思考力、表达力和行动力

2024-04-12

思考力、表达力和行动力(通用10篇)

篇1:思考力、表达力和行动力

思考力、表达力和行动力

思考力是万力之源

什么叫领导力?我觉得领导力就一句话,获得追随者的能力,有多少人愿意跟你走,有多少人愿意站在你的旗子下,这就是领导力。领导顾名思义,领就是领袖,导就是导师。“领”侧重在哪里,就是身先士卒,率先垂范,带头干,白天走干讲,晚上读写想。只有领好了,导才能起作用。导师是什么?韩愈讲,师者,传道授业解惑也,我还加两个字,“启智”,启发智力。否则,自己满脸脏东西,号召别人讲卫生,台上他说,台下说他,有什么用?

我今天跟大家讲,实际上给我自己又平添了许多压力。领导力重点体现在哪几个方面呢?首先要有四个“三”,即,“三力”、“三心”、“三谦”、“三识”。一要有思想力,表达力,行动力。二要有平常心、平和心、平实心。一个草根出身的平常心,都是从奴隶到将军,对事对人要有平常心。处理关系要有平和心。工作上要有平实心,即实实在在,不哗众取宠。在待人接物上,要三谦,谦虚,谦和,谦让,讲人的修为。在工作过程中要有三识,有胆识,学识,见识。没有这几个要素,估计领导当的会很难过。

那么最重要的是思考力,思考力讲应该是万力之源,衡量一个领导好不好,很重要的一个标志,一个标准,就是他的思路高还是低,眼界宽还是窄,格局大还是小。所以作为有思考力的领导,我也编了几句话,“站得高,看得远,想全局,抓大事,睁只眼,闭只眼”。一个好领导站得高,看得远,讲全局,抓大事,抓住本质,抓住要害,用毛主席的话说由表及里,这是一个领导的基本要素。透过现象看本质,同中看异,异中看同。当领导要像蝙蝠一样,蝙蝠是一个兽,外行人看它像只鸟,会飞。内行人知道他是个哺乳动物,是会飞的兽。一个真正好的干部,到基层去,工人要看你像干部,干部要看你像工人。干部一看你这人满身泥,满头汗,跟大家甩开膀子干,跟工人摸爬滚打在一起,他觉得这个人像工人一样。而跟工人兄弟们在一起,分析问题有条有理,大家觉得你有思路,像干部。所谓睁只眼,闭只眼,这个学问很大,聪明难,糊涂更难。我们很多同志有时候喜欢装明白,真正难的是要学会装糊涂,大事不糊涂,小事要学会装糊涂。水至清则无鱼,人至察则无徒,粗枝烂叶,沉渣泛起,那才是大江大河,才能够百川归海。非要搞个一眼看到底,那就是一个小池子,这是领导的艺术。

一个领导的思维高度,决定了企业的发展速度;领导的修为程度,决定了企业的健康程度,搞好一个企业靠一个好的一把手是远远不够的,搞坏一个企业有一个坏的一把手就足够了,很多企业起落兴衰,仔细看看都是这么个道理,所以领导的修为、思路跟这个企业的发展速度、健康程度有密切的关系。

在思考力上跟大家共勉的就是修身齐家治国平天下。《大学》里面都有,《大学》开宗明义讲至天子以至庶人,壹是皆以修身为本,先修其身其德乃真,修身过程中首先要有德,德里面我觉得很重要的首先是忠义廉孝勇。百善孝为先,看一个干部,考核一下看他在家里行不行孝,你父母就是你的活菩萨,你有钱还在庙里烧香花钱求菩萨保佑,但你应先孝敬父母,一个连父母都不孝顺的人,一个连兄弟姊妹都不能友爱的人,你能想象他能带好一个团队?能够把同志们带的非常友爱?我看不可能,我提倡小孝治家,中孝治企,大孝治国,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,这古训里面已经说得非常到位,平常我们的上限是道德,关键的时候我们的底限是法律,中间是管理和流程,这就是一个企业的循环。

我有三个建议:

1、内在优于外在。有大爱者必生和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。

2、内求优于外求。要自省自悟。

3、长远优于内在。要管的持久,经常的更新,清华大学的校训:自强不息,厚德载物。天行建,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。追求一切你所需要的,你所希望的,你所喜欢的,追求来了后,要厚道载物,没有厚德将不可承载此物,说话不说错话,该说的不说,叫失人;不该说的你说,叫失言,行动,做就不怕,怕就不做。用老子的话讲,就是勇于敢则杀,勇于不敢则活,就叫勇敢,战胜该战胜的,害怕该害怕的。功名利禄都在其中。

表达力是万力之魂

1、人才不一定有口才,有口才的人一定是人才。当干部一定要能准确清晰流畅地表达自己的观点,这是一个基本功,因为你的交流影响你的团队,影响这个组织。要大家能够接受,要有充分的表达力,思想力是基础,表达力,才是你的思想的张力所在。在这个过程中,习近平同志批评有些干部讲过一句话,与年轻的大学生说话说不上去,与基层员工说话又说不下去,与困难群体对话说不进去,与老同志说话被顶了回去。为什么呢?因为你讲的是假、大、空、套的话,喊空话连野兽都不怕,如过去用喇叭赶麻雀,结果没有用。现在我们有一些干部讲话往往反映出不勤业、不敬业,到有的单位一听就是报上抄的,网上摘的,领导讲的,唯独没有自己想的,那有什么用呢,我喜欢下棋,用下棋的话讲,不是好棋也不是臭棋,那是废棋,浪费棋子,每一步棋都要走到眼子上面去,希望在这个过程中加强修炼。现在讲企业家修炼十个字,琴棋书画剑,诗歌茶酒花,一种基本的素质,你才能跟别人对上去。

2、练就表达力要学会沟通。讲团结里面很重要的一条,是沟通。团结的基础是共识,共识的前提是沟通,沟通的关键是彼此尊重。沟不沟得上去,通不通得了,这里面也有很多技巧和方法。一句话要学会赞美,人都有善欲,赞美是人际关系的润滑剂,赞美使对方更容易肯定自己,你所赞美的往往是对方更容易坚持的和做下去的,更容易让对方做你希望让他坚持的事情。沟通没有对错,只有立场和观念的不同,所以不要争得面红耳赤,尤其是会议上,防止为面子而不要真理。在交流过程中多讲我们和您,少讲但是,少讲我,掌握沟通方法,在团队建设中是很有必要的。

在沟通方面有三种表达方式,书面表达传递的是信息,语言表达传递的是感情,形体语言表达的是态度。我在电梯里有时看见有的干部手一背,干部看着就蛮大,跟他说您好,他视而不见,充耳不闻,脸上不苟言笑,没表情,人家跟你说个好,你回个好表明你自己还活着,你心态好,别拿派作贱自己。

行动力是万力之本

什么叫领导的魅力,魅力就是未来的鬼。行动力方面提倡五项管理:

一是心态的管理。一个人要有健康向上的心态,我说一个秀才进京赶考的故事,一个秀才进京赶考,他跑到庙里去算命,老道跟他讲,你来干什么。秀才说我来赶考,我做了三个梦,你帮我解解梦,第一个梦我梦见在高墙上种白菜,老道讲你是白种;第二个梦我带着斗笠打雨伞,老道讲你多此一举;第三个梦我和我心爱的女人在床上背靠背,老道讲都上床了你还背靠背,肯定没戏,你赶紧回去吧!于是他很沮丧的收拾行李回去了。结果店小二跟他讲,客官你怎么没考就要走啊?他说我做了三个梦,店小二听了,说不对啊,你高墙上种白菜不是白种,是高中;你带着斗笠打雨伞不是多此一举,是万无一失;你和心爱的女人上床了背靠背,你翻个身不就搞定了吗,你翻身的日子到了。所以说,我们的外在世界是由我们的内心世界决定的,是我们的内心世界决定了外在,所以孔夫子弟子三千,贤人72个,我的理解就是研究生72个,本科生三千,他对所有的弟子都没有评价,问哪个弟子怎么样,最多答:“不知也”。而惟独对英年早逝的颜回,一口一句,回者贤哉,回者贤哉。他夸颜回,一箪食,一瓢饮,住陋巷,人不堪其忧,回不改其乐。就是说不迁怒,不贰过。我们现在有些同志容易迁怒,经常找借口找理由,我说找借口就是逃避责任,就是放弃机会,成功=态度×能力,因为你的能力不可能是零分,你的态度有可能是零分。态度就两种,一种是积极,一种是消极。消极的态度就是零分,而零乘以任何数都等于零。我们积极的态度就应该精益求精,就应该追求完美,就应该坚守承诺,就应该又好又快。

