耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记（通用9篇）

篇1：耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

耶鲁大学开放课程 心理学导论 0

1本课程旨在让大家在宏观上对人类心智研究形成基本的认识,讨论的主题会非常广泛，其中囊括了大脑；儿童；语言；性；记忆；狂躁；厌恶；歧视以及爱恋等等..探讨的问题诸如，如何合理解释两性差异，动物究竟能否学习语言；我们作呕究竟因何而起，为何我们有些人会进食过量，而我们又该如何阻止，为何当人们融入团体时会变得疯狂；我们同样关注，你能否相信自己的儿时记忆，以及为何抑郁只存在于一部分人中；最主要的主题，也就是对我们人类的研究现状，人类大脑如何运作，我们如何思考，又是什么让我们变成了现在的样子，我们将从多个方面来理解这些问题，所以传统上心理学通常被分为以下五个子领域；神经科学通过观察大脑反应来研究心理；发展心理学，研究人类是如何成长，发育以及学习的；认知心理学也许是五个子领域里对你们有些人来说最不熟悉的一个领域，它用计算机方法来研究心里，通常将心理比作计算机并探究人类

如何行动；如语言理解，物体辨认，游戏等等；还有社会心理学主要研究人类的群体行为，如何与他人交流；临床心理学，它主要研究心理健康和心理疾病；心理学学科充满了心理如何发展的问题，经济学和游戏理论如今已经成为了理解人类思维和人类行为的重要方法，这些问题涉及哲学、计算机科学、人类学、文学、神学以及许多其他的科学领域；因此这门课程涉及到的方面将相当的广泛；大家对于他人、对于人类如何行动，都多少有些了解，发展心理学家们所关心的问题就是我们如何获得这些知识的，特别是这其中有多少是固有的、内在的、天生的、又有多少是文化的产物、语言的产物、或是教育的产物；发展心理学家们使用了许多巧妙的方法试图将这些因素分开，试图找出人性的基本成分究竟是什么；

还有一个连续性的问题，这时的扎卡里会在多大程度上一直保持不变，你的人生又有多少是由命运决定的呢，又在多大的程度上可能如果在你五岁的时候我见过你，那我可以描述出现在的你吗；诗人威廉.华兹华斯写道„三岁定终身‟

意思是你可以从孩子儿时的身影中看出他或她成人后的样子；我们会去探索并质疑此话的正确性，你的人格真会是这样的吗，你的兴趣也是这样吗，你的智力是这样的吗，与发展有关的另一个问题是什么让我们成为了如今的样子，我们在很多方面都有所不同，大家的口味不尽相同，他们的智商也不同，他们自信还是害羞，他们是否喜欢男人、女人，都喜欢还是都不喜欢；他们是否擅长于音乐，他们是政治上的自由派还是保守派；为什么我们会不同，对我们为什么不同的解释又是什么；再一次，这可以从基因和环境的角度加以理解，在多大程度上我们被我们的基因所决定，在多大程度上我们的个性被如何抚养所决定，在多大的程度上这些区别可以从相互作用的角度得到最佳的解释；

一个常见的理论，例如：是我们的父母塑造了我们的人格，这一点被一位英国诗人菲利普.拉金，很好地总结了，他写道„他们害了你‟你爸和你妈；他们不是故意的，但事实却如此，他们将他们身上的毛病传给了你，还有灌输了许多其他的毛病；这是很有争议的；关于父母在多大程度上起作用，在流行文化里是有很大争议的；另一个问题，是什么使一个人如此迷人，这可以在很多层面上问及，但一个简单的层面就是什么才是好看；道德在我们生活中是极为核心的，在大部分课中探讨的一个深入的问题，就是善与恶的问题。机构性邪恶，产生于某人残忍地对待他人，或许不是出于恶意，而是由于她所处的境况而导致；

人性究竟是善还是恶，或者说是否应当更多地归因于所处的环境；有许多非常引人注目的实验试图把这两者分开。那些好人的例子所表明的就是，你不可能提前预知他们会成为英雄，我们所有人都面对的一个个人问题就是，在那种情况下我们会怎么做；

一些主要的心理障碍；比如抑郁和焦虑，因为他们有重大的社会意义，这类心理障碍在大学生中相当普遍；不常见的心理障碍：记忆障碍，包括了使你无法形成新鲜记忆的一些障碍，以及遗忘过去记忆的遗忘症障碍。菲尼亚斯.盖奇的令人惊奇的病例；大约一百年前，菲尼亚斯.盖奇是一名建

筑工人，由于一场爆炸一根钢管刺穿了他的脑袋，就像这样、神奇的是他并没有死掉，事实上，他的朋友们，钢管穿过了他的脑袋飞出一百多英尺，浑身是脑浆和血，菲尼亚斯.盖奇又坐了起来说“哦”，之后再去医院的路上，他们居然

还去了一个酒吧喝了点苹果酒；他并没有失明、没有失聪、也没有变成弱智；但在他身上却发生了一些其他变化，他失去了辨别是非的能力，无法再控制自己了；他曾经是个努力工作的好男人，而经历了那场事故后，他完全变了，他无法再工作、无法再对自己的爱人忠诚，超不过五分钟就会咒骂一句；他经常打架、经常吵架、经常酗酒、已经完全失去了对自己的控制；最终在一个全国巡游的马戏团里，大钢管打烂了他的脑袋，结束了他的生命；这又是一个说明大脑如何引起心理的非常典型的例子，并且说明了大脑的损伤将会严重影响我们的日常行为；

多重人格障碍，即一个人有多于一种的人格；卡普格拉综合征，卡普格拉综合征通常有几百例，不多，目前只有几百例；它通常是由于受到某种打击而产生的，每个人所表现出来的症状也有很大差异；卡普格拉综合征经常与非常严重的暴力行为联系在一起，几年前一名澳大利亚人由于幻想他的父亲变成了机器人而将他父亲的头砍了下来；另一种由大脑同一部位引起的障碍，叫做科塔尔综合症，科塔尔综合症是你认为自己已经死了，你很确定自己已经死了，你四处游走、你也知道你在四处游走，并且还知道身边有其他人，但你就是觉得自己死了；而更加惊人的是，这些并不是只疯子们才会拥有的严重且古怪的心理问题；相反、他们定位于他们都精确地定位于大脑的某个部位；对这些障碍非常关注的原因并不是它们很常见、它们并不常见，也不是因为对可怕的病态心理的好奇；(意义)相反、研究这些极端的例子，可以帮助我们理解正常的生活；通常对极端情况的研究会与我们日常所坚信的信念形成强烈的反差；比如那些精神病人，不论是因为大脑受损而造成的、还是先天性的、并没有道德观念，可以帮助我们研究自由和责任的问题，或是研究心理疾病与邪恶的关系或区别；多重人格的案例又迫使我们把问题转向什么是自我;我们究竟在多大程度上是由多种人格组成的，又在多大程度上是一直由单一人格组成的，像卡普格拉综合征那样的病例就很重要；因为他们让我们明白了我们是如何看待世界的，例如他们会让我们明白在识别某物叫什么与知道某物是什么之间，还是有所不同的；所以、学习这些异常的案例能使我们了解日常生活。

