沙盘游戏疗法创新

2024-04-15

沙盘游戏疗法创新(精选8篇)

篇1:沙盘游戏疗法创新

沙盘游戏治疗是目前国际上很流行的心理治疗方法。在学校和幼儿园,它被广泛应用于儿童的心理教育与心理治疗;在大学和成年人的心理诊所,它也深受欢迎。通过唤起童心,人们找到了回归心灵的途径,进而身心失调、社会适应不良、人格发展障碍等问题在沙盘中得以化解。

一盘细沙,一瓶清水,一架子各式各样的物件造型,加上治疗师的关注与投入,来访者的自由表现与创造,这就构成了沙盘游戏的最基本的要素!而就在这简易的设置中,内心的世界得以呈现,心灵的充实与发展,治愈与转化也获得了可能。

这就是在国际上受到普遍推崇的沙盘游戏治疗方法。除了荣格的心理分析之外,它也被人本主义治疗、格式塔治疗和整合性动力治疗等广泛接受,成为表现性和艺术治疗的主流,同时也被逐渐运用于学校心理教育与心理治疗。

简单的地板游戏在孩子们的手中反反复复摆弄了千百年,而第一个在这不起眼的游戏中发现光芒的幸运儿,却是著名的英国作家威尔斯。威尔斯以其对幼儿自发游戏和创造性想象的热情以及细致而敏锐的观察,记述并撰写了两个儿子在家中的游戏过程,并评论说这些游戏可以为孩子建立一种广阔、激励人心的思维模式。在他所著的《地板游戏》和《小小战争:男孩的游戏》两本书中,威尔斯首次发现与描述了这影响沙盘游戏疗法产生的自然游戏中所包含的心灵创造的力量。

人类的苦难也会同时带来某种幸运,饱受疾病与战争折磨的心理治疗师莱温菲尔德便是这样的一位幸运儿。1928年,富有智慧和同情心的她把地板游戏引进了儿童心理诊所,没过多久,孩子们就自发地把诊所中的沙盘和地板游戏结合起来,并称其为“游戏王国”,这便是后来被心理治疗师所称的“世界技术”,同时,也是沙盘游戏心理治疗的雏形。

今天的沙盘游戏治疗最终来自于瑞士心理分析家多拉·卡尔夫,她跟随荣格学习心理分析,同时也深受莱温菲尔德世界技术的启发,最终结合荣格分析心理学的基本理论和中国文化中的哲学思想,在简易的沙-水-容器世界中寻找到了一条心灵治愈的有效途径。

引领多拉·卡尔夫发现此路径的是两个梦。在第一个梦中,她来到了西藏,高山上两个和尚送给她一个金色的矩形工具。当她舞动这工具时,顿时大地开裂,呈现两边的世界,并在西方出现了太阳。第二个梦发生在荣格去世的当天,梦中荣格请她吃饭,其间荣格指着餐桌上的一堆大米说,你应该追寻中国文化的智慧和启迪。卡尔夫确实遵照了梦的指引,在1966年,她出版了生平唯一的著作《沙盘游戏》,书中结合心理分析自性发展的理论和中国哲学家周敦颐的太极图思想,把沙盘游戏看作是表现自性发展的无意识过程,并认为太极图与沙盘游戏治疗的思想是相互应和的。

沙盘游戏治疗的基本设置有着国际统一的标准。其中包含沙盘尺寸、色彩规范及游戏模型的种类等等的具体规定。有了这些物质的准备,只要再添加上一颗天真无邪的“童心”,沙盘游戏治疗室就会马上生动起来!

天蓝色的沙盘容器 治疗室必备的是两个规定大小的装沙的矩形盘。一个用于做干沙盘,另一个可以放水,做湿沙盘。其底面是蓝色的,这蓝色可以象征海洋和天空。在游戏过程中,可以通过拨开沙子露出蓝色的底面来表示湖泊或河流

等。沙盘本身具有心理容器的象征意义,来访者的所有问题都可能在这样的空间中得到包容或化解。

沙子 一般选用干净的细沙,两个盘中都要放上合适的数量。沙子本身可以塑造任何的形状,具有灵活多变的功能,同时也有丰富的象征性。

沙盘模具 基本可以划分为十大类,包括神话传说、文化宗教、自然物质、风俗行为、颜色形状、数字方位、人物人体、植物动物等。这里面至少要有1200个模型,包含了现实和想象中的物品,能够用于表达各种生活、心理的层面原型和象征的意义。

沙盘模具的选择可以很容易就符合标准,沙盘也很容易在一般的木匠手中制作出来。然而沙盘游戏最重要的一项设置是看不见的,那就是一颗“童心”。这里讲的童心不仅仅是我们日常生活中常提到的喜欢新鲜事物、爱玩这样的童心,更重要的是能够不受约束,不过多考虑,可以自发地进行游戏的心态。

沙盘游戏可用于儿童、成人;可以个体单独进行,也可以由家庭或其他形式的团体一起完成;来访者可以自由地完成沙盘,也可以根据一定的主题做主题沙盘。各种方式有其特别的程序,但是都遵循容纳、保护和自由的无意识工作方式,其根本目的和治愈原理都是要通过沙盘游戏的过程来接触无意识,进而达到心灵发展和转化的目的。

沙盘游戏治疗的过程包括几个步骤:首先对来访者介绍沙盘游戏的沙和水的使用,介绍各种模具的类别和摆放位置,让来访者感到安全、自由,让他明白有充分的条件可以选择任何模具来做任何形式的创造。然后治疗师帮助来访者以一种自发游戏的心态来创造沙盘世界以及自由地表达内在的感受,这就是前面提到的“童心”的唤起。一旦来访者能够以这样的童心来摆放沙盘,他就开始了借助沙盘探索自我的历程。

接下来,来访者开始摆放沙盘世界,此时所奉行的是“非言语的治疗”原则,治疗师尽可能保持一种守护性和陪伴性的观察和记录,并努力让来访者自己和沙盘交流。在沙盘摆放结束后,治疗师开始陪同来访者对沙盘世界进行探索,努力对沙盘世界进行深入的体验和经历,在适当的地方给予共情,以及在必要的情况下给出建议性、隐喻性或提问性的诠释。在这些过程完成之后对沙盘世界拍照记录,这样做的目的是为整个沙盘游戏治疗疗程留下记录,也是对心路历程的一种纪念。

沙盘游戏治疗强调非言语性和非诠释性,而且以体验和经历为主。但是作为心理分析的治疗方法,沙盘游戏仍然是在无意识层面上的工作,这也就决定了沙盘游戏使用的是象征性的表达方式。因此,要理解沙盘的信息,就必须学习这种无意识的“语言”。在治疗中,治疗师不对来访者做出明确的象征性诠释或评论,但是这种象征性层面的理解却是指导治疗师工作的重要线索。然而仅仅如此学习象征还是不够的,治疗师本人还要经历相当一段时间的个人沙盘游戏治疗,其目的在于在自身经历上体验每种象征上所依附的无意识层面,也就是说真正认识这些模具和沙具并和它们建立物质和心灵间的联系。这也是前面讲到的“童心”的基本设置。只有做了这些前期的工作,治疗师才可以完成一个沙盘室并真正使它赋予无意识之门的意义。

