复习第二单元学案

2022-06-29

第一篇：复习第二单元学案

政治生活第二单元复习学案

山东省昌乐一中2012级

高三政治课时学案

班级小组姓名________使用时间___年_月_日编号

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复习自测：DBADAA

合作探究：

①我国是人民民主专政的社会主义国家，人民是国家的主人。公民应积极通过各种渠道，采用多种方式参与决策过程，参与民主管理，行使好民主监督，从而推进政府在致力于保护环境改善大气质量中的决策做到科学化、民主化并真正落到实处。(5分)

②我国政府是人民的政府，坚持对人民负责，为人民服务。管理和服务是政府职能。切实履行经济建设的职能，加快转变经济发展方式，促进经济的可持续发展;组织社会主义文化建设的职能，通过广泛宣传教育，增强公民的环保意识;提供社会公共服务职能，优化生态环境，防止污染。(6分) 当堂检测：1-4：CBBD

5.①改革行政审批制度，不断提高行政管理水平。(2分)

②坚持科学决策、民主决策、依法决策，自觉接受人民的监督。(2分)

③转变政府职能，处理好政府和市场的关系，加强对相关产业发展的指导。(2分)

第二篇：七年级语文上册第二单元复习学案

第二单元复习学案

复习要点

1.诗人笔下的秋天各不相同，甚至情趣大异。

2.表现不同情调的重点语句，抒写秋景秋情的名句妙词。 3.“意象并列”等古代诗词曲的某些特点。

4.用视觉、听觉、嗅觉、触觉捕捉自己对秋的独特感触，写写你“心中的秋”。 5.查阅课外咏秋诗文。举办诗文朗诵会。内容概述

一、诗人笔下的秋天各不相同，甚至情趣大异。

二、表现不同情调的重点语句，抒写秋景秋情的名句妙词。

三、“意象并列”等古代诗词曲的某些特点。

四、用视觉、听觉、嗅觉、触觉捕捉自己对秋的独特感触，写写你“心中的秋”。

五、查阅课外咏秋诗文。举办诗文朗诵会。复习策略《山行》

一、让学生一边缓缓朗读，一边慢慢思考《山行》《渔家傲》《苏幕遮》等诗的情调，将“读”与“思”有机结合起来，反复诵读，做到读了又思，思了又读，读出诗味，朗读时鼓励学生将自身的感情融合到课文诗句中去，读出诗词中所包含关于“秋”的各种感情和趣味。要求发音准确，吐字清晰，感情充沛，节奏鲜明，注意抑扬顿挫，恰当表达诗中不同的感情，不仅做到朗读流畅，并力求当堂熟读成诵。

二、让学生说说《山行》这首诗的灵魂是全诗的哪一句?它用了怎样的修辞手法?这一句表现了作者对“秋”的怎样的感情?

三、讨论：《山行》《渔家傲》《苏幕遮》这些诗词在描写“秋”时，字面上给人的感觉如何?可以看出诗人们抒发的情感，有什么不一样的地方?让学生联系作者所处的时代，个人的遭遇等，说说同样是咏秋，他们抒发的情感为什么各不相同?这些情感是通过哪些字、词表达出来?考虑到初一的学生可能还不能很正确的解读，教师可对其中一首，对其炼意、炼句等方面作示范性教读。

四、在学生完成课文练习后，可让学生给这三首诗词各拟一个含有“秋”字的小标题，讨论一下谁拟的最好，为什么?

“霜叶红于二月花”为什么成为千古名句?“主编导读”及相关的参考资料已作了详尽的分析。引导学生理解、领会时，要把握几个要点：

①对比、比喻新异。一般而言，秋叶意味着飘零、衰落、萧条，二月鲜花意味着新生勃发，一般人的心理是不容易将两者在共同点上联系起来的。诗人不仅将经霜的枫叶比作二月鲜花，而且说比这春天里最为鲜艳的花朵还要鲜艳。

②情感独特。落脚在红色，强调红色。引起的联想是“红得鲜艳，红得旺盛，红得热烈，红得有生命力”。并且又说秋叶的红胜过了新生勃发的新春之红。诗人从秋天里感受到的，就迥异于一般咏秋诗的“悲壮”之调，而是甚至胜过春天的勃勃生机。诗人的情感是独特的。

