第一篇：对联六副定范文
对联六副教案
对联六副
教学目标：
知识与能力 理解每副对联的含义，试着背诵。 过程与方法 初步了解对联的特点，学习赏析对联。 情感态度价值观 练习一些有趣的对对子激发学习语文的兴趣， “趣”为先。
教学重点：理解六副对联的含义，了解对联的特点。 教学难点：学生对于对联特点的理解与掌握。
一、导入
对联是我国独有的文学形式，不仅种类多，形式广，内容与语言风格也丰富多样，具有高度的艺术性。今天我们通过学习对联六副来学习有关对联的知识以及与对联相关的一些有趣的小故事。(板书课题)(幻灯片1)
二、出示本节课的教学目标。(幻灯片2)生齐读。
三、授课
1、通过王安石的《元日》，引入对联作为春联的起源。
师：春节的鞭炮声似乎还在耳畔回响，美酒的味道还在唇畔荡漾，你是不是还记得那红红的春联，让我们来欣赏一首诗。《元日》(幻灯片3)
诗中的哪种物是春联呢?对，桃符。你知道吗，所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。我们一块来看 对联的起源(幻灯片4)
1
2、由对联作为春联使用，探讨对联的种类
师：对联除了作为春联存在之外，你还在哪些地方见到过? 预设：新屋落成：甲第宏开美轮美奂 新屋落成多福多寿
结婚：红梅吐芳喜结连理 绿柳含笑永结同心
开业：财源通四海 生意达三江
挽联：灵魂驾鹤去 正气乘风来
师;看来对联的种类还真不少，来看看。(幻灯片5)
3、由对联种类，到对联内容。
师：正是因了对联的应用范围很广，所以它的内容涉猎面也很广。(出示：幻灯片6)生齐读。
4、品读并赏析对联六副，理解六副对联的含义。(幻灯片7)先看赏析角度。(幻灯片8)
生自由读，找出自己喜欢的对联，并交流喜欢的原因。每副对联先读，正音，交流喜欢原因。以下内容为预设：(幻灯片9至幻灯片20)
①湖南岳阳楼对联 四面湖山归眼底 万家忧乐到心头
名胜联，题于湖南岳阳城楼。 上联写洞庭湖景，
下联暗引范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，抒写爱国爱民的情怀。
2
②杭州岳墓对联 青山有幸埋忠骨， 白铁无辜铸佞臣。 秦桧等谋杀岳飞的奸臣。
这副对联是杭州西湖畔岳飞墓阙门楹联。上联赞岳飞“精忠报国”;下联鞭秦桧卖国。 ③林则徐书两广总督府对联 海纳百川，有容乃大; 壁立千仞，无欲则刚。
仞：古时八尺或七尺为一仞。千仞指极高这是林则徐任两广总督时所写。
上联告诫自己要广听意见;下联勉励自己要无私刚正。 ④山海关孟姜女庙联
海 水 朝，朝 朝 朝，朝 朝 朝 落; 浮 云 长，长 长 长，长 长 长 消 朝： ( cháng)同“潮”，涨潮 (zhāo)早晨。 长： (zhǎng)增多 (cháng)同”常“★
明代文学家徐渭所写。用海水每天的涨落与浮云的消长表达人们对传说中孟姜女不幸遭遇的同情和千里送寒衣的执著精神的崇敬。 ⑤集句联
物华天宝，人杰地灵。
这是集句联。是集前人诗文句对仗成联。这一联是集王勃《滕王阁序》
3
中的两句而成。
王勃，唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。 物有光华，天有珍宝。人有俊杰，地有灵秀之气。这是常见的春联，以天、地、人、物都非同寻常，表现人们的良好的祝愿并有吉祥之意。 ⑥方志敏卧室联
心有三爱：奇书、骏马、佳山水; 园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。
方志敏，无产阶级革命家。
上联表现他热爱祖国、追求真理及创建革命根据地的顽强斗争精神
下联表现他坚贞的情操(松竹梅兰不畏严寒)
5、结合六副对联，小组讨论对联的特点。(幻灯片21)
师：刚才大家从内容 、对联深刻的内涵及形成的意境来赏析，现在我们重点讨论对联的特点。 字数—— 结构—— 词性—— 内容—— 平仄——
小组讨论出结果后，结合对联回答。字数：字数不限，上下联字数相同。结构：相同。词性：相同。内容：相关。平仄：相对。 其中平仄是难点，师讲解，并以杭州岳墓对联为例详细说明。 一声、二声为平声，三声、四声为仄声，上下联要求平仄相对。(幻灯片22)
三、故事激趣。(幻灯片23)