沙盘游戏是一种心理疏导手段,也是使用沙、沙盘,以及有关人或物的缩微模型来进行心理治疗与心理辅导的一种方法。

在一个自由、受保护的空间,通过在沙盘内用各种模型、玩具摆弄心灵故事,使来访者与无意识接触并表达超语言的经历和被阻碍的能量。这种接触与表达,可促进激活、恢复、转化、治愈、新生的力量,对来访者心理健康的维护、想象力和创造力的培养、人格发展和心性成长都有促进作用。

强调创造过程本身的自发性和自主性是沙盘游戏疗法的基本特点,充分利用非言语交流和象征性意义是沙盘游戏疗法的本质特征。此外,这种疗法的基本原则在于,它最大限度地给人们以想象的自由,允许人们精心构造和发展自己头脑中任意驰骋的各种主题。它在国外已经成为非常成熟和有效的治疗方法之一,在心理分析和心理治疗,以及有关的心理教育中得到了广泛的应用,并形成了一批专业的沙盘心理治疗家。

沙盘游戏作为一种治疗方法受荣格积极想象技术及其理论的启发,经由洛温菲尔德和多拉·卡尔夫等人的不断努力,再加上古代传统的启迪和儿童天性的自发表现,在二十世纪六十年代最终形成并得以问世。一开始,它的治疗对象主要是儿童,现在已逐渐扩展到对成年人的心理分析与治疗。

沙盘游戏有两大基本构成要素:沙子和人或物的缩微模型。沙是儿童最爱玩的材料之一,几乎每一个人儿时都曾有过玩沙的经验,不同国家、不同时期的儿童都几乎不例外。沙的流动性和可塑性,使人们可以任意发挥想象力,可以用它来建造自己心中的城堡、村庄、山川和河流,以及其它任何东西。由于沙粒是由地球表面岩石的风化形成的,沙还被认为是浇注和塑造象征世界的映象物的理想材料;布莱克就在《天真之歌》中写到,我们可以“ 在一粒沙中看到整个世界”。

沙盘游戏疗法是以荣格的分析心理学为理论基础的,尤其是他的无意识理论和他发明的积极想象技术。由于沙盘游戏是一种非言语的、无意识层面的交流,因此,对不易用语言进行沟通的对象,比如儿童,有语言障碍者、自闭症患者、抑郁症患者以及比较内向的来访者,是一种很好、很有效的沟通和治疗的方法。

自沙盘游戏从产生到现在的几十年中,沙盘游戏疗法的实践已经有了飞速的发展,除了可得到的缩微模型的数量及种类越来越多外,沙盘游戏疗法的对象也开始逐渐从儿童转向成年人,从病人转向所有的正常人。另外,沙盘治疗师们在沙盘游戏中对出现的古代象征符号的价值的兴趣也在日益增加。这些象征有上帝和女神,荒野中的生物,以及关于英雄的传说。它们对沙盘治疗师的价值在于,通过认识到沙盘布景的物象和象征与古代世界中的原型之间有某种关联,可获得关于治疗过程的更深一层的知识。可见,沙盘游戏治疗的过程不仅触及了我们情感的核心,即心理情结,还触及到深不可测的集体无意识领域,即各种心理原型。因此,沙盘游戏疗法本身不但可以起到心理诊断与治疗的作用,同时还可以起到

心理辅导与教育的作用。运用沙盘游戏及其治疗方法于正常的教育过程,尤其是关于想象力和创造力的教育过程,正被看做是沙盘游戏疗法的一种新的发展。

篇2:沙盘游戏疗法创新

沙盘游戏疗法被荣格学派又称之为庭院式盆景疗法。沙盘游戏疗法作为一种有效的挖掘人类潜意识的活动的治疗方法 ,在心理咨询、心理教育等领域正日益发挥着其不可替代的作用。本文在掌握沙盘游戏有关研究与实践的基础上,对有关沙盘游戏疗法的形成过程、理论基础、作用机制及其应用等方面进行了系统的介绍。

沙盘游戏被荣格学派又称之为庭院式盆景疗法 ,是指在一个有一定比例的特制沙盘中的游戏。沙盘游戏让当事人在沙盘中利用沙子和其他模型雕像等 ,来任意堆砌山峰、河流、房屋、堡垒以及各种想象的生活场面 ,以表现个体的内心世界。在这里 ,可供个案选择的模型雕像应该尽可能的代表所有无生命和有生命的存在物 ,以及外部世界和内部想象世界中我们会面对的存在物。沙盘游戏不须借助语言 ,而是通过意向的赋型表现 ,进入意念世界 ,将模糊朦胧的直接感受和无法言传的精神意蕴付诸有形的表现 ,从而激活无意识的愈合潜力 ,实现个体内部世界和外部世界的沟通与联系。

在沙盘游戏中 ,个案运用触觉、视觉、听觉和嗅觉将潜意识想法和感觉带入物质的形式。透过主动想象和创造性象征游戏的运用 ,沙游成为了一种实用、经验性的工具 ,可以制造从潜意识到意识、从精神到物质以及从非口语到口语的桥梁。个案通常说不出自己困难、痛苦或冲突的来源以及解决的方 ,或是对它缺乏理智上的理解 ,当这种两难发生时 ,沙盘游戏提供一个机会让个案用意向来呈现发生在个人内在或外在世界的状况。

一、沙盘游戏形成过程

沙盘游戏 ,英文名为 Sandplay Therapy ,由瑞士的儿科医师卡尔夫(M・Kalf)所创。但作为沙盘游戏的

延续和发展 ,不得不提起沙盘游戏的先驱 : 韦尔斯(H・G・Wells)和劳恩菲尔德(M・Lowenfeld)。韦尔斯是一名英国作家 ,曾写过著名的科幻小说《时间机器》。韦尔斯在与两个儿子玩地板上的搭建游戏中,发现该游戏可以用荣格的集体无意识理论和原型、象征理论来解释 ,经过对游戏的持续研究 ,他写了一本对后世很有影响的著作《地板上的游戏》。劳恩菲尔德是英国儿科医生 ,自幼喜欢韦尔斯的作品 ,他在对儿童的治疗中经常会遇到如何与儿童有效沟通的问题 ,受到了韦尔斯《地板上的游戏》的启发 ,他发现儿童可以通过游戏充分表达自己的内心世界 ,当给儿童们提供玩具、模型和沙盘的时候 ,儿童就能够作出令人兴奋的作品来。劳恩菲尔德将自己的这个发现命名为“世界技法”(The world technique),据说这名字是一儿童在游戏中自然说出来的。劳恩菲尔德希望可以让孩子通过游戏自由的表达自己的内心世界,对孩子来讲,因为自由 ,所以可以从某种程度反映他们的世界。

