听到了冬天散文

听到了冬天散文（通用12篇）

篇1：听到了冬天散文

听到了冬天散文

沉睡了一夏的北风，开始伸懒腰了，风声穿过一道玻璃门，再穿过一道玻璃门，拐个弯儿钻进了我的耳朵，或许它是从另一头的窗户，游过走廊，进来的。也或许是穿过左侧或右侧的一道又一道墙传来的。总之，今年我听到了第一个刮风的夜晚。是听到的`，听到了冬天。

一年即将逝去，一种莫名的惆怅蔓延开来，我又浪掷了多少光阴?微博上看到这段话 “我是个挺舍不得的人，如果生存空间足够大，前进的速度足够快，我舍不得丢弃过往的任何东西。不要的衣物，离开的人，死去的宠物，试卷的满分，每件我都想留下来，每一件都独一无二。哪怕不会再过问，也舍不得任何形式的再失去。然而人生太短，能拥有的太少，为了走更远的路，只能一再告别。可是有时候会想停下来，不走了，就这样吧，哪儿也不去什么也别干。”看完那一刻我突然想喊住时间，矫情的撒个娇，我不走了，可以吗?

时间不会等的，那些熟悉的事儿还在眼前，一晃眼小树又长了一个年轮，圆圆的，只是上路的我们再也转不回原点。轻轻浅浅，往事浓淡，好似青烟一缕，都随风散去，握不住!有人说人的一生就是一个故事，一个以生作开头，以死作结尾的故事;我们的人生不必悔，故事既然讲出来了，就算不太精彩，也不能众目睽睽之下矢口否认，企图重新改，只能继续往下讲。我们的人生也不必怕，结局早就写好了，只不过是或迟一点或早一点到达。风声还在，这一夜想必是不会停了，好好睡吧，什么也不要再想了，这世间的事，并非都要执着。轻盈的面对月缺月圆，收敛一窗的白月光，也是诗意。岁月悠长，所有的遇见，都自会在时光的深处，落地成花，万紫千红处，心花，只一株也不会寂寞。

篇2：听到了冬天散文

沉睡了一夏的北风，开始伸懒腰了，风声穿过一道玻璃门，再穿过一道玻璃门，拐个弯儿钻进了我的耳朵，或许它是从另一头的窗户，游过走廊，进来的。也或许是穿过左侧或右侧的一道又一道墙传来的。总之，今年我听到了第一个刮风的夜晚。是听到的，听到了冬天。

一年即将逝去，一种莫名的惆怅蔓延开来，我又浪掷了多少光阴？微博上看到这段话 “我是个挺舍不得的人，如果生存空间足够大，前进的速度足够快，我舍不得丢弃过往的任何东西。不要的衣物，离开的人，死去的宠物，试卷的满分，每件我都想留下来，每一件都独一无二。哪怕不会再过问，也舍不得任何形式的再失去。然而人生太短，能拥有的太少，为了走更远的路，只能一再告别。可是有时候会想停下来，不走了，就这样吧，哪儿也不去什么也别干。”看完那一刻我突然想喊住时间，矫情的撒个娇，我不走了，可以吗？

时间不会等的，那些熟悉的事儿还在眼前，一晃眼小树又长了一个年轮，圆圆的，只是上路的我们再也转不回原点。轻轻浅浅，往事浓淡，好似青烟一缕，都随风散去，握不住！有人说人的一生就是一个故事，一个以生作开头，以死作结尾的故事；我们的人生不必悔，故事既然讲出来了，就算不太精彩，也不能众目睽睽之下矢口否认，企图重新改，只能继续往下讲。我们的人生也不必怕，结局早就写好了，只不过是或迟一点或早一点到达。风声还在，这一夜想必是不会停了，好好睡吧，什么也不要再想了，这世间的事，并非都要执着。轻盈的面对月缺月圆，收敛一窗的白月光，也是诗意。岁月悠长，所有的遇见，都自会在时光的深处，落地成花，万紫千红处，心花，只一株也不会寂寞。

篇3：高层听到了来自砖瓦的声音

2016年3月15日, 人民政协报对功力董事长高玲女士做了专版报道, 这是砖瓦行业首次在国家层面引起领导高度关注。高玲女士呼吁社会各界重视砖瓦文化的传承与发扬, 倡导用现代工业文明发展中国特色砖瓦建筑, 为城市铸魂, 为新型城镇化铸魂, 重塑中国记忆, 这必将会对砖瓦行业的创新发展产生积极的推动作用。

3月15日下午, 山东省政协常委宋文军主任、省政协委员韩建文主任、邓相超教授、徐超丽主任、熊文正秘书长等相关领导莅临功力指导工作。功力董事长高玲女士对领导一行进行了接待, 向领导们汇报了功力机器的发展现状, 相关领导和专家对功力机器的创新融合再发展提出宝贵建议, 对功力所表现出的强烈社会责任感大为赞赏。大家共议新常态下企业发展新思路, 倡导从生产源头进行改革, 满足人们的现有需求, 挖掘人们的潜在需求, 在经济新常态下破冰攻坚, 用科技创新和人文关怀促进企业长足发展。

篇4：听到了美妙的铃声

第一，新教材鲜明的凸现了语文课程的人文精神。语文教育具有重要的育人功能，育人，重要的就是培养人文精神，培养人文精神，重要的就是认识自我。新教材每册六单元三大板块，从“人与自我”起始，进而辐射到“人与自然”“人与社会”。它重视和关注青少年“良好的个性和健全的人格”（“新课标”语）的形成和培养，以七年级上册为例，以认识自我为中国的前两个单元10篇课文，从《在山的那边》叩门，引导学习主体探索、进取、尝试，克服困难、不怕挫折，树立坚定信念，最后用《论语》十则押卷，除保留了传统的六则之外，加添了四则，重在个人品行的修养和磨练。在练习设计上，抓大放小，重在整体把握，重在个体感悟和独特体验。从题量上，减少了将近三分之二。把更多的空间留给了学生，引发他们的联想和想象，激活情感和兴趣，变做题机器为思维的主人。同时，她还着意从青少年认知特点和身心发育出发，较大限度地满足他们好奇、探险、想象和嬉游玩乐的心理需要，诸如《月亮上的足迹》《山市》《童趣》等，都是极好的课文，这些文章，言不由衷的矫情少，代之以复归自然本色的温情和人性。另外，新教材张扬了语文诗意的旗帜。我们这个具有五千年文明历史的古国，原本具有浓郁的诗教传统和氛围，但因为功利之需而日渐淡薄。新教材返璞归真，加大了诗歌的比例，除了附录要求背诵的十首之外，每单元皆有诗歌篇目。课文内容里，“温柔敦厚”的人性倡善色彩也浓郁起来，“己所不欲，勿施于人”便是明证。