篇2：耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

一个在世界上的人 ——道德

我们将从三个方面学习道德：道德情感，道德判断，道德行为。

道德情感

移情，存在与我们大部分人中间，但不是全部.....日常的道德；

内群性：群体内的团结合作，群体间的竞争关系....消除的方法是：让不同的群体有共同的最高目标，，比如，消除不同宗教矛盾的方法是让外星人攻击地球，这个。也就是说，关心、移情等部分取决于我们本身所属的群体。。

道德判断：好坏之分，公平和不公平之分

我们在心理学上所说的道德，不是指你对一些重大问题的立场，例如政治问题或者重大的道德问题，堕胎或者死刑......道德判断是一种你不停的作出的判断，通常是无意作出的..三个特点——强制，惩罚，道德推理

Shweder理论 ：认为思考可以分为3种，3种不同的道德思想体系，3种不同的伦理...... 自治道德（an ethnic of autonomy）：道德哲学家——对√，平等，自由；



 但很多重于集体道德，强调义务、地位、等级制度、互相依赖； 还有的文化重于神性道德，他们的道德则与纯洁，神圣，亵渎，罪孽等有关。

西方文化具有强烈的自治道德，所以我们文化中的争议都是从自治道德的观点出发的。但是，我们会遇到一些道德困境，道德直觉是无意识的，即“总之，这是不对的”。而真正的认为“比如，宠物狗死了，我们晚餐就吃了它吧”....这可能是真正的自治道德者。

使人变坏的力量：

1.去个性化：抹杀自己的个性，你不再是你自己.........责任分散——群体的责任而不是我个人的责任，群体的一个作用是使得责任变小（再比如，“接受命令”、“匿名”也是减少责任的方法）；例子，在街头被抢大喊救命，不如指着某个人说“穿绿色毛衣的那个人，快报警”。

2.贬损他人：抹杀你行恶的“对象”的个性。不把别人当人看。比如，幽默是一个很强大的，贬损和扼杀人性的工具，当你嘲笑别人时候，他们在你眼中的人性就会减少；抹去他人的名字（如果你知道一个人的名字，你行恶的可能性就会降低）；反感某人 使人变好的力量：

1.接触：和他人的简单接触，尤其是你们处于平等的社会地位，你们有共同的目标，有社会支持，这会使得你更喜欢别人。比如，军队....2.相互依赖

篇3：大学计算机导论课程教学方法探究

1 计算思维概念回顾

1.1 计算思维的定义

美国卡内基梅隆大学计算机学院周以真 (Jeannette Wing) 教授是最早提出“计算思维”概念的学者, 她提出计算思维的定义为:计算思维是运用计算机科学的基础概念进行问题求解、系统设计以及人类行为理解等涵盖计算机科学之广度的一系列思维活动。

1.2 计算思维的特征

计算思维的特征表现为: (1) 概念化, 不是程序化。计算机科学不是计算编程, 可进一步说, 计算机科学不仅关注计算机, 还要求能够在抽象的多个层面上思维。 (2) 根本的, 不是刻板的技能。根本的技能是每一个人为了在现代社会中发挥职能所必须掌握的;刻板的技能意味着继续的重复。 (3) 是人的, 不是计算机的思维方式。计算思维是人类求解问题的一条途径, 但绝非要使人类像计算机那样去思考。 (4) 数学和工程思维的互补与融合。计算机科学在本质上源自数学思维, 又本质上源自工程思维, 两者的互补与融合很好地体现在抽象、理论和设计三个学科形态上。 (5) 是思想的, 不是人造物。不只是生产出的计算机硬件和软件等人造物将以物理形式呈现并时刻触及人们的生活, 更重要的是计算的概念。 (6) 面向所有人的, 所有地方。当计算思维真正融入人类生活的整体以至于不再体现为一种显示哲学时, 就将成为现实。

1.3 计算思维的本质及其与计算机的关系

计算思维的本质是抽象 (Abstract) 和自动化 (Automation) 。反映了计算机的根本问题, 计算是抽象的自动执行, 自动化需要某种计算机去解释抽象。

计算思维虽然具有计算机的许多特征, 但计算机思维本身并不是计算机的专属。即使没有计算机, 计算思维也会逐步发挥, 甚至有些内容与计算机没有关联。但正是计算机的出现, 给计算思维的研究和发展带来了改变。

2 计算思维在计算机导论教学中的应用

通过对上述计算思维的概念、特征、本质及与计算机的关系的回顾, 我们可以试探性地把计算思维思想引入计算机导论教学中。

2.1 激发学生学习兴趣

莎士比亚曾说过“学问必须合乎自己的兴趣, 方可得益”。计算机导论课程的作用是引导学生入门, 是把学生引入计算机技术殿堂。如果通过本课程的学习, 能激发起学生对计算机专业知识的浓厚兴趣, 有了兴趣学生才能更主动地学习, 才会把后续课程学好, 那么该课程的内容选择与教学算是成功了。如何激发学习兴趣是每个教育工作者的必由之路。而计算机导论课程的内容的特殊性又需要我们针对不同的章节提出不同的兴趣出发点。例如, 在计算机的发展史部分, 我们介绍计算机最早出现的历史, 提到一个典故:小说作家谢尔顿在《假如明天来临》里的一个故事说, 商人杰夫向经销商兜售一种袖珍计算机, 说它“价格低廉、绝无故障、节约能源、十年中无需任何保养”, 当经销商打开包装盒一看, 原来是来自中国的“算盘”。由这个典故一方面激发学生对早期世界文明的敬仰, 另一方面也促使学生了解计算机真正的初衷是作为计算机工具而存在。计算机典故之后再逐步介绍机械计算机时代的开荒者、电子计算机的诞生:从ABC (Atanasoff-Berry Computer) 到ENIAC (Electronic Numerical Integrator&Calculator) 到晶体管计算机再到集成电路及大规模集成电路计算机。

2.2 重视直观教学法在教学中的应用

往往感性的认知是人们获取知识最直接也是最容易的途径。但计算机导论课程中的许多概念是抽象的, 对于那些不易被理解的概念, 教师可换种方式, 不直接给出定义, 而从学生了解的实际示例或已有的经验知识出发, 通过模拟演示、直观操作等方式教学, 进而帮助学生认识概念的本质, 从而达到归纳出概念基础的途径。譬如在讲信息技术这一抽象概念时, 可先向学生讨论日常生活中常见的技术 (如即时聊天工具QQ、信息采集技术中指纹识别器等) , 然后引入信息技术 (IT-Information Technology) 是指一切能扩展人的信息功能的技术, 是利用电子计算机和现代通信手段实现获取信息、传递信息、存储信息、处理信息、显示信息、分配信息等的相关技术这一抽象概念。通过这种方式来使学生结合生活实际, 将认识由感性认识上升到理性认识, 从而加深对概念的理解。但另外需要说明的是, 运用直观的教学不是最终目的, 只是引导学生积极思维的一种方式方法或者说是手段, 为此不能够仅停留在感性, 需要在学生获得丰富的感性认知后, 对所观察的事物概括归纳, 揭示概念的本质属性, 使认识产生质的飞跃。