后来 ,在一偶然机会中卡尔夫见到劳恩菲尔德为他展示的“世界技法”游戏,受到很大的感触,卡尔夫发现 ,该技法不仅可以帮助儿童表达畏惧和愤怒的情绪 ,而且也可鼓励儿童参与创造性转化和自性化的过程 ,表达意识和潜意识的想法。卡尔夫在荣格的鼓励下 ,去英国正式向劳恩菲尔德学习这种游戏技巧 ,并把它命名为“沙盘游戏”。卡尔夫对于完善和传播沙盘游戏起到了举足轻重的作用,他把“世界技法”和荣格的分析心理学相结合,将注意力集中在治疗者与被治疗者信任关系的确立上 ,使用心像、象征理论分析个案的作品 ,并把它的适用范围扩大到成人。经过几十年的发展 ,沙盘游戏疗法日趋完善,在当今的心理咨询和心理治疗领域占有重要的地位。

二、沙盘游戏的理论基础

沙盘游戏是以荣格的分析心理学为理论基础的。荣格的一个最大的贡献在于提出了集体潜意识的观点。他认为,个体的自我发展有两个来源:个体潜意识和集体潜意识。其中,集体潜意识不属个人所有,它是人类在种族演化过程中长期流传下来的一种普遍存在的原始心像与观念。荣格称此等原始心像和观念为原型。如果说个人无意识主要是由各种情结构成 ,那么集体潜意识的内容主要是原型。原型世代相传 ,并通过各种途径渗透到意识生活中去,神话、梦、幻想、宗教仪式、艺术作品包含着大量的原型素材,提供了各种原型信息。在沙盘游戏中 ,玩具模型的选取、沙子图形的塑造、玩具和沙子结合所产生的整体意象,都具有象征的意义,包含着原型的成分。

在沙盘游戏中象征无处不在。正是通过象征 ,个体利用沙子和玩具模型在沙盘中塑造并呈现着自己的内心世界 ,正所谓“刹那中含终古 ,微尘中见大千”。象征是人的精神对应物 ,通过黑格尔意义上的对象化(或外化)把自己的生命和灵性转渡给对象 ,对象变成了人的象征。在这一意义上 ,任何对象 ,当其作为象征的时候 ,都是人的精神的外化和显现 ,这时“太阳、月亮和星辰都在向人呼喊 :我认识你”(费尔巴哈)。在荣格看来 ,象征的意义在于 : 通过激发生命唤起想象 ,它能创造出更为新颖更具韵味更富吸引力的境界 ,并因此把人带入意义更加充实、内容更加丰富的存在。任何新象征的出现都类似于一次新的“启示”,他在一霎那间照亮了人的全部生活 ,并在某种意义上决定了人的未来命运。因此沙盘游戏中的象征具有超越和整合的作用 ,它能使彼此对立、相互冲突的心理内容处于有机统一的状态。

主动想象技术(active imagination)是荣格在工作中创造出来的一种直接与无意识相接触的方法,沙盘游戏作为一种治疗方法受到荣格主动想象技术的启发。所谓“主动想象”,是让当事人有意识的运用自己的意象活动 ,如幻觉、幻想、白日梦 ,并把种种意象用文字详细记录下来 ,或者用造型艺术手段表现出来。在主动想象活动中 ,自觉意识参与其中 ,自我起一种主动作用。意识不可能随心所欲 ,但却可以与无意识交流、沟通。通过“主动想象”的方法 ,人可以逐步深入“自性”之中 ,进入内部世界 ,找寻深藏的意义之源 ,因此“主动想象”可以成为探索“自性化”进程的一条捷径。沙盘游戏在某种意义上就是一种积极想象技术的应用。在一个安全、安静的环境中 ,通过塑造和布置沙盘内的沙子和雕像模型 ,个案就可以建立一个与自己内在心理状态相对应的世界。三、沙盘游戏作用机制

首先 ,荣格曾说过 :幻想是所有可能性之母 ,在此就像是所有的心理对立一样 ,内在和外在世界被结合在一个活的联盟内。人们有游戏的需要和渴望 ,以便释放创造力、内在感觉和记忆 , 从而将他们带入外在现实。沙盘游戏跟其他治疗方法的最大的不同在于它容许个案创造一个对内在想法和感觉提供具体证据的世界。根据荣格的看法 :一个无法靠认知方法了解或化解的情绪经验通常可以借由赋予肉眼可见的形态而获得处理。当个案无法靠其他治疗方式化解议题 ,或是个案困惑于他们正在感觉到的状况或他们为什么用某种方式来行动时 ,可以在被触摸、被看到、被听到和被闻到的沙世界里找到答案。

其次 ,当个案抗拒咨询师对某些困难议题的询问时 ,沙盘游戏会比谈话治疗具有较少威胁性。沙盘游戏可以使防卫软化并减少抗拒。不用靠字句 ,个案的担心就会自然浮现在沙盘上。比如一个抗拒的青少年 ,当鼓励她说出家庭议题时 ,她可能显得有压力和退缩 ,然而 ,她却以不说话而在沙中创造世界的形式来呈现被父母虐待的真实故事。在沙盘游戏中运用的物件和材料之象征可以充当非口语性的语言 ,它可以提供个案一个表达最内在想法和感觉的出口。也就是说 ,意向变成一种语言 ,视觉的形式取代口语交换 ,因而也就绕过个案的防御 ,表达潜意识的材料 ,同时带来更大的了解和改变。基于这个理由 , 沙盘游戏可以应用于拥有不同的言语、文化种族、年龄和发展程度的个体。对那些不断说话并且利用语言来理智化逃避议题的个案 ,沙盘游戏会阻止理性的心智 ,并允许潜意识得以说出自己的故事 ,同时将身体定位于此时此刻。

沙盘游戏疗法虽然大多被当成一种荣格学派的实务技术, 但沙盘游戏也可以用来当作联合其他许多咨询趋向的工具。虽然许多咨询师很满意他们平时使用的治疗方法 ,但我们有时候发现当这些技术不管用时 ,个案和咨询师会出现停滞和挫折 ,当技术无法适当的描述个人内在精神经验的完整复杂性时,沙子世界靠着它多层次及三度空间的象征可以克服这个限制。