第二，新教材自觉地昭示教育活动中的平等意识。“新课标”有云，“语文教学应在平等对话的过程中进行”。虽然新教材仍不免难以遮掩又不无顽强地流露出“精英”情结，却主观自觉上已在努力地试图以亲和的面孔示人，试图接近孩子，缩短彼此距离，已经放下成年人诸多的成见和架子，小心谨慎地进入他们的心灵世界。于是，居高临下，横蛮地将成人经历和体验的结论强行填塞给学生的情况几乎绝迹了，板着面孔一本正经教训的口吻少了。尽管骨子里仍忘不了教你育你，可再没有了提着你的耳朵听命于我的霸道了。或是坦露心迹，或是陈述经历，更多的是提供一种同龄的参照，给以“润物细无声”的心灵浸染和感化。

鲁迅以为，长者应该是指导者、协商者，而不应是命令者。作如是观，新教材的冷冰冰的命令者的装扮淡出、退隐了，平易近人的指导者、协商者的面目清晰多了，从“写在前面”的话到每个单元和每篇课文的导语，甚至课文“研讨与练习”的措辭用语，多数也都是引发式的。作为课本主体的选文，通过构建文本体系而与学习主体平等相约，已经使用的两册的第一单元最能体现这一特点，所以也最能为少年学子们喜爱和认同。

第三，新教材初步构建了教材体系的开放格局。具体说来，严格遵循了课标“植根于现实，面向世界，面向来来”的要求，拆除了门户樊篱，建立了跨学科的联系。从课文内容来说，人类对自然的探索进入到哪个层面，教材选文的视野也及时跟到了相关领域。对多元文化的接受，更是有了雄浑阔大的胸襟和气度。比如下册，以前的教材似乎无一篇外国文章，而新教材居然有八九篇之多。每单元之后的综合性活动的构想，三大三小，更是前所未有，既可走出去，又可请进来；既是提高语文综合素养的跨学科链接，又是语文自身素养的综合多样运作。教学主体拥有的空间和自由度大大增加了，对教师的职业水准要求更高了，学生的视野更开阔了，世界更精彩了，人生更绚丽了。

实践表明，新教材的使用，给教育观念、教学方法和评价机制等带来了一系列的冲击，课堂气氛活跃了，学生的自主意识增强了，生命的个体鲜活了，个性得到了张扬和释放，但课堂既有秩序和规程也面临着动摇、颠覆甚至瓦解的危险。如何组织、调适和重构，摆在教学主体面前，便也有了更多的欣喜、挑战和困惑。尽管我们起步不易，我们因袭的负担不轻，我们面临的困难不少，但开弓没有了回头箭，课改正未有穷期，因为我们已经“听到了美妙的铃声”（果戈理语），难道壮丽光辉的前景还会远吗？

篇5：我听到了一个鸟的声音散文

到阳台上看了看，月亮那么圆。

我在这个时候往往就想了很多，记得有书本上讲，这是因为月亮的引力对人产生了作用的缘故。回过头忆了这几年的生活。说实话，算不得太快乐。但也算是又悟了生命的一层，心毕竟是又成熟了些。伤害的锋芒渐渐地淡了些。

对政治对生活，都秉持了远淡的态度，懂得了时间在生命里的重要。清楚唯有快意的活着才能实践生命的价值。

这便有了对佛教里“不争”的认识。

事业上的`控制欲也减了许多，绝不再求业务的绝对胜利。

面对时间，每一个个体的人都是失败者，胜利只是战术性的，唯有在战略上，我们会永远被时间所打败。

傍晚的时候，我坐在房子的外面，看东边的月亮升了起来，我知道今天是阴历十四，这个圆圆的发光体会让你今夜难眠。

我看见媳妇把我在湘西捎来的木桌子放在月亮的下面，放在我身体的旁边，我听见她在屋的里边用电壶嘶嘶地温着水，我听见她打开茶盒的声音，我知道，她要给我冲邻居小琴家拿的陕南安康绿茶。

心里就欣然，纵然知道，晚茶会和月亮一起对自己思维和睡眠产生影响。而明天，我还要和几位作家一起去山西赵树理的老家。

我嗅到了茶香，有了一点对当下的陶醉与留恋。

我看见了桌面上月亮与茶香的袅袅。惬意地把自己陷在那把休闲椅里，闭着眼睛听茶叶在杯子里的舒展的声音。

篇6：冬天绽放了-散文

这几天或是阴着或是雨着，冬日细雨绵绵说来应该是不信的，总认为应该来场爽快的大雪才过瘾，而不是风弱细或是雨淅沥之类，绝对将近一个月了，每天风夹雨的时间占去了一大半，冬日阳光本来就短，有时仅是矜持地露一下脸，就隐去了，云和霾交替，雨和风胶着，这便是今年的冬日印象。

冬日的寒冷，不免教人畏缩和颓废，呵一口气，窗玻璃就潮了一层模糊，在模糊中天凝得象一团磨不开的灰墨，清晨是这样唯美，中午依旧是这样，这样懒懒地看着书，天压得沉了，以为又要下雨，却是天要黑了。这样的日子因为缺少了阳光，未免有些蹉跎。

这天看到了史铁生先生的一篇《老海棠树》的文字，文字的前半部分让我似是回到故乡见到了姥姥，亲切得象是跟她一起站在了老家院里的桂花树下一样，不由得想到了蝉嘶、鸟鸣和风吹叶晃，亦让我想到了母亲的花镜、拐杖和针线笸箩。看到文中祖母识字，请教作者的片段，毫无预防地，只觉得我的眼眶内充满了一股柔软的热浪，与内心深处的那股暖流暗自遥遥相应，它们一寸一寸地靠近，上下探询，互相打量，进而眼皮一松，心中一紧，这两股热流就汇合在一处，顺着我的眼角就涌出一阵潮湿……

文中情节自是朴素平常，可是越朴素的东西越使人感到深刻，越平常的东西也越能勾起人的怀想。看书看到掉泪，是过于感性的人，这样的人注定多些性情。性情的人读文字会敏感于每一个字的位置，想象文中的情景，体会作者的情感，只忠于自己的感受。

感性，我自认为这是人保持得最好的一种原生态情感。如果看到一篇声情并茂的文字感而不发，怀情不抒，那么，我或者说我们得有多么坚硬的心肠才能抑制住那朵泪花的绽放。在我看来，强抑情感也是逼迫情感淡漠的方法之一，没有泪花的人，他们看不到更多的东西，也可以这样说，透过真实的泪花才能看到一颗心灵的远方和深处。