③富有哲理。这是此诗句成为千古绝唱的一个重要特点。把枫叶经霜喻理、象征为经受挫折、磨难，然而“经霜色愈浓”，因而“霜叶红于二月花”有种对世间事理的醒悟和鼓舞、激励人们的作用。

④此句和“红”字为全诗灵魂，推出此句的过程很能说明为什么人们把眼光最后停留在此句上。头两句的美妙自然景色并没有使诗人停下脚步，使诗人驻足欣赏、流连忘返的，原来是枫叶如此美丽，原来是诗人惊异地发现顿悟了“霜叶红于二月花”，所以，不管是他的匠心构思还是他的灵感“实录”，都可能使读者们随着诗人的心灵变化、情绪转折把最重要的关注投向了这“最后一句”。

以上四点并非机械的分类，学生们可能仅侧重某一角度或另择角度谈其感受。 “生处”和“深处”都给人有点朦胧飘渺，产生超越世俗的神往之感，都是很动人的(参见“主编导读”)。但“生处”为云之源头，给人高山之巅、更为遥远的感觉，同时又有云腾雾涌、白云飘忽的动态感。应当是“生”字好于“深”字(参见“参考资料”中王双启文)。

《天净沙》

一、让学生熟读成诵三首《天净沙》，诵读过程中老师可进行声调点拨，即帮助学生明音调的高下、辨节奏的疾徐、察韵脚的轻重，拨正学生诵读中出现的声调偏误，点出声调中应有的情感，以让学生尽快实现“披文入情”的过程，在诵读中认识元曲的特点。同时进行理解过程中的情意点拨，即从语词内涵点拨其“情境”意义，从风格把握上点拨其意象组合，以使学生由诵读而形成的意象组合到明晰和深化。然后让学生深入讨论阅读练习二。

二、教师和学生共同研读，讨论难解的语句，教师可联系元曲小令的特点，从内容到形式，作必要的介绍与补充。最后让学生说说自己更喜欢哪一首，为什么?

三、让学生说说三首《天净沙》中各含有几幅画面，并用散文化的语言描摹这些画面，并说这些画面后面所蕴藏着作者怎样的情感。

其他各首秋诗以 “*比较?探究”第

一、二题练习为切入点，探究其余各首秋诗的特色。学生可分工合作，进行研讨;要从学生自己的阅读感受出发，要求也不要太高。

复习反馈

一、解释加点的词的意思。

①人不寐，将军白发征夫泪。

寐：

②黯乡魂。

黯：

③明月楼高休独倚。休

二、阅读下列诗歌，回答11-14题。《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 1.解释下列词语。 ①远上： ②寒山： ③石径： ④斜： ⑤白云生处： ⑥爱： ⑦枫林晚： ⑧霜叶： ⑨二月花：

2.这首诗描写的是哪个季节的景色?从哪些地方可以看出来? 3.诗人笔下的深秋季节的山林景色图，还写了哪些景物?你觉得怎样?

4.此时你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想? 5.《山行》中“白云生处有人家”改为“白云深处有人家”可以吗，为什么? 6.范仲淹《渔家傲》描写了什么内容，表现了怎样的思想感情? 7.范仲淹《苏幕遮》主要抒发了什么情绪?

三、给下列加点的字注音。

残霞( ) 飞鸿( )嗈嗈( )孤鹜( )疏林( ) 斑驳( ) 潺潺( )

四、下列句子都有一个错别字，找出并改正。 ①青烟老树寒鸦。 ( ) ②鱼歌唱入芦花。 ( ) ③屈溪流水潺潺。 ( )

五、解释加点的词的意思。

①一点飞鸿影下。

鸿：

②嗈嗈落雁平沙。

嗈嗈：

③依依孤鹜残霞。鹜：

六、阅读《天净沙·秋思》，回答11-15题。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 1.这首小令的作者是_________，号________，元代戏曲作家、散文家。与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”

2.点明季节的词是____、____ ，点明具体时间的词是_____ 。 3.______一词是全文的主旨所在。

4.文中共写了十种事物，表现了一个长期漂泊异乡的人怎样的内心世界? 5.哪句话写出了游子的思乡之情?

