第一篇：昆仑文化影响力范文
北京影响力企业文化
北京影响力企业管理有限公司
一、荣誉：
中国企业管理市场客户满意第一品牌(2005年《人民日报》社评选) 中国管理咨询行业影响力第一品牌(2006年《人民日报》社评选) 中国培训咨询行业最受欢迎第一品牌(2006年《人民日报》社评选) 中国最早的专业培训公司之一(十二年的专业服务经验) 中国最大的公开课程供应商(全国全年近800堂公开课) 中国最大的内训课程供应商(全国全年近2500天内训课程) 中国拥有学员最多的教育培训公司(全国全年受训学员近30万人次) 中国专业员工人数最多的教育培训公司(全国近2000名专业培训顾问) 2007中国十大培训机构(2007年 《商战名家》评选) 2008“我们的数字奥运”全程战略合作伙伴
二、我们的文化：
影响力宗旨： 做积极的人，走成功的路，创灿烂人生 影响力信念： 有梦就会实现 影响力使命： 教育产业报国
影响力任务： 为中国企业普及必修课程
影响力价值观：承担社会责任，维护客户利益，追求团队价值，体现个人成就
三、我们的产品：
总经理研修班PMS 中高层管理孵化班P-MBA 影响力绩效提升学习卡 企业综合管理内训课程
北京影响力企业管理有限公司
四、影响力九大理念：
1、成功是因为态度
2、我是我认为的我
3、我是一切的根源
4、不是不可能
5、山不过来我就过去
6、每天进步一点点
7、决心决定成功
8、天助自助者
9、太棒了
五、影响力九大禁语：
1 . 不可能
2 . 这也没有办法 3 . 我不知道 4 . 我以为
5 . 公司就是这样的
6 . 你们下面、你们公司、你们部门 7 . 我都懒得再说了 8 . 怎么又变了
9 . 具体是谁讲的就不说了
六、 影响力行为准则——21个习惯：
01 . 不说“不可能”，凡事找方法; 02 . 没有任何借口;
03 . 目标视觉化，制作“梦想板”; 04 . 消灭形容词 ，量化表述; 05 . 写下来;
06 . 六点优先工作制;
07 . 走路比平日稍快30%; 08 . 语速比平时稍快30%; 09 . 微笑 热情;
10 . 积极、正面、乐观、不说消极话，不落入负面情绪; 11 . 太棒了; 12 . 同理心;
13 . 用心倾听，点头;
14 . 每天有意识、真诚地赞美他人三次以上; 15 . 经常写“感谢卡”，那怕是书写在便笺纸上; 16 . 每天自我反省一次; 17 . 职场5S;
18 . 每天进步一点点; 19 . 每天坚持一次运动; 20 . 学会理财;
21 . 守诚信，说到做到。
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七、影响力管理语录
01 . 一日之计在于昨夜; 02 . 一开始就要冲刺;
03 . 做对的事情，而不仅仅把事情做好;
04 . 我们不用语言教学，我们用心灵撞击心灵; 05 . 先处理心情，再处理事情; 06 . 立场要坚定、态度要热情;
07 . 节约一块钱，比赚一块钱来得容易; 08 . 思路决定出路; 09 . 持续改善;
10 . 希望别人怎样对待自己，就怎么对待别人; 11 . 完成本职工作，就是对队友最大的支持; 12 . 简单的工作练到极致，就是绝招;
13 . 高明的领导者领导员工的思维， 不高明的领导者看管员工的行为; 14 . 人是企业竞争制胜的第一资本; 15 . 学习是企业第二生产力;
16 . 所有的限制，一开始均来于自我设限; 17 . 行动力来源：追求快乐，逃离痛苦;
18 . 事物本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响; 19 . 命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里; 20 . 爱是一切动力的源泉; 21 . 自由的代价是自律;
22 . 自信不一定成功，但不自信铁定离成功更远; 23 . 目标决定现实，而不是现实决定目标;
24 . 大目标是小目标的结果，小目标是大目标的条件; 25 . 成功者的第一反应：找方法，而不是找借口;