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因为对联的诸多要求，所以有这样非常有趣的小故事。纪晓岚幼时读私塾，聪敏过人，过目成诵，强记不忘，有小神童美誉。其师石先生甚爱之，只因功课对他毫无压力，他便偷闲喂家雀塞进墙洞里，再用砖头把洞堵上，石先生发现这个秘密，怪其不务正业，便偷偷将家雀摔死又放入洞中，然后在堵洞口的砖上戏题一上联： “细羽家禽砖后死，” 纪晓岚下课又去喂家雀，见砖上对联言明家雀已死，知是石先生所为，便在旁边续对下联： “ 粗毛野兽石先生。” 石先生看到续联大为恼火，手持教鞭责问纪晓岚，为何辱骂先生?纪晓岚，为何辱骂先生?纪晓岚不慌不忙答辨说： “我是按先生的上联续对的下联。请看，粗对细，毛对羽，野对家，兽对禽，石对砖，先对后，生对死。是还这样对，请先生指教。”石先生无言对答，拂袖而去。
四、学以致用，试一试。(幻灯片24)
1、水浒传，传梁山好汉，杀富济贫，梁山聚义
2、耳闻夏蚊如雷
3、楚子刻舟求剑，舟行丢剑
五、课堂测试。(幻灯片25到28)
1、删改下面对联的下联，使之与上联对仗工整。
上联：世事如棋，让一着不会亏我。
下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人
删改后的下联：
心田似海，纳百川亦可容人。
2、下面是陈毅元帅为鲁迅先生逝世所写的挽联，其上联次序打乱了，
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请重新排列 上联：
A、懂得进退攻守 B、要打叭儿落水狗 C、岂仅文坛闯将 D、临死也不宽恕 下联：
莫做空头文学家 一生最恨帮闲
敢于嬉笑怒骂 不愧思想权威
3、下面是春联的上联，请选择其中最适合的对下联。
扫千年旧习，_________。(树时代新风、做时代新人、树一代新风)
4、根据对联的特点，删改下面一副对联的上联，使之对偶工整。 上联：苟有恒，何必要三更才入眠，五更就忙着起床; 下联：最无益，莫过一日曝十日寒。
六、布置作业：
1、背诵六副对联。
2、对对联 上联：园内桃李年年秀 下联：
第二篇：《对联六副》互动学习案
主备人：韦荣贵审核人：韦荣贵
班级：姓名：
一.互动学习目标
1、理解每副对联的含义，熟读成诵。
2、初步了解对联的一些常识，激发学习语文的兴趣，“趣”为先。
3、学会欣赏对联的方法。
二、学法指导
结合背景 理解内容 把握节奏 读出情感
三、互动学习过程：
关于传统对联的一些常识
(1)、对联的起源：
宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢? 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tú)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
(2)、对联的类型： 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联:
楹联：
婚联：
挽联：
寿联：
名胜联：
行业联：
集句联：
(3)、对联的形式：对联有正对、反对、串对等形式。
正对：
反对：顾名思义，反对即上下两联意思相反。
串对：
(4)、对联的一些规律：
对联种类丰富，形式多样。赏析几副对联：
1、提到湖南的岳阳楼，会想到哪篇文章?(《岳阳楼记》)文中有一句千古名句，表现了作者的忧国忧民之心，知道吗?
2、岳飞大家都很熟悉的，请同学讲一讲他的故事，一起来看看英雄和奸臣在人们心目中的地位。
3、林则徐书两广总督府衙对联是他赴广州查禁鸦片后在两广总督任上所作，虽然只有16个字，却其实磅礴，表现了作者磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
讨论总结以下，对联有哪些特点?
书中所选的对联只是大海中的一滴水，下面总结的方法再欣赏其他的一些精彩对联。
1、方志敏是谁啊?将这样的一副对联挂在卧室里，你觉得他是一个什么样的人?
2、对联除了以上学习的这些具有深刻的艺术性、丰富的内涵，还有一些富有趣味性，大家看文中的哪一则最富有趣味性? “山海关孟姜女庙联”从形式上看有什么特点?
