大学生提高道德素质

大学生提高道德素质（精选8篇）

篇1：大学生提高道德素质

大学生如何提高思想道德素质

思想道德修养是我国源远流长的历史传统，是人的重要品德之

一。古语有云：“正心，修身，齐家，治国，平天下。”可见，一个人要想取得成功，“正心”与“修身”，是必不可少的。作为当代的大学生，我们在学好知识的同时，更应该注重自身思想道德素质的提高。

我们青少年正处于人生的成长阶段，处于人生观，价值观形成的重要阶段，拥有极强的好奇心，易于接受新鲜事物。但是，青少年的思想还不够成熟，缺乏对生活的了解，缺乏社会经验。当今社会，随着人们生活水平的不断提高，物质文化生活和精神文化生活日益丰富，整个社会变得越来越浮躁，这对于心智还未成熟的大学生来说是一个巨大的考验与诱惑。一方面，大学生具有强烈的成长愿望，有远大的抱负与理想；另一方面，缺乏勤奋刻苦，耐得住寂寞的恒心与决心，因此，在纷繁喧嚣的社会中，大学生极易迷失前进的方向，失去对人生理想的追求，自己的思想道德修养也不能得到提高。那么，如何能够在这种环境中提高自己的思想道德素养，使自己的人生更有价值呢？

首先，要认真学习学校开设的关羽思想道德素质的课程，如思修课。通过对这些课程的学习，能够增加我们的知识储备，通过老师的讲解，能够增加我们的人生经验，提高我们的政治理论素养和思想认识水平，提高明辨是非的能力，也能帮助我们正确看待自己的优点与不足。

第二，不断加强学习，学好专业文化知识，严格要求自己，规划

好自己的大学生活。多与老师和同学进行沟通与交流，多参加学校组织的各项活动，以增加对社会的了解。

第三，自觉抵制不良思想与诱惑。在大学生活中，存在着各种各样的诱惑，这时，就需要我们静下心来，用坚强的意志力去抵制诱惑，要有自己的主见，不随波逐流，就像屈原说的那样，“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。

第四，除了大学生自身的努力之外，学校与社会也应该努力为大学生的健康成长创造一个良好的环境。学校应正确引导当代大学生树立正确的世界观，人生观和价值观。社会的风气也应该得到净化，良好的社会风气能够让大学生保持积极向上的心态。

大学生作为社会主义现代化建设的接班人，肩负着振兴中华民族的使命。“少年强则国强”，大学生应该在学习生活和社会实践中不断提高自身的思想道德素养，真正的做到“正心”与“修身”，做社会主义合格的接班人。

篇2：大学生提高道德素质

主题：如何提高大学生思想道德素质

时间：2004年10月13日

地点：计算机楼111室

学生代表：各年级代表和部分学生党员

主 持 人：杨老师、贺老师、赵老师

指导思想：

大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期，也是良好的社会公德，行为习惯和健全人格形成的重要时期。社会主义市场经济制度体制的建立、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等，这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着大学生的思想和心灵。随着马家爵凶杀案、高考舞弊、枪手代考、非法传销等一系列事件的出现，对于广大大学生来说，曾经被授予的“天之骄子”之类的光环已逐渐褪色，社会上的一些丑恶现象也越来越多地影响到大学生的学习生活。

通过这次座谈会，了解我系学生从自身角度对学生中所存在的一些问题的看法，了解他们对关于如何提高大学生思想道德素质的一些建议。引导学生树立正确的人生观和价值观，这包括在商品社会中如何正确看待金钱、如何对待各种物质的诱惑，以及如何正确看待爱情与性、树立正确的生活观、异性交往观等问题。

座谈记录：

主 持 人：现在社会上对大学生的思想和行为越来越关注，大家对此有什么看

法？

学生代表：感觉心里酸酸的吧，这从一个侧面反映了大学生中出现的问题越来越

多了，不然怎么会引来那么多的关注。其实网上讨论激烈的大学生问题在我们学校也有影子，只不过没有那么突出罢了。部分同学大一进校的时候还有点不适应，到了大二，基本上适应了大学生活，学习也较稳定了，思想上却有些放松，有少数同学陷入到广交朋友、谈恋爱中，还乐此不疲，甚至还有因为失恋控制不住自己的心理而影响学习。

学生代表：是的，有不少同学思想出现了消极、颓废的倾向。对自身及社会认识

发生了变化，因为现在社会中大学生的比例不断上升，越来越多的大学生失业，我们不再拥有那种认为自己是出类拔萃的优秀者的想法，自我预期下降，这极易产生消极颓废心理。还有的同学错误的以物质利益为尺度去评价个人得失，部分学生因此而昧着良心去做一些有违法律和道德的事，如现在社会比较敏感的大学生抢劫、盗窃、诈骗，“傍大款”等等啊。主 持 人：那么你们认为现在我们系学生中还存在着哪些问题呢？

学生代表：嗯，有很多吧，像什么损人利己、惟利是图、金钱至上以及享乐主义的事，在我们周围都有蛮多的。有的人处处争强好胜，要求得到别人的认可和尊重，支持和关心，确信自己的成功率，只相信自己的认识和理解，不能听进别人的意见，更不愿意接受别人的教育，表现出自命不凡、虚荣。一遇挫折，就会垂头丧气、萎靡不振、丧失斗志，缺乏持之以恒的韧劲，一次失败就能把他打倒。还有些同学就是言行不一致，说的是轰轰烈烈，做的却又是另外一副样子，在学习生活上则缺乏人与人之间的协作精神，“凡事以自我为中心”。

主 持 人：这些问题确实是存在的，那么大家对于如何提高大学生思想道德素质

有什么建议？

学生代表：我觉得应该引导同学树立正确的世界观、人生观和价值观。譬如我们

班就大部分同学都写了入党申请书，并不断地努力向党组织靠扰。另外每个同学都有好的一面，学校应该爱护和培养同学们的好奇心和求知欲，帮助同学们学会独立思考，保护同学们的探索精神和创新思维，营造崇尚真知和追求真理的氛围，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境，我想这对于全系的学风建设也是有帮助的。另外，大学生自己也应该积极地参加一些社会正常的交往和集体活动，从各类社会活动中学习知识，增强自己在处理各类事情时的能力，保持一份积极、乐观、健康、向上的心态。

学生代表：是的，学校不是开展了第二课堂吗？通过专题讲座、影视导读、英语

角、文艺汇演、课外阅读、演讲比赛、辩论赛、体育活动等来丰富同学们的课余活动。同时，还可以寓教于乐，使同学们的集体主义、爱国主义精

神在这些活动中得到升华，也可以进一步强化大学生的责任感、使命感和义务感，培养奉献精神。此外，实践出真知，我们只有书本上知识还很不够，我认为我们的实践活动还没有做到位，我们可以通过勤工俭学、社会调查、生产实习、青年志愿者等社会实践活动，将自己所学的知识服务于

