清华听演讲

2024-05-15

清华听演讲(通用5篇)

篇1:清华听演讲

在清华听演讲》目录-328期全 [文件目录] 001.艾丰-品牌分类和名牌认识的误区.mp3 002.卞华舵-股权投资五个阶段.mp3 003.卞华舵-股权投资正逢其时.mp3 004.戴亦一-房地产投资决策的问题.mp3 005.翟鸿燊-用包容的心态建设卓越团队.mp3 006.翟山鹰-企业上市全过程.mp3 007.翟山鹰-资本的逻辑:从土豆买卖说开去.mp3 008.翟山鹰-资本市场中的债权市场.mp3 009.翟山鹰-资本运营的本质01.mp3 010.翟山鹰-资本运营的本质02.mp3 011.董藩-房地产对中国经济的特殊意义.mp3 012.董藩-透视房价高涨的原因.mp3 013.段继东-高绩效团队是企业升级的保障.mp3 014.段继东-激烈市场竞争企业生存法则.mp3 015.段继东-如何实现企业与员工价值观的统一.mp3 016.段继东-整体竞争战略乃企业制胜之道.mp3 017.高其富-如何看企业的三个财务报表.mp3 018.关立勋-周易与商业管理预测.mp3 019.关立勋-周易预测与天人合一.mp3 020.郭梓林-合作的四大困境.mp3 021.郭梓林-用经济的视角解析人的行为.mp3 022.韩秀云-把脉中国房地产市场.mp3 023.郝新军-把握时代脉搏 迎接时代挑战.mp3 024.郝新军-调整心态 迎接阳光未来.mp3 025.郝新军-企业领导者的角色定位.mp3 026.何茂春-企业国际化的关键问题.mp3 027.何茂春-中国企业如何走出国门.mp3 028.洪兵-孙子兵法里的商战秘籍.mp3 029.洪兵-孙子兵法秘籍之取胜之道.mp3 030.黄菡-领导者的人际协调策略.mp3 031.黄菡-领导者的心理调试方法.mp3 032.黄泓琪-投资理财成就财富人生.mp3 033.姜新国-商业地产策划的方法.mp3 034.姜新国-商业地产的取地和定位.mp3 035.矫培民-从万科看房地产向客户服务性企业转变.mp3 036.矫培民-房地产业的成本控制.mp3 037.解浩然-企业文化决定企业的竞争力.mp3 038.解浩然-企业文化是对员工的终极激励.mp3 039.解浩然-企业文化与基业长青.mp3 040.解浩然-企业文化与组织效能.mp3 041.解浩然-提升中层管理者的执行力.mp3 042.解浩然-文化是企业的核心竞争力.mp3 043.金海峰-四大名着中的儒家智慧上.mp3 044.金海峰-四大名着中的儒家智慧下.mp3 045.金岩石-从国美、苏宁、麦当劳看企业投融资.mp3 046.金岩石-从国美运作看现代企业特点.mp3 047.金岩石-企业家的资本思维及企业成长.mp3 048.金岩石-企业价值增长迷局.mp3 049.金岩石-企业经营周期与内在冲突调整.mp3 050.金岩石-三足鼎立的商业模式与企业成长.mp3 051.金岩石-现代企业高速价值增长迷局.mp3 052.金岩石-现代企业是如何增值溢价的.mp3 053.李玲瑶-风险投资.mp3 054.李玲瑶-美国为什么成为最具竞争力的国家.mp3 055.李玲瑶-美国战后经济发展回顾.mp3 056.李玲瑶-人民币的国际化进程.mp3 057.李玲瑶-智慧女性的婚姻与家庭.mp3 058.李玲瑶-中国经济的回顾与展望.mp3 059.李玲瑶-中小企业融资与上市的几种方式.mp3 060.李肃-企业发展的3大效率演变.mp3 061.李肃-企业发展的并购战略.mp3 062.李肃-企业发展的四大战略.mp3 063.李肃-企业战略发展的三大效率演变.mp3 064.李肃-企业战略解决的5大问题.mp3 065.李肃-企业资本战略.mp3 066.李忠-房地产投资与泡沫.mp3 067.李忠-如何从文化区别观察城市.mp3 068.李忠-如何挑选最有钱途的城市投资.mp3 069.梁雅杰-如何塑造团队.mp3 070.梁雅杰-执行能力提升.mp3 071.梁雅杰-中层领导发现问题解决问题的能力.mp3 072.刘红松-企业竞争的三个战略.mp3 073.刘红松-孙子兵法的现代意义.mp3 074.刘红松-战略转型决定企业未来.mp3 075.刘红松-志新思想在企业中的运用.mp3 076.刘启明-差异化品牌打造.mp3 077.刘启明-核心价值是品牌建设的关键.mp3 078.刘晓宇-商业模式的创新,是是企业腾飞的翅膀01.mp3 079.刘晓宇-商业模式的创新,是是企业腾飞的翅膀02.mp3 080.刘再烜-如何构建企业文化.mp3 081.刘再烜-如何认识企业文化.mp3 082.陆士桢-培养一个心理健康的孩子.mp3 083.陆士桢-如何帮孩子提高学习成绩.mp3 084.陆士桢-如何培养孩子的社会适应能力.mp3 085.陆士桢-如何确立孩子的价值观.mp3 086.孟晓苏-对中国房地产金融创新的展望.mp3 087.潘黎-控制商务谈判的四大要素.mp3 088.潘黎-如何应对谈判桌上的压价.mp3 089.潘黎-商务谈判开局策略.mp3 090.齐大辉-环境似水父母如歌.mp3 091.齐大辉-家长教育与家庭教育.mp3 092.齐大辉-如何做一个合格的家长.mp3 093.齐大辉-做最好的父母.mp3 094.乔志杰-债权融资与股权融资技巧.mp3 095.乔志杰-转变观念建设中小企业融资体系.mp3 096.尚水利-从高效走向卓越的途径.mp3 097.尚水利-如何打造高绩效的工作团队.mp3 098.尚水利-如何化解工作中的矛盾与冲突.mp3 099.尚水利-如何实现高绩效的管理沟通.mp3 100.孙寅贵-新贵族精神.mp3 101.孙寅贵-与灵魂对话.mp3 102.孙云晓-单亲家庭孩子的教育.mp3 103.孙云晓-好习惯决定未来.mp3 104.孙云晓-教育的核心是培养健康人格01.mp3 105.孙云晓-教育的核心是培养健康人格02.mp3 106.孙云晓-今天的孩子为什么难教育.mp3 107.孙云晓-理解青春期的感情朦动.mp3 108.孙云晓-良好的关系胜过教育.mp3 109.孙云晓-如何对待孩子的任性和天真.mp3 110.孙云晓-网络时代预防网瘾的教育方法.mp3 111.孙云晓-习惯决定未来.mp3 112.孙云晓-做父母需要上岗执照.mp3 113.孙云晓-做最好的父母 走出中国式教育误区.mp3 114.谭雅玲-当前经济金融形势及未来趋势.mp3 115.唐浩明-看曾国藩的识人用人之道02.mp3 116.唐浩明-看曾国藩的识人用人之道02_1.mp3 117.唐浩明-影响中国百年的师徒01.mp3 118.汪大正-从人性的角度看管理.mp3 119.王国刚-投资是中国经济增长的推动力.mp3 120.王维庆-个人理财的六大原则.mp3 121.王晓毅-从古代九征看人的性格.mp3 122.王晓毅-从三国故事看识人用人.mp3 123.王晓毅-我眼中的曹操.mp3 124.王志耘-好风凭借文化力.mp3 125.王志耘-好心态成就智慧人生.mp3 126.王志耘-如何跨越成功路上的障碍.mp3 127.魏志勇-现代企业的职业性格.mp3 128.魏志勇-现代企业中管理者的几种类型.mp3 129.魏志勇-知人善用的锦囊妙计-品行管理.mp3 130.温元凯-几个中国富豪的创业故事.mp3 131.温元凯-中国成功企业家的统计分析.mp3 132.温元凯-中国富豪的创业故事.mp3 133.温元凯-中小企业的战略升级.mp3 134.吴言生-初探禅的智慧.mp3 135.吴言生-放下执着回归本性家园.mp3 136.吴言生-心灵的力量.mp3 137.夏祯-企业运作的无限资源梦想.mp3 138.夏祯-如何同上级进行有效沟通.mp3 139.鲜静林-中层管理者的角色定位01.mp3 140.鲜静林-中层管理者的角色定位02.mp3 141.鲜静林-中层管理者的职业定位.mp3 142.鲜静林-中层管理者的职业素养.mp3 143.享受汽车文明快乐安全驾驶01.mp3 144.享受汽车文明快乐安全驾驶02.mp3 145.谢贵荣-企业财务管理思维.mp3 146.谢志华-房地产企业的几种组织模型.mp3 147.许莉娅-父母在孩子生命中的角色.mp3 148.许莉娅-关注孩子的需要 引领孩子的成长.mp3 149.许莉娅-孩子的自尊自信从那里来.mp3 150.许莉娅-家庭亲子教育技巧01.mp3 151.许莉娅-家庭亲子教育技巧02.mp3 152.许莉娅-做最好的父母 爱的榜样.mp3 153.阎旭临-卖产品就是卖标准.mp3 154.阎旭临-品牌学里被人忽视的三大秘宝.mp3 155.阎旭临-营销创造价值.mp3 156.阎旭临-营造人性的欲望与需求.mp3 157.杨凤池-不同阶段年龄孩子的沟通技巧.mp3 158.杨凤池-沟通当中非语言的信息的作用.mp3 159.杨凤池-好父母的沟通方式.mp3 160.杨凤池-青春期的孩子怎么了.mp3 161.杨凤池-怎样面对孩子的青春期偏激行为.mp3 162.杨凤池-怎样面对行为不良的孩子.mp3 163.杨老师-独生子女的教育和学习成绩.mp3 164.杨老师-高考复读成功的最重要因素.mp3 165.杨老师-高考复读如何择校.mp3 166.杨老师-高考结束后的反思01.mp3 167.杨老师-高考结束后的反思02.mp3 168.杨老师-高效学习方法01.mp3 169.杨老师-高效学习方法之劳逸结合.mp3 170.杨老师-高效学习方法之牢记教训错题库.mp3 171.杨老师-孩子的好习惯与学习成绩之间的关系.mp3 172.杨老师-青春期的感情懵懂.mp3 173.杨老师-青春期和学习成绩的关系.mp3 174.杨老师-如何学好一个最难学的科目 物理.mp3 175.杨老师-学习目标的制定.mp3 176.杨老师-有助于斩获考试高分的七大高效学习方法03.mp3 177.杨老师-怎样把笨孩子培养成为优等生.mp3 178.杨老师-怎样培养孩子良好的学习习惯.mp3 179.杨老师-助于斩获考试高分的七大高效学习方法01.mp3 180.杨老师-助于斩获考试高分的七大高效学习方法02.mp3 181.杨老师-自控能力与学习成绩之间的关系.mp3 182.于长滨-从悟性探究企业管理之道.mp3 183.于长滨-孙子兵法的知己知彼原则.mp3 184.于长滨-透过国学名著看处事谋略.mp3 185.于长滨-治理流动性过剩的六大手段.mp3 186.袁富儿-房地产成本控制的四大要素.mp3 187.袁青鹏-民营企业发展的两大瓶颈.mp3 188.袁青鹏-民营企业如何克服发展中的家族问题.mp3 189.袁青鹏-如何克服民营企业发展中的两大瓶颈.mp3 190.曾宪斌-房地产行业的精准营销.mp3 191.曾宪斌-房地产业特有的运营模式.mp3 192.张贯京-从华为看企业的国际化发展战略.mp3 193.张贯京-企业国际化的人才战略.mp3 194.张松辉-老子的智慧之处世篇.mp3 195.张松辉-老子的智慧之治国篇.mp3 196.张玉珏-项目预订管理的几种结构.mp3 197.赵玉平-传统文化中暗藏的管理智慧.mp3 198.赵玉平-管理者的权威如何树立.mp3 199.赵玉平-领导者的修养.mp3 200.赵玉平-用“和”的力量凝聚团队.mp3 201.周思敏-魅力女性的几项修炼.mp3 202.公司治理该如何进行.mp3 203.富有大智慧的高人.mp3 204.重新认识计划经济.mp3 205.中国人的管理智慧.mp3 206.市场运行的谜团.mp3 207.市场现象背后的真实面貌.mp3 208.人才的激励机制.mp3 209.人才使用的深刻道理.mp3 210.变通执行的深刻道理.mp3 211.问题出在执行层面.mp3 212.情商高意味着什么.mp3 213.提拔的秘密.mp3 214.制定计划的详细步骤.mp3 215.如何集中注意力.mp3 216.企业文化里的竞争战略.mp3 217.情感管理的重要意义.mp3 218.情感管理的重要意义.mp3 219.占据市场优势的秘密武器.mp3 220.人性的三大要素.mp3 221.寻找发现问题的秘密武器.mp3 222.第一印象黄金定律.mp3 223.个人礼仪的细节.mp3 224.提高客户忠诚度的黄金法则.mp3 225.市场定位的重要意义.mp3 226.如何认识不同类型的人.mp3 227.邵会华老师总结的营销经验.mp3 228.品牌的特殊魅力.mp3 229.潜在市场的陷阱.mp3 230.产品的价格是由什么决定的.mp3 231.了解企业文化的规律.mp3 232.企业价值观念和国家发展理念.mp3 233.企业的人力规划.mp3 234.企业的管理真谛.mp3 235.人生规划的关键要素.mp3 236.打造企业文化的重要手段.mp3 237.企业文化的真正含义.mp3 238.外形的重要性.mp3 239.和媒体打交道的秘密法则.mp3 240.领导者个人品牌的打造秘籍.mp3 241.如何打造做人的金字招牌.mp3 242.怎么做好企业里的人力资源管理.mp3 243.怎样解决优秀员工离职的问题.mp3 244.怎样让员工遵守公司制度.mp3 245.不同人群的沟通技巧.mp3 246.外行领导内行.mp3 247.培养人才的木桶理论.mp3 248.压力也是动力.mp3 249.薪酬设计如何进行.mp3 250.对孩子逆反的因势利导.mp3 251.心理问题对人的行为有哪些影响.mp3 252.调教出优秀员工的最佳方法.mp3 253.管理第一生产力.mp3 254.领导者的攻心之术01.mp3 255.领导者的攻心之02.mp3 256.管理工作中的问题艺术.mp3 257.领导究竟是什么?.mp3 258.如何调动员工的内在动力.mp3 259.价格战中的玄机.mp3 260.资本结构和竞争格局.mp3 261.商业活动中信息究竟意味着什么.mp3 262.通货膨胀扑面而来.mp3 263.培养孩子的生存能力.mp3 264.让孩子适应外部环境.mp3 265.给孩子留下什么.mp3 266.家长不等于父母.mp3 267.如何对待孩子的需求.mp3 268.孩子共性与个性的结合.mp3 269.家长教育.mp3 270.童年恐慌.mp3 271.奖惩教育.mp3 272.关系好坏决定性教育的成败.mp3 273.如何面对求助的孩子.mp3 274.用行动教育孩子.mp3 275.女生为什么比男生强.mp3 276.把握男孩子的特点.mp3 277.男孩子要晚一年上学.mp3 278.理解孩子的感情懵懂.mp3 279.理解和尊重的爱.mp3 280.孩子需要性教育.mp3 281.男孩在运动中成长.mp3 282.男孩子教育和运动教育相结合.mp3 283.表扬和赞扬孩子的技巧.mp3 284.批评孩子的技巧.mp3 285.可怕的竞争教育.mp3 286.成功在于选择.mp3 287.前进一步就是成功.mp3 288.让孩子走自己的道路.mp3 289.好习惯是训练出来的.mp3 290.发现孩子的优点.mp3 291.持久训练与及时评估.mp3 292.家庭对孩子的影响.mp3 293.共享晚餐好时光.mp3 294.家庭治疗.mp3 295.营造爱的环境.mp3 296.信息化时代家庭教育的新难题.mp3 297.给孩子最大的信任.mp3 298.在叛逆中成长.mp3 299.变独养为群养.mp3 300.帮孩子种一棵心情树.mp3 301.三代人的良性互动.mp3 302.放飞独生子女.mp3 303.借个孩子去补习.mp3 304.保护孩子的理性休眠期.mp3 305.心理抚育.mp3 306.在游戏中长大.mp3 307.巧为不如拙成.mp3 308.少年儿童的沟通技巧.mp3 309.从小学会理财.mp3 310.独立者需远行.mp3 311.富时代的教育.mp3 312.和婴幼儿交流的重要性.mp3 313.建立母婴联系.mp3 314.孝的现实意义.mp3 315.孝是人类特有的文化.mp3 316.在日本夏令营的感受.mp3 317.西游记与成功学.mp3 318.西游记中的儒家文化.mp3 319.从猪八戒看男性的丑恶.mp3 320.刘备集团为什么能够成功.mp3 321.刘备与民营企业.mp3 322.传统文化如何落地.mp3 323.中国文化的忠与义.mp3 324.经典的穿透力.mp3 325.中国人的历史观.mp3 326.中庸之道.mp3 327.诸子百家.mp3 328.礼的制约.mp3

