祠堂落成庆典对联

2024-04-18

祠堂落成庆典对联(精选8篇)

篇1:祠堂落成庆典对联

尊敬的新屋全体金氏宗亲,尊敬的各位领导,女士们、先生们,亲爱的朋友们:

大家上午好!

今天日吉时良,阳光和煦。我怀着无比喜悦的心情,谨代表花屋全体同胞,对贵村祠堂落成庆典表示热烈的祝贺!对贵村金氏宗亲的热情接待致以衷心感谢!

我金氏源起,最早可追溯至上古时期三黄五帝中的金天氏少昊,自此世代相传,源远流长。自古名人辈出,族史辉煌;先祖美德,万古流芳。人文蔚起,世代书香;五湖四海,创业图强;祖妣贤淑,儿孙成行;枝繁叶茂,兰桂腾芳;事业发展,前程辉煌。

恰逢太平盛世,贵村搜峰峦之大木,集能工与巧匠,施生花之妙笔,遂成宏伟之祠堂;金壁生辉,裔孙荣昌;男添百福,女纳千祥。如周邦巩固,为景智增光。实乃可喜可贺可歌之盛事!

全体同胞们:衷心祝福我们金氏宗亲千秋绵衍,万代炽昌!恭祝各位嘉宾,各位朋友:事业有成,万事如意,身体健康,合家幸福!

谢谢!

尊敬的富阳双溪的喻氏宗新:

十月的富阳山川、层林尽染,富春江水、碧浪滔滔。在如诗如画的双溪畔,在霜叶如花的十月,迎来了双溪喻氏家庙重建落成典礼我代表中华喻氏族史研究会,对此庆典表示热烈的祝贺,并对全体宗亲和参加盛典的嘉宾致以亲切的问候和崇高的敬意,更要对双溪的喻氏长辈、兄弟姐妹的热情接待表示衷心的感谢!

作为喻氏家庭的一员,对双溪家庙的重新建成感到无比的欣喜。适逢国庆佳节之际、十月四日这一天,耗时七年、耗资百万的《中华喻氏通谱》举行了首发纪念活动,浙江的喻氏宗亲代表,同全国13个省市、78个区县的200多位族人亲身参与、共同见证了这一庆典。也是在这同一天湖北黄陂区姚集的喻氏祠堂在热烈的鞭炮声中建成剪彩。喻正其、喻德华、喻友生三位副会长代表“中华喻氏族史研究会”参加了剪彩活动。在双喜活动余兴未尽之时,又有双溪家庙的落成,三喜齐集,令我万分激动和兴奋,再次向双溪的族人致以热烈的祝贺。

我们喻氏是中华姓氏林中的一棵参天大树,堪与其他姓氏并肩媲美;我们喻氏族人勤劳勇敢、心地善良,重情义、讲信用,识大体、顾大局,我为自己是这个大家族中一份子而感到无比的骄傲和自豪。

富阳的双溪,地处兆吉岭下,双溪曲折蜿蜒,真是“一山雅景开门见,两水清音隔路闻”。居于此地的宗亲,“夹溪为田,环居皆山”,“自其外而观之,如同山重水复疑元路;自其内而观之,又如与外人间隔,不知柳暗花明别有村”,“仰而观之,林竹葱葱;俯而听之,水声潺潺”。如此锦绣之地,必定人杰地灵,人才辈出,想喻汝砺先祖,号“扪膝先生”,一生耿介,不附权奸,不苟和议,坚持抗金,为人光明磊落,官居户部尚书。其后裔喻桓公,任宋朝严州太守;其后人又有喻俊公,明朝时任通城县令,政绩响誉荆楚。喻氏先贤风范,令我们追摹学习。

