隐喻美好的诗句（共9篇）
篇1：隐喻美好的诗句
1、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
3、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
5、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
6、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
7、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》
8、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
9、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
10、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——唐·李益《写情》
11、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》
12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
13、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》
14、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
16、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·欧阳修《生查子》
17、一日不思量，也攒眉千度。——宋·柳永《昼夜乐》
18、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
19、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
20、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观---鹊桥仙
22、好雨知时节， 当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
23、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
24、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
25、相思多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
26、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护《题都城南庄》
27、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉·古诗十九首《迢迢牵牛星》
28、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
29、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
30、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易《长恨歌》
31、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题二首》
32、举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
33、己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
34、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
35、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思五首》
36、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
37、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
38、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐·李白《长干行》
篇2：隐喻美好的诗句
关于赏月的美好诗句有哪些呢？哪些诗句可以表达出对赏月这件事的赞美和描绘的呢？下面是关于赏月的美好诗句，我们一起来看看吧！
关于赏月的美好诗句
1、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》
2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白的《子夜吴歌·秋歌》
3、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白的《静夜思》
4、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。——欧阳修的《自菩提步月归广化寺》
5、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺的《马诗共二十三首·其五》
6、当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯的《秋思赠远》
7、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易的《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》
8、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维的《竹里馆》
9、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平的《月夜》
10、海上生明月，天涯共此时。——张九龄的《望月怀远》
11、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易的《春题湖上》
12、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。——李白的《月下独酌四首·其一》
13、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。——杜甫的《江汉》
14、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？——张若虚的《春江花月夜》
15、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。——杜甫的《漫成一首》
16、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼的《西江月》
17、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——维的《山居秋暝》
18、孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名的《古诗十九首·孟冬寒气至》
19、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》
20、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白的《关山月》
21、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼的《水调歌头》
22、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼的《阳关曲·暮云收尽溢清寒》
23、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。——晏几道的《临江仙》
24、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄的《出塞》
25、青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白的.《把酒问月》
26、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修的《生查子·元夕》
27、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维的《鸟鸣涧》
28、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼的《水调歌头》
29、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操的《观沧海》
30、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫的《月夜忆舍弟》
31、无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫的《一百五日夜对月》
32、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜的《相见欢》
33、萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝的《忆扬州》
34、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？——李白的《朗月行》
35、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
36、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。——韩愈的《山石》
37、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易的《暮江吟》
38、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然的《宿建德江》
篇3：隐喻美好的诗句
一、一致式和隐喻式
韩礼德 (1994) 根据意义和措辞之间的一致性程度, 把表达同一意义的不同词汇语法形式分为一致式 (congruent form) 和隐喻式 (metaphorical form) , 即“同一所指, 不同能指。”他指出, 如果说某个事物被隐喻化了, 那么其喻体必然是以其他事物来做标准的。隐喻式指的是用一个词的隐喻性意义来指代另外一个词, 而非隐喻式则被称之为“直译”。人们对隐喻式与一致式的语篇识解存在差异, 而语法的概念隐喻方式则有助于意义的有效识解, 有利于认知效果的获得, 其原因就是它建立在人们的认知反映世界经验的基础上。在一致式中, 一个语法范畴体现一个语义特征;而在隐喻式中, 一个语法范畴体现双重语义特征, 原因是隐喻的体现方式可以是语义复合体。
二、概念隐喻的体现
韩礼德将语法隐喻分为概念隐喻和人际隐喻。所谓概念隐喻是指过程之间的相互转换以及由此所引起的各小句中的功能成分的相互隐喻化和词汇语法的转换。主要的表现形式是以名词形式表达本应由动词和形容词表达的过程 (process) 或性状 (quality) 。概念隐喻的主要表现形式是语言中的名词化现象 (nominalization) 。
从概念功能的角度来看, 语言所构建出来的现象 (也就是经验意义) 按其复杂程度可分为序列 (sequence) 、成分 (element) 和构形 (figure) 等三个层级 (order) , 它们在词汇语法层的典型体现形式分别为小句 (clause) 、小句复合体 (clause complex) 和结构成分 (词组/短语) (group) 等不同的“级” (rank) 。当这些层级的经验意义 (现象) 被另一语义域 (domain) 重新建构时, 就会产生相应的级转移 (rank-shift) , 从而形成概念隐喻。概念隐喻的形成缘于词语跨域使用, 可以理解为从图形到成分, 从动词到名词的跨越, 从某种动作过程到其他过程, 所以它通常以物性隐喻和名词化两种形式体现。
韩礼德认为, 当表达概念意义的时候, 要涉及到以下三个步骤:
第一, 过程类型的选择:用物质过程、心理过程、关系过程的不同形式和次级类型体现概念隐喻;第二, 及物性功能的构造:用行为者, 目的, 感受者, 方式等来实现要表达的过程。第三, 动词、名词、形容词、介词语法词域及其子集的转换顺序。
1.过程之间的转移
不同过程之间的转移在英语语言中是常见的。该转移也是体现概念隐喻的最好方法。
一致式中的物质过程可以以其他形式的隐喻过程来实现:
①We tolerated the tradition of religion.