二是目标的管理。无论是企业还是个人,都要建立目标,美国成功学研究说这个世界上97%的人从来没有跟自己定过目标,没有目标的人都是在给有目标的人干事,要以终为始设定目标。道德经里面讲“至虚极,守静笃”,宁静才能致远,空要空到什么都没有,静要静到地上掉一根针都听得到,而我们有没有认真的花几天时间反省自己,好好的清理一下自己的心灵,释迦摩尼最后在菩提树下悟了七天,最后修炼成佛了。有一个词叫衣钵传人,衣就是袈裟,钵就是碗,是讨饭用的,若抱着一个要饭的心态,你永远都修炼不成佛。所以要以敬天爱人的思想去设定目标。

三是时间的管理。一天多少分钟大家有没有算过?1440分钟,86400秒。一个人活到70岁,25550天,活到80岁,29200天。我已近活了一万多天了,我不知道我还能活多少天,你改变不了生命的长度,那你就要改变生命的宽度。要让你的每一天过的更充实,更有意义,更有追求,更快乐。时间的管理就是对生命的管理,而我们在时间管理上,我看到很多会,会前不认真调查研究,会中不是那么集思广益,会后又不检查督办。你那会开着干什么?浪费时间。纪要里面该写清楚的,还是要写清楚,因为这是大家智慧的结晶,是对生命的尊重。

四是学习的管理。王安石讲,贫者因书而富,富者因书而贵,光富不贵,充其量是个有钱的草莽。什么时候才能变为绅士?这都需要学习和修炼。限于时间关系,就里就不再赘述。

五是行动的管理。就是要每天行动,我说“三每三对照”,就是每人,每天,每事,对照目标,对照过程,对照结果检查,早上要开晨会,下午要开夕会。天天行动,不要停止。因为我们的水运生产,我们的船舶工业都有不可储存性,都有强烈的时效性,船一天不走,那一天时间用财务讲就叫重资产周转率就没有了,周转率就跌了。所以松下幸之助有句话,我是深以为然,他说:我们成功的时候,我认为往往是天神的眷顾。而我们不理想的时候,我认为是因为我们做的不够好。不要把成功一讲就是主观努力,齐抓共管,大家奋勇拼搏,当然这肯定有;但是失败的时候,也不要简单的归咎于外。你要想作一个成功的人士,追求一个成功的团队,可能这五项东西都能配符上去。

篇2:思考力、表达力和行动力

在拜读了魏书生的《班主任工作漫谈》和金老师的《班主任工作的指南针》一文后,我从中获益良多,下面就来谈谈我的读后体会和对班主任工作的一点粗浅想法。

一、班主任的角色定位:多元化

金老师提到班主任要不断更新育人理念,我非常赞同。我认为,不仅是班主任,所有教育工作者都要与时俱进,不断更新自己的教育观念。班主任与各科教师一样,在教育教学活动中要扮演不同的角色。与学科教师相比,班主任的角色更加多元,既是各项教育教学活动的组织者、管理者,又是学生学习与生活的引导者、对话者、合作者。金老师尤其注重与学生的情感交流,即班主任与学生互帮互助,师生之间是合作伙伴的关系。学会蹲下身子去倾听、去参与,自己也会乐在其中。我们班曾经就利用班会课和课前准备十分钟的时间讨论过怎样进行文明的课间游戏,孩子们很踊跃地献计献策,不时将他们学来的或自创的游戏玩给我看,还会邀请我加入到他们当中,一些有趣又安全的课间游戏就推广开了。我不强求所有的孩子课间都能在班级或书吧静静看课外书,因为活泼好动是孩子的天性,所以课间的活动有动有静,爱玩爱闹的就玩玩游戏,喜欢阅读的就看看课外书。金老师那种民主的管理方式和班主任角色的适时变换,值得我们借鉴,不仅能提高学生积极管理班级事务的积极性,也有利于良好班风的形成。

二、思考力与行动力兼备

金老师说班主任要成为善于思考、敢于行动的人,我深有体会。首先,善于思考,关注学生。金老师建立的多样立体班级管理体系,让班级里“人人有事做,事事有人做,时时有事做。”真正做到了以生为本、关注学生。我也做了类似的尝试,与魏老师任命鱼长、炉长差不多,我们班除常规的班干队伍外,和金老师一样,还增设了关灯负责人、卫生监督员、晨读巡查员、纪律监督小组等岗位,我的名目众多的大小语文组长就有二十几个。也让一些学困生参与到班级管理中,增强他们的自信心和集体荣誉感。再者,敢于行动,多做尝试。创建优秀的班集体是所有班主任的工作目标,有很多成功的做法和经验供我们效仿、借鉴,我们在工作中也会突发灵感,但这些宝贵的经验、灵感需要我们付诸行动,多做尝试,才能看到它在自己的班级到底行不行得通。我们班在值日安排上,为了让孩子们提高效率,值日时不拖拉争抢,我借鉴了二(3)班惠老师的做法,制定一张职责明确的值日表,细化值日生的值日任务,让他们各司其职。我们班共50人,分五组每天值日,每组10人,值日组长2名,分别负责上下午带领组员打扫卫生和保洁。每个半天的值日生须提前5分钟到校值日,卫生监督员负责检查与提醒。我在检查时发现,小组长们还自行实施奖励办法,他们购买一些贴画和糖果去奖励那些值日中表现出色的组员。第三,信任尊重,扶放有度,赏罚合一。金老师的三级管理网络和对班干部的着力培养体现她在班级管理上的扶放结合,她对学生给予充分的信任和尊重,赏罚合一,不滥用惩罚和教师权威。我们班的孩子经常在课间跑到我办公室打小报告,以前我会煞有介事地找到当事人,少不了一番批评教育,或觉得只是鸡毛蒜皮的小事就敷衍过去,但依旧报告不断,于是,我就让小班干出面调解。有时候小班干下课也比较“忙”,没时间处理纠纷。后来我改变了策略,因事制宜。对学生之间的人际交往矛盾大多选择小事化了型解决方法,对需要见证或寻找证据的纠纷就交给小班干全权代理,对较严重的伤害事故就采取公平公正、责任到人、协商处理的方法。目的是让孩子们学会包容、互相友爱,也让他们做到知错就改、勇于承担责任。利用班会对班干部进行“批评与提醒”,让小班干们戒骄戒躁,也不失为一种对班干部进行评价、激励的好办法。这比班主任大包大揽地任免要客观公正得多,也不容易挫伤学生的积极性。巧妙地赏罚既能让学生认识到自己的错误并产生羞耻心,又能不伤其自尊地达到惩戒的效果,还能让“罚”给学生带来一些额外的收获,真是一举多得!我们班有位调皮捣蛋的戚同学,批评教育、表扬鼓励、找家长都用过了,还是屡教不改。后来,我就罚他每节课下课到我办公室来,我来带他课间活动。起初,是“罚”他面壁思过,后来“罚”看《文明礼仪读本》,看完之后是《少年博览》《我们爱科学》等杂志,接着是在书吧看书。一开始,他很怕来办公室,时间一长,我都常忘喊他进办公室,他自己倒是笑嘻嘻地主动来看书,显然把这“罚”当成乐事了。虽然后来他还是有点捣蛋,但已经比以前改善很多。

