国精神代代相传。

为了国家的发展，为了社会的进步，我们一定要以爱国主义为核心，为中国梦的实现尽自己的一份力!

点评：

该文从梁启超先生的角度立意，由他的顾全大局、不计个人得失的做法，上升到以国家利益为重的爱国精神，立意高远。另外该生还能关注时事，思考社会人生，比如钓鱼岛事件中国人的一些不理智做法，中国梦的实现等，使文章格调高远，发人深省。(牛瑞兵)

放眼长远

平山县外国语中学高三6班陈娅帆

不计得失，放眼长远是一种风度，是一种坚韧，是一种高贵的品质。

梁启超先生因西医的误诊而病情恶化，当时舆论的批评和质疑之声让西医一时无立足之地，可梁启超先生却尊重西医，并且为西医解围，不能让自己成为口实，阻碍中医医学的发展。

无疑地，梁启超先生着眼于整个中国医学的前途，并非自己身体安康。他放眼长远，看到的是民族，是国家的利益，而不是个人的得失。如若不然，他大可以利用舆论与那些质疑西医的国民抗拒西医，要求赔偿。但他以超人的气度，远大的目光放眼于整个中国医学前途，他的放眼长远令人可敬可佩。

放眼长远可以让人受益终生。楚汉之争，刘邦知人善任，其才能不及萧何、曹参，谋略

不如子房，杀敌不若韩信，却依旧成为一统天下的皇帝。这与其放眼长远密不可分。无论是鸿门宴还是退出关中，都为其以后的称雄奠定基础。他不会与项羽硬碰硬，而是着眼大局，变身小事，这正是其高明之处。

放眼长远不是人人都能做得到的，必须有非凡的坚韧与超常的毅力。放眼长远是大禹治水三过家门而不入的专注，放眼长远是曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”批阅十载、增删五次的《红楼梦》，放眼长远是毛泽东长征时不辞艰苦的行路，放眼长远是袁隆平在乡间小路熟睡时做的“超级杂交水稻”梦。

古往今来，在政治、文学艺术等领域都不缺乏这样的鲜明例子，或许他们在当时并不是那么著名，甚至还会遭到否定，遭到批判，但他们还是会放眼长远，留下精神财富与物质财富，一代一代的传承下去。

假若没有司马迁的坚韧毅力，会出现“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》吗?假若他没有放眼长远，那他遭受宫刑之后就会自感无颜活在世上而去求死;但他还是做到了放眼长远，这才有了在史学上占有举足轻重地位的《史记》流芳百世。

放眼长远，你会提升自己的人格魅力，升华灵魂价值。南非总统曼德拉就任总统时，格里高一度惶恐不安，那是因为曼德拉还是囚犯时，在那蛮荒的罗本岛上，格里高每天折磨他，甚至在他的饭中倒入泔水，强迫他吃下去。曼德拉就任总统时邀请了格里高参加其就职仪式，格里高担心总统会报复他，但曼德拉却拥抱了他，并感谢格里高让他学会了隐忍，学会了控制情绪。曼德拉这一番出人意料的言行，让格里高无地自容，更让所有在场的人肃然起敬，人群中爆发出经久不息的掌声。他以提升自己的品质来消解了格里高的不安，他放眼于自己的人格与坚韧，赢得了总统的宝座。

放眼长远是一种选择，可能你会遭到质疑与否定，别放弃，时间会证明，你的牺牲将永远不会化成“0”。

点评：

本文也是从梁启超先生的角度立意的，由他的为了中国医学之前途而不计个人得失，引出了“要不计得失，放眼长远”这一中心论点。主体部分将中心论点分解为三个分论点进行论证，论据丰富，说服力强。(牛瑞兵)

做事需严谨，粗心酿遗憾

平山县外国语中学高三5班姚甜甜

如果我是一只大雁，我将毫不懈怠地跟随群体，南飞到温暖如春的地方;如果我是一朵鲜花，我将勤奋地生长在充满生机的春天里，为美丽的春天贡献一点鲜艳;如果我是一枚钉子，我将紧紧地站在自己的岗位，不松动，不大意，不让粗心酿遗憾。