篇2:清华听演讲

女儿在清华读大一的时候,一天有一辆去北京的顺便车,我搭车去了清华。一是想看看女儿,二是也想感受一下名校的文化氛围和环境。漫步在清华园,第一印象是安静。早春时节,高大的杨树下,随处可见学子们读书的身影,来往的小道上,结伴而行的,都是低声细语,没有大声喧哗,更没有吵吵攘攘。第二印象是干净,学生们都自觉把碎纸屑、饮料瓶扔到垃圾桶里。庄严的教学楼、试验楼令人肃然起敬。走到一幢白色的小楼前,女儿说,杨振宁教授就住在这里,她说有一天还碰到杨教授了呢。啊,我在心里感叹,果然是不一样,这样名震海内外的大师级人物也能轻易见到。走到中文系教学楼前,见墙上贴一张海报,说中文系邀请著名作家毕淑敏明天来校演讲,希望同学们到某教学楼聆听。女儿说毕淑敏不是你崇拜的作家吗,要不要去听?北大清华的演讲都是开放的,谁都可以去听。真的吗?真是太幸运了,当然得去听了。

毕淑敏,17岁走进西藏阿里当兵10年,转业后成了一名内科主治医生,35岁时弃医从文。处女作中篇小说《昆仑殇》一炮打响,好评如潮,从此一发而不可收拾。《预约死亡》、《女人之约》、《血玲珑》、《红处方》等作品关注人生,关注生命,关注心灵,频频引起社会广泛关注。46岁的时候又去北京师范大学攻读心理学博士,醉心于探索心灵深处的神秘。20,56岁的毕淑敏用自己辛苦写作所得的40万元稿费和儿子航海环游世界114天。这样丰富而又精彩的人生不是一般人所能够拥有的。

演讲是在下午七点半,我和女儿提前半个多小时就来到演讲教学楼,坐到了前面的位置。不一会周围就陆陆续续坐满了学生,诺大一个演讲厅座无虚席,边上还站了许多人。没有想到,在谈文学需要勇气的年代,又是在清华这个以理工见长的高校,还有那么多人来听一个作家演讲。看看周围都是朝气蓬勃、意气风发的清华学子,自己在那儿真感觉恰似鸡立鹤群。我不时回头观望门口处,想尽快一睹偶像的风采,虽然在她书的扉页上见过照片,但还是想看一看真实的毕淑敏。

演讲会是由清华大学中文系教授、作家格非主持。在主持人介绍后,一阵热烈的掌声迎接作家站到了演讲台上。毕淑敏是带着她最新力作《面具后面的脸》来的,毕淑敏说这本新书讲述的是她在美国进行访问时的所见所闻。“我到美国去,最想看到的是美国人怎样衰老,怎样死亡。”带着这样的初衷,毕淑敏向读者介绍了一个我们不了解,甚至从来没有想要去了解的美国。慈祥、笑容可掬的毕淑敏主讲题目是《你是否需要预知今生的苦难》。她说“你是否需要预知今生的苦难,是我在美国访问期间一次谈话的题目。当时是在餐桌上,讨论得特别激烈。大约有一半人说他们非常想知道他们今生将要遭遇什么样的苦难。还有一半人说他们不想知道。我属于不想知道的那一派。”这样一个严肃的话题,然而演讲起来却不像题目这样沉重,毕淑敏那温文谦逊的微笑和亲切诚挚的讲话,在座无虚席的演讲楼引起阵阵笑声和掌声。

从毕淑敏的书中,我了解到,她在西藏阿里当兵时,曾经目睹战友的死亡,甚至自己也曾萌生过自杀的一念。这样经历的人,我原来以为对人生的看法一定是悲观的,没有想到,她是那样豁达,谈吐那么温润。她谈到了人为什么活着,谈到了自己对人生、对挫折、对苦难、对幸福独特的思考。她说“活着本身没有意义,但你要为你的人生规定一个意义。人活着的最大的.目的不是为了死,而最大的人生意义却在由生到死的过程。”这也是作家演讲的点睛之笔吧

演讲结束后的一段时间是自由提问,前十名可以得到一本作家签名的书。对学生们妙语连珠的提问,作家的每一个回答既展现了智慧又充满了哲理。女儿为了给我争取一本签名书,也争抢提出问题,真幸运,第三个就轮到了她,她的问题是“对于人生有不同的态度,有的很开心很随意,不做思考;有的对宇宙,对生命的意义进行很深奥的探讨,比如尼采,但是不见得有很好的结果,有的精神分裂了。我想知道,你是否在一个特定的时间,特定的地点,对自己的生活进行过这样的思考,然后使自己的生活充实而有意义?”作家的回答是:“我觉得我们每个人的人生意义,不是书本上教给我们的,不是父母给我们的,而是你自己思考得出来的。对我个人来说,我会用我的生命去做我所热爱的事情,而这件事不但对我是快乐的,而且对人类是有所帮助的。我想就是这样。它说起来比较大,比较空洞,但落实起来……比如说有人让我写电视剧,但不是我喜欢的,就把它拒绝了。所以我认为,因为有了大的目标,一些小的事情,就会变得比较简单了。”

篇3:听!清华校长有忠告

一、方向比努力重要

未来的世界,充满了不确定性和风险性,谁能够在有限的时间里尽早地做出正确的方向选择,那么谁就将成为这个领域的领头羊、专家或者权威;现在是讲究绩效的时代,公司、企业、政府需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人,而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业,哪些职业,有很多东西是先天决定的,只有充分地发掘自己的潜力,而不是总与自己的弱点对抗,一个人才能出人头地。方向不对,再努力、再辛苦,你也很难成为你想成为的那种人。

二、能力比知识重要

知识在一个人的构架里只是表象的东西,就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等,但是在现实面前,他们却显得毫无头绪、不知所措,他们总是在问为什么会是这种情况,应该是哪种情况等等。他们的知识只是知识,而不能演化为能力,更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型,从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然,高能力不能和高绩效直接挂钩,能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的,没有这些平台和环境,再高的能力也只能被尘封。

三、健康比成绩重要

成绩只能代表过去,这是很多人已经认同的一句话。进入一个工作单位,就预示着新的竞赛,新的起跑线。没有健康的身心,如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革,如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾?而且在现代社会,拥有强健的身体已经不是最重要的,健康的心理越来越被提上日程,处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁,这些都将成为工薪族乃至学生常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死,还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。

四、生活比文凭重要

曾经有一个故事,说有个记者问放羊的小孩,为什么放羊?答:为了挣钱。挣钱干哈?答:盖房子。盖房子干啥?答:娶媳妇。娶媳妇干啥?答:生孩子。生孩子干啥?答:放羊!记得去年在人大听一个教授讲管理学基础课,他说你们虽然都是研究生,但很多人本质上还是农民!大家惊愕,窃窃私语。他说你们为什么读研究生,很多人是想找个好工作,找好工作为了什么,为了找个好老婆,吃喝住行都不错,然后生孩子,为了孩子的前途更光明,这些不就是农民的朴素想法吗?什么时候你能突破这种思维模式,你就超脱了。

当这个社会看重文凭的时候,假文凭就成为一种产业,即使是很有能力的人,也不得不弄个文凭,给自己脸上贴点金。比起生活,文凭还重要吗?很多成功人士在回头的时候都说自己太关注工作和事业了,最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子,往往还伤心落泪。何必呢?早意识到这些,多给生活一些时间就可以了。我们没有必要活得那么累。

五、情商比智商重要

曾经有个记者刁难一位企业家:听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答:我羡慕聪明的人,那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等,而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者,不一定智商高才可以获得成功的机会,如果你情商高,懂得去发掘自己身边的资源,甚至利用有限的资源拓展新天地,滚雪球似的积累自己的资源,那你也将走向卓越。

篇4:听清华附小王君老师讲座心得

(2010-03-27 23:45:06)转载▼ 标签: 分类: 教育小语

教育

这次听了第十届在广州举办的班主任工作论坛中龚雄飞和王君两位教育专家的精彩报告。其中清华附小高级教师、中央教科所班主任专家讲师团成员王君老师以朴实的语言,敬业的精神深深地打动了在场的每一个听众。从她身上我们真正学到了班主任工作的实质,那就是创意、勤奋、坚守。她认为作为一个班主任工作就是过日子,幸福就是普通日子里的点点滴滴。

在这次讲座中擅长记录与孩子们一起成长故事的王君老师着重讲了她是如何用笔和相机记录学生成长过程的。动人的故事,海量的照片及录像,把我们带回到她和学生们度过的一个个精彩的瞬间,渗透着王老师的汗水和智慧。她的班主任工作“五步曲”。她依据她总结出来的这“五步曲”管理好班级:1.目标就是方向;2.思路创新出路;

3、班会净化心灵;4.细节决定成败;5.定位提升品位。

其中目标就是方向和班会净化心灵是体会最深刻的:

一.目标就是方向。班主任的工作就像搭梯子,是给孩子们搭梯子,每年搭一级,到了六年级就搭六层。学生的学习之路是漫长的,小学的梯子最重要,它是地基,只有地基牢固了,学生的学习路才会越走越长越走越好。介于我们班主任的工作性质,我们就要打好地基。每学年都要设计班级建设的总目标。“让每个孩子享受优质教育,为学生的幸福人生奠基”、“做最好的自己,创最优的集体”、“在学校做好学生,在家庭做好孩子,在社会做好公民”等。这些总体目标有助于班级整体面貌的改变。在制定总目标后她分阶段目标和长远目标去认真达成,定的阶段目标要小而实,如“抓两头带中间”、“全面发展,学有特长”、“心往一处想,话往一处说,劲往一处使”,从而全面提高班级的教育教学质量。每个人也要有长远的目标。只有每个人都有了目标,有了努力的方向,才有实现目标的动力。长目标要有梯度,一个年级抓好一个重点。一年级小幼衔接自助化,二年级一日常规自立化,三年级着重培养学生一日生活规范化,四年级着重培养学习生活自律化,五年级开展班级网络系统化,六年级达标测试整体化,也叫摘果子。她这样系统科学地安排工作起来就有了方向,不致于整日也不知忙些啥。给班级制定好目标后,从细节抓起,从头开始。

二、班会净化心灵。要管理好班级,净化学生心灵是十分重要的。王老师适时抓住一些机会开展素质教育,王君老师的班会一般是即兴班会,比如让学生体验值周的辛苦,举行了《值周快乐》;学生要转学举行了《难舍难分》;评选三好学生时举行了《三好学生竞选》;学生过生日举行了《祝你生日快乐》;感恩节、母亲节到了就举行《自发过个感恩节》、《解读母亲》班会„„她举了一系列例子,如:三八妇女节向母亲表达爱(向妈妈说:我爱你),把所有学科教师请到班内读学生写给老师的感恩信等,她说任科老师感到孩子学会感恩、心中有他,他教起来更起劲,而通过活动孩子对老师的表达更真挚,更认真听老师上课。

她每个学期都面向全体家长开放一节主题班队会。例如四年级《十岁的祝福》、《相亲相爱的一家人》,五年级《爱就是给予》、《学会感恩》,六年级《让书流动起来》、《放心去飞》等,每一个活动她都用心去准备,活动过程中用照相机、摄相机捕捉每一个美好的镜头,留下永远的记忆,记下孩子们成长的每一个故事。全身心地热爱和关心每一个孩子的成长,为每个孩子搭建成功的学习的平台。开展丰富多彩的班队活动,培养了得力的班队干部,净化学生心灵。她还会充分利用优秀教育资源和家长资源,带孩子们去参观大学校园、图书馆、试验室等,充分地挖掘和整合所有的教育资源,为学生的教育教学服务。

她带领集体营造书香班级——因为德育教育要润物细无声,用文学的魅力,陶冶学生情操,书香树人。她倡导三个时间段读书的方法(早诵读——由班长带读;午悦读——谈读书体会;晚亲子共读——让家长也参与进来)。

王老师说班主任许多工作都是自找的,即兴班会最能看到老师最智慧、最闪光的一面,通过班会把教育的内涵升华。著名教育家魏书生说过:教师应具备进入学生心灵世界的本领。王君老师的〈〈记录和孩子们一起成长的故事〉〉告诉我们工作一定要有记录,因为幸福感来自翻看孩子的照片的时候,从照片中看到孩子的点滴成长。王君老师这份始终坚守着神圣的职业,正是基于她对孩子的爱和对教育的更高境界的追求。王君老师的精彩之处正像她说的那样,“认真做事才能把事做对,用心做事才能把事做好。”工作经验是可以累积,也可以借鉴的。王老师的经验之谈是她在行动中的精彩回顾,她坚守对职业的热爱,工作有的放矢,从细节抓起;有创意,及时用文字和镜头记录。正如她说的:“如果你拿孩子没有办法,那就请你记录下他们的成长过程,在毕业的时候送给他。” 这是一种很感性的教育,但能沁入心灵,孩子能真实感受。

听了这次讲座让我如沐春风,是一次思想的洗礼!