3、赵本山、范伟在春节晚会的小品《功夫》里的对联
学习小结
互动学习反思：
《对联六副》互动学习案(教师版)
主备人：韦荣贵审核人：韦荣贵
班级：姓名：
一.互动学习目标
1、理解每副对联的含义，熟读成诵。
2、初步了解对联的一些常识，激发学习语文的兴趣，“趣”为先。
3、学会欣赏对联的方法。
二、学法指导
结合背景 理解内容 把握节奏 读出情感
三、互动学习过程：
关于传统对联的一些常识
(1)、对联的起源：
宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢? 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tú)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
(2)、对联的类型： 从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：
春联: 以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。
楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
婚联： 专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。
挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。
寿联： 当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。 名胜联：用于风景名胜处的对联。
行业联：贴在门旁，使人对其行业特点一目了然，起到行业广告的作用，是楹联中不可小视的一个品种。
集句联：用古文、诗词中的句子合成的对联
(3)、对联的形式：对联有正对、反对、串对等形式。
正对：上下两联所表达的内容相似或相关
反对：顾名思义，反对即上下两联意思相反。
串对：又名流水对，单看上或下联，意思不全，上下联连起来，表达一个完整的思想意境。
(2)、对联的一些规律：
(一) 上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
(二) 上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
(三) 上下联的句式必须一致(词类相当，结构相应)。
(四)上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样(平：平声字;仄，仄声字，包括上、去、入三声的字)。
(五)上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
对联种类丰富，形式多样。赏析几副对联：
1、提到湖南的岳阳楼，会想到哪篇文章?(《岳阳楼记》)文中有一句千古名句，表现了作者的忧国忧民之心，知道吗?(“先天下之忧而忧)那在岳阳楼上题写对联，如果能将这句名句巧妙地镶嵌进去，那就太好了。我们一起来读一读这则对联，感受一下他的妙处。上联概写岳阳楼的自然景观，下联暗引此句，由眼观湖山联想到百姓的忧乐，切景切情，抒发爱国情怀。
(上联应读出开阔宏大的气势，下联慢一点，将心系百姓忧乐的感情读出来)
2、岳飞大家都很熟悉的，请同学讲一讲他的故事，一起来看看英雄和奸臣在人们心目中的地位。
(“有幸”要重读，“埋忠骨”则要读出崇敬、悲伤，“佞臣”要读出我们的鄙视厌弃之情。)
3、林则徐书两广总督府衙对联是他赴广州查禁鸦片后在两广总督任上所作，虽然只有16个字，却其实磅礴，表现了作者磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。大家对林则徐了解有多少?谁来说一说他的主要事迹。这则对联是他自己写了来自勉的，我们能否将他的伟大举动和这副对联联系起来想呢。
为什么他能在英帝国主义面前表现为一种硬气和骨气，就因为他“无欲”，除了一心为公一心为民，没有任何私欲私心，才能够在衰败的清王朝后期对列强说“不”!
禁烟的成功和他集思广益有关，他的容还表现为他禁烟后却被贬新疆，但是他没有怨言，却带领当地老百姓植树治沙，造福地方，没有怨言地为人民服务，这是要有很大的容忍之心的。(读的时候应该读出一种大气、一种硬骨)
诵读欣赏了三副对联，下面一起来讨论总结以下，对联有哪些特点?
参考：字数相等 结构相同 词性相同 有艺术性 内容相关
对对联的学习和掌握已经很好了，那我们以后再遇到对联应该怎样去鉴赏他们呢?能不能从今天的学习中总结出一些方法呢?
书中所选的对联只是大海中的一滴水，下面总结的方法再欣赏其他的一些精彩对联。
1、方志敏是谁啊?将这样的一副对联挂在卧室里，你觉得他是一个什么样的人?(卧室托物言志，表现他热爱祖国，追求真理，为革命事业顽强斗争的精神与坚贞的情操。
2、对联除了以上学习的这些具有深刻的艺术性、丰富的内涵，还有一些富有趣味性，大家看文中的哪一则最富有趣味性?