七、阅读下列两首词，完成16-21题。

(一)渔家傲范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，

四面边声连角起。千嶂里，

长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

1.用“/”划分下面诗句的诵读节奏。长烟落日孤城闭

2.对诗歌赏析有误的一项是(

)

A、这首词写出了我国北方秋季的景物特点，从词中的“塞下”“霜”等词语可以看出。 B、“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而不是“大雁从衡阳飞走了”。 C、这首诗既表达将士的爱国之心，又流露出思念亲人和家乡的感情。 D、这首诗感情悲观而消极，表达了鲜明的反战、厌战情绪。

3.古代诗词中有很多描写自然风光的诗句，其中既有写江南美景的，也有写北国风光的。请写出一个表现西北风光的名句，并谈谈你的理解。

诗句：

八、给下列加点的字注音。

春朝( ) 重阳( )分外( )胜似( )秋风劲( )

九、下列句子都有一个错别字，找出并改正。 ①晴空一鹤牌云上。 ( ) ②寥阔江天万里霜。 ( ) ③风疾天高远声哀。 ( )

十、解释加点词的意思。

① 坐井观天 ( )

停车坐爱枫林晚 ( )

② 于无声处听惊雷 ( )

霜叶红于二月花 ( )

③ 我言秋日胜春朝 ( ) 坐北朝南 ( ) ④ 追旅思 ( )

化作相思泪 ( )

十一、《秋词》中诗人表现“秋日胜春朝”，不写秋天如何秋高气爽，秋色如何迷人，而写万里晴空孤单的一鹤排云冲霄的景象，这与“悲寂寥”有何根本的不同?

十二、《采桑子重阳》这首词描写重阳节的战地风光，里面有许多写景的成分，这有何作用?

十三、有人将《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这两句压缩为“落叶萧萧下，长江滚滚来”，你觉得压缩好不好? 十

四、中国古代关于清明、七夕、重阳的诗词很多，请你选择其中一个节日，写出相关的诗句或词句。

十五、阅读下列两首诗词，回答11-18题。

(一)采桑子重阳一九二九年十月毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。 1.词的第一句有何哲理?

2.诗人为什么会觉得“战地黄花”分外香? 3.词的下阕应如何理解?

4.末句为什么用“万里霜”而不用“万里秋”?

(二)登高杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

1.首联写了哪些景?景的特点如何，给人怎样的感受? 2.应如何理解颔联写的“木”“ 江”这两种景物? 3.颈联中“作客”怎么理解?等同于现代汉语的意思吗? 4.杜甫为何“新停浊酒杯”?

十六、阅读下列两首诗词，完成19-24题。

(一)秋词二首刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 1.你认为这两首诗最可贵的是什么? 2.你是如何理解第一首诗中的“鹤”的?

3.这两首《秋词》主题相同，但写作的侧重点不同，你怎么认识这个问题? 参考答案

一、①寐：睡觉，入睡。

②黯：这里是悲伤的意思。 ③休：不要。

二、1.①远上：向山的远处伸展。

②寒山：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故称寒山。 ③石径：石头小路。

④斜：这里有曲折不直的意思。 ⑤白云生处：指飘浮着白云的地方。 ⑥爱：真爱，留恋的意思。 ⑦枫林晚：傍晚时候的枫树林。 ⑧霜叶：指被秋霜打过的枫叶。 ⑨二月花：春天的花。

2.《山行》描写的是深秋季节的景色，诗中写“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。诗人写的是枫叶红的季节，枫叶红的季节是秋季。

3. 诗人笔下除了写枫林外，还写了寒山、石径、白云，这四样构成了一幅秋色图，给人以清新明快的感觉。

4.略

5.不可以。“生处”和“深处”虽然都给人有点朦胧缥缈，产生超越世俗的神往之感，但“生处”为云之源头，给人高山之巅、更为遥远的感觉，同时又有云腾雾涌、白云飘忽的动态感。应当是“生”字好于“深”字。

6.这首词描写了边塞的萧瑟风光和艰苦生活，表现了将士久戍思乡与功业未成、欲归不得的矛盾和痛苦。

7.通过对秋景的描绘抒写旅思乡愁。

三、 cán hóng yōng wù shū bān chán

四、① “青”应为 “轻” ② “鱼” 应为“渔” ③ “屈” 应为“曲”

五、①鸿：大雁。

②嗈嗈：鸟类和鸣之声。 ③鹜：野鸭子。六

1. 马致远东篱 2. 枯藤、西风夕阳 3. 断肠人

4.凄苦惆怅的内心世界。七1.长烟/落日/孤城闭 2.B 点拨：“衡阳雁去”是说“大雁从衡阳飞走了”而不是“大雁向衡阳飞去”。 3.诗句：大漠孤烟直，长河落日圆。理解分析：略