王君:语文课的青春气息很不够

王君:36岁,重庆外国语学校 中学语文特级教师。

中国教师报:语文教学纷争由来已久,教学目标就是争议的一个焦点。您认为初中语文课应该给学生什么? 王君:语文课自然应该培养学生的语文素养,即提高听说读写能力,这是语文教学的核心。同时初中阶段是学生生命意识形成的初级阶段,是一个启蒙阶段,语文教师应该在完成传授学生语文知识,培养学生语文能力的基础上,使学生对生命有一种健康的认识,对人生有一种最初的规划,对青春理想有一种最初的描模。在这三年时间里,在语文教育中,要给学生树立一个成人意识。要让他们意识到,初中与小学最大的不同之处就是,他们是一个个独立的个体,要对自己的青春生命负责,要让学生对生命具有一种神圣感,一种责任感。

可能有人会说这是思品课不是语文课,其实不然。一个好的语文课是没有办法把这些东西隔开的。对语文的人文性与工具性一直争议很大,现在流行的说法是回归,强调语文是工具,这无疑是正确的。但一堂语文课,一个语文教师只教工具绝对不行,成不了好的语文教学。一个好的语文教师必须投入感情,必须把生命的意识、美的意识投入到语文教学当中。哪怕是初三高三的学习,也不能只落实工具性。两者事实上是不能分开的。

中国教师报:你认为初中语文课堂教学的主要问题是什么?

王君:主要问题有两个:一是没有语文味,或者说语文的个性不够;二是语文教学中青春的气息不够,非常死板,非常缺乏活力,没有找到突破自己瓶颈的途径。

现在语文课经常受到质疑:这是语文课还是思品课。原因在于,语文学科的本体位置确认太模糊。语文说是核心学科,事实上也可以说是边缘学科。语文课到底要给学生什么,什么形式的教学才是语文教学,语文味怎么界定,对这些问题语文老师都很困惑。语文课不像其他学科的味纯真,一线教师越来越模糊,自然不知道到底应该怎么教。

第二个问题,青春气息不够。课改多年,想了很多办法想搅动语文课堂。现在有人说语文课堂太花哨,要回归,其实这是不了解一线教学,特别是对农村学校不了解。花哨主要是在公开课上,一线的语文教学,特别是农村的语文课堂总体上来说还是非常非常沉闷,形式特别特别单一。如果公开课上那些丰富多彩的方法有一小部分能够进入家常课,语文课就会有很大的改观。一线常规的语文课堂教学还是围绕着考试、分数在转,题海战术没有根本改变。

中国教师报:你在教学生涯中遇到过的最大的困惑是什么?

王君:用朋友的话说,我们是一群耕“天”的人,对语文教育有一种狂热、痴迷,总是希望能在语文教育中获得独特的生命体验。不管在课改前后,农村还是城市,我走的都是现在课改的道路。我的教学能力不算差,教学效果一直也比较好。我感觉到,要改变语文教学的现状,先要改变学生对语文教学的认识。现在的学生比我还功利。我用我的办法带了他们两年多,语文成绩也一直都名列前茅。现在到了初三,我鼓励他们要挺住,不要被题海淹没,不要成为考试的奴隶,不要成为考生要成为学生。还是有学生提出:老师,我们这样行吗?失败了怎么办?有抵触心理。当你撞到这种现实的教育背景的时候,当你看到学生决心丢弃诗意的东西,当你感受学生那种成为功利的学习者的强烈欲望,你会非常难过。这对我是最大的打击。课堂教学对我一直是挑战,要把语文课上好太不容易了,没有任何一种教学方法是永远适用的,没有任何一种教学形式是永远适用的。语文教师需要像一个生命的魔术师,不断地发掘自己的潜能,发掘语文的潜能。我从教16年,上了无数的课,也获得了很多的奖,但也经常有手足无措的时候。每天晚上总是想,这课文明天用什么方式去教?这个教学思路是最恰当最科学最优美最艺术的吗?每次走进课堂,往好处说,我都有一种神圣感;往坏处说,有如履薄冰的感觉。对我来说,每堂课都是新的,我从不觉得自己已经驾轻就熟,重复自己是很无聊的事。

现在,我的困惑和质疑主要是来自于内心,来自于对自己教育教学生命的反省。我经常感觉到需要反思、需要提高、需要学习,有时这种感觉会来得非常猛烈,好像重新回到了一个生手的状态,进入了教学的盲点。

可能对于一个有教育理想的教师,这种盲点会不断出现。因为我们正处在一个即将形成我们自己的语文教学哲学、教育哲学的瓶颈阶段。我想,不是每个人都有力量成功地突破瓶颈的。但是,如果形不成,进一步的教学实践就完全可能沦为对过往教学的炒冷饭式的重复。很可悲。

中国教师报:你对现在的语文教材满意吗?

王君:我对教材是满意的。语文教学效果如何与语文教材好与不好,关系不大。各地教材那么多,面目基本相似。现在有一个重要的问题没解决,即语文学科的知识系列没有建立。没有这个教材怎么编?所以现在的教材,删一篇,加一篇,无所谓,高中课文拿到初中上也没啥。在这种背景下,教材编到这个地步已经很不错了。更重要的还是教师素质本身。

中国教师报:你如何评价这些年的语文教改?

王君:我是一个乐观主义者。教改出现了很多问题,但没有教改会更糟糕,更加死气沉沉。因为教改,我们知道了原来还有那么多新理念,新追求。教改为语文教学注入了生机和活力,为我们提供了反思的范本。现在质疑教改的声音越来越多,我觉得不能完全否定教改。教改理念是正确的,很多问题不是教育自身能够解决的。教改反思不能矫枉过正。

语文教学反思及对策

反思目前的语文教学主要有以下问题:

1.教学目标游离。不是说没有目标,而是在课堂教学中,教师对于教学内容面面俱到,不分重点和难点,这样反而使学生难与正确把握目标。

2.教学手段单一。在课堂教学中,基本上仍以“一支粉笔、一张嘴、一本书”为主,未能激起学生学习的兴趣。

3.课堂教学中“满堂灌”。目前的中学语文教学,有一个非常突出的问题:教师在课堂中讲得口干舌燥、筋疲力尽,学生却听得头昏脑胀,这样的教学,从表面上看,占满了课堂教学的所有时间,教师也感到尽心尽力了,但从学生学习的效能来看,这样的教学恰恰是低效教学。在课堂教学活动中,教师的活动占绝大部分时间,教师的活动代替了学生的活动、教师的思考代替了学生的思考,在课堂教学活动中学生只是被动的接受。

4.师生交流与沟通还不够。由于受时间和环境的影响,与学生之间的课余交流较少,对于学生的内心世界还不够了解,对于学生的兴趣、情绪变化等了解不够。相应学生对于教师同样也不够了解。这样使得语文课堂效率低下,众所周知。那么如何在有限的40分钟内用最少的时间、最小的精力投入,取得尽可能多的教学效果呢?

一、教师必须有清晰的教学思路

课堂教学的成功与否,很大程度上取决于教学思路是否清晰。叶圣陶先生曾说过:“教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。”这诱导即是教学思路,诱导的过程,即是教学思路在教学活动中的体现。一般地说,学生对教材的学习主要是循着教师的思路进行的,因此教学思路就有了鲜明的实践性的特点。它不只存在于教师的头脑中、教案中,而必须转化为课堂教学活动。教学思路清晰,语文课就会呈现清晰,学生的思维也会渐渐清晰,从而会获得创造性思维的启迪。教师的个人思维品质集中地体现在教学思路上,又以非常鲜明的个性化色彩,潜移默化地影响学生。

二、教师讲授需把握分寸

实际上作为我们老师都知道,要让学生从始至终精神高度集中听完45分钟的一堂课,基本很难。当然这也不仅仅是我们语文课存在的问题。那么如何让我们的学生更多的参与课堂当中,这也要求我们老师具备十八般武艺。

①教师的讲在课堂教学中是不可或缺的,但应把握分寸,恰当的讲。在教学的某个环节,恰当的讲解分析课文的某些句段,对于帮助学生理清思路是极为重要的。恰当的讲,才能促进学生对课文的理解,提高其鉴赏水平。蜻蜓点水或过深过透地讲都无助于学生的文化积累和思维锻炼。教师若面面俱到,讲的太多太泛,学生听课时的思维会处于“休眠”状态;教师若引经考据,讲得太深奥,学生听课时的思维会处于“茫然”状态。“教给学生的知识,必须是他们的年龄与心理力量所许可”,即遵循可接受性原则,强调因材施教,因“班”施教,开发学生潜能,促进学生在智力的最近发展区充分展示才华。这样,学生才能在教师“恰当的讲”的引导下,渐入课文的佳境,渐入学习的佳境。

②适当的在课堂上对相关的知识点进行延伸扩展。有些老师担心这样教可能会完不成自己的教学任务,实际上这不但不会影响你的教学,反而提升学生的兴趣,无形中让可能在一分钟前还在走神的学生重新回到课堂。比如我在上《金岳霖先生》的时候,穿插了一个女人与三个男人的故事和一个男人与三个女人的故事。可能有些老师认为,这样不是本末倒置了吗?我倒不这么认为,因为课文本身比较简单,学生一看基本就能明白,穿插这些知识一个可以让我们学生更多的了解一些知名人士,另外,学生感兴趣了之后,自然会对语文课产生一种期盼。我记得曾经有学生说,上语文课是一种享受。那么,你已经达到了“教就是为了不教”的目的了。

三、教师应善于设计问题,促进学生思考

提问是组织教学、启发学生思维的手段,能帮助我们探索并优化学生的认知结构,教师应熟悉教材和学生,设计出有价值的问题进行提问。另外,教师应善于运用教学话题,提供一个讨论中心,围绕这一中心引出多个问题,问题的解答可以是教师也可以是学生,使课堂交流呈现多向性。值得一提的是,在这个多向交流的过程中,学生提出的问题可能与教学任务相去甚远,教师应珍视学生的提问,保护学生的思考成果,真正的语文教学是应摒弃某种狭隘功利的。

四、提高学生参与教学全过程的程度

叶圣陶曾说:“教师所务,惟在启发诱导。”这就是说教师应当启发诱导学生学习主动性、让学生自觉地去想、去分析、去研究、去开拓,发挥学生的主观能动作用。我在上《流浪人,你若到斯巴》时带去一个红富士苹果,很多学生马上被这苹果吸引住了,都在猜今天老师怎么会带苹果上课,都带着一种好奇兴奋。实际上,这无形中已经调动了学生的注意力,已经为语文课的开展打好了基础。一上课我就问学生,“这是红富士苹果,为什么叫’红富士”呢?学生们七嘴八舌展开讨论,“对,这个品种经过了日本人的改良。上个世纪前五十年亚洲最好的苹果产自我们中国的山东烟台和陕西白水。二三十年代的日本教师拿着我们的苹果跟学生说:“想吃吗?这是世界上最好的苹果!想吃就去中国,占领了中国,我们就能敞开怀吃这样的苹果!”同学们,这就是臭名昭著的军国主义教育!借口国家利益、民族利益至上,唆使青年充当战争炮灰。日本军国主义是向哪个国家学的?自然过渡到德国。这个导入不仅使学生去思考问题,探究问题的本质,而且无形中也给现在的中学生上了一堂爱国主义教育课,学生喜欢,效果也好,何乐而不为呢?有专家指出:“考察语文教学效率的标准之一,应该是学生积极主动参与的程度。在一堂课上,如果70%以上的学生以主人翁的姿态,积极主动地参与语文教学的全过程,这就可以说是一堂高效率的课。”当代教学理论认为:尽管教学是教与学统一的过程,但是如果以为教师教的过程同时一定也是学生学的过程,那就大错特错了。因为事实上,教师教的过程,学生未必在学,即使在学,很可能是被动地学,低效甚至无效地学。真正有效的教学不是简单地让学习者占有别人的知识,而是要建构自己的知识经验,形成自己的见解。因此,依靠教师单方面的积极性,不争取学生参与教学的主动性,是无论如何难以实现有效教学的。学生可以参与制定教学目标、选择教学方法、质疑解惑、与他人合作和教学评价等教学的全过程。这样从根本上改变长期以来教师向学生“奉送真理”的状况,把“发现真理”的主动权交给学生,最大限度地提高学生对教学活动的参与程度,从而做到如美国教育家杜威所言“使教育过程成为真正的师生共同参与的过程,成为真正合作的相互作用的过程”。