社会、服务于人民、服务于社会主义现代化，但真正做好了的同学并不多。学生代表：心理健康是非常重要的，许多的问题都是由心理异常因素引起的，我们当代的大学生不可避免地会在不同时间、不同问题、不同场合产生思想、道德、心理等方面的问题：如政治思想困惑、人际关系纠纷、课程和择业选择、婚姻和恋爱矛盾、心理冲突和障碍等。因此，在保证学生正常学习的情况下，应加强大学生心理健康教育，而且要做出实际效果，使同学们在面对人生磨难或机会时有适当的反应，从而充分发挥自己的能量。主 持 人：你们认为学生干部在这中间起着什么样的一种作用？

学生代表：我自己也是学生干部，学生干部首先也是学生，与其它同学一起学习、生活，也面临着和一般学生一样的实际问题，同学们也更愿意向我们敞开自己的心扉。通过学生干部，老师们可以比较准确地了解同学们实际的思想状况。学生干部是加强和改进大学生思想政治教育的得力助手，在加强和改进大学生思想政治教育工作中发挥着不可替代的积极作用。不过也应该看到，少数学生干部并没有发挥出真正的作用，甚至极少数还起着反作用，因此，还必须提高学生干部的自身素质，上个学期学校不是组织了学生干部培训班以培养学生干部具备相当的政治敏锐性和社会责任感吗?我认为很好。一个优秀的学生干部就是一个榜样、一面旗帜，对周围同学还起着其它方式不可替代的示范作用。此外，学生党员与学生干部一样，发挥着不可或缺的作用。

主 持 人：应该看到的是，虽然部分大学生中存在着一些问题，但学生中的主流

还是好的。对于现在大学生存在的各种各样的道德问题，学校、家庭和社会都负有不可推卸的责任，在搞好青年的思想道德教育方面，我们应该把学校、社会和家庭有机地结合起来，积极主动地开展各项工作，促使大学生们全面、健康的发展。但是让大学生知道自己应该做什么，不应该做什么，或者什么是对的，什么是错的，这是最重要的，是非对错的标准只有

靠大学生自己来确立。在校大学生首先需要做的，是树立正确的人生观和价值观，这包括在商品社会中如何正确看待金钱、如何对待各种物质的诱惑，以及如何正确看待爱情与性、树立正确的操守观、异性交往观等问题。这样一来，网恋、同居、一夜情等“前卫”的扭曲的价值观自然就没有了生存土壤。其次，大学生应该强化自己各方面的知识，将主要精力投入到学习当中去，在学好自己的专业知识外，应广泛涉猎其他学科的知识，尤其是法制知识，增强自己的法律意识，具备多种能力。

篇3：大学生提高道德素质

一、采取多种形式让学生认知感恩

感恩是一种积极的心理在行为上的体现, 它与抱怨是相对立的, 要使青少年清楚认知这一概念, 唯一方法就是加强这个方面的教育。

1. 召开关于感恩的专题报告会和主题班会

“人之初, 性本善;苟不教, 性乃迁。”一些青少年身上表现的与感恩意识格格不入的非善之举, 说到底是我们教育的缺失, 为弥补这方面的缺失, 我们学校聘请了演讲大师孙云为我校的德育副校长, 让全体师生聆听他的精彩演讲“学会感恩, 成就精彩人生”。报告会上大师让学生与家长互动、老师与学生互动, 使全体学生深切感受到每个人要懂得感恩、知道感恩、学会感恩。不少学生为以前不良言行留下悔恨的泪水, 自己走到台上表示今后要感恩父母、长辈、老师, 努力学习, 学会做人。学校围绕“我的成长”总主题召开“珍爱生命”、“感恩父母”、“我爱我家”、“我们在成长”系列主题班会, 让学生感受生命的价值和意义, 知道生命不属于个人, 与家庭、社会密切相关。懂得个人成长是家庭、学校、社会共同支持的结果, 我们还发动学生搜集发生在自己身边的故事, 自编自演取材于自己生活中的小品、相声。这样使青少年头脑中由原来对感恩是一张白纸逐渐有所了解。

2. 开展讲感恩故事比赛, 使学生对感恩加深理解

学校每学期都举行“讲感恩故事”比赛, 给出的主题有以下五个方面:1.感恩父母———感谢父母、长辈养育之恩, 学会孝敬父母长辈;2.感恩师长———感谢老师教诲, 尊师重教;3.感恩社会———感谢社会的馈赠和祖国的关爱, 增强社会责任意识, 树立报效祖国的远大志向;4.感恩自然———感谢大自然的赐予, 热爱自然, 增强环保意识;5.感恩他人———感谢同学、朋友 (包括学校等集体组织) 爱心帮助, 促进互助互爱。每个班先进行预赛, 然后学校举行决赛。许多学生留心身边事物, 搜集资料讲出了非常感人的故事, 如:毛主席尊敬他的老师徐特立的故事;著名歌唱演员丛飞身患癌症仍然捐资助学的故事;唐山13位农民工自费到湖南抗击冰雪灾害、到四川抗震救灾的故事以及发生在我们身边的感恩故事等。

3. 感恩意识在潜移默化的环境中培养

有这样一个公益广告:一个辛勤的妇女晚上回家为自己的母亲端了一盆水, 拖着疲惫的身体为母亲仔细地洗着脚, 这一幕被躲在门后的小孩看到了。接着小孩也去打了一盆水, 端着水跌跌撞撞来到自己母亲的身旁, 说了一句, 妈妈我为你洗脚。虽然这不是什么惊天动地的大事, 但对于那个普通的母亲来说, 感到了安慰, 小孩也学会了感恩。因此我们在学生家长会和老师会上要求家长、老师在平时生活中要以身作则, 做好孩子和学生的榜样。

二、从细微处入手, 让学生学会感恩

一些青少年身上屡屡表现的不懂感恩、不会感恩的现象, 似乎出人意料, 其实问题出在青少年身上, 根子在我们父母、老师身上。我们做父母、做老师的唯有既言传又身教, 才能使感恩教育水到渠成。

1. 感恩从说声“谢谢”开始

回报不仅仅是物质上的, 还包括感情世界的回报, 有时只是一句简单的道谢, 也能给人带来特别愉快的心情, 因此, “知恩图报”可以从语言上的感谢做起, 我们要求学生:接受老师递送的物品、奖状、奖品或得到老师和同学的帮助时要说声“谢谢”;听报告、看演出时要热情鼓掌致谢;接受父母、兄弟姐妹及其长辈递送的物品或提供的帮助时, 要说声“谢谢”;得到朋友和他人的帮助或他人给予方便时, 也要认真道谢;等等。当学生接受了“道谢也是感恩”这一理念的时候, 他们便会做出更多更好的感恩行为。

2. 感恩从日常小事做起

知恩图报是我们中华名族的传统美德, 我们不仅要报大恩大德, 更要通过我们一些细微的善举, 回报家庭、学校、社会, 所以我们要求学生从力所能及的小事做起, 如在公共汽车上给老弱病残让座;对师长有礼貌, 尊重老师, 见到老师主动问好;每周回家至少做一件事, 如:帮父母做一次饭, 为长辈盛一次饭, 为爷爷奶奶洗一次头, 剪一次指甲等, 使学生认识到关爱父母、长辈、师长, 学会感恩要体现在平时的一言一行之中。