②This country had a tradition of religious tolerance.
①是通过动词tolerated来表达物质过程, 但是②是通过has had将其过程转化为隐喻化的关系过程。这个语法隐喻是从物质过程向关系过程转移的。
在中文语篇中, 我们也能够看到物质过程向其它过程转移的表达。
2.同一过程内的转移
韩礼德将语法隐喻的过程分为六大部分。六个过程中都有自己的参与者和环境成分。物质过程包括两个过程:物质行为和物质事件。心理过程包括:感觉、感知和认知。关系过程包括:集约关系、环境关系和所有关系。而且每个关系内还包含两个形式:归属性和关联性。在言语交际当中经常会产生过程内部之间的相互转移。
我们认为, 非一致式的形式被称之为隐喻式, 及物性系统的隐喻化被简称为及物性隐喻。之前我们主要研究了各不相同过程之间的隐喻化转移, 可以用一个简单的方程式将其表达出来, 隐喻的转移:过程A→过程B
我们之前已说明, 就算其过程没有进行转移, 如果其它因素, 像参与者或环境因素隐喻化了, 那么该过程仍称之为及物性隐喻。
我们将集中介绍同一过程内的及物性隐喻。仍可以用一个方程式来概括一下, 隐喻的转移:过程A1→过程A2
在这里, 环境因素和参与者等因素的重置也是及物性隐喻的一个重要方面, 只是发生在一个过程之内而已。从同一过程中的一个成分向另一个成分转移。
在物质过程中, 从物质行为向物质事件转移:
①The cake is divided into two parts.
②The cake falls into two parts.
在①表物质过程中的物质行为的动词词群is divided into, 转移成为②中表隐喻式物质事件的动词词群falls into.
3.名词化
概念隐喻除体现为及物性系统中的过程变化外, 还可以发生在词汇语法层次上, 最常见的就是“名词化” (nominalization) 。名词化属于语法隐喻, 确切地说是概念隐喻的一种, 它是创造概念隐喻的最常见方式。胡壮麟将名词化解释为“名词化是将过程和特性经过隐喻化, 不再是小句中的过程或修饰语, 而是以名词形式体现的参与者。”
三、人际隐喻
韩礼德 (1994) 的语法隐喻包括概念语法隐喻和人际语法隐喻。有些语言学者认为语篇隐喻也应当属语法隐喻 (汤普森, 1996;胡壮麟, 2000) 。这主要是对应于韩礼德关于言语的三大功能, 即概念功能、人际功能及语篇功能。其中人际功能有两层含义:一是指“互动”, 即人们用语言与别人交往和交流, 确定彼此的角色, 实现语言功能;二是指“个人”, 即人们用语言来影响他人的行为, 表达自己的态度和情感。人际功能的这两个方面分别体现在语气系统和情态系统上。而这两个系统在实现各自的职能时, 由于采用非典型或标记 (marked) 表达式从而产生语法隐喻现象。因此, 人际语法隐喻又可分为语气隐喻和情态隐喻两大类。
传统语法历来以情态动词来表示情态意义。表示这些语义的情态动词可以隐喻化为其它语法形式。语气的表达上存在着更为隐含的语法隐喻, 如I'll shoot the pianist的语气具有He threatened to shoot the pianist的隐含意义。
1.情态隐喻
情态隐喻多发生在情态系统中。情态系统是说话者用来表达个人判断或评价意义的工具, 是人际意义的一个重要组成部分。在语义上, 它是极性 (polarity) 中肯定和否定两极的中间地带。韩礼德 (1994) 把它分为情态化 (modalization) 和意态化 (modulation) 。情态化表示话语提供信息的可能性和经常性的可靠程度;意态化表示说话者履行义务或实现意愿的倾向程度。这样, 英语的情态可分为四种类型:可能性、经常性、义务和意愿。如:
①There can't be many candlestick-makers left (可能性) .