估计是这篇文字勾起了我的乡思，夜间，竟然梦见了一个背影相似于姥姥的人，她在小树林里弯着腰找着什么，还是原来的装束，还是原来的相貌，只不过我想看得更清晰一些，就一直向她悄悄靠近，只待近了，等她抬起了脸，只一下，我便认准了她就是姥姥!可是再看她时，什么都不见了。醒来怅然。赶紧给故乡的母亲打电话说了昨夜一梦，母亲听后，她的声音在电话里迟疑了三秒之久，竟然担心地说：天冷了，你姥姥也不知道冷不冷?她让你看到她是什么意思呢?我不禁为自己多嘴自责，亦为母亲的过于性情而不安。

姥姥走了七年了，母亲每每提起，便情难抑制，热泪盈眶。记得有一次，就在老家院外，一家人正坐在那里聊天，说起了姥姥当年的慈爱和勤劳，我们都沉浸在回忆中，姥姥的笑脸、说话的口气和偏喜的饮食，我们都能准确地描述出来，就象说起的这位老人只不过是出了远门还没有回来似的，说着说着，母亲红了眼圈儿，头一歪，竟象个孩子似的靠在我的肩头对我轻轻说：我想你姥姥了!我真的很想她!……我的手环抱过去，轻轻地拍着她的肩，再也说不出什么话来。在此之前，我从未想过有一天，母亲会伏在我的肩头对我说出这样的话，当这一天到来后，我意识到，母亲老了。因为年老，她的表达更加直接，她的内心愈发柔软，她的性情更为纯粹了。

仔细想来，感于文字始终比践于生活逊色，文字里的感动靠的是作者文笔才思的传达，或是生动平实，或是匠心独运，能够传神却未必真实，即使真实却未必能够让人感同身受。生活却是一步一个脚印的真实，每一步所承载的都是生命的重量，这种真实和重量，根本来不及修饰，也不需要赘言，四目一望，便知眼底的东西，那是属于各自的又是给予彼此的最珍贵的情感。古人说，读万卷书，行万里路，我想，其中也蕴含一些这样的道理。

那么，就暂且合了书，出去走一走自然的土地，看一看自然的性情，无疑，自然跟生活一样，它是绝对不会掩饰和做作的，我们眼里的自然，是被我们改造后的自以为是的自然，所以我们一直亲近不了它的灵魂。我们或许生活得自由自在，或许被生活改变这种自在，无论哪种，我们的生命里只是真实。

在真实的生活中，我们越来越发现，人性的修练会造就两个极端，要不心似钢铁，要不柔和似水，刚柔并济的修行只是完美的期许。我的走到人生暮年的母亲，心己经柔和得跟羽毛一样绵软了，每天，她的目光里都充满了自然的光辉，除此之外，再读不出什么额外的负累了。也是，母亲见识过的风霜己经刻在了皱纹里，母亲历经过的苦乐己经染在了白发上，仅是皱纹的雕琢和白发的`霜色，就足以使她趋向一种性情的姿态。

推开了门，这片聚满了乌云的天，象罩了一个顶大的铁锅，灰蒙、沉郁和令人压抑，怕是将要下雨，便拿了把伞以防万一。其实一出门，这些不好的情绪就减了一半，这倒是让我意外。

户外的冬天虽然没有太阳，可是这里全是冬天的影子。只见地上落满了各种各样的叶子，枫叶的成熟的手掌伸开了，一片一片地把冬天落下来，大地的身上便有了它的色彩，这个色彩它想怎么涂便就怎么涂，或是通体发枯，或是偶带桔色，或是半边黄晕半边红染，或是少了半边的残缺叶子，乍看零乱，细忖有致。这是一种完整的凋零美。

那些银杏叶子是曲藏了心事落下的，叶子们卷起来，象一个个金色的海螺，风一吹，它便一动，伏在湿潮的地面上，判断风向，谛听机时。总是有人的脚步踏过，只听“咯吱”一声，它的珍贵的海螺便碎在泥泞中。这绝对不是一种无奈的离开，这是一种惨烈的蜕变。对于任何一种生命的消失，我们都应该用自然的眼光去看。

杨树叶子依旧平常得教人遗忘，我几乎是忽略了它的存在，走到一棵杨树下面，它的光秃秃的枝干上仅存的一些残叶在风中呼呼地摇摆着，它是这样的萧条破败，就象一面无法缝补的旗帜，在召唤着那些曾经青翠过的日子，再没有比时光更决绝的东西了，它可以重温，可绝不回头。它的落下的叶子们，只把叶面贴近地面，长长的叶茎却高高翘起，象是等人来拾起。这样的多得有些平庸的叶子有谁会去注意呢，可它的凋落并不为引人侧目，它或许只为了亲近土地……

梅花自是不必说了，它们的蓄了一冬的心思，几乎是一夜之间就全含在了苞里，有的竟微微敞了些口，浮起两三花芽来，柔和着西风的尖刀，任它分割出自己的温婉的曲线来;松竹不分寒暑，仍青翠着，跟着冬日的风雨随时调节自己的体温，关于它们的赞美古今太多，我只静静地站在它们周围，便觉得有一种力量己经弥漫开来，因而再说些什么，自觉多余。

突然发现，先前我的冬日印象只注意到了天空、天气和气温，只知道它沉闷、无趣和寒冷，走出来，才是冬日的整个世界，隔着一扇门，里面装的全是我自以为是的狭隘武断，外面却一直铺陈着整个冬天的物语。可见，人的性情因为其感性的不确定性，是会无意地忽略一部分事实的，继而会把这些所谓的事实进行有意的倾向和强加，所幸的是我意识到了这一点。我真的对这个冬天充满了歉意。

不觉间，脸上尖刺了一下，以为落了雨丝，原来脸上扑了一瓣雪，接着两瓣三瓣，次第落下，瞬间濡湿。再抬头，天地之间己非先前容颜，从天空倾落下来的雪花们，如蝴蝶般翩翩追逐，真不知道有多少叶子多少树都被雪花轻抚，有多少生命多少灵魂都因雪花起舞。这已是一个雪花浮动的世界。

篇7：冬天来了散文

冬天，万物都沉睡了。奶奶家门口那棵寒梅却依然生机勃勃，傲然挺立在寒风中，开着美丽的小黄花。我不惊想起王维的一首诗“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。

去年第一场大雪后，我和小伙伴们拿出家里的`铁锹、扫把，我们堆了一个大大大的雪人，用黑炭做它的眼睛，用胡萝卜做它的鼻子，虽然有点冷，但我们玩得很开心。我盼望今年第一场雪快点来，我们又可以玩堆雪人了。