3. 感恩之心在春风化雨中孕育

对学生的感恩教育是学校的长效和长态工作, 不是一朝一夕就可以奏效的, 为此, 我们每年安排学校工作时, 都安排一定比例的感恩教育工作。如:

(1) 学唱感恩歌曲, 举行歌咏比赛。

(2) 开展每月一次“感恩之星”评比, 最后评出年度校园“感恩之星”。

(3) 开展以感恩为主题的手抄报、黑板报比赛, 在学校网站和学校广播站开设专题, 栏目进行有关报导。

(4) 开展“感恩父母、回报社会”的征文比赛和演讲比赛。

(5) 每年开展一次感动校园师生评比活动。

(6) 成立以感恩教育为主题的专题小报编辑部, 编写校报和校本教材。

儿童教育专家郭建国教授说:“感恩之心是一种美好的感情, 没有一颗感恩之心, 孩子永远不能懂得孝敬父母, 理解帮助他人, 更不会主动帮助别人。”感恩, 是人生的最大智慧;感恩, 是人性的一大美德。没有感恩之心的社会是可怕的, 没有感恩的校园是不和谐的, 让感恩文化的温馨之风吹遍校园的每个角落, 让感恩文化真正成为一种时尚。

参考文献

[1]大卫.班主任推荐的100篇感恩美文[M].北京:石油工业出版社, 2008.

[2]毛文凤, 严华银.天下阅读:感恩美文[M].南京:江苏人民出版社, 2008.

[3]滕刚.感恩老师, 无法忘怀的90个师恩故事[M].石家庄:花山文艺出版社, 2006.

篇4：学生道德素质需提高

但长期以来，大量礼仪文化的精华和糟粕渗融并存，再加上西方多元文化的传入，使我们忽视了传统礼仪道德的传承，社会道德品行下降，犯罪活动屡增不减。

尤其是近年来，学生犯罪案件频繁发生。马家爵、李启明、药家薪成为犯罪的代名词，让人们对其犯罪事实目瞪口呆。

种种犯罪活动的发生，使我们不禁问道：“中国的道德礼仪都哪去了？”“礼仪之邦——中国，迄今何在？”悠悠的中华历史留下的许多尊德尚礼的故事，例如程门立雪，张良学艺，尾生抱竹等等。现在，它就像一个沉重的担子，负荷在每一个中国人的肩头上，压得我们喘不过气来。

学生犯罪的频繁增加引起社会也引起教师的思考，到底是什么样的恶魔污染了学生纯洁的心灵？

作为一名教师，尤其是历史教师，我只能站在教师的立场上进行思考。

“师者，所以传道授业解惑也。”简单说，就是教书、育人。学生，是各方面不够成熟的一个社会群体，需要全社会的关注，需要政府、教师及家长的正确引导。

古代言：一日为师，终生为父。但在今天这个“一切朝钱看”的社会，我觉得和学生成为“一日为师、终生为父”的师生关系，逐渐成为一种奢求。先来看一下这个现象吧：

“三好学生”是我们对学生的最好评价，标准是德、智、体三个方面都得到发展。可学校在评选时背离了这个标准。“只要学习好什么都好说”就是现下我们评选的标准。

史言：“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。”但，到现在为止，我们的教育偏离了轨道，只朝着“教书”这一方向驶去。

以学习成绩为标准来评价学生，有利于提高学生在学习上的积极性，但另一方面容易使学生形成“只要学习成绩好，其他什么都好说”的思想。也就是历史上的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。只顾自己埋头学习，对国家大事不闻不问，对集体的活动不理不问，对身边的同学不理不睬，漠视集体他人的存在，认为自己学习成绩好就了不起，不善于与同学交流与老师的沟通；除了重视学习，其他方面的素质能力的培养欠缺，自然其他方面的素质能力不强，久而久之成了不折不扣的“书呆子”。这就是学生中“二漠三难”的现象。缺乏了情感的教育，学生就没有学习的动力，培养出的也就是缺乏感情的人。这种情况下培养的学生缺乏感情、缺乏交流、缺乏感动，更不用提师生、生生间的深厚感情了。

是什么造成了今天的局面呢？

家长一味追求高成绩，教师一味追求高分数，学校一味追求高升学率，“三高”现象很严重，学生素质跟不上。教学中，我们一味的让学生学知识而忽略了道德品质的培养，另一方面还人为地把学科分为“大科”“小科”，标准即是高考中分数的多少。而生活中呢，家长送礼请客，教师收礼、做家教的现象比比皆是，这样社会、家长一方面助长不良风气，一方面又抨击教书队伍素质日下。其实，这都是互相影响的，需要大家的共同努力。

最迫切的任务是把孩子培养成德才兼备的人，不要让我们的孩子只有知识而没有道德良知。清朝史学家赵翼曾说过：“国家用人，当以德为本，才艺为末。”这无疑是向我们提供了一种培养人才、录用人才的标准。

我们该如何把学生培养成“德才兼备”的人呢？这需要社会共同的努力。

家庭：父母的言传身教。父母是孩子的第一任老师。父母的一言一行都会在其幼小的心灵中留下深深地烙印。作为父母必须从一点一滴做起，让孩子从父母那里学会怎么做人、怎么做事。现在孩子都是独生子女，谁不希望自己的孩子出人头地、望子成龙、望女成风呢？但有很多家长往往陷入一个误区：只要有才华，就不可能没有用武之地。从而忽略了品质道德教育。父母要通过言行、典型事例培养他们的道德准则，树立自己的行为准则，引导孩子辨明善恶。“做一个有道德的人”不仅仅是青少年的事情，也是所有为人父母者应该思索和践行的事情。

学校：今天的学校不能一味的强调分数的重要性。因为他毁掉了学生的理想、毁掉了学生的健康也毁掉了师生的情谊。教师在教学中除了传授知识外，更要关注学生的道德素质教育。一方面教师要注意言传身教，同时也要建立一套全面的评价机制，让学生意识到道德水平的重要性。作为一名历史老师，在传授知识的同时，我会经常给大家讲述古代中国的文人轶事，古代的传统美德故事，讲述知识与道德合一，才是真正的人才，无论从事哪个行业，都要德艺双馨。目的就是让学生时刻记住：知识重要，道德品质更重要。

社会：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”----《荀子劝学》。社会环境对人的成长非常重要。我们要做好社会环境的建设工作，使我们生活的社会环境健康良好，只有社会环境健康良好，生活在在其中的人也才能健康成长和发展。因此，在信息高度发达的今天，互联网、电视、报纸等担负着“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的重任。其中互联网作为现代化的传播手段，主要通过报道和评价新闻事实，宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气、倡导科学精神，在潜移默化中具有很强的影响力和渗透力，影响着人们的思想和行为。因此，政府要注意坚持正确舆论导向，营造健康向上的主流舆论，让更多的人尤其是青少年树立正确的人生观、价值观，引导他们向正确的方向发展。