富阳双溪家庙的修建,有着悠久的历史,喻俊公于明朝成化15年(公元1479年)就写有《关山喻氏祠堂记》,双溪始祖锦十公之四世孙性道公复修,继之有七世孙孟昂公接续竣工。清雍正丁未(公元1727年)又遭火灾,十五世孙作上、作则兄弟二公,又肩担重修之责。反反复复,数次劫难。面对重重灾难,矢志于家庙的重建。终于在今天——2010年10月16日,又一座辉煌壮观的家庙得以建成。我们喻氏干事业持之以恒的精神,可以惊天地、泣鬼神,令世人惊叹。

今天,隆重举行家庙落成典礼,这是喻氏宗亲的一件喜事。它的落成对于追寻双溪喻氏的族史、缅怀先祖开基拓土的丰功伟绩、弘扬他们的高深美德、开创后辈伟业、继承先祖们的优良作风、构建和谐社会,将会赶到十分积极的作用。我深信双溪家庙的落成,一定会给我们喻氏农亲带来吉祥、带来安康、带来兴旺发达的好运,使我们喻氏在中华复兴的民族大业中,独树一帜,创造出美好的未来。

最后,敬祝全体喻氏宗亲身体健康,家庭美满幸福、万事如意!恭祝我们喻氏万代兴隆、子孙昌盛!

篇2:祠堂落成庆典对联

大家好!在这猪年已去、猪年将至、岁月的年轮把我们载入崭新的一年之际,我们老张家族人怀着无比激动的心情汇聚一堂,迎来了宗祠的重建竣工,在这里举行盛大落成庆典,共同缅怀我们祖先业绩,畅谈宗族渊源,共商兴族大业。借此机会,在这一重大喜庆的时刻,首先,我代表张氏骄子对老张宗祠的重建落成表示热烈的祝贺,向一直关心支持六修建祠的宗亲们,特别是对宗亲们的热情接待表示最衷心的感谢,同时,向老张宗族重修建祠理事会全体成员表示最崇高的敬意,道一声您们辛苦了!

今天能看到老张宗祠的辉煌壮观,感到无比的骄傲和自豪,张氏人同宗一脉的`血肉亲情今天在一起相聚,追本溯源,畅叙亲情,见证了祠堂的落成盛典,家族的繁荣兴旺。此时此刻,我们虽然来自各地,不同的工作、职业,不同的辈分、不同的年龄,但是我们的心永远相连,我们的愿望和目标是一致的,我们的事业任重道远,我们强国富民的奉献是无尚的光荣。我们的前途光辉灿烂,我们的前程光明远大,相信我们明天更美好。我们老张宗族人无论何时都要亲密团结,互相关心、互相支持、互相学习、互相帮助、共同进步,积极发挥我们的智慧和力量,共同努力,用爱心真心代为行动,有钱出钱,有力出力是我们的责任和义务,功在当代,利在千秋,没有祖先就没有我们的今天。我们要继承和弘扬先辈的优良传统和崇高思想,同舟共济,艰苦创业,沿着先辈开辟的道路继续前进,创造出更辉煌的成就,为光宗耀祖,为老张家族兴旺发达作出更大的贡献!

最后,祝大家在新的一年里身体健康,家庭幸福美满!同时在这里拜个早年!

篇3:祠堂落成庆典对联

近日, 龙溪镇农机管理服务站举行农机培训大楼落成庆典暨农机站挂牌仪式活动。云浮市农机化办、市农机推广站, 博罗县农口单位领导, 龙溪镇党委书记, 各镇农机站站长等参加了庆典。

近几年, 博罗县充分利用省扶持农业机械化发展议案资金, 重点扶持乡镇农机管理服务站的发展, 不断健全基层农机推广体系, 目前全县已建成9个区域性农机推广站, 极大地提升了农机社会影响力。

龙溪镇区域性农机站推广培训综合服务大楼, 建设总投资60多万元, 总建筑面积300平方米, 集农机展示、农机推广培训服务于一体。推广服务中心的建成, 不但大大改善了龙溪镇农机站的办公条件, 而且更好地服务当地农业机械化的发展, 方便了农民机手办理农机业务, 能更好地适应农业生产发展的要求, 有利于加快建设现代农业的发展进程, 为促进农业稳定发展、农民持续增收和农村和谐稳定发挥重大作用。