1926年，梁启超先生因误诊割除右肾，给他的身体带来了巨大的伤害，由于病情的恶化，梁启超先生3年后病逝。一个有责任心的人，不仅要有强烈的责任意识，还要有严谨细致的工作态度。作为一名救死扶伤的医生，更需细心严谨，不能草菅人命。误诊对于一个鲜活的生命来说无疑是个巨大的粗心，酿成了无法弥补的遗憾。

中国古代历史上不乏因做事不严谨而“一失足成千古恨”的悲剧。齐桓公因不听从扁鹊的诊断讳疾忌医而英年早逝;楚霸王因一时冲动自刎乌江而落得个“卷土重来未可知”的遗憾;李清照因轻信他人而丢失文物，钱财两空。而又有多少君王被红颜所祸，奸臣所蛊，落得个家破人亡的境地?这些都是因为做事不严谨造成的，悔恨一旦酿成，便很难颠覆。“亡羊补牢”未尝不可，可是已经丢掉的损失却很难弥补。由此看来，严谨做事对一个人来说有

多么重要。

粗心酿遗憾，而严谨会避免遗憾。1986年，美国“挑战者”号航天飞机由于技术失误，在升空不久后发生爆炸，造成7名机组人员全部遇难。美国当局的默哀和悲伤也无法弥补遗憾的酿成。于是美国宇航局在跌倒的地方重新站起来，重新研制飞船，注意到每个微小的细节，确保每个部位的安全，再一次飞上太空，造就航天领域的发展。而生活中，我们能享受阳光，也会遭逢乌云，我们的粗心有时会酿成遗憾，而这些遗憾只有我们当初多点严谨就可避免，我们又何乐而不为呢?

粗心会酿遗憾，但我们可以严谨点，让生活多点安心。英国气象台曾以一组运动的“8”字星体震撼世界。这组运动的“8”字星体是观察其一年的运动轨迹形成的，极可能因为一天的误差而毁掉一年的工作，而摄像师以出色的态度完成了工作。如果外出时大雨瓢泼，那就小心地躲在屋顶下，如果没有在雨中淋湿的话，我们就可以欣赏彩虹的美丽。

小心驶得万年船。如果生活中有太多遗憾和后悔是我们多点严谨就可避免的，那我们就要少点粗心，在温暖和谐的天地中多点幸福，少点后悔，避免粗心酿遗憾。

点评：

本文从医院或医生的角度立意，准确得当。开头排比起兴，引出观点;第二段概引材料，再述观点;主体部分论证观点，材料丰富，说理充分;结尾重申论点，发出号召。这是一篇比较典范的议论文，作者语言丰富，文采彰显。(牛瑞兵)

谨慎对待每一件事

平山县外国语中学高三5班齐立娟

因为一次误诊，不仅让人们开始质疑西医，而且还让梁启超先生英年早逝。

有时候，一件看似不经意的小事便会酿成无法估计的后果。

那一个在历史珍贵文物上书写：“XXX到此一游”的小孩怎么也没想到受到了几乎所有人的谴责。某电影明星穿着日本国旗出镜差点儿被中国人们的口水淹死。而近些年来因为一言不合而大打出手导致学生伤残的校园事件也层出不穷。

一只小蝴蝶扇动翅膀可以引起一场风暴，小小的多米诺骨牌被推倒后又是一个壮观的连环效应。我们看似不经意的一件事，做了，你又能想得到它会产生怎样的后果吗?

第五次反围剿因为左倾错误红军被迫长征，美国引进亚洲鲤鱼是为了改善环境却成为了其他生物种群的灭顶之灾，一位农夫无意之间携带的美国白蛾却毁坏了我国的森林树木。星星之火都可以燎原，谁又能想到一件小事情会引发怎样的后果呢?

事物之间是普遍联系的，你永远不知道你在火山口跺一脚会不会引发火山爆发，你永远不知道你在雪山下吼一吼会不会引发雪崩，你同样不知道你无意间扔进山林的一根烟蒂会不会引发森林火灾。

小男孩也不知道站在水里装作溺水的样子逗妹妹玩儿，会毁了一个人的一生;工厂的工人也不知道一次偷工减料可以导致那么多汽车报废;傅小司也没想到一个简单的电话几乎毁了他的整个事业······

那些我们平时没放在心上的小事情谁会想到它能造成如此巨大的后果呢?