篇3:思考力、表达力和行动力

利益表达指社会各阶层的人士,通过一定的渠道和方式向执政党、政府和社会各级组织表达自身的利益要求,以影响政治系统公共政策输出的过程。由于当前我国失地农民所拥有的组织资源、经济资源和文化资源相对不足,其利益表达空间狭小、利益表达通道不畅。因此,揭示失地农民利益表达不能的深层根源,对引导和规范其在良性互动中实现利益有序有效表达,具有重要理论和现实意义。

一、失地农民利益表达的行动策略和选择

斯科特认为,诱发农民反抗的根源并非贫困本身,只有当他们的生存道德和社会公正感遭受到侵犯时,农民才会奋起反抗,并且反抗形式往往限于运用那些个体式的、秘而不宣的“弱者的武器”。[1]由于制度缺陷,失地农民在能力、信息、资源等方面欠缺,对事物和行为的主体判断与认知上客观存有差异,致使大多数失地农民普遍选择沉默,部分失地农民采取较为激进的利益诉求行动,集体维权行动也时有发生。

(一)“沉默羔羊”普遍失语

失地农民共同的生存状态是土地被征、房子被拆、补偿不到位,但面对政府承诺和“请体谅政府难处”的“哀告”,大多数失地农民除私底下议论、抱怨外,最后选择“沉默”这一弱者惯常的不作为方式来表达自己利益。选择沉默与其说是“明哲自保”手段,不如说是丧失“话语权”和对切身利益不可控制的无奈之举。其原因在于:知识能力欠缺制约农民对各种社会行动规则和行为规范的理解和掌握,造成其对社会行动缺乏应有信心,不仅影响其行动效果,也会反向“强化”农民与“现代知识”间的裂痕。许多失地农民难以认知和理解各种“文本”程序和规则,看不懂政府发放的各项通知决定,无法理解各项补偿金换算公式,更不知道如何“合理又合法”地表达自己利益。另外,信息缺失和制度缺陷又使失地农民陷入话语权丧失的无奈境地。一方面,中央、省、市等上级政府关于土地征用、安置补偿等相关制度、办法和规定,经历漫长“公文旅行”后,仍停留在政策制定者那里,只有少量信息进入广大农民的视线;另一方面,由于地方政府在征地中普遍存在“口袋政策”和“信息过滤”,失地农民信息“失真”在所难免。在这种政治生态下生存的失地农民,面对戴着“国家面具”、打着“公共利益”旗号、“要征便征、要拆便拆”的地方政府,很难有更多的行动选择空间。

(二)“个人吁请”手段激进

个人吁请是以失地农民个人及其家庭为主体,以公开明示的方式向各级政府及其官员主张其权益的行为。失地的部分农民采取较为激进的利益诉求手段。

第一,道德控诉是失地农民利益诉求的常态。在公正和合法性观念指引下,失地农民将目前的生存困境归结于作为权力精英的政府官员对其合法权益的剥夺,在公共或公开场合宣泄自己对地方政府及其官员失范行为的不满。

第二,不懈上访是失地农民直达国家权力高层的便捷通道。但信访制度属地管理、分级管理等规定和转信不办信的行动取向及上级政府需要“了解普遍性情况”与上访者渴求“解决具体问题”之间的诸多矛盾和问题,导致上访问题获得圆满解决的个案少之又少,当终点又回到起点后,一而再、再而三的上访、越级上访乃至缠访、闹访的事例屡屡发生。

第三,纠诉缠讼是失地农民必要时维权的行为选择。面对国家强力介入而造成的生存困境,农民向官员提起诉讼时少了集体良知的拷问,但面对强势与强权,以法维权依然是一条充满荆棘、坎坷与无奈的道路。

第四,暴力抗议是部分失地农民激进的行为选择。当合法权益和利益遭受到用金钱或权力编织的利益集团任意践踏时,农民极易采取一种“豁出去”与“敌人”同归于尽的行为方式来发泄自己的不满。[3]

第五,以死抗争是个别失地农民极端的行为选择。从“农民真苦、农民真穷、农业真危险”社会大环境视角来考量其真实生存状态及有关上访自焚、讨要征地补偿款未果、服毒自尽等行为,就能透过村民间存在的人际关系冲突、精神情感焦虑、农药易于得取等表象,看到农民频频自杀的实质所在,在所有的求诉路径都用遍之后,身为弱者,不得不以生命为代价来发出对“施暴者”最严厉的控诉。[4]

(三)“集体维权”行动趋向

当失地农民利益受损忍无可忍时,会在某个“焦点事件”或“焦点人物”刺激下,合理合法或合理不合法地“群起闹事”。因此,组织起来抵制发生的种种非政策甚至非法行为,己成为农民一种自觉或不自觉的行动趋向。

第一,集体上访向政府“诉苦”。在群体上访尤其越级上访中,上访者通常夹带着对某一特定政府部门及其官员失范行为的“控告”,农民集体行动这种“未经判定”的道德正义性,会将行动所“指控”的政府部门置于一种“不道德”的尴尬境地。

第二,“民告官”寻求法律援助。随着普法运动开展、农民精神文化素质整体提高,“法院见”已成很多农民遭到不公正对待时的口头禅。在农民心目中,法律是公正的,任何问题一旦交由法律解决,就该得到公正审判;法律是严酷无私的,一旦对簿公堂,不能讲任何关系或情面。

第三,“群起闹事”以暴促变。当失地农民在制度框架内的利益表达走不通或不见效时,会选择静坐、示威、游行、骚动、暴力冲突等“以闹促变、以闹求解”的“闹事”策略,即与政府直接对抗。当“不闹不解决、小闹小解决、大闹大解决”被农民视为解决问题的法宝时,这一行为方式带来的社会负面效应就被不断放大,为使问题真正进入当政者“视野”,农民不惜群起“铤而走险”把事情“闹大”。

二、失地农民利益表达与沟通渠道的错位与缺失

由于制度和体制安排局限,失地农民利益表达空间狭小,利益表达通道不畅,致使其利用既有利益表达渠道主张其权益的可能性微乎其微。

(一)体制内利益表达渠道的虚置与堵塞

目前我国已建立起人民代表、政治协商、信访、行政领导接待制度等人民利益表达制度体系,从形式上看,公民利益表达途径多元化,人们可选取不同路径求诉合法权益,但事实并非如此。

第一,民意代表机构有名无实。我国人大代表选举长期实行“确认型选举”或“安排型选举”,在这种模式下,农民很少成为代表候选人,被“政治安排”为人民代表的农民,也大多把这看作向上流动的手段。各级人大代表中农民代表名额和比例与农民人口结构并无关联,农民在决策过程中声音过于弱小,在中国政治结构中处于边缘化状态。

第二,政协制度困境。政协制度更多体现为中国共产党“统一战线组织”的职能,从民主党派人员构成看,是与底层社会没有多少利益关联的以知识精英为主体的“干部型政党”。尽管近年来积极地利用各种机会为弱势群体呼吁,但毕竟不是基于自身直接利益需要的行动。

第三,信访制度链条断裂。在信访制度下端,由于信访属地管理、信访责任追究制度推行和“转信不办信”事实存在,信访部门将民众提出的申诉转给案发地政府,可能会导致当地政府对信访者的打击报复,进一步诱发官民冲突。在信访制度上端,由于基层信访机构事实上的“无能”和民众对基层处理结果的不满或不信任,民众越级上访,导致中央信访部门接待压力大,信访立案机率低,解决率更低,上访成功率下降,但代价却越来越高。

第四,行政领导接待制度形同虚设。政府“热线电话”、地方行政首长“接待日”,仅为政府增加了搜集民众意见的管道,至于民众要求能否得到满足,民众意见能否被采纳,在法律制度上并无任何保障,民众只能寄希望于个别好干部的热心和真诚,其制度措施明显带有很大的随意性和人治色彩。

