第一篇：境由心造散文随笔
境由心造事在人为
这是青城山道观梁眉上的两句话：“境由心造，退后一步自然宽;事在人为，休言万般皆是命。”
中国人崇尚儒释道，儒家讲究人与人之间的关系;佛家讲究修已悟道，重视人与自然的和谐。这两句话却让我感到道家入世的不认命，这是朴素的唯物主义。
另一个道理：“道家的无为，是掌握分寸，凡事都有水平线也就是度。度以下无所不为，度之上，居安思危;度以上，谨慎思为。”
这两句话是说:事在人为，不要总是埋怨命运弄人，环境会因心中的思想而变化，退一步海阔天空一切都会更好……想做什么就做什么，不必太顾忌别人对你的态度。
第二篇：“境由心生”游园雅集
境由心生·游园雅集
“境由心生”游园雅集(媒体)
时间：2012年9月28日 下午14:00—17:00 主办单位：杭州承香堂实业有限公司
杭州灵隐寺
杭州西泠书画院
杭州市环境集团有限公司
杭州园文局岳庙管理处
浙江世贸君澜酒店集团
地点：杭州西湖区葛岭路17号玛瑙寺承香堂国艺馆
停车指南：葛岭路沿街有数十个免费停车位，葛岭路两头分别有收费停车位，亦可停在香格里拉酒店东楼停车场，步行三分钟到达。
境由心生·游园雅集
“境由心生”出自佛语大致意思是“物随心转,境由心造。”通俗地说就是指人们眼中景物的好坏，与人的心情好坏有很大的关系。“境由心生”游园雅集是承香堂实业有限公司将“游园”这一传统文人雅士活动赋予了全新的时代特征，是承香堂“承香雅韵”雅集系列活动之一，它是将众多传统高雅艺术结合到一场游园活动中来，将茶文化、香文化、禅文化以及传统美学文化、传统声乐文化结合到一场多元素的雅集中来，并以游园的形式进行，使每一个游园参与者全感官的接触中国传统文化，在特定的意境中，让眼、耳、舌、鼻、身、意尽情投入其中来体味。古人赏菊折桂，睹昙花一现;请茶评诗，论高山流水，更多的是强调“物之于人的喜悦”，而我们更希望通过举办这次游园活动让人们感受到“人之于物的喜悦”或者“人之于人的喜悦”。
现代社会环境的保护首先是让人心生善境，心存保护环境的善念，才会去做保护环境的行动。如果每个人都存这样一颗保护环境的善心，我们的环境自然会变回到一方净土。“境由心生”，从内心出发去改变我们的环境，去改变我们的生活。
游园雅集内容：
茶之味
茶为什么会有味道，是茶之于人的芬芳，还是人之于茶的些许认可，但是无论怎样它就那样的走进了人们的生活，几千年来人们无数次的改变着采茶的技巧，做茶的工艺，也无数次的写下了咏茶的诗词 境由心生·游园雅集
歌赋，但茶依旧是茶，改变的无非是人们认可它的方式。
每位游园雅集的参与者都可以在门口领取一个品茗杯，在游园的沿途我们设有六桌功夫茶茶席，由专业茶人为大家奉上他们亲泡的功夫茶，在这里你可以尽情品鉴这六道功夫茶，领略大江南北古往今来不同茶品之于人的喜悦。同时我们还设有茶点供嘉宾自取享用。特别推荐大家品享由承香堂提供的西湖龙井红茶(承香堂西湖龙井红茶属于承香堂私房茶，其茶叶产于杭州西湖龙井正产区灵山盆地，所产茶叶只采明前、谷雨两季，以保证当季茶品的品质)。好茶需好水冲泡，本次游园雅集所选用的水是取自径山寺旁的径山泉水，径山泉水属于天然矿物质山泉，天然净化，柔和甘甜。品茶品水之余我们不禁在想这么好的水这么好的茶我们是不是更应该去保护它们，我们是不是应该对环境多做出点什么，哪怕是少开一天的车，哪怕是举手之劳的垃圾分类... 香之美