篇4:番禺祠堂对联初探

关键词:祠堂;对联;番禺;番禺祠堂

中图分类号:G12文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)08-0275-02

祠堂不仅是岭南文化的一个重要组成部分,更是村民心中、生活中最亲近的公共空间场所。祠堂的原始功能体现在作为祭祀、教育、宗族法治、与婚庆嫁娶密切相关的场所上,它是封建社会宗法家族制长期发展的产物;随着时代的变迁及社会制度的改变,祠堂于当今社会的地位不再显赫。它依然作为记录着宗族历史的辉煌的载体而保存于今天;但许多曾经美轮美奂的祠堂建筑却淹没在高楼大厦中。祠堂的传统功能不再如往昔,可我们都知道它蕴含的建筑、历史、文化、风俗等内涵及相关的传统风俗活动,是我们珍贵的历史遗产和非物质文化遗产。

番禺祠堂众多。从秦始皇33年(公元前214年)建县的番禺区,历代建有祠堂(世人祭祀祖宗或先贤的庙堂)2028座,至今保存了644座,现存比较完整的祠堂有368座,属于省级文物保护单位的祠堂有1座,市级文物保护单位的祠堂有16座。主要分布在沙湾、石楼、化龙、石碁、钟村、南村、新造等镇街。

番禺著名的四大祠堂分别为:沙湾镇的留耕堂、石楼镇的善世堂、南村镇的邬氏大宗祠(俗称光人堂)、大石镇的敦叙堂(巳毁)。这些众多的祠堂都是番禺区物质文化的宝贵遗产。现在已是中外游客游览、考察、凭吊的热点。游览番禺祠堂,不仅可以观赏到珠江三角洲传统建筑艺术的精华,而且可以寻觅到当地名人许多动人的故事。

番禺古祠堂最早建于元代。到明嘉靖年间(1522~1566年),民间的祠堂建筑进入繁荣时期,到处祠堂林立,牌楼高耸,番禺绝大部分祠堂均始建于该朝。到清康熙三年(1664年),清政府为防范明朝将领郑成功从海上进攻,采取禁海移民政策,令沿海居民内迁五十里,绝大部分的祠堂被拆毁。到乾隆嘉庆年问(1736~1820年),由于禁海移民政策的取消和经济发展,番禺又兴起一轮修建祠堂的风气。

现在我们看到的番禺的祠堂绝大部分是清代建筑,但用了不少明代遗存的建筑材料,如红砂岩石构件,短、粗、古朴的木构件等,所以,这些祠堂具有特殊的历史价值,从建筑材料上可以反映明清历史的演变过程。而每个祠堂命运的演变则都是一部精彩的历史剧。

祠堂的研究应该说是一个大课题,因为笔者能力所限,本文仅尝试以笔者长期生活所在地——广州市番禺区内主要的祠堂为例,从祠堂对联这个很小的角度作为切入口,作一些简浅的探讨。本文仅选取一些有代表性的对联,以祠堂的木刻对联为主,很多祠堂并没有对联,或者年久失修,对联难以辨认,有的祠堂是贴上去的纸对联(可能是一年一换的),也没有收录。