“山海关孟姜女庙联”从形式上看有什么特点?(许多字是一样的)
因为同字不同音而广为流传。(借山海关居高临下之势，写海阔天空、碧水白云之壮丽景色，用海水每天的涨落与浮云的消长表达人们对传说中的孟姜女不幸遭遇的同情和千里送寒衣的执著精神的崇敬。)
3、赵本山、范伟在春节晚会的小品《功夫》里面有这样的对联
“拐一年摇一年缘分啊，吃一堑长一智谢谢啊”
学习小结
今天我们这一节课，我们对对联这一艺术形式有了更深的了解，丛中我们也领略了中国民传统文化的博大精深，希望我们的同学能继续发扬光大我们民族的、传统的文化，让我们的传统文化在世界文明史上熠熠生辉，永放光彩。
第三篇：婚嫁对联（对联篇）
花好月圆?福来是五?花开并蒂
夫唱妇和?喜到成双?莲结双子
郎才女貌?永结同心?鱼水合欢龙腾凤翔?比翼双飞?龙凤呈祥
兰绾同心结?花好月圆日
莲开并蒂花?桃红柳绿时
绿竹恩爱意?爱情花并蒂
榴花新人情?比翼鸟双飞
向阳花并蒂?同植常青树
幸福结同心?共栽幸福花
良缘永结心花放?意
似鸳鸯飞比翼
喜气方开岁月欢?情如鸾凤宿同林
昔日同栽连理树?天上笑看星伴月
今朝共举合欢杯?人间喜见凤求凰
今日结成并蒂莲?百年佳偶今朝合
明朝共栽幸福花?千载良缘此日成
百年恩爱双心结?向阳红莲并蒂开
千里姻缘一线牵?朝阳彩凤比翼飞
花好月圆昭美景?同心谱成幸福歌
天长地久祝新人?并蒂开放向阳花
丹山风凰双飞翼?玉宇欣看金鹤舞
东阁梅开并蒂花?画堂喜听彩凤鸣
并蒂开放向阳花?并肩同走幸福路
同心谱成幸福歌?携手共绘锦绣春
志同道合青春美?碧海云生龙对舞
地久天长幸福多?丹山日出凤双飞
芙蓉出水花正好?新岁新婚新起点
孔雀开屏月初圆?喜人喜事喜开端
万里云天看比翼?瑶池晓日翔青鸟
百年事业结同心?月宫红云拥紫鸾
爱情红花开四季?海阔天空双比翼
姻缘美果甜百年?月圆花好两知心
玉镜人间结合璧?百岁夫妻常合好
银河天上渡双星?千秋伴侣永和谐
鸾凤和鸣昌百世?秦晋联姻春意闹
鸳鸯合好庆三春?凤凰比翼彩虹飞
并翅金莺初织柳?云路高翔比翼鸟
双飞紫燕首报春?龙池深种并蒂莲
吉日红花梅并开?春临玉树干枝发
良宵家庆月双圆?日映华堂紫燕栖
好鸟双栖佳鱼比目?白首齐眉鸳鸯比翼
奇葩并蒂瑞木高枝?青阳启瑞桃李同心
爱情纯真花好月圆?相敬相爱美满夫妻
前程锦绣地久天长?同心同德幸福家庭
海誓山盟同心永结?革命夫妻互助互爱
天长地久比翼齐飞?幸福伴侣相敬相亲
知识鼓满青春风帆?幸福家庭你敬我爱
劳动展开爱情羽翼?美满夫妻志同道合
春暖花香彩凤对舞?并肩共挑革命重担
风和日丽红杏添妆?携手同绘四化蓝图
第四篇：对联与对联教学
近年高考语文试卷都出到了对联题，学生感觉很新鲜。许多人对对联的知识不甚了了，突显了我们语文教学的一个盲区。对联要不要教?答案是明确的。分析2004年全国中考试题看，我们发现，38套试卷中涉及对联内容的多达12套。这说明对联这种古老而极有实用价值的文学样式重新为人们所重视。那么，什么是对联?对联的创作需要注意些什么?本文旨在对此进行一些简单的介绍。
对联旧称楹联，楹就是柱子，古人常把对联悬于楹柱，因此而得名。在旧体诗词中，对联又被称为对仗，古代的仪仗队是两两相对的，这是"对仗"这个名称的来历。民间则简单地称对联为对子，创作对联就叫“对对子”。名称不一，实质却是一样的，都指汉语所特有的一种文体形式。从大的方面讲，古文分为两种--散文和韵文，对联属于韵文，被誉为“诗中之诗”。后面我们将对这一汉语特有的文学形式作详细的讲解。
首先我们谈谈对联的历史沿革。在相当长的时期，对联的应用是很广泛的。民间逢年过节、婚丧嫁娶无不贴上对联以渲染气氛。最早的对联据说出自五代后蜀孟昶笔下--“新年纳余庆，嘉节号长春”，很明显 这是一副春联。早期的春联叫桃符，王安石有诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”就讲的是贴春联的习俗。宋代在春联的基础上，把对联的应用范围扩展到用于庆贺、哀挽、题赠等方面，主要作者有王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、文天祥等。元代重武轻文，对联流传较少。至明清两代，对联进入昌盛时期。明太祖朱元璋雅好此道，不但自己创作对联，并且传旨公卿士庶，家家都要贴春联。清代康、乾二帝都有“到此一题”的雅兴，上有好者，下必甚焉，清代便出现了纪晓岚、郑板桥、林则徐、龚自珍、曾国藩、左宗棠、张之洞等众多对联高手。近代以降，孙中山、康有为、梁启超、李大钊、蔡元培、毛泽东、周恩来、郭沫若等大家创作的对联更是推陈出新，异彩纷逞。翻开书本，到 处都能发现对联的踪迹。