寒夜有灯苦读书阅读习题及答案

2024-05-08

寒夜有灯苦读书阅读习题及答案（共3篇）

篇1：寒夜有灯苦读书阅读习题及答案

《从苦读到乐读》练习题及答案

①历史上苦读的事例很多。比如东周纵横家苏秦，兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读;汉代政治家孙敬，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当世大儒。乐读的事例也不少。比如，孔子提倡知之者不如好之者，好之者不如乐知者;宋代诗人韩驹也把读书当作一种乐趣，欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。

②读书有苦读和乐读，这两种读书的形式本应是互补的。现在人们多认同后者，带着浓厚的兴趣去读书，事半功倍。因为有兴趣，读时心无杂念，感受深，记忆牢，且流连忘返。心骛八极，神游万仞的情况多半是乐读时发生的。

③这样读书好处虽多，但也有弊端。胡适曾说：幼时酷嗜小说，所得小说良莠不齐害余不浅。可见读书全凭兴趣，不加选择是不行的。此外，如果一个人兴趣狭窄，读来读去就是那么几种书，容易使知识结构畸形。对此，鲁迅早有论述：先前的文学青年，往往厌恶数学，理化，史地，生物学，以为这些都无足重轻，后来变成连常识也没有，研究文学固然不明白，自己做起文章来也糊涂，所以我希望你们不要放开科学，一味钻在文学里。

④一个人要读自己厌恶或毫无兴趣的书，当然会觉得苦，但若不放弃地苦上一阵子，自然有所收获。尝到了苦的滋味也就会有了兴趣的萌芽，再苦下去，发展到欲罢不能的地步也未可知。

⑤当然，苦读和乐读的境界和目的不同。十年寒窗无人问，苦读的目的是一举成名天下闻，既是为了自身求取功名、出人头地，也是为了实现修身齐家治国平天下的理想。不过，无论是苦读还是乐读，读书的最终目的是为了实践和应用，要把学来的知识变成自身本领或者自身修养，否则就成了典型的书呆子。

⑥读书莫畏难，对一个善于学习的人来说，总是能够从读书中受益，也会从开始的苦读逐渐升华到乐读的境界。

1、本文作者的.观点是什么?(2分)

2、第①段在文中的作用是什么?(3分)

3、第③段能删除吗?为什么?(3分)

4、结合文章内容，说说一味的乐读有哪些弊端?(2分)

5、除了苦读和乐读，你还有哪些好的读书策略?试简要解释。(3分，30字以内)

答案：

1.我们读书，既要苦读又要乐读。(或：我们读书，要把苦读和乐读两种形式合理的互补。)(2分)

2.引出中心论点;作为事实论据具体有力的证明中心论点;(2分)吸引读者，激发阅读兴趣。(1分)(共3分)

3.不能，(1分)本段论证的是一味的乐读所带来的弊端，(1分)从反面突出有力的论证了本文的中心论点。(1分)(共3分)

4.读书全凭兴趣，不加选择，很容易读到不健康的书籍;(1分)如果一个人兴趣狭窄，读来读去就是那么几种书，容易使知识结构畸形。(1分)(共2分)

5.例：①疑读，就是带着疑问去读书。②精读与略读，重点的内容精细的读，非重点的则浏览。(3分)(记读、猜读、背读等均可，只要解释合理，展现了发散思维即可给分)

篇2：寒夜有灯苦读书阅读习题及答案

[注释]①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。

1．选出下列句中加粗词语的意思理解有误的.一项（）

A．以语使（告诉）

B．讶其文（感到惊奇）

C．谓必山林老儒之作（做法）

D．使乃优遇之（他，指刘宣）

2．翻译下面句子，补上省略的成分。

昼夜读书厩中，使初不知也。

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3．用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。

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参考答案：

1．C

篇3：寒夜有灯苦读书阅读习题及答案

①现代文学观念认为，文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离，能够为读者提供一种契合其文化心态的情境或者思想。假如有一天，你拿起先前酷爱的一部作品重读，却发现它已经了无新意，也就是再也拉不开那段心理距离，这说明在你的心目中它的生命力已经开始枯萎，它已不能给出新的审美期待。