②It'll change right there in front of your eyes (经常性) .
③The roads should pay for themselves, like the railways (义务) .
④Voters won't pay taxes any more (意愿) .
2.语气隐喻
语气的表达上存在着更为隐含的语法隐喻。
如“I will shoot the pianist”的语气具有“He threatened to shoot the pianist”的隐含意义。
摘要：韩礼德在指出语法隐喻研究实质的基础上, 强调了其在反映和重塑人类经验时所起的作用。本文主要介绍了韩礼德的概念隐喻和人际隐喻。概念隐喻可以分为过程之间的转移、同一过程内的转移和名词化;人际隐喻是从情态隐喻和语气隐喻两个方面来加以介绍的。
关键词：语法隐喻,概念隐喻,人际隐喻,对比分析
参考文献
[1]常晨光.英语中的人际语法隐喻[J].外语与外语教学, 2001, (7) .
[2]常晨光.语法隐喻与经验的重新建构[J].外语教学与研究, 2004, (1) .
[3]陈敏哲.英语动词过去时研究的新视角——概念的隐喻化[J].山东师大外国语学院学报, 2002, (3) .
[4]丛迎旭.名物化英汉对比研究[J].四川外语学院学报, 2004, (4) .
[5]董宏乐.科学语篇的隐喻性[M].上海:上海复旦大学出版社, 2005.
篇4：隐喻美好的诗句
英国文学评论家伯纳德·伯冈兹在评论戴维·洛奇创作的独特性时说：“在英国文学史上，诗人和批评家兼于一身者很多，而集小说家与批评家于一身者却寥寥无几，除了亨利·詹姆斯、弗吉尼亚·沃尔夫、E·M·福斯特之外，就是洛奇了。”[1] 伯纳德·伯冈兹对洛奇的评价揭示了洛奇在当代英国文坛的独特地位：在文学界，他是著名的小说家，被称为“校园小说”的代表；在学术界，他是著名的教授和批评家，曾在伯明翰大学英语系任教近三十年，并一直担任英国皇家文学会会员，被认为是具有理论思辩的天才。洛奇自己也曾说：“因为我本人是个学院派批评家……我是个自觉意识很强的小说家。在我创作时，我对自己文本的要求，与我在批评其他作家的文本时所提的要求完全相同……”[2] 他还曾提到：“身为学院派批评家和对小说有着特殊兴趣的文学老师，会不可避免地对叙述技巧等方面的问题有自觉意识，而且我深信这对我是很大的帮助。我当然也认为我创作小说的经历使我的批评受益匪浅。”[3] 洛奇反复提到的“自觉意识”指的是他在创作过程中会有意地部分或全部遵守、打破或违反他所了然于胸的与小说相关的创作原则。将自己所熟知的小说创作观念运用于创作实践，他的作品必然在很大程度上能够反映他的创作理念。换言之，他的理论有助于读者理解他的文学作品，他的文学作品也有助于读者理解他的理论。正如西格尔所说，“如果你窘于承认不知道你的文学朋友们正谈的一个流行的称作解构主义的理论……他的新作或许就是钥匙。”[4] 有鉴于此，本文拟结合洛奇对转喻和隐喻两种话语的相关阐述，以其校园小说之一《美好的工作》为分析文本，探讨这两种话语在情节上的表现及其对整体意义和主题强化的观照。
转喻与隐喻的现代语言学意义