《今古奇观》里就有一篇《苏小妹三难新郎》，讲的是秦少游和苏小妹结婚时，新郎先要对出新娘给出的上联，否则不能进入洞房的故事，古人的风雅于此可见一斑。封建社会状元殿试时，皇帝常常要考到对联，借此一窥状元的学识与才情。佳联妙对会立刻流传，并脍炙人口。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中回忆起自己的读书生活时，特别提到了“对课”。对课就是做对联训练的，可见那时的学校还把对联作为必修课。五四运动打着反帝反封建的旗帜，主张写白话，做新诗，附着于格律诗的对联自然也被归入“封建”一类。当时的陈寅恪先生因为在清华招生试题中出了一个“孙行者”的上联要求学生属对而背上“封建余孽”的恶名。此后好像再没有人愿意担上“复古”、“开历史倒车”的嫌疑。新中国的学校更不再开设对联课，对联也就日趋式微了。我们常常 在新闻节目中，看到某些庆典活动的报道内容。主办方为了增加喜庆气氛，有时会在会场悬挂“对联”，但那些所谓“对联”已经不堪卒读了，很多根本就是标语口号。我们的媒体引用时，却一概称之为对联。这就让我们这些从事教育的人感到困惑：接受过大学教育的记者，已经不知对联为何物了吗?在多数人眼里，似乎只要字数相同、结构近似的两句话就是对联，其实，大谬不然。对联是音韵文学，讲究格律。如果越格，必然会使对联的美感大打折扣。本文重点就是讲清对联的格律，以求还对联以本来面目，也使更多的读者了解对联，并爱上对联。
对联在修辞格里叫做对偶。何为对偶?对偶就是把同类的概念或对立的概念并列起来，例如“读书写字”，“读书”与“写字”形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如"读书写字"是句中自对，"读书写字，求学成才"是两句相对。一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。以"读书写字，求学成才"为例："读"、"写"、"求"、"成"都是动词相对， "书"、"字"、"学"、"才"都是名词相对。对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐对称的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多。即使是复音词，其中词素也有相当的独立性，容易形成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《孟子》二章中的“生于忧患 死于安乐”，《岳阳楼记》中“浮光跃金 静影沉璧”，北岛的《回答》中“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，这些对偶都是适应修辞的需要的。但是，对偶与对联不能混同。对偶从宽，对联则从严。对联缘出律诗的对仗，而律诗中的对仗除了要遵从对偶的要求久，还有它自身的规则。这个规则是：
1)出句和对句的平仄是相对立的;
2)出句的字和对句的字不能重复。
因此，像上面的例子除了“浮光跃金 静影沉璧”外，另两例都不能完全合于律诗对仗的标准。我们再举王维的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，出句和对句不但字数相同，结构一致，词性相同，而且平仄相对。上句“大漠孤烟直”是“仄仄平平仄”，与下句“长河落日圆”的“平平仄仄平”不是刚好对立吗?这就合于律诗对仗的标准了。五言的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”“开轩面场圃，把酒话桑麻”“潮平两岸阔，风正一帆悬”，七言的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”无不平仄严明、对仗工整。对联从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。例如岳阳楼上一副名联：
四面湖山归眼底
仄仄平平平仄仄
万家忧乐注心头
仄平平平仄平平
除第一字和第三字外，其他都是平仄相对，这也是一副工整的对联。可以这样说，凡是名联，基本上都能符合我们前面所说的要求。细心的读者还可以从我们的例子中发现对联在音韵方面的另一特点，那就是“仄起平收”，意思是“上联尾字用仄声，下联尾字用平声”，这又是一条定律，轻易不能违反的。有这样一副老联：
福如东海长流水
寿比南山不老松
上联最末用“水”字，仄声，下联末字“松”，平声，前后分明，错落有致。如果我们把它改一下：
福如东海水长流
寿比南山松不老