这让我想起看过的一部电视剧，剧中一人掷出1元硬币，一元的硬币掉下山，打落一个小石头，石头碰到酒瓶，酒瓶碰到树枝，最后碰到一块大石头，然后砸死了一个人。

生活中无数的小事看似小到可以忽略不计，却不得不让我们承认他们会导致的后果十分的严重。

“一个马蹄铁上一个铁钉掉了/导致马蹄铁落下/导致马失前蹄/导致马上的将军死亡/导致一场战争的失败/导致一个国家的灭亡”这个几乎所有人都知道的故事不正是说明了这样的道理吗?

所以请谨慎对待每一件生活中的小事，不要等到酿成大祸后才去后悔。

点评：

本文也是从医院或医生的角度立意的，重点从反面论述轻视小事会酿成大祸，从而从正面论证了观点“谨慎对待每一件事”。文章材料丰富，说理充分，发人深省。(牛瑞兵)

第四篇：“要实干巧干，不要空喊口号”新材料作文的写作指导及例文。

阅读下面材料，按要求作文。(60分)

当今网络热词有：实干兴邦，空谈误国;喊破嗓子不如甩开膀子(不要空喊口号，要付诸实际行动);广东精神的“敏于行”(“ 敏于行”的意思：注重实干，在学习、工作中敏动善行)等。其实，这些网络热词里面实际上都蕴含着一个“干”字。“神舟”腾飞九霄，“蛟龙”直潜深海，“天宫”遨游长空;五星红旗飘扬奥运赛场，中国作家踏上诺奖讲台;中国企业走出国门，中国文化走向世界„„这些都离不开一个踏踏实实、真真切切的一个“干”字。

以上材料触发了你怎样的感悟与思考?请自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇文章，不少于800字;不脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。

写作指导

一、材料分析

这则材料的内容浅显，核心就一个“干”字。只有“实干”才能“兴邦”，凡事都要付诸于实际行动，要共圆“中国梦”，唯有实干，别无捷径，也别无选择。对每一人、每一个企业、每一个国家来说，要发展、要进步、要壮大、要辉煌，都是要靠实干的，这才能取得成功，才能创造辉煌。因此，作文立意都要围绕“干”字。就如材料中所讲的“神舟”腾飞九霄等等，哪一项不是“干”出来的?当然，关乎这个“干”字，可以从学习与工作、研究与创造、社会调查与实践等角度来写，也可以从实干、巧干、恒干等角度来写，还可以从实干的伟大意义的角度来写。

二、立意角度

立意方面，如果是“老老实实做人，踏踏实实做事”，或者是“实践出真知”等的，均为不是很符合题意的，如果是“与其空谈，不如实干;实干方能成就伟业;只有实干，才能实现“中国梦”;实干铸就辉煌;若无实干，怎来收获;人生成功源于实干”等均符合题意。在分析论证时，我们最好要运用正面材料与反面材料来展开分析论证，会更有说服力。

例文

实干才是硬道理

梅县高级中学高三(4)班吴妮婷

日常生活中，我们可以发现在当今网络热词中，如实干兴邦，广东精神的“敏于行”等，都离不开一个“干”字，在飞速发展的时代，我们坚持，实干才是硬道理。

实干为我们打下了成功的基础。实干精神要求我们在学习、工作中要敏动善行，这不是机械死板，相反，它为我们以后的成功铺垫道路。祖狄北伐中原，名流千古，是因为他那天天闻鸡起舞的实干;王羲之笔走龙蛇，挥毫盖世，是因为他那墨染池水的实干;陈景润摘取数学世界的皇冠，成为一代数学大师，是因为他那演算草稿成筐的实干。从以上事迹可以看出，个人的成功离不开一个踏踏实实、真真切切的一个“干”字。实干是我们通向成功的桥梁，它让我们打好根基，并不断攀登。

实干让我们实现从“量变”到“质变”的飞跃。世上能有一番成就的人，无不是由辛辛苦苦的“实干”造就出来的，它要我们不能空喊口号，要付出实际行动，“干”出精彩。中国杂交水稻之父袁隆平可谓是我们的实干楷模。为了杂交水稻的研究，他晴天一身汗，雨天一身泥，几十年如一日地工作在田间，终于研制出“超级水稻”，解决了人口众多而人均耕地不多的我国的粮食问题。这是踏踏实实的“干”的字，让他在杂交水稻工作中有了“质”