(二)大众媒体利益表达通道不畅与制约

我国大众媒体在现实政治和社会生活中的实际运行及其影响来看,失地农民的利益还无法经由媒体渠道得以充分表达。

第一,在宏观层面上,媒体充当“党和政府的喉舌”角色有余,承当“社会公器”角色不足。我国传媒在很长一段时间内只注重“正面宣传”,忽略“公共空间”构建。这有悖于媒体内在的公共属性,也与党和人民的期望相去甚远。大众传媒不仅要做执政党和政府的“传声筒”,还应是社会的“公众代言人”,及时传送出公众的声音,表达社会的愿望和利益诉求。

第二,在微观层面上,大众媒体在对失地农民利益诉求的关注中存在着在公正与市场之间徘徊的矛盾。一方面,大众传媒出于社会稳定的考虑或自身新闻源的需要,会提供一定的时间和空间来反映失地农民的利益,以促进社会整合与社会利益协调;另一方面,在受众群体选择上有所偏向,在“社会效益”与“经济效益”、“社会公正”与“市场份额”之间,嫌“贫”爱“富”成为很多大众传媒的选择。[5]以失地农民为代表的社会弱势群体其利益诉求在一定程度上被漠视。

第三,以新闻效应为报道标准,在一定程度上制约了大众媒体对失地农民利益的关注。大众传媒对失地农民利益受损等问题反应迟钝,通常在报道过程中,将其当作一般的社会新闻来处理。只有当弱势群体利益受到严重侵害或在较大范围内产生影响时,媒体才会对此予以注意。这种以追求“轰动性”为标准的报道方式,无疑把众多失地农民诉求利益的声音淹没。

(三)地方政府的行动逻辑和“非问题化”策略

处于压力型体制下的地方政府,基于自身政绩偏好,形成“控制———稳定”的行动逻辑,通过对“强力控制”和“妥协”两种手段的运用,以“非问题化”策略来应对失地农民的利益表达。

第一,就地方政府与上级政府关系而言,行政科层化赋予上级对下属具有绝对的权威,充分确保其权力和意志在基层得以实现。但具体实践看,在“稳定压倒一切”和“一票否决制”考核体系下,地方政府运用“围、追、堵、瞒、骗”等“非问题化”技术,将农民利益诉求行动所引发的“问题”化解于无形的动力,而地方党政权力高度集中、利益共同体高度结盟又为其提供实现“非问题化”的资源保证。

第二,从地方政府与失地农民关系来看,地方政府作为权力垄断者,可合法运用国家强制力控制社会冲突、整肃社会秩序;作为社会管理者,能合情合理利用一切手段化解社会矛盾、增促社会整合。而失地农民处于社会最底层,没有任何可资利用的资源和手段挑战权力与地方政府。但在利益面前,任何群体都会采取自认为适恰的手段和方式进行利益抗争。失地是因政府征地而起,失地农民抗争主要针对地方政府。在“控制———稳定”逻辑之下,地方政府用“恩威并举、软硬兼施”的“非问题化”策略回应失地农民利益诉求。一方面,滥用警力,以权压法,以压求稳,强力控制;另一方面,必要的妥协即强势政府对失地农民“开口子”,但政府妥协仅是默认,并没有正式承认失地农民“违规”行为的合法性。

(四)国家主导的“乡政村治”治理格局

乡村基层政治分为“乡政”和“村治”两个层面:乡政权力运作是围绕乡镇政权为主体形成的,是国家权力在乡村最基本的运作;村治权力运作是围绕村民自治村委会为主体形成的,是村民表达利益、参与国家及社区事务、影响政策执行等自主权力的行使。在现行政治体制和权利框架下,国家完全主导社会,农民的政治空间和行为能力被压缩在极度狭小领域,其利益很难得到充分而有效表达。

第一,就乡政村治模式下的农村基层政权组织来说,处于“压力型”体制下的乡镇基层政权正不断演变为国家政权与村民之间的“承包者”或经纪人,且其“赢利型”(掠夺型)取向日益明显,[6]使国家权力在农村符号化、异质化和空壳化,导致基层政权政治整合力弱化、管辖权虚化。面对农民各种形式的利益诉求,不是消极无为,就是暴力高压,农民利益表达的出路更加狭窄。

第二,就乡政村治模式下的村委会来说,村民自治是自治不足、管理有余。在农民土地征用过程中,村委会没有多少发言权,更不能形成制衡作用,无法实现其预设的“维持现存社会治安,传达村民的各种意见、要求和建议”的职责。乡政村治的推行,“一方面是国家权力上抽和横向收缩,另一方面则形成了分散的小农经济。结果,站在国家政权面前的不是集体,而是一个个单独的农民家庭农民个体。”[7]在具有雄厚政治、经济和组织资源的国家权力面前,个体农民纵然有着多么强烈而渴求的利益表达欲望,制度的贫血只会无端地增加其利益表达的成本。因此,在乡政村治治理格局下,广大农民求诉自身合法权益,表达自己的利益和要求的道路,依旧充满坎坷和风险。

三、实现利益有序有效表达的理性思考

基于建设社会主义和谐社会的客观要求和失地农民利益表达的主观需要,通过改进信访制度、提升大众媒体作用等手段,进一步疏通和完善失地农民利益表达的渠道,通过组织化程度的提升,积极拓展失地农民利益表达的组织空间,从体制层面进行制度创新,为失地农民利益有序有效表达提供良好的社会环境。

(一)疏通和完善失地农民利益表达的渠道

畅通的利益表达渠道本身是社会必要的安全阀,同时对于下层不满情绪及社会能量来说,又是一种泄洪装置,有利于社会稳定。

第一,改进信访制度,使其真正成为政府与民众有序有效沟通的制度性安排。整合信访资源,加强信访机构之间的联系与协作,完善信访机构职能,将处理、化解民间纠纷等功能从信访机构职能中剥离开来;坚持推行信访联席制度,建立定期排查和信访信息报送制度、信访工作通报提醒制度、综合考评制度,取消信访量排名制;提高信访工作人员素质,增强政府处理突发、偶发、大型信访问题的能力;适时出台《信访法》,以统一的法律规定信访的接受主体、接受内容和解决问题的方式,明确划定信访机构的职能范围;条件成熟时建立信访委员会制度,与人大其他专门委员会相并列,制定《信访委员会法》,对信访监督专员的产生、任期、职权、行使职权的方式等作出明确规定。

第二,完善选举制度,充分发挥人大和政协在失地农民利益表达上的功能和作用。修改《选举法》等法律法规,提高农民代表的数量和质量,在人大代表的选举中体现出城乡选民的平等性;改善农民选举活动,强化利益表达功能,在选举起点上确保农民利益表达制度资源分配的公正性;强化人大和政协在国家权力结构中的作用,积极探索监督政府权力运作的途径和方式,使人大代表、政协委员真正成为合格的“百姓代言人”。

第三,完善政党代表制度,使失地农民看到党在接受其利益表达过程中的广泛存在。加强党的基层组织建设,提高党员干部整体素质和能力,积极探索“人民利益代表”代表人民利益的路径和方法,强调“到群众中去”的利益代表过程,更强调“从群众中来”的利益表达过程,使失地农民看到党在保障其权益、实现其合法利益的过程中,扮演着举足轻重的角色。[8]

第四,完善村民自治制度,提高村民委员会或村民小组在维护失地农民合法权益中的能力和水平。培养农民进行制度化利益表达的习惯,通过村委会民主选举制度,充分保障农民对选举村级领导人的有效参与;通过村民会议制度,保障农民参与包括土地征用、土地转让等村庄公共事务的民主决策;通过村务公开制度,加强农村政治生活的公开化、民主化、透明度,使农民对村干部的行为进行有效监督;提高农民群众政治参与的热情和政治素质,使其获得更多有效政治信息,减少制度外的利益表达行为。