虽然对隐喻和转喻的修辞学研究可以追溯至亚里士多德的《诗学》和《修辞学》，但从现代结构主义语言学角度对隐喻和转喻作为话语现象进行研究却迟至现代主义时期。俄国形式主义理论代表之一Zirmunskij在1928年提出了“隐喻和转喻是区分浪漫和古典风格的主要标记”的论断。罗曼·雅各布森在1927年和1934年“大胆地提出了语言艺术中的转喻式变化”。韦勒克和沃伦在1948年也间接地提到了雅克布森的观点：转喻和隐喻可能是两种诗学结构的特点——转喻是按照相近原则构成联想、在单一话语世界移动的诗学；隐喻是按照相似原则构成联想并与多重世界相连的诗学。雅克布森在1953年发表的《语言的两个方面以及两种失语症状》中虽然较之前更为系统地阐述了转喻与隐喻理论，但对转喻轴和隐喻轴这一核心区别的论述似乎只是对失语症研究结果的思考，而他在1958年印第安纳语言文体会议上的发言《语言学与诗学》的结束语中重新提及这一区分，强调了他早期阐述中“以转喻写作模式为代价从而偏袒隐喻写作模式”的观念。
戴维·洛奇结合雅克布森的理论观念，在《现代写作模式》（1979）和《运用结构主义》（1981）中指出并拓展性地阐释了雅氏的标新立异之处在于提出隐喻和转喻是一组二项对立的概念：隐喻是在纵聚合轴上按照相似性的原则进行选择与组合；转喻是在横组合轴上按照相近性的原则进行选择与组合。按照洛奇的分析，转喻还应该是按照连续的原则不合逻辑地进行删除和压缩，这种删除和压缩的不合逻辑性使转喻话语也具有自身的艺术独特性，从而矫正了雅氏对隐喻话语的偏袒。由于词语之间的意义要么是按相似的关系连接，要么是因时空上的相近而延续在一起，可以说隐喻和转喻反映了两种基本的语言表达方式。转喻模式表现为“在单一的连续的话语世界移动而产生联想”的艺术形式；隐喻模式表现为“联系多重世界而产生联想”的艺术形式。[5]在洛奇看来，“浪漫主义和象征主义文学是隐喻式的，而现实主义文学是转喻式的。”[6]他还在《现代派、反现代派与后现代派》这篇文章中，对近百年来英国现代主义文学进行了提纲挈领的归类，提出了反映英国现代文学发展的钟摆说，即现代派与反现代派（现实主义）文学在现代英国文学中交替主宰的演变规律。他在文中借助于俄罗斯形式主义美学观点，从文学内部探索了创作风格更迭的原因，并从人类表达思想的两种方式——隐喻和转喻模式入手，指出了隐喻和转喻的区别不仅能说明文学史上存在着这种循环规律，还能说明创新总是在某种意义上回到它所否定的风格之前的那种风格上去，因为，“如果雅克布森是对的话，那么一篇文章除了这两种写法之外，就再也没有别的可能了。”[7] 洛奇据此学说，指出文学具有“转喻型”和“隐喻型”这两种基本形式：前者的达意方式与转喻相似，依赖的是小说语言的所指之间的所谓相邻关系，即人、物或事件之间的时间、空间和因果关系，后者的达意方式与隐喻相似，依赖的是小说语言的能指之间或所指之间的相似关系，即承载文学意义的意象、动机、语言特征、事件等的有机重复。如此详尽繁复的阐述足以表明“戴维·洛奇……是一个很老练的文学评论家，他对隐喻转喻悉数尽知……”[8]洛奇的小说“以研究结构主义，巴赫金，小说理论及写作技巧而驰名西方批评界”。[9]
隐喻话语与转喻话语的并行
小说《美好的工作》的开篇采用转喻话语分别讲述了两个互不相关的人物在同一时间的活动。与转喻话语同行的是两个人物活动的并行表现的相似性所实现的隐喻话语。第一章的第一部分开始于“一九八六年一月十二日，星期一。维克·威尔科克斯毫无睡意地躺在漆黑的卧室里，等着石英闹钟发出高音调的闹音。”[10] 然后是“闹钟响了。”[11] 再后来是“壶开了。”[12] 然后是“现在，一天中最美的半小时、开车上班的半小时开始了。”[13] 最后是“栏杆抬了起来，他将车开到办公楼正门边他个人的停车位置。”