26 . 人与人之间的差别，一开始在于思考问题的方式不同; 27 . 我们不改变坏习惯，坏习惯将控制我们一生; 28 . 比裁判更加严格的要求你的队员; 29 . 只要不服输，失败就不会是定局; 30 . 目标就是你未来的现实
北京影响力企业管理有限公司 谢洪伟
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第二篇：民族的文化的影响力
中国文化的生命力和影响力在于保持自己的民族特点，她在塑造自己国际形象的同时，也在进行文化的交流，在交流的过程中发挥自己的影响力，以自己特有的方式来影响这个世界
今日的全球化运动，不仅表现在经济领域，而且表现在政治、文化、意识形态等广泛的社会生活领域。经济全球化的大潮对全人类的生活方式、思维习惯和价值观念都产生了无比深刻的影响，也可以说它在悄然地改变着人类的生活和全球的面貌。在全球化不断推进的过程中，文化由于自身的特点和优势，给这个世界带来越来越深刻的影响，每一个民族的文化，既对其他民族文化产生影响，也受到其他民族文化的影响。
在各种思想相互影响、相互激荡的过程中，每个民族都认识到，保持民族文化的特点对本民族的生存和发展极其重要，它是凝聚本民族的思想基础，是维系民族团结的纽带。同时也认识到，每一个民族的文化要想存在和发展，必须学会与其他民族文化的交流和沟通，必须以承认其他民族的文化的存在和发展为前提，每一个民族都应有自己的文化，每一个民族的文化都应有自己的特点。全球化为民族文化的交流和沟通提供了舞台，同时也促使了文化的多元认同。文化的全球化与文化的多元化并非对立的，而是统一的。因此，在世界一体化过程中必须保持鲜明的民族特色，民族文化才能显示自己的存在价值。中国文化要想展示自己存在的价值和意义，就要突显中华民族的特点，中国文化要想显示自己的生命力，就要保持中华民族的特色。
中国文化历史悠久，在长期的历史发展过程中形成了自己鲜明的民族特色。儒家讲仁、义、礼、智、信，道家讲道，法家讲严刑峻法，佛家讲“四大皆空”、
因果轮回，墨家讲兼爱、非攻，以及阴阳五行，相克相生，白马非马等，诸子百家的思想竞相争鸣，由此构成了中国文化丰富多彩的内容。经过历史的积淀，在中国这块土地上形成了具有自己特色的中华民族精神。归纳起来，主要有如下几个方面：“爱国主义”、“天人合一”、“以人为本”、“崇礼重德”、“贵和执中”、“自强不息”等方面。
这一民族精神随着历史的发展不断更新和充实。在近代，传统的精神得到继承，在此基础上形成了发奋图强、独立自主、变革求新、团结统一的精神;“五四”以来，民主观念、科学思想、艰苦奋斗精神、自力更生意识，经过民主运动的洗礼和民主革命烽火的陶铸，又为中华民族精神赋予了新的内容;新中国成立后，尤其是改革开放以来，随着社会变迁，中华民族的精神状态在新的历史条件下有了前所未有的改变。不但历史上积淀的优秀传统精神和近现代孕育的革命传统精神得到了继承和发扬，而且还培育和弘扬了社会发展、历史进步和时代潮流相适应的精神素质，如自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识，求知精神、科学精神、服务精神、开拓创新精神等等。由此铸造了我们今天以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界各种思潮的相互激荡，面对经济全球化的挑战，我们必须大力弘扬中华民族精神，进一步激发民族自豪感，提高民族自尊心，增强民族凝聚力。但随着文化的全球范围内交流，民族精神不仅要经受中国人的认同考验，也经受其他国家和民族的认同检验。在这个双重认同的过程中，民族精神对内成为凝聚中华民族的力量，对外成为中华文化民族之成为中华民族的精神象征和标志。
文化愈是民族的，才愈是世界的。任何一种文化都首先是一种民族文化，因为一定的文化总是在一定的历史阶段和民族区域内发生演变的，它与各民族的生
活方式息息相关，由此而深深打上民族的烙印，反映民族的气质，呈现民族的特点，体现民族的精神。因此，任何文化离开了它的民族性，就没有生存的根基，也就失去了存在的理由。中国文化在走向世界的时候，要永远记住，它是中华民族的文化，我们向世界展示的，也永远是反映中华民族精神的文化，“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华”。(王元亮[元]：《唐律疏义释文》)??