2.3 适当引入合作式学习的教学方式

任何一个高质量的工程, 都不是一个人的行为, 是多方面、多领域、多部门团队合作的结晶。对知识的探索过程中强调人际互动对认识的发展能起到促进作用。并且大学生未来就业中依然会需要强调合作的重要性。为此我们也可以试探性地把合作式学习模式引入到对计算机导论这样基础但又复杂的课程中。即通过小组教学使得学生之间构建诸如沟通、讨论、帮助、支持、鼓励、评价等一系列的合作互动过程, 共同解决学习中的问题, 实现学习目标, 共享探索成就, 体验合作带来快乐的学习模式。而合作式学习模式可在学校资源允许的情况下使用:大班教学, 小组讨论, 分队竞赛等的思路。在具体实施合作式教学时需说明几点:首先, 分组的单位设置。建议每组4~6人为宜, 不宜过多, 否则在人数过多时不排除会有滥竽充数的少部分学生存在。也不宜1~2人为组, 因为人数过少就限定了对分组的任务规模设置不宜过大, 否则会使大多数学生因完不成而产生畏难情绪, 从而影响合作式学习的初衷。其次, 分组时最好由基础、性别、性格、爱好等不同的同学构建组单位, 这样可以充分发挥每个学生的特长, 调动学生积极参与性、增强各组成员的集体荣誉感。再就是, 每组都有多个子题目可选择, 而每2~3个组也可以选择同一个子题目, 这样既便于组与组之间讨论, 也可以保证解决问题的全面性。

2.4 加大实验教学力度

目前, 大多数学校认为实验主要是对理论的验证性模拟, 进而忽略了实验教学的重要性, 往往把实验教学环节的课时安排得甚少。另一方面, 在实验教学时, 有的仅强调基础性实验, 造成了实验内容的简单、陈旧, 使得学生失去了实验的兴趣。为此, 我们强调需要加大实验教学力度, 防止学生出现眼高手低, 看懂了却不会做的情况。

为达到实验教学的目标, 需要老师精心安排课堂及课后实验作业, 要有计划地选择能够涵盖课堂教学中知识点的综合性习题作为实验内容, 能够让学生在实验过程中学习和掌握到计算机的技能。对于那些对计算机有浓厚兴趣的学生, 就更应该让他们参与到相关的教学活动中来, 进而锻炼学生的自主学习和科研能力。另外需要说明的是, 还应强调作业的重要性, 使每个学生都有作业可做, 又要防止少部分学生因为听懂了, 而应付作业的行径, 为此, 作业布置要大类似而细不同。

3 结束语

通过引入计算思维概念及相关属性, 使我们构建出了, 在计算机导论这一计算机专业入门课程教学方式的探讨。引入计算机导论教学中可从激发学生兴趣开始, 到直观教学为基点, 再到合作学习和重视实验及作业为蓝本的教学方式方法中。探讨我们计算机教学教学工作者目标是要培养出懂理论、能动手、善协作的全方面发展的计算机人才。

参考文献

[1]张洪明等.大学计算机基础[M].云南大学出版社, 2012.

[2]陈国良等.计算思维导论[M].高等教育出版社, 2012.

篇4：耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

《地理学导论》是地理科学类特别是地理科学专业一门必修的专业核心课程，它的开设始于20世纪80年代后期。自1987年国家教委召开地理教学研究会决定在各大学地理学专业开设《地理学引论》课程以来，国内多数大学的地理学专业相继以《地理学引论》、《地理学导论》、《地理学概论》以及《地理学发展史》等名称开设了这门课程。到现在为止，以《地理学导论》或《地理科学导论》为名称的教材先后出版过六个版本(见表1)。

沈阳大学自1983年成立地理系以来，一直以《地理学导论》的名称来开设这门课程，先后用过由东北师范大学出版社1989年11月出版的《地理学引论》一书；东北师范大学出版社1993年5月出版的《地理学导论》一书；由高等教育出版社1993年11月出版的《地理科学导论》一书及由高等教育出版社2006年1月出版的《地理科学导论》一书，此四种不同版本的教材均由白光润编著。现在所讲授的教材为最新版本由白光润编著的“十五”国家级规划教材2006年出版的《地理科学导论》。

二、《地理学导论》课程体系的分析——以沈阳大

学地理专业为例

1、课程讲授与开课对象

地理学导论是沈阳大学地理科学专业中一门必修的专业重点课程，课程教授为48学时，相对其它专业课程，如《气象与气候学》80学时、《地质学基础》80学时、《人文地理学》64学时等，授课学时较少。

《地理学导论》的授课对象为大一新生。由于高考的缘故，沈阳大学地理科学专业招收的新生均为高中理科生(高中理科生只高一、高二学习地理)，地理知识基础较差。所以，大一开设的《地理学导论》课程学时应该适当增加，以便为今后学习其它专业课奠定基础。

2、课程的教学内容与教学方法

在课程内容方面，以选用教材为基础，理顺教材的知识脉络，适时更新课程教学内容。并根据学生知识内容的掌握情况，及时调整课程教学内容的顺序，构建新的课程知识体系。密切联系中学教学、社会经济建设实际，突出课程的导入性、引导性、基础性、理论性和前瞻性。在加强基础知识教学的同时，介绍学科前沿动态，来提升课程的理论层次，让学生在高起点上入门。

在教学方法方面，注重理论联系实际，合理运用现代教育手段和技术，促使学生尽快适应从中学到大学的转变。巩固专业思想，并联系国际时事、国情实际、家乡状况进行讲授。根据教学内容制作了系统的多媒体课件，运用传统板书教学与现代教育技术相结合的方式改进课堂教学手段。

三、《地理学导论》的优化整合

1、教材的优化整合

通过讲授《地理学导论》这门课程及对讲授教材的分析，可知：①理科学的基本问题、地理科学的发展简史、地理科学的学科体系及地理科学的研究方法应是地理学导论重点学习的内容；③对地图的认知情况是大一新生有待提高的内容，很多学生看不懂地图，而地图就是地理学的语言，所以，在教材的编写过程中，应该将地图的知识导入进来，这样有利于学生今后的学习；③地理空间的内容也必不可少，它是了解地球表层空间的基础，为学习的次重点内容；④对于环境问题、生态问题、可持续发展问题，这些近年来的热点问题，也应在地理学导论教材中有所体现；⑤地球系统及宇宙空间的内容，由于大一新生还开设《地球概论》这门课程，所以，可不作为主要内容讲授，适当讲解即可。