1的突破。而我们的社会上也存在这样那样一些空喊口号，“梦想很伟大，现实很残酷”的问题。究其原因，是实干精神不够，不能达到自己的目标。由此可见，实干对于提升自我，实现自我价值是何等的重要。

实干使我们的民族实现“中国梦”。一个民族的发展历程是艰难的，无数的艰辛阻碍会对它发出挑战，但如果它足够强大，任何问题都阻挡不了它前进的步伐。中国就是这样一个民族，20世纪五十年代以前，自身的羸弱和来自外国的侵略，让中国一直处于衰落时期，但随着一批批实干家的出现，中国看到了明天的曙光。从雷锋到铁人王进喜，从焦裕禄到孔繁森，从杨利伟到吴大观;从60年代原子弹成功爆炸到如今中国研制“发动机皇冠”比肩美法„„，实干，让中国走进改革开放的新时代，走向世界，走向未来。

在强者如林的时代，我们或许在想怎样才能让自己成为强中手，不被世俗所淘汰，实则很简单，实干才是硬道理。

踏实干事，铸就辉煌

梅县高级中学高三(4)班张家辉

燕子不嫌衔枚的单调，踏实干事，终享巢之温暖;蜜蜂不嫌采蜜的烦琐，踏实干事，终享蜜之香甜;蚂蚁不嫌搬迁的辛劳，踏实干事，终享穴之坚固。这些事例告诉我们，踏实干事，让心中的那份期许有了回音。

人们踏实干事，终会享“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的收获，于是我们看到了“神舟”腾飞九霄，“蛟龙”直潜深海，“天宫”遨游长空„„

踏实干事，要不畏艰难。踏实干事的人就像卖力的老黄牛，即使前方的土地再坚硬，也会把其耕耘成最肥沃的土地。被外国人称为“能抵五个师”的钱学森，在1950年，突破外国力量的种种阻挠，在一穷二白的中国大地上踏实干事，开创了中国导弹和火箭事业，“动人以行不以言”的“卧底局长”陈家顺，主动为民生奔波，体恤民生艰难，以踏实干事的姿态，造福民众。倘若没有他们的踏实干事，国家又何以强，民众又何以安呢?于是，我们看到一代又一代的人不畏艰难，“独上高楼”， 从雷锋到王铁人，从焦裕禄到孔繁森，从蒋筑英到袁隆平„„，正是有一大批这样的人的踏实干事，才有了中国如今的新面貌。

踏实干事，要心无旁骛。踏实干事的人如离弦之箭，只有前行的靶才是目标，万步穿扬，只因心无旁骛。丁肇中在大学生活期间，生活以图书馆——实验室——食堂——宿舍四点一线，各种社交场合根本见不到他的踪影。我想，他得诺贝尔物理学奖与这种心无旁骛踏实干事的品质应该脱离不了关系吧。无独有偶，另一位诺贝尔奖获得者伯根心无旁骛地致力于将经济学与统计分析结合，终于自成一家，踏实干事终成大学问。心无旁骛的人明白自己要干什么，不会迷失了自己心中的灯塔，其光芒携同收获，一起熠熠生辉。

踏实干事，要不骄不躁。如果所有人因为小小的收获而沾沾自喜，那么，踏实干事只能说是一种对浮躁的铺垫罢了。这时候，要不骄不躁，继续踏实干事就显得尤为重要。当今娱乐之风日盛，文坛更是充斥着商业炒作之浮躁之风。诺贝尔文学奖花落中国，莫言为文坛带来了一股踏实创作之清风，这无疑有利于文坛创造精气神的提高。同样，在“航母style”的背后，透过娱乐之浮躁，我们要看到忧虑踏实干事，仍是重中之重。君不见，防卫边疆的战士每天枕戈待旦，国家军演几乎达饱和状态„„拨开骄躁的迷雾，踏实干事，以待最终的收获。