最后 , 沙子和水的运用会自动将个案带到人类经验中需要痊愈和整合的区域。在沙盘游戏中,经验或创伤在一个自由、保护的环境下获得界定和限制 ,并且在最后获得控制。在个体建造沙盘景象时 ,可以主张和观看他们自己的世界 ,个体通过不断地改变世界 ,破坏旧的创造新的世界。透过创造和破坏 ,个体从当下受害经验的感觉转变成旧经验的主人和新经验的创造者。也因此沙盘游戏活化了个人潜意识的天生痊愈力量 ,并且提供从受害者转变成创造者的机会 ,它赋予每个人力量来决定她自己的治疗流程。个案对于要不要揭露自己或在此过程中要学到什么都有控制权 :只要个案准备好要处理的议题就会进入意识。因为个案是主动在意识上投入痊愈工作的 ,因此他们可以克服无助和自卑的感觉。当咨询师尊崇个案对他们世界的创作和个人诠释而且不给予咨询师解释时 ,个案的独特经验和领悟便得以确认 ,每个个案都会意识到自己是一个能掌握自己生活的聪明而受尊敬的人。

四、沙盘游戏治疗取向与治疗过程

每一个个体的沙游治疗如同本人一样有其独特性 ,它或可能在沙盘中反映他们想要生活呈现的样子;或显露了目前急迫的心理议题;或它是一种深度放松的经验。个案有好多种 ,咨询师同样也有好多种 ,咨询师会执行不同的会谈方法和治疗流程 ,都有他们尊崇的理论取向。然而 ,在有关个案如何顺着他们的治疗旅程进步以及在沙游会谈之内的顺序似乎有一个模式。咨询师想要透过提供一些指导促进治疗的进程 ,跟随个案的带领十分重要。因为个案的创作以及赋予创作的意义是最为重要的事情 ,从荣格的观点看 ,意象和意义是同义词 ,因此当意象成形 ,意义便得到传达 ,没有诠释的必要性。咨询师必须能够营造一个自由和安全的氛围 ,应该拥有一种开放性去直面个案模糊和未知的层面及其心理收获。同时 ,由于沙盘游戏过程是以一套象征性的语言表达自己 ,掌握一套深度心理分析的符号系统和象征知识十分必要。一般来讲 ,一个完整的沙盘游戏治疗的过程可以分为以下五个阶段 :创造世界、经验和重新配置、过渡、治疗以及拆除世界。在创造世界阶段 ,个案被引进沙游过程中 ,个案用他们想要用的方式来创造他们的世界 ,要容许个案随着他们自己的“内在激励”的驱使。“做沙游本身就可以引发心灵、起擢意识、将自我轻推至一个合作的立场 ,并且启动内在工作的流动和努力”。在经验和重新配置阶段 ,个案被引导在他们的世界中静静的经验和呼吸 ,并且在必要时重新配置沙游世界。个案有机会去自由联想他的世界 ,以及跟咨询师分享激起的任何想法和感觉,咨询师也可以藉由“反映性镜射 ”(reflective mirroring)来支持个案。

篇3:沙盘游戏疗法的发展及其应用

一、沙盘游戏的发展

1、理论基础

卡尔夫在充分吸收荣格的分析心理学及中国的传统文化的基础上, 有效的将威尔斯的地板游戏和洛温菲尔德的世界技术整合在一起, 最终形成了现在被我们广泛认可和使用的沙盘游戏治疗技术。因此, 荣格的心理学理论和中国的传统文化是沙盘游戏疗法的理论基础。

(1) 荣格的分析心理学理论

荣格的分析心理学理论对沙盘游戏疗法的影响主要体现在三个方面, 即原型理论, 个性化理论和心理动力学三个方面。

一系列带感情色彩的情结即是个体潜意识的内容, 它构成了心理生活中个人的方面。原型构成了集体潜意识, 它表示人类心灵中所包含的共同的精神遗传。原型是个体将其潜意识内容呈现给意识的主要形式, 象征性是无意识的主要语言。沙盘游戏治疗是“非言语”和“非指导性”的心理治疗形式。在治疗中, 来访者通过对物件的摆放使其内心世界具体化, 象征物的意义和作用在无意识中表露和展示出来, 进入意识层面中来使其内心世界得到修复。

个性化使得个人心理的发展经历着不断的分化和整合。在这种不断的分化和整合的过程中, 个体心理从单一到复杂, 从单纯到成熟, 在分化和整合的两种力量的不断抗衡下形成了个体独特的人格。在沙盘游戏治疗的过程中, 来访者一边思考, 一边制作, 将内心的感受通过人物模型及沙子表现出一系列的主题。如果其作品变化的整体趋势越来越条理化, 就表明自我意识已经很强大, 足以战胜分裂力量, 将非自我意识部分整合到意识自我中, 使来访者重新回到个性化的正确道路上来。

沙盘游戏治疗的创作过程是来访者心理能量的再生过程。来访者对沙盘游戏的初次体验提示了无意识中的情结, 使其在创作过程中被意识化, 从而引起内心的冲突。随着游戏的进行, 作品中的象征性意义开始超越占主导的意识层面, 向意识的深层发展, 出现了无意识的象征, 这些象征性代表了来访者情结中释放出的心理能量。同时这种再生的心理能量与那些未被情结压抑的心理能量达到一种相对的平衡, 以获得心灵的平静和安宁。当来访者把不同的心理体验都整合到一个和谐、统一的沙盘游戏中时, 游戏就唤起了来访者自我实现的潜能。

(2) 中国传统文化与沙盘游戏

中国文化和哲学思想是卡尔夫创立沙盘游戏治疗的重要思想来源, 其中最重要的当属易经、阴阳五行以及周敦颐所开创的新儒学。

在卡尔夫的《沙盘游戏:治愈心灵的途径》中, 她把中国宋代新儒学的奠基者周敦颐的太极图作为理解沙盘游戏治疗运作的重要理论基础, 并且阐述了新儒学的综合性哲学思想。太极八卦和阴阳五行被看做是沙盘游戏治疗的本质性内涵以及作为方法技术的内在核心结构。其中自我的产生, 意识自我与人格的发展, 自性化的出现以及转化, 是荣格分析心理学以及沙盘游戏治疗与治愈中的关键。在该书的许多章节中, 卡尔夫反复引用《易经》和《老子》来分析与解释个案的治疗和转化, 她认为:“只有当我们能够获得如此的体验, 获得内心的和谐之后, 我们才能够谈论恩赐和完美。”

2、起源、形成及其发展

(1) 沙盘游戏的起源

早在人类将沙子作为一种治疗技术应用于心理咨询与治疗之前, 一些土著居民就已经开始使用沙子画出一些具有保护性意义的图案, 他们用沙子画圈, 作画, 在这种过程中不断激发个体的心理能量一次达到心灵的整合, 实现从一种心智状态到达另一种心智状态。