篇8：听到了冬天散文

一、倾听孩子的声音，关注隐性课程

学校德育实效性问题是德育实践中永恒的话题，影响因素也十分复杂。作者所探讨的“学校道德氛围”，着重考察学生在学校的生活氛围，属于隐性影响范畴。隐性课程对德育的重大价值已被越来越多的学者认识到。著名教育心理学家柯尔伯格(L.Koh lb e r g)对隐性课程的作用曾做过深刻分析。首先，他认可道德教育哲学家彼得斯(P e t e r s, R.S.)关于教育的概念，即指某种有价值的东西正在被一种在道德上可以接受的方式传递。关注隐性课程的教育影响，就是讨论它是否以一种在道德上可以接受的方式传递某种有价值的东西。其次，柯尔伯格相信，在隐性课程中，要紧的是教师和校长的道德品质和思想意识，因为这两样东西会转化成一种动态的社会环境，而这种社会环境则影响儿童的环境。[1]在柯尔伯格看来，学校的隐性课程不仅仅是体现学校本身的目标和社会秩序，而且必须体现更重要的目的——道德教育的目的。学校要教道德，就得有相应的生活环境。因此，从“学校道德氛围”入手研究学校德育实效性问题是很有价值的。

客观地讲，对“学校道德氛围”或“学校道德环境”的研究也有很多。与此不同的是，更多的学者都是以“局外人”的身份来进行研究的，而作者却关注“局内人”，即学生的体验和感受，问题切入的视角很独到。这一崭新的研究视角让丰富而生动的儿童生活故事能够真实细腻地呈现在读者面前。

本书中所呈现的是中小学生成长过程中一段充满困惑的、甚至不愉快的学校生活经历。事实上，这一独特的研究视角对于理论研究与实践工作都具有一定的启示作用。在传统的宏大叙事框架之下，这些声音处于被遮蔽的状态，很少进入教育理论研究者和教育实践工作者的视域。因此，跟随作者的研究视角，我们倾听到一个个孩子真切的声音，就可能避免以简单的思维方式来思考学校德育问题。

二、生活体验研究，呈现教育正在发生的时刻

在近年来的道德教育研究领域中，“回归生活”或“关注生命”已经成为一个热门话题。但是，多数研究成果比较注重运用案例研究的方式，这种研究倾向于运用实证科学的分析思路，注重分析事件的细节和特征，而忽视对儿童道德成长本身的深刻理解。作者则尝试运用生活体验的研究方式，反映出“回到事实本身”的现象学态度。儿童自己讲述的故事正是学校生活的“原生态声音”，倾听他们的声音，读者可以感受到这些孩子在学校生活中的各种境遇。

作者在研究过程中努力避免寻求那些具有普遍意义的“客观”依据，而是关注学校生活给儿童内心世界留下的不同影响，即关注“儿童过着怎样的生活”。由于研究方法的突破，使得作者的研究成果明显区别于传统的案例研究。本书主要从学生在学校的生活体验理解“学校道德氛围”对于其成长的影响。书中呈现了大量真实而生动的故事文本，给读者强烈的触动和震撼，让你不时发出“原来是这样”的惊呼。

作者采用生活体验的研究方式，有助于引导我们关注当前的学校生活对于学生成长的真实影响。学校生活是由学生和教师共同组成的，是教育正在发生着的现场，这就是学校教育的生活世界。关注学校生活对孩子的影响，就是强调其“发生”的含义：即正在发生之中的。因而这种生活世界是鲜活的、富有生命意义的，是一切教育生存所必需的，同时它又是生动的、丰富的、充盈的，它为儿童的经验所直观，是原发的、原生态的生活。因此，教育者必须重视学生在学校生活中亲历的学习。这种学习具有亲历性、体验性、整体性等特点。

对于广大中小学教师来说，生活体验研究更为深刻的价值在于，这一研究方式及其研究成果是十分具体生动的，“教育理论联系实际”也由此获得了真实的抓手。其实，马克思主义所强调的“理论联系实际”的原则，既针对教条主义，也针对经验主义，而流行的“理论联系实际”观念往往只把锋芒指向教条主义，有时甚至把科学的基本理论当成教条主义加以排斥，从而为狭隘的经验主义张目。实际上，狭隘的经验主义原则比较容易冒充“理论联系实际”原则。[2]这种研究方式还为教师提供了另一种可能的思维方式，即重新理解“生活”。人的生活虽然有偶发性的一面，但从目的性上看，生活都指向一定的道德追求。“美好生活不是一个生活的终极目标，而是追求德性的实践生活本身。”[3]学校教育要在具体的生活实践中帮助学生形成道德实践智慧，惟有如此，才能抑制人性的偏见。

三、熟悉与陌生：重新审视学校环境的影响

道德是一个历史的范畴。因此，只有对时代特征及时代精神有一个准确的认识，才能正确地确定学校德育的发展方向。我国自20世纪80年代以来正在经历从传统社会向现代社会的转型，这种转型带来了各方面的嬗变，社会价值观也出现了多元化的态势。[4]学校教育如何应对新的社会形势的变化?这是教育理论界关注的焦点问题之一。作者在导论部分就着重分析了时代特征，明确指出了现时代需要人们拥有主体精神、合作精神和民主精神，并由此确定了学校德育的发展方向。作者尤其强调在价值观日益多元化的社会转型时期，学校在道德环境建设方面应该承担的责任。在开篇第一章即探讨了“学校道德环境在学生道德成长方面的应有作用”，这也为后续的问题分析与讨论提供了一个价值参照系。

根据杜威的观点，学校生活是儿童社会生活的一种雏形。本书作者着重从社会生活的纬度来理解儿童在学校的生活，并将儿童在学校的生活经历分为八个方面：诚信、合作、公正、民主、规范、激励、压力、安全。这八个方面的学校生活氛围中涉及了人与人的关系、人与制度的关系以及儿童个体在这些学校生活氛围中所经历的变化与发展。从学校环境对学生道德成长的影响中，读者真切地看到了学校间接道德教育的价值与作用。这不仅对于中小学德育工作者的学校教育实践有深远的启示意义，而且在一定程度上也拓展了德育理论研究视域。

读者都有着当学生的生活记忆，对于本书中所呈现的学校生活也许并不陌生。但是，这一切记忆可能随着时光的流逝而变得日渐模糊了。作者以其强烈的直觉捕捉到这些记忆的学术价值与教育价值，她不仅将这些学生成长的体验定格在特定的时间节点上，而且对此进行了深刻的学理分析与讨论，让读者从日常熟悉的生活中看到一种陌生。正是这一“陌生”的视角提醒我们对“熟悉”的学校生活进行深刻的反思。

我读初三的时候，老师为了在班中营造学习气氛，加强我们的竞争意识，决定每次班级大测验后，按我们的成绩重新排座位。具体办法便是成绩好的同学坐在前排，中等成绩的同学坐在中间，成绩差的同学自然就被排到教室的角落里了。自从采用了这种办法，同学们的竞争意识的确增强了。我在班中的座位一直保持在前三排，但弊端也越来越突出。教室的后部简直变成了小茶馆。那些本来学习成绩就不好的同学一到后几排便找到了他们“志同道合”的聊天伙伴。每天上课的时候，他们传纸条;下课时就开始聊天，成绩自然就更差了。用他们自己的话说：反正老师都对我们不抱希望了，老师都不管我们，我们也就这样了。