[14]描述了男主人公维克从醒来、起床、洗漱、读报、吃早饭，到驱车上班整个早晨的行为，其活动的连续性延展以及由于时空上的联系而实现的转喻式延续，体现了转喻是“在单一的连续的话语世界中移动而产生联想”的话语形式。第二部分开始于作家有意识地介入：“好啦，让我们暂时撇下维克·威尔科克斯，在时间上后退一、两个小时，空间上后退几公里，去见一个完全不同的人物。”[15] 继而展开了对罗宾一系列活动的描述，从“在这个一月的早晨，罗宾起得比维克稍晚。”[16] 到“她走进文学院大楼的门厅”[17]，作者同样以罗宾从早晨醒来到上班的连续活动的叙述，展示了围绕着另一个人物的转喻式话语。在第三部分中，罗宾和维克上班后各自的行为虽然是在交叉叙述中展开的，但作者对罗宾和维克的行为分别用九个片断进行穿插描述，使读者通过前后参照整合出两人各自的工作情形。作家有意识地将两个人物的相似行为分别进行叙述，维克的故事和罗宾的故事就变成了具有共时特性的选择轴上的两个选项，因此在转喻话语中赋予了隐喻话语的表现。作者在共时面上描述维克和罗宾的行为不仅体现了隐喻话语模式，实现了转喻话语与隐喻话语的并行，而且加强了这部作品对现实生活的喻性言说，也使“联系多重世界而产生联想”的艺术形式得以成形于小说之中。两个人从性别、背景、职业、志趣、婚姻状况到品性、气质、思维方式等方方面面的对立，其实就是作家对大千世界中普遍存在交流缺失的隐喻。
隐喻话语与转喻话语的交融
随着小说情节的发展，两个人物各自的故事慢慢演变为一个有关两个人的故事，原来并行的隐喻话语与转喻话语交融在了一起。因为政府的“影子计划”，鲁米治大学的罗宾被派到实业家维克的工厂，以期实现不同领域之间的沟通与融合，这使原本互不相关的两个人物走到一起，也使小说一开始还是两个人物的故事融汇成一个故事。为避免被裁员不得已而为之的罗宾冒着风雪驱车来到了维克的工厂，心不甘情不愿的维克只好带着她各处参观，由此开始了校园文化背景下的罗宾与工业文化下的维克之间的接触与交流，故事也进入发展阶段。罗宾初到工厂就对工人们所喜爱的裸女照进行批评；她干涉工厂任免一个员工引发了丹尼拉姆事件，结果工人们闹起了大罢工，使她和维克的关系剑拔弩张。为弄清谁抢了普林格尔工厂的生意，罗宾跟着维克拜访柯尔，一路上两人对各自的信仰互相攻击。罗宾对“断愁”和“孤独的牛仔”的广告所进行的精辟的文学阐释并没有得到维克的欣赏，两人始终处于交锋之中。丹尼拉姆事件差点引起的大罢工最后以劳资双方的和解而告终，罗宾对奉行利益准则的维克也从厌恶变成了“他是个有艺术性的暴君”[18] ，而她个人的变化也在悄然发生：她开始对自己的某些文学观念产生怀疑。在维克眼里，罗宾也从“一根肉中刺，变成了一个他高兴见到的老朋友……她还可以为他分析问题，修正解决难题的办法。”[19] 故事的高潮发生在两人在法兰克福之行中的一夜情，“维克多·威尔科克斯和罗宾·彭罗斯在法兰克福最终一起上床是不可避免的事”。[20]他们的身心交融使读者满以为小说会有一个圆满的结局，但信奉解构主义的罗宾却认为“没有爱这种事”，“只有语言与生物学的东西”[21]，面对维克的一往情深采取了躲避策略。维克要娶她的想法以及为更多地了解罗宾的事业而下放学院阅读小说的努力虽使罗宾厌烦，却也使她感动。在维克失掉工作时，罗宾把所继承的遗产借给他开办新工厂，两人最终成为好朋友。他们虽然没有结婚，但实现了精神上的沟通。这个关于交流的故事包括开始、发展、高潮、结局，历经矛盾的产生、矛盾的解决、沟通的实现，显然是作者按照人、物或事件之间的时间、空间和因果关系展开的，所以具有转喻话语特征。