大凡对传统文化有所了解的人，也都些许了解沉香文化，沉香之美，在于其平凡而又不平凡，变柔弱为坚强，变伤口为机遇，蓄积能量抵当腐蚀，秉承精华诠释完美，最终幻化为被人们所推崇的沉香。香之美还在于其形变幻莫测，如生命、如音律，你不知道空气的模样，香却把它告诉了你。其味亦是优雅祥定，你可闻亦可不闻但你不知为何怅然若失。
游园沿途茶席都安排有焚烧上等沉香和檀香，在这里你可以看到传统的篆香、线香、盘香以及沉香原木的大型现场雕刻。游 境由心生·游园雅集
园的同时品闻沁人心脾的沉香，尽情感受那蓄积千年却转瞬即逝的美。在园中别裁楼二楼将由承香堂国艺馆香道师管微微女士表演香道。
沉香属于高端香料，香材极为珍贵，虽然其生长环境复杂，成因苛刻，但是在几千年前还是十分普遍的香料之一，南宋时期的杭州，用沉香作为家居熏香是很普遍的现象，但是由于人们乱砍乱伐，过度消费，沉香的产量在逐年递减，时至今日已经消耗殆尽，原本我国的海南是沉香的重要产区，一代“香圣”苏东坡就上书当时朝廷希望控制海南沉香的开采量，但是也无法阻止人们贪婪的欲望，如今海南已经极难探寻天然沉香的踪迹了。所以现如今沉香被视为极其珍贵的香材，品香师在品香时都小心翼翼的汲取一小部分材料进行品闻。所以说生态的平衡对于稀有物种是多么的重要，如果我们现在不好好珍惜环境，不去做一些改变，那么下一个世纪也许就再也看不到那转瞬即逝的美了。
乐之灵
如果说茶之味是茶之于品者，香之美是香之于闻者，那么乐之灵便是乐之于智者。音乐的美妙真正意义上的做到了人之于人的快乐。乐者将他所想谱写成音律，通过乐器演奏达到共鸣，这种超脱语言的交流才让音乐充满灵动的神秘。
游园雅集期间你会看到很多国内著名的艺术家在此献艺，你可以驻足远听，亦可循声而去，一曲罢了，也可小试身手讨教一番，在这里你还可以亲身体验古琴、琵琶、古筝表演也可以欣赏 境由心生·游园雅集
到尺
八、越剧的精彩演出。
游园活动气氛恬静，闲情踱步于玛瑙寺绿荫葱葱之间，闻香品茗畅谈古韵遗风。亭内乐者犹抱琵琶半遮面，廊下琴者一杯弹一曲，不觉夕阳沉。楼阁上尺八演奏余音袅袅，乐声浸润了整个玛瑙寺，回响在每个人的耳畔。
院内还设有陶艺工作室，嘉宾亦可以在此自己动手制作陶器。可观看整个陶瓷制作的过程，更有机会亲身体验。
更值得一提的是这里的工作人员亦是身着传统服装穿行其间，这些传统服装皆出自专业从事宋服研究多年的净莲满堂工作室，本次他们还带来了传统服饰的展示秀。悦耳的音乐，如水墨画般的游园场景，高雅艺术贯穿左右，品茶闻香踱步闲聊，仿佛在一瞬间回到了那个魂牵梦绕的南宋古都，没错，你此刻身处先贤的梦境，南宋不是一个远去的朝代，江南不是云和水 花和月，是天堂由此汇入了人间。传承香火，品位杭州。我们正在改变我们的生活，使它更符合我们的自然。改变我们的心境，使它更符合我们的所想。从“心”出发，我们努力探寻新的生活方式，在学习中去雅玩，在雅玩中学习。我们为何不试着去每天坚持打一场太极，每天坚持插一盆花，每天坚持下一盘棋，每天坚持练一道书法，更或者每天放松自我去闻一道香，品一款茶呢。
游园雅集结合环保主题“境由心生”，将高雅艺术结合到生活中来，倡导全新高雅的生活方式，希望通过游园的方式让人们认识到环境的重要性，和自我心境对环境的改变。