期中考试结束后，老师又要重排座位了。我这次没考好，自然也就不能坐在原来的座位上了，我被老师无情地调到了教室后部。在全班同学的注视下，我低着头收拾好东西搬到后面。当时，我真是惭愧极了，真想挖个洞钻进去。我在心中暗暗地想着：下次考试还有一个月的时间，这也就意味着我要在“差”同学的圈子中生活一个月，真是不甘心。于是，我对自己说：一定要做到“出污泥而不染”才行。可我越是有意疏远那些所谓的“差”同学，他们越是嘲笑我，看不起我。就这样，在他们的冷嘲热讽中我熬到了下一次考试，终于取得了我预期的理想成绩，坐回我原来的位置，但这段不愉快的经历让我至今难忘。

不可否认，这样的故事至今还在一些学校里上演，老师们很少去质疑其存在的合理性，甚至将其视为一条成功的管理经验。作者则立足于教育的高度提醒我们关注这种压力氛围对于学生成长的不道德影响。这样的教育空间能促使一部分学生上进，但是这种“力争上游”的学校生活是以一部分学生的消沉为代价的。

谈到回忆，它不是一件简单的事情，它提供了各种相互交织在一起的对象形式和被给予形式。这样的回忆是与知觉、意识交织在一起的保留，这正是一种原本原发的回忆。[5]说它原本，是因为它实际上根本没有过去。虽然随着一个孩子的成长，“过去”的记忆已经变得灰暗了，但是它们毕竟存在于其边缘视野中，参与着一个孩子当前意识的构成。从比较原本的方式看，学生从来就不是教育的对象，师生始终以某种动态的、境域的方式结合在一起，教师的作用也存在其中。由此可见，本书表达了作者从哲学和教育学的双重意义上关注儿童的学校生活“回忆”，其理论价值与实践价值都是不可忽视的。

尤其值得肯定的是，本书给予我们一种新的眼光，重新审视日常学校教育工作的道德价值，而且又以生动的叙事风格呈现中小学生的成长经历，这就在一定程度上满足了不同读者群的需要。相信这本书会得到不同读者的喜爱。当然，从解释学的立场看，文本的解读总是超越作品的。因此，我们相信该书会被中小学教师创造性地解读与应用，其价值也许会远远地超出我们的期待。

参考文献

[1]柯尔伯格.道德教育的哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2000:274.

[2]陈桂生.教育学辨[M].福州:福建教育出版社, 1998:347.

[3]金生鈜.德性与教化[M].长沙:湖南大学出版社, 2003:307.

[4]赵孟营.跨入现代之门:当代中国的的社会价值观报告[M].北京:北京师范大学出版社, 2008:7.

篇9：我听到了儿童的声音

一、提问的声音

[案例]：我引领一年级经典诵读社团学习有关《百家姓》内容的课堂实录（文本选自课外补充材料《你姓什么》）

师：让我们再来读读课文第2段。

生（齐）：木子李，禾子季，弓长张，立早章。古月胡，口天吴。三横王，草头黄。

师：小朋友，学了课文我们知道了有的姓读音相同或相近，有的姓字形相近。如果别人问你的姓，但不知道是哪个时，你可以告诉他这个字是怎么组成的。让我们也来学一学。

（让学生逐个边板书边介绍）

生：我姓孙，子小孙。

生：我姓何，人可何。

生：我姓智，知日智。

生：我姓斯，其斤斯。

（话音刚落，斯姓同学的同桌周家祺就迫不及待地抢过了话题）

王：老师，斯鹏姓“斯”，可我爸爸说司马光姓“司马”，你说对不对？

师（欣喜）：对，司马光确实姓“司马”，它是由两个字组成的一个复姓。

生：那除了“司马”，还有没有其它复姓？

师：当然有，像诸葛亮就姓“诸葛”，东方煦就姓“东方”，像《射雕英雄传》里面的欧阳锋就姓“欧阳”。明白了吗？

（同学们都被逗笑了，纷纷点头赞同。不料，周徐平的小手却高高地举起来了。于是，我轻轻地走过去请他发言。）

周：老师，我爸爸姓周，我妈妈姓徐，我叫周徐平，“周徐”是不是复姓？

师（笑着摇了摇头，然后摸着他的头）：小不点儿，你多像一个小问号，我真喜欢你提问的样子！

（孩子是有灵性的，一经鼓励，他们的热情更高了，仿佛个个成了小问号。）

生：中国人，百家姓。中国真有一百个姓吗？

生：我听奶奶说，中国姓王的人最多，它排在百家姓的第一名，那我的“钱”排在第几位呀？

生：我们大家为什么都跟爸爸姓，而不跟妈妈姓呢？

……

课堂上，应该让儿童发出声音，特别是提问的声音，这是儿童的权利。因为早在1992年4月1日，我国正式签署并实施了联合国《儿童权利公约》，其中第12条是这样规定的：儿童享有对一切关于自己的事项提出意见的权利，成人应该听取并按照儿童成熟程度采纳儿童意见。同时，现实施的《语文课程标准》作了这样的表达：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。教学对话不是一般意义上的交谈，而是意味着要让学生敢于发问，乐意研究，达到师生彼此敞开心扉、相互接纳的效果。本教例的闪光之处在于当课文教学逐渐达到高潮时，教师根据学生的需求对教案采取了大胆的放弃，创设了让学生自由发问的空间，同学们提出了一大串问题，如司马光是不是姓“司马”？“周徐”是不是复姓？百家姓真有一百个姓吗？……在师生共同解决问题的过程中实现了一种真正的教学对话。说到这儿，我不由得想起了西方哲学史上一则著名的案例，在剑桥大学，维特根斯坦是哲学家穆尔的学生。有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为，在所有的学生中只有他一个人在听我的课时老是有一大堆問题。”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他，有人问：“罗素为什么落伍了？”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。”

问题是刺激学生积极思维的诱因，也是促其发奋学习的动力。“疑而能问，已得知识之半。”学生有疑而问，也是一个主动学习、积极思维的过程，因此我们要保护学生提问的积极性，哪怕是一些幼稚、肤浅的问题，真正实现《语文课程标准》提出的“学生是学习和发展的主体”。

二、研究的声音

[案例]：我执教《草船借箭》（人教版五年级下册）课堂实录。

〔师在课件配合下绘声绘色地描述草船借箭的经过（即第三部分）〕

师：从第三段哪些地方能看出诸葛亮的神机妙算？

（趁着学生兴趣的东风，我让学生自由组成学习小组，少的四人一组，多的七八人一组，以小组合作形式开始了自读探究、钻研讨论活动。这时，同学们读读、划划、写写、议议，谁也不甘落后，形成了探究、讨论、争辩、认同的热烈气氛。我巡回指导5分钟后，主动参与到了人数较少的四人小组中，耐心倾听他们的发言。）