然而故事的焦点——两人不断的矛盾及其解决——揭示了这一个表面线性发展的故事在其深层结构上还是两个人的故事：罗宾寻求沟通的故事和维克寻求沟通的故事，这一点从作家对两个人物塑造力度的并重上也可以看出。两人各自寻求与他人交流的故事所具有的隐喻性话语特征是按照相似性原则进行的，与小说开头两人各自的故事并行不悖的展开方式相比，具有隐性存在意义。因此，隐性的隐喻话语与显性的转喻话语融合在一起，续写着个体生存的意义及其寻求轨迹。如果“隐喻可以传达新信息，是一种认知工具”[22]，那么隐喻话语实际上具有丰富转喻话语表现内容的功能。由于两项并存才能实现隐喻话语模式的建立，洛奇以这种隐喻话语方式将交流的必要、交流的前提、交流的可能等转喻话语模式下的主题意义一一托出。
转喻话语的隐喻意义
由于两个人物的故事由小说开头的显性并存到情节发展过程中的隐性并存实际上是依托于故事情节的转喻式话语延伸的，所以随着情节走向结局，转喻话语越来越表现出隐喻意义。小说结尾，随着洛奇笔锋直转，维克被辞，对罗宾的爱奇异消失，回到自己的妻子儿女身边，只留下罗宾自己思索着是继续留下来还是远赴大洋彼岸另一个文化的国家任职，隐喻话语中的两个选择项只剩下了罗宾一个人的故事在继续着转喻话语的延续。她一个人驻足窗前，发现“其中一块草坪上有个园丁……当学生们发现他们躺在了他马上要剪的地方，就站起来拾起他们的物品挪挪位置，像一群鸟一样栖息在另一块草地上去。那位园丁的年龄与学生们相仿，但在他们之间没有任何交流——没有点头、微笑、言语，甚至都没有瞥一眼对方。学生们那一方没有可见的傲慢，年轻的园丁一方也没有明显的憎恨，只有一种本能的对相互接触的回避。他们的身体彼此近在咫尺，但他们居住在两个截然分开的世界……会想起他那幅普林格尔工人们访问校园的乌托邦式幻境，罗宾暗自沮丧的笑了。任重而道远。”[23] 如果以为隐喻话语至此退出话语场、只留下转喻话语的单声部是不确切的；这时的隐喻话语实为“转喻性文本的隐喻意义。”[24] 盖依罗瑟拉曾说：“描述性最强的、或最现实主义的作品达到的最高境界是隐喻，但这隐喻暗含并贯穿在连续的叙述之中，在不同的地方显示出来，最明显的是在作品的结尾，显示出作品对生活的比喻、对现实的比喻。”[25] 洛奇在全书结尾使维克不在场、只保留罗宾一人的故事的手法说明，在现实生活中人与人的真正沟通是不可能实现的，这与洛奇在小说结尾通过罗宾放弃大洋彼岸的高薪职位所表现出对文化间实现沟通缺乏信心所表现的“最终的交流是不可能的”这一主题是一致的。
结语
转喻与隐喻话语及其表现形态是洛奇在后现代主义语境下创作的小说《美好的工作》中理论意识的彰显。洛奇主张现实主义文学是转喻式的，现代主义文学则是隐喻式的。转喻话语与隐喻话语的相互依存作为《美好的工作》的主要话语特征，不仅表明这部小说实现了现实主义的内容与现代主义创作手法的对话，也表明了后现代主义文学的特点——意义的不确定性，因为小说的转喻话语言说的不同领域的人实现真正交流的可能性，而隐喻话语则揭示了人与人之间无法达到真正交流。人和人之间到底能否实现交流的答案就在转喻话语与隐喻话语的对话中，它为读者参与这种对话提供广大的空间，也以独特的方式书写着后现代主义语境中作家对表现现实的情愫。
*本论文是鲁东大学校基金重点项目（202-23480301）成果之一。
注释：
[1] Bergonzi, Bernard，David Lodge, Nothcote House, 1955, p48.