五、要为学生创设民主、和谐的课堂教学环境

心理学家罗杰斯曾指出,一个人的创造力只有在其感觉到“心理安全”和“心理自由”的条件下才能获得最大限度的表现和发展。教育学研究也表明,人在轻松、自由的心理状态下才可能有丰富的想象,才会迸发出创造性思维的火花。由此看来,语文课堂教学要实现有效教学,营造一个民主、宽松的教学环境必不可少。全国著名特级教师魏书生即是典型代表。他不仅班级管理依靠民主,讨论问题发扬民主,就连每节的教学目标、教学内容和教学方法也跟学生共同商量。这种民主作风将教师的意愿不知不觉化作了学生自己的意愿,给课堂带来了活力与生机,大大提高了学习时间的利用率。因此,语文教学过程中要充分发扬民主教学思想,让学生始终拥有安全、自由、开放的心境,无拘无束,敢疑敢问,敢说敢为。从某种意义上说,教学的民主程度越高,学生自觉学习的热情就越高,课堂教学的效率也就越高。

总之,课堂教学的有效性是一种过程,更是一种理念。它不仅关注知识的教育,更崇尚智慧的教育。让我们真正走进新课程,树立为学生多方面主动发展服务的教学立足点,把教学过程看作是对话、沟通、合作共享的活动,为学生主动探索和发现提供空间和机会,让学生积极参与学习语文,实现有效的、多向的和高质量的互动,从而实现课堂教学的有效性。

高中语文进入新课改后的困惑及对策

默认分类 2009-10-26 14:53 阅读104 评论0 字号: 大 中 小

她:教育界的一朵鲜丽奇葩特级教师 王君

上传: 邓井英

更新时间:2013-1-10 13:09:05

她:教育界的一朵鲜丽奇葩 ——记重庆外国语学校特级教师 王君

龚春燕

王 君,35岁。

1992年毕业于重庆教育学院。在綦江县东溪中学、綦江中学任教五年。后调入重庆外国语学校任教高初中语文。她是重庆市最年轻的中学特级教师之一,全国中语会优秀教师,全国中语会教改新星,四川省优秀班级班主任,重庆市“红岩好班级”班主任(全市十个),重庆市骨干教师,重庆市2007年“五四青年奖章”提名奖获得者(教育部门唯一代表)。

那么她有什么惊人之举,她成功的背后又有多少感人的事迹?今天让我们一起走进她的故事———

蓓蕾初绽:重庆市优质课大赛第一名

如果说王君老师是教育界的一朵鲜丽奇葩,那么从小对语文的偏好和执著就是这花朵绽放的根芽!

王君是在重庆綦江这个小县城平民聚居的一条街上长大的,父母都是破产小厂的工人。这种家庭背景下,周围的文化氛围自然十分浅淡,自小的玩伴少有热爱学习的。学生时代的王君,也并不是一个聪明的孩子。虽然铆足了劲儿认真地学,数理化却只是平平。但比较幸运——阅读、写作、演讲等方面的爱好使王君的语文成绩一直不错。1989年高考落榜,在姨妈的资助下她得以复读。虽然一年破釜沉舟的拼搏换来的却是数学成绩比第一年分数还低,但是她终于进入了大学,虽然只是专科,虽然只是一所最普通的院校。但从此王君就是中文系的学生了,她觉得自己终于走进可以让自己自由翔舞的语文的天地了。

一路走来,从乡镇中学到县中再到市级直属重点中学,王君老师读本科攻研究生,参加县区市全国赛课,写论文撰书稿,躬身课堂笔耕不辍。“佛在心中,何愁十万八千路;卷成灯下,不老华夏秋冬人。”这是西安大雁塔的一副对联,王君老师很喜欢这副对联,她说:“它警示我在每一次选择面前坚守自己的理想,而不被眼前的利益所诱惑。”

东溪中学是綦江一所很普通的中学,92年的冬天,全国德育检查团下乡视导来到东溪中学,检查团要求要听一节课,学校一班人认真讨论,把重任交给了王君,当时的王老师才只有三个多月教龄,但这堂课得到了检查团一行很高的评价。正因为这一次的成绩,綦江县推荐王老师参加重庆市语文优质课大赛,由于她的执着与准备,评委们对她参赛的课给出了高分——重庆市优质课大赛一等奖的第一名!

这一年,她22岁。正是蓓蕾初绽,春光扮靓了人生花园的好时节!

爱随花开:全国中语会优秀教师

由蓓蕾初绽于枝头到繁花开满山间,是一个巨大的飞越!春的羞涩逐渐变成夏的火热,这个过程需要春风的力量——爱!

是的,22岁那年王君老师就获得了重庆市优质课比赛一等奖!但她并未因年轻岁月的一次成功而醉心于春光中不愿醒来,她始终清醒地看待自己,并把自己对教育的热忱化为不断探索的行动,使自己对教育对语文教学对学生的爱,随着时光的流逝,持续不断地开成了语文教坛里鲜艳的花朵!

上个世纪九十年代初,我国语文教学的大反思刚刚拉开序幕,中学课堂还相当沉寂。王老师初涉教坛,并没有任何教学理念的支撑,只是凭着一种直觉,不甘心于按部就班地传授知识,不满足于亦步亦趋面对应试。于是她拼命的读书,《教育与美好生活》、《教育漫话》、《中国教育的人学路问》、《素质教育深呼吸》、《中国著名特级教师思想录》、《西方当代教育理论》、《爱的艺术》,……,重读苏霍姆林斯基、布卢姆;然后再看于漪、钱梦龙、魏书生,借鉴程翔、韩军、……,这些鲜活的榜样,教会她去研究学生、去感受教学,去反思语文。于是她的课堂变了,上蒲松龄的《狼》的时候,她以两幅错误的“屠夫杀狼图”,让学生辨图改错,使文言文的学习变成了有趣的游戏。在上《驿路梨花》的时候,她以问号中的小茅屋提挈起了整堂课的速读比赛,课堂讨论便意趣横生精彩迭出;学习《济南的冬天》时班上同学竞选济南的形象代表;《中国石拱桥》则举行了桥梁设计师的竞标夺标……。2002年,我主持了联合国教科文组织的研究项目“创新学习研究与实验”,年底,在重庆召开了“创新学习国际学术研讨会”,来自美国、英国、新加坡等多个国家或地区及国内数千名代表听了王君老师执教的《纸船》,她让学生去“改诗”……。

课堂改变了,还要反思,于是每节课后她都认真安下心来写反思笔记,一月、两月……,一年、两年……,有了很多的原始素材,开始了论文的撰写。十多年来,她在公开刊物上发表文章150多篇,其中有70多篇是在全国中文核心期刊上,有7篇被中国人民大学报刊复印资料全文转载。这是中学教师中少有的奇迹。王君老师同时被全国中文核心期刊《语文教学通讯》(全国中语会会刊)2005年第九期确定为“封面人物”和教育部《教育文摘周报》2007年10月17日“头版人物”。她还先后作客全国中文核心期刊《语文建设》“新课程新课改专栏”、北京《新课程报》、《学语文》的“名师专栏”。国际互联网上多家著名语文网站的名师栏目均设有“王君专题”。“语文潮”网站将她列为西部地区有影响的六位语文名师之一。山东师范大学的“语文名师智慧研究”课题将她作为“新时期以来卓有成就的教学一线的35位名师”之一进行专题研究。正因为她的勤奋与执著,她先后获得市级一等奖以上的表彰四十多项。其中先后七次参加全国和重庆市的课堂教学大赛、教师基本功大赛、说课大赛、班主任基本功大赛、演讲比赛,六次获得全市一等奖、两次获得全国一、二等奖。她坚持撰写教育教学手记一百多万字,已经正式出版两部专著《青春之语文——语文创新教学探索手记》、《教育与幸福生活——王君班主任工作手记》。《王君讲语文》今年十月即将由教育部北京语文出版社推出(全国20位名师入选该名师出版工程)。她多次承担国家级公开课,应邀在全国各地讲学三十多(场)次。主研参研了多项国家级、市级科研课题,主编参编了教育教学类书籍二十多本。2007年,王君老师还应邀担任了教育部全国“杏星杯”第二届课堂教学大赛(中学组)评委和重庆市优质课大赛评委。2008年10月,广西省南宁市为王君老师举行了“全国青年名师王君青春之语文”教学研讨会。

蓦然回首,王君老师所走的教学之路,已掩映于一片繁花之中。花开艳美,沁人心脾,回望来处,浇灌一路鲜花的,是王君老师对事业的执著,对学生的关爱,对语文教学的一片痴情!爱随花开,作为全国中语会的优秀教师,王君老师的“青春语文”正逐渐香飘四海!

花香四溢:“青春之语文”的教学观

“青春之语文,是坚信教学艺术的本质不在于传授本领,而在于激励,唤醒、鼓舞!青春之语文,是矢志满头飞雪而童心不泯,是让生活永远荡漾着童真童趣的欢乐!青春之语文,是恪守最不完美的创新也比最完美的守成伟大一百倍之信条!

青春之语文,是崇尚“张扬”,是力践“聪动”,是舞真善美之彩练,是蹈春之声的圆舞!青春之语文,是铅华洗净后以秋水望穿的心情守望文学,拣拾文字。

青春之语文,是激情不灭的梦想,坎坷岁月里的干将莫邪,平凡人生里脚踏实地的浪漫。青春之语文,是爱之始,是爱之终,是爱之无悔!” 这是王君老师对青春之语文的描述。

青春之语文,反对语文教师陷身于琐碎事务,心灵老化,无所作为,呼唤语文教师终生保持专注与创新,热爱生活,积极有为。

青春之语文,反对学生在语文学习中坐井观天,盲从附和,呼唤学生投身语文壮美天地,借语文之东风,舒展健康俊朗的青春个性。

青春之语文,反对语文教学功利世俗,单一沉闷,呼唤以充满瑰丽想象的脚踏实地的实践提升语文青春品味。

我们多次在境内境外、国内国外的学术研讨会中,听了她多次现场课,听了她的学术报告,课堂充满激情,课堂充满灵气。灵气来自于出其不意的课堂教学设计、灵气来自于灵活扎实的语言品味、灵气来自于诚恳机智的学情应变。教学形式的灵活,语言品味的灵动,学情应变的灵敏相互呼应相互渗透,便氤氲出了课堂教学和语文教师的青春灵气。听她的《喂——出来》一课,真是激情与灵气同在,学生如同参与演唱了一首激情的战歌。《喂——出来》是日本现代小说家星新一的微型小说,王君老师抓住小说的线索“洞”,先让学生开放性地以“洞”字组词,再引出小说叙述的“洞现——探洞——填洞——洞变”的故事情节,让学生品读人们对“洞”的肆意与疯狂的行为,然后再让学生思考“洞变”会出现怎样的情形,之后讨论是“谁之罪”,小说中各色人等“谁是罪魁祸首”,大家分析出社会的每一个都有责任,王君老师在屏幕上打出了一个大大的“你”,唤起每一个学生对小说警世意旨的思考,最后老师引导学生归纳小说家批判的对象:一群病态的人,一个病态的社会!然后以沈从文、鲁迅的名言启示学生,小说具有讽世和唤起人们良知的功用,让学生思考现代社会人性的丢失,文化的丢失,人们精神家园的贫瘠,内心漏洞的产生……整堂课激情与哲思同在,趣味与思考相融,灵气贯穿全过程,深深地吸住了课堂的每一颗心!

听了这节课,激情、灵气是最大的特点,或这就是青春之语文的内核。全国著名教育家李镇西博士说:王君老师正是怀着对朴素而简单的幸福生活的愿望,朴实而平凡地过着每一天的教育生活。王君老师普通而鲜活的生命在讲坛上欢快地流淌:上课、备课、谈心、读书、反思、写作……一切都是那么平淡,但决不平庸。她把自己的生命从容不迫地融进了课堂,更融进学生的生命,学生的生命因此而获得生长的力量,王老师的生命因此而永远青春勃发。

全国著名特级教师、语文教育专家余映潮先生评价中写道:从王君身上可以得到这样的感悟:热爱心中的语文教育事业,扎扎实实地做一点学问,练一点本领。这将是一个长期废寝忘食的过程,一个“面壁十年”的过程,同时这也是出名师的过程;细水长流,深刻思考,勤奋探究,一定能够让一位脚踏实地的奋斗者“化蛹为蝶”、“脱颖而出”。

全国中文核心期刊《中学语文教学》编委会主任史有为老师这样说:这些年来熟悉了一大批活跃在教改最前沿的语文教学高手,王君老师乃是其中印象最深的几个人之一。与王老师未曾谋面,但我可以想像得出,这是个功力深厚、才气横溢的语文老师,是个自己会读书也知道怎样带领学生去读书的语文老师,是个思维缜密而富于创意和追求的语文老师……。

我和王老师同在深圳讲课,她在一个会场,我在一个会场,后来听一位朱老师这样评价:王君一整天,就是那样站着,连续上了两节课(一课两上的示范),作了两场专题报告。青春的王君!激情的王君!美丽的王君!

语文教学高手如云,王君老师凭借智慧与努力,形成了自己的流派,是少有的,是成功的。她在《十年岂能磨一剑》中这样写到:

大片《英雄》中如此阐述剑道:第一层境界是剑在手中,剑也在心中。第二层境界是人剑合一。第三层境界是手中无剑,心中也无剑。教学何尝不是如此?

教学的最高层次依旧是天人合一,以任何一个切入点进入文本,都能游刃有余,挥洒自如。最好的教法乃是无教法,乃是教者痕迹不露的自由点拨便让学生与文字亲密相拥了。语文教学之妙更多的时候是属于“回眸一笑”与“蓦然回首”的。一如大音稀声,大像无形,一如拈花能为剑,折草能作刀,如果文本、教师、学生都同时回归最本真的状态而课堂依旧春意盎然,那么,我们的语文教学就真正达到了“天人合一”的境界了。

王君像一阵春风,吹皱了一池春水;她更像点燃了大家的青春之火,激起了人们对教育的无限热忱。王君是基础教育界新生派的代表,是一个不平庸的平凡人。王君的可敬,在于她向大家昭示,一个普通的教师也可以有精彩的人生。从这个意义上说,王君还是教育界的一朵鲜丽奇葩,她的“青春之语文”,香气沉醉了所有关注教育的人们!