威尔斯在《地板游戏》一书中描述了他和他的两个小儿子的游戏过程, “地板上的游戏”使孩子们表现出了令人兴奋的想象力和创造性。同时, 在多次游戏之后, 孩子们的身心处在和谐的状态之中, 与其他家庭成员之间的关系也得到了很好的改善。由此, 威尔斯认为地板游戏对创造性想象活动的推崇, 让儿童的心智得到了极大的发展。

英国心理学者玛格丽特·洛温菲尔德借鉴了威尔斯的地板游戏, 再加上自己独特的个人经历 (多病的童年、父母离异、母亲去世等) , 于1929年发明世界技术, 又称世界游戏。它让来访者自发地在干沙或者湿沙中摆放各种小物件或者塑造沙型, 创造出一个个的场景, 通过这种自由、创造性的游戏, 潜意识过程就会以三维的形式在一个外现的世界里显现出来, 最后得到整合。

(2) 盘游戏的正式形成及其发展

20世纪50年代, 卡尔夫师从温菲尔德, 她根据荣格理论调整了这一技术, 并将这种游戏正式命名为“沙盘游戏”。

随后, 卡尔夫在欧洲、美国和日本等地举办了无数次演讲以及各个层次的培训班。通过这种方式, 卡尔夫创设了一个遍布全世界的应用沙盘游戏治疗的心理治疗团体。1985年, 来自五个不同国家的荣格分析学家和卡尔夫一起创办了国际沙盘游戏治疗协会 (IS-ST) , 1988年创立了美国沙盘治疗协会 (STA) , 1991年《沙盘游戏治疗杂志》正式创刊。目前, 国际上有几十个沙盘游戏治疗组织和专业研究机构, 在心理咨询和心理治疗中发挥着积极的影响与作用。

二、沙盘游戏的应用与展望

自沙盘游戏治疗方法问世以来, 逐渐受到国际社会的认可, 成为最有效的心理治疗方法之一。尤其是对于儿童心理问题的治疗上, 与传统的治疗方法相比, 沙盘游戏治疗方法突显了其独特的疗效性。

1、对儿童创伤后应激障碍的治疗

儿童创伤后应激障碍 (PTSD) 是沙盘游戏的一个良好适应证。PTSD是指儿童遭受严重的创伤性体验后出现的持续性焦虑状态, 是常见的儿童情绪障碍性患疾之一。所谓的创伤指的是灾难性事件, 包括各种各样的虐待或天灾人祸等, 这种创伤经历特别是受虐经验对于儿童来说尤其难以承认, 更难以用语言将其表达出来。沙盘游戏疗法能为儿童提供一个“自由与受保护”的空间, 在这里儿童通过象征、隐喻的形式不仅可以再现出与创伤经历相关的情景以帮助发现问题, 同时也可以宣泄出与创伤经历相关的复杂情感从而达到治疗的目的。

2、对儿童品行障碍的治疗

沙盘游戏对儿童品行障碍也有着良好效果。品行障碍是指在儿童少年期反复、持续出现的攻击性和反社会性行为。沙盘游戏能为此类儿童提供发泄愤怒和表达攻击行为的途径, 让他们在虚拟的空间里将其愤怒和攻击性的行为物化地演示出来, 从而耗散其攻击性心理能量, 最终达到治疗的目的。台湾学者施玉丽用沙盘游戏疗法对1例对立性反抗疾患的儿童进行了疗效研究, 发现沙盘游戏可以让儿童自由地表达出自己的内心世界、体验并宣泄负性情绪、释放被压抑的能量, 并使他们从沙盘所建构的故事情境中习得与人相处的适应性行为。陈静对行为问题儿童的团体沙盘游戏治疗进行了探讨, 经过8次 (每星期1次) 的沙盘游戏治疗后, 行为问题儿童的症状得到了有效改善, 在儿童沙盘作品的主题、Conner行为量表前后测分数以及老师家长的评价等方面的改变得以体现。

3、沙盘游戏在学校心理健康教育方面的应用

近十多年以来, 沙盘游戏开始逐步走进学校, 并被学校的心理健康教育所运用。沙盘游戏的工作原则并非单纯以来访儿童的心理症状为工作目标, 而更注重其内在心理的充实与发展, 对培养自信人格、发展想象力和创造力等都发挥着积极的作用, 因此特别符合心理教育的基本主张, 为学校心理教育开辟了一条新的途径。根据国内外一些实证研究, 沙盘游戏尤其对于学校中存在焦虑、注意力集中困难、言语沟通困难以及适应困难等问题的儿童有良好效果。

儿童大部分难以用语言表述和宣泄自己的心理焦虑、压力与无助, 这些压力和不良情绪使儿童表现为各种情绪、行为适应等问题, 这些问题虽没有达到心理障碍性疾病的诊断标准, 但却对学生的身心健康和人格发展产生很大影响。沙盘游戏恰恰为这些儿童提供了有效表达和释放情绪的途径, 通过玩沙子、玩具模型, 他们不仅可以通过自由宣泄消极情绪让身心得到放松, 而且可以通过沙盘重构自己的意识或无意识认知, 激活自身具有的健康与治愈因素, 从而获得心性的修养和人格的健全发展。

4、展望

沙盘游戏不仅能够广泛地适应于诸多心理疾病的治疗工作, 而且有利于来访者身心的健康成长和人格的健全发展, 其治疗理念可以为广大临床医生、心理工作者以及教师等提供借鉴, 具有广阔运用前景。相信随着理论和实践的日趋完善, 沙盘游戏将会在我国的心理领域发挥越来越重要的作用。从治疗对象上来看, 不仅局限于儿童, 凡是缺乏言语表达力的来访者都可以通过沙盘治疗帮助来访者认识其内心世界。

参考文献

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[3]范红霞.关于“沙盘游戏疗法”的初步探讨[J].中国临床心理学杂志, 1997, 5 (4) .

[4]范国平, 高岚, 李江雪.“沙盘游戏”的理论分析及其在幼儿教育中的应用研究[J].心理学探新, 2003 (2) .