空谈误己误国，实干兴己兴邦。

只有实干，才能开拓未来

梅县高级中学高三(4)班杨凤

习近平主席曾提出“实干兴邦，空谈误国”的政治纲领，让我们看到了作为新一代领导人的深谋远虑。诚然，要完成某个远大的目标，光有美好的想法和响亮的口号是远远不够的，还必须拿出实干精神，付诸实际行动。只有实干，方能开拓未来。

实干成就个人的宏图伟业。沉浸在对目标的幻想中只会一事无成，唯有拿出实际行动，才能到达成功的彼岸。寒门出身的李嘉诚，早年过着颠沛流离的生活，辗转中来到香港谋求生计，实干精神和付诸行动的努力，让他从一个小跑堂终成亚洲首富;临危受命的张瑞敏接手了负债累累、濒临倒闭的海尔，但他用实干行动带领员工对外引进新技术，他敢于开拓创新，从而让海尔发展为闻名于世的中国品牌;初出茅庐的刘强东，在北京郊区的小仓库里开始了他艰辛的创业之旅，任凭前路遍布荆棘、困难重重，他都用实际行动一一克服，终让京东商城在角逐激烈的网络市场站稳脚跟。实干，让他们的人生之船驶向成功的彼岸。只要有所行动，你将有所收获。

实干为他人送去的是福祉。实干为的不是自己，更多的是要为他人。“卧底局长”陈家顺用自己的实际行动向大家展现了一个勤政为民的好官员形象。身为云南沾益县人力资源和社会保障局副局长陈家顺，他没有安坐在舒适的办公室，空喊要为群众谋利益的口号，相反，他先后5次“潜伏”于沿海地区工厂，与工人同吃同住。他以“卧底打工”的方式，“考察”了义乌多家企业，解决了6000多人的务工问题。这真是他用实际行动为民工撑起一把有力的保护伞，让民工兄弟感受到来自政府的关怀和温暖。正因为陈家顺没有开口头支票，而是用实干加巧干的形式，才能造福于民。

实干推动国家繁荣富强的发展。自新中国成立以来，一代又一代的革命前辈行动起来，为祖国的强大发展而坚持不懈地奋斗着。袁隆平的实干成果“杂交水稻”，让国人摆脱了贫困饥饿，粮食不能自给的困境;建造三峡大坝的工程师们耗费无数个日日夜夜，终于又为我国创造了世界奇迹;为了让新型战机翱翔于蓝天，为了让舰载机驰骋于大海，罗阳不知疲倦，劳心劳力，他用全部的精力带领着中航工业沈飞冲上了事业的巅峰，用无悔的信念诠释着“航空报国”的真谛，直至生命的最后一刻，他以航空报国的赤子情怀带领中航工业沈飞迈上科学发展的新台阶。正因为有了大家的同心同德，顽强拼搏，才有了“两弹一星”、才有了北京奥运会、才有了莫言登上诺奖台。正因为有了人们的实干巧干，才能共园“中国梦”。

古人云：不要成为行动上的矮子，言语上的巨人。的确，实干才能开拓未来。为了心中的美好蓝图，拿出实干精神，行动起来吧!我们要相信，点滴行动，终可以构建高楼大厦的。

第五篇：材料作文导写与例文

阅读下面的材料，根据要求作文。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。

甲说：“没有这次移栽，它是不会被人赏识的。要被人赏识，就要改变自己的生存环境!”

乙说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，移栽是要付出代价的啊!”

丙说：“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故土呢?” ……

读了这段文字，你有何联想和感悟?请自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇800字左右的文章。要求：①文体特征鲜明。②不得套作和抄袭。

一、议论文写作误区：

1.论点不都深刻。罗列一系列平行的事例，论证一个浅显的道理，不去挖掘这个道理对于人生有什么指导意义。这样的文章很多。比如论证“是金子总会发光的”这个观点，有的同学选用了非洲草原上的一种神奇的草、诸葛亮、梵高、温哥华冬奥会上一句成名的韩国选手金妍儿四个事例，不可谓论据不充分，但叙述四例仅仅是证明一个妇孺皆知的道理：“是金子总会发光，如果暂时还没有成功，那就耐心等待吧，相信有一天你的光芒会穿过泥土，直冲云霄。”且不说这句话的逻辑性如何，从思路上看，论证过于浅显，充其量只是提出一个问题，没有指出解决问题的办法。读完之后，除了见识了一些人事之外，没有明白什么道理。要写出这个道理对人生的启示：暂时没有成为金子怎么办?一时被埋没不能发光怎么办?一辈子没有机会发光怎么办?像许多人，只是一颗默默无闻的石子，注定成不了什么金子，读罢此文，该如何自处?像诸葛亮等人，暂时没有发光，该如何等待机会，是不是只是消极等待?像梵高，一辈子得不到诗人的认同，又是如何坚守自我的?解决了这些问题，论证才有广度和深度。