(龚春燕

重庆市教育科学研究院研究员、特级教师,西南大学教授,全国学习科学学会常务副会长)转帖:王君“青春之语文”

王君,重庆市中学语文特级教师,全国中语优秀教师,全国中语教改新星,重庆市骨干教师。多次获得国家级、省级课堂教学大赛一等奖。在国家级报刊发表教育教学文章 150 多篇,近10 篇被人大复印资料全文转载。《语文教学通讯》《教育文摘周报》等多家报刊推荐为封面人物、头版人物。曾应邀在全国各地作学术报告 30 多场。在全国首倡“青春之语文”教学理念。著有《青春之语文——语文创新教学探索手记》《教育与幸福生活》等。现任人大附中语文教师。

诗意地创新孕育青春之语文

我初上讲台时是1992年。那时中国语文教学的大反思还刚刚拉开序幕,中学课堂还比较沉寂。师专毕业在一所乡镇中学任教的我,并没有任何教学理念的支撑,只是凭着一种直觉,不甘心于按部就班地传授知识,不满足于亦步亦趋面对应试。我沉迷于课堂上不期而遇的一种美:那由于教师和学生之间的倾情交流而形成的神思飞扬鲜花烂漫。我不相信这种美于我仅仅是邂逅。于是探寻这种美成了我最初的并不明晰的努力方向。

那是一段充满了奇思妙想的时光:我兴致盎然地不断打破语文课常规的授课状态,而总以新颖的构思,勇敢的尝试让学生被语文课堂深深吸引而欲罢不能。

例如,在上蒲松龄的《狼》的时候,我以两幅错误的“屠夫杀狼图”,让学生辨图改错,使文言文的学习变成了有趣的游戏。在上《驿路梨花》的时候,我以问号中的小茅屋提挈起了整堂课的速读比赛,课堂讨论便意趣横生精彩迭出;学习《济南的冬天》时我们竞选济南的形象代表;学习《中国石拱桥》则举行了桥梁设计师的竞标夺标„„

在十年以前,在山城重庆,这些上法确如春风吹皱了一池春水,让我在一次又一次扣人心弦的教学比赛中获得了成功。

虽然现在我已经超越了这样的追求,但我仍将永远怀念当年的探索和实践。我至今认为,经历了这个阶段的青年教师是值得自豪的:因为惟有不安于平凡极富理想的心灵才催生得出一个又一个让人拍案叫绝的创意。也许这些创意还显得幼稚和张扬,但是那种忘我地追求教学艺术的精神却会让每一个青年教师尽情地享受到语文教学的浪漫之美。

而且,这种美,不仅初步形成了我的职业信念,而且成为了一种力量,它促使我在课堂教学之外的更加广阔的天地去寻找和创造更加激动人心的美。

而使这种美得以明晰使我的追求得以进一步深化的是在参加了联合国教科文组织的“创新学习”课题试验之后。

在素质教育和新课程改革的大背景下,“创新学习”是一面高高飘摇的旗帜。作为素质教育的灵魂,作为课程改革突破传统走向卓越的重要途径,创新学习从一开始就成为了教育改革的排头兵。在对其理论的学习中,我渐渐意识到我以前“争取把每一堂课上出新意”的追求虽然已经初步具备了创新学习的动机,但这毕竟只是对创新学习的一个很小的切入。如果没有认识到创新学习的深层意义,就不能打开思路,让自己的教育行为和创新真正接轨,从而全方位提升创新的品味,实现创新的终极目标。参与创新学习的课题试验,在两个方面对我产生了重大影响。

一、课题的研究让我把语文课堂教学艺术的探索不断推向深入

作为语文教师,结合语文教育和创新学习的理论,我对语文创新学习的认识和实践经历了三个层次。第一个层次:在新颖独特的课堂设计中创新。

我认为创新的课堂是充满了奇思妙想的课堂。这种语文课打破了传统的授课状态,不走寻常路,而是总以新颖的构思,大胆的尝试带给学生惊喜,让语文学习在一种愉悦活泼的状态中进行,让学生被语文课堂深深吸引从而欲罢不能。这种创新,来源于教师对语文和对生活的热爱,它是教师对校园生活和社会生活中的语文元素的巧妙应用,她实质上是生命激情的一种表达,她来自于一种信念:我要把我的语文课上得与众不同,上得充满瑰丽的想象与青春的激情。

这一层次的创新语文课的优点是热情活泼,丰富多彩,课堂时尚极富动感,符合初中学生的年龄特点,易于调动他们的学习热情。但是,这种课的弱点也是明显的:一是教学有过于活动化的倾向,极易造成对语言文字的架空。二是创新的形式也很有限,不外乎是画、演、辩、情景教学等等。随着学生心智的逐渐成熟这些形式的魅力也将渐减,因为学生对语文的热情不能仅仅寄托在感性的形式上。

青年教师随着年龄的增长,随着教学艺术水平的提高,必然会提出如此追问:如何让学生既能享受到显性的语文之美,又能享受到隐性的语文之美呢?这时候,淡化形式,回归语言本质会成为青年教师必然的自觉的追求。

第二个层次:在灵活扎实的语言品味中创新。

陈钟梁老师说:“语文课是美的,这种美潜伏在语言的深处。语文课首先要上出语文味儿,要上得朴素自然,要向学生传递语言深处的美。”这句话告诉我们,真正的语文课,应该踏踏实实地回归文本,聚焦于语言文字本身,凸现语文课堂的本色,着力于学生的语言“内力”。

这也就是说,语文课必须要遵循从语言开始,最后再回到语言文字的原则。课堂教学的生动活泼,兴趣激发都应该以语言为基础。语文课要拒绝被异化为政治课、故事课、活动课、常识课。不管老师讲得多么有声有色,不管学生的发言多么踊跃积极,不管讨论如何紧张激烈,如果学生在语言文字的读写听说方面收获不大,这样的语文课的繁荣就仅仅只是“虚假繁荣”罢了。

对语文而言,较高层次的创新就是要突破传统的语文课上解读语言时“昏昏欲睡”的局面。

那么如何“创新”呢?我认为:老师先要对文字有独到的感悟和发现,尽可能地要能为学生寻找一个最好的切入点,搭建一个富有匠心的语言领悟的平台,供学生曲径通幽。总之,老师要以语言解篇章,以语言绘形象,以语言激情感,以语言开智慧。

这种课堂创新,首先来自于教师自己对语言的充满创新的感悟。这个过程是教师自我修炼基本功的过程。文本就像是大海,老师真的就像海滩上捡拾贝壳的孩子,要想捡到珍珠,必须要有阅尽沧海的勇气。但是这又并不是一个无法企及的高度,只要我们善于钻研,善于积累,你就会发觉自己对语言的感觉越来越敏锐独到。

第三个层次:在真诚机智的学情应变中创新。

第二层次创新的优点是语文课回归了本源,有了浓厚的语文味儿,语文学习有了可持续性发展的内在动力。其缺点是教师之悟在前,学生之悟在后,教师带路,学生走路。课堂的起点是教师预设的,整个课堂教学实质上还是由教师生成的。表面上是“导”,其内核还是“套”。

这种现象促使我重新思考了“循循善诱”这个词语。在多数人的词典中,“循循善诱”从来都是一个褒义词,但是,课堂上高度控制的导读将学生的思维引向了单向思维的死胡同,难以激发学生质疑问难的兴趣和意识。老师那“不无启发”的循循善诱,往往反而会禁锢了学生的“自由思想”,成为了“课堂杀手”。创新还应该有更高的境界。这更高的境界就是在诚恳机智的学情应变中创新。

这一类创新语文课的共同点是:教师学生与文本的初始对话一定要在教师和学生的对话之前。教师不给学生以有意暗示,让学生的独立体验成为课堂教学的起点,并以此生成问题生成课堂,教师再由此参与教学,帮助学生达到自己能够达到的较高目标。

在这样的创新教学中,推进课堂进程的原动力是学生的认知,教师只是课堂讨论的首席。教师和学生彼此独立而又追求和谐。

在这样的创新课堂上,教师智慧和学生智慧进行着交锋、碰撞、融合与升华。教师是否具有批判精神和人道主义精神,是否善于对教材进行反思,是否真正地具有平等意识,是否在不断地反省中彻底告别“思想霸权主义”,把切实地研究帮助学生放在课堂教学的第一位将决定创新学习的质量。

当然,这三个创新的层次并不是完全独立的,而是相互呼应相互渗透的。总之:教学形式的灵活,语言品味的灵动,学情应变的灵敏三方面的合力,就共同形成了语文课堂创新教学的魅力。

二、课题的研究让我对语文创新教学的目标进行了重新定位

在不断地思考中,我越来越深刻地感受到:创新学习,绝不仅仅只是上好几堂课,搞出几次标新立异的课外活动,更不仅仅是在日常生活中实施一些创新的点缀,我们只有站在“创新学习”创造“创新之人”的角度上进行认识,才会真正深入创新的内核,把握创新的内涵。

创新学习不是一种技巧,它是一种追求卓越教育的理想。它与和谐教育、愉快教育、主体性教育、成功教育、个性教育、全面发展教育等在实质上是密切相关的。它的目的不是让学生掌握几种创造的方法,而是通过对个性的深度尊重,全力开发师生的自我潜能,培养师生的创新人格,促进师生自我价值的实现,从而让教学进入以人为本、弘扬人性的至高境界。

有了这样的认识,我的目光便得以穿破单篇教学新颖化的狭隘范畴,我开始尝试着以俯瞰的姿态思考整个语文教学,思考语文教学中人的发展的问题。

我高度关注着在课题改革试验中教师、学生的精神变化:

(一).语文的创新,致力于语文教师青春活力的保持。

语文天生浪漫!语文的创新是诗意的创新。经历了创新学习的语文教师更能够内化语文的精髓?走进创新的语文,展现在我们眼前的是比任何学科都更为激动人心的生命画卷:我们看到良好的人生态度和艺术化的生活方式造就的那么多自我关怀和关怀他人的强健灵魂,造就的那么多从容优游、专注好奇、情趣丰富的生活艺术家,造就的具有独立意识、独立价值判断能力的公民,造就的不忧不惧、乐观大度的自足的君子,造就的能够把握自我、超越自我进而改造环境的现代人。这,才是有着创新精神的语文教师的形象。日日洗礼于语文的语文教师,更应该通过创新教学成为这样的一种人:他博览群书,学识广博;他人性丰满,精神强健;他兴趣广泛,热爱生活;在他看来,教育的终极目标不仅仅是使学生在知识和技能上有数量的增加,更重要的是让受教育者和教育者同时都保持人性的纯真和完满。创新于语文教师,应该成为一道进入高尚生活保持青春活力的“不二法门”。

(二).语文的创新,致力于学生青春热情的激发。

青春生命的内部本就涌动着一股不可扼止的强烈的自我感,一股主宰自己的思想、意志、情感并趋向完全实现自我的生命冲动。创新的语文课堂,就是要让这生命之潮不息地涌动,成为语文学习的主弦律。语文的创新学习赠以学生的第一份礼物是:她比任何学科都能更加迅速更加真诚地回到教育学的原点:尊重人、关怀人,让每一个学生的基本人性在创新的课堂上得到保护和释放。

创新的语文教师用海纳百川的胸襟和独特新颖的教学视角创造出的创新课堂也必定创造出青春之学生。在这个绽放着民主、开放、激情的创新花园里,学生的心灵将得到抚慰,学生的心智将被解放,学生的个性将被发扬,学生面对缤纷多彩的大千世界一定会焕发出一种活泼泼的生命活力,经历了创新语文学习的学生一定更有能力凭借语文的浮力而畅游青春的无边海洋。

语文的创新学习,创造出了青春的课堂,这青春的课堂又孕育出了青春的教师和青春的学生。我称这在创新学习理论指导下的语文教学为青春之语文。

青春之美,美在清水出芙蓉,天然去雕饰;美在纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜;美在芳林新叶催旧叶,流水前波让后波;美在桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。青春语文的课堂,应该襟怀坦荡灵感迸发,应该自然天成激情洋溢。青春的语文课堂,教师将在其间获得专业发展的满足和事业成功的自豪,学生将在其中赢得思想开放的辉煌和青春成长的欢畅。

青春之语文,是坚定地将师生的语文学习生涯规划为生命状态中最精华的部分,通过对语文化生活的情趣关注,使学生与教师的生命得到同步开拓升华。这种对生命青春本质化的体验与生成将不断铸造与时俱进的灵魂,让语文教育焕发青春活力,并无限延伸学生与教师的青春期。

这种教学观,是在人本主义心理学的基础上,在创新学习的实践中生成的,以建构师生成长的最佳人文环境、提升师生生命素质为目的的教学观。她是语文课程改革发展的必然,是语文教学的最高境界。——青春之语文,是恪守最不完美的创新也比最完美的守成伟大一百倍之信条!——青春之语文,是坚信教学艺术的本质不在于传授本领,而在于激励,唤醒、鼓舞!

——青春之语文,是矢志满头飞雪而童心不泯,是让生活永远荡漾着童真童趣的欢乐!——青春之语文,是崇尚“张扬”,力践“聪动”,是舞真善美之彩练,是蹈春之声的圆舞!——青春之语文,是铅华洗净后以秋水望穿的心情守望文学,拣拾文字。

——青春之语文,是激情不灭的梦想,坎坷岁月里的干将莫邪,平凡人生里脚踏实地的浪漫。——青春之语文,是爱之始,是爱之终,是爱之无悔!