第五,提升大众媒体作用,使其成为“党和政府之喉舌”,担当起“社会之公器”,成为社会各阶层话语诉求与利益表达的平台。改变传统的单向式、灌输式的传播模式,关注社会公众的声音,对包括失地农民在内的弱势群体,给予应有的社会关怀;坚持经济效益和社会效益并重,改变一切屈从于市场、唯“财”是求的错误倾向;加大对各种侵犯失地农民权益事件的介入力度,强化舆论监督,防范权力机关腐败,维护社会公正和正义。

(二)积极拓展失地农民利益表达的组织空间

利益表达的组织空间指一个社会中具有相同或类似利益的人们能够在多大程度上被允许组织起来。由于社会体制和社会结构等诸多方面因素制约,当前农民组织化程度较低。因此,组织化程度的提升对于维护和保障失地农民合法权益、搭建失地农民与政府沟通协调的平台和载体、规范失地农民利益表达行动、维持社会稳定和谐意义重大。

第一,发挥政府主导作用,制定相应法律法规。各级政府应提高对农民组织化的必要性及重要性的认识,坚持“引导而不领导、扶持而不干预,”[9]为农民的经济和政治组织的健康发展提供良好的制度保障和政策环境;建议国家通过立法即《农民组织法》,对各种农民组织的性质、法律地位、机构设置、活动原则等做出明确的法律规定,为农民组织成长提供可靠的法律环境;各类农民组织要敢于并善于表达农民要求和意愿,既需要政府大力帮助、引导和支持,但政府又不能违背其意愿和组织原则,越俎代庖、操之过急。

第二,降低失地农民与政府“交易”成本,增加利益表达效度。农民组织既是失地农民与政府协商与对话的平台,也是失地农民与政府矛盾的缓冲机制。对被征地农民来说,可通过组织工具向政府集中阐发其在土地征用方案、补偿款发放办法、人员安置和社会保障等诸多问题上的利益和要求,并就政府业已出台的相关决策提出自己的建议和批评。对政府来说,可根据被征地农民集体传递出的信息,全面准确地了解其诉求,保障土地征用决策的科学化、合理化,实现更合理的价值分配,满足失地农民要求。当政府与被征地农民出现矛盾冲突时,政府可通过农民组织向被征地农民作出解释,失地农民的不满也可在组织内得以宣泄和释放,在很大程度上降低其采取过激行动的可能,及因此而引发的各种社会矛盾和社会问题。

摘要:当前我国失地农民所拥有的组织资源、经济资源和文化资源相对不足,其利益表达空间狭小、利益表达通道不畅。失地农民权益受损关涉社会和谐稳定,引导和规范失地农民在良性互动中实现利益有序有效表达,对构建社会主义和谐社会,具有重要理论意义和现实意义。

关键词:失地农民,利益表达,行动,思考

参考文献

[1]詹姆斯.斯科特.农民的道义经济学:东南亚的反抗与生存[M].程立显,刘建,译.译林出版社,2001:242-243.

[2]张鸣.关注农民中的失语现象[J].决策与信息,2006(8).

[3]周作翰,张英洪.论当代中国农民的政治权利[J].湖南师范大学社会科学学报,2005(1).

[4]黄光国,胡先缙.面子:中国人的权力游戏[M].北京:中国人民大学出版社,2004:42.

[5]朱胜龙.报刊:“嫌贫爱富”为哪般?[J].新闻出版交流,2003(2).

[6]杨善华,苏红.从“代理型政权经营者”到“谋利型政权经营者”向市场经济转型背景下的乡镇政权[J].社会学研究,2002(1).

[7]黄宗智.长江三角洲小农家庭与乡村发展[Z].中华书局,2000:322.

[8]马银录.向农民道歉[J].新华文摘,2003(4).

篇4:企业家的思想力和行动力

这几年市场的变化实在是太快了,从国际、国内大的经济波动,到风光不再的中国人口红利,再到新技术的出现和进步对传统行业的冲击和影响,让人眼花缭乱,应接不暇。对于中华商务在北京的布局来说,有些决策是为生存而定,有些布局是为了再发展而定。

2010年决定将银牡丹搬入华联厂区,就是为了银牡丹的生存而确定的,搬迁超出想象的困难,但现在回头看,搬到华联后,减员增效,增加资源,银牡丹走出谷底开始上升。

2013年,是华联印刷踏上新十年征程的开局之际。在进一步深化、强化现有华联品牌的基础上,冷静思考,不盲目扩大产能,努力走更加绿色、高效、自动化的道路,在提高劳动效率、提高人均产值、提高人均利润上下功夫。

站在当下,思考未来。未来北京地区事业的发展,将充分利用中华商务及联合出版集团完善的上下游产业链,向文化创意设计、自有产品开发、数字印刷技术、数字内容资产管理等智慧密集型方向延伸。

市场在变,环境在变,技术在变,所以我们每一个人都要有所改变:思想转变、观念转变、行动转变,以适应这个不断变化的社会。我们依然要做好主业,在竞争如此激烈的情况下,在大家都困难的时候我们能比别人好一些,那才是我们的真本事和能力。其次,我们要思考转型,走一条适合公司发展的、能持续前进的道路。

(作者为北京华联印刷有限公司董事总经理)

幕 后记者猜想

绝大多数女性经理人在接到采访邀约电话的那一刻,几乎都是本能地拒绝。

不过,几通执着的电话,几个言语诚恳的短信,甚至是采访提纲中某一两句“贴心”的话语,又很有可能打动她们,成为她们改变初衷的理由。

这一点,跟我们接触到的绝大多数男性企业家不太一样。

毕竟,女人更重视细节,更何况她们的感性也是与生俱来的。

2月26日,争取了许久的一次采访终于成行,女企业家和她的女助手们热情地接待了我们。多年来,这家企业一直保持着20%的年增长速度,即便是金融危机余波未消的这几年,它依旧没有放慢自己的步调。但外界对它的了解甚少,用“隐形高手”来称呼这个由几位女性高管“当家”的企业,并不过分。

不过很遗憾,这个案例最终未能呈现在大家面前。

实际上,这段时间里,类似的遗憾还不止发生一次。女性的敏感让她们在面对外界时更具警惕性,自我保护意识也会更为强烈。商业不分性别,但由于女性特殊的社会角色限制,女性经理人在商界打拼时需要付出和承担的往往更多,需要考量与权衡的也会更多。

仔细想想,倒也不必觉得遗憾。或许有一天,她们的身影足够轻盈了,我们还会听到更多美丽有趣的故事呢。

篇5:行动力和执行力的名言

2. 美是艺术的目的和推动力。 19世纪俄国作家 冈察洛夫

3. 成绩是起点,荣誉当动力。

4. 家人有时是你最大的动力!中国好声音选手杨坤导师队 关喆

5. 利益是人类行动的一切动力。十八世纪法国启蒙思想家,哲学家,无神论者 霍尔巴赫

6. 爱是真正促使人复苏的动力。 德国剧作家、诗人、思想家 歌德 《格言和感想集》

7. 科学技术是推动时代发展的原动力。江坪

8. 节奏这是诗的基本的力量,基本动力。俄国诗人 马雅可夫斯基

9. 雄心是生活的动力,也是一切灾难的渊源。西班牙小说家 松苏内吉

篇6:把思考和行动结合起来

思想家首先做的就是深思熟虑,而实践家先不去思考,而是尝试干一下。当然,不同的人必然也有不同的做事风格。思考者在做事情的时候往往是优柔寡断、犹豫不决,因为在他们看来,正确地考虑事情比任何东西都重要,如果思路都错了,那必然导致所有的努力都白费;

而那些实践家所做的就是积极行动,因为在他们看来,只有实践才能出真知。

但我们也确实可以看到许多伟大人物把善于思考和勇于实干这两方面统一得很好;英国物理学家、数学家和天文学家牛顿就是一位杰出的铸币局的局长;英国著名天文学家赫歇耳担任同一职务,也干得十分出色;洪堡兄弟俩无论在文学、哲学、语言学、文献学、采矿业还是外交、治国等方面也都干得十分出色。