②其实，读书本身也是一种自我发现，是在唤醒自己本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。一切能够使心灵发生震撼的、产生重大影响的，都应是一种心理的共鸣和内在的思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”无论是写作还是阅读，善于思索都是至关重要的。鲁迅说过，没有悲哀和思索的地方，就没有文学。有人提倡作家学者化，实际上，更应倡导作家成为思想者，因为学者未必就是思想者。思想的自觉，是学者最高的自觉。有些书的作者很聪明，有才气，文章也流光溢彩，可就是思想含量不足，精神内涵空虚，读过之后获益无多。同样，作为读者也应该善于思索。读书应该善于提问题，找话题，要有强烈的“问题意识”，处于一种鲜明的研究状态。我曾写过一首七绝，描绘读书犯险历难的情态：“缒幽探险苦般般，夜半劳思入睡艰。设问存疑挥战帜，堂堂书阵百重关。”

③长时期以来，人们将读书、学习的基点定在掌握知识上，“知识就是力量”成为公认的真理。知识当然重要，但更值得珍视的，是人生智慧、哲学感悟。信息、知识与智慧，三者处于不同的层次。信息好比是矿砂，是所有容易获得或不易获得的事物、事实、认识的总和，可供人们据以分析与参考;知识是人们把大量的事实与认识的矿粉投入熔炉之后，提炼与组合而成的可供使用的材料。大部分知识都是专门知识，是关于某一领域、某一科目、某一程序、某种思想方法、价值准则等方面的认识;而智慧则是在生命体验、哲学感悟的基础上，经过升华了的知识，它是知识的灵魂，是统率知识的。知识关乎事物，充其量只是学问，而智慧关乎人生，它落脚于指引生活方向、人生道路，属于哲学层次。智慧是哲学的生活化、实际化

④在读书、思考中，悟性是至关重要的，但有了知识不一定就能具备悟性。知识只有化作对生命的一种观照能力时，它才能变成智慧。因此，智慧总是与内在生命感悟和创造性思维有关，知识则未必。智慧是指能够把知识、感受转化为创造性的特殊能力。我国记录哈雷彗星的出现，始于春秋时代的公元前6，一直到清末19，两千余年从未间断过，总共出现过31次。这可以称作“世界的唯一”。但是，记是记了，却没有人对它进行思索、研究，不知道这出现了31次的彗星竟然是同一个。到了公元1875年，英国天文学家哈雷在没有掌握这份天文记录的情况下，只是依照牛顿的引力定律，计算出了彗星的.轨道，预言了它出现的周期——每隔76年回归到太阳身边一次。可见，信息、知识重要，而运用知识、从知识出发使之成为智慧，比知识本身更为重要。

⑤古希腊哲人赫拉克利特说：“博学不能使人智慧。”关键在于能否使知识、学问由死变活。思考重在找到一个准确的、独特的视角。其实，哲学研索本身就是一种视角的选择，视角不同，阐释出来的道理就完全不同。

1. 下列对于“读书”的理解，不正确的一项是

A. 现代文学观念认为，读书有利于读者近距离感悟文学的生命力，接受作品提供的那种契合自我文化心态的情感或思想。

B. 从某种角度说，读书有助于唤醒读者自身本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。可视为一直便捷的自我发现的途径。

C. 读书应善于思索，读者应该善于提出问题，在阅读中寻找话题，要有强烈的“问题意识”，处于一种鲜明的研究状态。

D. 英国天文学家哈雷计算出了彗星的轨道，预言了它出现的周期，这个事例从正面说明认真读书比掌握信息本身更重要。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 大部分知识都是专门知识，只有化作对生命的一种关照能力时，它才能变成智慧。

B. 智慧关乎人生，落脚于指引生活方向、人生道路。是哲学的生活化、实际化。

C. 哲学研索重在选择一个准确独特的思考视角，进行完全不同的思考与阐释。

D. 信息、知识与智慧，知识，智慧与哲学，这是两组内涵完全不相容的概念。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是