八、 zhāo chóng fèn sì jìng

九、① “牌” 应为“排” ② “阔” 应为“廓” ③ “疾”应为“急”

十、①动词“坐”;因为

② 在，从;表示比较，相当于“比”

③早晨;面对着

④心绪、思绪，这里指愁思;想念

十一、万里晴空展现出一幅开阔景象，更显出“一鹤”矫健凌厉、奋发向上的气势。显然，这只鹤是孤单的，但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，使人精神为之抖擞。这便自然而然地引出“便引诗情到碧霄”。

十二、正像毛主席的其他诗词一样，写景只是手段，主要目的则在于透过写景来抒写心情。从全词来看，它是表现战争胜利后的喜悦和对革命前途的乐观。

十三、这两句诗从大处着眼。“无边”“不尽”写出景象的壮阔，又可见秋意正深，其肃杀之气已经遍临天下了。这两句写得境界阔大，意境深远，气象寥廓肃杀，于苍茫之中又增添了悲壮意味。压缩后这种感觉就消失了。

十四、清明：

①清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜枚《清明》) ②试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。(张继《闾门即事》) 七夕：

③牛女年年渡，何曾风波生?(杜甫《银河诗》) ④迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(《古诗十九首》) ⑤盈盈一水间，脉脉不得语。(《古诗十九首》)

⑥两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。(秦少游《鹊桥仙》) 重阳：

⑦独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲(王维《九月九日忆山东兄弟》) ⑧遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

十五

(一)1.这是一句带有大彻大悟意味的警句，使接下来的内容平添一般渺远苍凉之气，以自然万物的永恒写人生的短暂。

2.乐观的精神，对革命前途充满了必胜的信心。

3.“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光”，讲的是一般的自然规律，通常人们也都能具备这样的感受和境界，但是“寥廓江天万里霜”却不是所有的人都能体味到的。这里的霜，不仅仅是“霜白”的意思，还是五彩斑斓，包括了黄花，叶红和各式草树，还包括了各种秋实和天高气爽的寥廓景象。

4.①押韵。

②既响亮又含义丰富，再现诗人炼字之精当。

(二)1.①风急——冷 ②天高——人渺小、孤独 ③猿啸哀 ④鸟飞回--孤独

2.木：由木及人、生命短暂;江：时间无穷，更显人之渺小、生命之短。

3.此处的“作客”是飘零、流浪在外，客居他乡的意思，与现代汉语的意思完全不同。 4.多病，潦倒，愁苦无法排解，只能抑郁在心头。

十六

(一)1.这两首诗最可贵的是诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

2. 那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。点拨：人有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。通过“鹤”这一形象，体会试所表现的主题思想。

3.第一首诗侧重赞美秋天的本质，第二首侧重歌咏秋天景色。

第三篇：八年级上册历史第二单元复习学案

党岘中学八年级第一学期历史导学案使用时间：编制人：冯胜明审核人：班级：小组：姓名：导学案编号：81LS0012

八年级上册历史第二单元复习学案【知识目标】

1、回顾这一单元所学的知识点，掌握所学的知识。

2、培养学生综合分析问题和解决问题的能力。

3、进一步培养学生合作探究的能力。

【知识点训练题】第6课洋务运动

1、第二次鸦片战争后，奕忻、曾国藩、李

鸿章、左宗棠主张学习西方的技术，这些人称为“洋务派”。19世纪60—90年代，洋务汽掀起了一场“师夷长技”的洋务运动。洋务汽在中央以奕忻为代表，在地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表，以自强、求富为口号。

2、洋务运动的口号是什么?对中国有什么影响?答：口号：自强、求富。影响：(1)是一次失败的统治者的自救运动;(2)它没有使中国富强起来;(3)但引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业;(4)洋务运动为中国近代企业积累了生产经验，培养了技术力量，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道路。

第7课戊戌变法

1、1895年，《马关条约》的消息传来后，康有为和梁启超发动的“公车上书”，揭开了维新变法运动的序幕。维新汽的政治团体是强学会，它的机关报是《中外纪闻》。

2、1898年，戊戌变法。变法从开始到失败仅103天，;在此又称“百日维新”。为变法面甘愿流血牺牲的维新志士是谭嗣同，后袁世凯出卖维新汽。主持变法的是光绪帝。强烈反对变法的是慈禧太后。