再如,尼布尔不仅是世界著名的历史学家,同时也是一位成功的实业家。在丹麦时,政府曾派遣他担任驻非洲某国领事馆秘书兼会计,尼布尔当然不负众望,通过认真的工作取得了很大的成就。鉴于此,他被推举为丹麦政府金融管理委员会委员,但不久之后,他辞去了这一职务并出任柏林一家银行的联合经理。面对如此多的任务,相信很多人都感觉力不从心,但尼布尔却不是如此。在完成这些任务之余,他还挤出时间研究罗马历史,在这个过程中,他还掌握了阿拉伯语、俄罗斯语和其他斯拉夫语言,并且有历史专著《罗马史》。

我们已经注意到拿破仑十分尊敬学者,也许我们会认为拿破仑一定敢于任用学者帮他共同管理国家。事实也确实如此。拿破仑一贯重视有才干的人,尤其重视那些受过严格训练的、有真才实学的科学工作者。在这一方面,拿破仑可以说是一位敢于任用和重视知识分子的伟大的政治家,但在任用科学家从事行政工作这一方面,他也有失败之处。

拉普拉斯是法国著名的天文学家、数学家、物理学家,当时,拉普拉斯的大名可以说是无人不晓。拿破仑任命这位大科学家为内政部长。但刚刚任命,拿破仑就意识到自己犯了错误。拿破仑后来论及这位科学家时说:“拉普拉斯总是从学术的眼光来看问题。他满脑子都是问题,他总是把细而又细的问题拿出来思考、分析。简直就像搞微积分演算一样,要求一切问题都按逻辑、按公式来解决。这种方法搞科学是对的,但用来处理瞬息万变的行政工作则是不适当的。”但拉普拉斯的这一整套思维方法、行动方式是在几十年的种学研究中形成的,而且他年事已高,很难再改变以适应这种复杂的行政工作。

达鲁的情况就不同了。但达鲁却与拉普拉斯这种纯粹的书斋式伟大科学家不同,达鲁有实际生活经验。当拿破仑手下的健将马塞纳率军征战瑞士时,达鲁曾在马塞纳手下任军需管理监督员。达鲁当时以善写文章著名。当拿破仑亲自提名达鲁出任政府顾问兼帝国事务总管时,达鲁犹豫再三,不想就任。他说:“我一生的大部分时间是在书本中度过的,我已没有时间来学会如何当一个廷臣。”拿破仑笑道:“我的身边有许多廷臣,他们都很不错。我现在需要一位开明的、有知识的、沉着稳重而十分警觉的部长人选,因此,我选中了你。”达鲁接受了拿破仑的任命,担任了帝国政府最重要的部长职务。上任之后,达鲁的工作干得有声有色,果然不负拿破仑所望。但达鲁仍然是一位十分谦逊、正直和无私的人,他仍然是以前的达鲁。

篇7:思考力、表达力和行动力

关键词:老年股骨粗隆间骨折,动力髋螺钉,经皮加压钢板

选取我院收治的老年股骨粗隆间骨折患者64例, PCCP疗效显著, 现报道如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料

选取2012年5月~2013年4月我院收治的老年股骨粗隆间骨折64例, 其中男36例, 女28例, 患者年龄62~88 (平均71.3) 岁。其中, 跌倒损伤56例, 交通损伤6例, 撞击损伤2例。骨折AO分型:31A1型46例, 31A2型18例。64例患者中, 49例合并有其他疾病, 合并症多于2种者30例。将64例患者随机分为DHS组与PCCP组各32例, 两组患者的病情、年龄与性别比较无显著性差异 (P>0.05) , 具有可比性。

1.2 方法

两组患者入院后均给予术前检查、牵引制动、会诊及对合并症治疗。手术时两组患者均行坐骨神经与腰丛神经阻滞麻醉, 令患者在骨科牵引床上取平卧位, 将患侧臀部垫起约20~30度, 将下肢加以伸直牵引, 对健肢加以固定。DHS组手术方法:在股骨上部从外侧起纵向切约6~25cm长切口, 切开皮肤、皮下和阔筋膜, 分开股外部肌间隙, 暴露大粗隆和股骨上端;利用牵引床实现闭合复位, 取大粗隆下部2cm位, 按顺135度进行定位器攻入导针, 利用X线机对导针位置进行透视检查, 使之处于中间偏小位置, 其尖端和股骨头关节面保持5mm左右距离;测量并将扩孔铰刀加以调整, 套到定位导针上展开扩孔, 退出后攻入长度适宜的加压中空螺钉, 用长度适中套筒钢板、螺钉固定于股骨干皮质, 拧进加压螺钉尾孔, 对伤口进行冲洗、止血并关闭;PCCP组手术方法:利用X线片透视作用进行准确复位, 在大粗隆中切2~4cm切口, 钢板和导入器连接, 将钢板沿骨膜与外侧肌下间隙插入并贴于股骨外, 在X线片透视下调整其至和股骨干轴线保持一致;在切口远端5cm位置再切同样大小切口, 将骨钩插入, 对钢板与股骨干进行固定, 利用手柄下斜形孔将股骨颈导针套筒插入并将导针钻入, 用X线片对前后位图像进行透视, 确保导针在股骨和基底上部2~3mm。测长度并拧入第1支股骨颈螺钉, 去掉套筒后打入3支股骨干螺钉, 进行第2支股骨颈螺钉放置并用X线片对固定位置、螺钉长度加以确定, 完成后处理伤口。

1.3 观察指标

观察两组患者手术时间、出血量、切口长度、术后感染、卧床时间等临床指标。

1.4 统计学方法

采用SPSS 13.0软件分析数据。计数资料采用χ2检验, 计量资料以±s表示, 采用t检验。P<0.05为差异有统计学意义。

2 结果

治疗后, PCCP组患者的出血量、切口长度显著优于DHS组 (P<0.05) , 但术后感染、手术时间和卧床时间相较于DHS组无显著性差异 (P>0.05) 。见附表。

3 讨论

所有老年髋部骨折中, 股骨粗隆间骨折占据50%左右。股骨粗隆间骨折是发生部位起始于髋关节囊外, 一直蔓延到小粗隆之下区域骨折[1]。在老年股骨粗隆间骨折传统治疗中, 多采用DHS、股骨近端髓内钉 (PFN) 与Gamma钉方法, 但常引起诸多并发症。PCCP相较于DHS而言具有皮肤切口小、可实行闭合复位内固定、对软组织及股骨外部皮质不造成过多损坏、防旋转螺钉的使用使固定更为稳固等优点[2]。本研究表明, 在对老年股骨粗隆间骨折进行临床治疗时, 经皮加压钢板可减少术后感染发生, 创口小, 术中出血量少, 相较于DHS而言临床疗效更为显著。

参考文献

[1]杨灵, 龙成.经皮加压钢板治疗股骨粗隆间骨折[J].内蒙古中医药, 2012, 26 (14) :63-65.

篇8:以思想力和行动力激发教育活力

思想力:以灵魂唤醒灵魂

拿破仑说:“世界上有两种东西最有力量,一是宝剑,二是思想,而思想比宝剑更有力量,因为思想是行为的先导。”

教育需要思想力,它意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。师生以什么样的精神状态和情感方式投入教和学,比怎样教和学、教学什么更加重要。这是因为,教育的本职就是“唤起兴趣,鼓舞精神”。

只有“动于心,发乎情”,才会迸发自主成长的力量,我校大力推行“追问式工作法”,注重自己内心深处的反思与重建,注重自主探究、永不满足的创造过程,引领师生进行自我追问,自我设计,自主发展,合作推进,从而形成个性。

在每个学期初和学期末,学校都要举办“反思会”,让干部、教师比工作思路,比工作实效,比工作特色。学校把校级领导、中层干部、班主任、教研组长、任课教师分类划分为大组,人人制作PPT、Flash,深入自我追问:本学期我做得最成功的事情是什么,成功的原因都有哪些?比较失败的事情是什么,失败的原因在哪?对我帮助最大的人是谁,我从他身上学到了什么?