读起来是不是有点别扭?大家把次序颠倒过来试试：
寿比南山松不老
福如东海水长流
是不是又顺了呢?这就是平仄的妙用。老祖宗既然给我们立下了平仄的规矩，必然有它的不同凡响处。看到这里，可能有人就会疑惑：什么是平仄?怎么分清平仄?下面就谈谈汉语的四声。汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问一个叫朱异的文人：“你们整天在谈四声，那是什么意思?”朱乘机拍了大拍马屁：“就是‘天子万福’的意思。”这里，天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，“平上去入”就构成中古汉语的四声，其中“上去入”三声又合起来归入仄声一类。
下面我们回过头来谈谈对联试题。今年广东中、高考同时出现对联题，与此同时，兄弟省市的对联题也多了起来，这是一个新的命题动向，应该引起中学语文教师的注意。相对来说，广东高考题比中考简单，学生容易下手，这里不多作讨论。中考题给出的也是上联，要求学生对下联：足智多谋，孔明巧借箭。上联看似平常，实际上设了障碍，最大的障碍就是那个“巧”字。前面的“足智多谋”修饰孔明，而“巧”字则修饰了“借箭”，“借箭”属动宾结构，在动宾结构前面再加上一个形容词，对于学生而言，难度较大。有一个学生对“才华横溢，曹植走七步”，出场后得到了老师的肯定。其实他这个答案是不能拿分的。抛开前面的“才华横溢”不说，后面的“走七步”怎么能对“巧借箭”呢?很明显，师生二人都没有看出“巧 ”字的机关所在。如果顺着学生的思路把它改成“深思熟虑，子建速成诗”就比较工整了。这就涉及到语言的运用了。命题者给出了三个参考答案，分别是： ①艺高胆大，悟空勇斗魔 ②义盖云天，关羽私放曹
③多愁善感，黛玉悲葬花
中间一联，“义盖云天”是不能对“足智多谋”的。前者是主谓结构，后者是并列结构，结构不同，何以成对?另两联可以成对，但上下联之间毫无关联。这样组成的对联其实没有什么意义，近于文字游戏。对联应该是言简意赅、寓意深刻。广东的这道对联题出得牵强，有为难学生之嫌。我们来看看南京的对联题：
古都南京，历史名城。南朝旧事、明代遗韵、民国风雨，都在这座城市留下了深深的印痕，浸染出浓浓的意韵。玄武湖舒展，鸡鸣寺空灵，秦淮河的桨声灯影，夫子庙的热闹繁华，无不让人流连忘返。不少地名还可以组成比较工整又非常有趣的对子。例如：
石头城对燕子矶
朝天宫对阅江楼
凤凰台对麒麟门
请从“无想寺”“状元楼”“白马湖”三个地名中，选出最恰当的分别填在下面的横线上。 答:乌龙潭对
，莫愁湖对
， 总统府对
。
这样的题，既让多数学生能做，又能培养学生学习对联的兴趣，多好!我们的对联教学，可以从这里入手，首先要让学生易于接受，以便产生兴趣。笔者在对联教学中，遵循着“内容由易到难、字数由少到多、格律先义后音、”的原则。比如有学生住在“白沙陇”，我便以“白沙陇”出题。学生出能以地名作对，有对“金叶园”的，有对“黄泥沟”的。然后我又以“月照白沙陇”出题，学生便对出了“春回金叶园”“日出红海湾”等佳对。可见只要引导正确，假以时日，学生是能够学好对联的。
第五篇：对联 谐音 对联 谜语
最佳答案
●. 瞎子背瞎子----------●. 做梦变蝴蝶----------想入非非。(想入飞飞)。
●. 猴子学走路----------假惺惺。(假猩猩)。
●. 精装茅台------------好久。(好酒)。
●. 蜘蛛拉网------------自私。(自丝)。
忙上加忙。(盲上加盲)。
●. 万岁爷流鼻血--------正红。(朕红)。
●. 打破沙锅------------问到底。(纹到底)。
●. 西瓜地裏散步--------左右逢源。(左右逢圆)。
●. 脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。(改鞋归正)。
●. 麻布袋草布袋--------一代不如一代。(一袋不如一袋)。
●. 碗底的豆子----------历历在目。(粒粒在目)。
●. 卖布不带尺----------存心不良。(存心不量)。
●. 穷木匠开张----------只有一句。(只有一锯)。
●. 砖窑裏失火----------谣言。(窑烟)。
●. 灯盏无油------------枉费心。(枉费芯)。
●. 钟馗嫁妹------------鬼混。(鬼婚)。
●. 粪船过江------------装死。(装屎)。
●. 黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。(一黏一黏的苦)。
