粉笔的牺牲精神初二作文

粉笔的牺牲精神初二作文（精选7篇）

篇1：粉笔的牺牲精神初二作文

自己的牺牲初二作文

是她，让别人着了魔似的帮助我。是她，让别人这般想从我嘴里“挖走”。她的力量是伟大的：她可以使人长寿；她可以使人愉悦；她可以使人忘忧；她甚至可以感化人格。她究竟是谁呢？让人们发狂地爱她，追求她，想得到她，来美化自己的一生。她可以化为是两个字：感谢。然而她的“子女”多的令你想不到……

在美国曾经发生过这样一件事：有一个小偷，偷东西被店主抓到，痛打了一顿。失落地走在大街上……忽然，一句稚嫩的“叔叔”从他背后传来。原来是一个小女孩的风筝挂到了树上，拿不下来了。虽然这树不算高，但那个小偷也不愿意帮助那个小女孩，因为他的心还留在刚才发生的一切上。他装作没听见，继续向前走。“叔叔，请你帮我把风筝拿下来，好么？”说着跑道了这个小偷的前面，那稚嫩的双眼哀求的盯着那个小偷。心灵的沟通是最有效的。那个小偷经不住小女孩眼睛哀求，于是把风筝从树上拿了下来。“谢谢，叔叔！”小女孩快活地跑了。然而那句“谢谢”还久久回荡在那个小偷的心底。那个小偷从小时侯就被所有人认定没人会对他说“谢谢”，因为他是个十足的混球，他曾经也试图改变自己，但没有人相信他。这第一声谢谢对他的人生起了很大的作用。从此以后，他有了一股非凡的干劲，因为他明白了做还人不是给别人看的，如果是好人终究会被别人发现的`。是感谢使他对自己有了信心，是感谢使他对生活有了新的认识。自己，每逢寒冷时总会有人雪中送炭，感谢却是在想到和没想到之间抉择。那件事让我也懂得了感谢。   教室里，我正聚精会神地写着作业。“啪”，不用问，准是又有人的书掉了。眼球不经意偏转了45度角，正好看到是旁边同学的书掉了。举手之劳，当然为之。我便帮她捡了起来，就在书落在她桌上的一刹那，一句既平常而有不平常的谢谢暖透了我的心灵。她想一束光一样划破黑夜。也许是我太久没听到她，既陌生又亲切。从那以后，每逢有有人帮助我，不论大忙小忙，一律奉上声谢谢，因为我知道她会温暖心灵，沁透心脾。这也是使得许多人都“争先恐后”的帮助我。   一次，与同学一起吃面，每次上来时他们都给我：一呢，是他们的谦让。二呢，则是他们想“挖”走那句谢谢。我也总是幸运的，既然人家好意给我，不要也不好意思啦，谁叫我会说“她”呢！

感谢不仅仅局限于语言，生活中的感谢也层出不穷。

某次，与同学开玩笑，有说有笑，但不知道我哪句话伤到了他，使得他奋然走出教室，直到上课才回来。不是他的心胸狭隘，真的是我玩笑过火了。我要感谢他，是他的奋然让我明白过火玩笑的后果。那天，虽然道了歉，但很想对他说声谢谢，但直到今天也没说出口，也许是我的感谢建立在别人痛苦之上的缘故吧。

如果你还在没有朋友而苦恼，如果你还在为说不出感谢而懊恼，请放下手边的一切工作，大声读出它：；一生的感谢，一辈子的幸福。

篇2：粉笔的牺牲精神初二作文

于是我就看迷了，没天睡觉都想着能穿越柯南世界，与柯南一起办案，可是心是这么想的，但脑里很清楚，是不可能的。就在这是一个声音在我耳边想起，：谁说不可能的。一道强烈的白光从天花板中射出来，让我睁不开眼睛，我本能性的把眼睛闭上了。等到我感觉白光没那么强烈时，我睁开了眼睛，“咦？这是哪儿？我怎么从家里到这里来了？”我看到眼前的景色，吓了一大跳：前面有做洁白的……不对，是……高大的……也不对，怎么形容呢，总之是一个门，门上有很多花纹，这些花纹雕刻的很精致，四周好像一个华丽丽的殿堂，周围的一切让人感觉自己不小心掉到了天堂里。