境由心生·游园雅集
杭州西泠书画院的画家们挥墨拔毫
游园雅集还邀请到了著名书法家****开笔，****题壁
著名笛箫表演艺术家杜如松老师表演尺八《
》 著名越剧表演艺术家****老师表演越剧《
》 古琴演出
著名浙派古琴非遗传承人徐君跃老师 古筝演出
著名青年表演艺术家段颜迪 琵琶演出
著名青年表演艺术家葛佳轩 传统服装秀
杭州净莲满堂工作室
流程单(媒体)
活动时间(13:30——17:00)
13：30——14:00
嘉宾入园
14:00——14:30
领导讲话致开幕词、开笔、揭幕 楼有龙表演太极拳 刘小平现场雕刻大型沉香件《太极 》
(开幕区)
14:30——16:00
自由采访 游园活动
16:00——16:30
承香堂主楼表演 尺
八、昆曲、越剧
揭幕大型沉香雕件《太极》
致闭幕词
(闭幕区)
29日19:00 我公司举办“承香雅韵”系列茶会 地址是西湖十景之一的平湖秋月，安排有
第三篇：境由心生，事在人为
世界很大，一己很小，有时候会自信心膨胀，一己就成了整个世界;有时候会自卑心疯长，躲在角落里自怨自艾。两种极端、分裂的性格，会在不同的时间段、境况下掌控生活，胜不骄、败不馁，是一种理想、平衡的思想境界，现实的生活中，往往不能运用自如。
自卑时，问题、困难会无限放大，草木皆兵，如履薄冰;自大时，会神灵附身，诸佛转世，一切尽在掌控。13年最大的收获应该算：不会在两种极端的情绪中，游离、失控，在一定程度上可以控制情绪、管理自己了。生活就像心电图，一帆风顺就说明挂了;磨难与一时是事故，痛不欲生，天崩地裂的，但与长远是欣喜，脱胎换骨、成长成熟。要感谢所有的低谷、错事、敌人、陷阱、诋毁或误解，人只有历经风雨、千锤百炼，才可能真正长大。很多时候自认为的长大，不过是种错觉，如同误以为没病没灾就是健康，却遗漏了“亚健康”如影随形。
应该感谢过去，让人快速的成长;很多时候，太过看重的事情，错过了也许才发现“那其实并不是最最重要的”，而在误打误撞中充盈了精神、读懂了生活。酒最近控制的很好，酒随量饮，收放自如，没再发生贪杯误事的情况了;情绪掌控的也不错，沉稳平和，心静于内，不会喜形于色或气急败坏去与人争辩什么了;语速也放缓下来了，气缓字清、深思熟虑，不会火急火燎、心浮气躁了;服饰仪表也注重多了，不再邋邋遢遢，不修边幅。小细节、小变化在潜移默化改变着自己的生活，内心的欣喜正在被幸福所包围，因为逐渐的感觉，突然之间长大了很多。
事情都在继续，无论精彩还是磨难，结果永远无法捉摸、漂浮不定，从前会因为不可预知或心中没底而浮躁;欲望太大，索求太多，往往会将自私的意志强加于人，稍有不适，就会像个怨妇喋喋不休。实情是，世界没欠我们什么，不幸也只是前期自己所做的选择。幸与不幸，好或最坏，我相信：我已经做好了准备，学会自我管理，不再怨天尤人。
第四篇：读《背影·匆匆》有感：境由心生
境由心生
——读《背影·匆匆》有感
平安小果果
杨绛先生有句名言“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”这本朱自清的散文集《背影·匆匆》中的多篇我在学生时代就学过且考过，都是很熟悉的文字，重新读来，感触却不一样了。