[2]王逢振：“前言”,载《戴维·洛奇文集·美好的工作》，作家出版社1998版，第2页。
[3] Contemporary Novelists. Manuscript Collection: University of Birmingham Library, p623.
[4] Siegel, Fred, “Vic and Robyn Go to Work”, Commonweal; Aug 11, 1989; 116,14; Academic Research Library, p442.
[5] Jacobson, Roman. See David Lodge, The Modes of Modern Writing. Edward Arnold Ltd. London, reprinted, 1979, p74.
[6][24] Lodge, David ，The Modes of Modern Writing, Edward Arnold Ltd. London, reprinted, 1979, p80; p110.
[7] 戴维·洛奇：“现代派、反现代派与后现代派”，王家湘译，《外国文学》第4期，1986年，第68-73页。
[8] Lerner, Laurence, “The Return of the Signified”, The Spectator; Sep 24, 1988; 261, 8359; Academic Research Library p37.
[9] 凯蒂:“学院小说家：大卫·洛奇”．《读书》第4期，1993，第125页。
[10-21][23] 戴维·洛奇：《美好的工作》，罗贻荣译，作家出版社1998年版，第1，3，8，17，23，27，30，49，210，237，257，284页；378页。
[22] 束定芳：《隐语学研究》，上海外语教育出版社2000年版，第46页。
[25] Rosolato, Guy, “The Voice and Literary Myth”, The Structuralist Controversy, ed. Macksey and Donato, p202, see David Lodge, The Modes of Modern Writing, p110.
篇5：美好事物的诗句
四季多风雨，想听很容易。人生多风雨，酸甜苦辣在心里。行客披风沐雨，听来阵阵凉意。以下是“美好事物的.诗句”，希望给大家带来帮助！
1、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
2、草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
3、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
7、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
8、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
9、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》
10、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
11、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
12、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》
13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》
14、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》
15、软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。——苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》
16、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
17、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
18、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
19、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》
20、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
21、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
22、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
23、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
24、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
25、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
26、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
27、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》
28、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定**·三月七日》
29、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
30、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
31、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
32、山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》
33、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
34、崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》
35、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
36、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
37、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
38、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
39、知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
40、雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
41、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
42、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》
43、清晨入古寺，初日明高林。——常建《题破山寺后禅院》
44、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》
45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
46、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
47、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
48、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
49、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
50、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
51、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
52、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
53、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》
54、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
55、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
56、烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》
57、刬袜步香阶，手提金缕鞋。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
58、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。——李贺《李凭箜篌引》
59、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
60、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》
61、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
62、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
63、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
篇6：寓意美好的诗句
1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
2、海涌无边天作岸，山登绝顶我为峰。
3、天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
4、愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
5、愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。
6、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
7、柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
8、沐日光华还浴月,我欲乘桴。钓得六鳖无。竿拂珊瑚。
9、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
10、愿为双飞鸟，比翼共翱翔。丹青著明誓，永世不相忘。
有深意且寓意好的诗句
1、车到山前必有路，船到桥头自然直。
2、天生我材必有用，千金散尽还复来。
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
5、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
6、生死契阔，与子成说;执子之手，与子偕老。
7、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
8、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
9、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
篇7：初夏的美好诗句
初夏到了，夏之使者慷慨地赠送给了她们夏之舞衣----由白到粉，又到深粉，颜色过渡的`自然让你看不出一点瑕疵，却又真真切切地让你感觉到了它的融合，不愧是吓久违的杰作之举啊!