综上所述，《地理学导论》教材可分为九章进行授课。第一章：地理科学的基本问题；第二章：地理科学的发展简史；第三章：地理科学的学科体系；第四章：地理科学的研究方法；第五章：地球系统；第六章：地图；第七章：地理空间分异；第八章：环境问题与可持续发展；第九章：现代地理学的发展趋势。

2、课程的优化整合

(1)适当增加课程学时，有利于打好基础。与一些重点专业课程相比，《地理学导论》的课时相对较少。但《地理学导论》在大学地理专业中所处的地位最为基础，是衔接高中与大学的桥梁，同时也有“启下”的作用，学习好《地理学导论》，能够为其它专业课程打下良好的基础。所以，应该在课程的学时上有所增加，这样使学生更能充分地理解地理科学究竟是什么样的学科，如何在今后的学习中更有针对性地去学习。

(2)结合学生实际情况，运用各种教学方式。根据教学内容适时采取启发式教学、讨论式教学、研究式教学和案例式教学。例如，在讲解环境问题、生态问题时，可进行讨论式教学，让学生自己收集资料来进行讲解，也可运用案例式教学；在讲授学科研究方法时，可采用启发式教学，启发学生的专业科学思维。也可根据教学内容的需要，在教学进程中适当安排参观考察、学习交流、参加学术报告会等活动，这样可以在新生原有地理知识的基础上循序渐进地将其领入地理科学的殿堂，真正起到引导、向导的作用。

篇5：耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

1、二元论和唯心主义

尽管物理主义是随着科学发展看似是正确理解事物的方式，但二元论也不是一无是处，因为思考首先就要把事物分类、明确、定义，而把事物一分为二是寻找区别的过程。比如说，我们研究大脑时，就可以把人类大脑后天积累的神经连接模式单独区分出来，也可以叫做灵魂。大脑这个宇宙最复杂的装臵可以看作人体的灵魂。人的复杂性可以看作是生物界的灵魂，同理，所有星体可以看作宇宙的灵魂，因为宇宙是一个熵增的过程（目前还是理论阶段，姑且信之），所有熵减的存在都可以看作与基本的事物本质相反的东西，而且这种熵减的存在大大影响了宇宙的形态，因此可以被看作灵魂。二元论的思维模式其实和认识论的基本过程有相通之处，也许正因如此，笛卡尔的主要思想就体现在这两块。

唯心主义认为没有身体，只有灵魂。这种论点很迷人，很多哲学家都喜欢这样的思维游戏，也许他们智商太高，内省太深，也许是他们乐于质疑常人所习惯的观感。唯心主义琢磨起来也确实有趣，就象电影《黑客帝国》。唯心主义认为，人所认为存在的东西都是人“认为”存在的，没有灵魂去认为，物质可能是不存在的，或者不是我们看到的那样的存在，而且不同的灵魂可能还会有不同的感知。

按现代科学哲学说法，这种理论的问题是不能证伪，就像如果有人说孙悟空在前一秒钟制造了人类，而且给所有人类各自的记忆，都以为自己活在一个有悠久历史、完整的社会关系的土地上。这样的论点是没法去证伪的，唯心主义也是如此。另外，以唯心主义的观点其实恰好可以反驳灵魂说，人之所以认为人有心灵是不是因为人感觉自己有心灵？也就是所谓的心灵只是人感觉的结果，不是原因。也就是说，心灵的概念也可能是人感觉到结果，而心灵本身是不存在的。那么人是用什么认为自己有心灵呢？心灵吗？这应该算循环论证还是自相矛盾呢？

但唯心主义也有其实际用处，质疑自身的感觉体验，是唯心主义对人类认识进步的一大助力。比如康德认为所谓的物质只是人们所认为的物质，时间和空间只是人感觉的方式，不是真正的存在，也不是真正的物质本质。从现代理论物理的成果看，如果弦论是对的，事物的本质是十一个维度的，只是我们只能感觉到三个空间维度和一个时间维度，其它都是蜷曲的。那么也就是说我们做为三维生物体能感觉到的是有限的。和康德的论述很有相通之处，现代科学也的确需要质疑一些我们公认的物质特性。（康德在当时本身也是一流的天体物理学家）其实我们不仅不能感受高于三个维度的空间，就是低于三个维度的空间我们也只能想象和计算，比如你可以想象自己生活在二维空间里，周围来来往往的都是一些线段，当你变换角度观察这些线段，会发现这些线段长度会变。二维世界的画家只能画线段，雕塑家可以画平面。但是我们想象这些的时候，能够想出我们生活在这个平面里，上下却没有厚度吗？或者说在我的脑海里真的可以屏蔽掉一个维度吗？我做不到，我也不觉得有人可以做到。

由此可知，出于永生的欲望和对解释的渴望，我们推出二元论，进而思考心灵的非物质属性，再思考我们的认知都来自于非物质的心灵，物质的实质就会被质疑，从而得出唯心主义。

2、有关死亡

死亡这么单薄的命题能称为哲学的长久讨论对象，就是因为死亡是所有人都没有过体验，但却是每个人都禁不住要思考的。因此凡是谈论死亡的，一般来说，不是在谈论永生的可能性，就是出于恐惧讨论其价值。

对于永生模式，一般可以分为几种模式。第一种永生模式就是道教式的长生不老。这是最直接的欲望，从人有自我意识和对死亡的恐惧开始，这种欲望就应该形成了，他不同于动物的自保本能，而是对一种生命可能的憧憬。

这种永生模式随着人类自身记录的增加，越来越让人无法相信，而且这种模式很难诱发对精神层面的抽象推理，显得很不高级。

于是就有了第二种模式：死而复生。死而复生模式也很古老，人们也许通过四季变换，阴晴圆缺、以及梦见先人等经验。想象出人死了以后可以过一段时间后重生，由于这个说法也很容易证伪，因为死后尸体肯定是会腐烂的，而且毕竟没人看到过死而复生的人（个别医学假死也难以契合理论）。于是就有了各种各样的解释，通常把复活周期延长，短期内无人能证伪，或者把条件提高，使得普通人无法达到，埃及法老的木乃伊传说就是综合以上特征形成的。

但是死而复生模式的漏洞过多，且成为少数人的特权，也很难长时间在民众中流行。这时就有了第三种模式，灵魂永生。这种灵魂永生学说一种表现是人死后可以被安排去另一个世界----天堂地狱（基督教模式），另一方面可以安排转世轮回----但没有前世记忆（佛教模式）。这样就成了不能证伪的学说，因此到今天仍有人相信。这种灵魂学说自然就发展出来了平等思想，人们不再靠外界条件或者身份地位达到永生，人人的永生条件都是一样的。也许是人类历史发展到一定程度，人类的记录信息传播到一定程度，自然就会有平等思想，因为这是实际情况。而这种平等思想促进了灵魂理论的建立和维持。基督教是从松散的社会中发源出来的，也许它的一神之下众人平等的原则跟那种社会中相对平等的结构有关，而佛教思想里的众生平等，可能是对当时等级毫无根据的森严的一种逆反。不过，灵魂说确实促进了新教理论中关于人人都有灵魂，人人都可以和上帝交流的思想的产生，从而推衍出现代的平等和人权观念。