唯愿:在创新学习的大潮中,以青春之心灵,携青春之少年,唱青春之语文。

活在语文课中

王 君

在许多时候,我发觉自己是一个工作和生活不能完全分开的人。

朋友说,这不是最好的状态。最好的状态应该是工作归工作,生活归生活。但是,作教师的日子越久,我越发觉自己好像是生活在工作中。其突出表现为:每一天的语文课“严重”地影响着甚至支配着我的心情,夸张一些说,是影响着我的生存状态。

如果今天的课有意思,我就会感觉生活是阳光明媚的。反之,如果今天的语文课比较失败,那么,我就会觉得生活是必须及时调整改善的。每一天的语文课的质量,成了衡量我生活质量的一把重要标尺。

我并非一个工作狂。除了喜欢上语文课,我还痴迷很多其他事情:我喜欢体育锻炼,能够数十年如一日地坚持长跑;我喜欢时装,学生们还曾经专门研究过“昭君”牌服装;我爱好交谊舞,碰上好搭档也能臭美几下子;我喜欢写作,总乐此不彼地像打扮自己一样涂抹与教学有关或者无关的文字„„但是,这些爱好给予我的乐趣,似乎都不如上了一节好课那样纯粹和持久。我很难想象,如果有一天我告别讲台了,我还能在哪里去寻找像上好一节语文课那样稳定简单可持续的快乐之源。

细细想想,我对语文课的依赖似乎也来得很正常。

我在重庆綦江这个小县城平民聚居的一条街上长大,父母都是破产小厂的工人。家庭背景让我们这帮孩子少有热爱学习的。但我还算幸运——看小说讲故事等爱好使我的语文成绩还算不错。但我绝不是一个聪明的孩子。虽然我铆足了劲儿认真地学,但数理化还是只能学得平平。中学时代几乎方方面面都乏善可陈的丑小鸭一般的我,在进入了中文系之后,在作了语文老师之后,却突然全身充满了破蛹为蝶的勇气和力量。

毫不夸张地说,是语文课,把我引领进了生活的大门并且让我感受到了一个平凡女孩儿生命的尊严和快乐。

这种尊严和快乐的获得是从一堂堂的公开课开始的。朋友们戏称我为“赛课专业户”、“得奖专业户”、“公开课专业户”。有一段时间,在舆论的左右下,我也反思过怀疑过公开课的价值。时至今日,当我站在青春的尾巴上,护送着更青春的同仁们走上公开课的讲台时,我依旧常常百感交集。因为,我已有足够的自信这样为公开课定位了:它们让你在不知觉中签署了自己的教学生命的一份“质量保证书”。如果你曾经登上过教学艺术的高峰,曾经享受过教学艺术的高峰体验,那么,你的追求就会恒久地定位于高峰。在公开课上,你所成就的,不仅仅是几节“代表作”,而是成就你追求卓越的习惯,这习惯会使你终身孜孜不倦、兴趣盎然地去追求“家常课”的厚重和精彩,于是,你也就有了成就自己人生的厚重与精彩的更大空间。对教师而言,人即是课,课即是人,人创造了课,课也完善着人!上课,从优秀的公开课到厚重的家常课,于我自己而言,收获的不仅仅是荣誉,更是素养、学识、经历的磨练、砥砺及至关重要的积极向上的人生态度。

我的青春,变成了一堂堂活色生香的语文课;而一堂堂活色生香的语文课,也演绎见证了我多彩灵动的青春。语文课上的一问一答,一颦一笑,真诚互动,在我不算太短的人生旅程中,铺筑的都是纯净华美庄严肃穆的生命的红地毯。

正是这无数节难忘的语文课,催生出了我的“青春语文”的教学理念。

提出“青春语文”,来源于我对现实语文教学状况的切肤之痛。语文是最应该充满青春活力的学科,中学生更理所当然是青春的代名词,语文教师作为语文和学生之间的桥梁,理应更加生活得富有诗意和更充盈激情。但是,现实的状况却恰恰相反。在应试教育的重轭下,语文教学很难借助新课改的春风实现真正的突围。本该青春的语文已然暮气沉沉,最应青春的学生却老态龙钟。而语文教师,更是成为了教师中的弱势群体,没有发言权,难有行动力,心灵额头白发苍苍。

语文教学呼唤活力!莘莘学子呼唤青春!

我的青春语文,其本质就是提倡通过激活汉语言文字本身的生命力、激活师生语文生活感受等手段使语文教学过程保持一种生命如新的青春状态,进而为教师和学生创造、保持、享受教育人生饱满的青春状态(即幸福人生)奠基。“青春语文”教育思想,基础是“生存”,特色是“诗意”;核心是“生命”,本质是张扬青春与生命的活力;其价值是“生长”,其追求是“朝气蓬勃”和“可持续发展”。总之,“青春语文”以重构健康蓬勃的生命状态为目的,以青春的标尺青春的实践重建师生的语文生活,让语文课程成为师生共同享受青春活力,完成青春状态体验,实现青春生命价值的过程。“青春之语文”立志熔铸永远充满青春活力的灵魂并成就永远不竭创新的幸福人生,让语文教育焕发青春活力,延长学生与教师的青春期,为学生的幸福奠基。

青春之语文的理念提出之后,产生了较大的影响。在不舍的追求中,我先后被评为全国中语教改新星,全国中语优秀教师,四川省优秀班主任,重庆市骨干教师。并在2007年被评为重庆市最年轻的中学语文特级教师。我先后获得国家级、市级一等奖以上表彰四十多项。在国家级报刊发表教育教学文章160多篇,9篇被人大复印资料全文转载。出版了《青春之语文——语文创新教学探索手记》、《教育与幸福生活》、《王君讲语文》三本专著。应邀在香港、新加坡、北京、深圳等地讲学三十多场。成为《语文教学通讯》、《教育文摘周报》、《语文建设》等多家报刊封面人物、头版人物、专栏人物。

直到今日,每天清晨到来的时候,我依旧热切地期盼着在语文课上与青春热情相拥;而每个深夜,我也仍然习惯性地为当天语文课中的某个成功或者失败的细节击节感叹辗转难眠。那一堂一堂的青春的语文课,早已经融进了我的血液,沉淀为我坚定的信仰和生命的信念。那一个一个和语文课有关的故事,也开掘了我的人生智慧,铸炼了我的生命品格,使我成为了一个无怨无悔地“活”在语文课中的人。岁月匆忙,时光流转,我相信我的语文课将会比我的生命更加长久。它们像那行一望无际的忠贞的行道树,繁茂着我的工作和生活,成为我教学的注脚和我生命的主题。

王君青春语文教学创新四层次的意义 10月11日有幸聆听了重庆市特级教师王君老师的报告《我的青春语文观――我的语文教学探索之路》。报告中,王老师讲述了十几年来的语文探索经历,详细阐述了自己语文教学创新的四个层次。

王老师语文教学创新的四个层次是这样的:

1、在新颖独特的课堂设计中创新。

2、在灵活扎实的语文味中创新。

3、在诚恳机智的学情应变中创新。

4、在把握语文学习规律和健全语文学习制度中创新。从她讲述的内容中,我窥探出,这所谓四层次,其实包含着她走过的语文教学的四个阶段。一是对教材钻研的课堂设计阶段,二是以语文训练为主的导学阶段,三是学生为主体的以学论教阶段,四是建立语文学习规范的自主学习阶段。这四个阶段,就是王老师探索语文教学的主要思想历程。

王老师第一个阶段的重点在教材钻研上。她总是在对教材深入细致研读的基础上,着力于巧妙的课堂教学设计。要么寻找到巧妙的突破口,要么设计出新奇的板书,要么思考出富有创意的处理方式。如《沁园春雪》根据理解设计诗词TV,《题湖阴先生壁》把湖阴先生家的情景画出来,《苏州园林》四张园林图片四个导游解说,《木兰辞》设计木兰明星档案,《俭以养德》填充“靶子图”,《珍珠鸟》设计小鸟宝贝成长日记、人鸟对话,《济南的冬天》你选谁当济南的形象代表,《羚羊木雕》请你给同情的对象写一封信,《石壕吏》课本剧改编和表演,《落棋有声》辩论“如果你是厂长,你选谁当车间主任”,《中国石拱桥》作石拱桥的设计师重现赵州桥卢沟桥的形象„„

这是一个艰苦的过程,也是一个青年教师打下坚实基础的过程,这个过程王老师经历了整整五年时间。对教材的研读,是一个语文教师最基本的基本功。没有对教材的钻研,就没有对教材的处理,教材钻研得越深,教材的处理就会越浅易,所谓“深入浅出”就是这个道理。一个教师如果不经过这样一番历练,不能养成深入研读文本的习惯,那么他的教学之路必然是浅薄而空虚的。

王老师的第二个阶段重点是放在学生学习的引导上。如果说前一阶段王老师更着眼于从篇章的角度去设计教学,那么这个阶段则更加重视文本,重视语言的深层挖掘。她遵循陈钟梁老师的话“语文课首先要上出语文味儿,要上得朴素自然,要向学生传递语言深处的美”,开始踏踏实实地回归文本,聚焦于语言文字本身,凸现语文课堂的本色,引导学生苦练语言“内力”。

为此,她总是从文本内核中去寻找能牵一发动全身的词句,引导学生沿着语言去探求文本的真意。如她抓一“痴”字教学《湖心亭看雪》,引导学生走进作者的内心世界;选择一些虚词、标点符号等文本元素强化对文章的理解,通过朗读完成对语言的品味,等等等等。

这是一个语文教学的回归阶段。语文,顾名思义,就是语言文字。语文学科的特殊使命就是培养学生对语言文字的理解和表达能力。通过语言各元素的探究,走入文本。这是每个语文教师必须走过的阶段。没有经历这个阶段的语文教师,不能叫真正的语文教师,最多只能算个假洋鬼子。在每年的教师应聘过程中,这样的假洋鬼子还多着呢。

王老师的第三个阶段重点已经由教师的导走向了学生的学。她开始反思自己导学的利弊:“在多数人的词典中,循循善诱从来都是一个褒义词,但是,课堂上高度控制的导读将学生的思维引向了单向思维的死胡同,难以激发学生质疑问难的兴趣和意识。老师那不无启发的循循善诱,往往反而会禁锢了学生的自由思想,成为了课堂杀手。”

于是,她走上了以学论教的道路。“教师学生与文本的初始对话一定要在教师和学生的对话之前。教师不给学生以有意暗示,让学生的独立体验成为课堂教学的起点,教师再由此帮助学生达到自己能够达到的目标。这样的教学是以人为本的教学,推进课堂进程的原动力是学生的认知,教师只是课堂讨论的首席。教师和学生彼此独立而又追求和谐。”其结果是“学生在学习过程中,不拘泥书本,不迷信权威,不依循常规,而是以已有知识为基础,结合当前的实践,独立思考,大胆探索,标新立异,别出心裁,积极提出自己的新思想、新观点、新思路、新设计、新意图、新途径、新方法„„”

这是一个思想突变的阶段,由教师主体走向学生主体,这个思想过程容易,但要转变为教学行为,需要一个漫长的过程。有不少教师也认识到了学生主体的重要性,但是落实到具体的教学实践中,却还是外甥打灯笼――照旧。这之中,需要勇气,更需要能力。当我们许多的老师仍然停留在思想层面的时候,王老师已经在行动上走出了很远。

王老师的第四个阶段重点是帮助学生建立语文学习的规范,使语文学习变成学生的一种自觉行为,成为学生生活的一部分。关于这一点,王老师是这样阐述的:“语文的最佳状态是:主动地探索语文知识的序列,摸索学生语文能力提高的规律,使语文学习从零敲碎打似的单项突破走向整合性、制度性、自主性。具体做法是:着力建设一个非常明确的语文学习的制度,让玄妙的语文教学有章可循,让以前在学生心目中可有可无的语文学习能在一个相对稳定的轨道上运行,使学生学得到还看得到,对每一天每一周每一月自己必需做什么心中有数。让班级的学习秩序化、规范化、规律化。明确了宏观和微观的学习制度,就有可能使班级的语文学习逐步进入了一种良性循环的状态,让语文的教与学既生机盎然,又脚踏实地。” 为了让学生养成语文学习的习惯,为了让语文学习成为学生生活的一部分,王老师在班上建立了许多语文学习的制度,如日记制度,日记评讲制度,作文互批互改制度,错别字整理和修改制度,课前演讲制度,班级图书馆不闭馆制度,读书汇报制度,清晨积累制度,积累考试制度,五分钟微型课制度,班级“百家讲坛”制度,口语考试制度,班级生活语文化制度,专题活动写作制度等。通过这些制度去规范学生语文学习活动,通过活动把这些语文学习行为变成一种日常习惯。

当学生的语文学习变成一种自觉自主的行为,当学生的语文学习渗透到他们的生命里去了,那么,我们的语文教学也就达到了它的最终目的。这,应该说是我们语文教学追求的最高目标。这,就是王君老师青春语文教学创新四层次的全部意义所在。

写在王君老师教学观摩课及讲座后的话

2009-03-07 09:19:59| 分类: 闲话随笔 | 标签: |字号大中小 订阅

王君老师一直是我心中的一个迷,却不如她上课“于勒之迷”易解:一个喜欢“臭美”的青春靓丽的红粉佳人怎么会耐得住世事的纷扰而如此专注于语文课堂教学;一个有着8岁小孩的母亲怎么会有那么多时间和精力去潜心学术研究;一个看上去与我等无二的脑袋怎么会有如此之多的古里精怪却又让人叹为观止的奇思妙想;一个如此年青的女教师怎么会受到我国众多语文核心期刊的青睐,会在同一个月在多个刊物上出现同样一个“王君”……带着众多的迷,我千辛万苦终于把她挖了出来,还挖到了我们广州上课讲学!如果大家还不清楚,看看她的《王君讲语文》,看看她的“青春之语文——王君教育博客”,看看她的《昭君永远18岁》,看看她的《美丽从三十五岁开始》,看看她的…………

王君老师外号昭君,很多朋友也叫她“昭君”,但我总觉得昭君是一个凄美的故事,所以我并不喜欢叫王君为昭君,昭君是北去的,王君是南来的,所以我希望王君老师的广州之行能给她留下美好的回忆。

王君老师提倡的是“青春语文”,我们看到的王君老师也是青春的,我理解的“青春语文”其实就是“常教常新”,很多人说上语文课有三种境界:一曰“无我”之境,二曰“有我”之境,三曰“文中有我,我中有文”之境,我想王君老师就完全融入了她的语文世界,建立了她的一个语文精神家园,寻找到了她的语文乐土。

王君老师是渊博的,渊博得有些超出她的年龄的承载;王君老师是睿智的,睿智得有些让人怀疑她的真实的阅历;王君老师是勤奋的,勤奋得让人探秘经常熬夜的人竟然能保持如此靓丽的窍门;王君老师是青春的,青春得让我们坚信她的“青春语文”必将有旺盛的生命力!但王君老师又是平常的,平常就如日常见到的普通江南女子无异,只是这平常下涌动的是她对语文教育执着的信念和不懈的追求!