篇4:触及心灵深处的沙盘游戏疗法

在初读此段话时,作为《沙盘在青少年学生校外心理健康教育中实用性实践研究》课题组成员的我很不理解,也很不以为然。它果真有着这样的治愈作用吗?带着些许疑惑,我又阅读了关于沙盘游戏疗法的理论著述,我对沙盘游戏疗法又有了深入一些的了解。

沙盘游戏疗法是以荣格的分析心理学为理论基础的,尤其是他的无意识理论和他发明的积极想象技术。在沙盘的“自由与保护的空间”中,把沙子、水和沙具运用于意象的创建。营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话,以及由此而激发的治愈过程和人格(灵性与自性化的)发展。

在学校和幼儿园,它被广泛应用于兒童的心理教育与心理治疗;在大学和成年人的心理诊所,它也深受欢迎。通过唤起童心,人们找到了回归心灵的途径,进而身心失调、社会适应不良、人格发展障碍等问题在沙盘中得以化解。

近期,我一向健康的父亲,突然得了重病,被我们送到了北京治疗。我的初始沙盘就是我去医院陪床回来没几天完成的。在这之前,看层目睹了一名沙盘制作者,当她在完成作品后与询师交流过程中,几度哽咽,甚至泪流满面。我,很是不太理解。沙盘真的像书中所说,能够撼动人的心灵吗?这样,我又有了一种愿望,我要做一个沙盘。

我的初始沙盘制作:

久久凝视着小小沙箱内平铺着的沙子,我的心中似乎有了一种愿望:高高的沙山下,有一条河流,那不就是我童年的记忆吗。主意一拿定,我立刻动手,毫不犹豫的用了大量的沙子堆出一座高高的沙丘,沙丘旁边开挖出一条湛蓝的河道。我的感觉很惬意。

这一个多月来,因为在医院陪父亲,看到最多的颜色就是白色,白色那么刺痛我的心。我的目光在沙架上浏览着,啊!树,我要摆放上生机勃勃的大树,我毫不犹豫的把所有的大树、绿树都拿在手中。第一个摆上去的是两棵枝繁叶茂的大树,只可惜这样的绿树沙架上只有这两棵,我的心中略有遗憾,真想再现小时候经常去玩耍的那一片树林。那只好把手中的其他树木以这两棵大树为中心,摆放在周边。

最近,总是想起小时候在家乡的种种趣事。大树下、小河边,有我和小伙伴们……于是,我又寻找到两个坐着交谈的人物,并将这两个人物放在小河边的沙坡上,他们肩并着肩,好似在窃窃私语……忽然间,我心中一片恍然,难过这就是“潜意识”中的自我吗?一时间,各种思绪涌上心头。是啊,我多么需要一个可以倾诉的人,自父亲生病以来,容不得我有一丝喘息,我还没有重新整理好自己的心态,进入工作和生活状态。看着沙盘上就这两个人物,似乎感觉他们太孤单了,我又拿起两个穿着暖色衣服的人物,把他们放在大树的下面,他们分别都面向在河边交谈的那两个中心人物。沙盘摆在这儿,我蓦然明白了,这几个月以来,我脱离了朋友、同事,不断往返于医院和家庭之间,我迷失了自己的生活。

我凝视着亲自摆放的沙盘,总感觉这一条河把画面给隔成两部分了。我不喜欢,这让我无法忍受。我需要把这两部分连接在一起,考虑再三,我选择了一座桥。我认真的把桥摆放好后,长长的舒了一口气。

寻着童年的生活足迹,我摆放了一队骆驼和几只蜥蜴,还有一些灌木、植被。儿时的我啊,沙漠、驼队,甚至还有蜥蜴,都是我再熟悉不过的朋友。

望着我的作品,一种强烈的眷恋之情,还有逝去的和即将失去的那种感受一起涌上心头。在向咨询师讲述我摆放的那两棵大树时,我一度哽咽了。我在忽然之间明白了,那是生命的象征,是寄予父亲身体康复的希望。在谈论到堆积这么大的沙丘的时候,我情不自禁脱口而出:我最近也是“压力山大”呀!咨询师让我给沙盘作品起个名字,此时的沙盘展现的已不再是我摆沙盘时的初衷了,它不再是我童年的回忆,我最终给沙盘的命名是《心灵深处》。

正如咨询师所讲,有的来访者做完第一次沙盘,得释缓一下情绪,得过一段时间,才能来做第二次沙盘。我就是这样,虽然我是作为研究者进入沙盘游戏室的,在无意识中慢慢的体验着自由和安全,内向和不善表达内心感受的我发觉自己原来是如此脆弱:害怕亲人的逝去、有强烈的孤独感﹑渴望理解与沟通。

打开心灵的世界是需要勇气的,我不想再有内心被撕碎的感觉,所以有一段时间,我再没有走进沙盘游戏室。

在这一段时间里,我再次看望了在病床上的父亲,并主动电话联系每一个关心我的朋友、同事、同学,当接通电话时,所有人无不例外的说:你父亲怎么样了?最近你一点消息也没有,我很担心你……

那一刻,我明白了,原来我的心灵深处是如此渴望被关爱、渴望被理解。

我顿悟:原来在沙盘游戏治疗中,无意识的呈现是需要我用无意识来感受和体验,自性化的过程是需要自己慢慢感受的。

我明白了荣格和卡尔夫说的那句话:由于中国人受中华传统文化的熏陶和影响,倾向于内向和不善表达内心感受,这些人格特征使得中国人更易于接受沙盘游戏这种非语言的治疗方式,含蓄地借助于沙盘游戏表达内心体验。

沙盘游戏感动着我,让我学会了感受,在梦想和现实之间慢慢的体验和感受,生活的多元性,无意识的丰富多彩,梦的放飞,现实中的包容无为,沙盘游戏的启迪,让我慢慢的体验了一点点。

篇5:沙盘游戏疗法课程大纲

第一天:

上午9:00-10:20 沙盘游戏疗法的定义、特点、历史和设置10:30-12:00 沙盘室的布置、要求和具体操作。(中间穿插例子和游戏)

下午2:30-5:30 真实体验和分享、交流

第二天:

上午9:00-10:20沙盘游戏疗法的理论和原则

10:30-12:00初始沙盘的诊断意义与实例分析 下午2:30-3:30沙盘主题的划分和表现

3:40-5:00 儿童沙盘的特点及案例分析

5:00-5:30回答提问

第三天:

上午9:00-10:20沙盘的解释和结构分析

10:30-12:00边缘性人格障碍患者的沙盘特点

下午2:30-5:00 一个长程边缘型人格障碍患者的系列沙盘分析

5:00-5:30回答提问、讨论和分享感受

沙盘游戏疗法高级课程大纲

1月9日:

上午9:00-10:20用沙盘来处理丧失(实例分析)

10:30-12:00 一个精神分裂症患者的沙盘案例分析 下午2:30-3:30团体沙盘(亲子、夫妻沙盘)

3:30-5:30沙盘案例督导

5:00-5:30回答提问

1月10日:

上午9:00-10:20神经症患者的沙盘案例分析(强迫、抑郁等)10:30-12:00 一例中年女性的自我成长

下午2:30-5:30真实体验和分享、交流

1月16日:

上午9:00-10:20结束沙盘的特点和实例分析

10:30-12:00沙盘中的移情及处理

下午2:30-5:30沙盘案例分析与督导

篇6:沙盘游戏疗法的理论与应用

沙盘游戏疗法的理论与应用

“沙盘游戏”作为一种有效的挖掘人类无意识的活动性治疗方法,在国外从形成到蓬勃发展已有数十年,其理论已臻成熟,应用日益广泛,影响逐渐深远.它不但是一种有效的.心理治疗理论与实践,同时也是一种十分有效的心理教育乃至培养创造力的方法与技术.鉴于国内学术界对此尚无充分的了解,我们在掌握大量有关研究与实践的基础上,对有关“沙盘游戏疗法”的形成与理论,方法与应用进行系统的介绍与评价.