中国文化的合和精神受到国际社会的重视。和而不同的文化传统在中国具有深厚的思想基础。她铸造了中华文化的品格，也铸造了中华民族的品格，决定了中华民族精神的价值取向。
“和”与“同”在中国古代文化中是一对对立的概念。早在春秋战国时期，人们对“和”与“同”就有了比较深入的看法，并力图区分“和”与“同”的差异。东周时期的太史史伯在谈到周幽王的弊端时，就提“和”与“同”的问题。他认为周朝的最大弊端是“去和而取同”。“和”就是多样性的统一，“同”就是完全等同，意即周幽王只愿意听取一种声音，而听不进去不同的意见。为了进一步说明这个道理，史伯又作了进一步的阐述，他指出：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之;若以同裨同，尽乃弃。”(《国语〃郑语》)史伯认为，新事物的生成是不同或相反的事物和合而成的，是多样性的统一，相同的事物叠加在一起是不可能产生新事物的。因此，所谓和而不同，就是在保持自身主体性的前提下承认不同的存在，尊重不同个体各自的特性，与其他个体和谐相处，既不屈己从人，也不强人从己，而是在平等的原则下相互吸收融合，形成和谐统一的新形态，才能使事物得到发展。
今天，面对全球化背景下出现的单边主义主导国际形势的新趋势，引起许多
国家的忧虑，并遭到许多国家的抵制和反对，主张世界多极化的呼声逐渐壮大，适应这一国际社会的愿望和要求，中国领导人提出要用中国一贯倡导的和而不同的原则处理国际关系。江泽民在老布什图书馆演讲中讲到和而不同，胡锦涛在哈佛大学演讲中讲到和而不同。这一倡议得到了国际社会的热烈响应，已逐渐被国际社会所认同，并被提升认为处理国际关系的国际准则。和而不同已经成为我们的外交政策，同时也突显出中华民族精神的特点。
对内而言，中国改革开放向纵深继续推进，各个群体的利益矛盾逐渐呈现，社会的稳定、改革的继续有赖于这些群体利益矛盾的及时化解和妥善解决，十六届四中全会通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，其中提出要构建社会主义和谐社会。其中贯穿的原则就是和而不同。这说明和而不同已深化为内政方针。
第三篇：昆仑能源有限公司
昆仑能源有限公司(以下简称“昆仑能源”或“公司”)总部设于香港，是在(英属)百慕达注册成立，在香港联合交易所主板上市，由中国石油天然气股份有限公司控股的国际性能源公司为恒生中资企业指数成分股之一。公司目前主要业务涵盖油气田勘探开发、天然气终端销售和综合利用等，其中油气田勘探开发业务分布在中国大陆、哈萨克斯坦、阿曼、秘鲁、泰国、阿塞拜疆及印尼等7个国家;天然气终端销售和综合利用业务主要分布于中国大陆。