但我们还不可以把灵魂说对社会进步的影响看得那么重，灵魂的存在模式只是宗教理论里很小的一部分，如何对其解释并与现实如何联系才是对社会有影响的因素。比如，佛教的轮回说是来自古印度教，而在古印度教里，轮回说起到的是解释并支持等级制度的作用。比如，在伽提体系中只有通过轮回才能完成等级变换等等。

不过正是由于没有人有死亡体验，灵魂说始终有其漏洞。即使是最笃信灵魂说的人，也很少有因此而自杀的，除非现实过于苦难，说明大部分人在潜意识里对灵魂说是有怀疑的。于是，由于对灵魂的怀疑，以及对死亡不可避免的恐惧，无神论者中产生了享乐主义以及名望追求两种人生观。享乐主义从某种意义上说也推动了社会进步，尽管本身不值得提倡，而对于名望和认可的追求对于人类社会的凝聚有很大的推动作用。尽管人追求名望和认可不只是潜意识里对永生欲望的寄托，还有很大一部分是在追求现实世界里的尊崇。

灵魂说造出来的天堂大多是世间美好的强化和补充。名望和认可能让人拿来做心灵的需求，也是来自于以往历史人物的叙对事效果。人类的想象主要还是依据经验。

不过，仔细思考轮回说，就会发现一个问题，如果人在轮回过程中没有前世记忆，是否还能称之为自己的灵魂？这样的永生的意义何在？这样的永生说只能提供有限的安慰。不过出于死亡不可避免性是极难改变的事实，有限的安慰总比没有好。

从这一点考虑，人类的繁衍一直靠基因代代传递，完全可以把基因称之为灵魂，效果和轮回是差不多的，都没有前世记忆和身体，甚至基因繁衍更好，至少每次轮回还都是人。

而从基因科学家和人类学家的研究成果来看，人类在某个时期人数非常少（几百到两千说法不一），而且再往前推，人类的基因都来自两个原始人（通过男性Y染色体和女性线粒体基因推断）。那么，即便是自己没有后代也无所谓，因为人类的灵魂早已遍布全球，与其考虑自己的轮回或者繁衍，不如考虑人类的幸福，本质上效果差别不大。这也许是世界主义者、人道主义者的心理安慰。

如果这还不能消除对死亡的恐惧，可以换几个视角。从心理角度看，死亡既然是每个人都避免不了的，对这么平等的事情其实不值得恐惧。

但是由于人有自我意识，能感知自己思想的存在，而且知道自己死亡后就不再能感知，这不可避免地还会带来恐惧。

确实，从意识角度看，所有没有自我意识的低级动物和植物都是永生的，因为他们本身没有死亡概念，从另一个意义上说，也没有活着的概念。而人类因为活着才有死亡概念，这样，死亡就成了生命对于生命的折磨。

不过说到折磨，中国和西方对死亡的观念就有不同。在西方传说里，经常有被诅咒的鬼魂，因为永远不死而无聊、单调、日复一日的忍受没有新意的活着，从而渴望死亡。从中国观感角度看似乎不可思议（也许是中国更倾向于享乐主义和名望认可来消除死亡恐惧），但仔细想想还是有一定道理，如果活着只剩下时间的延续，没有其它任何意义，死亡就不显得那么可怕了。不过这样的价值观也许是善于思考的人编出来安慰自己，消除自己的恐惧。奇怪的是日本也有扇太郎的故事，长生不死者无聊到了吃毒药。对比中国的故事里大多是长生不老，鸡犬升天，都是对欲望的屈服，单从思维模式来讲，中国对死亡的看法似乎理性程度差一些，世俗欲望更多些。

但是，死亡的价值观本身就是人类的精神安慰剂，是否高级根本无所谓，有疗效就行。至于说这种价值观对社会进步的影响，目前还没有什么确切的依据，即便有影响，也不是什么决定性的。

不过，从时间延续角度做一点哲学思考。永生从个人角度来是个人生存的时间而已，而且关注的领域仅仅是人自我的意识。并且，人生之前感受不到世界，所有的存在、空间、时间都没有，死后也是如此。因此，在人出生前和死亡后，从个人角度说，时间是无穷小的。处在两个无穷小之间，人有意识生存的时间再短也可以看作永生。所以，即便人只活一秒钟，能够感受世界、感受自我的存在，和两端的无穷小相比，也是无穷大的。

如果这还不能消除恐惧，那我们就从人的意识说起。人的意识或者说灵魂本质上和其它无生命的物质没有不同，甚至和我们制造的器物也没有不同。因为从物理主义角度看，人有意识只是因为人被制造出来了。制造过程就是繁殖，制造不仅仅是用机床和生产线来完成，人类繁殖就是利用自然界规律，使用有性繁殖方式、基因复制原理制造人类，并用这个躯体的感知能力制造了意识。因为我们制造一辆汽车，也是利用宇宙形成后生成的物质及规律来完成的，我们从没有从宇宙大爆炸前的状态中制造出什么东西。那么我们的意识和我们造的其它东西一样，只是更复杂些，本质上并不高级，起码没高级到要求永远存在的程度。

其实，把思绪都放在死亡上是对人生的浪费，与其考虑死亡价值，莫不如考虑活着的价值和体验。很多宗教通过精深的哲学提供超验体验，以反衬人类渺小，从而缓解对死亡的恐惧。但这些体验其实从科学的精深、宇宙的博大中一样可以感受到。

但是，无论怎么解释，对死亡的焦虑是事实存在的，是人类本能和共情。所有对死亡豁达的态度都是一种心理上的安慰剂。某些学说认为，因为人类一直存在对死亡的恐惧，才努力思考出尊严、人格等抽象概念使其超出肉体范畴来定义自身。从这个意义上讲，对死亡过于焦虑会影响人生幸福，对死亡完全没有感觉会缺少激情。适度的紧张能让人更积极地体验人生。

3、关于自我

对死亡的恐惧最大的来源就是自我意识的丧失。这里就有必要分析一下自我意识。首先，自我的概念有心理学层面的，社会学层面的和哲学层面的。因为针对的是死亡价值观这样的哲学问题，就只用哲学的思路来思考。首先，我们想象一下，如果我把自己克隆了，并使其加速成长到和我自己一样的年纪，我会觉得那个克隆人是“我”吗？肯定不是，那个克隆人只是和我在肉体结构上一样，他的意识、记忆和我都不同。如果把我的记忆意识都拷贝到一台电脑里，让我从心灵的意义上永生。当电脑开机，“我”醒过来时，会觉得这种没有四肢，摸不到心跳的状态是原来的我吗？换一个角度，当我看这台电脑时，会觉得那是“我”吗？显然不会，我的身体的各个器官也在给我提供自我意识，象味觉器官的存在让我可以把记忆中的味觉记忆和现在的想象很好地连接（望梅止渴）。