作 者:李江雪 申荷永 作者单位:广州华南师范大学心理咨询研究中心,广东,广州,510631刊 名:大庆高等专科学校学报英文刊名:JOURNAL OF DAQING COLLEGE年,卷(期):24(3)分类号:B841关键词:沙 缩微模型 沙盘游戏疗法 无意识 心理分析 积极想象

篇7:沙盘游戏疗法创新

【沙盘游戏】沙游疗法的“定义”及内涵

文| 高岚、申荷永

沙盘游戏疗法的“定义”

沙盘游戏疗法是荣格分析心理学的一种应用性发展,由瑞士荣格心理分析师多拉·卡尔夫创立。荣格的分析心理学,洛温菲尔德的“世界技术”,以及中国文化和中国哲学,是卡尔夫创立沙盘游戏疗法的三大基础。

在我们的理解中,西方的心理治疗强调的是“治疗”(Therapy),注重的是“症状”;而以中国文化基础的分析性心理治疗,包括沙盘游戏疗法,关注的是“心灵”(Psyche),强调的是“治愈”(Healing)。卡尔夫将其沙盘游戏疗法的奠基性著作,取名为《沙盘游戏:治愈心灵的途径》(Sandplay: A Psychotherapeutic Approach to the Psyche),其中已是包含了理解沙盘游戏疗法的关键所在。

人们对于沙盘游戏疗法的理解甚至是表述一向颇有差异,看似并不容易对此治疗体系做一个严格的定义。这也曾是2003年美国西雅图国际沙盘游戏治疗大会上的一个重要议题。此后经过2年多的讨论和酝酿,在2005年意大利罗马国际沙盘游戏治疗大会上,大家一致通过了以下对沙盘游戏疗法的表述:

沙盘游戏治疗是一种以荣格心理学原理为基础,由多拉·卡尔夫发展创立的心理治疗方法。沙盘游戏是运用意象(积极想象)进行治疗的创造形式,“一种对身心生命能量的集中提炼”(荣格)。其特点,是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”(卡尔夫)中,把沙子、水和沙具运用于意象的创建。沙盘中所表现的系列沙盘意象,营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话,以及由此而激发的治愈过程和人格(及心灵与自性的)发展。

以上的中文表述,既是对沙游疗法定义的翻译,也包含了我们自己的特殊理解。比如,强调沙盘游戏治疗的荣格分析心理学基础,意象及积极想象在沙游疗法中的重要作用,以及将沙盘游戏作为创造疗法等,都是我们与茹思·安曼(Ruth Ammann,国际沙盘游戏治疗学会主席)多次通信讨论沙游疗法定义时所特别关注的。我们也参加了2003西雅图国际沙游大会的讨论,以及2005罗马国际沙游大会的表决。以上定义中括号内的文字和注解是我们特意加上的。此外,其中作为沙游疗法基础的“荣格心理学”、意象和积极想象、身心生命能量、自由与保护的空间、意识和无意识、治疗与治愈,以及心灵与自性,同时也包括沙子、水和沙盘与沙具等,都是需要我们进一步思考与理解的重要内容。

沙游疗法的内涵与理解

我们在讲解有关沙游疗法定义的时候,会展开阐释荣格分析心理学的基本原理,以及卡尔夫创立沙盘游戏疗法的基础,包括卡尔夫所依赖的中国文化基础,以及在这种基础上的创造性发展。卡尔夫自幼学习中文,在其成长过程中精读《易经》和道家哲学,精研周敦颐的哲学体系,并将整合为沙盘游戏疗法的基石,以及其自性化发展的指引。积极想象与身心能量

“积极想象”(Active Imagination)是荣格心理分析的重要方法,同时也被称之为一种接触无意识乃至自性化的基本态度。我们可以说,积极想象也正是沙盘游戏疗法的内含技术,或者说,沙盘游戏疗法也正是积极想象的一种体现。因而,荣格的集体无意识思想,原型和原型意象的理论,以及对意象和象征的阐释,都属于沙盘游戏疗法的重要内涵。

荣格的分析心理学思想,包括其作为积极想象的技术,与中国文化有着密切的关系。在荣格与卫礼贤(Richard Wilhelm)合著的《金花的秘密》一书中(该书包括卫礼贤对道家文本《太乙金华密旨》的翻译和介绍,以及荣格从其分析心理学的角度对该文本的分析与评

http:/// 论),首次系统地阐释了其“积极想象”方法和技术的作用。借用卫礼贤所讲述的源自中国的“求雨者”故事,荣格将其积极想象的要义,以及对于身心生命能量的重视,予以充分的表达。

大部分心理咨询和心理治疗,大都只是以语言沟通和文本叙事为主要形式。但沙盘游戏疗法则同时重视身心两个层面,重视“身体”的表达和“手”的说话。当来访者将双手放在沙盘上,或轻轻抚摸沙子,或用力将沙子堆起,或选取不同材质和形状的沙具„„这都已经是在“说话”,身心同时在感受,身心同时在表达,身心的生命能量获得提炼,心灵的治愈效果由此发端。我们常用中国文化中的“体认-体会-体现-体验-体悟”来描述沙盘游戏疗法的治愈过程。得之于心,应之于手,此之谓也。

自由与保护的空间 对于卡尔夫来说,沙盘游戏疗法之所以会有治愈的效果,首先在于其“自由与保护”的空间。这既是沙盘游戏的临床治疗基础,也是其中的治愈和转化的条件。

自由与保护,看似简单的描述但却寓意非凡。自由,尤其是心灵的自由,是人类的不懈追求。可以这样说,许多心理疾病,其本身则正是缺乏了心灵与思想的自由。陈寅恪之“海宁王观堂先生碑文”中说:“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。”匈牙利诗人裴多菲的《自由与爱情》也被广为传颂:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”心灵的自由,同样是沙盘游戏疗法的要义所在。

自由并且具有保护,我们还可以加上安全,组成了沙盘游戏疗法所强调的治疗师与来访者的基本关系。这种关系随时体现为治疗的工作气氛,转化为治愈的重要元素。需要指出的是,“自由与保护的空间”需要治疗师努力去营造,能够在你的工作室,在你和来访者之间,营造出这种“自由与保护空间”和气氛,正是心理分析师的素质和功力体现。

意识与无意识

沙盘游戏疗法的定义中,提到“心灵深处意识和无意识之间的对话”。若是对此做一个简要解读的话,那么其中则包含这样几个要点。

首先,在心理分析的临床观点来看,许多心理症状的背后,总是涉及意识和无意识之间的冲突。其次,若是要有效地解决冲突,就需要沟通与对话,从某种程度上说,心理分析与沙盘游戏治疗,也就包含了这样一种意识与无意识的沟通与对话。再者,“意识与无意识”之间的沟通与对话,也是人的内在发展,以及创造与意义获得的途径。