生1（欣喜地）：诸葛亮知道天象，早在三天前，就预测到三天后有一场漫天大雾。大雾弥漫这一气候状况正是借箭成功必不可少的一个要素，是妙算的一部分。

生2：诸葛亮还能摸透人的心思，雾这样大，多疑的曹操一定不敢派兵出来，应该可以放心接箭。

生3：诸葛亮让鲁肃把所有的船用青布幔子遮着，让敌人看不清虚实，而且用的是二十条快船，让曹军防不胜防。

生1（补充，有点激动）：靠近曹军的水寨时，诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字排开，更利于多接些箭。

生4（略带遗憾地）：我和大家的想法不同。我认为诸葛亮让军士把二十条船用绳索连起来未必是件好事。如果此时曹操放的是火箭呢，那样火借风势。二十条船的草把子如若引着了，后果不堪设想。

组内又开始各抒己见：

生1：这一天，江上大雾漫天，水气一定很大，估计“火箭”射不到船上就灭了。

生2：如果放“火箭”，诸葛亮万一来个将计就计，曹操不是自身难保了吗？

……

英国哲学家约翰密而说过：天才只能在自由的空气里自由自在呼吸。阅读的过程是学生对读物按其不同个性、经历重新建构的过程，本身就充满了研究性。可传统的教学总吝啬给予学生研究、讨论的机会。课堂上，教师是居高临下传授知识的权威，主宰着课堂；而学生总是服服帖帖，人云亦云，小心翼翼地跟着老师的脚印走，这种被动、压抑、封闭、接受性的学习方式使学生倍感疲惫。而心理学研究还表明：人在轻松和谐的环境里，思维才表现得活跃。新课标“自主、合作、探究”的学习方式的倡导，给课堂教学注入了无限活力，它并不是对传统学习方式的一种补充，更不是传统课堂教学的“调料”和“兴奋剂”，而是一种学习的革命，一种学习理念的根本转变。在新课标的指导下，教师要充分信任学生，善于创设各种机会放手让学生自主选择、自主探究。教师只作为平等的“学习伙伴”适当引导，努力促进生生间的平等、合作、互动，让学生在民主的氛围中快乐地学习。本案例中，教师正是用尊重与信任点燃了学生的学习热情，使他们非常投入地深入课文去研究，找找、划划、读读、议议，个个俨然成了小学问家。交流汇报时，各组成员各抒己见，气氛更为活跃，学习效果明显优于个体，真正实现了先学后教，充分展示了生命活力。

三、个性的声音

现在的孩子的确与过去不同了，对于前人的书，他们有自己的读法，对于一些问题，他们有自己的看法。

[案例]：我校一位老师执教六年级《鸟鸣涧》（人教版六年级下册）片段。

（师生一起有感情地朗读《鸟鸣涧》）

师：同学们，如果你是摄影师。你将拍下诗中的哪一个精彩画面？

（学生纷纷举手发言）

生：如果我是摄影师，我要把金黄的桂花从枝头飘飘洒洒落下的样子拍下来，这样我们才能感受到桂花雨的魅力。（边说边深深呼吸了一口，作陶醉状。）

生：我想把月亮刚从云层中钻出来，静静的月光如瀑布般流泻下来的夜景拍下来，让同学们一起欣赏。

生：我要让桂花、诗人、月亮、露珠儿组成一幅静静的图画，我想还是晚上九点钟的时候去拍比较好。

生：我没有学过摄影，所以我不知道拍什么好。（他声音响亮，显然毫不胆怯。）

……

新课标下，孩子们的表现不会令我们失望，因为这是孩子内心的真实感受。对于他的大胆与坦诚，我们应试着去珍视，这位老师也正是用这样平和的心态去面对的。德国教育家第斯多惠说：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒与鼓舞。正是教师对学生的肯定、尊重与鼓励，学生的心智之花灿烂开放，个性得到了尽情张扬，这就是新课标的精髓所在。

篇10：那年冬天,我们失散了散文

清吟着如此绝美的诗歌，不由自主的陷入了沉思。

今日月光，如此迷人。十五，月圆之时，团圆之日。

繁星点缀着星空，一切的一切如此耀眼。

回忆开始盘旋，脑海里装满了痛楚。

曾经，你和我是我们。

如今，你是你，我是我。

仿佛两条平行线，永远没有交集。

徘徊在街角，聆听着家家户户的谈笑风生。

中秋

璀璨的星空，望不到尽头。

一颗流星瞬间滑落星空。

双手紧握，思索着。

那年冬天，世界初次展现在眼眸。

那是生的气息。

初次品味到稀有的“饮料”，初次聆听到悦耳的谈笑声，初次触碰到柔软的“事物”，初次张望到炽热的阳光。初次验证了温暖的定义。如今，早已销声匿迹。

篇11：啊,冬天来了散文

人在室内，关紧了门户。你听，外面一整天的西北风狂吼，一阵又一阵，一波又一波，似发怒的雄狮一样，似汹涌的海浪一样，让人听得发毛。人不出户，就能感到那风的威力，带着呼啸的声音，掠过高空，掠过云楼，掠过电线，掠过房顶，掠过门边，掠过窗边。甚至啊，那粗犷而又刁钻狡猾的风，瞅着了哪一个窗户漏着细缝，于是，就像伸出的无数条小手一样狂弄，把沾糊在窗边的细纸撕拉得哗啦啦直响，给人一种完全被它包围的感觉。风真好像是在和人作对，人在躲风，而风在追人，它偏偏要和你过不去似的。

中午太阳出来了，发出白白的光，有点像水银一样的白的光，天地间也好像刹那间亮了起来。然而虽然太阳出来了，但人们还是感到异常的冷，这种冷就感觉连太阳也失去了往日的威风。太阳的这一种表情给人的感觉就如同人的通红的脸冻得发青一样，有点铁青的味道，冷漠的味道，或者让人联想到一个不大听话的小孩子被大人用鞭子抽了一顿似的，让它变得没有一点表情和活力，蔫蔫的。

人在太阳下的影子拉的格外的长，迎面而来的就是刀子一样的风。风无论怎样，你是想避也避不过。它好像就是冬天来临的全权代表，冬的性格，冬的禀赋，冬的威严，它一上来就全部带上了，这不仅不令人对冬畏惧三分。也许昨日的你还大摇大摆地在街道上慢慢的走着，可今天就不同了，只想赶快找个躲风的门店避一避。昨天呢，也许你还打算下午去公园里溜达一下，今天呢，你就取消了一切计划，像躲开残酷的敌人一样猫在家里，看看风声，再说说什么时候出去吧。