另外，经济全球化带来了文化的全球化，在这个过程中，西方文化冲击着本民族的文化，向中国进行思想文化渗透，颠覆我国传统的道德标准。尤其是改革开放以来，西方文化不断进入我们的生活，使青少年产生盲目地崇拜和接受，导致西方文化对其产生负面影响，而一些外在的形式更被他们所接受，如过洋节，吃洋快餐，西方的时尚元素等。由于他们缺乏一定的鉴别能力，导致西方文化对其产生一定负面影响，也给我们的思想工作带来前所未有的挑战。所以我们需要在弘扬中华传统文化道德基础上，理性对待西方文化，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。这样，在文化多元化的今天，我们本民族的文化才不会在文化大洋中漂泊无依。

总之，学生的教育不单是学校的责任，他需要社会、学校、家长的合作。教育必须得到全民族的关注。

篇5：大学生提高道德素质

提高学生道德素质

贵州省瓮安县玉华中学王明祥

我们要把德育工作摆在首位，采取有效的措施，通过有效的渠道，对学生进行思想品德教育，强化育人意识优化育人环境。我们在学校，应通过什么渠道来进行道德素质教育呢？

一、通过思想品德课进行德育素质教育

中学生思想品德课的教育就是教育学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情，初步养成关心他人，关心集体、诚实、勇敢、勤劳、节俭等品德和文明礼貌、遵纪守法等行为习惯；初步具有辨别是非的能力，为培养成为社会主义现代化建设接班人奠定初步良好的思想基础。一句话，思想品德课，就是对学生进行初步的共产主义思想品德教育的重要渠道之一。它是学生形成道德意识，养成道德行为习惯的基础是其他方面的教育以及其他学科所不能代替的。

我们要把思想品德课内容的系统性、计划性和灵活性有机地结合起来，要把握有利时机灵活地结合当前社会改革开放的宣传教育活动进行相应的教育，以提高思想品德教育的效果。如教师节开展“尊师爱生活动，学校组织学生和教师慰问退休教师；各班组织班干部和同学慰问新任教师；国庆节举行爱国主义诗歌朗诵会或文艺晚会。

思想品德课进行德育教育，要根据各校的实际情况，采取适当的教学方法。主要有下面几种方法：1．讲授、谈话的方法，可以由教师讲，也让学生讲；2．讨论、议论的方法；3．演示的方法，如图画、幻灯、录像、电影等；4．表演练习的方法。如通过表演“在上学、回家的路上”、“在家里接待客人”、“在公共汽车上”等节目，培养文明守纪助人为乐的高尚品质；5．参观、访问的方法，如上《正视现实和压力》这节课前，先带领学生参观赶集天街上的人流情况，了解中国人口众多的压力，同时到环卫站了解城市环境污染的严重性，再到自来水公司了解水资源的严重性，然后再上课，效果就大不一样；6．讲评的方法等。

思想品德课的教学，要求教师不仅要通过教学帮助学生形成正确的思想道德意识，而且要以自身的模范行为使学生信服并实践所表达的思想道德。

著名的教育家叶圣陶说过：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”前苏联教育家加里宁也说过：“教师的世界观、他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样那样的影响着全体学生。因此，教师要处处严于律己，做学生的表率。如果教师要求学生的是一套，而自己实际做的则又是另一套，那么，会给学生带来不好的影响。我们要加强自身的品德素质修养，言传身教，付诸行动

二、通过备学科课堂教学进行道德素质教育

道德素质教育不仅通过思想品德课来进行，而且还要通过各科课堂教学来实现。教师必须重视这一环节，使我们的各科课堂教学真正发挥道德素质教育的作用。教师在教学中要注意第一环节的组织工作。教师一走进教室，就要让学生将注意力集中到教师身上，才开始讲课。如果还有学生做别的事，就要提醒学生守纪律，使学生在课堂上能保持高度的注意力。这样，通过课堂教学就能培养学生良好的组织纪律观念。教师在课堂教学中，本身的言语与板书所表现出的积极负责、热爱科学、热爱祖国的精神也能对学生产生潜移默化的影响。

三、通过课外活动进行德育素质教育

学校不仅对学生进行课堂教学，还要给学生在课外安排多种多样的课外活动，通过课外活动进行思想品德教育。形式有：1．组织课外阅读；2．出版班级墙报；3．组织开故事会；4．组织参观；5．组织文艺演出；6．组织野炊或游戏活动。这些活动能调节学生的学习和生活，有利于培养学生的观察力、思维力、组织领导能力、想像力、创造力及实际操作技能等，通过有趣的课外活动，使学生受到生动活泼的思想政治教育。

四、通过劳动进行德育教育

通过劳动不仅可以加强热爱劳动教育，而且还可以培养许多其他的道德素质，劳动可以发展体力耐力，并培养刻苦、英勇、顽强、互助、团结等品质。如在校园种花、种草，搞清洁卫生，通过劳动可以创设优美的学习环境，又可以陶冶学生高尚的思想情操，使学生懂得：劳动是光荣的，劳动创造美的事物，劳动能创造物质财富。

五、通过学生集体组织进行德育素质教育

学生集体组织包括团支部、各班团小组。也包括学生会、班委会、学习小组等。它们在道德教育上起着很大的作用。在良好的集体中容易培养学生的集体荣誉感和良好的道德素质。

六、联系家庭，促进德育工作顺利进行

家庭是儿童最初接受教育的地方，家长是孩子最早的老师。家长的一言一行，对学生的品德形成起着重要的作用。学校和老师要教育好学生，必须与学生家长加强联系，互通情况，以便形成合力，促进德育工作，使学生养成良好的思想品质。

篇6：大学生提高道德素质

众所周知，无论何时德育工作都是学校教育教学工作的重中之重，特别是在当前形势下，加强和改进学校的德育工作，提高学生的道德素质就显得更加迫切和重要，也是摆在我们教育工作者面前的一项艰巨而重大任务。当今小学生的思想品德的主流是好的，他们朝气蓬勃、积极向上。但小学生思想品德面貌也存在着种种不容乐观的问题。如在不良影视、不良文化的影响下，以大欺小，以强欺弱、搜身、殴打、偷窃等不良行为在一些地方蔓延；在感情投入过剩的家庭环境影响下，不少孩子以我为中心，心中没有他人，蛮横娇宠，心理脆弱，经不起小小的挫折，自理能力差；在比较优越的物质条件下，贪图享乐，怕艰苦，乱花钱等等。

如何加强学校的德育工作，开展学生的思想道德教育，这是我们教育进入二十一世纪所面临的一个重大课题。几年来，我们学校始终坚持以德育为立校之本，以《小学德育纲要》为指导，以《小学生日常行为规范》为基本内容，遵循《纲要》提出的培养目标，结合本校实际，拓宽德育内容，不断改进德育方法，扎扎实实地进行以道德素质教育为核心的素质教育，使学校的德育工作落到实处，以保证德育纲要的全面实施。