1.丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》
2.梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
3.连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
4.僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
5.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——《西江月》
6.懒摇白羽扇，裸体青林中。
7.农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》
8.夏潭荫修竹，高岸坐长枫。——杨广《夏日临江》
9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
10.日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
11.七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
12.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
13.绿阴生昼静，孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
14.一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
15.四月维夏，六月徂暑。
16.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
17.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
18.扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。
19.别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
20.垂缍饮清露，流响出疏桐。
21.永日不可暮，炎蒸毒我肠。——杜甫《夏夜叹》
22.炎夏雨后月，春归花寂寞;满塘素红碧，风起玉珠落。
23.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
24.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
25.懒摇白羽扇，裸袒青林中。——李白《夏日山中》
26.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《休亭送华瞬王少府还县》
27.夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!
28.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
29.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。——高骈《山亭夏日》
30.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——宋·杨万里《初夏睡起》
31.携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。——宋·秦观《纳凉》
32.纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。——宋·陆游《初夏绝句》
33.田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
34.东窗晚无热，北户凉有风。——白居易《夏日》
35.舟船如野渡，篱落似江村。
36.节物相催各自新，痴心儿女挽留春。——芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
37.晴日暖风吹麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏纪事》
38.蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
39.残云收夏暑，新雨带秋岚。
40.树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——《夏意》
41.人皆苦炎热，我爱夏日长。
42.石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
43.夏半阴气始，淅然云景秋。
44.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
45.夏半阴气始，淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
46.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》
47.小池残暑退，高树早凉归。——唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
48.日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
49.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
50.日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
51.农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》
篇8：寓意美好的诗句
1、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
2、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。
3、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
4、野火烧不尽，春风吹又生。
5、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
6、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
7、年生死两茫茫，不思量，自难忘。
8、力尽不知热，但惜夏日长。
9、一日不见，如三秋兮。
10、绿树村边合，青山郭外斜。
11、月上柳梢头，人约黄昏后。
12、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
13、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
14、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
15、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
16、结发为夫妻，恩爱两不疑。
17、独携天上小团月，来试人间第二泉。
18、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
19、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
21、红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
22、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
23、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
24、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
篇9：形容美好的诗句
1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
3、红豆生南国，春来发几枝。
4、辅车相依，唇亡齿寒。
5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
6、皮之不存，毛将焉附。
7、不去庆父，鲁难未已。
8、落红不是无情物，化作春泥更护花。
9、言者无罪，闻者足戒。
10、拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
11、巧笑倩兮，美目盼兮。
12、青青子衿，悠悠我心。
13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
14、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
15、绿树村边合，青山郭外斜。
16、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
17、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
18、手如柔荑，肤如凝脂。
19、江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。
20、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
21、春种一粒粟，秋收万颗子。
22、明月松间照，清泉石上流。
23、谁言寸草心，报得三春晖。
24、所谓伊人，在水一方。
25、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
26、力尽不知热，但惜夏日长。
27、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
28、野旷天低树，江清月近人。
29、月上柳梢头，人约黄昏后。
30、连雨不知春去，一晴方觉夏深。
31、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
32、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。
33、问姓惊初见，称名忆旧容。
34、好雨知时节，当春乃发生。
35、人到情多情转薄，而今真个不多情。
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
37、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
38、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
39、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
40、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
41、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
42、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
43、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
44、邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
45、国破山河在，城春草木深。
46、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
47、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
48、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
49、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
50、野火烧不尽，春风吹又生。
51、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
52、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
53、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
54、人而无仪，不死何为。
55、深知身在情长在，怅望江头江水声。
56、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
57、如切如磋，如琢如磨。
58、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
59、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
60、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。
61、高山仰止，景行行止。
62、红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
63、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
64、独携天上小团月，来试人间第二泉。
65、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
66、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
67、平生不会相思，才会相思，便害相思。
68、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
69、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
70、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
71、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
72、解落三秋叶，能开二月花。
73、一日不见，如三秋兮。
74、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
75、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
76、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
77、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
78、外举不弃仇，内举不失亲。
79、一日不思量，也攒眉千度。
80、思君如满月，夜夜减清辉。
81、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
82、居安思危，思则有备，有备无患。
83、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
84、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
85、二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
86、解落三秋叶，能开二月花。
87、遍地铁牛跑，人人都欢笑，甜从苦中来，岁岁红花开。
88、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
89、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。