柜子里压了好长时间的毛衣毛裤平日里看着都烦，想起来心头里都热。可是今天却怎么看起来越来越亲，潇洒是要不得了，薄薄的站在那儿浑身都在发抖，还要什么潇洒。赶快，穿上那些厚厚的家伙，全副武装起来，瞧，这下多么暖和了，人站在那儿再也不打哆嗦了。打开电视机，竟然发现北京都下雪了，新闻图片上几枝粗大的树枝在风的肆虐下竟然砸在一辆停放在路边的汽车上。人们一夜惊呼“冬天来得好快啊！”京津一带竟然已经是冰妆玉饰的世界了。

啊，冬天来了！黄昏时候，渐渐闻到了柴烟的味道，是谁在路边取暖，还是谁家的土炕已经开始烧了起来，那一种庄稼叶的的味道，是非常非常浓烈的。这对于生于斯长于斯的人们的鼻子来说，这样的味道简直是一种熟悉的味道，就像年少时候母亲烧菜做饭的炊烟的味道。

啊，冬天来了！我好想看到了迈着小步的外祖母一步一颠地抱着一捆柴火，那是一堆已经晒干的包谷杆，或者是麦秸秆，上面发散着泥土的气息。它们经过外祖母那树皮一样的手，送进了发黑的炕膛，一缕火苗起来了，哗的一下，一膛的火都起来了。于是，满屋子里充满了烟火的味道。外祖母拿起身边的烧火棍，一个烧的发黑的硬木料，兴许是榆木料子，兴许是槐木棒子，反正是久烧不断的样子，用力搏一搏火苗，然后盖上炕膛，拍拍手，美美的坐在炕上，拿起一个旱烟袋，抽了一口又一口，仿佛那是很享受似的。于是，平常的生活就充满了烟火味道。于是，小小的我就盼着过年，盼着住外祖母充满烟火气息的热炕头，吃外祖母给她的小外孙做的辣子粉条豆腐，热气腾腾，香气缭绕……于是，冬天里就更多了温馨的味道，家的味道，年的味道，团圆的味道。

啊，冬天来了！骑车到外面，手都冻得生疼，昨天还温暖的车把如今竟然也冷冰冰的。一夜地寒冷，路边的水都已经结了冰凌，那些昨天还在树上挂着的顽强的黄树叶再怎么坚持却也经不住这一阵凶猛的西北风的猎杀，一个个都凄凄惨惨的飘落下来，落在地面上，蜷缩成一团，随时等待环卫工人的最后清扫。而那些站在小区门口指挥行人车辆的物管们，有的已经穿上了厚厚的棉衣，戴上了棉帽子。瞧，那样子，冬天的味道哦不是更浓了吗？

篇12：冬天来了抒情散文

生命里，总有一份飘渺看似久远的情，深深地蕴藏时光深处，偶遇，微澜，便会奔腾、涌动。一如，冬天来了。

冬天来了，寒冷紧接着就来了。媒体有报道说，这个秋天全国大部分地区的日照时间相比往年要少很多。绵绵的雨，如一个长情的幽怨女子，不分昼夜，向心爱的人嘤嘤戚戚倾诉着思情。为了等到一个好天气，一个晚上都不敢拉下的守在电视前，收看天气预报。心中总祈祷明天是阳光灿烂。那些挂在衣柜里缺少阳光照晒的衣被，添了几份薄凉和潮味。一并变味的还有被雨水浸泡的心。

随着天气一天天变凉，本就懒惰的我，为了逃开清冽寒风的揉捏，每天出门首选挤公交。今天是近两个月难得有的好天气。早饭后，匆匆赶往车站。当公交车缓缓爬上桥面，白花花的阳光纷纷跳进车厢，斑斑驳驳洒在人们的身上。久违阳光的人们脸上漾着惊喜和惬意。“好久没有闻到这么清香的阳光味道了，这温暖的感觉，真好!”一个学生模样的小女孩娇声细语向同伴说。她那故作夸张流淌着青春幸福的脸庞，被阳光描绘的更加灿烂。她边说边用力嗅着，好像要把所有的阳光都吸进肺腑。

靠窗而坐的我，慵懒的眯着眼睛，眸光飘落在桥下波光粼粼的河面。水面平静似镜，不知道从哪里飞来一只长腿花颈项的鸟儿，跃跃欲试的把长长的脚爪欲立于水波潋滟之上，蓦然，一个趔趄，花容失色的鸟儿惊叫飞出一个弧形，尖叫着冲向云端。我想，这大抵是一个初来乍到的异地之鸟，不识此水非镜吧?要不，谁会拿其性命而试之呢。庆幸，它只是虚惊一场。

河滩上，那一行行灼灼其华的垂柳，翠绿的长发一夜间被呼啸的北风染成了浅黄色。风来了，几枚细长的叶，扑簌簌飘浮在空中，如一只只轻盈而曼妙的蝶。终是冬了，这就叫叶落归根吧!或许很快它们就会选好一隅栖身之所，以陨落的方式，义无反顾投进大地的怀抱。只因它懂得，即使天空再浩瀚和蔚蓝，自己也只是过客，终究做不了一朵飘逸闲散的云。大地，只有大地宽厚的胸膛，才是它真正的归宿。

沿岸的芦苇，早已没了伟岸浩淼和风过唰唰响的天籁声。一场冬雨过后，高绾起洁白柔软丝花的发髻，清瘦的身姿，却显得愈发的亭亭玉立，妖娆弄姿了。芦花似雪!只有此景，才不会辜负诗人对芦花寄予的款款深情。远处，一二小木船，无精打采停泊在避风的河湾处。先前一直站守在船头，一只只哨兵似的鱼鹰，此刻不知去了哪里。寒风瑟瑟中，蝉声，早已销退在斜塘残荷深处。只是隔着红尘的`距离，再难觅，那满池荷绿花红，风生水起的浩荡盛况。

小区周遭，扑面而来的是拔地而起的新建楼宇，轰隆隆的机器声，一刻不止的震弹着脆弱的耳膜。那一日，辗转老城区的旧址，为了顺应城市大建设所需，曾经鼎盛繁荣充满尘世烟火的景象，也不复存在。一间间一处处被挖掘机推到的房舍，到处是残垣断壁，满目疮痍，散发出阵阵浓浓刺鼻的霉尘味。站在漫天弥漫灰尘的土堆前，缕缕酸楚盈满心头，光阴如水，岁月蹉跎，许多人，许多事，只是回眸，便没有踪迹。时光潺潺流淌，带走的不仅仅是岁月年华，还有那些路过的风景;那些渐行渐远的脚步，却再也难回转原地。昨日景致时光殆，物是人非终难忆。