一、寓德育教育于各科教学之中

课堂教学是实施素质教育的主渠道。学校各科教学是向学生进行思想教育最经常、最基本的途径，班会课、晨会活动课也是进行德育教育的主要阵地。但空洞的说教并不能产生良好的教育效果，因此，我校各任课老师根据不同学科的不同特点，把传授知识、发展智能与德育教育有机地结合起来，使德育教育渗透到各科教育之中，做到教书育人。例如，语文教学中，在提高学生理解和运用语言文字的同时，使学生读书明理、增长知识、启迪智慧，逐步受到高尚的思想品德熏陶与感染。在数学、自然教学中，对学生进行辩证唯物主义教育，注重培养学生相信科学、尊重科学、热爱科学、实事求是的精神。在音乐、美术教学中，使学生得到美的感受，培养学生的高尚情趣和审美观点。班会课、晨会活动课，各班按照学校的工作计划，周周都有教育内容。

二、寓德育教育于日常管理之中

加强对学生的日常行为规范管理是提高学生道德素质，养成文明行为习惯的一项重要措施。我们学校以“行为规范达标活动”为突破口，扎扎实实地开展对学生日常行为规范的训练，并且制订了《学生一日常规》等规章制度，在守纪律、懂礼貌、讲卫生、爱公物以及一天中的学习、生活等方面提出了明确具体的要求和标准。在贯彻规章、建设校风的做法上，坚持讲清道理、树立榜样、严格要求、晓之以理、导之以行、反复训练、养成习惯。各班之间开展“纪律、卫生、出勤”三项竞赛，联系实际，注重实效，不断注入新内容，使这项活动立足于育人，融思想政治教育、道德品质教育、行为规范教育于一体。由学生和教师组合，检查督促，进行评比，使此项活动落到实处。建立了每周一的升旗仪式制度、红领巾广播站制度、“红领巾”监督岗制度、路队制度、卫生抽查制度、值日值周制度等。由于分工明确，责任到位，措施落实，有力地强化了学校的德育工作，促进了学生文明行为规范的养成。学校的校风、校貌、校纪有了明显的改善，好人好事不断涌现，文明之花开满校园。

三、寓德育教育于校园文化建设之中

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过“校园应该像伊甸园一样引人入胜。”的确，一个良好的育人环境，对学生的思想品德、身心素质的形成是至关重要的。他还曾经说过：让校园的每一块墙壁都会“说话”。整个校园，就是思想品德教育的大课堂。要让学生视线所到的地方，都带有教育性。对校园内的各种教育园地、橱窗以及校道走廊等的标语牌、宣传画的设置，注意它们的内在联系，既有独立性、又有整体性。

走进校门，是400多平方米的大花坛是低年级学生游戏、活动的场所，教学大楼顶上是醒目的“真 善 美 志 勤 责”六字校风，教学楼每层楼拐弯处的墙壁上分别有“说话轻，脚步轻，上下楼梯靠右行”的提示。每层楼教室的走廊都悬挂着学生的美术作品以及鼓励学生积极阅读的名人名言。教室是教与学的主要场所。一个整洁美观的教室，坐在其中有一种如沐春风的温馨感觉，陶冶着师生情操。教室的设计与布局，师生一齐动脑动手，以自己的劳动成果美化教室。教室正面黑板上方悬挂着国旗。教室后面墙壁设有学习园地，学生定期编辑出版，报道学习生活，有表扬有批评，以表扬为主；树立正气，克服缺点。通过黑板报，培养学生的是非观念和辨别美丑的能力，培养学生尊师守纪、热爱集体、热爱学习、团结互助的精神。逢重大节日、纪念日出专刊，使学生知道节日、纪念日的来历和意义，从中学到历史知识，受到爱国主义、集体主义的教育。“知识园地”和图书角激发了学生的学习兴趣，丰富了学习生活，图书角由学生自己管理，它不仅让学生学到知识，培养管理能力，而且也培养了学生的集体主义精神。

四、寓德育教育于活动之中

1、在课外阅读中体验做人的道理,生活的真谛。

为了培养学生的阅读兴趣，养成阅读习惯，使学生在有益图书的熏陶下，体会其中蕴含的道理，学校特别从紧张的教学时间中抽出一下午的时间，专门让学生进行大量的阅读。通过阅读，同学们跟书一起，穿过时光隧道，来到南宋时期，目睹了岳飞抗金的腥风血雨；同学们跟书一起，跋山涉水，来到兰考，尝尽了人民公仆焦裕禄的辛酸苦辣；同学们跟书一起，上火山，寻英雄，体会了赖宁的气魄与胆识；同学们跟书一起，来到抗震抗灾前线，体验“傻大兵”人生价值与精神境界；同学们跟书一起，走进新北京，感受了奥运的激情飞扬„„同学们把书当作朋友，当作知己，与它共欢，与它共悲，与它共喜，与它共泣。同学们的灵魂与书完全融为了一体。因为读书，同学们可以流畅的为大人们讲述先进人物的故事，引得大人们睁大了惊奇的双眼；因为读书，同学们可以在作文课上引古论今，妙语连珠，不仅在各级作文竞赛中屡获佳绩，甚至在报刊上也能见到同学们的名字；因为读书，使同学们在面对成绩时，应该像爱因斯坦那样不沾沾自喜，以待百尺竿头，更进一步；面对挫折时，应该像保尔·柯察金那样意志坚强，百折不挠，无愧于生命的价值„„读书的滋味真是乐在其中，奇妙无穷，只有喜爱读书的人才能真正体验到读书的滋味。特别是在节假日，同学们除了享受着温馨、幸福与快乐外，更是如饥似渴地汲取着养分，展开了大量的阅读，古今中外，文学科技等，内容广泛，应有尽有。许多同学在假期中以书为伴，读书十几本，阅读量达100多万字，同时写下了大量的读书笔记和心得体会。还有的同学为了阅读，把自己积攒下来的零花钱、压岁钱拿出来买书。他们之所以这样做，是因为他们在阅读中体验到了读书的真正乐趣，受到了好书的熏陶，懂得了做人的道理，处事的原则。