如果把电脑换成克隆人，把我现在的记忆、意识都拷到他的大脑里，我面对他时，会认为他是我吗？也不会，因为我的意识从拷贝过去后，两个个体虽然起点一样，但经历不同，感知也不同。即使感知相同，我们俩之间互相没有连接，他在想什么我根本不知道，即便我知道他想的和我一样，我也没有感知到“我在想”，就象我和别人同时做一道数学题，即便我知道我和他在这道题上所想一样，我依然不能感受他的所想。因此，即便肉体和意识都相同，那也不是同一个自我，还是分开的两个。

但从那个克隆人的角度，他肯定认为他就是“我”。但是，如果我克隆和拷贝的目的是为了我的永生，当我看着他时，显然知道自己的努力都白费了，我只是制造了一个和我记忆、性格、意识等等都一致的人，而我还是原来的我，还是要死的。这就说明，自我这个概念包含很多，不仅仅是意识、记忆等等精神层面的东西，还有一个连续的躯体的生理感觉、对自己意识的躯体感受。也就是说，我的一切构成了我。在意识层面，自我是靠记忆以及自己对记忆、自身关系的连接产生的概念。

再进一步，既然那个克隆人自认为是“我”，而实际上不是，他只会觉得自己一觉醒来，开始新的一天。那么每天早晨我醒来的时候，我的意识和对身体的感知都由于睡眠中断了一会，相比于昨天的我，今天的我是不是也变成了另外一个呢？只是凭借记忆和逻辑链条使得重启的、“新的”（由于系统中断，对昨天的我来说是）记忆感知系统认为自己还是原来的自我呢？

再形象一些，如果一个富翁得了绝症，把自己冷冻起来，五十年后治好病后再复苏。那么他冷冻那一刻是不是可以算死了呢？而五十年后那个换了无数器官、自认为是富翁、满面笑容爬起来的家伙可不可以看成是另一个人呢？

还有一点，我们时时刻刻都在接受新的信息，我们对自己、世界的评价都随着信息的增加而改变。这样，就可以说，每次我们的认知变化了，自我也就变化了。当我写这些的时候，我对自我认知变化了，也不是开始那个“我”了。

这两种看法如果从原来某个点的自我位臵看，都是改变了的自我。但一来那个自我已经不存在了，而且我们也没有理由设定某一点是原型自我，这样，自我本身就有时间特性，自我的不断改变也是自我的一部分，对自我改变过程不经意的体验或经意的反思都是自我构造中的一部分。

因此，由于自我意识本身一直在中断、在改变，也就用不着对其十分执着。而把自我意识看得很重的原因只是因为我们不能感受别个“自我”，从而显得自己的体验非常宝贵而已。而且，通过这样的分析，我们看重的自我意识，以及由其引发的死亡恐惧仅仅是我们这个复杂的生化机器和外界不断互动而产生一些结果。如果我们珍视这个自我，那就让自己少一点无谓的焦虑，多一点和外界的互动。

在某种程度上讨厌哲学，有时反感这些只凭思维游戏和偶尔用点残缺的逻辑就认为自己找到真理的自大。看看宇宙科学就能觉察到自己渺小的一无所有，卑微的从不存在。但想这些都时候还是接近哲学了。

贾冬

篇6：《护理学导论》课程见习内容

一、见习目的为了使学员更好地掌握护理学的基本理论、基本知识，密切理论与实际联系，培养学员爱伤观念与良好的职业素质，养成以服务对象为中心的护理理念，提高创新思维和临床决策的能力，在《护理学导论》教学过程中，安排学员到医院临床科室进行课间见习，为后期理论学习奠定良好的基础。

二、见习内容

1.通过临床见习使同学们了解各种护理文件，了解医院的组织结构，了解不同科室的环境及护理人员的工作状态。

2.体验以患者为中心的护理理念。

3.护理人际关系与沟通：①与各类人员尤其是与病人的沟通：包括语言性和非语言性沟通的技巧，临床常见的妨碍有效沟通的因素；②良好护患关系的建立与发展。

4.医院健康教育，包括：

（1）健康教育的程序：评估、确立健康教育目标、制定健康教育计划、实施健

康教育计划、评价健康教育效果。

（2）健康教育的方法：讲授法、示教法、小组讨论法、个别会谈法、视听教材的应用、计算机辅助教学法等。

（3）健康教育的内容：入院教育、在院教育、出院教育。

篇7：耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

课程名称：《护理学导论》

英文名称：《Introduction of Nursing》

开课单位：护理系基础护理学教研室

课程性质：必修课

总 学 时：30学时

学分：1.7学分

适用专业：护理学

教学目的：通过本课程学习，学生能够了解护理专业的基础理论、基本思维及工

作方法，树立专业思想，为专业课程的学习打下良好基础。

内容简介：护理学导论是引导学生进入护理领域的一门启蒙课程，是护理专业学

生的主干必修课。本课程根据护理专业学生的培养目标，结合护理专业学科的特点，以“以人为本”整体护理的指导思想，系统地阐述国内外护理学的发展历程，护理学的任务及范畴与工作方式、护士的基本素质、护理学的基本概念、护理学理论及相关理论、护患关系、沟通技巧、护理专业与法律、评判性思维等内容。为学生学习专业课程打下基础，对提高护士职业道德修养，促进护理专业自身发展有着重要意义。

考试形式：闭卷笔试占总成绩的80%，平时成绩占20%。

篇8：兰大护理学导论课程作业A-C

1.尊重临终病人的权利与尊严，体现了临终关怀的（）。

以照护为主的原则

全方位照护的原则

人道主义原则

适度治疗原则

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 人道主义原则 标准答案： 人道主义原则

2.我国刑法规定，医务人员由于严重不负责任造成病人健康严重损害或死亡，可判处几年有期徒刑

A、15年 B、10年 C、8年 D、3年

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： D、3年 标准答案： D、3年

3.下列不属于医疗事故的是

某护士给病人进行输液治疗时，加错药物，但及时发现更换，病人未感不适

换药时，纱布掉床上，仍捡起使用，造成病人感染

病人发现异常情况，护士不加重视，未采取任何措施，造成病人死亡

因病人自述三天前用过青霉素，即直接给病人注射青霉素造成病人过敏死亡

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 某护士给病人进行输液治疗时，加错药物，但及时发现更换，病人未感不适 标准答案： 某护士给病人进行输液治疗时，加错药物，但及时发现更换，病人未感不适

4.沟通的最高层次是（）。

一般性沟通 陈述事实的沟通

交流看法的沟通

情感性沟通

共鸣性沟通

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 共鸣性沟通 标准答案： 共鸣性沟通

5.第一级预防又称为（）。

整体预防

病因预防

临床预防

三早预防

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 病因预防 标准答案： 病因预防

6.中国Cochrane中心1999年正式成立于（）。

成都

北京

上海 广州

天津

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 成都 标准答案： 成都

7.一护士未给病人做青霉素过敏试验就给予了注射，结果造成病人死亡，这种情况属于: A.一级医疗事故 B.二级医疗事故 C.三级医疗事故 D.属于护理医疗意外

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： A.一级医疗事故 标准答案： A.一级医疗事故

8.评价某项研究的结论是否可靠应依据（）。

以上都是

研究的各个阶段是否采用足够防止偏倚产生的措施

是否为大样本研究

是否采用了盲法

是否采用了多种疗效指标

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 研究的各个阶段是否采用足够防止偏倚产生的措施 标准答案： 研究的各个阶段是否采用足够防止偏倚产生的措施