对不起吓到你了，抱歉用这种鲁莽的方式带你过来。但是你不能否定穿越世界这一说法。突然间，有一个女声用温和而又严肃的语气从我背后说道。我转过身来，看到了一个美若天仙的女生接着，她又说道：“你好，我叫卡琳娜，是穿越之神，只有真心祈求，我才会现身，让那个人穿越到他祈求的那个世界里。现在，我选中了你，你可以穿越到《名侦探柯南》的世界里去了。”

篇3：粉笔的牺牲精神初二作文

从先秦时期的“士为知己者死”,到后来的“侠之大者,为国为民”,武侠精神经历了无数次的升华。它不仅仅是武侠人物的行为准则,还作为一种社会文化心理现象,悄然扎根在中国人的道德观念之中,作为当代文学的金庸武侠小说,更是极大地丰富了武侠精神的内涵,把武侠精神推向了一个新的高度。

孔庆东在《笑书神侠》一书中曾提到:“武侠”的最基本的特征应该是具有牺牲精神。那么今天就此谈谈“武侠”的牺牲精神。

一、武侠之牺牲精神的内涵

首先,什么是牺牲精神?谈到它,可能多数人会马上想到“死亡”,想到革命先烈们抛头颅、洒热血那英勇无畏的牺牲精神,是的,那是一种很崇高的牺牲精神,但真正的牺牲精神不仅仅是指这个,还包含了更多的含义。

汉语字典里,关于“牺牲”作出如下解释:一是为了正义的目的舍弃自己的生命,二是为某人、某事付出代价或受到损害。由此可见,牺牲也并不是一定要丢掉性命。

在我看来,武侠的牺牲精神是当国家处于危亡之际、人民受苦受难之时、当别人有困难的时候,能够毅然决然挺身而出,以一身承担道义,不计回报付出,勇于牺牲自己一切的高尚品德。

二、古代武侠的牺牲精神

武侠精神中核心部分最早应来自于墨家。墨家推从“义”,把“义”放在及崇高的道德平台上,墨子认为人的一切行动和言论,都要服从于“义”。什么是墨家的“义”呢?“且夫义者,政也。”是正义及正义的行为。具体说,墨家的“义”是“凡言反动,利于天、鬼、百姓者为之……反言反动,合于三代圣王尧舜禹汤文武者为之”,即利国利他人利民的行为和思想。公输盘为楚造云梯攻齐,墨子听闻后,日夜兼程十天十夜,抵楚郢都冒死阻止这场战争的爆发,不仅墨子本人如此,他部下“服役者百八十人,皆可使赴火蹈汤,死不旋踵,化之所致也”,墨家这种救世解纷超越个人生死的活动,表现出一种彻底的重义轻生的牺牲精神。

司马迁《史记·游侠列传》中游侠的精神主要体现于“言必信,行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”,帮助了别人以后,还必须做到“不矜其能,修伐其德”。如西汉鲁国朱家的故事,他因侠士而闻名。他救人于危难中,却始终不夸耀自己的才能,也不自我欣赏他对别人的恩德,而是唯恐再见他曾经给予过施舍的人。

古代的武侠之牺牲精神就是一种以牺牲自己的利益乃至生命,为国为民为他人,不求回报的牺牲精神。

三、金庸小说中武侠的牺牲精神

金庸的武侠小说里,塑造了许多风格迥异的人物形象。但“侠”可以说是其中着力塑造的重点,他把侠的各种境界表现得淋漓尽致,据金庸先生的观点:“侠与英雄的区别在于侠士可以不顾于自己的利益,可以为正义、为社会、为国家牺牲自己。”那么,金庸小说里的武侠人士他们到底拥有着怎样的牺牲精神?