昆仑能源致力于发展成为中国最大的从事天然气终端销售业务的企业。公司坚持走节能减排，绿色发展之路，大力发展以低碳为特征的清洁能源和新能源业务，在保持原有的油气田勘探开发业务平稳运行的前提下，积极推动天然气终端销售和综合利用业务的快速壮大，重点发展液化天然气(LNG)业务，实施“以气代油”的战略，努力开拓天然气利用的高端市场。公司于2010年3月22日正式从“中国(香港)石油有限公司”更名为“昆仑能源有限公司”，以更好地体现公司秉持的“低碳经济，绿色发展”的理念和更加宽广的业务发展内涵。
昆仑能源的控股股东---中国石油天然气股份有限公司(简称“中国石油”)是中国内地最大的石油和天然气的生产商和供应商，中国石油将其天然气业务作为战略性、历史性和成长性的业务来发展。天然气下游的终端销售业务，作为中国石油天然气产业链上的一个重要的价值实现环节，将由昆仑能源作为投资主体来发展。因此，公司将会在人才、技术和资源等诸多方面得到中国石油的大力支持，以期形成两公司在天然气资源的开采与市场销售协同发展的局面。
昆仑能源将秉承中国石油“诚信、创新”的核心经营理念和“奉献能源、创造和谐”的企业宗旨，充分发挥红筹股公司的优势，依托国内和国际两种资源、两个市场，把握历史机遇，实现跨越式发展，努力把公司建设成为以天然气终端销售、天然气综合利用及新能源开发为核心业务，具有较强竞争力的国际性能源公司，为股东创造更大的效益。
第四篇：昆仑山广告文案
广告文案：
诺优广告语：昆仑山矿泉水，健康快乐的水…… So we need you!!! 情景1：
大学宿舍里，大家都在忙忙碌碌，自然与电脑离不开，两名邻座的女孩在电脑桌前忙碌着，身心疲惫，在做着明天马上就要交的电子作业，两台电脑中间不知是谁放了一瓶昆仑山矿泉水，两个女孩的眼睛都离不开电脑屏幕，两个女孩先是拿起了那瓶矿泉水，喝了一口，感觉清醒了许多，后来，突然觉得这瓶水让自己迷迷糊糊的脑袋清晰了许多，不觉又开始抓起那瓶昆仑山矿泉水，这次两个居然是同时抓到了那唯一的一瓶水，两人对视一笑，觉得好清新舒服，同时也很快乐开心!
广告语：忙碌时，我们有昆仑山，松解掉我们所有的心烦意乱与疲惫不堪!So we need you!! 情景2：
大学教室里，一张伤心的脸走近镜头，一个大学男生坐在教室后排的座位上，满脸的不开心，满心的不舒服，爸妈都不管他，他好久都没回过家了，这时，同是同班的一个女孩，手里正手里拿着一瓶昆仑山矿泉水，回教室看到了垂头丧气的他，上前想问问他怎么了?可是这时的男孩根本不想理任何人，他把女孩推开了，这是他注意到了女孩放在书桌上的矿泉水，就一把抓起那瓶水，喝了个痛快，喝完后，他突然觉得不那么伤心了，觉得其实什么难事都可以度过，只要坚强努力就好了，他看看那瓶叫“昆仑山”的矿泉水笑了，觉得前所未有的轻松!
广告语：伤心时，我们有昆仑山，溶解掉我们所有的不快与伤心! So we need you!! 情景3：
大学校园里，一群开心阳光的大学生欢坐在校园的草坪上，开心的聊着什么，她们、他们满心的欢喜，对未来和前途充满了憧憬和希望，每个人都拿起一瓶昆仑山开心的喝了起来，觉得即使是冬天也好温暖、好开心!
广告语：开心时，我们依然有昆仑山，腐蚀掉我们所有的失望与堕落! So we need you!!