来广州前五天,王君老师就重感冒了,已是连续打了五天吊针。3月6日5:30送王君老师到花都后,又陪王君老师到花都区中医院看医生,可怜的王老师又被打了三瓶的吊针(花都区中医院的医生也是真黑,看到有“帅哥”在旁边买单,一下子开了200多元的药!真是晕死偶了!只是王君老师的坚持,偶没有买成单!),在吊针的过程中,可怜的王老师竟然睡着了,睡得那么可爱!那么惹人怜爱!为了不打扰她,就悄悄的离开了,招呼也没有打一个!

3月6日晚7:30回到家很困,竟然倒在沙发上睡着了,晚饭也没有吃,睡到10点多,被冻醒,凉也没有冲,再睡到凌晨3点,醒了,冲个凉,点上一支烟,整理了王君老师的材料,发给老师们。想到她还要在花都的邝维煜中学站一天,早上发了个短信给王君:天冷!穿多件衣服,青春是要展示,但也要保持青春的温度!回信竟然是:向明是个好兄弟!释然,很多朋友这样说过我,但女子,王君是第一个!

个人不太喜欢现在的继续教育模式,于是就想自己如果有机会弄继续教育的话,决不能自娱自乐,自我陶醉,决不能让老师们骂娘,一定要让老师们有所得,否则就干脆不要搞!从大家反馈回来的情况来看,本次活动还是可以自我表扬一下的,还有不少老师还专门发了短信给我,说是在白云区是“空前绝后的成功”……偶是希望空前,但不想它绝后,能为大家做点实事,虽然偶是辛苦了点,但也值了!

我不想从理论的角度去评论王君老师的课,也不能去对“名师”评头品足,只是个人认为王老师的第一堂课《我的叔叔于勒》还是不错的,虽然里面有程红兵老师的影子,但也有她自己对文本的理解,跳出了条条框框的束缚,跳出了传统的影子;第二堂作文课基本上没有唤起学生的“悲悯”,收场也是草草,想想也是:广外外校的学生们哪里会有对艰辛生活深刻的体验!看来是选题出现了问题,对学生的实际情况估计不

足!

很多时候觉得自己还算是一个尽心尽力的人,但和王君老师相比还是差了很远很远,繁杂的琐事让我不能有时间去思考一些有价值的问题,世俗的纷扰又让日程表上的计划一次次落空,实是惭愧!

没有听到下午王君老师“青春语文观”讲座的“去向不明”的白云区的少数老师们,我只能对你说“遗憾”!我不想评价任何一个人,只是觉得一个善于学习的人比一个不善于学习的人在自己的事业发展上会走得更远!当然我不能强求每一个老师都去主动的学习,只是觉得你抛弃了你的职业,你的职业也会抛弃你!对别人的尊重就是对自己的尊重!

向坚守到最后的老师们致敬!

篇5:李敖清华演讲

刚才被美女抱了一下,浑身发热,我可以脱衣吗?(脱外套)各位也可以宽衣,因为这屋热了一点,不要客气,不要见怪。

说:辛亥革命没有完成。当我到了贵校以后,发现真的没有完成。这不是大清帝国吗?大清帝国在清华,这话说起来有一点政治性的含义,我已经听到大陆的一句话叫做大清帝国[以下部分暂无视频,根据凤凰网文本,只修改明显错误]北大荒。刚刚我已经被嘱咐,不要奚落北大,所以今天虽然我在清华,我决定放北大一马。

各位,就在三年七个月以前,美国帝国主义的总统布什就站在这儿向大家说了一个谎话,大家看到布什的讲演稿没有?他说,清华大学是美国支持下建立的,等于是美国捐赠的。他说,清华大学是透过我国(美国)赞助建立的,布什总统讲了一句谎话。

大家想想看,当年一群爱国的中国人,可是他们给我们国家闯了祸,就是义和团,闹着八国联军。八国联军到今天只有一个奥匈帝国没有了,其他七个国家还在,尤其是那个可恶的小日本都在。当时八国联军以后,叫中国人赔钱,中国人赔不起钱。我们以甲午战争做例子,中国人赔日本人,赔的是两年全国的总收入,相当于日本三年的全国总收入,中国人赔垮了。所以日本小孩子用中国人的钱受了很好的教育,中国人没有钱办教育。到了八国联军的时候,要赔钱,美国也开出价码来,说我很客气,你们赔我军费就好了。结果账单开出来以后被一个聪明的中国人发现了,这个人叫做梁成,是当时驻美国的公使,相当于大使。他就仔细算这笔军费,发现美国人多算了两倍半,梁成就很聪明地向美国的国务卿海约翰商量说,你们既然说是要赔军费,怎么可以报出来这么多,多了两倍半?美国人又爱里子又爱面子,搞得国务卿很不好意思,说怎么办?聪明的中国大使梁成说,钱捐出来好不好?办一个大学好不好?后来美国人就同意了,这就是今天的清华大学。所以清华大学钱的来源是因为美国人故意冒领钱,被我们逮到被我们追回。今天又愣又笨又凶又恨的美国总统小布什,居然说是他们送给我们的大学,当然,我要撕他的讲稿,大家觉得我做得对吗?

我们中国在过去一直有觉得有外国人,为什么我们盖长城呢?盖长城就是挡外国人,挡胡人,各代都挡,现在长城说起来不是秦始皇的长城,也不是孟姜女哭倒的长城,它是以一个旧的为根据盖出来的一个新城。可是我们想到,隔了半天,发现隔了这些人,到了和英国人1840年、1842年打仗的时候,才发现那是真正的外国人。过去长城挡的,或者东征西讨打的这些人都是自己人,到了英国人出来以后,我们才知道什么是真的外国人。那个时候我们出现了一个民族英雄就是林则徐,鸦片战争以后,林则徐被定了罪,给他发配。在路上林则徐写了一封秘密的信给他的好朋友说,和英国人打仗,关公岳飞出来都束手无策,他们都没有办法。为什么?他说我们看不见敌人,敌人就打到了我们,为什么?他们有大炮,我们绝对打不过他们。他说,可是我写给你这个真相的这封信不能发表,发表以后,大家说我林则徐不爱国,这个真相一出来,会影响我整个的名誉。所以这件事情用我们北京话说起来,就是要把它密下来,不能讲。为什么发生这个现象?因为真的发现洋人来了,我们真打不过他,这时候中国就一路挨打。中国面临两个问题,就是如何避免挨打和挨饿,如何避免挨打?经过这么多年下来,最后香港也收回了,现在没有人敢打我们中国了,我在这里公开和大家说,只有一个党能够做到这个现象,就是中国。

大家以为我喜欢骂人,不晓得我也喜欢捧人,该属于谁的就是属于谁的,我必须说刚才这个结论是正确的。刚刚有人说了你在北京这样讲,大家忘了我在中国的一部分台北也是这样讲的,告诉大家这个功劳是,我们的确富强起来了。当时穷的时候,日本人奚落我们的外交部长陈毅,说你们中国人穷得裤子都没有穿的,你们还要造原子弹。虎虎有生气

的陈毅外长说,我们光着屁股,没有裤子穿也要造原子弹,我觉得这个气势是很了不起的。可是谈到没有穿,这件事情是真的还是假的?是真的。要不要怪?我们把帐要算一算。大家记得不记得唐朝的诗,来抓兵了,壮丁跑掉了,老头子也跑掉了,三个儿子也被抓走了,家里面剩下老太太。她和抓兵的这些官说,我家里没有人,“室内更无人”,只有吃奶的孙子、吃奶孙子的妈妈还在,不能见你们,为什么?因为没有裤子穿,没有裙子穿,“室内更无人,惟有乳下孙,有孙母未去,出入无完裙”。各位,中国人没裤子穿从唐朝就开始了,叫负责任负到唐朝未免远了点。

我看过30年前的一个报告:一群人到甘肃去考察农业,大家口渴了,到农家要水喝。进了农家以后,农民很客气地招待他。他们在喝水的时候看到床上有一个棉被,棉被底下人在动。他们很好奇,就问这位农夫,说有人在睡觉吗?农夫说,没有睡觉。那说没有睡觉蒙着棉被干什么?农夫说:“不瞒你们说,她是我女儿,你们是客人,她不能出来,她没有裤子穿。”

这没有裤子穿的事我到处听说。台湾有我一个好朋友李庆华,他的爸爸就是李焕,在党政府里面做过“行政院长”。他亲口告诉我们,在西北行军的时候,家里只有一条裤子,看到农夫出来,家里人都在家里面光着屁股;农夫的老婆出来,裤子给她穿,农夫在家里光着屁股。我们中国是这么穷,这个账[以下根据视频整理]不能算在头上。可是我们必须说从49年以后,有些账,我们要跟说,是不是要负责?可是49年所接收的摊子是什么摊子?大家知道什么摊子吗?是国民党,包括我,把能带走的全带到台湾去了,带走了。我带走了500本书;国民党带走了全中国国库里面的黄金,92万两黄金。当时的黄金折成美金是三亿美金,现在不算什么,可是当时是全中国的钱,是大钱,国民党把这个钱带走了。能带走的全带走了。大家看到莎士比亚剧本,那个皇帝最后要跑的时候,就讲了一句话,他说“Ahorse,ahorse”,一匹马,一匹马,“Mykingdomforahorse”,我的整个的国王,王权,都用来换一匹马。为什么呢?只有一匹马能救他的命,带他颠儿。所以国民党最后跑的时候,能拿走的全拿走了,留给中国大陆的是一穷二白。国库掏空了,能破坏的桥都炸掉了,能带走的东西全部带走了,并且留下了三百万的坏分子,捣乱、土匪、国特,留在了大陆。所以引起紧张:又穷,又要解决一些治安的问题。我们是在这种情况底下来成长的。今天,大家知道吗,是中国自汉唐以来所没有的一个盛世。(掌声)我在中学时候写文章批评一个历史教授,他后来写信,他很谦虚地回我信。这个教授你们都不认识,可是他给中国大陆,给北京大学留下一个有趣的记录,就是“未名湖”三个字,是他起的名字。这个人叫做钱穆。他常常讲的一句话就是“汉唐以来所未有也”,汉朝唐朝以来从来没有的事情,他希望这个局面出现。今天告诉各位,我李敖亲眼看到了。(掌声)

大家要知道我们经过这么一点点的成绩,付了多少代价呢?不但是千万人头落地,而且是多少愚昧的代价,我们都付出来。在1840年鸦片战争开始的时候,中国一个有名的思想家死掉了,他的名字叫俞正燮,这是很新的思想家,他是替中国妇女受到不人道的待遇讲话的。他写了一篇文章告诉我们,说洋鬼子、外国人什么样子。他说:外国人的生理结构跟我们中国是不一样的,他说我们中国人的心有七个窍,洋鬼子只有四个窍;我们中国人的肺有六片,洋鬼子只有四片;我们中国人的睾丸有两个,洋鬼子有四个。所以大家想想看,中国第一流的思想家,在鸦片战争刚开始的时候,对外国的了解是这样子可怜,这样子单薄。所以真正打起仗的时候我们打不过他,所以我们用尽各种方法跟洋鬼子周旋,用尽了招儿给他们周旋,可是我们所得到的都是打败打败打败,屈辱屈辱屈辱。

到了后来49年终于等到了,中华人民共和国成立了,穷是我们最大的一个危险。当时一个笑话——跟苏联关系还好——一个笑话,挖苦跟苏联的统治者赫鲁晓夫,说打个电报给赫鲁晓夫,说老赫,给我粮食来,我们穷,没饭吃,给我们粮食,给我们面包来。赫鲁晓夫回电给,说毛同志,没有粮食,你们只好拿裤腰带,勒紧裤带,把肚子勒紧,抗饿,抗住它。勒紧裤带可以,然后毛主席第二个电报打给赫鲁晓夫:请送我裤腰带来。谢谢!

[以下部分暂无视频,根据凤凰网文本]大家说我的掌声没有连战多,因为我讲得太精彩了,你们都来不及鼓掌了。我讲演很多次,可是我最怕这种讲堂,为什么?大家知道吗?因为它是个半圆形的,礼貌上我们要照顾每一个人,头要从左边到右边,右边到左边,就觉得自己像是一个电风扇。

报告刘老板,讲到目前为止还安全吗?外面谣言说我和凤凰的情缘已尽。我告诉大家,胡扯!