祠堂自古以来就是教书育人的文化之地。古时候,宗族在古祠堂内办私塾,以祠堂的名义奖教奖学,为参加科举的秀才提供学习住宿的场所,而其建筑的砖雕、石雕、木雕、灰塑、绘画、对联、门楣等也颇具文化气息和内涵。特别是祠堂的对联,内容涉及较广,蕴涵着深深的人文气息。“祠堂的联语是宗祠文化的重要构成部分。从内容看,这类对联一般有与宗祠直接相关的反映家族渊源和迁徙、寄望于家族兴盛、劝导族中子弟等类,二是即时即事类对联,如在宗祠中举办祭祖、吉庆、丧葬活动时所用对联。”[1]《番禺日报》曾报道过钟村镇韦涌村方氏大宗祠:“方氏大宗祠可谓沈博绝丽,里面挂满了许多文辞优美,韵味悠长的对联。从前座步入后座,一幅幅对联将你引入曾经的繁华历史里,不禁要感叹年代的更迭交替及岁月的源远流长。”[2]有的祠堂的对联,更是大家手笔。如沙湾何氏大宗祠(留耕堂)就有很多心学大儒陈白沙的手笔,如牌坊上原来有陈白沙①所题“荫德远从祖宗种;心田留与子孙耕”的对联,下联“心田留与子孙耕”别出心裁,另有一番意境,并又因此故名留耕堂。

除了大门题额和正厅的堂号之外,仪门上的匾题以及大门和正堂、寝堂各处的对联也是表达纪念性的重要方式,实际上,在中国传统建筑中,文字扮演着极其重要的角色,既记录着浓缩的家族历史尤其是给家族带来光荣的典故,也是家族理想的表达和知书达礼的象征。

不同的祠堂其对联的内容和所表达的意愿也各有差异。据笔者统计,大部分对联强调的是整个宗族的共同愿望和价值观,不仅有对祖先的尊崇,还表露出对族人的殷切期盼,渴望着族中人丁兴旺、人才辈出,光宗耀祖等。如小谷围街南亭村关氏宗祠“先辈创业维艰厚泽乡闾恩垂久远;子孙守成不懈宏扬祖德族系绵长”;南村镇邬氏大宗祠“礼义继宏才(,)厚泽远培开大业;文章昭显德(,)名贤毓秀衍丕基”;沙湾镇福涌村陈氏祖祠“古祠存浩气祖扬礼智仁创绩建功辉后代;今杰振雄风宗树德才勤勇臻康加富耀先贤”;钟村镇韦涌村方氏大宗祠“源自方山显赫六桂流芳远;仰思承直光耀万代余荫长”。有的则主要强调整个宗族的共同历史渊源,如化龙镇山门村李氏大宗祠“龙门世泽;鹿洞儒宗”;石碁镇大龙村阙里南宗“脉承麟里;派衍龙溪”;石碁镇石岗西村胡氏宗祠“苏湖世泽;淮海家风”。有的对联则是家族迁徙历史的记录,从对联的内容中可以读出历代对家族历史的续写,如沙湾镇东村李忠简祠“一代儒臣开胜地;千年庙食砥中流”、“菊坡门下传心印;淳佑朝中展壮猷”。有的对联则希望宗族和睦,不同房派之间应该和睦相处,如钟村镇屏一村通表郭公祠“乔木发千枝岂非一本;长江分万派总是同源”。很多对联开门见山,直书祖先的辉煌历史,引以为豪,如南村镇板桥村黎氏宗祠“一门五名宦,四代七乡贤”;②石碁镇大龙村孔尚书祠“圣德千秋颂;宗贤万世昌”;③石碁镇傍东村古氏大宗祠“一朝国宝;三世乡贤”。

其实番禺祠堂的对联非常多,笔者根据手头收集的资料粗略统计一下,仅石楼镇的祠堂就有约五十条,如果都记录下来,完全可以出一本对联集,但很多对联是今人新作,个人认为历史价值不高,但笔者暂时难以分辨对联是否新造,还需再行考证。因为笔者能力所限,本文成文仓促,所摘录的对联不多,本文仅摘录其中一部分(附后),作为典型例子进行浅陋的分析,并期待今后能腾出更多的时间和精力去深入研究,更希望能得到各位方家同行的探讨和指导。

注释:

①陈白沙:即陈献章(1428年—1500年),字公甫,号石斋,别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等。生于明宣宗宣德三年(公元1428年),卒于孝宗弘治十三年(公元1500年),终年73岁,因曾在白沙村居住而人称“白沙先生”,广东新会都会村人(即今广东江门市新会区),明代著名的思想家,书法家。著作后被汇编为《白沙子全集》。陈白沙是岭南唯一诏准从祀孔庙之学者,享有“岭南第一人”、“广东第一大儒”盛誉。他用圭峰山的硬朗茅草制成茅龙笔,其书法字体苍劲有力,别具风格。

②板桥黎氏宗祠又叫“永思堂”,位于南村古镇区西北部的板桥村,是纪念抗清名将、爱国诗人黎遂球的祠堂。黎遂球,字美周,自幼聪慧,曾师从陈子壮,檀诗文、山水,诗书画技冠当时,被誉为“黄牡丹状元”。

③石碁镇大龙村的孔尚书祠与阙里南宗祠,为孔子三十八世孙、唐朝广州刺使、岭南节度使,兵、礼二部尚书孔癸戈的专祠。

参考文献:

[1]罗方贵:《柳州宗祠现状调查概说》,《广西地方志》2008 年第 4 期,第 69-70 页。

[2]宋玉萍:《番禺方氏大宗祠》,番禺日报,2007 年 5 月 27 日 A1 版。

篇5:祠堂落成庆典主持词

一年一度的中秋节刚过,庆祝祖国61岁华诞的国庆节即将来临。在这举国欢庆、硕果累累的金秋季节,我们欢聚一起,高兴地迎来了元遗山祠堂落成典礼。在这里,我代表区委、区政府,向前来参加此次庆典的各位领导、各位专家学者、各位来宾等,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

元遗山是我国金元之际最伟大的诗人、文学家、历史学家和社会活动家,是宋元对峙时期北方文学的主要代表,一代文宗,被后人誉为“杜林嫡派”。他的祠堂是在元至正十三年,由后人为纪念他而修建的神圣殿堂。七百多年来,祠堂虽经四次大的修复,但时至今日,却是颓败荒凉,急需修复保护。今年仲春,我们按照市委董书记指示精神,从敬仰先贤和发展我们本地的文化旅游资源的角度出发,决定重修遗山祠,历经三个月艰苦奋战,终于完工。

元遗山祠堂顺利建成,这对我们弘扬忻州文化,打造城市品牌,提高城市品位,凸显名人价值,指明精神方向,推动经济发展,将起到积极地推动作用。我们将以建设元遗山祠堂为突破点,设定更高的目标,采取更大的措施,为大力发展我区旅游文化,推动我区转型发展、跨越发展而努力奋斗。

下面我宣布元遗山祠堂落成典礼现在开始。

首先我介绍一下出席这次落成典礼的主要领导和来宾。他们是:xxx、xx,让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来!

请学者、元好问研究会名誉会长姚奠中老先生的特派代表李星元宣读姚老贺信。

请忻府区委常委、宣传部长宁云楼介绍遗山祠重建工程情况。

请元好问学会前名誉会长刘泽先生讲话。

请市委书记董洪运作重要讲话。

请xxx、xx、xx,共同为遗山祠重建落成剪彩。

请靳善忠副主任、董洪运书记为遗山祠揭幕。

请董洪运书记、刘泽先生为元好问雕像揭幕。请大家随同瞻参观。

篇6:祠堂落成庆典答谢词

大家上午好,岁逢甲午,时值初秋。

我们今天在此举办盛大的始祖雕像开光、祠堂落成庆典仪式,实乃我金氏家族有史以来的一大盛事。

在这里我们首先缅怀已故的 金焕田先生。

是他的两册村史,激活了我们金氏族人休眠已久的一颗慎终追远明德归心之心。

才有今天这一伟大的创举。

今日这怀抱鹿固村,手抓两颗印,前后玉带缠身,左右龙虎相偎,紫气日日早凌,金霞天天润身之风水宝地,祥云鸟瞰、金风助兴。

我金氏族人从全国各地云集在此,感恩我们的历代祖先。

今天来参加庆典议式的有县政府的领导,有乡政府的领导,有村支部,村委会的全体领导,有从北京来的全国著名的书法家李半之院长,有来自市里的何存田部长、有省作协李再新主席,有来自内蒙以及从全国各地来的金氏亲人,还有我们的临村乡亲以及来自不同岗位的我们的朋友。