2.语言没有逻辑性，思维混乱，顾此失彼，不能让人信服。

例如有的同学谈到微软现任董事长鲍尔默，“他的才华没有因人才济济而被埋没于商场”，接着评论：“只要拥有才华，就不会被暂时的寒冷所遮蔽，终究会得到人们的认可与赞同。”如果这句话能成立，世上就没有怀才不遇的人了。有的同学叙述时也是漏洞百出，比如谈到青岛啤酒董事长金志国，20年前只是刷酒瓶子，自以为“大材小用”，于是“心不在焉地工作，老师傅告诉他是金子在哪里都会发光，他很受启发，从此抱定信念，一步步走上董事长的职位。”非常简单的头脑!“抱定信念”，就登上了“董事长的职位”，成功过于容易了。

3.观点加材料，不加论述。议论文既讲究事实胜于雄辩，又讲究以理服人。许多作文都是除了开头和结尾外，中间一段一个事例，列举到篇幅合乎要求为止。

4.论据使用不恰当。主要有以下几种：①不能论证观点。有的同学论证生命的价值，援引的是台湾问题，台湾是祖国的儿子，我们会包容它的。②论据太俗套。实用类文本阅读中的钱学森被学生一引再引，每本试卷中，几乎有一半的同学用钱学森的例子。诸葛亮这块金子的经历，也被反复叙述。③论据平行重复。只会使用正面事例，不会使用反面事例，造成论证方法单一。

作文试卷分析与备考建议

二、作文命题，是由引题、材料和要求三部分组成的。

1、作文的命题结构：由引题、材料和要求三部分组成。

2、作文的审题：①审清命题类型：由引题判断本次作文的类型是材料作文。

②审清命题内容：甲乙丙三人(不同人)对“大树移栽”的看法、态度。③审清作文要求：作文的审题，一要全面阅读命题，明确命题意图，关键抓住命题意图引领句，“你有何联想和感悟?”据此确定写作的内容、体裁。本次作文侧重对“大树移栽”的看法，体裁以议论文为最佳。二要准确把握材料内涵。关键抓材料中关键词，并全面理解关键词之间的关系，据此立意的角度和自己的观点、态度。本次作文甲的关键词为“被赏识，改变自己的生存环境”，乙的关键词为“适应环境，付出代价”，丙的关键词为“何必离开故土”。据此确定本次作文的立意为：改变环境——被赏识(成才、成功、实现价值)适应环境——被赏识(成才、成功、实现价值)立足环境——被赏识(成才、成功、实现价值)

3、作文的审题情况：

优点：文体特征明显，卷面规范美观，书写工整。

附：优秀作文题目一组

怀才与亮才/改变环境，实现质变/守住脚下的坚毅/找准位置，实现价值/价值与环境/到人多的地方去绽放/酒香也怕巷子深/不要生等伯乐/改变生存环境，成就美丽人生/坚守自己，成就美丽/适应环境，把握人生

不足：

审题“偏”。据甲，立意为“改变自己”，“活出真实的自己，秀出自我”等，忽略“改变环境”。据乙，立意为“回归家乡，思乡”，忽略“适应环境”。据丙，立意为“金子发光”，忽略“在哪里”这个“立足环

境”。据总，“移栽”立意为“抓机遇”。据作文甲乙丙的材料形式，立意为“从从不同角度看问题”。本次作文偏题现象十分严重，二轮复习中要引起足够的重视，予以指导，使学生提高。

我们一起勇敢的去说：“换一种环境更美!”带着自信，迎接每一个环境的改变!