发现力:于平淡之中见神奇

习以为常、按部就班是我们成长的大敌。与其被动接受任务,疲于应付,不如思考问题实质,发现改变的办法,进而创造性开展工作,取得更大的成效。

自上学期起,学校推行了巡课制度:选派骨干教师组建巡查组,针对每堂课的前后黑板利用、小组合作的有序有效及展示、微课设计、当堂检测等问题进行评价,第一时间在学校教研群里反馈,重点评价自身熟视无睹的不规范教学行为。学校领导班子实行周一听课制度,在一、二节听课后,我邀请上课教师来办公室面对面交流,在研讨中,我和上课教师发现了课堂教学的“习惯性动作”,思考“唤起”兴趣、“鼓舞”精神方式方法,收获了快乐。

有一次,在听了初三英语聂林红老师的课后,我建议她摒弃“字——词——语法——习作”的老套教法,“反转”课堂,针对学生在翻译、默写句子过程中出现的错误进行剖析,引导学生从文章整体去掌握知识点、关键点。之后,聂老师潜心研究,在学法上大胆尝试,勇于创新,很快成了“反转教学”的中坚力量。

行动力:自主创造教育奇迹

具备行动力的人有较强的自制力、领导力、执行力和创造力,不怕困难和挫折,有能力发现问题和解决问题。

2014年,我校将发展目标确立为“建设更具实力、更具活力、更具魅力的大而美实验中学”,实施动态管理,发挥典型带动作用,传递正能量,全面提升学校的教育力和“美”之力。我们以“真诚”、“尊重”、“帮助”、“个性”八字方针为宗旨,设立卓越奖,开办卓越大讲堂,凡是工作取得突出成绩的教师或团队,都能够随时获得提名,进入卓越奖候选名单,走上卓越论坛“传经授道”。

然而,行动力的培养不是一蹴而就的,需要实践和理论的双重积累,需要在教育教学实践中解决“做什么”和“怎么做”问题。

要把师德建设要放在第一位,它包括显性和隐性两部分,大多学校重视了显性部分的建设,而忽略了隐性部分。这是因为,隐性部分是“潜伏”的因素,如果它自己不改变,就没人会发现,改变它的关键则在于是否具有行动力。

教育就是影响,我们要接“地气”,做离学生最近的老师,而不单纯地做专家。我们要从过去忽视的,认为不重要的事做起,从小事入手,像农民那样认认真真地种好庄稼,对每一棵庄稼都精心呵护,细心浇灌。

行动是表象,思想是源泉。站在不一样的高度去做同样的事情,结果一定不一样。正如李镇西所言:“对于教育者来说,有梦想和没梦想是不一样的,精神状态不一样,行动方式也不一样。我当然知道,我的理想(梦想)也许只能有百分之一成为现实,即使如此,我也愿意倾尽全力付出百分之百的努力!”

(作者单位:山东省淄博市临淄区实验中学)

篇9:思考力、表达力和行动力

一、县级图书馆的意义及作用

县级图书馆作为基层群众获取文化知识的公共场所, 是我国社会主义文化建设的重要基础设施保障。县级图书馆通过提供信息服务、文化交流和科普宣传等服务, 有助于提高基层民众的科学文化素质, 为社会主义新农村建设增添动力。

此外, 县级图书馆与省市级图书馆在功能上存在一些差异性, 除了提供普通的公共文化服务外, 县级图书馆还形成了农业种植、畜牧养殖等方面的特色馆藏资源, 能够有效推动农业生产、农村经济的发展, 促进农业现代化。

二、以青田县图书馆为例, 分析县级图书馆服务现状

随着我国新农村建设及基层公共文化服务的完善, 我国县级图书馆在新时期迎来了发展良机, 在公共文化服务力上均有提升。具体到青田县图书馆, 图书馆现有藏书量达到189559册。2013年我县图书馆总流通人次为26776人次, 至2014年流通人次达到54810人次, 增幅约为50%。2013年图书馆流通册次经统计为38005册, 2014年的数据达到46855册, 阅览室阅览人次为23084人, 上架新书8045册。

探究我县图书馆发展原因, 主要是基于县级政府对文化事业逐渐重视, 投入了相应的保障资金, 充分调动起民众参与文化活动的积极性, 促使我县图书馆文化服务力得以有效提升。但另一方面, 从相关调查统计中也可以看到, 在“图书馆送书下乡 (流通) 册数与总人口数比例”“图书馆文化活动与行政村 (社) 比例”等数据上, 我县图书馆也存在一定的不足, 制约了图书馆公共文化服务力的进一步发挥, 主要原因存在以下几点:

首先, 在图书馆外部环境上, 存在几点制约因素:1.青田县人口基数较大, 人口结构较为复杂。青田县总人口近35万, 青年群体多选择外出打工, 留守儿童及老人数量较多, 入馆人数相对有限。2.青田县行政村数量众多, 图书馆公共服务半径难以覆盖各个村社, 外加各行政村经济发展不平衡, 使图书馆公共文化服务效率过于分散, 不利于公共文化服务力度的提升。3.群众阅读需求及习惯受知识水平的影响, 图书馆作为公共服务提供者, 难以真正干预群众的阅读选择及需求, 客观上也制约了图书馆公共文化服务效率的高效发挥。

其次, 在图书馆内部环境上, 制约影响公共文化服务力提升的因素主要在于图书馆服务人员的数量、素质能力相对不足。一方面, 图书馆服务人员数量相对较少, 无法满足各项服务活动需求;另一方面, 图书馆服务人员的专业素质水平不高, 阻碍了图书馆公共文化服务力的提升。

三、提升县级图书馆公共文化服务力的策略方法

(一) 增加文化经费投入力度, 完善图书馆基础设施建设。

县级图书馆要提升文化服务力, 需要有稳定的资金支持, 不断完善其基础设施。例如我县图书馆面积为2380m2, 全市平均面积是2673.3m2, 基层公共文化设施面积平均每千人仅有391.2m2, 与全市455.2m2的平均值相比, 存在一定差距, 表明我县文化基础设施完善度不高。

针对这一情况, 县级财政部门应加大文化经费的投入力度, 弥补经费短缺致使文化基础设施薄弱的发展短板。具体到我县图书馆, 在积极争取资金的基础上, 图书馆着手开展青田图书馆新馆的筹建工作及东源、腊口、船寮图书分馆建设工作, 扩展图书馆公共文化服务半径, 惠及更多基层群众。

(二) 创新县级图书馆公共文化服务形式和内容。

县级图书馆在新时期应注重服务形式及内容的创新, 一方面通过丰富多样的活动内容, 提高公共文化服务力, 打造群众文化集聚平台;另一方面借助对阅览群众加以分类, 做好针对性和个性化服务。

例如, 我县图书馆在开展文化服务时着重做了以下几方面:第一, 做好送书下乡工作, 上一年度共送书下乡7980册, 针对农家书屋, 送书4032册。开展4次图书展览活动, 收效显著, 反响热烈。第二, 细化服务人群, 开展针对性服务工作。例如, 针对少儿和未成年人, 图书馆联合12所学校, 举办了20多场读书活动, 组织“小鲤鱼英语角”培训班、“小读者影院”活动等;针对农民群体, 以农家书屋建设为重点, 开展了咨询及培训服务, 深入32个乡镇街道, 培训农家书屋管理员, 切实做好农技知识普及服务工作;针对老年人, 开展“夕阳红电脑培训”活动, 使其掌握信息资源获取途径。第三, 跟进图书馆信息化建设。青田图书馆网站业已建立, 图书馆数字图书资源管理系统即将投入使用, 为做好读者服务, 又着力开发使用了图书馆微信公共服务平台, 多方面满足了群众的文化需求。