9.通过规范学习获得的专业关怀知识和技能是（）。一般关怀

文化关怀

专业关怀

护理关怀

特殊关怀

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 专业关怀 标准答案： 专业关怀

10.认为护理是对病人加以保护，并指导病人满足自身的需要，使病人处于舒适的状态的学者是（）。

奥立维尔

克瑞特

韩德森

罗杰斯

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 克瑞特 标准答案： 克瑞特

11.罗依认为护理人员的主要任务

A.提高病人自理能力 B.改变环境

C.减少、减轻压力源造成的不良后果 D.改善护理对象的适应方式

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： D.改善护理对象的适应方式 标准答案： D.改善护理对象的适应方式

12.以需要及问题为中心的护理理论的代表人物有（）。

纽曼

南丁格尔

安博戴拉

韩德森

奥瑞姆

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 南丁格尔 标准答案： 奥瑞姆

13.2、在新的医学模式下对健康的认识包括答案为 CE A.健康与疾病有明显分界

B.健康是身体、心理、社会适应能力处于良好状态，这一状态在一个阶段里是静止不动的

C.健康是机体各系统内、系统间及与外环境间的平衡 D.没有疾病就是健康

E.健康和疾病是一个连续的过程

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： C.健康是机体各系统内、系统间及与外环境间的平衡 标准答案： E.健康和疾病是一个连续的过程

14.在小组制护理中，护士分为小组进行护理活动，每组分管（）位病人。

5-10 10-15 15-20 20-25

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 10-15 标准答案： 10-15

15.实施是护理程序的（）阶段，是一个将计划付诸实践的过程。

第一个

第二个

第三个

第四个

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 第三个 标准答案： 第四个

二 判断题

1.沟通与交流是良好的护患关系的基础。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

2.护理程序是一种系统地、科学地为护理对象确认问题和解决问题的工作方法。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

3.面对压力源,个体出现呼吸加快,这是生理反应。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

4.一护士未给病人做青霉素过敏试验就给予了注射，结果造成病人死亡，这种情况属于医疗事故。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

5.世界卫生组织（WHO）是联合国专门负责国际卫生工作的机构。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

6.颜面部烧伤病人常有失落感，这属于自尊的需要没有得到满足。

错 对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

7.功能制护理的缺陷是缺少与病人的交流机会，较少考虑病人的心理社会需求，护士较难掌握病人的全面情况。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

8.道德这一社会现象，包括两大领域和三个方面。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

9.1909年，在江西牯岭，中国护士会成立。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

10.护理长期目标适用于出院病人和患有慢性疾患住家庭病房或康复机构的病人。错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

一 单选题

1.关于现代护士的角色,下列陈述错误的是: A.健康协调者 B.病人权益的维护者 C.教师 D.朋友

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： B.病人权益的维护者 标准答案： C.教师

2.循征护理临床实践要求遵循的基本步骤，首先是（）。

全面收集有关研究证据 严格评价研究证据

针对具体病人提出临床问题

将研究结果用于指导具体病人的护理

评价效果

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 针对具体病人提出临床问题 标准答案： 针对具体病人提出临床问题

3.临终关怀组织在医护方面应尽量避免的措施是（）。

口腔护理

饮食可口

化学疗法

美化环境

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 化学疗法 标准答案： 化学疗法

4.下列哪项不属于护理程序的特点（）。

有特定的目标

使用范围广泛

具有灵活性

具有顺序性

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 使用范围广泛 标准答案： 使用范围广泛

5.对于需要二级护理的病人,护理人员应做到: A.24小时专人护理 B.15--30分钟巡视病人一次 C.备急救物品

D.1—2小时巡视病人一次

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： D.1—2小时巡视病人一次 标准答案： D.1—2小时巡视病人一次

6.护士执行给药原则中，下列哪项是最重要的（）。

遵医嘱给药

给药途径要准确

给药时间要准确

注意用药的不良反映

给药中要经常观察疗效

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 遵医嘱给药 标准答案： 遵医嘱给药

7.根据艾瑞克森的心理社会发展学说，幼儿期发展的危机与转机的关键是（）。

信任对不信任

自主对羞愧与怀疑

主动对内疚

勤奋对自卑

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 自主对羞愧与怀疑 标准答案： 自主对羞愧与怀疑

8.1932年，中国第一所正规的公立护士学校——中央护士学校成立于（）。

南京

北京

上海 天津

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 天津 标准答案： 南京

9.根据我国目前的法律，如医生开医嘱给病人实行安乐死，护士应该（）。

执行医嘱

拒绝执行医嘱

在病人及家属签字同意的前提下执行医嘱

在有关上级行政部门批准下执行医嘱

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 拒绝执行医嘱 标准答案： 拒绝执行医嘱

10.一护士工作不细心，使用热水袋时将病人烫伤，应属于（）。

过失犯罪

故意犯罪

失职

玩忽职守罪

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 失职 标准答案： 失职

11.综合护理中注册护士的主要任务是

A 负责制定护理计划 B.负责分配护理任务

C.负责实施护理措施

D.负责为病人提供生活护理

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 负责制定护理计划 标准答案： 负责制定护理计划

12.以下哪项不属于护士的职业角色功能（）。

提供护理的角色

母亲的角色

教育者的角色

科研的角色

管理协调者的角色

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 科研的角色 标准答案： 母亲的角色

13.下列哪项不是护士保护自己从业及切身利益应采取的措施

A、参加职业保险

B、强化法律观念，严格操作规程 C、在所有环境中都可工作

D、与医务人员与病人建立良好的关系

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： C、在所有环境中都可工作 标准答案： C、在所有环境中都可工作

14.促进健康的护理活动是通过护理人员的努力（）。减轻术前病人的焦虑

为病人解决饮食、饮水、排泄等方面的需要

使病人懂得适当运动有益于健康

帮助病人采取舒适体位

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 使病人懂得适当运动有益于健康 标准答案： 使病人懂得适当运动有益于健康

15.莱宁格在跨文化护理理论中主要阐明（）。

专业关怀存在于日常生活中

护理的本质是文化关怀

护理专业关怀仅存在于护患关系中

护理的任务是为患者提供舒适安全的环境

文化关怀是人类社会发展的基础

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 护理专业关怀仅存在于护患关系中 标准答案： 护理的本质是文化关怀

二 判断题

1.1950年8月，中央卫生部在北京召开了第一届全国卫生工作会议。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

2.护理评估实质上是一个收集和处理资料的过程，它包括收集、组织、核实和记录资料四个步骤。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 错 标准答案： 对