当年,胡适先生在北京大学,[以下根据视频整理]当时北京大学里边有国民党的学生,有学生,为了抗日的问题不得解决,在礼堂里边吵起来了。胡适先生出现,教授出现,正在讲演的时候,学生们跳起来了,“汉奸!汉奸!”指着胡适在骂。胡先生是教育家,心平气和,苦口婆心说:“这个屋里面没有汉奸。”今天在我们的祖国的大地上面,没有谁不爱中国,没有谁是要捣你乱,跟你过不去,乱出反动言论,影像民心士气。可是有的人说,你们言论有问题,这就是邓小平同志所讲的:有些同志思想需要慢慢地改过来。我愿意等待,不过大家不要忘记,我已经年过七十了,我已经等不久了,希望大家要改要快一点。(掌声)各位,今天我跟大家讲,大家都以为我是自由主义者。你到了北京,过去你骂国民党,你骂民进党,你骂老美,你骂小日本,你到了北京你敢不敢骂?我会问我自己,我敢不敢骂?我该不该骂?我告诉各位:要有可骂之处我会骂。可是大家发现我不但还没骂,我先放弃了我一个东西,就是自由主义。大家觉得太奇怪了,你李敖大家都说你是自由主义者,在座的高信疆,我的老朋友,他们都说我李敖是自由主义者。为什么你今天说要放弃自由主义者?我告诉大家,我不跟大家谈学理。谈学理,17世纪、18世纪、19世纪,关于自由主义的著作,我们用俗话来说,也是汗牛充栋。不谈学理,只谈两个部分。

我跟大家说:北京大学那部分我没讲得详细。第一个,自由主义是反求诸己,我自己心灵能够开放,不被那些思想所困,这是我能够解脱,这是一种对我自己的改革开放,有这个本领,这才是自由主义者,对自己负责的。

另外一半是什么?另外一半是跟政府的关系,跟政府的关系最有趣的最逗的是什么?大家告诉你是什么?自由主义从17世纪,18世纪,19世纪,20世纪,大家所争取的自由是什么?那些东西都是虚无缥渺的,没有很明确地出现过。我告诉大家:自由和爱情一样,都要列举的。大家记不记得英国的女诗人勃朗宁夫人,她有一句有名的诗,那句诗就说:“我怎么爱你呢?让我一件一件数出来。”“HowdoIlovethee?Letmecounttheways.”让我一句一句把它数出来。为什么呢?我爱你眼睛,爱你鼻子,爱你耳朵。像印度的诗人泰戈尔爱女人的麻子,他喜欢麻子、麻点,他最喜欢。陀斯妥耶夫斯基爱女人的脚趾头,最喜欢。现在在普希金死了一百年以后,日记出现,发现他最爱女人的就是那个地方。怎么办呢?每个人的爱是要列举的。所以,自由,大家注意,是要列举的。过去我们都翻译错了,我们翻译说,“BillofRights”,说是翻成“人权宣言”,是错的。那个bill是什么?b-i-l-l,是清单,开清单。我告诉大家,我一个好朋友描写我的话,说李敖这个人真够朋友,对所有人够朋友,绝不会先出卖朋友。可是李敖有一个毛病,他很容易证明朋友对不起他。一证明了,那就糟了。我怎么证明别人对不起我?开清单啊,一条一条。刘长乐老板对不起我,一二三四,我就给你开——现在还没开始开啊——就给你开出来。自由爱情都是要开清单,当自由主义被开清单的时候,大家注意,自由主义这些理想都没有意义了。我们要根据清单向政府要我们的自由,够了。它给我们以后,所有自由主义全部落实,全部兑现。清单在哪里?(拿书)清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里,就是中华人民共和国的《宪法》。宪法里面给我们的自由,我告诉大家:比全世界任何国家给的都多。

我插播一句给大家看:当我做政治犯的时候,我每个礼拜,每天,可以出来,叫放风,出来散步十分钟。散步的时候,会碰到一些其他的政治犯,其他的牛鬼蛇神。有一天我碰到一个17岁的小政治犯,在那里摇晃,东张西望。我说你什么罪状?他说政治犯。我说怎么抓进来的?他说他组织个政党,组党给抓进来的。我说为什么组党呢?他说:我在学校里面念的《公民》教科书,上面有一条,介绍所谓《中华民国宪法》,第14条说人民有集会结社的自由。他说我以为那是真的,我就组党了,组党了就给逮进来了。后来小鬼死掉了,放出来不久,为女朋友自杀了。他以为那是真的,他就组党。

大家注意,(举书)中华人民共和国的宪法里面所涵盖的,所列举的,勃朗宁夫人式的,一条一条列举的,是全世界最完整的。出版自由、言论自由、罢工自由,什么都有,每一条都列举出来了。我不以为他是假的,我们可以使他是真的,只要我们认真他就是真的。(掌声)

美国的富兰克林,大家知道吗?他一生正好分成两段,前半生做生意、办报纸、放风筝——跟那个老天爷开玩笑,搞避雷针;后半生干什么?革命。富兰克林是最怪的一个人。美国的诗人弗罗斯特讲,他说“我年轻的时候不敢做一个激进派,怕我年老了变成了保守派”,老了以后顽固。结果富兰克林正好相反,他越老越激进,最后变成了美国的革命党。请大家注意:富兰克林的儿子反倒变成保守党,他的私生子是美国当年的13州里面的一个州长,所以父子为之反目。富兰克讲了一句话,非常动人的,他说:“哪里有自由,哪里就是我的祖国。”告诉大家,富兰克林说错了,这句话要被我李敖改写。改写怎么说?“这里是我的国家,我要使它自由。”(掌声)别以为都是假的,当我们努力它就是真的;别以为他们在骗我们,当我们认真,他们就不是骗子。

所以我就跟大家说:大家要有信心,在最好的时候来建立我们的信心。所谓最好的时候,就是说:今天,我们每个人都有裤子穿了,就是这个时候。大家不要笑,在陈毅说“没有裤子穿也要搞原子弹”的时候,当时我们中国人口10亿。10亿人口每个人给一双袜子穿,什么结果呢?就是一双袜子才1块美金,10亿人口大家穿上袜子就是10亿美金。10亿美金可以造两艘核子潜艇,使我们的国家强兵、神气、抬头,洋鬼子不敢打我们,可是我们大家要光着脚,大家想想看,我们付了这个代价,人民会觉得。

请大家注意:人民的看法跟政治领导者,跟国家领导人的看法有时候不一样。美国林肯总统时代的国务卿,叫休华德,他听说当时属于俄国的阿拉斯加要卖,卖多少钱呢?卖720万美金,等于一亩地只要2分美金。他就花钱就把它买下来了。全美国人都骂他,说你这个混蛋,买那个冰天雪地的地方干什么?那么多的钱,720万。这个休华德被骂得满头包,可是他讲了一句话,他说现在我把它买下来,也许多少年以后,我们的子孙会因为买到这块地,而得到好处。这个好处是什么?我们不知道。今天证实了这句话,在20世纪飞弹飞来飞去的时候如果今天的阿拉斯加在苏联人的手里,苏联不需要制造长程飞弹,短程飞弹、中程飞弹就可以打到你美国了,不是吗?所以政治家的眼光,国家领导人的眼光,和群众跟老百姓是不一致的。老百姓是不了解的,老百姓是抱怨的,老百姓是愤怒的,老百姓是诅咒的,老百姓是要逃亡的。

过去在很穷困的一段时间发生了五月逃亡潮,很多人从广州游泳到香港。有一个悲惨的故事,一对青年男女,爱人,一起游泳朝香港游。游了一半,男朋友淹死了。这个女孩子抓住他男朋友的尸体继续往前游,她说我们要死也死在自由的地方。有这么一个故事被外边人大肆宣传。我们平心静气的想,作为一对小夫妻,在穷乡僻壤的小夫妻,为了他们的前途,能够过好一点的生活,能够穿一双袜子,他们跑了,他们出奔了,他们颠儿了,是可以原谅的,是人情之常的,我们不能说你不爱国,用三个字来抹煞他一切。可是我们现在就知道,当我们有一天觉得我们不往外面跑,自由不在外面,自由在我们眼前,经过我们的努力自由会实现的时候,为什么我们要跑?大家想一想。

我跟大家讲:今天我到清华大学,我看到了一个真的清华大学,你们知道吗?真的清华大学。台湾也有一个清华大学,人间的变化太微妙了,那个学校校长可是真的,原来是清华大学最后一任校长梅贻琦先生。台湾这个假的清华大学,校长是真的,钱也是真的。什么钱?他还用着庚子赔款美国人还我们的钱。今天我们清华大学头抬起来了,不要你老美的钱了,换句话说,也不要我们过去中国人丢人现眼赔给你的钱了,可是台湾还在拿这个钱,虽然数目是越来越少了。大家觉得很有趣,我70岁了,能够凭我这个老眼看到这么有趣的现象,从假的清华看到真的清华,假的清华里面也有真的部分,真的清华里面有没有假的部分?我告诉各位:现在的年轻人你们有一个问题,我必须指出来,要扫你们一点兴。当时清华大学创办的时候跟美国人有个秘密协定,半秘密的协定,就是说:这个学校80%的学生我们要让它学科学、学农、学工,另外20%的学法政,没有什么念什么中文,都不要搞这个。我们就是这些东西,就是培养中国的富国强兵的人才,所以清华大学本身的基础就是个非常务实的一个学校。

今天,你们能够进到清华大学,你们会长大。长大老问题出现了,就是禅宗的一个老问题:你要不要做自了汉?自了汉就是:别人都不管,只管我自己。只管我自己,自了汉是什么标准?有点钱得了博士,或者说:在外国,甚至在美国,就住下去,管我自己的生活,这叫自了汉。我告诉各位:这个观念本身是错的,根儿就在这里,在中国。对中国你可以抱怨,你可以不满,你可以诅咒,可是告诉你:根儿就在这里。

你会说我的思想有一点老古板,我承认我思想有一点老古板。你们可以看到,我对你们清华大学的一个早期的校友——他的名字叫做胡适——的那个态度,你们知道我是个老派的人。在我年轻的时候胡适送了1000块给我,相当于250块人民币;今天,我要在北京大学捐了150万的台币,相当于35万人民币,就相当于那1000块钱的1500倍。来还什么?还这个情,告诉大家:人间有情有义,可是人间也会疏财仗义。什么叫做疏财仗义呢?我的解释是钱拿出来才能做好事,嘴巴说我同情你,那个没用。

所以大家看到,在慰安妇那个故事里面,当我李敖拿出一百件艺术品,包括胡适先生写的字送给我,都被我卖掉了。我卖了多少呢?卖出了100万美金,给了台湾的慰安妇。为什么呢?因为日本人想进联合国。日本人说进联合国;联合国说:你二次世界大战时候做的坏事都搞清楚没有啊?日本人说:搞清楚了;我们说:没搞清。为什么?你们在二次世界大战,在中国,在朝鲜,在高丽,在台湾,在菲律宾,街上走的女孩子,十七、八岁,抓了就跑,放在军营里面,给你们做性奴隶,不但集体,告诉大家:怀孕了怎么办?怀孕了把你绑在门板上面,动妇科手术,没有麻醉药,日本人是这样子对待我们的。后来日本人为了应付联合国,想进联合国,就说我们和解这件事情,就是全世界对慰安妇每个人送50万新台币,换句话说,相当于10几万的人民币。台湾当时还剩下54个老太太,很可怜,有的眼睛看不到了,有的路走不动了,一身都是性病,没人理她们。慰安妇的团体,援助团体,跟他们说:这个钱不能要。日本人跟我们和解,要我们签字,原谅日本人。所谓原谅就是说:这是自己自愿的,拿这50万。这50万现金对她们太重要了,可是他们劝他,他们说不可以拿这个钱,为了国家的尊严,为了你个人的荣誉,不可以拿这个钱。她不拿可是心里觉得很难过,因为50万,她实在需要这个钱。我李敖实在看不过去了,我站出来,我拿出100件的收藏品,举行义卖。我们卖了100万美金,3300万,每个人都发50万,条件就是说:你不能要日本鬼子的50万,你要我的50万。还定个暗杠,暗扣,就是说:如果你再拿了日本鬼子钱,这50万就要还我。因为后来日本鬼子果然这这样子了,说你们收下李敖的50万没关系,我这50万还给你,我们还给。我说不行,你要我的就不能要他的,所以每个人都拒绝。所以日本人是行不通的,至少在台湾保留了我们中国人的尊严。(掌声)

我和大家讲,大家注意,我这个招儿不谈高调的,就是你道德劝说慰安妇不拿这个钱,不尽人情。老太太们实在需要这个钱,这50万现金实在是吸引她,她内心

发生了天人交战。那什么办法呢?就是我的方法,这方法来提具体的方法把问题解决,这才是务实。你们只看到我张牙舞爪,骂张三骂李四;你们没看到我务实这一面,我认为务实是非常重要的。今天我劝你们,提出这个意思也是说:大家要务实,面对我们今天的中国问题和中国的前途。就是说中国才是我们真正努力的方向,真正努力的目标,真正献身的目标。(掌声)

别相信洋鬼子那些高调。当中美建交的时候,美国卡特总统跟邓小平说:你们中国没有出入境的自由,就没有宪法里面迁徙的自由,不让人出境。邓小平不讲了一句话吗?你要多少人我给你,1000万,要不要?卡特尔100万都不敢要,10万也不敢要,立刻“乱以他语”,用别的话把它岔开了。为什么?你伪君子。美国参议员每个人都会说:你中国人一胎化,不人道。又来老问题了,对我们个人,我有个小夫妻,我生男生女,至少生一个男的一个女的,对不对?或者,像我们刘长乐先生来讲,生对双胞胎,对不对?(笑声)可是只许生一个,这是国家的要求,跟我人民的意愿是抵触了,我当然不服气,不甘心。可是我们从国家领导人观点来看:这样生下去得了吗?不可以的,把我们进步,把我们生存,都给吃垮了。所以一胎化本身是很无奈的。美国参议员说中国不人道,搞一胎化。可是人多起来以后,加倍多起来时候,你们美国人会分钱给我们吗?你们基督的信徒、上帝的子民,你们会分钱给我们吗?纽西兰一个人有14条羊,澳洲人一个人有10条羊,中国人10个人分不到一条羊,你们会分羊给我们吗?说不分羊给我们,我们要保持和平。谁要跟你和平啊?老子要打你啊,谁要跟你和平啊?这就是我李敖的人生观。我觉得:没有和平,没有正义就没有和平。可是我们不要以为,我们生了人口以后,他们会救我们。他们唱高调,都是胡扯的,我们不要相信他们,只好相信自己。(掌声)

所以我今天等于算跟大家说了,大家清楚看到,一个自由主义者,他很聪明地放弃了自由主义,他不用自由主义,他要落实宪法。当宪法有了时候,自由主义没有意义。同样的,我们可以看到,共产主义也是如此。我们必须说:为什么要说不太讲共产主义,而讲初期的社会主义呢?因为共产主义离我们的确遥远。为什么要说中国式的社会主义呢?因为社会主义不够了。跟着我跟大家说,我忍不住又念一段毛主席的话:(拿资料)——老板,安全得很(笑声)——“我们必须克服困难,我们必须学会自己不懂的东西,我们必须向一切内行人学经济工作。不懂的东西不要装懂。”公开说,他不懂经济。他跟埃迪加•斯诺讲:他会革命,他不懂经济。邓小平也公开批评,说他是一个伟大的,可是他不知道生产力。今天,生产力、懂经济对我们国家是最重要的一点。今天我很高兴,看到我们的国家,那么的务实。从清华里面出来人才来领导这个国家,走向务实之路。(掌声)

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