第8课辛亥革命

1、1894年11月，孙中山在美国的檀香山建立兴中会，是第一个全国规模的革命团体，口号为“振兴中华”。1905年8月，孙中山联合华兴会、兴中会、光复会在日本东京成立中国同盟会。以《民报》为机关刊物，同盟会的政治纲领是：“驱逐鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。性质是：它是中国第一个资产阶级的革命政党(孙中山推举为总理)。意义：它的成立大大推动了全国资产阶级民主革命运动。

2、孙中山领导辛亥革命的指导思想是三民主义，即“民族、民生、民权”三大主义。

3、1911年10月10日武昌起义爆发，又称辛亥革命。1912年元旦，中华民国在南京成立，孙中山任临时大总统。袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实。2月12日，宣统帝下诏退位，清政府统治结束。

4、中国同盟会于何时何地成立?政治纲领和成立的意义是什么?答：中国同盟会成立时间：1905年;地点：东京。政治纲领：驱逐鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。意义：它的成立大大推动了全国资产阶级民主革命运动。

6、辛亥革命发生于哪一年?主要领导人是谁?有什么历史意义?答：时间：1911年。领导人：孙中山。意义：辛亥革命推翻了清朝的

统治，结束了我国两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心。但是辛亥革命的果实被北洋军阀首领袁世凯窃取了。

第9课新文化运动

1、1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动的兴起，代表人物有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。以《新青年》为主要阵地，高举民主和科学两面旗帜。

2、1918年，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，颂扬十月革命。年底，又在北京创办了《每周评论》宣传马克思主义。

3、简述新文化运动的内容和意义?

答：基本内容：提倡民主，反对独裁专制;提倡科学，反对迷信盲从;提倡新道德，反对旧道德;提倡新文学反对旧文学。意义：(1)新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动;(2)它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件;(3)新文化运动也有对东西文化绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。

【达标测评】

一、单项选择题(20题，60分)

1、在近代洋务运动中，洋务派提出的口号是()

A “师夷长技”B “自强”和“求富C “民主”和“科学 D “扶清灭洋”

2、有“状元实业家"美称的近代企业家是，他创办的民族企业是()A、张之洞汉阳铁厂B、李鸿章开平矿务局C、张謇大生纱厂D、左宗棠福州船政局

3、戊戌变法的法令中，属于经济方面的内容是()A、发展农工商业B、训练新式陆海军

C、创办报刊，开放言论D、取消多余衙门和无用的官职

4、严复译述的()，把西方进化论学说介绍到中国。

A、《海国图志》 B、《泰西水利》 C、《天演论》D、《论法的精神》

5、某地拟建辛亥革命纪念馆，以纪念在辛亥年间首先发动的反清武装起

义等事情，这一地点应该是()

A、广东广州B、江苏南京C、日本东京D、湖北武昌

6、辛亥革命是中国近代史上一次政治上、思想上的大解放。这里“思想

上的大解放”是指()

A、结束了两千多年的封建君主专制制度B、促进了中国民族资本主义的发展

C、使民主共和的观念深入人心D、沉重打击了中外反动势力

7、小明坐火车去旅游，当火车走到八达岭的长城脚下时，他看到铁路沿

途青龙桥的站台上有一座雕像，注视着前方的京张铁路，你认为这座雕像是()。

A、詹天佑B、张謇C、严复D、魏源

8、新文化运动中，对封建礼教攻击最为猛烈的是()

A、陈独秀B、胡适C、鲁迅D、李大钊

9、京师大学堂设立的时间是()

A、洋务运动时期 B、维新变法时期C、鸦片战争时期D、辛亥革命时期

10、《申报》创办的时间和地点是()

A、19世纪70年代上海B、19世纪80年代北京 C、19世纪90年代天津D、20世纪初年南京

11、中国近代第一次放映电影的时间和地点是()

A、1896年北京B、1896年上海C、1905年北京D、1905年上海

12、在日常交往中，人们称呼“先生”或“君”开始于()

A、洋务运动后B、戊戌变法后C、辛亥革命后D、五四运动后

13、中国近代史上有这么一个人物：他既代表清政府签订丧权辱国的条约，

又创办洋务企业，引进西方先进技术。这个人物是()A、李鸿章B、左宗棠C、张之洞D、康有为

14、19世纪末，中国掀起了一场救亡图存的维新变法运动，其主要人物有A、林则徐、魏源B、李鸿章、左宗棠 C、康有为、梁启超D、孙中山、黄兴

15、孙中山领导的辛亥革命实现了20世纪中国第一次历史性巨变，因为

这次革命()A、改变了中国半殖民地半封建社会的性质B、揭开了中国新民主主义革命的序幕C、推翻了中国两千多年的封建君主制度D、推翻了中国两千多年的封建制度

16、翻开古书，满纸都是之乎者也之类的文言文，我们今天读起来晦涩难懂。最早提出用白话文代替文言文的是 ()