●. 药铺裏开抽屉--------找玩。(找丸)。
●. 癞虾蟆跳水井--------不懂。(噗咚)。
●. 唱戏的骑马----------不行。(步行)。
●. 炒咸菜不放酱油------有言在先。(有盐在先)。
●. 吃饺子不吃馅--------调皮。(挑皮)。
●. 从河南到湖南--------难上加难。(南上加南)。
●. 打灯笼搬石头--------照办。(照搬)。
●. 大水冲走土地庙------留神。(流神)。
●. 耕地裏甩鞭子--------吹牛。(催牛)。
●. 孩子的脊梁----------小人之辈。(小人之背)。
●. 航空兵翻觔斗--------颠倒是非。(颠倒试飞)。
●. 耗子掉到水缸裏------时髦。(湿毛)。
●. 老和尚住山洞--------没事。(没寺)。
●. 货轮出了海----------外行。(外航)。
●. 火烧旗杆------------长叹。(长炭)。
●. 黄鼠狼钻鸡笼--------投机。(偷鸡)。
●. 酱缸裏泡石头--------一言难尽。(一盐难进)。
●. 井裏放爆竹----------有原因。(有圆音)。
●. 老母鸡抱空窝--------不简单。(不见蛋)。
●. 屁股吃人参----------候补。(后补)。
●. 皮皇帝的妈妈--------皮太厚。(皮太后)。
●. 千年的石佛像--------老实人。(老石人)。
●. 牵著羊进照相馆------出洋相。(出羊相)。
●. 墙上栽菜------------无缘。(无园)。
●. 扇著扇子说话--------疯言疯语。(风言风语)。
●. 十两纹银------------一定。(一锭)。
●. 守著厕所睡觉--------离死不远。(离屎不远)。
●. 唐僧的书------------一本正经。(一本真经)。
●. 小碗儿吃饭----------靠天。(靠添)。
●. 肉锅丢进河----------昏昏沉沉。(荤荤沉沉)。
●. 王八肚裏插鸡毛------归心似箭。(龟心似箭)。
●. 寺后有个洞----------妙透了。(庙透了)。
●. 寿星齐仙鹤----------没路了。(没鹿了)。
●. 十八个钱放两下------久闻久闻。(九文九文)。
●. 染房的姑娘不穿白鞋--自然。(自染)。
●. 屁股后边扎小辫------违法乱纪。(尾发乱系)。
●. 炉子翻身------------倒楣。(倒煤)。
●. 饭锅冒烟------------迷糊了。(米糊了)。 回答者：筱♀助理 二级 11-1 17:31 阿斗当皇帝——软弱无能
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——没能耐
阿二吹笙——滥竽充数
阿二当郎中——没人敢请
阿二满街串——吊儿郎当
阿哥吃面——瞎抓
阿公吃黄连——苦也(爷) 阿拉伯数字8字分家——零比零
阿婆留胡子——反常
阿庆嫂倒茶——滴水不漏;点滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
挨打的乌龟——缩脖子啦
挨刀的鸭子——乱窜
挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨
挨了棒的狗——气急败坏
挨了打的鸭子——乱窜
大麦掉在乱麻里--忙(芒)无头绪
土地堂里填窟窿--不妙(补庙)
土地爷坐秤盘--志诚(自称)
土地爷坐班房--劳(牢)神了
土地爷洗脸--失(湿)面子
土地爷掉井--劳(捞)不起大驾
土地老爷的内脏--实(石)心实(石)肠 土地老爷穿素--白跑(袍)
土杏儿--苦孩(核)子
土蚕钻进花生壳--假充好人(仁)
下雨天不打伞--吝啬(淋湿)
下雨天出太阳--假情(晴)
下雨天不戴帽--临(淋)到头上
丈二宽的褂子--大摇(腰)大摆
上鸡窝摔筋头--笨(奔)蛋
山上滚石头--实(石)打实(石)
山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬
山西的胡桃--瞒人(满仁)
山沟里敲鼓--回想(响)
千年的枯庙--没声(僧)，(据说这里观庙的多，念经的少?)
门神里卷灶神--话(画)里有话(画)
门神老爷吃甘蔗--指教(纸嚼)
马背上打掌子--离题(蹄)太远
弓起腰杆淋大雨--背时(湿)
小豆做干饭--总闷(焖)着
小和尚头上拍苍蝇--正大(打)光明，(这网上需要提倡
这种打法)
小炉灶翻身--倒霉(煤)
小炉匠戴眼镜--找咱(碴)，(这网上不少专业近视小炉匠)
小姑娘梳头--自便(辫)，(这好象是网规的最好注解!)