2、在课余生活中感悟自我的存在与价值。

为了把时间还给学生，让他们充分发展，在课余时间学校坚决不允许布置那些机械性抄写的作业，而是在阅读的基础上，鼓励学生编书和办手抄小报。经过几年的磨炼，如今，同学们真可以称得上是一位称职的主编。同学们根据自己的兴趣和爱好，编出来的书种类齐全，有童话类、故事类、作文类，还有科幻类呢。不仅内容丰富、书写工整，而且形式多样图文并茂，富于创新意识。从学生们的作品中可以看出，同学们的素质与能力确实得到了大幅度的提高，无论是封面设计，还是编排体系，无论是主题的确立，还是内容的筛选，都可以与正规书籍相比美，具有极高的欣赏价值与保存价值，因为其中浸透了同学们的心血与汗水。张野驰、宋关羽等几名同学的书是利用电脑打印出来的，从任何一方面来说都是精品。王颖同学编的《瞧我们这个班》一书，对全班47名同学进行了特写，班级每一名同学的外貌、动作、语言及性格特点都在她的笔下栩栩如生，再加上作者巧妙的设计与配图，使得读者对此书爱不释手。孙聪聪编的《聪聪的故事》一书，都是她本人的真人真事，为了编这本书，她除了细心地观察与思考外，还要进行细致的收集与整理。通过编书，使她懂得了应该珍惜生活的每一天。仲晨光编的《晨光文集》、王秀月编的《文海拾贝》等几本书还被带到了北京，在国际识字研讨会上进行了展览，受到了国内外专家的好评。徐国浩编著的《星球的呼唤》一书，在丹东市少年儿童科技创作竞赛中获得了一等奖。同学们办的手抄小报也是主题明确、想象丰富、内容全面、构思巧妙，充分体现了同学们的创造力。每一分小报都是同学们汗水的凝聚、智慧的结晶。在我校参加上级有关部门举行的读书竞赛、征文比赛、手抄报竞赛中，就有144人获奖。学生在参加比赛的过程中，感悟到了自我的存在与价值，从而逐渐形成残余、竞争等社会意识，力争做一个对社会、对他人有用的人。

3、在常规化活动中实践。

我们针对学生的年龄特点，开展了形式多样的常规化活动。一年一次的读书竞赛活动，使学生增长了知识，陶冶了情操。丰富多彩的课外兴趣活动，培养了学生的兴趣和爱好，提高了学生的创造能力。让学生自己组织班队活动、出黑板报、文艺演出排练节目等，使学生成为班级的主人，学会自己教育自己，自己管理自己，提高自治、自理、自主的能力。每逢重要节日，学校都要抓住时机组织学生开展有针对性的教育活动。清明节忆先烈、“六一”艺术节、九月尊师、十月国庆、新年联欢，已成为学校的传统活动。另外，学校结合社会实践活动，进行劳动教育；结合红领巾小银行储蓄活动，开展艰苦奋斗、勤俭节约教育；结合学雷锋做好事活动，进行共产主义人生观教育。同时学校积极配合“绿叶杯”检查工作，上街宣传，打扫卫生，培养学生的环保意识。组织学生社会调查，通过走一走，看一看，听一听，了解家乡的巨大变化，培养学生热爱家乡的思想感情，强化了德育教育。

五、寓教育于校内外结合之中

小学德育教育是一项系统工程。德育目标的实现需要通过多渠道、多途径的教育。为了发挥“整体效应”，我们学校十分重视学校、社会、家庭等各种有效教育途径，进行一体化教育，既发挥各自的独特作用，又相互配合，形成合力，共同完成德育任务，提高育人效果。

1、重视家长学校建设。

学生思想品德的形成是各种因素影响的过程，其中包括学校、家庭和社会的影响。家长是孩子的第一个老师，对孩子的思想品德形成和发展有着长期而深刻的、潜移默化的影响。因此，我们十分重视发挥家长在德育中的作用。开办家长学校，制订家长学校计划，落实讲课人员、讲课内容、讲课时间。充分利用广播、家长会等形式，向家长宣传优育知识，推广家长教育子女的有效经验。坚持做好家访和来访工作。做到个别学生重点访，发现问题及时访，学期结束普遍访。沟通了学校与家长的联系，融洽家校关系，达到共同培育下一代的目的。

2、建立德育网站，形成德育网络。

自从学校网站成立以来，在其中专门设立了德育之窗、校长信箱、班主任信箱、班级主页等栏目。本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”为宗旨，在班级主页中又设立了学生个人简介、学生成长记录表、学生作品展台、学生特长发展记录表、光荣榜以及评比台等小栏目，把学生的各方面表现综合的在网上体现出来，从而促进学生更加严格的要求自己，实现自我教育。同时学校把学校网站的网址、校长信箱、班主任信箱向学生、学生家长及社会各界大力宣传，欢迎登陆学校网站，并诚恳希望提出宝贵意见。广大家长在网上了解到孩子的实际情况后，把学生在家的表现或使自己的育儿经验及时的与老师和其他家长沟通，使学校、家庭和社会教育形成合力，达到教育的最佳效果。

3、建立德育基地。

学校建立了以丹东市抗美援朝纪念馆、东港市革命烈士纪念碑、大东港、老干部局、车站、为德育基地。经常组织学生参观访问大东港，邀请大东港务公司的领导讲述大东港务公司的发展史，使学生感受到改革开放以来企业蒸蒸日上的大好形势，接受生动形象的爱国主义教育，深化了德育内容。参观抗美援朝纪念馆，听讲解员讲述在那烽火连天的岁月里，我们可爱的大兵保家卫国、视死如归，体会中华儿女无私无畏的高贵品质。

4、开展“警校共建”活动。

学校还与东港市武警中队、东港市公安局结成警校共建单位，签订警校共建协议书，聘请武警中队及公安局的有关同志为校外辅导员。学校经常邀请他们来校上课，进行通俗易懂的法律知识、安全知识、交通法规教育。通过活动，增强了学生的法制意识。今年的“八·一”建军节，我校与武警中队的官兵一起进行了一场警校文艺联欢。我校的师生用他们甜美的歌声、轻盈的舞蹈、悠扬的器乐抒发了对当代军人的崇敬之情，武警官兵用他们准确无误的口令、整齐划一的动作、训练有素的格斗赢得了师生们的阵阵喝彩。我校的师生与武警中队的官兵情绪高涨，积极参与，使联欢逐渐达到了高潮，共同描绘出一幅军民情深的美好画卷。与武警官兵的共同联欢，加强了警校之间的互相沟通与了解，促进了警校之间的友谊与发展。通过此次联欢，使我校师生深刻地认识到：解放军官兵舍小家为大家，甘于奉献不求回报，他们是世界上最可爱的人。

篇7：2关于提高小学生思想道德素质

小学阶段是人的思想品德形成的初级阶段,其发展性更多地体现在由不知到知、由不懂到懂、由不会做到会做的过程。在这一阶段，学生良好的思想品德的形成将会对他一生的发展奠定坚实的基础。那么，从思想品德发展的角度来看，小学生到底具有哪些特点呢？

稚嫩性是指小学生思想道德发展在人生全过程中处于萌芽状态。小学生思想品德发展由于受身心发展年龄特征的影响,思想表现单纯幼稚,道德认识具有明显的表面性和具体性。人们常说，儿童像一张白纸，好写最新最美的语言,好画最新最美的图画。这反映出儿童思想的纯洁无瑕和可塑性强的特点。这为儿童思想和道德行为的社会化提供了一个良好的条件。在人的成长过程中会不断的遇到儿童的本能的行为与冲动被成人强化或改造，与此同时，儿童一方面体验着与成人和谐一致的愉快，另一方面体验着不一致的冲击和不快，儿童正是在这种愉快和不愉快的交织运作中，开始了思想道德社会化的过程。