3.被誉为西方医学之父的是希波克拉底。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

4.责任制护理是由责任护士和辅助护士按护理程序对病人进行全面、系统和连续的整体护理。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

5.席尔提出压力反应的过程可以分为警觉期、抵抗期和衰竭期。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

6.护理人员的工作范围包括：建立、维护病患关系，明确护理方案，反映病人的要求和需要，向病人及其亲属提供帮助，协调护理活动和病人日常活动的关系。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

7.1973年，美国护士协会出版了《护理实践的标准》，该标准对护理程序的五个阶段作了描述并规定了衡量标准。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

8.人际关系是指人与人之间在心理上的吸引和排斥关系，反映人与人之间在心理上的亲疏远近距离。

错 对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

9.护理程序是一个开放的系统。

错 对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

10.影响成长与发展的因素有遗传因素和环境因素两个方面。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

一 单选题

1.下列有关护理诊断排序的说法正确的是（）。

对于某个病人来说，护理诊断的先后顺序应是固定不变的现存的护理诊断一定排在有危险的护理诊断之前

一个病人的首优护理诊断只有一个

护士可参照马斯洛需要层次学说排序

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 护士可参照马斯洛需要层次学说排序 标准答案： 护士可参照马斯洛需要层次学说排序

2.一国家干部患急性心肌梗死人院，他首先需要得到满足的是（）。

生理的需要

安全的需要

爱与归属的需要 自尊的需要

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 爱与归属的需要 标准答案： 安全的需要

3.在护理诊断陈述时常用字母“E”表示（）。

名称

定义

诊断依据

原因

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 原因 标准答案： 原因

4.生存质量亦称生活质量或生命质量，最早提出的作者是（）。

沃尔特

坎伯瑞斯

莱文

凯茨

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 坎伯瑞斯 标准答案： 坎伯瑞斯

5.1888年，中国第一所护士学校成立于（）。

上海

北京 福州

南京

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 福州 标准答案： 福州

6.2、人们重视心理—社会因素对健康与疾病的影响开始于

以疾病为中心阶段

以病人为中心阶段

以人的健康为中心阶段

以清洁卫生为中心阶段

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 以病人为中心阶段 标准答案： 以病人为中心阶段

7.对于一个昏迷病人，护理人员应采用合适的护理系统对病人护理，下面陈述正确的是：

A.护理人员指导家属做所有的事情 B.采用辅助教育系统 C.采用完全补偿系统 D.采用部分补偿系统

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： C.采用完全补偿系统 标准答案： C.采用完全补偿系统

8.张某，男，31岁，因过敏性休克急诊入院。患者入院初期，护患关系的模式应为（）。

主动－被动型 共同参与型

指导－合作型

服务-指导型

双向活动

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 共同参与型 标准答案： 主动－被动型

9.在进行沟通时,影响沟通并使双方产生不信任感的行为是（）。

双眼注视对方

全神贯注倾听

倾听中特别注意对方的弦外音

言语简单明确

及时评论对方所谈内容

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 及时评论对方所谈内容 标准答案： 及时评论对方所谈内容

10.1919年世界上率先颁布护理法的国家是下列哪个：

A.英国 B.芬兰 C.意大利 D.美国

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： A.英国 标准答案： A.英国

11.以工作任务为中心，进行岗位分工的护理工作方法是（）。

小组护理

功能制护理

责任制护理

综合护理

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 功能制护理 标准答案： 功能制护理

12.属于二级预防的是（）。

提供安全的居住环境

中风后的康复指导

高血压病人的筛选

指导自我保健

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 高血压病人的筛选 标准答案： 高血压病人的筛选

13.使病人学会正确使用超声雾化吸入器是属于奥瑞姆的理论“护理系统结构”中的（）。

完全补偿系统

部分补偿系统

辅助教育系统

健康教育系统

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 健康教育系统 标准答案： 健康教育系统

14.处于护理历史上黑暗时期的护士形象（）。

宗教形象 教师形象

母亲形象

仆人形象

白衣天使形象

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 仆人形象 标准答案： 仆人形象

15.12、功能制护理出现在护理理念的

A.禁欲主义阶段 B.浪漫主义阶段 C.实用主义阶段 D.人文存在主义阶段

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： C.实用主义阶段 标准答案： C.实用主义阶段

二 判断题

1.评判性分析是指一个人在思维的过程中提出一些问题供评判和分析。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

2.奥瑞姆认为人是一个具有生理的、心理的、社会的并有不同自我料理能力的整体。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

3.奥瑞姆将护理系统划分为完全补偿系统，部分补偿系统和支持-教育系统三类。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

4.奥瑞姆自理模式的核心是自理缺陷理论。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 0.0 用户解答： 错 标准答案： 对

5.奥瑞姆认为护理是一门艺术，属于服务行业，需要各种技术的参与。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

6.护理学已经由简单的医学辅助学科逐渐发展成为健康科学中的一门独立学科。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

7.南丁格尔认为环境的好坏对人体健康是十分重要的。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

8.护理措施是指护士为消除或减少护理诊断中的原因，使病人达到预期目标而拟定的护理活动。

错

对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

9.根据皮亚杰的认知发展理论，0-2岁的儿童处于感觉运动期。

错 对

本题分值： 4.0 用户得分： 4.0 用户解答： 对 标准答案： 对

10.压力、适应和恒定状态三者有一定的关系，压力是原因，适应是过程，而恒定状态是目的。

错

对

篇9：耶鲁大学开放课程 心理学导论笔记

一、本课程成绩评定办法

《现代企业管理学导论》课程成绩由两部分构成，即平时成绩和期末成绩。其中平时成绩与期末成绩各占50%。

平时成绩包括平时考勤、上课回答问题和参加案例讨论情况；期末考试形式有闭卷考试、开卷考试和课程论文三种，各学期由任课教师选择一种。本学期采用课程论文形式。

二、课程论文要求

1、内容要求

要求学生在本学期本课程所学内容范围内，即现代企业管理范围内，针对我国企业管理实践中某一问题或企业管理的某一方面（如企业战略、企业市场营销、人力资源管理等）结合自己所学专业作出期末课程论文，题目自拟。偏离该内容者期末成绩以零计。

论文要求内容充实，有现实意义，有自己独到的见解；思路清晰、结构合理，独立完成（可参考和引用相关文献），如发现内容剽窃者，成绩以零计。

2、格式要求

要求严格按照学术论文写作格式进行写作。即论文题目、摘要、关键词、正文、参考文献五部分缺一不可。论文交手写稿或A4纸打印稿，课程结束后一周内统一交齐。

格式不全者或未按要求日期交论文者，期末成绩扣10分。

3、字数要求

字数要求3000字以上，不得少于3000字。字数低于该要求期末成绩扣10分。

三、学术论文写作格式

题目

班级姓名学号 摘要：（即论文内容提要）-----------------------------------。

关键词：（为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语，三到五个为宜）--------------------------

正文部分：

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参考文献：（8到10个左右）

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