荣格的分析心理学与经典的精神分析都重视无意识的意义,我们也知道,心理分析或动力取向的心理治疗,一向坚持在无意识水平上的工作。但是,如何面对无意识,以及如何在临床治疗的水平来体现无意识水平工作的意义,弗洛伊德的经典精神分析与荣格的分析心理学则有所不同。对于弗洛伊德和经典精神分析学着来说,用意识整合无意识始终是工作要点所在。但无意识犹如海洋,而我们的意识只是小小的岛屿。这种整合可能吗?于是,对于荣格和分析心理学学者来说,则更加关注于对无意识本身的尊重,关注于我们如何能够学会在无意识的海洋中游泳的能力。

心灵与自性化

若是问卡尔夫这样一个问题,沙盘游戏疗法的目的是什么,沙游疗法能够治疗什么样的心理疾病,那么,卡尔夫会告诉你:沙盘游戏疗法不仅能够起到基本的心理治疗的作用,其目的是心灵的治愈,是为了“自性化”的过程。

我们已经知道,卡尔夫将其沙盘游戏疗法的奠基性著作取名为《沙盘游戏:治愈心灵的途径》,突出的是心灵。国际沙盘游戏治疗学会(ISST)的另外一个主要奠基者凯·布莱德

http:/// 温(Kay Bradway)的代表作用的标题是:《沙盘游戏:心灵的默默耕耘》(Sandplay---Silent Workshop of the Psyche),而ISST的现任主席茹思·安曼(Ruth Ammann)的代表作:《沙盘游戏中的治愈与转化》(Healing and Transformation in Sandplay, Creative Processes become Visible),均突出了“心灵”(Psyche)的意义。

于是,沙盘游戏治疗与心灵有关,与自性化有关。这也是我们反复强调的,心理分析和沙盘游戏体验的过程,也是我们自我探索的过程;真正的治愈因素,存在于我们每个人的内心深处;真正的治愈力量,也存在于我们每个人的内心深处。

篇8:沙盘游戏疗法及发展趋势浅谈

沙盘游戏治疗 (Sandplay Therapy) 是目前国际上影响广泛的心理治疗的方法和技术, 它的历史可以追溯到19世纪初, 起源于威尔斯、洛温菲尔德和卡尔夫, 形成于荣格分析心理学与中国文化的结合。来访者个体的、动态的、生活的、心理的能量在沙盘制作场景的过程中得到充分的展现, 这是其无意识内容随之转移到意识领域的过程。沙盘游戏使来访者对自己心理能量得转移有了深切的体会, 从而增强其自我力量, 最终达到治愈的目标。

1. 沙盘游戏治疗的基本原理

沙盘游戏是连接意识与无意识的桥梁。在儿童的沙盘世界里, 治疗适合儿童跟随着无意识的召唤, 通过进入无意识领域来化解各种情节, 解决儿童的内在冲突, 走向治愈与发展之路。其基本原理包括了以下三个方面:

1.1 无意识水平的工作

精神分析流派认为意识与无意识的分裂与冲突, 是大部分心理病症的根源。而在治疗与分析的过程当中与无意识沟通, 在意识与无意识之间架起桥梁, 进入无意识来化解情结, 也是沙盘游戏治疗的基本考虑。“无意识”是沙盘游戏的原则和前提。在从事沙盘游戏治疗的时侯, 沙盘治疗者要十分敏感地来面对沙盘游戏者无意识的, 与心理分析不同的是, 沙盘游戏主要是一种非言语的治疗方法, 它能帮助个案表达那些他们无法用言语表达的感受和想法。

1.2 象征性的分析原理

沙盘图画会“说话”, 它使用的是符合无意识心理学的象征性语言。当一个符号或文字, 包含着超出一般和直接意义的内涵时, 便具有了象征或象征性的意义。象征是沟通人与自然、自我与愿望、意识与无意识的重要途径。通过它, 我们可以接触与感受那些原始和本原的意象。正如卡尔夫所强调的那样, 理解沙盘游戏中的象征, 就等于掌握了从事沙盘游戏治疗的有力工具。

1.3 感应与转化的治愈机制

感应是所有心理分析乃至心理治疗中的关键因素。沙盘中的元素, 比如底部的蓝色象征着蓝天或大海, 沙则象征着大地, 当来访者的手触摸到沙子的时候, 那种对于大自然的感应会让他们渐渐的平静下来, 体验到放松的感觉。同时也需要咨询师的感应能力, 一种设身处地、感同身受的能力, 。它不仅仅是感情方面的同步, 更不仅仅是意识层面的理解, 而是彼此身心的共振和和谐, 一种感应性的心理机制。

同样, 来访者完成作品的过程是个创造的过程, 这一特征发挥着转化和治愈的作用。人的创造性一旦被激发, 就会增强来访者的信心, 给生命注入无限的希望和可能性, 进而发展出治愈的力量, 最终走向治愈的道路。

2. 沙盘游戏的未来趋势

沙盘游戏中的象征有上帝和女神, 荒野中的生物, 以及关于英雄的传说, 宗教也包含了佛教、基督教、道教、伊斯兰教等。治疗师可以通过这些象征物, 认识到沙盘布景的物象和象征与古代的原型之间有某种关联, 可获得关于治疗过程的更深一层的知识, 进一步的触及到深不可测的集体无意识领域, 即各种心理原型, 以此来更好的了解来访者, 更好地帮助他自性化的完成。

沙盘游戏的一大特点就是它可以对沙盘进行拍照记录, 这可以保证治疗师能够反复研究和分析沙盘, 分析来访者的问题, 这表明沙游不仅是一个很好的治疗手段, 也可以是一个有效的诊断手段。但是目前的研究很多仍然停留在主观水平上, 缺乏测量学的客观支持, 研究方法有待进一步客观化、完善化, 以便进一步开发沙游的诊断功能, 发展出完善的诊断手册。

作为一个有效的心理分析技术, 沙盘游戏的应用范围不断的扩大, 从问题儿童扩展到了一般儿童, 从儿童扩展到了成年人, 其疗效得到了广泛的证明。但是对于不同问题类型的个案、不同年龄段的个案, 沙盘游戏治疗是否应该区别对待, 什么样的微缩模型的组织模式、场景的主题特征适合什么类型的来访者, 怎么可以将沙盘游戏的治疗功效发挥到最大。

总结

当前, 沙盘游戏在理论和实践领域都有了很大的发展, 随着时间的推移, 两个将会继续互相补充、互相融合, 扩大其在心理辅导与心理健康教育、心理评估与治疗等领域中的作用。

参考文献

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