新住小区的对面，几年前还是一片片肥沃的农田，四季富饶。想那时岁月，也是这个季节，我与朋友一起去挖野菜的情景，还在脑海里萦回、阑珊。再涉足，心却寒凉似冰。刚刚收割下稻田，黄褐色的稻杆在寒风下愈加突兀、孤独、寂寥，没有麦苗陪伴的田野，更平添了几分孤寂和萧条。一条条蜿蜒跌宕的田间小路，不再是以优雅伸展的形态流向远方，天际。一墙之隔，成了天涯。此端与彼端，从此再也无法重续前缘。此地，已经被水泥砖墙紧紧圈围，这里的明天，一个叫“明日阳光”的小区即将以崭新的面貌面向世人。

总是感觉这个冬天来的足够早上，足够寒冷。亦或是缺少阳光的缘故。翻箱倒柜，找出一件件御冬的衣服，指尖触之，便有了丝丝的暖意，潜意识中感觉这暖还是太过薄浅，如若有足够的阳光炙热，我想，那暖才称得上真正意义上的温暖。是久违的阳光的暖。

想起很久很久以前的冬天，雪后天晴，母亲带着我们把院子的积雪，一点点搬挪到院子里那个梧桐树下。熠熠的阳光，越过光秃秃的枝头，扑棱棱滑落在湿漉的地面，只是一会功夫，在阳光炙烤中，袅袅热雾升腾，很快弥漫整个院子，薄似轻纱，柔如软雾。我和姐姐肩并肩靠墙坐着暖融融阳光下，阳光哗啦啦从头顶流淌至面颊，恬淡的时光里，我们聚精会神翻阅着缺了角的小说书。偶尔有几只古灵精怪的麻雀窜进院子，旁若无人的跳来跳去，寻觅食物。这时我和姐姐会想方设法引开母亲的注意力，其中一人偷偷地溜进厨房，从并不是有太多米的米桶里，抓出一些米粒撒在麻雀面前，然后目不转睛欣赏麻雀一枚枚啄起米粒的那一份悠然悠然的神态。突然觉得，它们啄起的不再是平淡的米粒，而是清纯的时光，是踽踽蹒跚的岁月，是一粒粒闪烁激情的日子，是一去不复返的光阴。若偶有被母亲发现，也不用担心母亲会责骂，母亲只是会故作生气，说你们中午都不要吃饭了，省下粮食喂麻雀吧。我和姐姐嫣然一笑，知道母亲只是说说而已。

越来越喜欢回忆。那些沾染岁月沉香的过往，如片片舞蹈在光阴阡陌的雪花，晶莹绵柔。总是会不经意间，触摸到灵魂深处的那凸凹跳动的脉搏;总是有意无意捡拾起那遗失岁月浅滩的足迹，如获珍宝，拥于怀抱。总认为自己是一个足够安静释然的女子，总喜欢把自己置于喧嚣之外，总期盼每一个日子都是风情月意。红尘游走，终是难脱世俗杂念，努力说服自己去做一些修心养性的事。

闲暇时，我喜欢栽花养草，不到三平方的阳台成了我精神的栖息地。对于养花，我并不精通，也可以说是局外人。为此，我从不敢养那些品味高雅精贵的花草，生怕由于自己的疏忽和不经意，让她们死于非命，辜负了她们。曾记得，老公生病的那些日子，那些本是生长在阳台上生机勃勃的花草，因我的冷漠、忽视，一株株命丧黄泉。看着阳台上，一摞摞沾满泥土的花盆，抚摸着花盆里仅存有的枯叶残枝，潸然泪流。伤心难过许久的我，以至于以后的很长的日子里，我都不敢再养花弄草。内疚和心疼，白天黑夜的折磨着我柔软的心。直至搬进新居，心中仍然忐忑的我，才尝试着养几株平常不是娇贵的花草。这几天天气渐渐地变冷，我想是该把那些委身阳台上的花草搬进室内的时候了。于是乎，我花掉所有空闲时间，把每一枚叶上的灰尘用湿布小心擦拭干净。其实就是这看似简单的擦拭，却丝毫来不得半点粗心，稍不闪失，就会叶毁枝折。功夫不负有心人，当这些花草一株株安然落座温暖的室内，整个房间便鲜活生动了，一片生机盎然。我想，数九寒天，若是你扶风踏雪归来，打开房门的瞬间，这满舍的葱绿，裹着淡淡的叶香，兜头盖脸直扑过来，顷刻间，定让你的热血沸腾，那一份久违春天的温暖，便在心中苒苒升腾凝聚，那感觉，是不是恰似刚从冬的梦境走来……

当晨曦中的霜露还在诗人的丰富想象空间穿行，早起的鸟儿披在洁白的纱巾，敞开嘹亮的嗓门，叫醒懒散的太阳;当最后一抹霞光煮开繁星的睡意，袅袅炊烟在枝头扭动着小蛮腰;当静谧沉睡的树林在晨风中巅峰，裸奔的太阳用银针着装，追捕昨夜朗月下被风拐跑的枝头一枚瞭望的红叶，冬，就这样持主人公护照的悄然亮相。

行走于冬的旷野，天空愈发高远，蔚蓝，刚刚收割过田野，蛇形的突兀小道，以匍匐的形态爬行在蓝天下，夕阳在暮色怀抱甜甜的睡去。依窗临风，数着一个个走远的日子，那些遗落在指缝的时光，就会春暖花开。偶尔心血来潮，拉着学文科的儿子，讨教有关四季的话题。当眉飞色舞的儿子讲的口干舌燥，蓦然看到眯着眼睛的我，喉咙里发出有韵律的呼噜声，睡眼朦胧的我在儿子一句“妈妈，我真是无语!”顿醒，假装一脸无辜的样子，偷笑看着儿子摇头无奈的叹息。

一夜寒风，厚厚的落叶像一床暖暖的棉被，层层叠叠覆盖了绿化带褐色中仅存的几滴绿光。每次路过，忍不住驻足，低首。思绪也被这红、黄掺杂星点深绿的落叶硬生生揪回时光的老宅。光阴流年里，夜来风骤，枝头的瑟瑟发抖的叶在凛冽的的寒风狠狠的抽打下，纷纷逃离不再温暖的枝干，晨曦微露中，我就抱紧冷冰冰的身体，跟随母亲一路颤抖抖的去河岸的柳林扫落叶。虽然，我们来到够早，但远远就听到树林里传出悉悉索索的扫把声，晨雾里那些并不清晰的人影子，朦胧中跳东窜西。看着眼前的叶，我想比起那时的叶，这叶是幸运和幸福的。它们不仅仅幸免灶下化为灰烬的险境，还可以心安理得的以自己喜爱的方式，平静安然依偎着相守一世的爱人的身边，与时光一起慢慢老去。就算化为泥土，那条条蘸着岁月风霜的经络，那缕缕游走在时光陌上的魂魄，依然以葱茏明媚的姿态在光阴岁月里蹁跹。