个体社会化主要是指个体在特定的社会与文化环境中，通过与社会环境的相互作用，形成适应该社会的思想，掌握该社会所公认的行为规范和方式的过程。个体社会化不仅为个体成长所必须，也是社会发展所需要。正因为个体社会化重要，每个个体自降生之日起就被预示了发展的方向和范围。人在本质上是社会性的动物，因而人不能，也无法抗拒社会的力量。对于个体来讲，并不是被动地受社会规范的影响，主体本身的状态常常会反作用于社会规范的吸纳程度。由此看来，对于思想比较单纯幼稚的个体--小学生，社会化的过程会很容易，老师的思想观念，社会的道德要求，转化成学生个体道德需要就不难成为事实。调查表明“小学低年级是良好行为习惯培养的最佳时期”全国教育科学九五规划课题《沿海开发地区儿童少年品德与家庭德育状况的调查研究》得出“中小学生品德得分随年级增长反而逐渐下降”。说明在小学德育工作中，特别是小学低年级运用传统的道德教育方式，使学生接受道德事实、道德价值思想,通过养成性教育培养学生的道德行为习惯,是与儿童道德发展特点相匹配的。同时我们也应注意，由于小学生思想单纯，辨别是非、美丑、荣辱的能力还很低，比较容易轻信他人。因此，在教育工作中，学生家长和老师要在思想道德方面对学生多进行积极正面的影响。

小学生思想简单，在道德认识上自然会表现出表面性、肤浅性和从众性,也就是说,小学生还不善于从道德观点、道德动机和原则上评价自己和别人的品德,往往以具体的行为表现为依据去认识别人的品行如何；在道德评价方面,往往以教师、家长和成人的评价为转移，很少有自己的主见。依据美国道德社会心理学家鲍德温个体道德发展阶段理论，小学生属于客观的或非二元主义阶段，不能确定和辨别一件坏事对谁来说是坏的。毫无根据的认为，对他人有价值的事物对自己同样有价值；或自己对某事物所作的评价也应该是他人对该事物的评价，一个行动的价值依赖于它产生的结果以及与评价行为不相干的感觉的相似性。（戚万学：《冲突与整合》，第364页，山东教育出版社，1995。）研究发现我国小学生集体意识的发展表现出以下特点：（1）儿童7岁已经开始出现集体意识，小学生只是初步具有把集体与个人的行为动机分化出来的能力。（2）集体观念的形成存在着明显的年龄差异，大约在9岁前后选择集体行动动机的人数比例逐年增加。（3）小学生在执行集体和维护集体利益的行为方面，选择关于为集体行动动机均占绝对优势；但在关心集体荣誉的行为方面，7岁儿童根据行为后果作出判断的人数比例非常多，这种判断在其他年龄的小学生身上也有不同程度的反映。（林崇德、申继亮主编：《小学生心理与教育》，第222页，华艺出版社，1999。）小学生之所以出现如此情况，归根结底是因为他们经验贫乏，对客观现实的社会关系和道德规范还属于不知或知之甚少。随着年龄的增长简单会变得复杂，表面性会变得愈加深刻。

小学生不仅思想认识肤浅，而且范围狭窄，并带有幻想；道德行为缺乏坚持性。有人以小学生能否自觉遵守道德规则，把抑制自己愿望作为是否形成道德信念的指标，研究道德信念形成要经历三个发展阶段：（1）1～2年级小学生还没有形成道德信念，只有道德信念的某些因素。（2）3～4年级小学生出现初步的道德信念，表现在小学生有了明显的完成作业和保持良好的纪律的道德愿望，但是，这些道德愿望的自觉性还是很差。（3）5年级小学生开始表现出具有一定的自觉性、独立性和坚定性的道德信念。为了取得优良成绩和保持良好纪律，他们完成作业和遵守纪律，但他们的认识还不是很深刻和有系统的。（林崇德、申继亮主编：《小学生心理与教育》，第222页，华艺出版社，1999。）人的信念与人的道德认识有关，更与人的意志品质相联系。在现实生活中，我们常常发现有的儿童在道德知识上没有问题，可在行为上表现出幼稚，缺少坚持到底的精神。在小学管理中也会发现，学校的值周老师或学生的监督作用非常大，有些儿童常常是老师在与不在不一样，并不是本质上的两面性，是因为小学生行为的自觉性和自控能力发展水平低，没有形成道德信念的缘故。

由于稚嫩性或不成熟性，使小学生易受外界伤害的可能性更大，易受伤害性的根本原因不在于稚嫩的本身，而在于人们对稚嫩性的视而不见，对年龄特征的过于“忽略不计”。现实中，有的老师在思想深处，认为学生年龄小，不懂事，工作中不考虑学生的感受，更不顾学生的需要和年龄特征，总是“跟着感觉走”。长此以往，就会使不懂事的孩子变得“懂事”，会使孩子对老师有偏见，甚至出现敌意，那么，这样的教育还有什么意义呢？

稚嫩性是小学生成长过程中不可逾越的现象，是年龄特征所决定的。小学生思想道德的不成熟性和可塑性强，说明他们有巨大的、可开发的潜能。许多老师认为，小学生年龄虽小，但很有爱心，乐于助人，文明礼貌，遵纪守法，有集体荣誉感，有表现欲望。只要教育者采取符合学生年龄特征的教育内容和方式，就可以使学生向着教育者所期望的目标发展。

综上所述可以看出，了解小学生的心理发展规律，进行正确的引导，使其心理能够健康地发展是非常重要的。一般来说，心理健康的小学生能够做到：

1.刻苦学习，努力争取优异成绩。他们应具有一定的学习自觉性，能够集中注意力，并克服学习中遇到的各种困难，自觉完成学习任务。

2.喜欢参加集体活动，乐于与同学交往。他们能够在学习、生活上关心和帮助他人，热爱班集体，与同学建立友好关系，并受到同伴的欢迎和喜爱。

3.热爱劳动，不断提高自己的生活能力。他们应在生活中愿意尽量多干些自己力所能及的事情，有一定的自理自控能力，尽力做到自己的事情自己干，遇到困难努力去克服。在劳动中不怕累、能吃苦，愿意经受锻炼和考验。

4.快乐和充满好奇。他们感到生活新奇和美好，喜欢动脑筋，乐于提问题，他们的生活是快乐和无忧无虑的。

5.懂得小学生必须遵循的社会道德规范。注意从他人角度评价自己的行为，有不断自我完善的要求与计划。

篇8：大学生提高道德素质

一、班主任自身修养

班主任在教育学生的过程中, 应用高尚的品格感化学生, 以丰富多彩的知识吸引学生, 以真挚的情感打动学生。

乌申斯基深刻指出:“教师的人格就是教育工作的一切。”班主任的人格对学生有着最具体、最直接、最深刻的影响。德高为师、学高为范是对教师职业道德的诠释。育人者必先育己, 不正者则不能教人。当今学生思想开放, 思维活跃, 模仿性强, 而班主任与学生的接触要比一般教师多得多, 师范性也比一般教师大得多, 所以, 班主任应以高尚的品质给学生巨大的感化。学生像一面镜子, 时刻照着你, 如果你什么做得不好, 他们就会马上提出, 良好的品德不是一朝一夕养成的, 要坚持。所以, 班主任干什么事, 都要持之以恒, 坚持不懈, 积极进取。