A、陈独秀B、胡适C、鲁迅D、李大钊

17、商务印书馆创办的时间和地点是()

A、1897年北京B、1898年天津C、1898年南京D、1897年上海

18、清末民初，在中国一些大城市里，男士在正式场合首选的服装是()

A、西服B、中山装C、长袍马褂D、休闲装

19、我国近代历史上一次空前的思想解放运动是()

A、洋务运动B、辛亥革命C、维新变法运动D、新文化运动

20、科举制度正式形成和废止时在位的皇帝分别是()A、唐太宗光绪帝B、唐太宗宣统帝

C、隋炀帝宣统帝D、隋炀帝光绪帝阅读以下材料，回答问题。材料一：“中国文武制度，事事远出西人之上，犹火器万不能及。„„中国犹自强，则莫如学习外国利器。”

材料二：观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡„„能变则全，不变则亡，

全变则强，小变仍亡。

材料三：我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故

要民族革命;不愿君主一人专制，故要政治革命;不愿少数富人专制，故要社会革命。

材料四：我们现在认定，只有“德先生”和“赛先生”可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。 (1)、材料一至材料四分别反映的是中国近代哪一派别的思想?(6分)(2)、材料一至材料四反映的各个派别的主张分别是什么?(6分)

(3)、材料一的派别为了实现目的，分别创建了哪些企业?(军用、民用各写两个)(8分)(4)、材料二中派别掀起的运动为什么会失败?它的影响是什么?(8分)

⑸、材料三是这一派别领导革命的旗帜，是什么主义?革命胜利后，建立了什么政权?这场革命有什么积极的影响?(12分)

第四篇：文化知识第二单元复习学案[范文模版]

峡山中学高二文化生活

复习学案

编号： 1

2013-10-22

姓名

班级

教师寄语：扎实稳妥

积极进取

珍惜分分秒秒

相信自己

你会行的，你能行!

第二单元文化传承与创新

[学习目标] 知识目标：

1、正确对待世界文化多样性的原因及态度

2、传统文化的特点、影响及对待传统文化的正确态度;

3、文化创新的源泉、作用及途径

能力目标：

1、运用对比方法区分对待世界文化多样性与传统文化的态度;

2、学会运用基本知识分析实例，提高理论联系实际的能力及获取解读信息的能力;

情感、态度与价值观：愉悦学习激情投入做中华文化传播者、建设者

1文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界○

文化中不可缺少的色彩。对人类社会来说，文化多样性的重要作用必不可少。

2文化的多样性是人类社会的基本特征，也是人类社会文明进步的重要动力。 ○

3尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活，维持社会稳定○的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。

4尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。○各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。

5只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。 ○

4、文化传播的多种途径

商业活动、人口迁徙、教育等

5、现代文化传播主要手段及特点

大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

6、怎样推动文化交流

既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。

7、推动中华文化交流的意义：

(1)从走出去的角度讲，有利于推动中华文化走向世界，增进世界对我国文化的了解，提升中华文化的国际影响力和“软实力”，更好维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣;

(2)从引进来的角度讲，有利于学习和借鉴其他民族优秀文化成果，促进中华文化的发展和进步。 [学习重点难点] 正确对待世界文化多样性

传统文化的特点、影响

文化创新的途径

Ⅰ·课前延伸案

[基础知识点梳理] 第三课文化的多样性与文化传播

1、世界文化多样性的表现：

1民族节日。它是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也○是民族情感的集中表达。透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。 2文化遗产。它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。对于研究人类文明的演进具有重○要意义，对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。

2、文化是民族的又是世界的——为什么?