在此我代表金氏祠堂筹建委员会的全体成员对以上的各位领导,各位亲人,各位乡亲,各位朋友,表示忠心的感谢。

此时此刻我们还有 好多在外的亲人,他们因为某些客观原因不能亲临现场,但他们都不止一次的纷纷打来电话表示祝贺。

我们在此同样表示忠心的感谢。

金家祠堂占地5亩,祠堂设计分三期建成,今天是弟一期工程的祠堂大殿落成庆典,大殿建筑面阔五间,进深五间,高14米,五七九举,五彩两下昂建筑。

整个大殿建筑面积三百平米,飞檐走壁,画栋雕梁,殿中的佛龛内安放了汉白玉金魁始祖雕塑。

东西墙上绘制了东支荣、西支荣。

在祠堂的东墙上镶嵌了家训与古人传下来的辈份取名用字。

祠堂内的`后墙画上了金鹿固村村史传说图誌。

在祠堂的外墙上,东边镶嵌了大殿纪文碑,西边墙上镶嵌了祠堂正殿工程负责人一览碑。

祠堂的汉白玉栏杆底坐上面放置了捐款人花名功德碑。

大殿工程直至目前总投资1167203.4万。

截至7月底共收到捐款总数1092855元。

下差74348元,我们的财务总管,金明伟先生专门作了收支明细表,张贴在祠堂的墙上。

有兴趣者可以去看看。

这是一项伟大的工程,是我们金氏家族六百余年来的光辉杰作之一,它的建成是我们族人的骄傲。

它完成了我们几代族人的夙愿。

整个工程从筹划到今天两年余。

我们收到了来自美国、北京、深圳、内蒙、我省各个地方364位族人捐款。

当然还有些鹿固的任姓,刘姓的族人,还有些我们的朋友和关心我们工程的领导。

作为工程的组织者,我在这里代表金氏祠堂筹委会所有成员对大家的鼎力相助表示真诚的感谢。

尤其是这五个捐拾万元的族人,从工程用款角度出发,你们就是祠堂的脊梁。

是你们支撑了祠堂的建设。

另外我还要说明一下年过七旬的华宝斋老板金补鈞,和我们的企业家金向花老总,数次上内蒙访亲续谱,动员捐款,是他们一直和我们共同费神思索、研究商量,共同承担责任。

工程每前进一步都离不开他们不辞劳苦的工作。

还有金凤,只有他那朴实的文才和负责任全心身的工作,我们的网上才能及时的发布我们的信息,对我们祠堂建设起了非常大的作用。

还有关心我们祠堂建设的鹿固藉的领导和乡政府的领导,是在他们的关心关怀下,我们的工程才顺利完成。

尤其是我们的村支委、村委会,他们做了大量的工作,给了我们很多的方便与关心。

在这里我再一次表示感谢。

这是我们祠堂建设的起点,往后的工作还很多,二期、三期工程还在等待着我们,我相信,我们的年轻人们,一定会做的更好。

大殿是我们金氏族人的一颗孝亲敬祖的心,大殿是我们金氏族人用一百多万人民币堆起来的大殿,所以务请大家要珍惜大殿,爱护大殿,尊敬大殿。

吾之先祖一家四人自明朝至今繁衍生长,创基立业,金氏族人男女老少已有近万余人,远至大洋彼岸的美国、英国,近至眼前的鹿固,遍布世界各地,大多居住在山西、陕西、内蒙,为国为民勤奋劳作,功勋卓著,为金氏争光争辉,耀祖光宗。