备考建议

1、指导学生明确目前作文命题的类型。如命题或半命题作文，话题作文，材料作文，话题、材料结合作文等。

2、帮助学生梳理不同类型作文的常规写作类型和方法。

3、帮助学生分析自己的写作特长，明确自己最拿手的体裁。

4、训练学生“过硬”的写作本领，要重视三点：

一是“能判断”，读完命题，准确而迅速地判断命题类型、写作内容及适合的文体。

二是“有见识”，不能人云亦云，不刻意求新，能达到新颖更好，但必须确保做到观点正确。三是“会表达”，做到观点明确或鲜明，呈现观点认识的结构要完整，最好有层次，有梯度，论据的使用切入恰当，记叙文的详略得当，照应谨严等。

5、指导学生明确考场作文的一般特征，以写出让阅卷老师一见钟情的好文章。

坚守心里的那港湾

意大利诗人夸西莫多曾说：“我没有芦苇的纤柔，我只有绿叶的闪亮，我有一片绿荫，便可展示灵魂的专长。”

就像那棵在山林里长了好多年的树，何必为了取悦别人来欣赏自己而修枝剪叶，伤根破皮呢。或许没有植物园里的那些植物的妖娆，体态婀娜，但这棵树身上闪耀的是别的树无法匹敌的刚毅、坚强，它所展示的深山气魄依旧能赢得赞赏。

所以无须为外界的风吹草动而动摇自己的信念，坚守心里的那港湾，不去学芦苇的纤柔，只求拥有绿叶的闪亮。

提起“新东方”，可谓无人不知，无人不晓。这个享誉世界的权威英语培训机构却是由一位高考英语只有三十分的“蹩脚英语生”创办的，无须诧异，俞敏洪就是以这种方式向我们阐释了坚持的力量。

高中时的俞敏洪羞涩、少言，极不准确的发音让他在同学面前抬不起头，但他坚信自己能成功，口含小石子苦练发音，终成一代英语培训大师。

创业的艰难也没有使俞敏洪这山望着那山高，他明白别人的成就就好比不属于自己的“芦苇的纤柔”，自己是一片绿叶，而信念就是绿叶上闪动的光亮。他坚信信念这片绿荫会让世界目睹他不倒的灵魂。汉勒·泰斯天生一副招风大耳，同时相貌丑陋。他滑稽的相貌时常引来人们的捧腹大笑。但他坚信妈妈的那句话，大耳朵是上帝送给他的翅膀，只是放错了地方，但依旧可以带他翱翔。也正是这幅怪异的模样让他塑造了那个世界上独一无二的形象，也让他在演艺事业上达到别很难逾越的高度。汉勒·泰斯没有艳羡别人娇好的容貌，他的那份坚持终于让自己为世人展现了专长。

梵高也曾在幽暗的画室里面对着失败的人物肖像垂泪，但他终究发现了自己对色彩的敏感，让《星空》永垂于艺术原野。

卢梭也曾在激荡的社会洪流中彷徨失落，但他终究抓住了自己敏锐的思想，让《社会契约论》回旋在社会进步的潮流中。看清自己拥有的，不要垂涎于不属于自己的;坚信自己能有所成就，不要被外界的纷繁迷住眼睛。“外界的欣赏又怎样，我情愿扎根深山，招摇属于自己的那片墨绿，即使是孤芳自赏。”那棵树于是说。是啊，芦苇的纤柔我不艳羡，只相信绿叶的闪亮足以照亮心灵的那份赞许与感动，只须记住：坚守心灵的那港湾。

(推荐理由：内容充实，论据新颖，论证有力，详略得当。)

换一种环境更美

小溪汇入了大海，于是它变得浩大澎湃;白云镶嵌在蓝天，于是它显得洁白无暇;鲜花移入了草丛，于是它变得灿烂美丽。换一个环境，也许就会呈现出别样的美，而这种美，往往会比原来更美。

换一种环境，也许会一帆风顺，一路平坦，也许会荆棘满布，一片黯然。但是，只要路是对的，坚持下去，就会看到原来改变环境会使自己更美。在塞外的古道，她用琵琶弹奏了一首《出塞曲》，在历史的迷雾中回响了多少年，多少代?为了汉室，她融入了茫茫大漠，她的青春逐渐黯然消逝。她离开少女的香闺，踏上了遥远的路。在时代的穿梭中，只留下了声声驼铃，是悲叹，是惆怅，更是可敬的勇敢与坚强。但是，她换来的，是汉室的安静，百姓的安宁。在世人眼中，她比从前更美。她就是王昭君。