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。

(2)由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

(3)各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。

(4)文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

3、尊重文化多样性

(1)对待文化多样性应有的正确态度：

①既要认同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。

②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。

(2)为什么要尊重文化的多样性

第四课文化的继承性与文化发展

8、传统文化继承的方式和途径

(1)传统习俗的继承。传统习俗是传统文化的基本形式;

(2)传统建筑的继承。建筑被称为凝固的艺术，中国古代建筑成为展现中国传统文化的重要标志 (3)传统文艺的继承。传统文艺具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分;

(4)传统思想的继承。中国传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。

9、传统文化的含义及特点

含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。特点：(1)传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。

(2)传统文化具有鲜明的民族性。传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。

(3)传统文化具有继承性。

10、传统文化的作用(双重性) 峡山中学高二文化生活

复习学案

编号： 1

2013-10-22

姓名

班级

教师寄语：扎实稳妥

积极进取

珍惜分分秒秒

相信自己

你会行的，你能行!

(1)传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会、和人的发展起积极作用。

(2)反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

11、对待传统文化的正确态度

(1)正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。

(2)面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。

(3)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。

12、文化的继承和发展的关系

(1)二者关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，继承与发展是同一过程的两个方面。

(2)如何处理二者关系：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。

13、影响文化发展的主要因素

①生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

②科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。现代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。

③思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。 4教育在文化传承中产生发挥着越来越大的影响 ○

14、教育在文化传承的作用

(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

(2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

(3)教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。

(4)随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

第五课文化创新

15、文化创新的含义及源泉

实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。因此，社会实践是文化创新的源泉。

16、文化创新的动力：一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题;另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。所以，社会实践是文化创新的动力和基础。

17、文化创新的源泉和动力

文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。社会实践是文化创新的源泉。社会实践是文化创新的动力。

18、文化创新的作用

(1)推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

(2)能够促进民族文化的繁荣。

①只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。

②文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

19、为什么要进行文化创新?(必要性重要性) (1)[必要性]文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的动力和基础。

(2)[重要性]创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

①文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。

②文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

20、社会实践与文化创新的关系 (1)社会实践是文化创新的源泉与动力;

(2)文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

21、文化创新主体：人民群众

说人民群众是文化创新的主体，并不是否认文化工作者在文化创新中的重要作用。只有充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，创造出无愧于时代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的使命和职责。

22、文化创新的途径

(1)根本途径(实践)：社会实践是文化创新的源泉、动力。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 (2)基本途径之一(古今)：继承传统，推陈出新。文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。

(3)基本途径之二(中外)：面向世界，博采众长。在社会实践的基础上，加强不同民族文化的交流、借鉴与融合;在这个过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，要以我为主、为我所用。峡山中学高二文化生活

复习学案

编号： 1

2013-10-22

姓名

班级

教师寄语：扎实稳妥

积极进取

珍惜分分秒秒

相信自己

你会行的，你能行!

(4)坚持正确方向，反对错误倾向：文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

(5)立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在内容与形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。

23、文化的交流、借鉴与融合的内涵：

文化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程; 是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程;

是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。

7、文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。( )

8、文艺工作者是社会实践的主体，也是文化创造的主体。( )

9、对传统文化的批判性继承是文化创新的根基。( )

10、学习型社会的核心内涵，是全民学习、终身学习。( )

[自主学习合作探究]

1、中美文化有明显的差异。饮食上，美国人追求流水线般的快餐文化，所以麦当劳大行其道，而

中国人则讲究烹炸煎炒的厨房艺术，所以有了内涵深厚的八大菜系;交往上，美国人喜欢直截了当，开门见山，而中国人则讲究含蓄隽永、话里有话;思维和行动上，美国人强调特立独行，崇尚个人英雄主义，而中国人则注重团队的力量，往往舍弃个人来成就集体„„

(1)上述材料反映了一种什么样的文化特征?( 2分)

(2)我们应该如何正确认识和对待这种文化现象?(10分)

2、近年来，山东省潍坊市坚持“保护为主、抢救第

一、合理利用、传承发展”的工作方针，积极发掘地方传统文化的精华，使红木嵌银漆器、刺绣、高密三绝、临朐红丝砚等实现了规模化生产，成为民间工世的上乘佳品。同时，潍坊风筝与杨家埠木板年画更是成为两张靓丽的城市文化名片。传统文化的发展，不仅带来了可观的经济效益，而且衍生了大舜文化佛教文化等独具地方特色的文化品牌。

运用文化生活的知识，分析说明潍坊市是如何对待传统文化的?(9分) [自主构建本单元知识体系]

[你的疑惑]

Ⅱ·课堂探究案

[自主探究]

一、知识回顾：重点背诵基础知识点

3、

11、

19、22

二、澄清认识：

1、民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。( )