打造本土化的图书馆特色馆藏资源。县级图书馆应注重建设具有地方特色的图书馆特色馆藏, 打造品牌文献。青田县历史悠久, 名人古迹较丰富, 华侨众多, 青田县图书馆一方面通过举办华侨促进会、发布文献收集通知、邀请读者参与座谈会等活动, 收集整理了地方特色文献资源, 并建立了地方特色馆藏资源藏书系统, 为读者的查阅提供了便利;另一方面通过组织图书捐赠、特色文化遗产专家讲座、为文化工作者量身打造个性化推送报刊等公益活动, 强化了图书馆宣传, 达到了文化和社会效益的双重提高。

(三) 强化县级图书馆服务人员队伍建设。

县级图书馆服务人员中专业对口人员较匮乏, 在图书馆服务人员队伍建设上, 一是要在人员考聘环节考察其专业知识和服务技能。二是要建立人员培训及考核机制, 不断提高服务人员的服务水平。三是要提高服务人员薪酬待遇, 增强其工作动力, 稳定县级图书馆服务人员队伍。

四、结语

县级图书馆在新时期公共文化体系建设中起到枢纽作用, 县级政府、文化管理部门及图书馆自身要在认识到县级图书馆重要性的基础上, 着重通过增加资金投入, 完善服务内容形式, 强化服务人员队伍建设等方法, 促进县级图书馆的创新发展。

参考文献

[1]王林凤.浅谈提升县级图书馆公共文化服务能力[J].中国科教创新导刊, 2012 (23) :254.

[2]祁峰.如何加强县级公共图书馆建设[J].大众文艺, 2012 (8) :199.

篇10:改革与行动力

减速的经济

当前, 我们国家经济增速下滑的趋势已经越来越明显了, 我们很难保持过往动辄10%这样的增长速度, 从今年的数据来看第二季度GDP增长已经调整到7.5%, 我认为这样的增速并不值得过分担忧, 但我们更需要关注到的是这些数据的背后更多深层次的经济和社会问题正在凸显。这些问题主要表现在几个方面:其一是经济发展最重要的目标是增加社会财富, 改善民众的生活, 提高幸福感。中国经济的快速发展使社会的各阶层生活水平都得到了不同程度的改善和提高, 应该来讲中国社会各阶层都是分享到中国改革开放和社会发展的这种成果的。但这个过程确实也加大了贫富差距, 而且这种经济和社会巨大的变化也在强烈地冲击人们的价值观念, 使得一些社会群体具有仇富和仇官的心态, 偶尔突发的事件加之一些媒体不负责任的报道和传播, 往往很容易激发尖锐的矛盾。同时, 我们看到的确有少数人采取不法的手段追求财富和利益, 导致各类经济案件层出不穷, 不但有许多企业的从业人员牵涉其中, 而且一些官员的违法活动大多与经济利益相关。

其二, 多年粗放的经济增长给我们的环境带来了巨大的压力, 对资源无节制的消耗及环境污染加剧都对中国未来的经济发展造成了重大的影响。我们必须花费更大的资源和人力来修复这些伤害, 未来这也会成为中国经济发展的障碍和拖累。

其三, 整个经济社会的调整也面临着巨大的困难。当前, 国有企业在垄断性、资源性和大型公共服务领域仍然占据绝对的优势, 我们看到今年上榜的世界500强中, 89家大陆中国企业中只有几家民营企业, 九家中国银行的利润已经占据了半壁江山, 市场的过度金融化大大挫伤了实体经济投资, 进而阻碍中国经济持续健康的发展。国务院大力推动经济体制改革, 鼓励更多的社会资金投入实体经济, 民营企业应该把握这个机会积极拓展业务, 特别是要大力推动业务的国际化。

当前经济减速不仅仅是单纯经济规律的作用, 经济减速也不全是坏事, 至少当前经济增长速率的中速通道可以让我们更冷静地审视自身的发展, 也给我们一个思考和调整的时间间隙, 从而帮助经济能更好更快地回到健康的轨道。改革创新我们喊了很多年, 努力了很多年, 也确实取得了不少成绩, 但同时暴露了很多问题。过去我们不少的建设和成就从本质来看都是通过牺牲未来换取的, 牺牲资源、牺牲环境、牺牲子孙后代赖以生存的根基来获取更多当前的利益。部分人甚至不惜违背经济规律和自然法则, 我理解的改革创新首先肯定要以长远发展为前提, 必须踏踏实实地平稳健康地发展, 不能以伤害长远利益为代价, 过去我们总讲先发展后治理, 眼前的利益排在长远发展之前, 未来我们应该更多地将眼前的利益和长远利益并重, 要把长远利益排在第一位。

企业家的行动力

那什么样是行动力呢?我认为对企业家来说行动力的最核心就是要守本分、尽责任, 就是要做好自身的事情、守好自己的本分, 同时要积极参与和推动社会经济发展的变革, 发挥出正能量。守本分、尽责任是三个层面, 政府的层面、企业公民的层面、企业和企业家的层面。首先政府在管理经济工作中的本分, 我们新一届领导班子提出了“中国梦”的构想, 实现“中国梦”首先要保持经济持续稳定的发展, 要建立更强大的经济基础, 要能继续创造出更大的社会财富, 这是实现我们中国梦的物质保障。政府管理经济的本分就是要营造好有利于持续发展的体制、规则和环境, 鼓励和引导好各种经济主体和生产要素, 积极参与到社会发展的进程中, 政府需要转变管理思维, 经济系统中不能大包大揽, 不再是强势介入而是要制定好规则, 创造公平的环境;要鼓励各类经济主体在市场中充分竞争。

其次, 是公民的本分。我们的民族有强大的凝聚力和优秀的文化传统。中国文化在东亚的日本、韩国、新加坡等国家的影响证明了它强大的生命力。但我们看到中国长期的封建统治和闭关自锁, 使我们在面对西方工业文明冲击时深刻体会到我们自身的差距和不足。

企业家要守本分

首先企业家要对企业的发展和员工的发展负责, 要对市场有前瞻性的洞察, 要制定正确的企业经营战略, 带领企业走得更远, 创造更大的价值。同时, 也要对企业的每一位员工负责, 要为员工提供更好的发展平台, 让他们在企业有更高的归属感, 能够实现自己的价值。

其次, 企业要成为推动社会和经济进步的力量, 企业是一个经济组织, 创造更多的经济价值是它的使命, 但企业不能唯利是图, 要为推动社会进步和经济发展承担责任, 企业家要有责任、使命和担当的精神。

再次, 是企业和企业家要懂得共生和感恩。不仅仅在企业经营管理中要注意企业发展与环境的和谐, 与社会的和谐, 更要在企业发展的过程中懂得反哺社会。无论是帮扶弱小还是公益慈善, 企业要努力地朝着社会和谐的目标尽自己最大的努力。

企业家是一个特殊的社会群体, 30年的改革开放成就了我们的企业, 我们企业的成功固然有我们自己的努力和付出, 但这当中也有员工的付出, 有合作伙伴客户和社会各界的帮助和支持, 所以, 作为企业家更应有感恩的心态和回报的行动。作为企业家我认为首先是要善用好自己的财富和资源。这些财富和资源既是自己的也是整个社会财富资源体系的一个部分。企业家有责任使用好这些财富和资源创造出更多的财富和价值。这种不断创富的过程也是对社会和经济发展的贡献。其次, 企业家要成为推动社会进步的积极力量, 作为企业家要带头遵纪守法, 坚决反对用商业贿赂、权力寻租等不法手段获取利益, 要遵守商业诚信, 不做损害诚信、合作伙伴、员工和社会公共利益的方式来获利。企业家应在商言商守法经营好自己的企业, 同时更应以实际行动参与推动社会变革和文明进步。我认为, 行动力的根本在于我们每个人要守本分、尽责任, 这是我们当前改革最需要的精神特质, 也是未来中国经济社会发展过程中我们企业家群体最需要的精神特质。

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