1、为国为民的牺牲精神

郭靖是金庸武侠小说《射雕英雄传》的主人公,《神雕侠侣》的重要人物,他生性单纯刚直,从一个持弓射雕的质朴少年,到一位“为国为民、死而后已”的“侠之大者”,在于他具备了这种为国为民的牺牲精神。

《神雕侠侣》里他曾教导杨过“牢牢记住‘为国为民、侠之大者’这八个字,日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠。”他一生把“为国为民”作为自己的信仰,为此奋斗,鞠躬尽瘁、死守襄阳,直至最后牺牲性命,“郭大侠”三字当之无愧!

2、为朋友的牺牲精神

《鹿鼎记》里,那个在江湖与朝廷中都吃得开、兜的转,逢凶化吉,升官又发财的小混混韦小宝的成功秘诀,就是他那种敢于为朋友舍弃自身利益的牺牲精神。

韦小宝的身上虽有市井无赖的种种品行,但却有一个极为重要的特点:讲义气。无论来自哪个阵营,只要是讲义气的人,他都能与其称兄道弟;所以他既是皇帝的亲信,又是皇帝对立面——反清势力的朋友。

为了维护朋友,维护自己的“义气”,甘愿弃官隐居,这就是韦小宝作为“怪侠”为朋友的一种牺牲精神。

3、为爱的牺牲精神

《神雕侠侣》中杨过和小龙女的爱情震撼人心,杨过作为男主人公,面对这段爱情,呈现出一种“虽万千人吾往矣”的侠义胆识。

面对封建礼教,生死威胁,他不为所动,宁与武林为敌,只为坚守那份纯挚的爱情;面对十六年之约,他痴心的等待,无怨无悔;面对小龙女早已离世的残酷现实,伤心至极,纵然跃入深谷。正是杨过为爱的牺牲精神,才最终换来了两人的有情人人终成眷属,结成百年之好。

4、为路人的牺牲精神

张无忌是《倚天屠龙记》的男主人公,他的个性比较复杂,儿女情长,带点软弱,少了点英雄豪杰之气,但对于这个“侠”的牺牲精神,他却发挥得很充分。

“路见不平、拔刀相助”,敢于为不相识的人出手相助,光明顶上目睹六大门派对明教的屠杀时,挺身而出,甘受灭绝师太三掌,奋身挡六大派,不是求名,不是逞勇,只是觉得“应该做”。直至最后他又号召和领导天下英雄起而抗元,当太平之势已成定局,又毫不犹豫的选择了归隐。

5、为民族和平的牺牲精神

《天龙八部》中的萧峰,是一个多灾多难的“侠”,经历种种磨难,仍怀有救天下苍生的胸怀,更是牺牲自己来消除契丹与汉族之间的矛盾,避免两族之间的屠戮,分明体现了一种破除民族隔阂的民族立场和反战和平主题,更显人物的卓而不乏。

以上只是我简单的总结和叙述,在金庸武侠小说里,有太多这样义薄云天的大侠人物,他们为正义、真理,信仰等甘愿牺牲自己,为亲人、朋友、爱人、甚至是不相识的路人牺牲自己的一切。总之,侠的牺牲精神已悄然扎根在中国人的道德观念中,为中华儿女所崇拜。

摘要：武侠文化是以各式的侠客为主角,以其神乎其神的武术技巧为特点,刻画和宣扬武侠精神。牺牲精神作为“武侠”的最基本的特征,它所倡导的是一种为国为民为他人舍弃自己的利益乃至生命的一种高尚品德。

关键词：武侠,牺牲,精神,金庸

参考文献

[1]曹布拉,著.金庸小说的文化意蕴[M].杭州:浙江人民出版社,2004.

[2]孔庆东,蒋泥主,编.醉眼看金庸:北大醉侠点击金庸人生[M].北京:线状书局,中国社会科学出版社,2005.