小葱拌豆腐--一清(青)二白
小碗吃饭--靠天(添)
飞机上挂暖瓶--高水平(瓶)，(尤其是一些诗作)
飞机上吹喇叭--空想(响)
灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)
飞机上放鞭炮--想(响)得高
莲(怜)子心中苦
诗;
梨(离)儿腹内酸
莲(怜)子心中苦,
梨(离)儿腹内酸谐 音 诗：
杨柳枝 温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。(烛-嘱，围棋-违期)
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
竹枝 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(晴-情)
谐 音 联：
二猿断木深山中，小猴子也敢对锯(句)
一马陷足污泥内，老畜生怎能出题(蹄) --解 缙
因荷而得藕，(因何而得偶)
有杏不须梅，(有幸不须媒)
狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼
水流东坡诗(尸) --佛 印
向阳门第春常在 --苏 轼
积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印
师姑田上担禾上(和尚)
美女堂前抱绣裁(秀才)
孔子生于舟(周)未
光舞(武)起自汉中 (光舞：闪电;汉中：天空)
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步
鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞
(江围-姜维，旅步-吕布，槽巢-曹操)
两舟竞渡，橹速不如帆快
百管争鸣，笛清难比箫和
对联;
檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯蚓满腹泥心
上联：「丝」谐「私」。
下联：「泥」谐「疑」，方言读音。
因荷而得藕
有杏不须梅
上联：荷「何」，藕「偶」。
下联：杏「幸」，梅「媒」。
昨夜敲棋寻子路
今朝对镜见颜回
子路，即孔子的弟子，又可解为「棋子的路数」。
颜回，即孔子的弟子，又指「面颜的真容」。
未出土时便有节
及凌云处尚虚心
借写竹咏物言志。
粟绽缝黄见
藕断露丝飞
上联谐凤凰。
下联谐鹭鸶。
孔子生於舟末
光舞起自汉中
上联：舟「周」。
下联：舞「武」。
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
雨洒灰堆成麻子
风吹荷叶像乌龟
上联：成谐(陈)。
下联：像谐(向)。
眼前一簇园林谁家庄子
壁上几行文字哪个汉书
月朗晴空今夜断言无雨
风寒露冷来晚必定成霜
下联：「成霜」谐「成双」。
独览梅花扫腊雪
细睨山势舞流溪
上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。
下联：一至七数字方言读音。
和尚挑水两膀尽是汗淋
尼姑栽秧双手按插布阵
「按插」谐「按察」，「布阵」谐「布政」。
「尽是」谐「进士」，「汗淋」谐「翰林」。
两船并行橹速不如帆快
八音齐奏笛清难比箫和
上联：「橹速」谐「鲁肃」，「帆快」谐「樊哙」。
下联：「笛清」谐「狄青」，「箫和」谐「萧何」。
塔内点灯 层层孔明诸角(葛)亮
池中栽藕 节节太白理长根(庚)
上联：诸葛亮字孔明。
下联：李太白字长庚。
泥肥禾尚瘦
晷短夜差长
「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天
上的时间越来越短(所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象)，日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长
师姑田里挑禾上
美女堂前抱绣裁
上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。
上联：
山童采栗用箱承，劈栗扑簏
下联：
野老卖菱将担倒，倾菱空笼
注解：
此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。
上联：
贾岛醉来非假倒
下联：
刘伶饮尽不留零
注解：
明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净， 人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。
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二猿断木深山中，小猴子也敢对锯(句)
一马陷足污泥内，老畜生怎能出题(蹄) --解 缙
因荷而得藕，(因何而得偶)
有杏不须梅，(有幸不须媒)
狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼
水流东坡诗(尸) --佛 印
向阳门第春常在 --苏 轼
积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印
师姑田上担禾上(和尚)
美女堂前抱绣裁(秀才)
孔子生于舟(周)未
光舞(武)起自汉中 (光舞：闪电;汉中：天空)
灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)
莲(怜)子心中苦
梨(离)儿腹内酸
身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步
鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞
(江围-姜维，旅步-吕布，槽巢-曹操)
两舟竞渡，橹速不如帆快
百管争鸣，笛清难比箫和
新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“你给我
去买两根竹竿来。”
师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑
到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，
心里该有数吧!”
店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送
了一副猪耳朵。
离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然
是我的了……”于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县
禀道：“回禀太爷，猪肝买来了!” 知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了!”
师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：
“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!” 竹枝词
1.两点水:冰
2. 4个人搬个木头:杰 3.宝盖头:实
4.打断念头:心
5.迁来一口:适
6. 一人一张口,口下长只手:拿 7. 一人在内:肉 8.独眼龙:省
9.一箭穿心:必
10.夫人何处去:二
11.一只黑狗，不叫不吼:默
12. 天鹅飞去鸟没回:我
13. 正字少一横，莫作止字猜:步
14.人不在其位:立
15.挥手告别:军
16.旭日不出:九
17.值钱不值钱全在这两点:金 18.要一半,扔一半:奶
19.上边一块田，下边一条川，三山头朝下，二月紧相连:用
20.拿不出手:合 21.一到两点便起飞:乙
22.二山在一起，猜出便错了:击 23.哥哥一半大，莫作可字猜:奇 24.林字多一半，不当森字猜:梦
25.一只狗，两个口，谁遇它，谁发愁:哭 26.少了一点良心:恳 27.你我各一半:伐 28.一口咬定:交 29.一日进一尺:昼 30.推开又来:摊
参考资料： 没有
(刘禹锡.唐)
杨柳青青江水平,
闻郎岸上踏歌声.
东边日出西边雨,
道是无晴(情)却有晴(情)