这些一切都是我们历代先辈们重本笃亲,光前育后之教导的结果。

所以我们所取的一切荣誉归于金氏家族,一切荣誉归于我们历代祖先优良的教导。

我们一定要记住我们的根在这里,祖根在这里。

大家一定常回家看看,寻根祭祖,把根留住。

为缅怀先人之功德,以励后昆,在此庆典之际。

美文为酒,宣纸作烛,表前贤之伟绩,进后生之敬陈。

如今祠堂大殿落成、祖像灵位安放告妥。

我今天谨以果品佳肴之仪,顶礼焚香,致祭于始祖像前,缅怀始祖先人,告慰列祖列宗!愿历代祖先有灵,福佑我们金氏族人人丁兴旺,经济发达,人才辈出。

最后,祝各位领导、各位朋友、所有宗族亲人在今后的工作中,劳动中,生活中官运亨通,幸福安康!万事如意!

谢谢大家。

篇7:农村祠堂落成对联

祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了崇宗祀祖之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。

农村祠堂落成对联大全:

祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长

燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人

乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源

光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长

神龛联

祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

树发千枝根共本,江水源同流万派。

祖德振千秋大业,宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

余庆堂联

余地有亨泰,庆盛多吉祥。

土产无价宝,地生有道才。

土能生万物,地可发千祥。

氏族联

百年树德,奕代流芳。绳其祖武,佑我后人。

昭假烈祖,佑启后人。蒸尝勿替,祀事孔明。

心诚则灵,意虔便安。奉先思孝,敦族言欢。

孰事有恪,明德维馨。春秋匪懈,继序不忘。

仁义礼智信,忠孝节德行。万叶荐余庆,千龄光本支。

衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。恭敬节让明礼,语默动静其诚。

子孙亦以为序,昭穆不失其伦。福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业,幸福福于劳动。本支百世不易,蒸尝万古如斯。

元吉光耀在上,福禄繁荣来成。

宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。

泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。

祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。

是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。

百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

篇8:祠堂落成庆典对联

2009年10月27日, 烟台环球机床附件集团有限公司60周年庆暨烟台环球数控装备有限公司落成典礼在位于烟台市福山区的数控装备厂区内隆重举行。原全国政协常委、国家机械工业部部长何光远, 中国机床工具工业协会常务副理事长吴柏林, 山东省机械工业协会会长刘卫东以及地方政府、行业管理部门的领导和来自各地六十多家机床生产企业和功能部件生产企业的领导, 烟台环球的经营商、供应配套企业的代表, 以及新闻媒体、兄弟企业的朋友300多人出席了庆典仪式。

经过60年的建设和发展, 如今的烟台环球已形成10大系列近600种规格型号的产品集群, 同时拥有三个厂区, 集研发制造于一体, 是全国数控分度类机床附件产品品种规格最齐全, 生产规模最大的厂家, 产品覆盖范围涵盖机械产品、数控产品和数控专用机床三大领域, 并且大部分产品实现了产业化生产, 具备月产中高档数控刀架600台, 数控分度头数控转台200台的能力, 产值数控化率达到70%, 实现了为国内100余家机床厂配套。

本次落成的烟台环球数控装备有限公司是烟台环球着眼于大型功能部件和优势产品两个方向, 着力打造伺服刀架、动力刀架、高精高速大型转台产业化生产基地又一重大举措。该项目于今年3月20日开工建设, 总建筑面积24000平方米, 其中厂房20000平方米, 预计明年投入使用。项目达产后, 将实现年产各类数控功能部件1.5万台以上, 可以更好的满足国产数控机床对功能部件的要求。届时, 烟台环球集团的年销售收入将达3亿元, 主导数控产品的市场占有率50%以上。

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