第五篇：【读书心得】读《昆仑》有感
再读《昆仑》有感
——我的武侠情结
有人说，武侠小说是男人的童话故事。这话听似有些调侃讥讽的意味，但我作为一个老资格的武侠读者，并不觉着以此为耻。我读武侠小说的历史大概可以追溯到小学时代，那时候家里没有电视，在某个放学的午后从哥哥的旧书堆里翻出一些故事书来看，后来才慢慢知道这些故事书是一种叫做武侠小说的东西，从此便结下了不解之缘。现在想起来，那时候看的东西多半是些十分粗糙的东西，譬如《残肢令》、《红灯盗》、《绝情十三郎》之类，却记忆十分深刻;后来到《天龙八部》、《萧十郎》、《边荒传说》、《七剑下天山》、《四大名捕》，才知道这个被金古黄梁温统治的江湖世界。
而我最喜爱的一本，却不是出自这些武林巨擘之手。这一本《昆仑》，我读了至少八年。这本小说的作者笔名叫“凤歌”，出自李太白的诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，这疏狂不羁的一句正合了我的脾胃。最初时候，小说连载在《今古传奇.武侠版》期刊上，于是就在每个周末都巴巴地跑去书店看有没有新本，并随时准备从每个星期25块钱的生活费中拿出4块8毛钱来买上一本。连载的期刊终因各种原因不能都买齐，但在这些期刊中其它文章中却也着实认识了一些小有名气的写手，如步非烟、沧月、小椴、时未寒、盛颜、燕垒生等等等，也知道有了一个“新武侠”的说法，灼灼然有超金越古之势，北大才女步非烟更所言要“革金庸的命”。听来多少有些幼稚，想要超越金古,谈何容易!但就是这或者并不成熟的“大陆新派武侠”，一路伴随着我的成长。
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《昆仑》的故事发生在南宋末年，那个元军铁蹄入侵的纷乱年代。主角梁萧的父亲梁文靖是南宋人，曾在合州抵抗元军，而他的母亲，却拥有蒙古皇室血统。于是一开始他便注定了一生左右为难的境地。十岁时的一场变故让他失去了双亲，在临安独自流浪，后被隐光韬晦的天机宫收留，苦练数术，研得巧妙的机关、布阵之学。出道之后，因好友被宋军所杀，梁萧折箭为誓，入了元军，侵略南宋。然而他却迷茫了：一天天如此攻城略地的目的到底是什么?双手的血腥和元军的残暴令梁萧深深痛苦。他决定叛出元军，却连累义妹惨死。后来发生了一系列变故，终使得梁萧在国仇家恨的双重折磨下落寞西去，自我放逐了十年。待他回来时，元朝已统一中原，但宋朝遗民却聚集在天机宫，还想复宋。天机宫决定合力杀掉“叛逆”一雪宋朝之耻。然而梁萧在昆仑山得天罚剑，天机宫众人尽全力亦无法取胜。在闻得元军大举袭击天机宫时，为保宋朝遗民撤离，梁萧与元军旧友割袍断义，与其死战，生死未卜。
小说至此戛然而止，“空留明月照大江。”——看到如此结局时，一股苍凉之感油然而生。明月依旧，江水依旧，又照得尽、洗得尽这历史恩怨吗?为抵抗宿命挣扎了半生，却依旧只换得曲终人散的结局。虽然在众口之中已成传奇，却依旧褒贬不一。有人说他是汉奸，有人说他是英雄，有人说他只是一个渴望真正活一次、在生命中不留下任何遗憾的平凡的人……的确是“是非成败，且待后人评说”。——令人唏嘘，也令人感慨。
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我不敢说这样的一生是否值得。一生的动荡飘摇，却让他在不断地摇摆、彷徨和痛苦中真正明白了“天道”的含义，以“西昆仑”之名屹立于后世。然而他此生都没有得到他想要的东西：自由的生活和放达的人生。除了自我的生命，他还有一个愿望——一个到今日都没有实现的愿望：“让天下永无战争。”当看到这句话时，我从心底起了一阵隐秘的颤动：是的，就是这句简单的话，却涵盖了从古到今多少人的愿望和多少人的血泪!“让天下永无战争”……这也只有在经历过战争的残酷，才更认识到此话的重逾千钧吧。
武侠小说中的“侠”早已超出了“路见不平，拔刀相助”的狭隘概念，是对人性中真善美的追求，对假丑恶的痛恨。
这个高节奏的物质追求至上的现实社会严重扭曲了人们的心
灵，三俗滥行，侠义衰微，道德沦丧，让人哭笑不得听闻的丑闻闹剧层出不穷。
但愿武侠能够守住它的圣洁。
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