2、民族文化起着维系社会生活，维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。( )

3、新的传媒的出现，意味着旧的传媒的消失。( )

4、大众传媒能够最大程度地超载时空的局限，成为文化传播的主要途径。( )

5、传统文化对社会与人的发展起积极作用。( )

6、社会实践是文化创新的源泉和动力。( )

Ⅲ·课后提升案

1、认真理解并记忆课本基础知识。

2、作业本：诺贝尔文学奖评审委员会授予莫言世界文学最高奖的颁奖词是“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。有评论家评论说，《红高粱》时期，莫言受拉美文学的影响，明显地得益于福克纳和马尔克斯的“魔幻”启迪，不久之后他就意识到要“逃离这两座高炉”，要创造具有充分的本土性的文学作品。莫言的小说是接地气的，他所在的胶东半岛，是古代齐文化的蕴藉之所在，神奇、浪漫，富有无穷无尽的想象力。越到后来，对艺术民族化的自觉和探索的力度越加强烈，几乎每一部重要作品都有鲜明的创新性。

依据材料，运用《文化生活》知识，说明莫言的成功对我们进行文化创新有何启示?(10分) 峡山中学高二文化生活

复习学案

编号： 1

2013-10-22

姓名

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教师寄语：扎实稳妥

积极进取

珍惜分分秒秒

相信自己

你会行的，你能行!

参考答案

1、中美文化有明显的差异。饮食上，美国人追求流水线般的快餐文化，所以麦当劳大行其道，而中国人则讲究烹炸煎炒的厨房艺术，所以有了内涵深厚的八大菜系;交往上，美国人喜欢直截了当，开门见山，而中国人则讲究含蓄隽永、话里有话;思维和行动上，美国人强调特立独行，崇尚个人英雄主义，而中国人则注重团队的力量，往往舍弃个人来成就集体„„

(1)上述材料反映了一种什么样的文化特征?( 2分) 反映出文化具有多样性的特征。(2分)

(2)我们应该如何正确认识和对待这种文化现象?(10分)

①世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。(2分)

②文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。(2分) ③文化是民族的，各民族的文化都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2分)

④我们对待文化多样性的正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明的繁荣进步。(2分)

⑤承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。(2分)

2、近年来，山东省潍坊市坚持“保护为主、抢救第

运用文化生活的知识，分析说明潍坊市是如何对待传统文化的?(9分)

(1)继承传统文化，坚持取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用。潍坊市坚持保护为主、合理利用，积极发掘地方传统文化的精华;(3)

(2)发展传统文化，不断推陈出新、革故鼎新。传统文化产品的规模化生产和地方特色的文化品牌的产生是潍坊市推动文化发展的集中体现。(3)

(3)不断进行文化创新。潍坊市立足于本市实际，坚持继承传统、推陈出新，不断推动传统文化的创新与发展。(3)

3、诺贝尔文学奖评审委员会授予莫言世界文学最高奖的颁奖词是“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。有评论家评论说，《红高粱》时期，莫言受拉美文学的影响，明显地得益于福克纳和马尔克斯的“魔幻”启迪，不久之后他就意识到要“逃离这两座高炉”，要创造具有充分的本土性的文学作品。莫言的小说是接地气的，他所在的胶东半岛，是古代齐文化的蕴藉之所在，神奇、浪漫，富有无穷无尽的想象力。越到后来，对艺术民族化的自觉和探索的力度越加强烈，几乎每一部重要作品都有鲜明的创新性。

依据材料，运用《文化生活》知识，说明莫言的成功对我们进行文化创新有何启示?(10分)

(1)莫言的小说是接地气的，这启示我们积极参与社会组织，这是文化创新的根本途径。(2分)

(2)莫言小说的成功得益于古齐文化的丰厚底蕴，这启示我们要处理好文化传承与创新的关系，做到继承传统、推陈出新，这是文化创新的基本途径之一。(2分)

(3)莫言的作品得益于福克纳和马尔克斯的“魔幻”启迪，这启示我们面向世界，博采众长，这是文化创新的另一个基本途径。(2分)

(4)莫言的作品将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起，启示我们必须立足于时代要求，关注人民群众的根本利益，推动内容形式等创新，走与人民群众相结合的道路。(2分)

(5)进行文化创新，既要反对否定传统文化的“历史虚无主义”，也要反对拒绝一切外来文化的“封闭主义”。(2分)