在学生眼中, 班主任应是进取精神的化身, 唯有学而不厌的先生才能教出不厌的学生。这就要求班主任在不断积累过程中逐渐具备广博精深的知识, 并完善知识结构, 同时努力掌握教育规律, 使教育教学工作取得更佳效果。班主任还应该充分发挥敬业精神的潜在影响作用。学生都善于观察分析, 概括综合自己老师的形象、特征和人格, 都爱模仿班主任的言行、习惯, 所以, 班主任必须慎重地修养人格, 提出严格要求。“长绠易汲深井之水, 浅水难负载重之舟”, 班主任知识渊博, 兴趣广泛, 谈吐幽默, 学生才会感到“听君一席话, 胜读十年书”。

二、对学生

1. 满足学生合理的道德需要, 发展学生的健康个性。

在班级管理上, 班主任宜提出整体要求, 不宜太多、太细, 这叫做粗。一方面这种粗是集体中每一个人都能够做到的基本要求, 它有益于班集体的良性发展。另一方面也给全体学生在形成班集体过程中留有创造与发挥的余地, 有利于学生自我管理、自我教育能力的培养。正如英国斯宾赛在《教育论》中所指:“记住你的教育目的应该是培养成一个能够自治的人, 而不是一个要别人来管的人。”不包办, 不当“司令”, 放手让学生去做, 让学生在学中干, 干中学, 把班集体当作他们除了学习文化知识之外的培养各种能力的实验场所。但“粗”并不是撒手不管, 放任自流, 而是花更多的精力, 细心观察每一个学生, 了解他们的特点、思想和需要, 从而激发学生对某一方面活动的兴趣, 使其个性得以充分发展。细, 正是在粗的框架下对粗的完善与丰富, 也是因材施教、造就个性化不可缺少的。

多年来, 我们常常把道德行为归因于道德认识, 忽视道德需要。其实人的道德行为动机来源于道德需要, 学生表现出来的多种多样的道德行为和道德能力是由多种多样的道德需要所引出的。因此, 在德育过程中, 如何满足学生合理的道德需要, 就显得尤为重要。比如, 有的会画画, 想展示自己的绘画才能, 就可以让他负责“黑板报”工作;有的善于表达, 就可以让他办个“演讲”兴趣小组等。班主任应尽量满足学生的合理要求, 废除“干部终身制”, 实行干部轮换制, 让学生“竞争上岗”, 使人人都有机会。

2. 注重道德情感的培养, 促进道德信念的形成。

情感是人特有的对客观事物的态度体验, 它对人正在进行着的认识过程起评价和监督作用, 对主体产生道德需要、形成观念、信念起中介作用。道德情感是人们形成一定道德信念的前提和基础, 对学生主体性发展起着激发动因的作用。道德信念是个体认为自己一定要遵循的并决心要去实现的信条。它不单是某种心理成分, 而是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一;它是道德动机的高级形式, 是个人产生道德行为的真正内在动力, 在人的道德心理结构中处于中心环节。自然它应成为学校德育追求的最高的目标。通过组织学生背名家格言、讲爱国主义故事等, 进而引导学生选一条最有针对性的名言作为座右铭, 经常带在身上, 坚持每日“三省吾身”, 让它激励自己不断进步;选一位自己心目中最敬佩的革命领袖、英雄或专家名人作为学习的榜样, 用他们的事迹激励自己前进。这些活动可以培养和丰富学生的道德情感, 促进学生道德信念的形成, 发展学生的主体性。

3. 重视道德修养, 培养良好的意志品格。

道德修养是指思想意识和道德品质方面的自我锻炼、自我教育、自我陶冶及由此而达到一定的道德境界和水平。把一定的社会道德转化为个体的道德, 关键是个体自身的道德修养。它是个体对自己进行的观察、调控。核心问题是形成一定的自制力。“自制”, 在我国传统的道德教育中是道德修养的必由之路。

当今学校德育要培养学生的自制力, 就要改进班主任的教育态度和教育方法, 对学生实施情感教育、民主教育和自主教育。比如班主任在教育学生如何正确控制自己的情感时, 就要教给他们一些心理发泄方法: (1) 当自己受到表扬和奖励时, 要控制过分激动的情绪, 一方面可以给同学、班主任讲自己的感受, 让大家一起分享成功的喜悦, 另一方面想想自己的不足及继续前进的目标。 (2) 当个人受到批评后, 可以通过适当的方式, 如拖地、擦玻璃、整理学习用具等积极行为方式来表示认错、吸取教训等。 (3) 别人给自己提意见和建议时, 要以虚心的态度表示:“谢谢您的提醒”, “我一定认真考虑您的意见”, 等等。 (4) 当个人受到委屈时, 不要用哭、吵、闹等方式来发泄, 而是采用受小委屈时可以“瞪一眼”;受大委屈后可以大喊一声“我讨厌你”;受一般委屈就用摆事实、讲道理的办法来求得心理平衡。注重抓住社会实践锻炼, 组织开展“负重远足”、“山区考察”等活动, 让学生在艰苦条件下通过磨炼增强意志, 提高自制力。

4. 尊重学生的人格, 提高自我教育能力。

学生是一个活生生的独立主体, 独立自主性是其基本的行为特征。班主任必须注意维护和尊重学生的独立人格, 提高其自我教育的能力。我们在德育过程中始终坚持学生的主体地位, 保证学生独立自主地行使、支配自己的权利, 培养学生自我教育的能力。

班主任可以把开展活动的主动权交给学生, 诱导而不包办。学生在活动中可以根据现有的条件确定自己的奋斗目标。在活动过程中, 学习自己管理自己, 自己教育自己, 充分发挥自己的聪明才干。

班主任要为学生实践锻炼积极创造条件, 引导而不代替。学生在实践活动中要有理想、有目标、有志气、有追求, 锻炼毅力, 想方设法使自己的爱好形成个性特长。班主任要为学生提供机会, 使学生在活动中积极思考, 主动发现问题, 及时提出问题, 自觉分析问题和解决问题, 进而使其创新意识得到增强, 创造才干得以提高。

总之, 教育有法, 但无定法。班主任不要拘于传统的管理模式, 而是要积极探索, 大胆创新, 抓住现象、分析本质、对症下药、寻找规律, 脚踏实地地一步一个脚印地干。我相信通过努力, 学生们一定会取得很大的进步。

摘要：班主任是学校中全面负责学生班级工作的教师, 负责全班学生的思想、学习、健康和生活等方面的工作, 是班集体的组织者、教育者和指导者。要把一个刚编凑起来的班级群体建设成一个真正的班集体, 需要班主任付出艰辛的、创造性的劳动。班主任必须把全班学生有序地组织起来, 并结合班级具体情况, 确立共同的奋斗目标, 对学生进行教育。所以, 班主任在提高学生的思想素质方面起着举足轻重的作用。