篇4：环保，用牺牲的精神进击

为了履行职责，作出“不怕死”、“有牺牲”的承诺，这是把对人民的负责和对国家、对党的负责保持了高度的一致。

面对亿万观众，国家环保总局副局长潘岳深沉地说：“中国的环保事业一定需要不怕死的、有血性的人才能做。”

面对”会把什么样的要求、什么样的压力传递给地方环保局长”的提问，潘岳坦言：“我觉得我们环保部门，特别是地方环保部门在这个两者的转型的时候，就是旧的向新的转型的过程之中应该有牺牲的准备和付出代价的准备。但是我在这句话里，特别要加上一句，包括我在内。”

当“节能减排”成为全民话题的时候，当环境污染毁坏“社会和谐”的时候，潘岳直言不讳的“不怕死”、“有牺牲”的话语令人振聋发聩，更令人振奋和欣慰。为官者一旦有了这种勇气和魄力，便是民之大福、国之大幸。

曾几何时，“你好我好大家好，遇到问题绕道走”所谓的官场“潜规则”在社会上大行其道，甚至还有一些人倍加推崇，美其曰是“中庸之道”。其实，这是一种典型的“和事佬”、“墙头草”的行为，是对中国传统“中庸文化”的玷污和亵渎。《礼记·中庸》云：“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”而这正是对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也是对从政者 “修身立命”的基本要求。

牺牲是利益的分配和交换。有人以“关停一个企业，就要面临被关企业的职工就业问题”向潘岳发问，潘岳沉重地说,“如果说这一个企业，假设说它是几千人，但是这个企业造成的污染，影响了周围的几十万人，如果就是这几千人得了利，几千人都很高兴。但是留下了几十年以后的环境的隐患，我就毫不犹豫地关掉这个企业。”

牺牲表现着崇高，但有的人却亵渎着它的崇高。国家食品药品监管局原局长郑筱萸做上高位后，“封妻荫子”，带领被誉为其左膀右臂的药品注册司司长曹文庄和医疗器械司司长郝和平，与不法企业沆瀣一气，狼狈为奸，干起制造假药、草菅人命的勾当，最终得到了应得的下场——被“判处死刑”。这也可说叫“牺牲”，只不过是牺牲了国家和人民的大利益，窃取自己的小利益，到头来却又丢了卿卿性命。

牺牲不仅仅是一种勇气，它更多体现的是一种责任，一种信念，一种忠诚，一种对理想的追求。

为了履行职责，作出“不怕死”、“有牺牲”的承诺，这是把对人民的负责和对国家、对党的负责保持了高度的一致。

近代学者梁启超说：“人生于天地间，各有责任。一家之人各个放弃责任，则家必落；一国之人各个放弃责任，则国必亡。”要做到勇于负责。放弃了责任空谈做人是一种可悲，是个人的不幸；放弃了责任空谈做官则是一种罪过，是人民的不幸。

200年非典肆虐最猖獗的时候，胡锦涛总书记及时出现在城市的街头。陕西铜川矿难发生后，温家宝总理在慰问遇难矿工家属时，饱含着热泪说，“我用什么语言也不能表达你们的那种痛苦。”这是忧国爱民、勇于负责、不怕牺牲精神的最好典范。

“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”

篇5：粉笔的精神作文

“为何呢?”我望见讲台上那白白的粉笔灰不禁这样想：“你明明还有很长的日子要过，为什么要提早结束它，去做那空气中的尘埃呢?”

我曾看见过不少人，偏偏放着有很高薪水的学校老师不去当，而去边远的山区，去教那些山区的孩子。尽管每月的工资很少，他们还是去了，不再回来。这有是为何呢?