1一是景色。在二十世纪初的环境下，旅行往往是份苦差，可朱自清却能自得其乐。遇到收钱不做事的茶坊写到：茶坊日里要谈天、晚上要抽大烟，哪有闲工夫来伺候你!遇到伦敦街头追着讨钱的乞丐也只有无奈地给钱了事;严寒的冬日里一小块一小块的豆腐养在开水里便是美味;心里颇不宁静的夏夜去荷塘边转一圈回来便有了《荷塘月色》和之后的“月夜蝉声”之争。苦中作乐是心境更是修行。我也常常旅行，可每当心中有事时亦或旅途中食宿差强人意时，无论景色多美也品不出味儿来。可见境由心生，决定一个人快不快乐的是心境，而不是遭遇。
2二是情感。除了脍炙人口的写父子之情的《背影》，朱自清还写了许多写儿女情、夫妻情、师生情的文章。其中哀悼亡妻的文章《给亡妇》着实让我感动，朱妻亦如那个时代的大部分妇女一样生儿育女、操持家务、侍夫为天，过度的操劳最终积劳成疾，在壮年病逝。唯一欣慰的是她的丈夫能体谅并感激她的付出，在她去世多年后对她的情义依然如旧。看过一种说法：最好的夫妻是能并肩站在船头共同迎接风雨的战友，最坏的夫妻是在抵抗生活的磨砺时还要提防彼此的敌人。前些天，亲戚家男方因债务纠纷离家出走失联数日，这种抛妻弃子不负责任的行为真是幼稚之极!因为对于世界来说，你是一个人;而对于某个人，你是她的整个世界。
在平凡的工作、生活中找到快乐、幸福与平静是一个人最重要的能力。我想朱自清的散文自诞生之日起就年复一年不断地被选入语文教材，并被公认为中国现代文学宝库中的精品也源自于此。
平安小果果写于2017年8月24日
第五篇：境由心生——葛杨个人画展即将在金鸡湖美术馆举办
2月28日，由苏州金鸡湖美术馆主办的境由心生——葛杨水墨山水画展即将在金鸡湖美术馆隆重开幕。葛杨据了解，葛杨先生出生于书香门第，自幼精于书法，作品曾被《中国中学生少年字帖》选用，并且多次出国参加书法展览。曾在上海博物馆、苏州博物馆、苏州碑刻博物馆担任设计及业务馆长等职。多年来，绘画笔耕不止，艺术风格逐渐成熟曾担任国立苏州粉画艺术院院长，现为颜文樑纪念馆馆长。 十多年间葛杨游遍中外雪山，足迹遍及四川、云南、新疆、尼泊尔、瑞士……，在这壮丽又十分严峻的自然环境中，感悟到弥漫在这些雪山大壑中的“天地之气”，并力图将这“气”及其“气韵”反映到自己的画作中去。用笔苍劲，墨色简读，为丰富表现手法，还吸取了西方绘画的用光技法，在雪山空谷中大块留白。笔下雪山大壑与具体的外在造化在似与不似之间，仿佛进入一种寂静圣洁的空间，倾听自己内心真实的诉求。《曾经沧海》《风生云起》《瑞雪》《山居图》葛杨先生的山水作品，雄伟壮丽之中不乏细腻之美，豪情万丈之中又有柔情百般，既有水墨写意之魂，又有工笔写实之魄。其画多见“峭拔”、“旷远”，以水匀墨，于方寸间的浓淡干湿中，成错落有致之形和跌宕起伏之势，水墨微妙。“境由心生”就是表达葛杨作品创作的源泉，作品就是其所想、所思或所悟。从作品中没有看出任何的浮躁与牵强或者功利，也许这正是他个人人格的写照。《大壑云飞》《南岭山居》《秋高》《云中》葛杨在中国山水画创作领域内已初有建树，他的艺术人生正值成熟期。如何坚持自己，又不断地突破自己，将成为他未来创作道路上新课题、新挑战!据悉，此次“境由心生” 葛杨个人画展展期从2月28日-3月27日。届时欢迎有兴趣的朋友前来观展。(记者 杨玉 任品旭)本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。