她美丽，但依然选择了环境的改变，于是她变得更美，更受人尊敬。

他是一只拣尽寒枝却不肯栖的寒鸦，一只饱经风霜冻结了双眼却依然飞翔的鸿鹄。他面过对饥寒交迫，经历了仕途坎坷，却依然坚持，依然奋勇前进。他积极乐观，他在生活中尝到别样的香甜，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，是多么超脱。他就是苏轼。

他面对环境改变，选择了积极面对，他变得更加坚强与勇敢，他比以前更美。

他不是航海家，但听说中国航海者甚少时深受刺激。2007年1月至2009年8月，他经历15个国家、地区和岛屿，行程28300海里，完成了中国首次无动力帆船环球航海。在古老船队风帆落下后的600年，他眺望先辈的方向，直挂云帆，向西方出发，从东方归航。他在拿破仑墓地是写道“你曾经说中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之震动。我这次来，就是告诉你，中国这头睡狮已经醒了。”一个人，一张帆，他比我们走得都远。他就是被评为2009年感动中国十大人物之一的翟墨。他放弃了绘画，改去航海。改变了事业环境，得到了比绘画更美好的经历，他变得更美，美过他手中的画笔。

环境，往往能造就一个人，环境的改变，也许能使你留下一片更瑰丽的风景!

千年的红颜

弹指一挥间，千年前从汉宫走出去的那个妙龄女子现在又回来了。可是当我走进这个往昔繁华的汉宫，却只落得两泪涟涟。但我不后悔当日的离开，因为只有改变才能生存。

宫墙外桃花依旧，婀娜多姿的杨柳在微风中摇曳，汉宫没有变，与现在的我，是天人相隔。我，是那个被世人颂扬了千年的昭君，我又回来了。月光下，我倚着寂寞的栏杆，无人会，登临意。仍记得，当年我风华貌美，立志成为汉帝最宠爱的妃子，但却不愿堕入污俗贿赂画师，只能成为

宫廷里一生都要默默等待的冷宫之人。难道我真的就要这样终老吗?我不甘心，十八年的琴棋书画的练习，十八年的品性的培养，难道都要付之东流?我等待着，等待着改变命运的机会。

某一天，一则消息从朝廷内传来，宫内的女子人人都惶恐不安，原来是匈奴使者前来求亲，汉帝欲选一宫女前往。谁原背井离乡，远走异邦呢?然而，我却对此激动不已。思量再三，我选择了离开。与其在冷宫中煎熬着一生的寂寞，不如为了国家，为了人民献出自己，也不枉我这一生的追求。当我走进宫廷之时，我看见了汉帝惊讶的眼神中透着愤怒和后悔，我看见匈奴使者眼中的惊羡。汉帝不断询问我真的要选择离开吗，我用坚定的眼神回答了他。我要离开这个是非之地，找寻我真正的土地，即使背井离乡，即使路途遥远，我也不后悔。

我跨上骏马，本以为坚强的我却洒下了淅沥的泪水。尘土飞扬，黄沙漫天，怀抱琵琶，我踏上征途。当我满鬓风霜的穿出现在单于面前时，他直夸我风华绝代，发誓要用一生的爱来疼惜我。匈奴人民的热情欢迎，单于一生的爱，边境人民数百年的和平，足矣。我终于得到了别人的认可，在这片新土地中，扎根生叶，被我带来的那几株桃树居然也在这异地成活，虽然花朵娇小柔弱，却透着几分坚强。我明白当初的选择是正确的。如果没有选择离开故土，也许此时的我只是一个默默死去的宫女，被历史湮没在滚滚红尘中，又哪有这千年的传诵，又哪来美丽的和平使者的名誉。

我倚着汉宫寂寞的栏杆，参悟这我这一生的得失，明白了改变才能生存，才能被赏识的道理。脸上的两行红泪已被吹干，杨柳依依，月已渐渐落下，天边已露出微红，我也应该离开了，回到那最适合我的土地。此时毡房外的那几株桃树应该又开花了。

(推荐理由：化用著名历史人物的故事，构思巧妙。想象丰富，感情细腻。)