粉笔啊，你那细长的身躯在黑板上摩擦着，难道你不痛吗?你微笑着：“人生中总会有痛苦，这痛是躲不了的，还是面对它的比较好，痛就让它痛去吧!”我又问：“你不为你生命的短暂而伤心吗?”你坚定地回答：“我的生命虽然短暂，但过得有意义，我为了传授知识而牺牲自我，这不光彩吗?光彩地活着，时间再短也值了!”

微风有一次吹起，吹起那讲台桌上的粉笔灰，吹散了我心中的疑惑。

哦，这就是你生命的意义啊!你为传授知识而牺牲是光彩的!那些去贫困山区当老师的人都是了不起的英雄呀!

篇6：赞美粉笔精神的作文

粉笔很普通，一般粉笔最长，只有五厘米左右，颜色也不像鲜花那么鲜艳。

上课的时候，粉笔起了大作用。老师在黑板上用粉笔写字，粉笔也发出“吱吱”的声音，我耳边仿佛传来一阵声音“老师您用我吧，没事，我的那群兄弟姐妹还准备展示它的本领呢!”

啊呀!可怜的粉笔已从完整变成了没眼没嘴瘦小的老人了，可以说再用几次就要变成豆芽菜那么细了，我的天呐!老天爷你可以挽救一下粉笔吗?

这时，有一个同学说道：“呀，这粉笔都用得差不多了，剩一点点了也不好写了，算了，不如把它扔了吧?反正还有那么多，放在讲台上也脏，不如早点把它扔进又脏又臭的垃圾桶里。”

我仔细地看着，只见老师用黑板擦把写的字擦了，再把黑板擦上五颜六色的灰拍在地上，用扫把一扫往垃圾桶里一扔。一根粉笔就从此牺牲在垃圾桶里，但粉笔一直站在这里，一点也不像疲倦的人们。累了就休息一会儿，它不需要休息，时刻都会出来帮助人们。

我喜欢色彩单调的粉笔，更喜欢它无私奉献的精神。俗话说：“老师是人类灵魂的工程师”，粉笔就如一位老师，教你读书写字，也像父母教你走上社会;教你做人，粉笔的默默无闻，无私奉献令人赞叹。

篇7：甘于奉献的牺牲精神

一、视党的利益高于一切

视党的利益高于一切，为祖国、为人民甘愿牺牲奉献，是边防官兵精神支柱的本质特征和道德风范的最高境界。新时期，边防官兵热爱祖国就是要热爱中国共产党领导的社会主义祖国，奉献就是为构建社会主义和谐社会舍得付出一切。

二、对工作高度负责

牺牲奉献精神体现在工作上就是爱岗敬业，尽职尽责。每一个边防官兵都要有对党的事业高度负责的态度，有履行好职责的强烈事业心、责任感，恪尽职守，精益求精，在本职岗位上建功立业。

敬业是奉献的基本前提。敬业不敬业是一个人思想作风、工作作风的具体体现。对于边防官兵来说，只有具备了强烈的敬业意识，才能自觉地以党的事业为重，以努力工作为荣，不计名利，安心本职。

事业心、责任感是奉献的关键。责任就是份内应做的事。责任感，就是做好份内工作的一种强烈意识。一个人能力有大小，但有了事业心、责任感，能力强的可以把工作做得更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。可以说，高度的事业心、责任感是做好一切工作的前提条件。

三、强烈的使命意识

强烈的使命意识是边防官兵奉献牺牲的力量之源。部队与使命共生，军人和使命同在。巩固共产党的执政地位、维护国家的长治久安、保障人民安居乐业是公安边防部队在新时期的重大政治和社会责任。边防官兵必须始终牢记“使命重于生命，责任重于泰山”，不断提高履职尽责的本领，不辱使命，不负重托，坚决完成党和人民交给的各项任务。

牺牲奉献是履行使命的内在要求。广大官兵一定要强化使命意识，增强工作责任感和紧迫感，大力发扬牺牲奉献精神，在履行边防“主业”上求得主动，在全面推进爱民固边战略中提升水平，不辜负党和人民的重托。